Olega Kuvajeve, všichni jsme odsouzení k záhubě. Problém skutečného účelu člověka

"Všichni jsme odsouzení k záhubě," pomyslel si při chůzi. - Jsme odsouzeni ke své práci. Pouštní otcové a bezúhonné manželky, krásky a milionáři – každý je odsouzen ke své roli. Jsme odsouzeni k práci a toto, klystýr bez mechanismu, je nejlepší a nejvyšší zkáza na světě.“

Epithalama! Šéf přichází,“ řekl Valka Karzubin hlasitě poblíž stanu.

Museli stále s nadávkami a proklínáním osudu hledat třetí sud s jídlem během červencového sněžení. Valka Karzubin stále musel v noci sténat bolestí rukou, nezvyklý na mokrou práci. Stále se museli dostat na horní tok Vatapu, Šedé Vody, a plavit se po řece měsíc a překračovat na svých trasách úseky tundry. Museli vyjít do opuštěného ústí a překročit rozbouřené podzimní moře. Měli cesty do nitra pobřeží, museli poslouchat hvízdání větru v písečných dunách a museli pracovat ve zničené zátoce Nauda, která páchla sirovodíkem. Museli si vzpomenout na karmínové západy slunce, které zaplňovaly oblohu, a na houpání osamělého koštěte na oblázkových kosách. Museli jsme týden sedět na mysu Foggy a každý den se ho snažit obejít. Pokaždé, když je silný vítr odhodil zpět, tiše vylezli na břeh, zapálili oheň z naplaveného dřeva, uschli a strčili velrybář zpět do vody. A vítr je znovu zalil a odhodil zpět za skály.

Sílu jim v tuto chvíli dodávala jen zuřivost konce sezony. Letošní léto si museli pamatovat až do konce svých dnů, protože se samo sobě připomínalo přerušeními srdce, nočním potem těla. Možná to bylo minulé léto podle staré metody Severstroy - „udělej nebo zemři“.

...Od té doby uplynuly roky. Činkovova předpověď se naplnila: na území objevili shluk rýžovišť zlata s velmi obtížnými podmínkami a bohatým obsahem. To vyžadovalo štěstí, personál a znovu štěstí. To vyžadovalo vytrvalost, nemilosrdný, riskantní kalkul Činkova. A vůně Kutsenka. A strach ze smrti před úsvitem, charakteristický pro kmenové pracovníky, je běžný mezi těmi, kteří nesli hlavní tíhu svých prvních prací. To vyžadovalo mozoly a pot těžce pracujících s přezdívkami i bez nich. Ať už to bylo cokoliv, stát dostal nový zdroj zlata.

Obec již dávno získala statut města. Je zastavěn pětipatrovými blokovými domy. Ale přesto jím v zimě i v létě otřásají zaprášení jižané a kulatý dům objevitelů cínu stále stojí, sevřený konstrukcí. Ale brzy bude tento dům zbořen, jako byl zbořen dům Marka Putina, protože uctivé legendy prvních časů se rozpouštějí v návštěvním davu, jak se rozpouštějí ve vodě dobré víno- bez sedimentu.

...Kdyby na světě existovala síla, která by vrátila každého spojeného se zlatem teritoria, kdo zemřel na cestách, zmizel v „kurevních koutech“, ztratil se na pevnině, odešel do prosperujícího standardu „života jako všichni ostatní,“

Všichni by si tyto roky zopakovali. Ne ve jménu peněz, protože věděli, co jsou peníze, když pracovali na území, ani ve jménu dluhu, protože skutečný dluh je v podstatě člověka, a ne ve verbálních formulacích, ne pro slávu , ale kvůli tomu neznámému, v jehož jménu začíná a končí individuální život osoba. Možná jde o to, abyste při setkání neprojevovali velké vzrušení, neříkali, že „měli bychom se nějak dovolat a...“, abyste mohli jednoduše říct „vzpomínáte si?“ a ponoř se do sladké tíhy vzpomínek, kde se mísí řeky, kopce, pot, chlad, krev, únava, sny a svatost požadovaná práce. Aby vás ve chvíli pochybností podpořily roky minulé, kdy jste nezlevnili, neprotékali bezmyšlenkovitě vodou po připravených okapech, ale znali drsnost a krásu skutečný svět, žil tak, jak by člověk a člověk žít měl. Pokud jste se naučili hledat člověka ne v uhlazených oportunistech, ale v těch, kteří si život zkoušejí na své domácké kůži, pokud jste odolali hypnóze získávání a bezpečných, útulných pravd, pokud s úšklebkem víte, že svět má mnoha tváří a stoprocentní ctnosti bylo dosud dosaženo pouze v legendách, pokud věříte v syrovou zběsilost své práce, vždy z daleka uslyšíte výkřik dříče jménem Kefír: „Ale můžeme, kluci ! Proboha, můžeme!"

