Psychologický stav hrdiny je zločin a trest. Rysy psychologické analýzy románu

Román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ - jedno z nejsložitějších děl ruské literatury - se dotýká problému ideologického a morálního hledání jednotlivce, stejně jako otázky osobní odpovědnosti člověka za jeho činy a myšlenky. Konflikt mezi dobrem a zlem se neřeší obecně, ale konkrétně pro tohoto hrdiny. Důsledkem toho všeho jsou zvláštnosti spisovatelova psychologismu.

Vše v románu: děj, portrét a činy postav, řeč, atmosféra příběhu - funguje k zobrazení vnitřního stavu člověka.

Náhlé dějové zvraty otevírají nové extrémní situace, vyžadující od svých účastníků maximální napětí, v důsledku čehož se hrdinové dopouštějí akcí, které pro ně mohou být v jiném prostředí netypické. Vnitřní svět člověka pro Dostojevského není statický, je to rozporuplná fúze dobra a zla, soucitu a krutosti, vyrovnanosti a nerovnováhy, velkorysosti a rozvážnosti. Psychologický stav hrdiny kolísá z jednoho extrému do druhého, což se v literární kritice nazývá kyvadlový pohyb vědomí a podvědomí. Důsledek heterogenity duchovní svět postavy jsou psychologické paradoxy. Stav hrdiny je nejednoznačný: utrpení lidí přináší potěšení a radost reaguje smutkem a těžce padá na srdce.

Jednání člověka je nelogické a někdy nevysvětlitelné i pro něj samotného. Při popisu takového jednání autor používá slova „nečekaně“, „náhle“, „děsivý“, „nedobrovolně“. Lidská duše je tajemná a tajemná. Dostojevskij zdůrazňuje nemožnost popsat všechny její aspirace a impulsy. Fráze „vypadalo“, „jakoby“, „skoro“, „jakoby“ upozorňují čtenáře na nestabilitu vyprávění.

„Oči jsou zrcadlem duše,“ a autor si jich v popisu portrétu všímá především. Záhada Dostojevského pohledu fascinuje, přitahuje a děsí zároveň. Blok napsal: "Každý si pamatuje Dostojevského setkání očí, ve kterém je naznačeno tajemství." Autor používá různé tvaryřeč. Jsou to vnitřní monology, autorova a ne vlastně přímá řeč. Samotné postavy vypovídají o svém vnitřním stavu v dialozích a zpovědních monolozích. Autorova slova mají zvenčí charakterizovat a zhodnotit jejich duchovní rozpoložení: „Není to tak, že by byl zbabělý a utlačovaný, spíše naopak; ale nějakou dobu byl v podrážděném a napjatém stavu, podobném hypochondrii.“ V Raskolnikovových vnitřních monolozích chybí shoda, mnoho visících frází: „Hm... ano... všechno je v rukou člověka, a přesto mu uniká pointa jen ze zbabělosti... axiom... Ale mimochodem, já moc pracuji,“ což čtenáři zase vypovídá o stavu hlavního hrdiny. Zásuvné konstrukce a držáky zdůrazňují dvojí myšlenkový pochod postav. Používá se také technika úplného nebo částečného ticha, dříve používaná v literatuře: hlavní postava nikdy nevyslovil slovo „vražda“ a nahradil jej slovy „toto“, „případ“, „tamto“. Je velmi důležité, aby autor pomocí ticha ukázal prostřednictvím vnějších projevů to, co se děje nad rámec verbálního vyjádření, jako by zhmotňoval nehmotné jevy.

Spisovatel v díle vytváří určitou psychologickou atmosféru – zhuštěnou atmosféru duševního utrpení. K tomu se používají epiteta, která charakterizují extrémy zážitků: „žíravá nenávist“, „pocit nekonečného znechucení“, „strašná melancholie“. Velká role hrát popis věci, objektivní svět, obklopující hrdinu („skříň“, „rakev“, „skříň“, „nádvoří-studny“); barevná malba: žluť, označující nervozitu, bolest, se nachází v popisu domů, žlutá tapeta v Raskolnikovově skříni, žlutý nábytek v pokoji Porfiry Petroviče; pachy: dusno, smrad z hospod, prach, špína, vápno. To vše kazí duši, proniká do vědomí a zvyšuje celkové napětí.

