Obraz Oněgina je typickým mužem své doby. Jevgenij Oněgin a Lenskij
Portrét a vnitřní svět hrdina v románu A.S. Puškin "Eugene Onegin"
Esejový plán
1. Úvod. Vlastnosti Puškinova stylu.
2. Portrét a vnitřní svět hrdiny v románu „Eugene Oněgin“.
Popis Oněginova vzhledu.
Zvyky a způsoby hrdiny.
Oněginova sféra intelektuálních zájmů.
Oněginovy charakterové rysy.
Popis vzhledu Taťány.
Povahové rysy Taťány.
Portrét Olgy.
Portrét Lenského.
Lenského charakterové rysy.
Portrét Zaretského.
3. Závěr. Zásady portrétní malba a principy pro odhalení hrdinova vnitřního světa v románu.
Výzkumníci opakovaně zaznamenali skromnost a stručnost Puškinových popisů: krajiny, interiéry atd. Zkusme zvážit Puškinovy techniky při popisu vzhledu postav v románu „Eugene Oněgin“.
První portrét v románu je portrét Oněgina. Toto je skica portrétu. Autor velmi střídmě popisuje hrdinův vzhled, jeho kostým a blíže popisuje jeho způsoby, zvyky a povahové rysy. Samotný vzhled (oči, vlasy, vzhled, postava) nám v tomto popisu prakticky nedává Puškin útržkovité, obecný portrét, zdůrazňující typičnost hrdiny:
Tady je můj Oněgin zdarma;
Účes podle nejnovější módy;
Jak je dandy London oblečený...
Jeho druhý portrét je podobný:
Druhý Chaadaev, můj Jevgenij,
Ve strachu ze žárlivých soudů,
Ve svých šatech byl pedant.
A to, čemu jsme říkali dandy.
Jsou minimálně tři hodiny
Strávil před zrcadly.
Oněgin je v tomto popisu neosobní, ale charakterové rysy jsou zde již načrtnuty tečkovanými čarami: ve srovnání s Čaadajevem si autor všímá hrdinovy zvláštní péče při výběru kostýmu a zvláštní pozornost mu vlastní vzhled. Také nejdůležitější osobní charakteristika hrdinou je jeho závislost na názorech druhých („Strach ze žárlivého odsouzení...“).
Podrobněji Pushkin nastiňuje hrdinovy způsoby a zvyky, rozsah jeho zájmů, čímž odhaluje jeho charakter. Oněgin v románu vystupuje v široké škále podob. „Učený chlapík, ale pedant“, „čestný občan křídel“, „osmnáctiletý filozof“, „dítě zábavy a luxusu“, „zapálený hrábě“, „moskvič v Haroldově plášti“ , „skutečný génius“ ve „vědě něžné vášně“ – všechny tyto definice patří Puškinův hrdina. S ironickým úsměvem autor mluví o Oněginových „dobrých“ mravech:
Je úplně Francouz
Uměl se vyjadřovat a psát;
Lehce jsem zatančil mazurku
A nenuceně se uklonil;
co chceš víc? Světlo rozhodlo
Že je chytrý a moc milý.
Puškin také velmi podrobně nastiňuje okruh zájmů svého hrdiny, jeho intelektuální preference. Oněgin tedy „uměl docela hodně latinsky“, měl šťastný talent „Bez nátlaku v rozhovoru / Dotýkat se všeho zlehka / S vědecky vypadající expert,“ „přečtěte si Adam Smith / A byl hlubokým ekonomem.“ Ale zároveň „byl nemocný z vytrvalé práce“, poezie ho nepřitahovala („Nedokázal rozlišit jamb od trocheje, / Bez ohledu na to, jak tvrdě jsme bojovali“). Tato hodnocení také zdůrazňují typický charakter hrdiny – vystupuje jako světský mladík, kterému se doma dostalo víceméně snesitelného vzdělání.
