Citáty z Canterbury Tales. Geoffrey Chaucer

Peter Ackroyd

Canterburské příběhy. Přepis básně Geoffreyho Chaucera

Zavedení

Geoffrey Chaucer, autor Canterburských příběhů, byl typický Londýňan 14. století. A stejně jako jeho originální příběhy slouží jako zrcadlo středověké společnosti, tak Chaucerův vlastní život odráží rozmanitost hybných sil jeho éry. Byl tedy výraznou postavou královského dvora – sloužil minimálně třem králům a dvěma princům. Na celnici v londýnském přístavu vybíral daně. Byl diplomatem a úředníkem, který dohlížel na stavební práce pro potřeby krále. Krátce sloužil jako voják. Kdysi byl jmenován soudcem a členem parlamentu. A v intervalech mezi různými úředními povinnostmi dokázal skládat poezii, která se stala nejúplnějším a nejmocnějším vyjádřením ducha středověké Anglie.

Chaucer se samozřejmě proslavil především Canterburskými příběhy, básní, na které pracoval až do konce svého živého tvůrčího života.

Ve svých raných letech psal podobenství, legendy a pohádky ve verších; a o něco později složil báseň „Troilus a Chryseis“ - je právem považována za první anglický román moderní doby. Před ním ještě žádný spisovatel nebyl tak mnohostranný a tak komplexní. Chaucerův charakter a jeho dílo je těžké definovat. Ve svých básních prokazuje bázlivost a zdrženlivost, ale celník bázlivý být nemůže. Rád se prezentoval jako samotářský vědec, ale byl žalován za dluh a obviněn ze znásilnění. Proslavil se svými strhujícími příběhy a chlípnými vtipy, ale zároveň si zachoval hluboce náboženské vidění světa.

Chaucer se narodil v Londýně v letech 1341 až 1343 v bohaté kupecké rodině. Jeho otec, John Chaucer, byl úspěšný obchodník s vínem; jejich dům a obchodní sklad se nacházely u řeky v Thames Street a o pár metrů dál byla loděnice Three Cranes, kde se vykládala gaskoňská vína. Chaucer žil celý svůj život blízko řeky a slyšel její zvuky. Jeho dětství a mládí strávil v hlučném, přeplněném a rušném světě a tento energický městský duch je cítit ve všech jeho dílech. Mezi často majestátními a obratnými básnickými linkami tu a tam proklouzne hovorovými slovy a výrazy londýnských ulic: „Ach, ty jsi úplně mimo!..uvidíme...dokončíme tuto vychytávku...co jsi říkal ...no, ustup stranou...ty blázne, blázne!

Ačkoli Chaucer byl vychován hlavně na ulici, básník získal vážné vzdělání. Chlapec mohl mít domácího učitele a možná také navštěvoval charitativní školu sv. Pavla, sto metrů od jeho domu. Za své znalosti latiny a latinských autorů, jako byli Ovidius a Vergilius, vděčil důkladnému školení v předmětu, kterému se tehdy říkalo „gramatika“. Chaucer uměl také francouzsky a italsky, i když v běžném životě snadno ovládal obojí. Ve čtrnácti nebo patnácti letech byl poslán na královský dvůr.

Za krále Edwarda III. byl Geoffreyův otec jmenován pomocným komorníkem a samozřejmě brilantně realizoval své ambiciózní plány se svým synem, ne bez pomoci vlivných lidí tohoto světa. V roce 1357 se Chaucer stal pážem snachy krále Edwarda, princezny Alžběty; Tak začala jeho kariéra v královských službách a skončila jeho smrtí. U dvora se naučil umění korespondence a výmluvnosti. A zejména jeho znalost rétoriky slouží jako klíč k našemu porozumění Canterburským příběhům. Jako služebník krále šel Chaucer do války, ale poblíž Remeše byl zajat Francouzi, ale o čtyři měsíce později byl vykoupen za 16 liber. Od té doby už nebojoval a abych řekl pravdu, neměl žádné zvláštní sklony k vojenským záležitostem. Preferoval klidné aktivity. Ve svých necelých dvaceti letech vstoupil Chaucer do královských diplomatických služeb a byl vyslán na více než jednu misi k vládcům Evropy. Diplomat byl ale také básník. Podle vlastních slov složil „mnoho písní a hravých písní“. Jinými slovy, stal se dvorním básníkem a bavil dámy a šlechtice elegantním provedením poetických nářků a rond, balad a věnování. Předpokládá se, že tyto rané spisy byly úspěšné. Jeho současník John Gower řekl, že Chaucer zaplavil celou zemi svými říkankami a písněmi.