Dnešek je důsledkem včerejška a příčina nadcházejícího dne vzniká dnes. Proč jsi tedy nebyl na saních od traktoru a nebyl to tvůj obličej, který spálil mrazivý únorový vítr, čtenáři? Kde jsi byl a co jsi celé ty roky dělal? Jste se sebou spokojeni?...

V hodinách ruského jazyka v 11. třídě si nyní díky navýšenému počtu hodin můžete procvičovat psaní esejí do sytosti. Píšeme je podle textů, které jsou in otevřít sklenici FIPI data, pracujeme v tabulce, zvykáme si na algoritmus. Výsledky práce plánuji zveřejnit na svých webových stránkách. Půjde o jakési „prasátko“ esejů.

Zde je text Kuvajeva.

« Od té doby uplynuly roky. Činkovova předpověď se naplnila: otevřeli uzel

gold placers Území s velmi obtížnými podmínkami výskytu a bohatým obsahem. To vyžadovalo štěstí, personál a znovu štěstí.

To vyžadovalo vytrvalost, nemilosrdný, riskantní kalkul Činkova. A vůně Kutsenka. A strach ze smrti před úsvitem, charakteristický pro lidi se srdeční chorobou,

který nesl tíhu prvního díla. Chtělo to mozoly a pot

dříči s přezdívkami i bez nich. Ať už to bylo cokoliv, stát dostal

nový zdroj zlata.

Obec již dávno získala statut města. Je postaven s blokem

pětipatrové budovy. Ale stále v zimě a v létě ji otřásají zaprášení jižané

a kulatý dům objevitelů cínu stále stojí, sevřený konstrukcí. Ale brzy bude tento dům zbořen, stejně jako byl zbořen dům Marka Putina, protože

legendy prvních dob se rozplývají v hostujícím davu, stejně jako

Ve vodě je dobré víno – bez usazenin.

...Kdyby na světě existovala síla, která by přivedla zpět všechny spojené se zlatem Teritoria, kteří zemřeli na cestách, kteří zmizeli v „kurích doupatech“,

ztraceni na pevnině, odešli do prosperujícího standardu „života jako všichni ostatní“,

Všichni by si tyto roky zopakovali. Ne ve jménu peněz, protože to věděli

takové peníze při práci na území, a to ani ve jménu povinnosti, protože

skutečná povinnost spočívá v podstatě člověka, a ne ve slovních formulacích, ne kvůli slávě, ale kvůli tomu neznámu, v jehož jménu je koncipována a prochází

individuální život člověka. Možná jde o to, abychom při setkání neprojevovali mnoho vzrušení, netvrdili, že „nějak bychom měli

zavolej a…“ Abyste mohli říct „vzpomínáte?“ a ponoř se do sladké tíhy vzpomínek, kde se mísí řeky, kopce, pot, chlad, krev,

únava, sny a posvátný pocit nutné práce. Takže ve chvíli pochybností

podporovaly vás minulé roky, kdy jste nezlevňovali, neprotékali bezmyšlenkovitě

voda přes připravené okapy, ale znal drsnost a krásu skutečného

mír, žil tak, jak by člověk a člověk žít měl. Pokud jste se naučili hledat

člověk není v hladkém oportunistovi, ale v těch, kteří zkouší život na vlastní kůži

nevzhledná pleť, pokud jste odolali hypnóze získávání a bezpečných, útulných pravd, pokud s úšklebkem víte, že svět má mnoho tváří a stoprocentní ctnosti bylo dosud dosaženo pouze v legendách, pokud věříte

do hrubé zuřivosti (své) práce - budete vždy slyšet z dálky

čas, výkřik dříče jménem Kefír: „Ale můžeme, chlapi! proboha,

můžeme!"