Dále, několika tahy, přes prizma mého vlastního životní zkušenost a světonázor, Pushkin označuje postavu hrdiny, již v Oněginovi odhaluje něco skutečného, individuálního, co ho odlišuje od sekulárního světa:
Líbily se mi jeho vlastnosti
Nedobrovolná oddanost snům,
Nenapodobitelná podivnost
A bystrá, chladná mysl.
Byl jsem zahořklý, on byl zasmušilý;
Oba jsme znali hru vášně:
Život nás oba trápil;
Žár utichl v obou srdcích;
Na oba čekal vztek
Slepé štěstí a lidé
V samém ránu našich dnů.
Máme zde tedy portrétní náčrt, ve kterém není kladen důraz vzhled charakteru, ale na jeho duševních vlastnostech, způsobech a zvycích.
Další portrétní esej v románu je popis vzhledu Taťány. Pushkin podrobně popisuje její zvyky, způsoby, rozsah jejích zájmů, intelektuální preference a charakter. Samotný popis hrdinčina vzhledu je uveden v kontrastu s portrétem Olgy:
Takže se jmenovala Taťána.
Ne krása tvé sestry,
Ani svěžest jejího zrzavého
Nepřitahovala by nikoho pozornost.
Dicku, smutný, tichý,
Jako lesní jelen je plachý,
Je ve vlastní rodině
Dívka vypadala jako cizinec.
Charakteristiky Taťány (stejně jako definice, které autor Oněginovi dává) jako by byly roztroušeny na různých místech textu. Tak se dozvídáme, že Taťána neměla ráda hlučné dětské hry, „nebrala panenky do rukou“, „nehrála si s vypalovačkami“, „a dětské žerty jí byly cizí,“ „nevěděla, jak pohlazení / Otci nebo matce “, ale „Přemýšlivost, přítelkyně / Z nejukolébavnějších dnů, / Tok venkovského volna / Ozdobil ji sny.” Postupně se tak před námi objevuje obraz dívky, zasněné a romantické, věřící v „legendy lidového starověku“, „sny“, „věštění z karet“, vidící život prizmatem knih, které četla:
Zpočátku měla ráda romány;
Všechno jí nahradili;
Zamilovala se do podvodů
A Richardson a Russo.
Zdůraznění Tatianiny blízkosti k původní příroda a ke všemu ruskému, národnímu, Puškin mluví o své lásce k zimě:
Tatiana (ruská duše,
aniž bych věděl proč)
S její chladnou krásou
Miloval jsem ruskou zimu...
A nakonec, když srovnává Tatyanu se světskými mladými dámami, Pushkin poznamenává její individualitu, přirozenost, důvěřivost, „sladkou jednoduchost“ a schopnost bezohledně se vzdát pocitů. Básník si uvědomil, že chování hrdinky může způsobit odsouzení ze strany jiného čtenáře, a zastane se jí:
Proč je Taťána více vinna?
Protože ve sladké jednoduchosti
Nezná žádný podvod
A věří ve svůj vybraný sen?
Protože miluje bez umění,
Poslušný přitažlivosti pocitů,
Proč je tak důvěřivá?
Co je darováno z nebe
S rebelskou představivostí,
Živá v mysli a vůli,
A svéhlavá hlava,
A s ohnivým a něžným srdcem?
Na konci románu nám Puškin nabízí další portrét hrdinky:
Nespěchala
Ne chladný, nemluvný,
Bez drzého pohledu pro všechny,
Bez nároků na úspěch,
Bez těchto malých dovádění,
Žádné napodobovací nápady...
Všechno bylo tiché, prostě to tam bylo.
Zdálo se, že je to správná trefa
Nikdo ji nedokázal udělat krásnou
Jméno; ale od hlavy až k patě
Nikdo to v něm nemohl najít
Ta autokratická móda
Ve vysokém londýnském kruhu
Zde je také vyjádřen Taťánin vzhled v jistém smyslu podmíněně, zdůrazňuje to Puškin dobrou chuť a přirozenosti chování a chování. Portrét hrdinky tedy také neklade důraz na její vnější vzhled, ale na její vnitřní vlastnosti, intelektuální preference a duchovní svět.