Po smrti svého otce zdědil Chaucer velkou část majetku a brzy se oženil s Philippou de Rohe, dvorní dámou z královniny družiny. Byl to soudní sňatek, o kterém se téměř nic neví. Chaucer o svém soukromém životě vždy mlčel: dával přednost pobytu ve stínu a někdy se zdál být neviditelný. Známe pouze jméno jeho manželky a její postavení ve společnosti. V posledních letech žili odděleně celé měsíce, ale nezdálo se, že by to ani jednomu z manželů vadilo.

Jeho spojení se soudem bylo stále silnější. Vstoupil do družiny Jana z Gauntu, jednoho ze synů krále Edwarda, a za prokázané služby dostával každoroční odměny. Tyto služby zahrnovaly psaní poezie pro nového patrona. Když zemřela manželka Johna z Gauntu, napsal Chaucer The Duchess's Book, fantasy báseň na památku jejích předností. Zdá se, že dílo bylo zamýšleno k ústnímu provedení a Chaucer ho mohl recitovat během pohřební služby v katedrále sv. Pavla.

Je důležité poznamenat, že tato báseň je napsána v angličtině. Královský dvůr ve Westminsteru byl v té době stále francouzský a jazykem, kterým se tam mluvilo, byla převážně francouzština, ale Chaucerovy básně jsou nejlepším důkazem toho, že postavení angličtiny rychle stoupalo. Chaucer se stal mistrem, který zachránil angličtinu z jejího dřívějšího poníženého postavení jako lidového jazyka podmaněných lidí.

A není náhodou, že angličtina za básníkova života vytlačila francouzštinu z oblasti školní výuky a za vlády dalšího panovníka se stala dokonce jazykem královského dvora. Všechny tyto okolnosti, jakoby spiknutí, učinily z Chaucera nejreprezentativnějšího a nejsměrodatnějšího básníka své doby. Jedním z charakteristických rysů génia je, že zosobňuje světonázor lidí své doby.

A přesto Chaucerův génius nevyrostl pouze na jeho rodné půdě. Jako královský vyslanec se nejednou služebně ocitl v Itálii, kde se účastnil obchodních jednání s Janovem a Florencií. A tam se zajímal nejen o obchod. Takže ve Florencii dostal především příležitost ponořit se do kulturního života města. Seznámil se s rukopisy literárních děl. Florence, která byla skutečně ošetřovatelkou a matkou italské poezie té doby, velmi ovlivnila Chaucerovu tvorbu. V originále četl Danteho, Boccaccia a Petrarcu. Dante, jak víte, se proslavil Božskou komedií, ale měl také pojednání De vulgari eloquentia(„O národní výmluvnosti“), kde vychvaloval přednosti svého rodného jazyka. A tato lekce nebyla pro anglického básníka marná.

V době, kdy Chaucer navštívil Florencii, bydlel Petrarca sto mil odtud – v Padově. Jeho vliv byl však cítit všude: byl mistrem výmluvnosti, zosobněním nádhery, byl mužem, který pozdvihl hmotné i duchovní postavení básníka. Jeho příklad mohl Chaucera přivést k myšlence, že poezie není jen příjemná činnost ve službách nějakého šlechtice, nikoli zábava, ale životní poslání. Nebýt ohromujícího úspěchu těchto dvou italských spisovatelů, pak je velmi nepravděpodobné, že by Chaucer vůbec podlehl takovému pokušení, jako je psaní Canterburských příběhů. Důležitý zde byl i příklad Boccaccia, který vytvářel díla nejrůznějších žánrů – romantických, mytologických i historických – a uchýlil se k nejrůznějším stylům. Samotné Canterburské povídky jsou z velké části inspirovány jeho Dekameronem – obě díla jsou peripatetickými mistrovskými díly epických rozměrů.