Dnešek je důsledkem včerejška a příčinou nadcházejícího dne.

vytvořili dnes. Proč jsi tedy nebyl na saních od traktoru a nebyl to tvůj obličej, který spálil mrazivý únorový vítr, čtenáři? Kde jsi byl, co jsi dělal?

dělal jsi všechny ty roky? Jste se sebou spokojeni?...

ÚZEMÍ

Materiál vychází z článku
noviny "Zarya Yany" č. 119 ze dne 14. října 2004

"ODSOUZENO K PRÁCI"

Všichni jsme odsouzení k záhubě...
Jsme odsouzeni k naší práci...
A to je ta nejlepší zodpovědnost na světě...

Při přípravě zprávy o kularitu jsem musel komunikovat s geology, průmyslníky a těžaři zlata. A v našich rozhovorech o objevitelích byla často zmiňována jména I. Nekrasova, M. Romanova, S. Rešetnikova, G. Nazarova, L. Kotlina a mnoha dalších. To jsou slavní geologové, kteří objevili Ustyanye. Příjmení L. Kotlin mi bylo povědomé (syn Leonida Dmitrieviče žije v Deputatském). A on sám je v Ustyanye dobře známý a zapamatovaný. Nemohl jsem si dovolit promeškat tuto příležitost... Musel jsem se zeptat svého syna na jeho otce a pak mu zavolat na telefon do Voroněže. A tak se zrodila tato esej.

Leonid Dmitrievich dorazil do Arktidy v roce 1949. Pravda, nedorazil do Deputatského, ale do vesnice Batagai. Pracoval jako geofyzik v geologické průzkumné expedici Yansk, která se zabývala výzkumem v Ust-Yanya a sídlila v této vesnici. Obešel jsem celé okolí, několikrát navštívil Deputatského, vesnice se v té době teprve začala stavět. Ví vše o otevření každého místa v oblasti. Je jedním z těch, kteří objevili ložisko Kular. Momentálně žije ve Voroněži a připravuje se na oslavu svých osmdesátých narozenin...

Geologové věří nejlepší roky svého života, léta strávená na průzkumných večírcích, pátracích výpravách a terénní práce. Jsou to roky naplněné až po okraj zajímavá práce.

Při studiu historie zrodu a vzniku ložiska cínu Deputatskoye a stejnojmenné vesnice (a nejen ona, ale jakékoli jiné vesnice Zapolyarny) si začnete uvědomovat, jak těžké bylo toto zrození, jak úžasné jsou naše dějiny a kolik lidí se toho zúčastnilo. První, kdo přišel do země Ust-Yana, byli geologové. Nyní, padesát let po založení obce Deputatsky a téměř šedesát let po objevení tohoto ložiska, laskavá slova vzpomínáte na lidi odvážné profese, kteří jako první dorazili do tohoto regionu. Které nezastavily ani třeskuté mrazy, ani „temnota“ komárů či divokých zvířat. A dodnes lze v našem regionu nalézt desítky geologických základen, tordochů, táborů, geologických a topografických značek. Nyní, když žijeme v teplých a pohodlných bytech a obdivujeme zemi věčných zim, nedobrovolně vzpomínáme na ty, kteří dobyli a objevili tento kraj, kteří mu vdechli život. Nyní mají geologové vrtné soupravy, terénní vozidla, vrtulníky, auta, výzkumné ústavy a satelity. A v těch dobách tu byli jen koně a jeleni, geologické kladivo, skromná chemická laboratoř a oheň v srdci.

Leonid Dmitrievich se narodil v roce 1924 v regionu Vologda. Ani jsem netušil, že se stanu geofyzikem. Měl neomezený smysl pro humor, uměl vyprávět zajímavé příběhy, hrát na knoflíkovou harmoniku, kreslit a fotografovat. S takovými schopnostmi mohl snadno předvídat povolání umělce. Leonid Dmitrievich sám snil o tom, že se stane umělcem. Ale osud rozhodl jinak.