Ve čtenáři zůstává pocit přízračnosti vzniklý narušením obvyklého vztahu mezi hrdinovým vnitřním a vnějším světem. Realita se mísí se spánkem, deliriem, produktem nemocného vědomí. Sny jsou podstatou duševního utrpení. Čtenář se stává jejich účastníkem, aniž by viděl rozdíly mezi popisy skutečné události a vize reprodukované stejně spolehlivě pomocí stejných technik. Dostojevskij se bolestně zajímal o psychologii různé typy lidí, filozofie lidského chování, a proto pro něj byla psychologická analýza v jeho dílech tak důležitá, pomáhá čtenáři lépe porozumět a cítit vnitřní stav hrdiny.

Od vytvoření románu „Hrdina naší doby“ od M. Yu Lermontova byl vývoj obrazu jasně vysledován v dílech ruských autorů psychický stav hrdiny. Hlavní rys Dostojevského kreativita je inovací ve studiu vnitřního světa člověka.

Psychologický stav hrdiny se stává univerzálním prvkem románu a ve všech dílech Dostojevského vnitřní svět postava je zobrazena v obdobích maximálního napětí, kdy jsou její kondice a city extrémně vyhrocené. Právě tato situace umožňuje autorovi proniknout do hlubokých vrstev lidské psychiky a obnažit vnitřní esence a složitost rozporuplné povahy člověka. V Dostojevského struktuře všech jeho děl není ani jedno literární prostředek, fráze nebo podrobnosti, které by nesloužily k přímé nebo nepřímé reprodukci emoční stav hrdiny. Autor zobrazuje vnitřní svět člověka jako rozporuplnou jednotu dobrých a zlých principů v jeho duši. Dostojevskij neukazuje tolik evoluce duchovní vlastnosti hrdina, jak moc kolísá z jednoho extrému do druhého.

Hlavní postava románu „Zločin a trest“ je přesně v tomto stavu, spěchá od popření svého snu k pevnému záměru jej uskutečnit. Dostojevskij ukazuje nejen existující boj v duši hrdiny, ale zaměřuje se také na stav přechodu člověka z jednoho extrému do druhého. A v tomto bolestném přechodu, v utrpení pro jeho hrdiny, je jakési potěšení. Dostojevskij reflektuje psychologické paradoxy v duševním stavu hrdinů („Tak se trápil, dráždil těmito otázkami s jakýmsi potěšením. Někdejší bolestně strašlivý zvláštní pocit se začal vybavovat živěji a živěji a byl stále příjemnější. “).

Dostojevskij byl jedním z prvních prozaiků, kteří ukázali nevyčerpatelnost a nepoznatelnost až do konce hlubin lidské duše. Někdy autor vykresluje psychologický stav hrdiny ne tak spolehlivý, skutečný, ale pokud možno a přibližný. Tím je popis nestálý. Dostojevskij tím ukazuje, že vnitřní stav hrdiny je mnohem složitější, než se dá vyjádřit přesnými slovy, že všechny odstíny pocitů lze zobrazit jen s určitou mírou přiblížení, že v lidské duši jsou vrstvy, které nelze popsaný.

Psychologická analýza je zpravidla doprovázena popisem atmosféry, který je doprovázen speciálně vybranými detaily naznačujícími pocity a vjemy. Volba ročního období v románu Dostojevského také není náhodná; Léto, horko a dusno zabíjejí Raskolnikova - Dostojevskij ukazuje, že část Petrohradu, jejíž obyvatelé nemají možnost ani prostředky nikam jezdit, takže v létě je tam tolik lidí, že je tam málo vzduchu. Porfirij Petrovič, vyšetřovatel, říká Raskolnikovovi: "Už dávno je čas, abys změnil vzduch." Toto dusné město tlačí Raskolnikova ke spáchání zločinu. Dostojevskij používá popis detailů vnějšího, objektivního světa, které podle jeho plánu ovlivňují duši hrdiny. Toto je Raskolnikovova skříň a Petrohrad jako celek, město, které „vysává život z člověka“.

V románu je spousta popisů západů slunce, Raskolnikov nejčastěji vychází večer na ulici a popis tehdejší atmosféry je velmi symbolický. Dostojevskij do vyprávění zařazuje obrázek západu slunce, aby na čtenáře zapůsobil zářící jarní, denní slunce se objeví až v epilogu. Tam, v rozlehlé stepi zalité světlem, se Raskolnikov zbaví své teorie. Vycházející slunce- symbol hrdinova znovuzrození.