Chaucer se tedy vrátil do Anglie s jasnějšími a zvýšenými poetickými ambicemi. A téměř okamžitě začal pracovat na „Chrámu slávy“ - další fantasy básni, zjevně parodující „vznešený“ styl Petrarca. K podání obrazu světa, křehkého a zdaleka ne ideálu, použil Chaucer své oblíbené autorské postupy – vtip a vtip. Ranní slunce nikdy nevydrží ani den. Proto byste se neměli odtrhnout od světských záležitostí života. 8. června 1374 byl Chaucer jmenován celním inspektorem pro vlnu v jednom z nejdůležitějších oddělení v londýnském přístavu. Byla to těžká a nepříjemná práce. Musel kontrolovat a vážit zboží, počítat pytle vlny a řešit spory mezi obchodníky. Musel také vybírat poplatek, který podle středověkých zvyklostí zahrnoval úplatky a různé „výhody“. V Chrámu slávy, dokončeném po nástupu do funkce celního inspektora, Chaucer popsal svůj pracovní život tímto způsobem.

Geoffrey Chaucer se narodil kolem roku 1340 v Londýně. Slavný básník anglického středověku, „otec anglické poezie“, jeden z tvůrců anglické literatury. Autor Canterburských příběhů, Legenda o vzorných ženách, Troilus a Chryseis. Zemřel 25. října 1400 v Londýně.

Aforismy, citáty, výroky Chaucer Geoffrey.

• Chamtivost je kořenem všeho zla.
• Ó nejhorší jed, otravná chudoba!
• Kdo pije, dal se cestou zhýralosti.
• Ve vysokých duších je častým hostem lítost.
• Přátelé by měli žít v harmonii. Násilí může potlačit přátelství.
• Jiní budou žebrat o bohatství - ale bude to vyžadovat nemoc nebo vrahův nůž.
• Lidé stejného věku by se měli ženit a ti stejně staří by měli být sami v páru.
• Není divu, že říkají: v lásce a moci se nikdo dobrovolně nevzdá části.
• Z nečinnosti se rodí zhýralost, zdroj všech ohavností.
• Kdo vytváří zákony pro druhé, ať je první, kdo tyto zákony dodržuje.
• Neočekávejte dobro, kdo páchal zlo, ten bude zase oklamán.
• Kdo chce vládnout sám sobě, musí někdy krotit své city.
• Dejte si pozor, abyste své děti ničili podlým chováním, a ještě více nevhodnou povýšeností.
• Ten, kdo je skutečně moudrý, zanedbával nečinnou otázku: „Kdo vládne světu: manželka nebo manžel?
• Láska sama je zákonem; je silnější, přísahám, než všechna práva pozemských lidí. Jakékoli právo a jakýkoli výnos před láskou není nic pro nás.
• Záblesk blesků, hromy, mlha, příboj, síť pavučin mezi mýtinami nás uvrhne do úžasu, jen když neznáme důvody jevu.
• Válečný tyran nebo císař jsou si podobní s lupičem, jako drahý bratr, protože jejich charakter je v podstatě stejný. Pouze od lupiče je méně zla - koneckonců, lupičský gang je malý.

„The Canterbury Tales“ je nejslavnější dílo Geoffreyho Chaucera, které bohužel zůstalo nedokončeno. Psal se koncem 14. století. Kniha je sbírkou kombinující řadu povídek. Všechny příběhy vyprávějí poutníci, kteří se vydávají do Canterbury, aby uctili svaté ostatky Thomase Becketa.