Portrét Olgy je v románu prezentován jinak. Zde je naopak kladen důraz na vzhled hrdinky. Puškin se tedy zjevně snažil pojmenovat její vnitřní prázdnotu, nedostatek spirituality. Pro zdůraznění její průměrnosti, obyčejnosti básník záměrně používá otřepané vzorce a přirovnání:
Vždy skromný, vždy poslušný,
Vždy veselý jako ráno,
Jak je život básníka jednoduchý,
Jak sladký je polibek lásky;
Oči jako nebe jsou modré,
Všechno v Olze... ale jakýkoli román
Vezměte to a najděte to správně
Její portrét...
Je charakteristické, že Olgina podoba v románu je dána také vnímáním Oněgina, který poznamenává:
Olga nemá ve svých rysech žádný život,
Přesně jako Vandiceina Madonna;
Je kulatá a červená,
Jako tenhle hloupý měsíc
Na tomto hloupém nebi.
Lenského portrét je zároveň skicovým portrétem. Zjistíme a životní příběh hrdina, jeho názory a vnitřní svět. Tím vším nám Puškin poskytuje zobecněný obraz mladý básník-romantika:
Do mé vesnice zároveň
Nový majitel pozemku cválal
A stejně přísná analýza
V sousedství tuto příležitost poskytli:
jménem Vladimír Lenský,
S duší přímo z Göttingenu,
Pohledný muž, v plném květu,
Kantův obdivovatel a básník.
Je z mlhavého Německa
Přinesl plody učení:
Sny milující svobodu
Duch je horlivý a poněkud zvláštní,
Vždy nadšený projev
A černé kadeře po ramena.
Lenského charakteristiky jsou také rozptýleny v textu románu: „V srdci byl ignorant“, „Zpíval odloučení a smutek, / A něco, A mlhavá vzdálenost, / A romantické růže," "Bohatý, pohledný, Lensky / Byl všude přijímán jako ženich." Puškin popisuje Lenského vnitřní svět a srovnává ho s Oněginem:
Vycházeli spolu. Vlna a kámen
Poezie a próza, led a oheň
Ne tak odlišné od sebe navzájem.
Román také představuje portrétní náčrt Zaretského, který se stal Lenského druhým v souboji. Puškin nás několika přesnými tahy seznámí s typem starých drbů a duelantů:
Zaretsky, kdysi rváč,
Ataman hazardního gangu,
Hlava je hrábě, hospodská tribuna,
Nyní laskavě a jednoduše
Otec rodiny je svobodný...
Jak vidíme, Zaretského vzhled není v tomto popisu uveden. Pushkin nastiňuje pouze některé okolnosti života tohoto hrdiny, jeho zvyky a charakter:
Dříve se vtipně posmíval
Věděl, jak oklamat hlupáka
A je hezké oklamat chytrého člověka,
Buď zjevně, nebo lstivě...
Věděl, jak se vesele hádat,
Odpovězte ostře a hloupě,
Někdy je rozumné mlčet,
Někdy je rozumné se hádat,
Povzbuďte mladé přátele, aby se hádali
A položte je na bariéru.
Charakteristika Zaretského: „pravý mudrc“, „starý duelant“, „zlobí se, je to drbna, je to řečník“, „výmluvný soused“, „vesnický mechanik“, „Klasik a pedant v soubojích“.
V románu „Eugene Onegin“ tedy nevidíme podrobné, podrobné popisy vzhledu postav. Puškinovy portréty jsou schematické a statické, nereprezentuje vzhled v dynamice, ale zaměřuje se na popis zvyků, způsobů, intelektuální sféry, povahových vlastností hrdinů, čímž odhaluje vnitřní svět. Obrazy Oněgina a Taťány jsou více individualizované, obrazy Lenského a Olgy jsou více zobecněné. Básník nám nedává podrobná analýza vnitřní život postavy, Puškinův charakter se projevuje akcí.
