P Bazhov četl pohádky a pohádky. Pavel Bazhov - biografie osobního života

Jméno Pavla Petroviče Bazhova zná každý dospělý. Když zmíníme jméno tohoto ruského spisovatele, vybaví se nám nádherné originální příběhy o malachitové schránce, kamenná květina, pracovití a laskaví uralští prospektoři a zruční řemeslníci. Bazhovova díla vás zavedou do světa uralského podzemního a horského království a seznámí vás s jeho kouzelnými obyvateli: Paní Měděné hory, Skákající Ognevushkou, Stříbrným kopytem, ​​Velkým hadem a Modrým hadem.

P.P. Bazhov - mistr uralských příběhů

Pavel na Uralu v roce 1879. Jeho rodina hodně cestovala a mnohé z toho, co chlapec slyšel a viděl ve svém dětství v Sysert, Polevsky, Seversky, Verkh-Sysert, vytvořilo základ pro jeho příběhy o Uralu a jeho životě. Pavla Bazhova vždy přitahoval folklor.

Měl velký respekt k historii svých lidí, k jejich originální postava A orální tvořivost. Spisovatel neustále shromažďoval a aktualizoval folklórní záznamy a na jejich základě vytvářel vlastní jedinečné pohádky. Hrdiny jeho děl jsou obyčejní dělníci.

Zobrazení historických událostí v pohádkách P. Bazhova

Nevolnictví existovalo na Uralu až do r konec XIX století. Díla P.P. Bazhov popisuje dobu, kdy lidé žili pod jhem mistrů. Majitelé továren v honbě za příjmem nepřemýšleli o ceně lidský život a zdraví svých svěřenců, nucených od rána do večera pracovat v temných a vlhkých dolech.

Navzdory těžké době a tvrdé práci lidé neztratili odvahu. Mezi dělníky byli velmi kreativní, chytří lidé kteří umí pracovat a hluboce rozumí světu krásy. Popis jejich postav, života a duchovní aspirace obsahují díla Bazhova. Jejich seznam je poměrně dlouhý. Spisovatelské zásluhy Pavla Bazhova byly oceněny již za jeho života. V roce 1943 mu byla udělena Stalinova cena za knihu uralských pohádek „Malachitová skříňka“.

Poselství uralských příběhů

Pohádky nejsou rané práce Pavel Bazhov. Navzdory skutečnosti, že novinář, publicista a revolucionář Bazhov se vždy zajímal o folklór, myšlenka na psaní pohádek se mu okamžitě neobjevila.

První příběhy, „Paní měděné hory“ a „Drahé jméno“, byly zveřejněny před válkou, v roce 1936. Od té doby se Bazhovova díla začala pravidelně objevovat v tisku. Účelem a smyslem příběhů bylo pozvednout morálku a sebevědomí ruského lidu, uvědomit si sebe jako silný a neporazitelný národ, schopný výkonů a odporu vůči nepříteli.

Není náhodou, že se Bazhovova díla objevila před začátkem Velké Vlastenecká válka a během ní dál zhasínal. V tomto ohledu P.P. Bazhov byl vizionář. Podařilo se mu předvídat nástup potíží a přispět k boji proti světovému zlu.

Mystické obrazy v literárních dílech P.P. Bazhová

Mnoho lidí ví, jaká díla Bazhov napsal, ale ne každý chápe, odkud si spisovatel půjčil magické obrazy jejich příběhy. Folklorista samozřejmě pouze přenášel lidové vědění o nadpozemských silách, které pomáhaly dobří hrdinové a potrestán zlí lidé. Existuje názor, že příjmení Bazhov pochází ze slova „bazhit“, což je uralský dialekt a doslova znamená „očarovat“, „předpovídat“.

S největší pravděpodobností byl spisovatel osobou dobře obeznámenou s mystikou, protože se rozhodl znovu vytvořit mytologické obrazy Velkého hada, Skákající světlušky, Paní měděné hory, Stříbrného kopyta a mnoha dalších. Všichni tito kouzelní hrdinové představují přírodní síly. Vlastní nespočet bohatství a odhalují je pouze lidem s čistým a s otevřenými srdci, protichůdné síly zlo a ti, kteří potřebují pomoc a podporu.