Dílo mělo úspěch již za Chaucerova života, ale všechny jeho přednosti byly doceněny až v době romantismu.

Geoffrey Chaucer, The Canterbury Tales: shrnutí

Na jaře se do Canterbury Abbey sjíždějí poutníci z celé Anglie, aby uctili svaté ostatky. Jednou v Sowerku se společnost 20 lidí shromáždila v malé hospůdce „Tabard“. Všichni patřili do různých tříd, ale dokázali najít společný jazyk. Mezi nimi byli: Rytíř, proslulý svými činy a udatností; Panoš, jeho syn, který si dokázal získat přízeň své milované, získal slávu jako věrný panoš, navzdory svým mladým letům; Rytířovým společníkem byl Yeoman, bývalý vynikající lukostřelec; Doprovázela je abatyše Eglantina, která se starala o novice. Abatyše si neustále o něčem povídala s mnichem, který byl veselý člověk a vášnivý lovec.

Souhrn („The Canterbury Tales“) také vypráví o dalších hrdinech. Mnicha doprovázel výběrčí daní karmelitán. Nechyběl ani bohatý kupec v bobřím klobouku. Student také mířil do Canterbury na starém kobylku a utrácel své poslední úspory za knihy. Právník, šerif Franklin, kloboučník, barvíř, čalouník, tesař, tkadlec, kapitán, tkadlec v lázních, doktor a kuchařka také šli uctít relikvie.

Další hrdinové

Chaucer věnuje popisu svých hrdinů velkou pozornost. „The Canterbury Tales“ (jejichž shrnutí nyní uvažujeme) byly považovány za inovativní právě proto, že autor věnoval tolik pozornosti zpracování jejich obrázků. Tento postoj k postavám byl pro literaturu 14. století neobvyklý.

Další postavy se nacházejí v krčmě: Kněz, Oráč, Miller, Pěstní bojovník, Hospodyně, Majordomo, Bailiff církevního soudu, Prodejce papežských odpustků.

Všichni výše uvedení se bavili, a když se chystali odejít, hostinský je pozval, aby si cestou do Canterbury vyprávěli. Poutníci souhlasili. Bylo na rytíři, aby ty příběhy vyprávěl jako první.

Příběh rytíře

Hlavní část díla „The Canterbury Tales“ začíná příběhem o rytíři. Shrnutí říká, že ne tak dávno Théseus vládl Athénám. Zajal Skythii, zemi Amazonek, a oženil se s jejich vůdcem Hippolytou. Když se Theseus vracel domů, dozvěděl se o Kreonově útoku na Théby. Rozhodl se pomstít a okamžitě odešel na bojiště a nechal Hippolytu a její sestru Emilii v Athénách. Theseus porazil Kreóna a zajal vznešené rytíře Palamona a Arsita.

Uplynula léta. Jednou šla Emilia nedaleko od věže, kde byli vězni vězněni. Palamon a Arsit ji viděli a oba se do sebe zamilovali. Pak mezi nimi začal boj, ale když si uvědomili, že jsou stejně zavření, válečníci se uklidnili.

Ve stejné době přijel do Athén na pobyt slavný vojevůdce Perithous, starý přítel Theseův. Perity je spojena pouty přátelství se zajatou Arsitou. Když se vojenský vůdce dozvěděl, že jeho přítel strádá ve vězení, začal žádat Thesea, aby Arsita propustil. Theseus souhlasil, ale nařídil Arsitovi, aby se už nikdy neobjevil na půdě Atén. Osvobozený Arsit byl nucen, proklínající osud za odloučení od Emilie, uprchnout do Théb. Zároveň Palamon žárlil na Arista, který byl volný a nyní mohl najít štěstí.