Leonid Dmitrievich šel na frontu v roce 1943. Byl odveden z vojenské pěchotní školy Pukhovichi, kde se vycvičil jako odstřelovač. Na frontě sloužil v jednotce odstřelovačů. V jedné z bitev u Kalugy byl zraněn. Jedna kulka zasáhla ruku, druhá zasáhla stehno. Ten, který se dostal do ruky, byl okamžitě odstraněn. Ale až do roku 1945 jsem musel „nosit“ kulku ve stehně. Tak jsem s ní prošel celou válkou.

Po skončení války se vrátil do Vologdská oblast, ale o rok později odešel na Kubáň, kde pracoval jako traktorista na jednom z JZD. Začal se zajímat o traktorový obchod a v roce 1947 odešel pracovat do Čeljabinského traktorového závodu. Začátkem roku 1949 jsem odešel pracovat do Magadanu. Vstoupil do výcvikového a výrobního závodu. Místo tří měsíců studoval šest místo jedné odbornosti dostal tři: radistu, topografa a geofyzika.

Do Batagai jsem dorazil v listopadu 1949,“ říká Leonid Dmitrievich. - V obci se netopilo, všichni topili v kamnech. Mráz byl minus padesát. A mám na sobě koženkovou pláštěnku a čepici. Součástí zavazadla je kufr a harmonika. Chodil jsem do kulturního domu, byla v něm nainstalovaná obrovská kamna. V klubu bylo několik lidí, někteří i geologové. Abych situaci trochu uklidnil a rozveselil lidi, rozhodl jsem se hrát. Natáhl měch knoflíkové harmoniky a ta se rozpadla. Po nich spadly rukávy pláště. Obecně se koncert nepovedl. Ale byla to legrace...

V těchto letech byl vývoj severu prováděn geologickým trustem "Dalstroy". V našem regionu průzkum podloží provádělo oddělení geologického průzkumu Yansk se sídlem v Batagai, kam jsem přišel pracovat. Dalstroy před válkou značně rozšířil svou činnost. Země potřebovala kov. Tato organizace, vytvořená na základě táborů a vedená NKVD a později ministerstvem vnitra, založila vlastní „země“ na severu, ve které žili „její vlastní lidé“. Jak řekl můj přítel geolog Slava Levin: „Rodný Dalstroite je kříženec svobodného romantika, zločince, politického dobrodruha, korigovaného bezpečnostními důstojníky v duchu marxismu-leninismu, plus Stalinův rozkaz -smýšlející, ale krutý, statečný, ale nemilosrdný, silný v divoká zvěř, ale pracovitý člověk, bezmocný v civilizovaném světě, kterému se dalo věřit všechno kromě alkoholu.“

Jakutsko mě ohromilo silou tajgy. Batagay se objevil v roce 1939 a v té době se pokračovalo ve výstavbě. Nedaleko vesnice je tábor, kde žili odsouzení. V táboře bylo až tři sta lidí. Všichni pracovali na vesnických stavbách. Po příjezdu jsem dostal pod své velení 20 vězňů. Během práce nebyly žádné zvláštní potíže. Muži byli disciplinovaní, kompetentní a nebáli se obtíží. Nasazovali zajícům smyčky a zabíjeli koroptve oblázky. Takže maso bylo vždycky. Měli jsme také zbraně: karabinu a naganský revolver na ochranu map a tajných dokumentů. Ale nikdy jsem je nemusel použít, kromě plašení medvěda.

Jaký byl váš vztah s odsouzenými?
- Docela dobrý. Všichni jsme pochopili, že někteří z nich sem na rozdíl od nás nepřišli z vlastní vůle. Proto jsme s nimi byli přátelé a respektovali je. Jeden z geologů, Igor Sopko, dostal četu skutečných otrlých zločinců. Ale všechny oslovoval jejich křestním jménem a patronymem, což bylo překvapivé slyšet, protože mnozí jejich odkazy a jména za ta léta zapomněli. A neurazil se. Odsouzení ho respektovali.
Dalším geologem je Viktor Lebeděv. Romantické, vysněné vzdálené země, o dobrodružstvích a cestování. Je od přírody hodný a veselý. Choval se ke zločincům s maximální úctou a zdvořilostí a všechny oslovoval „vy“. Ale ve vzteku byl hrozný. Za to byl milován a uctíván. Odsouzení nám v naší práci velmi pomohli. Byli mezi nimi velmi gramotní lidé. Někteří po získání civilního stavu studovali na vzdělávací instituce, stali se geology a vrátili se do Arktidy pracovat. I když existují případy, kdy kriminální živly pokračovaly ve svých špinavých skutcích v Arktidě. Útočili na vozíky s jídlem a vykrádali základny. Ale to je spíše výjimka. A tak v podstatě pracovat a pracovat.