Bazhovova díla pro děti

Význam některých pohádek je velmi hluboký a neleží na povrchu. Je třeba říci, že ne všechna Bazhovova díla budou dětem srozumitelná. Mezi příběhy určené přímo mladší generaci tradičně patří „ Stříbrné kopyto“, „Skákající světluška“ a „ Modrý had" Bazhovova díla pro děti jsou psána velmi stručným a přístupným jazykem.

Zde není věnována velká pozornost zážitkům hrdinů, ale důraz je kladen na popis zázraků a magických postav. Skákající Firegirl zde hraje neplechu v ohnivém sarafanu v jiné pohádce se náhle objeví Stříbrné kopyto a vyrazí drahé kameny pro osiřelou dívku a dobrého lovce Kokovani; A samozřejmě, kdo by se nechtěl setkat s Modrým hadem, který točí svým kolem a ukazuje, kde je zlato?

Bazhovovy pohádky a jejich využití v pohádkové terapii

Bazhovova díla jsou velmi vhodná pro použití v pohádkové terapii, jejímž hlavním úkolem je formovat u dětí pozitivní hodnoty a motivace, silné morální základy a rozvíjet kreativní vnímání klid a dobré intelektuální schopnosti. Živé obrázky pohádky, jednoduché, upřímné, pracovité lidi z lidí, fantastické postavy udělají dětský svět krásným, laskavým, neobvyklým a okouzlujícím.

Nejdůležitější věcí v Bazhovových příbězích je morálka. Dítě se to musí naučit a zapamatovat si to a pomoc dospělého je v tom velmi potřebná. Po vyprávění pohádky je třeba si s dětmi stejně přátelsky popovídat o hlavních postavách, jejich chování a osudu. Děti budou rády mluvit o postavách a jejich činech, které se jim líbily, a vyjádří svůj názor negativních hrdinů a jejich chování. Rozhovor tedy pomůže konsolidovat pozitivní efekt pohádková terapie, která podporuje silné zakořenění získaných znalostí a obrazů v mysli dítěte.

Seznam děl Bazhova:

  • "Diamantový zápas";
  • "Ametystový případ";
  • „Bogatyrevova rukavice“;
  • "Vasina hora";
  • "Veselukhinská lžíce";
  • "Modrý had";
  • "Mistr hornictví";
  • "Far Peeper";
  • "Dvě ještěrky";
  • "Demidovské kaftany";
  • "Vážené jméno";
  • „Drahá zemská revoluce“;
  • "Ermakovovy labutě";
  • "Zhabreev Walker";
  • "železné pneumatiky";
  • „Živinka v akci“;
  • "Živé světlo";
  • "Snake's Trail";
  • "Zlaté vlasy";
  • "Zlatý květ hory";
  • "Zlaté hráze"
  • "Ivanko-krylatko";
  • "Kamenný květ";
  • "Klíč Země"
  • "Domorodé tajemství";
  • "Kočičí uši";
  • "Kruhová lucerna";
  • "Malachitová krabička";
  • "Markovův kámen";
  • "Podíl mědi";
  • „Paní měděné hory“;
  • "Na stejném místě";
  • "Nápis na kameni";
  • "Špatná volavka";
  • "Skákající světluška";
  • "Orlí pero";
  • "Úřednické podrážky";
  • „O velkém hadovi“;
  • „O potápěči“;
  • „O hlavním zloději“;
  • "Rudyanoy Pass";
  • "Stříbrné kopyto";
  • "Sinyushkin Well";
  • "Sluneční kámen";
  • "Šťavnaté oblázky";
  • „Dar ze starých hor“;
  • "mýdlo na šváby";
  • "Tayutkino zrcadlo";
  • "Západ trávy";
  • "Těžký twist";
  • "U starého dolu";
  • "Křehká větvička";
  • "Křišťálový lak";
  • "Litinová babička";
  • "Hedvábný kopec";
  • "Široké rameno"

Bazhovova díla, jejichž seznam je vhodné, aby si rodiče předem prostudovali, pomohou v dětech vytvořit pocit sympatií k dobrým postavám, jako je stařík Kokovanya, Darenka, a negativní postoj a výčitky vůči druhým (tzv. úředník z pohádky „Paní z Měděné hory“). Vštípí dítěti smysl pro laskavost, spravedlnost a krásu a naučí ho soucítit, pomáhat druhým a jednat rozhodně. Bazhovova díla se budou rozvíjet tvořivost dětem a pomůže jim rozvíjet hodnoty a vlastnosti nezbytné pro úspěšný a šťastný život.