Obraz eseje Jevgenij Oněgin
Plán
1. Román ve verších.
2.1. Charakteristika hlavní postavy.
2.2. Oněgin a Taťána.
2.3. Oněgin a Lenský.
3. Můj postoj k hrdinovi.
Toto je talentovaný výtvor. Dílo upoutá čtenářovu pozornost svým krásným rýmem, neobvyklým vývojem děje, živými obrazy a aktuálností nastolených problémů. Básník psal svůj román téměř deset let, vyrůstal spolu se svou hlavní postavou.
Příběh začíná tím, že Oněgin jde do vesnice navštívit svého umírajícího strýce. Nespěchá tam z dobrých úmyslů, ale aby získal dědictví: „pro peníze, pro povzdechy, nudu a podvod“. Toto chování, charakteristické pro většinu mladých šlechticů té doby, hovoří o Eugenově sobectví a sobectví. Oněgin se neliší od svých současníků. Není zvyklý pracovat, na ostatní se dívá přes prsty, je cynický a sobecký. Oněgin je mladý, pohledný a chytrý, vzdělaný.
Na druhou stranu hrdinu unaví světská faleš a zahálka života. Odejde do svého panství a chce něco opravit, něco změnit. Evgeniy neustále hledá svou cestu: buď píše, čte, nebo selská otázka. Ale je to všechno z nudy, "jen pro zkrácení času." Hrdinovo zklamání a neklid mu brání najít smysl života a mít hodnotné zaměstnání. Jak vidíme, Oněginova postava je rozporuplná.
Ve vesnici se Oněgin seznámí s Taťánou Larinou, prostou dívkou, příjemnou a hezkou. Chápe, že není jako jiné mladé šlechtičny, má duchovní kouzlo, Taťána je čistá v myšlenkách i slovech, upřímná, přemýšlivá, skromná. Poté, co se zamilovala do Eugena, nemůže žít v nevědomosti. Hrdinka se mu vyzná ze svých citů. Ale mladý muž Larinu neocení. Navíc se bojí opravdová láska, bojí se vážného rodinné vztahy. A dívku odmítá, čímž jí působí bolest.
Vztah hlavního hrdiny s Lenskym je stejně komplikovaný. Jsou tak rozdílní, ale vycházeli spolu a stali se přáteli. Navzdory rozdílným názorům a sporům v mnoha otázkách spolu mladí lidé tráví hodně času a rozvíjejí si navzájem upřímné sympatie. Hloupý nesouhlas však vede ke strašlivé hádce a nevyhnutelnému souboji. Oněgin nenese k Lenskému žádnou zlou vůli, nechce bojovat. Předsudky světa a strach z cizích názorů ho ale nutí k účasti v souboji. Zabije muže, který se mohl stát jeho skutečným přítelem. Tento čin zanechá v Eugenově duši nesmazatelnou stopu. Frustrovaný a smutný odjíždí cestovat po Rusku.
Z hlavní postavy mám smíšené pocity. Způsob, jakým se choval k Lenskému a Taťáně, si zaslouží odsouzení. Ale na konci románu vidím, že se Oněgin zlepšuje. Stává se jiným člověkem, uvědomuje si svou vinu a je připraven se poučit ze svých chyb. Jeho vysvětlení s Taťánou je vysvětlením moudrého muže, který lituje svých unáhlených činů a přemýšlí o svém chování. A přestože dívka Eugena odmítá, ačkoli jeho láska k ní zůstává základem odpovědi, cítím, že Oněgin bude schopen povstat a stát se skutečným člověkem.
Nepopisoval jsem ho v tradicích romantismu jako člověka, který zažil utrpení, které vedlo k zatvrdnutí duše. Okamžitě hledá příčinu tohoto stavu hrdiny v Eugenově dětství a mládí.
Jeho otec je typický šlechtic, který promrhal svůj majetek. Puškin zobrazuje Oněgina jako představitele a potomka určité prostředí, velkoměstský šlechtic sekulární společnost.
Dítě tedy vychovávala anglická vychovatelka "chudý" francouzský učitel, jehož výchova spočívala v povrchní výuce všeho možného "žertem" a procházky v letní zahradě.