Návrat do Athén

Říká, že od vydání Arsitu uplynuly roky, krátké shrnutí. Canterburské příběhy také obsahují příběhy o pohanských bozích. Rytíř tedy mluví o tom, jak se Merkur zjevil Arsitovi ve snu a radil mu, aby se vrátil do Athén. Rytíř se rozhodl poslechnout Boha. Do paláce vstoupil pod jménem Philostratus jako sluha. Arsit byl zdvořilý a stal se Theseovým důvěrníkem. Zároveň se Palamonovi podaří uprchnout. Chystá se jít do Théb shromáždit armádu a jít do války proti Athénám. Palamon se ukryl v háji, kde potkal Arsita. Přátelé se rozhodli, že by měl přežít jen jeden hodný, a začali bojovat.

Hluk bitvy přilákal Thesea, který procházel hájem. Když viděl bojovníky, poznal podvodníka a uprchlého vězně. Theseus se po vyslechnutí vysvětlení rozhodl bratry zabít. Ale slzy Emilie a Hippolyty obměkčily jeho srdce. Poté nařídil rytířům, aby bojovali za právo být Emiliným manželem, kvůli čemuž se bratři budou muset za rok sejít na stejném místě. Když si rytíři vyslechli verdikt, zaradovali se.

Konec příběhu rytíře

Zavede čtenáře k událostem, které se staly rok po setkání v háji, shrnutí („The Canterbury Tales“). Na místě bitvy byl pro souboj připravený velký amfiteátr. Bylo obklopeno chrámy Venuše, Marsu a Diany. Když se objevili bojovníci, amfiteátr byl již zaplněn diváky.

Palamon s sebou přivedl stovku rytířů a vedle něj kráčel thrácký vojevůdce Lycurgus. Proti němu vystoupil Arsit, který také vedl sto bojovníků, a doprovázel ho Emetrius, indický vládce. Válečníci se modlili ke svým patronovým bohům – Arsitovi k Marsovi a Palamonovi k Venuši. A krásná Emilia oslovila Dianu, aby jí dala manžela, který ji miloval víc. Soutěž začala. Velitel, který opustí seznamy, bitvu prohraje. Arsit bitvu vyhrál.

Ale na cestě ke své milované byl Arsit napaden zuřivostí a rytířův kůň rozdrtil svého majitele. Zkrvaveného válečníka odnesli do Theseova stanu.

Uplynuly týdny a Arsit se nevzpamatoval, jeho rány se zanítily. Když měl rytíř pocit, že umírá, zavolal k sobě svou nevěstu a požádal ji, aby se stala ženou jeho bratra. Po těchto slovech zemřel. Rytíř byl pohřben přímo v háji, kde utrpěl smrtelnou ránu.

Po skončení smutku se Emilia provdala za Palamona. A žili šťastně až do smrti. Tím skončil rytířův příběh.

Millerův příběh

Nyní přejděme k mělnickému příběhu a stručně jej shrňme. „The Canterbury Tales“ je dílo, které zahrnuje povídky, které jsou obsahově i tematicky zcela odlišné. Takže příběh o Millerovi je úplně jiný než příběh o rytíři.

Kdysi dávno v Oxfordu žil tesař, který byl známý jako zvedač všech řemesel. Byl bohatý a dovolil parazitům, aby se k němu dostali. Mezi nimi byl i chudý student přezdívaný Sladký Mikuláš. Truhlářova žena zemřela a on si vzal mladou dívku jménem Alison. Byla tak krásná, že se do ní všichni zamilovali a studentka nebyla výjimkou.

Jednou, když starý tesař nebyl doma, prosil Darling Nicholas Alison o polibek, který mu dívka slíbila dát při první příležitosti. Libertin Absalom, církevní duchovní, měl také vášeň pro Alison. Studentka se však více líbila samotné dívce.

Studentský žert

The Canterbury Tales vypráví příběh o tom, jak se Nicholas rozhodl přelstít tesaře. Po předchozí dohodě s Alison se zásobil zásobami a několik dní neopustil svůj pokoj. Laskavý tesař začal mít starost o mladíkovo zdraví, a když neodpověděl na zaklepání, přikázal vyrazit dveře. V pokoji našel tesař Nicholase sedět nehybně na posteli. Stařec ve strachu potřásl mladíkem kolem ramen, načež student záhrobním hlasem požádal, aby zůstal s tesařem o samotě.