Sovětský literární kritik Pavel Petrovič Bazhov byl velmi všestrannou osobností. Psal vědeckých prací v oblasti literární kritiky obohatil ruský jazyk obrovská sbírka folklorní tvořivost národů z různé rohy SSSR, sebrané jím osobně. Věnoval se také žurnalistice a politická činnost. Pavel Bazhov - zajímavá osobnost v historii ruského folklóru, takže pro každého bude užitečné seznámit se s jeho biografií a literárním dědictvím.

Raný život

Pavel Petrovič Bazhov, jehož životopis je pro snadnější čtení logicky rozdělen do několika oddílů, se narodil 15. (27. ledna) 1879 v malém hornickém městečku Sysert (Ural). Jeho otec byl prostý dělník v hutnickém závodě a jeho matka se zabývala vyšíváním. Rodina Pavla Petroviče se často stěhovala, jeho otec pracoval nejprve v jedné továrně, pak v druhé. Časté výlety do hutnických měst na Uralu udělaly na budoucího spisovatele obrovský dojem. Možná právě kvůli vzpomínkám a dojmům z dětství začal spisovatel později sbírat folklór, miloval jej a snažil se jej zprostředkovat Uralské pohádky do dalších koutů rozlehlého Ruska. Později Pavel Petrovič Bazhov na tyto chvíle dětství s láskou vzpomínal. V sedmi letech ho rodiče poslali do tříleté školy zemstvo. Budoucí spisovatel Rád se učil a učil se něčemu novému, a tak snadno vystudoval základní školu. Co udělal Pavel Bazhov dál? Tím jeho životopis nekončí.

Školství

Po absolvování zemské školy vyjádřil Pavel Bazhov touhu pokračovat ve studiu, ale kvůli nemožnosti vstupu na gymnázium musel budoucí spisovatel vstoupit do teologické školy. Pavel Bazhov nejprve studoval na teologické škole v Jekatěrinburgu, ale později se rozhodl pokračovat ve studiu na teologickém semináři v Permu. V roce 1899 absolvoval P. P. Bazhov teologický seminář a bylo mu nabídnuto pokračovat ve studiu, aby mohl vyučovat církevní hodnost. Bazhovovým snem však nebylo stát se knězem, chtěl jít na univerzitu. Kvůli nedostatku peněz se Bazhov rozhodl přivydělat si učitel školy ruský jazyk. Málokdo ví, jak jít za svými sny tak vášnivě jako Bazhov. Biografie tohoto spisovatele dokazuje, že to byl silný a cílevědomý člověk. Později byl Bazhov pozván k práci na teologické škole v Jekatěrinburgu. Spisovatelovým snem je vstoupit do Tomska státní univerzitě nebyl nikdy realizován kvůli nízkému sociálnímu postavení.

Společenské aktivity

Pavel Petrovič Bazhov, jehož biografie odhaluje všechny aspekty spisovatelova života, byl nejen vynikajícím literárním kritikem a publicistou, ale také se aktivně podílel na veřejný život zemí. Spisovatel byl účastníkem Říjnová revoluce, ke kterému došlo v roce 1917. Pavel Petrovič Bazhov se postavil na stranu revolucionářů a sledoval cíl zbavit obyvatelstvo sociální nerovnosti. Bazhov P.P. si vážil svobody, jeho biografie to potvrzuje.