Barevná malba je v románu velmi důležitá. Nejčastěji autorem používané barvy jsou: žlutá, hnědá, modrá, černá. "Žlutý Petrohrad," říkají o městě, ve kterém se hlavní akce odehrává. Žlutá je barva šílenství a moci; jsou v ní malované domy, tapety v Raskolnikovově skříni a bytě starého zastavárny a nábytek v bytě Porfirije Petroviče. Sonya žije na „žluté jízdence“. Tato barva vytváří pozadí města a stává se součástí vnitřního světa hlavního hrdiny. Navíc je to v románu velmi důležité zelený, není náhodou, že Raskolnikovův sen o zbitém koni, symbolizujícím, že podstatou hrdiny je chránit, a ne zabíjet, Rodion Romanovič vidí tento sen za městem, v háji, na pozadí čerstvé zeleně, kde není tu žádná dusivá, tísnivá atmosféra městského života. Když Raskolnikov jde spáchat zločin, jeho myšlenky, mimo kontrolu hrdiny, jsou spojeny s zelený. Objevuje se také v epilogu románu. Sonya Marme-ladova má zelený šátek. ,-

Modrá barva je symbolem čistoty a aspirace k Bohu ( Modré oči u Sonya). Zelené a modré barvy plně odrážejí podstatu Sonyina charakteru.

Voda v románu je vždy zobrazena jako tmavá a hnědá a symbolizuje tragédii.

Potřebujete stáhnout esej? Klikněte a uložte - » PSYCHOLOGICKÁ ANALÝZA V ROMÁNU F. M. DOSTOEVSKÉHO „ZLOČIN A TREST“. A hotová esej se objevila v mých záložkách.

Peklo a nebe jsou v nebi, -

Pokrytci tvrdí.

Dívám se do sebe,

Přesvědčen o lži:

Peklo a nebe nejsou kruhy

V paláci vesmíru

Peklo a nebe jsou dvě poloviny duše.

Omar Khayyam

Román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ je sociálně psychologický. Autor v ní nastoluje důležitá společenská témata, která znepokojovala tehdejší lidi. Originalita tohoto Dostojevského románu spočívá v tom, že ukazuje psychologii člověka současného autora, snažícího se najít řešení palčivých problémů. sociální problémy. Dostojevskij přitom na položené otázky nedává hotové odpovědi, ale nutí čtenáře o nich přemýšlet. Centrální poloha V románu ho okupuje chudý student Raskolnikov, který spáchal vraždu. Co ho k tomu přivedlo nejhorší zločin? Dostojevskij se snaží najít odpověď na tuto otázku prostřednictvím důkladného rozboru psychologie této osoby. Hluboký psychologismus románů F. M. Dostojevského spočívá v tom, že se jejich hrdinové ocitají ve složité, extrémní životní situace, v nichž se odhaluje jejich vnitřní podstata, odkrývají se hlubiny psychologie, skryté konflikty, rozpory v duši, nejednoznačnost a paradox vnitřního světa. Aby autor odrážel psychologický stav hlavní postavy v románu „Zločin a trest“, použil různé umělecké techniky, mezi nimiž je mnoho důležitou roli sny hrají roli, protože v nevědomém stavu se člověk stává sám sebou, ztrácí vše povrchní a cizí, a tak se jeho myšlenky a pocity projevují svobodněji. Téměř v celém románu dochází ke konfliktu v duši hlavního hrdiny Rodiona Raskolnikova a tyto vnitřní rozpory určují jeho podivný stav: hrdina je tak ponořen do sebe, že pro něj hranice mezi snem a realitou, mezi spánkem a realitou je rozmazaný, zanícený mozek vyvolává delirium a hrdina upadá do apatie, polospánku, polodeliria, takže u některých snů je těžké říci, zda jde o sen nebo delirium, hru imaginace.

„Psychologismus je poměrně úplným, podrobným a hlubokým zobrazením pocitů, myšlenek a zkušeností literární postavy pomocí specifických prostředků fikce.