Jako mladý muž se Eugene před čtenářem objevuje jako švihák, hrábě, švihák. Puškin podrobně popisuje Jevgenijovy toaletní potřeby (parfém, hřebeny, pilníky na nehty, nůžky "a štětce třiceti druhů"), jeho oblečení.
Hrdinovy znalosti a dovednosti stačily "Svět rozhodl, že je chytrý a velmi milý": uměl mluvit a psát francouzsky, tančil mazurku a "ležérně se uklonil". Oněginovy znalosti jsou povrchní, ale klíčem k úspěchu je sekulární chování.
Oněginův životní styl musí nevyhnutelně způsobovat nudu, "toužená lenost". Puškin mluví o v normální den hrdina: ráno dostává pozvánky na večer, pak se prochází po bulváru, a jakmile se setmí, spěchá na návštěvu na večeři. Pak se Oněgin opozdil do divadla, aby se ukázal, a když se převlékl, ocitne se na plese.
Oněgin se v polospánku vrací domů, "ráno přechází v půlnoc" probudit se odpoledne a začít celý cyklus znovu: "Zítřek je stejný jako včera".
Postava a její původ, vývoj postavy
Román "Eugene Onegin" začíná vnitřní monolog hlavní postava, ve které vysvětluje důvod své nucené cesty do vesnice. Charakterové rysy odhalené v tomto monologu jsou duševní bystrost, sobectví, skepse a cynismus. Hrdina přitom poslechne veřejná morálka což se mu hnusí. To znamená, že on sám lže a je pokrytec. Při spojení pozitivního a negativní vlastnosti Pushkin vytváří mnohostrannou realistickou postavu.
Oněgin důkladně pochopil pouze jednu vědu - "věda o něžné vášni". Puškin vyjmenovává všechno "dovednosti" dámský muž Hrdina rychle vychladl v srdci, měl dost. Oněgin je zklamán v lásce (přesněji v tom, co toto slovo znamená), v přátelství a vzrušení.
Po přestěhování do vesnice se Oněgin nezbavil blues. Všechno bylo prostě nové "první". Oněgin se dokonce pustil do založení nového řádu a nahradil corvee quitrentem. Nechtěl však komunikovat se svými sousedními vlastníky půdy, protože byl považován za ignoranta a blázna.
Oněgin a další hrdinové
Oněginova postava je odhalena prostřednictvím zkoušek přátelství, lásky a vraždy přítele. Vzniká pomocí techniky kontrastu. Oněgin a jeho mladý soused, básník a snílek Lenskij, jsou protiklady: "Vlna a kámen, poezie a próza, led a oheň se od sebe příliš neliší". Když se mladí lidé spřátelili, stali se nerozlučnými i proto, že oběma bylo cizí vesnické prostředí: Oněgin jako obyvatel hlavního města a Lenskij, "poloviční ruský soused", jako absolvent univerzity v Göttingenu. A teprve s rodinou Larinových, se kterou Lenskij brzy představí Oněgina, spojuje mladého básníka jeho dětská láska k nejmladší z jeho sester Olze, jejíž svatba je již ohlášena. Oněgin se více zajímal o nejstarší, Taťánu. Dívka vychovaná sentimentální romány, se chová jako jejich hrdinka. Píše dopis Jevgenijovi, v němž vyznává svou lásku. Tady náš hrdina dělá čest svému jménu (Eugene znamená „vznešený“), tají dívčino vyznání, ale ne proto, aby využil nečekané lásky, ze zvyku zkušeného libertina, ale aby naučil mladé Tatyana lekce zdrženlivosti a opatrnosti: "Ne každý ti bude rozumět jako já.".
Jevgenije však ušlechtilost přijde laciná: mladá Taťána ho jako žena nezajímá a návštěvy ve vesnici Larinů ho už docela unavují. Při další takové návštěvě přeji "pomstít se" příteli na nudný večer se Oněgin dvoří Olze, která na jeho pokroky odpovídá svou charakteristickou koketérií. Lenskij, rozzuřený chováním své snoubenky a přítelkyně, vyzve Oněgina na souboj a ten pomalu, poloautomaticky nechá věc dotáhnout do konce. smrtelný výstřel- a nyní je nevinný přítel zabit svou nemilosrdnou rukou.