Během občanské války v Rusku spisovatel vyjadřuje přání vstoupit do Rudé armády. V armádě sloužil nejen jako tajemník, ale byl také jedním z redaktorů vojenských novin „Okopnaja pravda“. Bohužel během bitvy o Perm byl spisovatel zajat, ale dokázal úspěšně uniknout z nepřátelského zajetí. Několik měsíců po rozvoji nemoci bylo rozhodnuto Bazhov demobilizovat. „For Calculation“, „Formation on the Move“ - to vše jsou knihy o historii, které napsal Bazhov ruská revoluce a občanská válka.

Osobní život

Byl Pavel Petrovič Bazhov zamilovaný? Životopis také odhaluje tento okamžik v životě spisovatele. Poté, co Pavel Petrovič Bazhov získal místo učitele ruského jazyka na teologické škole, působil současně i na jekatěrinburské diecézní škole pro dívky. Tam se setkal se svým prvním a jen láska pro život. Spisovatel se začal zajímat o studentku poslední třídy V. Ivanitskou. Po dokončení studií padlo rozhodnutí pro svatbu.

Děti

Brzy po svatbě se spisovateli narodily dvě krásné dívky. O něco později v manželský pár se narodilo další dítě a v těžkých časech první světové války se spisovatel s manželkou přestěhoval k jejím rodičům, do městečka Kamyshlov. Tam jeho žena dala Bazhovovi jeho čtvrté a poslední dítě, syna Alexeje.

Poslední roky života

Jak jste strávili svůj poslední dny Bazhov? Biografie říká, že v roce 1949 spisovatel oslavil sedmdesátiny. V tento slavnostní den se sešli obrovské množství k lidem. Byli tam nejen blízcí přátelé a příbuzní spisovatele, ale také úplně cizinci který si velmi vážil literární tvořivost Pavel Petrovič Bazhov. Spisovatelovo výročí se konalo ve Sverdlovsku Státní filharmonie. Bazhov byl nesmírně překvapen a dojatý respektem, který lidé k jeho práci měli. Měl upřímnou radost a přijal gratulace a dárky od všech, kteří mu v tento slavnostní den přišli poblahopřát. Ale bohužel, příští rok spisovatel zemřel. Bazhov zemřel 3. prosince 1950 v Moskvě. Byl pohřben ve Sverdlovsku. Jeho hrob se nachází na vrcholu hory s výhledem krásný výhled k přírodě Uralu: lesy, řeky, hory - ke všemu, co spisovatel během svého života miloval a oceňoval.

Bazhov jako folklorista

Spisovatel začal svou činnost jako sběratel folklóru ještě jako učitel na jekatěrinburské teologické škole. Pavel Bazhov, jehož biografie je zajímavá pro všechny fanoušky ústního lidového umění, každé léto odjel do své vlasti, na Ural, aby zaznamenal lidové pohádky a písně, popisují rituály obyčejných uralských dělníků. Rád také fotografoval místní obyvatelé v národních rituálních kostýmech. Biografie Pavla Bazhova je také velmi užitečná pro děti, protože by měly být prodchnuty tradicemi a legendami svých lidí, jako to kdysi udělal velký folklorista.

Předtím to nikoho nezajímalo lidové umění obyčejných ruských lidí, takže Bazhov udělal průlom v sovětském folklóru. Zaznamenal a systematizoval obrovské množství pohádek, malých pohádky o životě dělníků, kteří žili mezi horníky v poloviny 18. století století. Folkloristu zajímal život obyčejní lidé: kameníci, puškaři, horníci rud.

Později se Bazhov začal zajímat nejen o folklór obyvatel Uralu, ale také o lidové příběhy z jiných částí Ruska. Není možné přeceňovat roli tohoto velkého muže při utváření ruského folklóru, protože se snažil porozumět duši prostého dělníka, zprostředkovat obraz, který je ve folklóru živě zastoupen, a zprostředkovat lidové příběhy až do současnosti.