Když se tak stalo, Nicholas odhalil tesaři strašlivé tajemství – v pondělí, tedy druhý den, čeká svět potopa, která bude srovnatelná s tím, co se stalo za Noema. Student měl Boží zjevení, podle kterého musí zachránit sebe, tesaře Jana a jeho ženu. Mikuláš nařídil tesaři, aby tajně koupil tři sudy, do kterých se vyvolení vejdou, až začne déšť. Starý muž v hrůze spěchal splnit studentovy rozkazy, aniž by to komukoli řekl.

Rozuzlení

Nastala noc. Všichni tři vlezli do sudů. Když tesař usnul, milenci vylezli z úkrytu a zamířili do ložnice, kde se rozhodli strávit zbytek noci. Absalom, který si všiml, že tesař chybí, se rozhodl navštívit Alisonino okno. Když dívka slyšela jeho žádosti o polibky, rozhodla se zahrát vtip. Alison vystrčí z okna svůj holý zadek, který Absalom políbí. Kostelník si uvědomil, že byl oklamán, a rozhodne se pomstít. Jde ke kováři a vezme si od něj rozžhavený otvírák.

Absalom se vrací a znovu žádá o polibek. Tentokrát se Nicholas rozhodne vtipkovat a vystrčí zadek z okna. Pak ho Absalom udeří radlicí tak silně, že se kůže zlomí.

Tesař se probudí z křiku, který student vyvolal, a rozhodne, co začalo dál. Nakonec ale spadne spolu se sudem. Za jeho křiku běží celý dům. Všichni se smějí starci, který čekal, A tak mazaný student dokázal oklamat truhláře a získat jeho ženu.

Doktorův příběh

Přesune do příběhu lékaře od Geoffreyho Chaucera (Canterburské příběhy). Kdysi dávno v Římě žila Virginie, urozený rytíř, který se proslavil svou štědrostí. Měl jedinou dceru, jejíž krása by se dala přirovnat k bohyním. Příběh, který zde bude vyprávěn, se stal, když dívce bylo 15 let. Byla čistá v myšlenkách, rozumná a krásná. Nebylo těch, kteří by ji při setkání neobdivovali, ale dívka se vyhýbala veselým večírkům a arogantním pánům.

Tragický výsledek

Nyní J. Chaucer vezme čtenáře do Říma. „Canterburské příběhy“ (shrnutí uvádíme zde) je dílo, které se velmi často věnuje tématu lásky, a tato povídka není výjimkou. Jednoho dne šla jeho žena Virginia a její dcera do kostela. Zde dívku uviděl okresní soudce Appius a zatoužil po ní. Když si uvědomí, že se k dívce nemůže přiblížit, rozhodne se použít mazanost. Zavolal si notorického šmejda Claudia, se kterým uzavřel dohodu.

O několik dní později vstoupil Claudius na dvůr, kde seděl Appius, a prohlásil, že rytíř Virginie ukradl jeho otrokyni, kterou nyní nazývá svou dcerou. Po vyslechnutí obvinění Appius předvolal Virginii k soudu a poté mu nařídil, aby vrátil Claudiusovi jeho majetek, tedy „otroka“. Po návratu domů řekla Virginia své dceři vše a rozhodla se ji zabít, aby ji zachránila před hanbou. Poté Virginia vytáhla meč a usekla dívce hlavu, kterou přinesl do soudcovské komory, kde čekal Claudius.

Když Appius viděl nabídku, rozzlobil se a nařídil Virginii popravit, ale lidé byli rozhořčeni, vtrhli do dvora s výkřiky a osvobodili rytíře. Appius byl uvězněn, kde spáchal sebevraždu. Claudius byl doživotně vyhnán z Říma.

Ekonomický příběh o havranovi

Canterburské příběhy se chýlí ke konci. Shrnutí kapitol nastiňuje příběh vyprávěný Economem.