Po souboji Oněgin prchá do zahraničí a Taťána, která navštívila jeho dům a kancelář v jeho nepřítomnosti, viděla jeho zařízení, jeho knihy, a začala chápat, jaký je to člověk. Brzy se vdává. To je skvělý zápas, její manžel je generál, ale Taťána si ho vzala bez lásky. Teď ona prominent, a Oněgin se vrací do hlavního města a zamiluje se do toho, kterého odmítl. Situace se opakuje zrcadlově: teď jí píše dopis a ona dává lekci zdrženlivosti a opatrnosti: "Miluji tě (proč lžu?), ale jsem dán někomu jinému, budu mu navždy věrný.".
- „Eugene Onegin“, shrnutí kapitol Puškinova románu
- „Eugene Onegin“, analýza románu Alexandra Puškina
Román „Eugene Onegin“ je skvělým výtvorem geniálního Puškina. V nesmrtelné dílo Ruský život v prvních desetiletích 19. století se odráží se vší silou autorova realismu. Básník popisuje všechny aspekty ruské reality, všechny vrstvy národa, ukazuje typické představitele vznešená společnost té éry. Tak typickým způsobem V románu je hlavní postava - Eugene Oněgin, ve kterém jsou jasně viditelné rysy „trpícího egoisty“, „nadbytečné osoby“.
Oněgin je dítětem světské společnosti, dostalo se mu výchovy a vzdělání typického pro mladého šlechtice. Hlavní postava román dokonale ovládá francouzština, dobře tančí a ladně se uklání, což je docela dost in vysoká společnost. Oněgin je považován za inteligentního a sladkého člověka. Puškin ironicky poznamenává:
Všichni jsme se trochu poučili
Něco a nějak
Takže výchova, díky Bohu,
Není divu, že záříme.
Evgeniy vede život miláčka osudu, sympaťák. Tráví čas na nekonečných plesech, večerech, navštěvuje restaurace, divadla. Mladý šlechtic dokonale ovládal „vědu o něžné vášni“, ale autor to poznamenává milostné avantýry obsadil Oněginovu „touženou lenost“. Monotónnost a rozmanitost života v sekulární společnosti postupně hlavní postavu nudí. Je rozčarován prázdnotou a bezúčelností takové existence:
Ale brzy jeho pocity ochladly,
Byl unavený hlukem světa...
Oněgin se liší od ostatních představitelů sekulárního Petrohradu. Je chytrý a talentovaný, dokáže správně odhadnout život a lidi, kteří ho obklopují. Není divu, že Puškin o svém hrdinovi mluví s velkým soucitem. Jevgenij je autorův „dobrý... přítel“. Co je Puškina tak sladké na povaze hlavního hrdiny? Básník píše:
Líbily se mi jeho vlastnosti
Nedobrovolná oddanost snům,
Nenapodobitelná podivnost
A bystrá, chladná mysl.
Právě tyto vlastnosti nedovolují Oněginovi nadále vést zahálčivý život. Tragédií hrdiny však je, že dobře chápe špatnost takového života, ale neví, jak žít. Jevgenij se snaží změnit pomalý běh času, snaží se věnovat užitečné činnosti, aby se nějak otřásl. Hlavní hrdina začíná číst knihy, studovat psaní práce, ale to nevede k ničemu dobrému. Puškin nám odhaluje pravdu:
...ale ta vytrvalá práce mu byla protivná...