Seznam nejvýznamnějších děl

Na Pavla Petroviče Bažova vzpomínali jeho krajané nejen jako na folkloristu a sběratele lidové pohádky, byl také úžasný spisovatel, který silou slova dokázal zázraky. Úžasné příběhy napsal Bazhov. Zajímavý bude i životopis pro děti milující pohádky. Níže je seznam těch nejvíce významná díla, z pera tohoto úžasného spisovatele:

  • "The Green Filly" (1939) - kniha je autobiografické povahy. Spisovatel vypráví čtenáři o svém mládí, dojmech z dětství, které si autor nesl po celý život.
  • „Peeling dní“ - kniha je jakýmsi deníkem spisovatelova života. Obsahuje Bazhovovy myšlenky o událostech v jeho životě a dopisy, které mu posílali blízcí přátelé. Je dobře, že si Bazhov vedl deník, jehož biografii lze získat z této knihy.
  • „Ural Were“ (1924) je kniha, ve které se spisovatel pokusil charakterizovat folklór obyčejných pracovníků Uralu. Toto jsou Bazhovovy první eseje o folklóru.
  • „Formation on the Move“ (1937) - v této knize se spisovatel pokusil odhalit povahu říjnové revoluce a občanské války v Rusku. Tato práce má skandální minulost, protože právě kvůli ní bylo rozhodnuto o vyloučení Pavla Petroviče ze strany.
  • "The Malachite Box" (1939) - nejvíce slavná kniha Pavla Petroviče Bažova, což mu přineslo národní uznání. Krása a rozmanitost uralských legend a lidové víry jsou zde plně ukázány.

Některé lidové pohádky

Bazhov, jehož biografie je popsána v článku, shromáždil obrovské množství příběhů:

  • "Vasinova hora";
  • "Živé světlo";
  • "Zlaté hráze"
  • "Klíč Země";
  • "Kočičí uši";
  • "Malachitová krabička";

  • "Křehká větvička";
  • "Široké rameno";
  • "Mistr hornictví";
  • "Kamenný květ";
  • "Zlaté vlasy";
  • "Špatná volavka";
  • "Stříbrné kopyto".

Skvělým člověkem byl Pavel Bazhov, jehož krátká biografie bude pro zájemce o folklor velmi užitečná.

Pavel Petrovič Bazhov, Rus Charles Pierrot, který jako horník sbíral skvosty uralského folklóru, aby později napsal sbírku příběhů o úžasné magii, se narodil na Urale 27. ledna 1879. Jeho otec, Pjotr ​​Vasiljevič Bažev (tak se tehdy psalo jejich příjmení), pracoval ve městě Sysert u Jekatěrinburgu jako mistr v pudírně a svařovně v důlním (hutním) závodě a matka byla slavná jehličkářka. - tkala úžasné krajky a samozřejmě mohu říci, že její řemeslo bylo obrovskou pomocí pro celou rodinu.

Rodina se často stěhovala z místa na místo, z jedné továrny do druhé, a právě tyto dojmy z dětství budoucího spisovatele, které byly nejživější, se staly svým způsobem základem jeho tvorby. Bohužel je to těžké finanční situaci Pavlova rodina mu nedovolila studovat na gymnáziu, proto bylo rozhodnuto, že po třech letech studia na zemské škole půjde mladý Bazhov pokračovat ve studiu na teologické škole ve městě Jekatěrinburg, protože školné tam byl minimální. Studenti náboženské školy si navíc nemuseli kupovat uniformu a platit nájem, protože ubytování studentů si pronajímala a hradila sama škola.

Když Pavel dovršil čtrnáct let, vystudoval vysokou školu a okamžitě se stal studentem Permského teologického semináře, kde studoval dalších šest let. V roce 1899 se po ukončení semináře rozhodl nepokračovat ve studiu, zejména proto, že jeho výběr byl malý: buď se mohl stát studentem Kyjevské teologické akademie, nebo vstoupit na jednu ze tří univerzit otevřených seminaristům (Tomsk, Dorpat a Varšava - všechny ostatní univerzity nepřijímaly studenty, kteří absolvovali teologické semináře).

Namísto studia se mladý muž rozhodl stát se učitelem a vyučoval ruštinu v odlehlé uralské vesnici Shaidurikha, obývané převážně starověrci. Zároveň Bazhov hodně cestoval po Uralu a sbíral folklór, nahrávání dělnických pohádek. Poté působil na jekatěrinburské teologické škole, poté učil na diecézní ženské škole, kde se setkal se svými budoucí manželka, která byla v té době jeho studentkou - Valentinou Alexandrovnou Ivannitskou, se kterou se v roce 1911 oženil.