A to jsem musel pracovat jak v zimě, tak v létě. V letní období asistoval geologickým stranám při hledání kovů. Na polích žili ve srubech, někdy ve dvou stanech. Spali jsme ve spacácích z králičí srsti. Chlapi našli mamutí kly a použili je jako stoličky. Teprve později si uvědomili, že kel jsou peníze a primárním úkolem pak byla práce. Země potřebovala cín a zlato. S přicházejícími mrazy se vrátili do vesnice a zkoumali získané vzorky. Analyzovali a teoreticky hledali místa možných ložisek. A v létě zase vyrazili na průzkum. A tak rok co rok. Za ta léta jsem prošel celý Ust-Yanye. Moje žena Galina Ivanovna a já jsme šli do vesnice Tenkeli.

Jak jste se vy dva potkali?
- Vzhledem k tomu, že geologie byla pod jurisdikcí ministerstva vnitra a Sever se teprve začínal rozvíjet, měli seveřané mnoho výhod, včetně dovolených. Mohli jste volně jít do jakéhokoli sanatoria, jakéhokoli letoviska. Lidé museli tvrdě pracovat, a proto dostali příležitost k odpočinku. A v Jaltě jsem se při léčbě setkal s Galinou Ivanovnou. Chvíli jsme si povídali a setkávali se, a pak jsem jí řekl, vezmu tě na sever. A on to odnesl. V Batagay pracovala v mateřská škola. Máme dva syny Alexandra a Jurije. Ani jeden z nich ale svůj život s geologií nespojil. Nejstarší je motorista. Ten mladší spojil svůj život s letadly a pracuje na letišti Deputatsky. V dětství, během letní prázdniny, často se mnou chodil pracovat do terénu. Vysekal jsem mýtiny v lese, nainstaloval orientační body, topografické značky a odebral vzorky půdy.

Proč jste si vybral povolání geofyzika a ne geologa? Kromě toho umíš krásně zpívat, hrát a kreslit, mohl by sis vybrat herectví?
- Máme jeden cíl - hledat ložiska nerostů, ale metody hledání jsou různé. Heslem geologů, jak říkali starověcí lidé, je „S myslí a kladivem“. Odebírají vzorky, vrtají studny, explodují, vrtají do země. Jejich hlavním nástrojem je ale geologické kladivo. A nemohou se dívat hluboko pod zem. Geofyzika díky přístrojům a různé metody, umožňuje podívat se mnoho kilometrů dolů a říct, co je pod povrchem země. Toho je dosaženo díky fyzikální vlastnosti skály. Tohle mě zaujalo. I když v zásadě k sobě geologie a geofyzika nemají daleko. A objev kovových ložisek je naše vzájemná zásluha, takže je pro mě hřích stěžovat si na profesi.

A fakt, že jsem se nestal umělcem nebo umělcem, také není děsivý. Ale možnost hrát na knoflíkovou harmoniku a bavit se mi byla užitečná v průzkumných hrách. Po práci jste tak unavení, že nemáte sílu. A zahrajete něco oduševnělého, zazpíváte písničku a život bude jednodušší.

Baklakov šel záměrně hlučně, v plném výhledu. Zhora si ho ale nevšiml. Zblízka velmi připomínal poustevníka, který odešel ze světa. Všiml si Baklakova, když zbývalo pět kroků. Zhorova ruka se vrhla k jeho opasku.

Nebuď hloupý! - vykřikl Baklakov.

Zhora vstal a Baklakov si s překvapením všiml, že Zhora nemá pistoli.

Co jsi sakra za kovboje? - řekl Baklakov. - Můžu tě svázat, jako bys byl ospalý. Kde je zbraň?

"V mém batohu," odpověděla Zhora rozpačitě.

Odzbrojeni kvůli zrušení Severstroy? Zhora Aprjatin nic neodpověděl, jen s nemotorným spěchem stád nacpal knihu do polní tašky.