Život ve vysoké společnosti ničí v člověku návyk na práci, chuť jednat. To se děje s Oněginem. Jeho duše pod vlivem světla jednoduše uschla. Evgeniy se upřímně nudí v každé společnosti. Všechno dělá „z nudy“, „jen proto, aby ukrátil čas“. To vysvětluje Oněginovo přátelství s Lenským a provádění reforem na majetku hlavního hrdiny. Evgeny si ze všeho nejvíce cení svého míru, takže nechce Tatyanu Larinu oplácet, když dívka sama vyzná lásku hrdinovi. Oněgin vidí, že Taťána je originální a hluboká povaha, ale egoista v Eugene je silnější než Puškinův „dobrý přítel“. Oněgin zasadil duchovní ránu „sladké Táně“, vzbuzuje žárlivost naivního a zapáleného Lenského a důvodem všeho je „teskná lenost“ hlavního hrdiny. Je to egoista, ale trpící egoista. Oněginovo jednání a chování přináší neštěstí nejen svému okolí, ale i jemu samotnému. Žil příliš dlouho ve vysoké společnosti a absorboval všechny nectnosti této společnosti, „až do svých šestadvaceti žil bez cíle, bez práce“. Evgeny se pokusil odejít, rozejít se se sekulárním Petrohradem, ale nepodařilo se mu to. Dítě světla, nemůže se povznést nad ubohé okolí hrdiny místní šlechta a raději točí s Lenskym, aby se nestal předmětem posměchu. Jevgenij si uvědomuje, že se musí s Vladimírem smířit, a přesto vystřelí pro mladého básníka osudnou ránu. Po vraždě Lenského Evgeniy trpí, ale strach z pomluv a pomluv se ukázal být silnější pocit vlastní nesprávnost. Oněgin se bál názorů těch lidí, kterými sám pohrdal, kterým se v rozhovorech s Lenským smál. Sobectví je také základem Evgenyho postoje k Taťáně Larině. Hrdina Puškinův román nechtěl reagovat na pocity naivní dívky, dokonce si uvědomoval, že je hodna lásky. Oněgin nechtěl změnit své zvyky:
Bez ohledu na to, jak moc tě miluji,
Jakmile si na to zvyknu, okamžitě to přestanu milovat.
Jevgenij se však do Tatiany vášnivě zamiluje, když se z ní stane noblesní dáma, představitelka metropolitní společnost a Larina dobře chápe, co je důvodem pro Oněginovy city k ní. To je láska egoisty, vychovaného v sekulárním Petrohradu a dobře obeznámeného s „vědou něžné vášně“.
Hlavní postavou Puškina románu „Eugene Onegin“ je šlechtic, aristokrat. Je přímo spojena s modernou, se skutečnými okolnostmi ruské reality a s lidmi 20. let 19. století. Oněgin zná autora a některé jeho přátele. Hlavní hrdina ale nemá žádné prototypy. To umožňuje Puškinovi chránit ho před jednoznačnými vlastnostmi.
Obraz Oněgina je složitý a rozporuplný. Je to člověk s novými požadavky na svět, na sebe. Hrdina hledá smysl života, přemýšlí o účelu člověka, prochází cestou hledání a omylů. Čtenář se s Oněginem setkává, když mu bylo 26 let. Je ještě mladý, ale už unavený životem. Aby vysvětlil důvody duchovního zklamání hrdiny, Pushkin popisuje jeho dětství a náctiletá léta, všímá si faktorů, které ovlivnily formování charakteru. To je příslušnost k nejvyšší vrstvě šlechty, obvyklé vzdělání pro ten kruh, školení, první krůčky na světě, zkušenost „monotónního a pestrého“ života na osm let. Život „svobodného“ šlechtice, nezatíženého službou, je bezstarostný, plný zábavy a zábavy milostné romány, - se vejde do jednoho únavně dlouhého dne.
Probuďte se po půlnoci a znovu
Až do rána je jeho život připraven,
Monotónní a barevné.
A zítra je stejný jako včera.
Oněgin dovnitř rané mládí- "zábavné a luxusní dítě." Hrdinu rozčiluje monotónnost. Oněgin neví, co má dělat, k čemu využít svou sílu a schopnosti. Jeho životní styl je takový, že hrdina je osvobozen od práce a odsouzen k zahálce. Většina šlechticů takový život přijala a nelenila nad ním. Oněginův lidský význam se projevoval právě v tom, že nebyl spokojen ani se svým životem, ani se sebou samým. Nebyl šťastný:
Ne: jeho city brzy vychladly;
Byl unavený hlukem světa;
Krásy dlouho nevydržely
Předmět jeho obvyklých myšlenek...