V centru všech literární dílo stojí člověk se svým složitým vnitřním světem. Každý spisovatel je v podstatě psycholog, jehož úkolem je odhalit duši člověka a pochopit motivy hrdinových činů. Literární postava- je to jako model, na kterém se studují složité lidské vztahy. Spisovatel zkoumá svého hrdinu a zároveň mu ponechává určitou svobodu jednání. Aby své hrdiny nijak „neztrapnil“, v každém díle jich spisovatel využívá hned několik psychologické techniky, což vám umožní proniknout do vnitřního světa hrdiny.

Vynikajícím mistrem ve studiu lidské psychologie je F. M. Dostojevskij a korunou jeho studia lidské duše lze nazvat román „Zločin a trest“. Kromě tradičních metod pronikání do hrdinova vnitřního světa - portrétu, krajiny, řeči, využívá spisovatel i zcela nové techniky, čímž nechává hrdinu o samotě sám se sebou, se svým svědomím a svobodou jednání. „Nejvášnivější a nejextrémnější ochránce lidské svobody, jakého historie lidského myšlení zná,“ říká o Dostojevském slavný filozof Berďajev. F. M. Dostojevskij zkoumá duchovní svobodu člověka a tento zběsilý psychologismus spisovatele, jak se mi zdá, pramení z jeho potvrzení svobody a možnosti vzkříšení lidské duše, „obnovení mrtvý člověk" Ale abychom viděli lidskou duši ve vývoji, je nutné proniknout hluboko do tohoto složitého a nepochopitelného světa.

„Bolest pro člověka“ je hlavním pocitem spisovatele protestujícího proti společenským základům života, proti situaci, „kdy člověk nemá kam jít“, kdy člověka drtí chudoba a bída. Životní podmínky, ve kterých se hrdinové románu nacházejí, jsou hrozné. K celkové beznadějné atmosféře díla patří dusno petrohradských slumů. Stísněný, dusivý shluk lidí schoulených na dvoře prostoru je umocněn duchovní osamělostí člověka v davu. Lidé se k sobě chovají s nedůvěrou a podezřívavostí; Spojuje je pouze zvědavost na neštěstí svých sousedů.

A za těchto podmínek se rozvíjí osobní vědomí a popírání morálních idejí a zákonů mas. Člověk jako jednotlivec vždy v tomto stavu zaujímá nepřátelský, negativní postoj vůči autoritativnímu zákonu mas. Tento „rozpad mas na jednotlivce“ z morálního a psychologického hlediska je bolestivý stav.

V takové atmosféře se odehrává úžasné drama života „ponížených a uražených“, život za jakýchsi pro člověka ostudných podmínek. A tento život staví hrdiny do takových slepých uliček, kdy se přísný požadavek morálky sám stává „nemorálním“. Sonechčina dobrota vůči svým sousedům tedy vyžaduje zlo vůči sobě. Sourozenec Raskolnikova Dunya je připravena vzít si cynického obchodníka Luzhina, jen aby pomohla svému bratrovi a dala mu příležitost vystudovat univerzitu.

Nelidská teorie „krev podle svědomí“ úzce souvisí s Raskolnikovovou „napoleonskou myšlenkou“. Hrdina si chce ověřit: je to „neobyčejný“ člověk, schopný otřást světem, nebo „třesoucí se stvoření“, jako ti, které nenávidí a kterými opovrhuje?

Odhalením extrémního individualismu a protilidského mýtu o „nadčlověku“ se odhaluje Dostojevského humanismus. A zde vyvstává první závěr, ke kterému nás velký humanistický spisovatel vede: „Napravte společnost a nebudou žádné nemoci.

Od prvních minut zločinu je Raskolnikovova navenek koherentní teorie zničena. Jeho „aritmetika“ je v rozporu s vyšší matematikou života: jedna vypočítaná vražda s sebou nese další, třetí. Nezastavitelný.

Dostojevskij se nás snaží varovat před nebezpečím Raskolnikovovy teorie, že může ospravedlnit násilí a moře krve, pokud se ocitne v rukou fanatika, posedlého nejen myšlenkou, ale také mocí nad osudy lidí.

Proč má každý člověk právo na život? To je zákon lidského svědomí. Raskolnikov to porušil a upadl. A tak musí padnout každý, kdo porušuje zákon lidského svědomí. Proto je osoba člověka posvátná a nedotknutelná a v tomto ohledu jsou si všichni lidé rovni.