Na trase? Rezervovat? - Baklakov byl překvapen.

Je to tak jednoduché,“ zamumlala Zhora. Baklakov bez okolků natáhl ruku. Zhora ale knihu nedal. Položil to na kolena s titulem dolů.

Poslal to dědeček. Píše: užitečné.

Jako vitamíny? - Baklakov se vesele usmál.

Pro zlepšení duše. Psal jsem dědovi o hlavním inženýrovi. Ukazuje se, že v buddhistických dobách jim vedl kurz geomorfologie. A můj děd mi poslal sbírku Gautamových učení. Píše, že student Činkov, pokud si ho správně pamatuje, nesnese přezdívku Buddha. To je v rozporu s pravdou. - Zhora se zvedl, vzal knihu a náhodně ji otevřel. - Jen se nesměj, Seryogo.

"Nikdy v tomto světě nenávist nekončí nenávistí, ale absence nenávisti ji zastaví," četl Zhora hrdelním hlasem.

Někdy je užitečné dát drobné,“ komentoval Baklakov.

"Seriózní lidé neumírají." Frivolnost je cesta k smrti.

Tak mimochodem je. "Silná myšlenka," povzdechl si Baklakov.

- „Dobře vyřčené slovo od člověka, který se jím neřídí, je stejně neplodné jako krásná květina s příjemnou barvou, ale bez vůně...“

Nemluvte o vysokých cílech, ale jděte příkladem. O tom by měl vědět každý šéf strany...

Zasáhl jsi Boha? zeptal se Baklakov.

Co s tím má společného Bůh?

Dobře! Nejsem Gurin, jsem prostý chlap. Ale zdá se, že mi vysvětluješ náboženství.

Pro každého člověka existuje jedno náboženství: nebuď laciný, nebuď mazaný, nebuď blázen, pracuj,“ odpověděl Zhora.

Víte: Gurin si zlomil nohy?

Vtipným způsobem. Je to hloupé a velmi nešťastné. A?

"Všechno jde, jak má," řekla Zhora smutně.

Zavřeme natáčení,“ povzdechl si Baklakov. - Musím spěchat na východ. Čeká na mě řeka Vatap.

"Pojď," souhlasila Zhora. - Duše je duše, události jsou události a práce zůstává prací.

Z vysočiny se do údolí Losinaya plazila čára mlhy. O hodinu později je zakryla a listy mapy, kov pevného disku a kameny byly okamžitě pokryty kapkami vlhkosti.

...O týden později šel Baklakov na základnu své strany. Všechno se opakovalo a on cítil obvyklý stav neúnavnosti. Baklakov byl velmi potěšen trasou a skutečností, že se setkal se Zhorou Aprjatinem. Na západní hranici trasy nebude žádný konflikt. Možná bude mít štěstí a potká Semjona Kopkova. "Ale pokud je štěstí na začátku cesty, pak bude smůla uprostřed nebo na konci," pomyslel si Baklakov.

Jejich stan stál v údolí, jehož jeden okraj byl modrý od barvy lávy, která ho vytvořila, druhý zelený. Baklakov seděl na svahu a profesionálně nahlížel na obrysy tohoto legračního údolí. Viděl Kutsenka, Karzubina a Sedoje. Přicházeli z pramenů potoka. Soudě podle naložených batohů se také vydali na vícedenní dobrodružství. Přistoupili ke stanu, podívali se do něj a všichni tři se začali dívat na hory. Zřejmě očekávali, že Baklakov se již vrátil. Baklakov seděl nehybně a na pozadí kamene ho nebylo možné vidět. Kutsenko si sundal boty. Baklakov svým bystrým zrakem viděl své čtvercové stopy. Kutsenko si po trase vždy sundal boty. Karzubin šel s kotlíkem k potoku; V podvečer bylo ticho a zvuky přicházely velmi jasně a zřetelně. Baklakov vstal a začal na lehkých nohách utíkat ze svahu.

"Všichni jsme odsouzení k zániku," pomyslel si, "Jsme odsouzeni k naší práci a bezúhonné manželky, krásky a milionáři - všichni jsme odsouzeni k práci, a to je klystýr bez mechanismu je to nejlepší a nejvyšší zkáza na světě."

Epithalama! Šéf přichází,“ řekl Valka Karzubin hlasitě poblíž stanu.