Na začátku měli dvě dcery a pak se Bazhovi přestěhovali do města Kamyshev, blíže k příbuzným své ženy, kde pokračoval Pavel Petrovič výukové činnosti. Celkem se jim do rodiny narodilo sedm dětí.

Pavel Petrovič, hluboce prožívající sociální nerovnost vládnoucí ve společnosti, přijal říjnovou revoluci a zúčastnil se občanské války. V roce 1923 se přestěhoval do Jekatěrinburgu (tehdy Sverdlovsk) a začal spolupracovat s proletářskými redaktory publikace Selské noviny. Svou první knihu vydal v roce 1924, poté vyšla sbírka obsahující více než čtyřicet příběhů věnovaných tématu továrního (uralského) folklóru. Po vydání uralského příběhu „Dívka z Azovky“ v roce 1936 Bazhov nečekaně získal popularitu jako spisovatel.

Ve strašném roce 1937 byl spisovatel náhle vyloučen ze strany, ale dokázal se vyhnout osudu mnoha inteligentní lidé té doby - nebyl nikdy potlačován. O rok později byl znovu přijat do komunistické strany a Pavel Petrovič se plně věnoval psaní. Jeho slavná sbírka „Malachitová krabička“ Uralský spisovatel vydal v roce 1939, které v roce 1942 doplnil o nové pohádky. O rok později mu byla udělena státní cena za uralské příběhy.

Je to s lehká ruka Bazhovův folklór zahrnoval příběhy, které spisovatel zpracoval tak obratně, že do jisté míry odrážely nejen starověké Uralské legendy, ale také rezonovaly s myšlenkami moderny, jinými slovy, najednou se ocitly mimo čas. Pavel Petrovič Bazhov zemřel v roce 1950, třetího prosince. Byl pohřben v Jekatěrinburgu.

Záležitost začala z ničeho - zápalkou se střelným prachem. Není to tak dávno, co byl vynalezen. Získá se sto let s malým dítětem? Zpočátku, když se začala používat prášková baňka, byla v tom spousta záludností. Což je úplně marné. Kdo, řekněme, přišel s myšlenkou vyrábět soustružená brčka, kdo znovu začal mazat zápalky takovým složením, aby hořely různými světly: karmínovou, zelenou a kdovíco. S čepováním bylo také hodně podivností. Abych to řekl na rovinu, velká móda došlo k prašanu.


Neřeknu to o lidech, řeknu to o sobě. V těch letech, kdy lidé začali houfně vstupovat do JZD, jsem už nebyl mladý. Místo světle hnědých kudrlinek mu po celé hlavě narostla pleš. A moje stará nevypadala mladě. Dříve jsem tomu říkal zpěvák, ale teď to vypadá jako ořezávátko. Nosí mě to a opotřebovává mě: tohle chybí, tohle chybí.

Mezi lidmi se muži o všechno postarají, ale u nás, jakmile se to vleče a vypaří v lázni, je to stranou. A na nic nemá myšlenky!

Na těchto místech dříve k obyčejnému člověku Nebylo by možné se bránit: bestie by to sežrala, nebo by to ten odporný přemohl. Nejprve tato místa obývali hrdinové. Samozřejmě vypadali jako lidé, jen velmi velcí a z kamene. Pro tohohle je to samozřejmě snazší: šelma ho neukousne k smrti, gadfly je úplně v klidu, nemůže ho obtěžovat horko a zima a o domy není nouze.

Jeden z těchto kamenných hrdinů zastupoval nejstaršího jménem Denežkin. Vidíte, odpověděl skleničkou s drobnými penězi z nejrůznějších místních kamenů a rudy. Přezdívka tohoto hrdiny byla založena na těchto rudných a kamenných penězích.

Sklenice je samozřejmě hrdinská – vyšší než muž, mnohem větší než čtyřicetikýblový sud. Toto sklo je vyrobeno z nejjemnějšího zlatého topazu a je tak jemně a čistě vyřezávané, že už od něj nemůže být dál. Rudé a kamenné peníze jsou vidět přímo skrz a síla těchto peněz je taková, že ukazují místo.