Na těch stránkách románu, kde Dostojevskij varuje před nebezpečím takové teorie, už zní „bolest pro lidstvo“.

Také cítíme „bolest pro člověka“, když mluví o roli dobrých skutků, náboženství a pokory. Raskolnikov pošlapává posvátno. Zasahuje do člověka. V starověká kniha bylo napsáno: "Nezabiješ." Toto je přikázání lidskosti, axiom přijatý bez důkazů. Raskolnikov se o tom odvážil pochybovat. A spisovatel ukazuje, jak tuto neuvěřitelnou pochybnost následuje temnota ostatních. V průběhu románu Dostojevskij dokazuje: člověk, který porušil přikázání Boží a dopustil se násilí, ztrácí svou vlastní duši a přestává cítit život. A Raskolnikova může soudit pouze Sonechka Marmeladová se svým účinným zájmem o své sousedy. To je soud lásky, soucitu, lidské citlivosti – těch vysoká společnost, která drží lidstvo i v temnotě „být ponižováno a uráženo“. Obraz Sonechky je spojen s velkým humanistická myšlenka Dostojevského, že svět bude spasen duchovní jednotou lidí.

„Bolest člověka“ se projevuje i v přístupu, který Dostojevskij používá při vytváření obrazů, při zobrazování nejmenšího vývoje lidské duše, v hlubokém psychologismu.

„Bolest člověka“ je také vyjádřena volbou konfliktu. Konflikt románu je bojem mezi teorií a životem. Jedná se o bolestivý střet postav ztělesňujících odlišné postavy ideologické principy. I toto je boj mezi teorií a životem v duších hrdinů.

Dostojevského romány problémy nejen reflektují, ale také předjímají pro autora moderní. Spisovatel zkoumá konflikty, které se staly jejich součástí veřejný život zemí ve 20. století. Autor ukazuje, jak teorie vzplane v duši člověka, zotročí jeho vůli a mysl a udělá z něj bezduchého umělce.

V „Zločinu a trestu“ se setkáváme s problémy, které jsou relevantní pro naši dobu. Autor nás nutí nad těmito otázkami přemýšlet, trápit se a trpět spolu s hrdiny románu, hledat pravdu a morální význam lidské činy. Dostojevskij nás učí milovat a respektovat lidi.

F.M. Dostojevskij je právem považován za mistra psychologický rozbor. Velký ruský autor tento talent demonstruje zvláště jasně ve svém románu „Zločin a trest“.

Pozorný čtenář si všimne, že psychologický stav hrdinů románu je daný zvláštní pozornost. Kresbou vnitřních světů postav v díle tak Dostojevskij odhaluje rozporuplnou podstatu lidské osobnosti.

Jeho metody psychologické analýzy poskytly dobrou půdu pro budoucí rozvoj psychologismu v ruštině a zahraniční literaturu. Dostojevskij věřil, že člověk je záhada. Ve svém románu se snaží čtenáři demonstrovat veškerý kontrast lidské duše, její extrémy a nejistotu jejích pudů, čímž odhaluje co nejvíce skrytá tajemství lidská psychologie.

Zvláštní technikou psychologické analýzy v románu je popis atmosféry, která postavy obklopuje. Není náhodou, že Dostojevskij, když mluví o krajině, často opakuje slova „teplo“ a „dusno“. Je to dusno, neustálá „dusnost života“, která tlačí Raskolnikova ke spáchání zločinu.

Žena, která se vřítila do Něvy, bohatá lehátka, pod jejíž kola málem spadl Raskolnikov... O tom všem se Dostojevskij zmiňuje ne náhodou. Ukazuje čtenáři pravdivý obrázek ten život – obraz beznadějného smutku. Člověk v tom prostředí nenajde místo pro sebe. Raskolnikov zase existuje v podmínkách přesně tohoto obrazu. Není těžké uhodnout, že i to hraje důležitou roli při formování jeho psychického stavu.