Sílu jim v tuto chvíli dodávala jen zuřivost konce sezony. Letošní léto si museli pamatovat až do konce svých dnů, protože se samo sobě připomínalo přerušeními srdce, nočním potem těla. Možná to bylo poslední léto podle staré metody Severstroy - „udělej nebo zemři“.

Obec již dávno získala statut města. Je zastavěn pětipatrovými blokovými domy. Ale přesto jím v zimě i v létě otřásají zaprášení jižané a kulatý dům objevitelů cínu stále stojí, sevřený konstrukcí. Ale brzy bude tento dům zbořen, stejně jako byl zbořen dům Marka Putina, protože uctivé legendy z prvních časů se rozpouštějí v návštěvním davu, jako se dobré víno rozpouští ve vodě - bez sedimentu.

Všichni by si tyto roky zopakovali. Ne ve jménu peněz, protože věděli, co jsou peníze, když pracovali na území, ani ve jménu dluhu, protože skutečný dluh je v podstatě člověka, a ne ve verbálních formulacích, ne pro slávu , ale kvůli tomu neznámu, v jehož jménu začíná a prochází individuální život člověka. Možná jde o to, abyste při setkání neprojevovali velké vzrušení, neříkali, že „měli bychom se nějak dovolat a...“, abyste mohli jednoduše říct „vzpomínáte si?“ a ponořte se do sladké tíhy vzpomínek, kde se mísí řeky, kopce, pot, chlad, krev, únava, sny a svatý pocit nutné práce. Aby vás ve chvíli pochybností podpořily roky minulé, kdy jste nezlevnili, neprotékali bezmyšlenkovitě vodou po připravených okapových žlabech, ale poznali drsnost a krásu skutečného světa, žili jako člověk a člověk by měl žít. Pokud jste se naučili hledat člověka ne v uhlazených oportunistech, ale v těch, kteří si život zkoušejí na své domácké kůži, pokud jste odolali hypnóze získávání a bezpečných, útulných pravd, pokud s úšklebkem víte, že svět má mnoha tváří a stoprocentní ctnosti bylo dosud dosaženo pouze v legendách, pokud věříte v syrovou zběsilost své práce, vždy z daleka uslyšíte výkřik dříče přezdívaného Kefír: „Ale my to zvládneme , proboha, můžeme!"

Pravidla úniku

I. DOTAZNÍK

Když nejsem pro sebe, kdo je pak pro mě?
Ale když jsem jen pro sebe, proč jsem?
Starodávná otázka

Snili jste o tom, že se stanete například cestujícím fotografem?

snil jsem. Projděte se vesnicemi s krabicí starověkého „Photokoru“ a uvolněným stativem. V červeném rohu chatrče seděli invalidní váleční veteráni, ženy s tvářemi opálenými sluncem a slavnostně umytí chlapci. "Pozor, natáčím... raz, dva, tři, děkuji." A jako výsledek umění, které je blízké a srozumitelné masám, na stěnách mechových chýší, které byly Batuovými současníky, na stěnách zbrusu nových chalup státního statku, visí zarámované kopie lakované reality, kterou jste vytvořili. . Jsou barevné růžové, modré a zelené.

V jednom populární píseň Existují řádky jako tento: „Konejte dobro po celé Zemi, konejte dobro ve prospěch druhých. Tato slova slouží jako výzva pro nás, lidi žijící dnes, abychom konali dobré skutky ne ze sobeckých důvodů, ale proto, aby se nám žilo lépe. Autor písně tak jakoby naznačoval společný cíl pro všechny lidi. Na podobnou otázku, co je společným úkolem lidstva, odpovídá ve výše uvedeném fragmentu slavný Rus Sovětský spisovatel, geolog a geofyzik Oleg Michajlovič Kuvaev.

Otázka, co je společným cílem lidí, neztrácí a časem neztratí na aktuálnosti, ale ať se nám filozofové a spisovatelé snaží křičet sebevíc, to hlavní zůstává u nás, a to hlavní je slyšet jim a rozumět jim.