Oněgin se v obývacích pokojích vyšší společnosti cítil nepatřičně. Hrdina poznal svět a nepřijal jeho pokryteckou morálku. Jeho duše očekávala jiný vztah, než na kterém spočívala společnost. Byl:
Je nesnesitelné vidět před sebe
Je tu dlouhá řada večeří o samotě,
Vnímejte život jako rituál
A po slušivém davu
Jděte bez sdílení s ní
Ani obecné názory, žádné vášně.
Oněginova postava se v románu ukazuje ve vývoji, v pohybu. Odmítl hlučný svět, začal psát a číst, ale brzy se vzdal obojího, protože „ tvrdá práce byl nemocný." Žil příliš dlouho v nečinnosti, se vším připraveným. Oněgin se stal samotářem. Toto chování je jeho nedeklarovanou výzvou světu a společnosti vesnických statkářů. Ve vesnici se hrdina dokonce pokusil „nastolit nový řád“ tím, že nahradil závalu „lehkou rentou“. Hrdina rozšiřuje svou nespokojenost se světem na život obecně. Přestal žít podle citů, ztratil v ně důvěru a jeho duše ochladla.
Není návratu do snů a let;
Neobnovím svou duši.
Oněgin svou lhostejností zasadil Tatianě ránu do srdce. Samozřejmě nemůže za to, že se nezamiloval. Hrdinova duchovní bezcitnost se projevila na dívčí svátek. Věděl, že ho Taťána miluje, ale nešetřil svými city. Při péči o Olgu způsobil utrpení nejen Taťáně, ale i Lenského. Oněgin je egoista, chladný, racionální člověk. Proto ve zkoušce lásky a přátelství neuspěl. Vraždu Lenského mu nelze odpustit. Není divu, že autor, komentující Oněginův stav před duelem, hořce poznamenává:
Dokázal objevit pocity
A nenaježte se jako zvíře.
Příčinou tragédie byla jeho neschopnost žít citový život. Souboj je důsledkem lhostejnosti a strachu zlý jazyk„starý duelant“ Zaretsky a sousední statkáři. Oněgin se stal zajatcem svého starého idolu - „veřejného mínění“. Po vraždě Lenského byl Oněgin přemožen „útrpností z upřímné lítosti“. Změnit ho mohl jen šok.
V osmé kapitole ukázal Puškin nová etapa PROTI duchovní vývoj Oněgin. Po setkání s Tatianou v Petrohradě se Oněgin zcela změnil. Z bývalého chladného a racionálního člověka v něm nezbylo nic. Oněgin je „jako dítě“ zamilovaný do Tatiany:
...Na její verandu, prosklený vestibul
Každý den jezdí autem;
Pronásleduje ji jako stín...
Oněgin poprvé zažil skutečný pocit, který se však změnil v nový. milostné drama: teď Taťána nemohla odpovědět na jeho lásku:
Oženil jsem se. Musíte
Žádám tě, abys mě opustil...
A to je přesně ten okamžik, kdy Oněgin začal žít podle pocitů, když našel ideál, začal znovu číst a číst „duchovníma očima“.
Oněgin je zvláštní lidský typ, poprvé představen v ruské literatuře - “ osoba navíc" „Prázdná akce“ je klíčem k pochopení hrdiny. Oněgin, nadaný muž, jeden z nejlepší lidé svého času nedělal nic jiného než zlo - zabil přítele, přinesl neštěstí ženě, která ho milovala, a on sám štěstí nedosáhl.
Na konci románu nechává Puškin hrdinu na křižovatce. Dá se však předpokládat, že Oněgin je autorovi drahý pro jeho schopnost hledání duchovních hodnot, připravenost k činu, činu.