Jednou z metod autorova psychologického rozboru je portrétní charakteristika hrdiny. Dostojevskij záměrně uvádí několik popisů vzhledu téhož Raskolnikova nebo Sonyy. Na začátku románu se dozvídáme, že Rodion Romanovich „byl pozoruhodně hezký, s krásné oči, tmavě hnědá, nadprůměrná výška, hubená a štíhlá.“ Ale po několika kapitolách si o té samé osobě přečteme úplně jiné řádky: „...Raskolnikov... byl velmi bledý, roztržitý a zasmušilý.“ Druhý popis je uveden naprosto ne náhodou, protože v tuto chvíli již Raskolnikov spáchal svůj krvavý zločin. To chce autor ukázat duševní muka události, které se odehrávají v hrdinově duši, v něm zanechají nesmazatelný otisk vzhled. To naznačuje vnitřní boj který se odehrává v Raskolnikovově duši.

V barevné malbě románu lze také rozeznat jednu z metod analýzy. Žlutá barva je v práci zmíněna velmi často. Jak víte, žlutá je barvou šílenství a silné síly. Ne nadarmo je tapeta v Raskolnikovově skříni natřena žlutě. Možná tím chtěl Dostojevskij zdůraznit vznikající „klam vznešenosti“ Raskolnikova, který se považoval za „Napoleona“.

Ale nejdůležitější technikou jsou snad monology samotných postav. Při čtení se čtenáři odhalují všechny myšlenky, zážitky a pocity vládnoucí v duších hrdinů. Dostojevskij odhaluje rozporuplnou podstatu člověka právě prostřednictvím vnitřních monologů hlavních postav. Například Raskolnikovova neustálá reflexe svědčí o boji mezi jeho povahou a jeho teorií. Koneckonců i přes svůj ideální výpočet zločinu nebyl nikdy schopen plně přijmout svůj čin a důvodem je jeho lidská přirozenost. Zdá se, že Raskolnikovovy monology obsahují „vnitřní dialogy“ mezi dvěma principy jeho osobnosti. To je zvláště patrné v Raskolnikovových myšlenkách o tom, zda stojí za to spáchat zločin nebo ne. Osobnost hlavního hrdiny je rozdělena na dvě části. Jedna strana se ho snaží varovat před krvavou chybou a druhá ho naopak tlačí ke krveprolití.

Ústředním zařízením jsou také dialogy mezi postavami autorova analýza. Dialogy Zločin a trest představují souboj různých myšlenek a pozic. Dialogy mezi postavami charakterizují jejich duševní stav a také pomáhají hlouběji studovat jejich postavy, a tím lépe porozumět motivům jejich činů. Kromě tradiční formy dialog, román obsahuje i formu „výslechu“. Teď mluvím o „souboji“ mezi Raskolnikovem a Porfirym. Na první pohled jsou to obyčejné dialogy, ale ve skutečnosti jsou zářný příkladúžasná psychologická analýza. Porfiry údajně čte všechna Raskolnikovova tajemství, i když mu o spáchaném zločinu neřekne ani slovo. Dostojevskij spolu s Porfirym provádí tuto psychologickou analýzu. Zde autor věnuje zvláštní pozornost mimice hrdiny, jeho pohybům a gestům. Vyšetřovatel obratně proniká do nejniternějších zákoutí Raskolnikovovy duše.

Další formou vyjádření psychického stavu hrdiny jsou jeho sny. Dostojevskij podává Raskolnikovovy sny symbolický význam, čímž nejúplněji odhalí jeho psychický stav. Například Dostojevskij vložil do románu sen o Iljovi Petrovičovi, aby ukázal hrůzu a rozporuplnost Raskolnikovovy teorie. Schodiště v tomto snu symbolizuje konfrontaci dobra a zla. Sen o smějící se staré ženě znamená, že na podvědomé úrovni Raskolnikov chápe nesmyslnost vraždy, ale ještě není připraven činit pokání. Poslední sen o trichinelách znamená začátek duchovní znovuzrození Rodion Romanovič. Jak vidíme, sny jsou přímým odrazem psychologie hlavní postavy.

Psychologické techniky autorovy analýzy v románu „Zločin a trest“ pomáhají čtenáři lépe porozumět hlavní myšlenka funguje. Abychom to shrnuli, můžeme říci, že je to právě psychologismus Dostojevského děl, jeho schopnost pronikat lidská duše, jeho holistické chápání lidské psychologie, stejně jako jeho talent ponořit čtenáře do vnitřních světů postav, které vytvořil, nadále přitahují pozornost k dílu velkého ruského spisovatele.

„Dostojevskij je umělcem... lidské propasti, lidské bezednosti“ (N. A. Berďajev).