Mimochodem, nejsme tu moc bohatí. Vše, co máme, jsou hory a lžíce, lžíce a hory. Nemůžete je obejít, nemůžete je obejít. Hora, samozřejmě, smutek je jiný. Na tu druhou nikdo ani nehledí, ale tu druhou znají nejen ve svém okrese, ale i vzdálení: je známá, slavná.

Jedna taková hora byla přímo u našeho závodu. Nejdřív na míli, nebo i víc, je takový tah, že silný kůň jde lehce, a je to v mýdle, a pak ještě musíte překonat supy, jako nejobtížnější hřebenatku na přelézání. Co dodat, pozoruhodný kopec. Jakmile projdete nebo projdete, budete si to dlouho pamatovat a řeknete to ostatním.

Přes rybník máme jedno logo, které je dlouho známé. Takové zábavné místo. Lžíce je široká. Na jaře to tu trochu vlhne, ale tráva se kudrnatí a přibývá květů. Všude kolem jsou samozřejmě lesy všeho druhu. Je hezké se na to podívat. A šukat od rybníka k tomu logu se hodí: břeh není strmý a není plochý, ale takříkajíc jakoby schválně usazený a na dně je písek s tetřevy. Spodek je úplně pevný a nebolí z něj nohu. Jedním slovem, vše je podle představ. Dalo by se říci, že toto místo je samo o sobě lákavé: je hezké sedět tady na břehu, kouřit dýmku nebo dvě, zapálit oheň a podívat se do naší továrny – nevypadalo by to naše malé stvoření lépe?

Místní lidé jsou na tuto lžíci zvyklí odnepaměti. I za Mosolovců začala móda.

Oni - tito bratři Mosolovové, za kterých naše továrna začala svou stavbu, pocházeli z tesařské hodnosti. V moderním pojetí zřejmě existovali dodavatelé. Ano, velmi jste zbohatli a pojďme si založit vlastní továrnu. To znamená, že plavali do hluboké vody. Ztěžkly bohatstvím, samozřejmě. Všichni tři bratři zapomněli chodit po krokvích s vodováhou a olovnicí. Říkají jedním slovem:


V naší továrně v těsné blízkosti vyrostli dva chlapci: Lanko Puzhanko a Leiko Shapochka.

Nemohu říci, kdo a proč jim takové přezdívky vymyslel. Tihle chlapi žili mezi sebou přátelsky. Shodovali se s tím. Stejná inteligence, stejná síla, stejná výška a roky. A v životě nebyl žádný velký rozdíl. Lankův otec byl horník, Lake truchlil na zlatém písku a matky, jak víte, dřely kolem domu. Kluci se před sebou neměli čím chlubit.

Káťa - Danilova snoubenka - zůstala neprovdaná. Od chvíle, kdy se Danilo ztratil, uplynuly dva nebo tři roky a ona zcela opustila čas nevěsty. Za dvacet let je podle nás na tovární způsob považován za příliš starý. Chlapi si takové lidi berou jen zřídka, vdovci to dělají častěji. No, tahle Káťa byla zjevně hezká, všichni nápadníci se k ní blíží, ale jediné, co musí říct, je:

Danilo to slíbil.

V našem okolí bylo mnoho slavných horníků. Byly tam i takové věci, které opravdu učení lidé, akademici je nazývali profesory a byli vážně ohromeni, jak rafinovaně znají hory, i když byli negramotní.

Věc samozřejmě není jednoduchá - nesbírat bobule z keře. Ne nadarmo se jednomu z nich přezdívalo těžký batoh. Na zádech nesl spoustu kamenů. A jak moc bylo podobné, kolik kamene bylo přetvořeno a převráceno - to se nedá spočítat.