V dávných dobách žil mezi lidmi Apollón, známý také jako Phoebus. Byl veselý, statečný, hezký, silný a uměl hrát na různé nástroje a zpívat. Phoebus bydlel v krásném domě, kde v jednom z pokojů byla zlatá klec, ve které žila bílá vrána s nádherným hlasem. Ve stejném domě bydlela Apollonova manželka, kterou Bůh miloval a žárlil na ni, takže ji nenechal z domu odejít. Všechny dívčiny myšlenky však zaměstnával jiný muž. A když byl Phoebus dlouho pryč, vstoupil do jeho domu milenec jeho ženy. Když se Apollo vrátil, vrána, která viděla milence, řekla vše svému pánovi. Pak Phoebus vzal jeho luk a zabil svou ženu.

Prokletí

J. Chaucer ve své knize („The Canterbury Tales“) představuje fascinující příběhy. Poté, co zabil svou ženu, Phoebus toho začal litovat. V návalu hněvu zlomil luk a vrhl se na vránu a obvinil ji ze lži. Pak ptáka proklel, odsoudil ho k tomu, aby byl navždy černý, a nahradil jeho krásný hlas ošklivým zavrčením. Od té doby jsou všechny vrány černé a hlasitě kvákají. Stejně jako vrána by měl člověk vážit svá slova, aby neskončil na místě bílé vrány.

"The Canterbury Tales": recenze

Dílo je dodnes populární. Čtenáři poznamenávají, že přestože byly příběhy napsány již ve 14. století, jsou zajímavé i dnes. Zvláště potěšující je, že každá novela je napsána jiným stylem. Kromě toho je třeba poznamenat, jak výrazné a nezapomenutelné byly Chaucerovy postavy.

Canterburské příběhy Geoffrey Chaucer

(zatím bez hodnocení)

Název: Canterburské příběhy

O knize "The Canterbury Tales" od Geoffreyho Chaucera

„The Canterbury Tales“ je hlavním dílem jednoho z prvních básníků a spisovatelů, kteří pracovali v nové angličtině – Geoffreyho Chaucera. Bohužel zůstal nedokončený, ale i v této podobě je považován za největší dílo Anglie středověku. Kniha je souborem 22 básnických děl a dvou prozaických povídek, které mají společnou myšlenku a děj.

Geoffrey Chaucer je po celém světě známý jako „otec anglické literatury“. Byl prvním básníkem, který převedl z latiny do angličtiny. Jeho díla předjímají literaturu renesance a sbírka „The Canterbury Tales“ je prodchnuta duchem realismu. Autor v tomto díle hovoří o pouti nejrůznějších lidí, kteří šli k ostatkům sv. Tomáše Becketa k uctění. Jsou ve městě Canterbury, kam se vydalo pětadvacet hrdinů historie.

Historie tvrdí, že Geoffrey Chaucer zamýšlel dlouhou práci, která by pokryla cestu postav jak do města, tak z města. Ale spisovatelův život se vyvíjel tak, že se mu podařilo představit světu jen čtvrtinu z nich. Canterburské příběhy pokrývají příběhy ze života Angličanů konce čtrnáctého století, patřících do různých tříd. Mezi těmi, kdo se setkali, byli: rytíř, obchodník, student, mnich, duchovní, lékař, námořník, tkadlec, abatyše a další.

Děj příběhu se rozvíjí kolem jejich setkání v hotelu, kde se poutníci dohodnou na společné cestě do města a zpět. Celou tu dobu museli vyprávět příběhy o svém životě a ten nejlepší byl odměněn. Hrdinové příběhu si jako dárek vybrali chutnou večeři a porotcem byl majitel právě toho hotelu, kde se všichni sešli. Poražení musí zaplatit.