Zvládnutí psychologické analýzy v románu „Zločin a trest“.

Jedním ze spisovatelových úkolů a jeho uměleckým počinem bylo vykreslení vnitřního života postav a psychologická analýza. Spisovatel ukazuje hluboké základy hrdinovy duše. Jeho vědomí je zaměřeno na přípravu „ideologické“ vraždy, ale zpočátku laskavá duše nedobrovolně a nevědomě se projevuje buď tím, že pomáhá Marmeladovým, nebo se stará o náhodnou dívku v nesnázích. Na této straně není Raskolnikov připraven na zločin a pouze silou vůle se nutí jít dále po své zvolené cestě.

Obnovování vnitřní monolog, zaznamenávající podrobnosti o Raskolnikovově chování a stavu v době vraždy, autor vyjadřuje celou hrůzu toho, co se děje, aniž by na to kamkoli konkrétně soustředil pozornost. Reflexe - analýza vlastní pocity, nálady, reakce na životní jevy, poznámky a chování ostatních hrdinů odhaluje všechna zákoutí choré duše hrdiny, spěchajícího hledat cestu ven.

Spisovatel

záměrně konstruuje zápletku tak, aby měl Raskolnikov každou příležitost vyhnout se právnímu trestu. Nejsou žádní svědci ani přímé důkazy. A hlavní věcí pro spisovatele-psychologa je zobrazení vnitřního života hrdiny po zločinu. Sám Dostojevskij, když o románu přemýšlel, o tom napsal: „Před vrahem vyvstávají neřešitelné otázky, jeho srdce mučí netušené a nečekané pocity. Boží pravda a pozemský zákon si vybírají svou daň a on je nakonec nucen odsoudit sám sebe. Přinucen zemřít v těžké práci, ale znovu se připojit k lidem; pocit izolace a odpojení od lidskosti, který pocítil bezprostředně po spáchání zločinu, ho mučil. Zákon pravdy a lidská přirozenost vybral si svou daň."

Velkou roli při odhalování Raskolnikovova psychického stavu hrají scény s vyšetřovatelem Porfirijem Petrovičem, chytrým, profesionálním, rafinovaně chápajícím stav mysli zločince, ale nemilosrdným, hrajícím si s Raskolnikovem jako kočka s myší.

Raskolnikovův bolestivý stav maluje mnoho stránek díla v ponurých tónech. Pro spisovatele je důležité vyjádřit celou hloubku muk, ke kterým se hrdá mysl odsuzuje, když odmítá podněty a nevysvětlitelné přitahování srdce. Ale pouze srdcem a duší, když přijal křesťana morální hodnoty Upřímným a hlubokým pokáním je možné jít cestou uzdravení a návratu k lidem. Koneckonců i v těžké práci je Raskolnikov stále dlouho přetrvává, považuje své teorie za zcela správné, ačkoli sám se neukázal jako nadčlověk. A jen utrpení, pronikání do skrytého smyslu evangelia a nezištná pomoc Sonya vrací hrdinu do skutečně lidského života.

Glosář:

analýza lidské psychologie v románu zločin a trest
analýza lidské psychologie Dostojevskij
techniky autorovy psychologické analýzy v románu zločin a trest

Další práce na toto téma:

„Zločin a trest“ je ideologický román, ve kterém se střetává nelidská teorie lidské pocity. Dostojevskij, velký odborník na lidskou psychologii, citlivý a pozorný umělec, se pokusil...
Význam názvu románu F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ I. Úvod Problémy Dostojevského románu „Zločin a trest“. Je třeba poukázat na morální a filozofickou podstatu problematiky; proto ten problém...
V románu „Zločin a trest“ má dovednost vykreslit život hrdinů velký význam, protože Raskolnikovova teorie je organicky spojena s těmi životní podmínky ten obklopující...
Kreativita je nejunikátnější prací na studiu podstaty lidstva, jejich charakterů. Spisovatel navíc nejčastěji studoval nešťastné, zoufalé lidi, věnující málo času úspěšným,...

Dostojevskij kontrastoval se svými současníky ve dvou ohledech: jako realista v v nejvyšším smyslu slovo, které se neomezuje na sociální a každodenní charakteristiky postavy, ale odhaluje hlubiny lidské duše a také to, jak neoslovuje stabilní formy života, ale „aktuální chaos dějin“.