Je překvapivé, že O. M. Kuvaev nachází odpověď na filozofickou otázku související s věčné otázky, na zcela nečekaném místě (na festivalu geologického oddělení) mezi nejvíce obyčejní lidé, nicméně právě to čtenáře přitahuje: vidí totéž obyčejní lidé, dříči, kteří se od něj v podstatě neliší. Čtenář proto s porozuměním sleduje myšlenky „excentrického, průkopníka dálkových tras“ Kopkova. Do úst obyčejný člověk, který toho ve svém životě zjevně ještě moc neviděl (místa, lidi), Kuvaev vkládá tak těžké myšlenky: „Ale proč, myslím, byl svět od pradávna strukturován tak, že my sami urychlujeme smrt našich sousedů a našich vlastních?"

Zdá se, že Kopkov otevírá oči k životu nejen svým kolegům, ale i nám, těm, kteří jsme se s ním poprvé setkali, ale Kuvaevovi se daří zprostředkovat emocionální vzestup hrdiny, takže čtenář začíná pociťovat určitou vážnost okamžiku když Kopkov zjistí, jaký smysl života mají lidé, a řekne: „Tohle má vyšší význam, to je obecný a konkrétní účel."

O. M. Kuvajev Kopkovovi důvěřuje, že vyjádří své myšlenky, a odpověď na položenou otázku je obsažena ve slovech: „Takže společný úkol lidí a váš, Kopkov, zejména toto zlo urychluje. Obecný úkol předkové, vy a vaši potomci." Kuvajev vidí jediný cíl lidstva v boji proti zlu.

Nemohu než souhlasit s Olegem Michajlovičem, protože také věřím, že svět můžeme udělat lepším pouze tehdy, když všichni začneme vzdorovat zlu.

Válka je zlo ve svém nejčistším projevu, vchází do domu bez klepání a odnáší milované a milované a válka musí být nejprve ukončena. Vynikající básník Jevgenij Jevtušenko se tak ve svých básních zamýšlel nad podstatou války. Jeho myšlenky jsou nejzřetelněji vyjádřeny v básni „Chtějí Rusové válku? Básník v něm oslovuje všechny padouchy s tím, že ano, umíme bojovat, ale válka je smutek a nikdo ji nechce. Jevtušenko říká, že naši vojáci nebojovali jen za svou zemi, ale za všechny lidi na světě, aby viděli klidné sny, ale samotní vojáci válku nechtěli. Jevtušenko odmítá válku, je pro světový mír a tomu je věnována jeho báseň „Květiny jsou lepší než kulky“.

Ale to je zlo ve válce, ale co zlo ve válce každodenní život? Zde si poradíme jen my sami, protože náš život je pouze v našich rukou. My, lidé, musíme žít podle svědomí, podle cti, musíme žít v souladu s přírodou, pak můžeme změnit život k lepšímu. Příkladem hrdiny, který žije podle svého svědomí, je hrdina díla Borise Vasiljeva „Nestřílejte na bílé labutě“. Egor Polushkin – obyčejný vesničan, ale právě o něm se dá říci: "Muž zlaté duše." Egor je laskavý, čestný, dělá-li práci, dělá ji zručně a s láskou, miluje krásu a přírodu a učí ji milovat i svého syna. Pro Yegora je spálené mraveniště už bolestným smutkem, věří, že každý má právo na život, a tak k pozici lesního správce přistupuje zodpovědně. Egor je jedním z mnoha, kteří cítí osobní zodpovědnost k životu samotnému, ale ještě více je těch, kteří jsou konzumenti ohledně jeho výhod, takže Egor Polushkin umírá, ale vychoval čestného syna, který bude pokračovat ve své práci, což znamená, že dříve nebo později "Síla ducha dobra zvítězí nad podlostí a hněvem."

V našich životech je mnoho příkladů lidí, kteří nešetří své životy, aby se svět změnil k lepšímu, stávají se příkladem pro nás, a pak se jako nit všichni spojíme v jedinou touhu porazit zlo. . Lidé, věc je jen na nás, je v naší moci překonat neřesti, v naší moci zlepšit svět, všichni společně můžeme překonat zlo, pokud začneme bojovat s chaosem v našich hlavách, začneme vidět to krásné , začneme si vážit života samotného.

Efektivní příprava na Jednotnou státní zkoušku (všechny předměty) - začněte se připravovat

Aktualizováno: 30. 1. 2018

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelné výhody.

děkuji za pozornost.