Geoffrey Chaucer v Canterbury Tales odhaluje rozmanitost osobností a jejich charakterů a ukazuje pravou tvář anglické společnosti své doby. Každý jednotlivý příběh je jedinečný a zajímavý. Sleduje postoje, zvyky a hodnoty, které převládaly na konci čtrnáctého století. Lze vysledovat samostatnou filozofickou a etickou linii, která se odráží v odpovědích na otázky o ctnostech a nectnostech, vztahu dobra a zla, odvahy a touhy.

Na našem webu o knihách si můžete stáhnout stránku zdarma bez registrace nebo si online přečíst knihu „The Canterbury Tales“ od Geoffreyho Chaucera ve formátech epub, fb2, txt, rtf, pdf pro iPad, iPhone, Android a Kindle. Kniha vám poskytne spoustu příjemných chvil a opravdové potěšení ze čtení. Plnou verzi si můžete zakoupit u našeho partnera. Také zde najdete nejnovější zprávy z literárního světa, dozvíte se biografii svých oblíbených autorů. Pro začínající spisovatele je k dispozici samostatná sekce s užitečnými tipy a triky, zajímavými články, díky kterým si můžete sami vyzkoušet literární řemesla.

Citáty z The Canterbury Tales od Geoffreyho Chaucera

Ale takoví jsou manželé: pokorné manželce
Obvykle jsou nemilosrdní.

Řekni mi, jaké jsou pochybnosti,
Že klíčem k přátelství je vzájemná podřízenost.
Přátelé by měli žít v naprosté harmonii, -
Násilí může potlačit přátelství.
Bůh lásky ho netoleruje: okamžitě,
Když to cítíme, opouští nás.
Jako všechno duchovní, láska je zdarma,
A každá hodná manželka
Chce být svobodná, ne otrokyně.
Svoboda je jí drahá, stejně jako muži.
Láska velí být shovívavý,
Nekazte si krev podrážděním,
Vysoká ctnost, podle mého názoru
Lidé vědci, trpělivost je třeba zvážit:
Je to stokrát silnější než přísnost.

Ale v životě chceme zažít všechno,
V mládí ne, ale ve stáří šaškujeme.

Dluhy jsou vždy splatné
A ne nadarmo se říká:
„Kdo vytváří zákony pro ostatní,
Ať je první, kdo dodržuje tyto zákony."

Jsme slabí, pravda, ale Bůh na oplátku
Dal nám lest za zradu,
Podvádění a slzy. Používáme tyto zbraně
Mužskou sílu propleteme jako síť.

Hanba tomu pánovi
Že není slitování s nešťastníky
A stejně jako impozantní lev,
Vrčí na ty, kdo pláčou, nesmělý,
A na duši tvrdohlavého darebáka,
Kdo páchá zlo, aniž by se červenal.
Ano, každý vládce je nerozumný,
Což měří jeden arshin
Pýcha a pokora lidí.

Víte, starověký mudrc se zeptal:
"Kdo dá zákon pro milující srdce?"
Láska sama je zákonem; je silnější
Přísahám na všechna práva pozemských lidí.
Jakékoli právo a jakýkoli výnos
Před láskou není nic pro nás.
Proti své vůli je člověk zamilovaný;
Pod bolestí smrti stále slouží
Vdova, panna nebo manželka manžela.

Vidíš, hřích není bez trestu,
Ale hodina nebeského trestu je všem skryta.
Nevíte kdy a jak
Červ svědomí se začíná hýbat,
I když o vás váš zločin neví
Nikdo, jen ty a prozřetelnost.
Vědec a ignorant jsou si rovni
Hodinu zúčtování nelze předvídat.
Rychle odežeň hřích ze své duše,
Dokud se v ní neprosadil.

Teď už vím, jak usmířit rváče,
Jak vyléčit jakoukoli zraněnou ránu.
Vezmu si s sebou na cestu sud -
Naplňte nevraživost a hádky vínem.
Skvělý Bacchus! To je ta chvála!
Se kterými není nuda a zlo.
Mění smutek a smutek v radost,
Usmiřuje své nepřátele a utišuje svou žízeň.