Říká se, že naše pole bylo instalováno státní pokladnou (se státními prostředky. - pozn.) V těchto místech v té době nebyly žádné továrny. Bojovali. Inu, státní pokladna je známá. Vojáci byli posláni. Vesnice Mountain Shield byla postavena záměrně, aby cesta byla bezpečná. Vidíte, na Gumeshki, v té době bylo viditelné bohatství nahoře - a oni se k němu přiblížili. Dostali jsme se tam, samozřejmě. Přivedli lidi, nainstalovali továrnu, přivezli nějaké Němce, ale věci nefungovaly. Nešlo to a nešlo to. Buď to Němci nechtěli ukázat, nebo sami nevěděli - nedokážu to vysvětlit, ale ukázalo se, že Gumeshki se jim nevěnovali. Vzali to z jiného dolu, ale za tu práci to vůbec nestálo. Úplně zbytečný malý důl, hubený. Takovou dobrou továrnu nemůžete postavit. Tehdy naše Polevaja skončila v rukou Turčaninova.

Práce jsou rozděleny do stránek

Uralské příběhy Bazhov

Bažovské pohádky absorbován dějové motivy, neobvyklé obrázky, barvy, jazyk národních pověstí a lidová moudrost. Bazhovovi se podařilo dát Pavlu Petrovičovi neobvyklé postavy(Paní Měděné hory, Velký had, Ognevushka-Skákání) uhrančivá poezie. Magický svět, do kterého nás ti staří zavádějí Uralské příběhy Bazhov Ponořili obyčejné ruské lidi a svou skutečnou, pozemskou silou porazili konvence pohádkové magie. Na našem webu můžete vidět online seznam pohádky od Bazhova a naprosto si je užijte při jejich čtení zdarma.

P.P. Bazhov je všem známý jako skvělý spisovatel a úžasný folklorista. „Malachitovou krabičku“ zná pravděpodobně každé dítě i dospělý – právě tato osoba se stala autorem těchto příběhů. Díky tak velkolepým dílům byl oceněn Stalinova cena stupně II.

Pavel se narodil 15. ledna 1879 nedaleko Jekatěrinburgu. Jeho otec byl prostý dělník. Dětství budoucí celebrita se odehrálo v jednom malém městě obrovské Matky Rusi zvaném Polevsk, které se nachází v Sverdlovská oblast. Pasha studoval na běžné škole, kde se postupem času stal nejlepším mezi všemi studenty ve třídě.

Po absolvování teologické školy v r rodné město Bazhov vstupuje do teologického semináře v Permu. Po ukončení výcviku se stává učitelem ruského jazyka.

Jeho manželkou je Valentina Ivanitskaya, která dala svému manželovi čtyři děti.

Pavel Petrovič začal spisovatelská činnost když se to rozhořelo Občanská válka. Během této doby se stal novinářem pro místní časopis.

„Uralští vlkodlaci“, to byl název jeho první knihy děl, která vyšla v roce 1924. První příběh byl publikován v roce 1936. Z větší části byla každá pohádka převyprávěná a zaznamenaná Bazhovem spíše folklórní.

„The Malachite Box“, vydaná v roce 1939, velmi ovlivnila pozdější život spisovatel. Právě ona přinesla Pavlovi obrovskou popularitu a celosvětovou slávu. Jeho stránky byly neustále doplňovány. Tento úžasná sbírka příběhy kde mluvíme o o krásné přírodě Uralu a životě na Uralu.

Tady se toho nasbíralo hodně mytologické postavy, mezi nimiž můžete vidět babičku Sinyushku, paní měděná hora, Velikiy Poloz a mnoho dalších.

Bazhov získal Stalinovu cenu v roce 1943 právě díky „Malachitové krabičce“. V roce 1944 byl Pavel oceněn Leninovou cenou.

Tento velikán vytvořil mnoho děl, na jejichž základě byly inscenovány četné balety, opery a představení. Na základě jeho příběhů bylo mimo jiné natočeno mnoho filmů a karikatur.

Dnes je v jeho rodném městě, v domě, kde se narodil a vyrůstal, na jeho počest otevřeno muzeum. Po Pavlu Bazhovovi je pojmenována lidová slavnost, která se každoročně koná v Čeljabinská oblast. Na jeho počest byly postaveny pomníky ve Sverdlovsku, Polevském a dalších městech. Ve většině měst bývalý SSSR Ulice jsou pojmenovány po velkém spisovateli Pavlu Bazhovovi.

2, 4, 5 třída pro děti základní škola

Zajímavá fakta a data ze života