V románu „“ se spisovatel obrátil k obrazu poreformním Rusku když se všechno změnilo, to samé sociální vztahy se zhroutily a nové byly v procesu formování, rolnictvo a jeho patriarchální základy byly zničeny.

Nelze například porovnávat realitu Dostojevského s realitou Gogola. Proto se v Dostojevského románu objevilo tolik „bývalých“ lidí: _ bývalý student Raskolnikov, bývalý úředník Marmeladov.

Objektivně vykreslil Dostojevskij ve svém románu přechodné typy přechodné éry ruského života. Spisovatel se nesnažil znovu vytvořit určité sociální typy odpovídající jeho době.

Realistický princip zobrazování reality nebyl pro Dostojevského tím hlavním. U jeho předchůdců život, prostředí, sociální prostředí – vše vysvětlovalo charakter člověka. Dostojevskij odmítá každodenní život a společenské postaveníčlověk jako základ jeho charakteru. Život spisovatelových hrdinů zpravidla patří do jejich minulosti a psychologie je charakterizuje v přítomnosti a dokonce i v budoucnosti. Jestliže pro jeho předchůdce bylo hlavní věcí vytváření sociálních typů, pak pro Dostojevského byla zajímavá opozice sociální typ jednotlivec jako objekt uměleckého bádání.

Hlavním úkolem spisovatele je odhalit vnitřní svět člověka. Mimochodem, sám Dostojevskij neměl rád termín „psychologismus“. „Psychologismus“ je podle jeho názoru vědecké slovo, které předpokládá racionální analýzu lidského vědomí, autor věřil, že jedno vědomí nemůže analyzovat vědomí druhé. Právě s tímto postojem autora se Rysy psychologické analýzy románu "Zločin a trest" .

Dostojevskij se snaží ukázat nezávislost vědomí hrdinů na vědomí autora. Vědomí každého hrdiny existuje nezávisle na vědomí ostatních. Takový Vlastnosti psychologické analýzy M. M. Bakhtin zvaný „polyfonie“ se především snaží dát hlas samotnému hrdinovi. Odtud skvělá hodnota v románu mají postavy monology. Zvláštní roli má zpovědní monolog, tedy zpověď jednoho hrdiny druhému.

Podle Dostojevského se jedno vědomí musí lámat ve vědomí druhé.

Vědomí jednotlivého hrdiny se odhaluje v jeho vztahu a interakci s vědomím jiného hrdiny.

Zde již vidíme další vlastnost analýzy stavu mysli hrdiny - dialogičnost. Velký význam mají také dialogy postav.

Typický je zde dialog studenta Raskolnikova s důstojníkem v krčmě. Při rozhovoru s důstojníkem student podvědomě chápe, že může spáchat zločin a zachránit tisíce životů „před hnilobou a rozkladem“.

V románu je ještě jeden Vlastnosti psychologické analýzy hrdina: vnitřní monolog a vnitřní dialog hrdiny. Hrdinové často myslí sami na sebe. Zvláštní roli zde samozřejmě hrají úvahy studenta Raskolnikova, například před vraždou stařeny.

Raskolnikov se snaží přesvědčit sám sebe, že to není zločin. Zamýšlí se nad tím, proč lze téměř všechny zločince tak snadno najít.

Hrdinův vnitřní dialog je již unikátní formou psychologické analýzy, neboť v muž jde rozdvojení, žijí v něm dva. Například Raskolnikova sužují hrozné noční můry a pronásledují ho halucinace.

Zvláštní roli hraje vzhled, mimika a gesta postav, protože vyjadřují pocity postav, jejich vnitřní stavy mysli. Pro Dostojevského je přece důležité, aby u svých hrdinů ukázal podvědomí, a proto sny a noční můry, které Raskolnikova pronásledují po spáchání zločinu, hrají výjimečnou roli.

Umělecké techniky jako dvojportrét, vnitřní monolog, popis snů a halucinací, dialogy postav tak pomáhají spisovateli plněji odhalit vnitřní svět svých postav a pochopit motivy jejich činů.

Jak stáhnout esej zdarma? . A odkaz na tuto esej; Rysy psychologické analýzy románu. "Zločin a trest" již ve vašich záložkách.

Další eseje na toto téma

filozofický původ

většinou