Ruské lidové pohádky o Ivanu bláznovi. Tajemný obraz Ivana blázna

POHÁDKA O IVANU BLÁZNI pro starší předškoláky

Elizaveta Zhilyaeva, 8 let, studuje na střední škole Zolotukhinskaya, vesnice Zolotukhino, region Kursk
vedoucí: Kondratyeva Alla Alekseevna, primární učitelka třídy MBOU„Střední škola Zolotukhinskaya“, vesnice Zolotukhino, oblast Kursk.
Popis: Dáváme do vaší pozornosti dětské literární tvořivost, první „test pera“. Data literární díla může být užitečné pro učitele a učitele mateřských škol primární třídy, děti staršího předškolního a ml školního věku.
Cíl: Pěstování zájmu o literární tvořivost.
úkoly:
- rozvíjet představivost, tvořivost, ústní řeč děti;
- pěstovat lásku ke knihám, chuť samostatně číst a psát pohádky.

POVÍDKA O IVANU BLÁZNI

V určitém království, v určitém státě, žil rolník Fedot. Měl tři syny.

První Vasily byl chytrý, druhý Nikolaj silný a třetí Ivan byl velmi laskavý. Ivan nebyl jako jeho bratři: rád chodil sám po louce, poslouchal zpěv ptáků, sbíral květiny, seděl dlouho u řeky a díval se na vodu.

Za to mu říkali „Ivan prosťáček, Ivan blázen“.
Jednoho dne poslal otec své syny do lesa pro dříví. Bratři šli sehnat dříví. Jdou lesem a najednou slyší strašlivý řev medvěda. Bratři se přišli podívat, co se stalo. Vidí, že medvídě má rozdrcenou tlapu strom a nemůže se dostat ven. Hodně ho to bolí.
Ivan blázen říká:
-Pomozme mu!
Bratři odpovídají:
-Jsi úplně blázen?! Není to člověk, může nás kousnout. Pojďme odsud a polepšíme se. Váš život je cennější. I když je malý, je to medvěd!
Bratři šli dál sbírat dříví. A Ivan Blázen přistoupil k medvědovi a opatrně mu vysvobodil tlapu.

A Ivan běžel dohnat své bratry, ale ti už byli daleko a nikde nebyli. Najednou Ivan někam spadl...

Probudil se v díře a uviděl tam své bratry. Řekli mu, jak se dostali do díry. Díra je hluboká - odtud se nedostanete. co dělat? Najednou slyší nahoře šustění. Začali volat o pomoc.

Když bratři uviděli medvěda, ztuhli hrůzou. Medvěd zařval a vzdálil se od jámy. Bratři sedí a nevědí, co bude dál. Jak je překvapilo, když viděli, že medvěd přitáhl strom do díry a hodil ho do díry. Bratři vylezli z díry ve stromu a utíkali domů. Vyprávěli nám o svém dobrodružství doma.

A pak otec řekl:
-Výborně, Ivane! Můžete být chytrý a silný. Ale nejdůležitější je mít laskavé a statečné srdce.
POHÁDKA JE LEŽ, ALE MÁ NÁPODU, POUČENÍ PRO DOBRÉ MLADÉ LIDI!!!

Jméno: Ivan blázen (Ivanushka the blázen)

Země: Rusko

Tvůrce: Slovanský folklór

Aktivita: rolnický syn

rodinný stav:ženatý

Ivan blázen: příběh postavy

Jen líný Rus, ležící na peci, je schopen náhle dosáhnout slávy, mít krásnou ženu a půl království k tomu. Takhle vtipkují Rusové při vzpomínce na svého oblíbeného pohádkového hrdinu Ivana blázna. Postava ale není tak jednoduchá, jak se zdá. Ten rolník je obratný a důvtipný a nosí přezdívku „jako rozptýlení“.

Historie stvoření a obrazu

Původ hrdiny ruských pohádek stále zůstává záhadou. Badatelé lidového umění jsou toho názoru, že obraz migroval z mytologie, a existuje pro to mnoho důvodů. V legendách různé národy svět má svého Ivana blázna: šťastný, ale úzkoprsý komiksový hrdina se nachází v Africe, Evropě, Severní Americe a dokonce Čínské pohádky. Je pravda, že takovou grandiózní slávu a uznání získal pouze na ruské půdě - v Slovanské pohádky Ivan má na starosti téměř vždy herecká postava.

Důvody láska lidí jednoduché a jasné. Ivan Blázen hraje roli bubáka a baví diváky směšným chováním. V jeho arzenálu jsou kouzelné věci navržené tak, aby byl obraz ještě zábavnější: kamna se sama pohybují po vesnici, kýble se pohybují, dokonce i klub má inteligenci a vůli - poráží královské posly. Groteskní situace s bláznem uprostřed - typický příběh v lidové kultuře smíchu.

Badatelé přisuzují postavě i vlastnosti kněze. Ivan Blázen je nejmladší ze tří bratrů, ale jako jediný z pohádkové trojice nad nimi mluví v hádankách a rébusech. Na mladého muže pomáhají totemová zvířata. A kamna, na kterých ten blázen leží, je symbolický předmět: střed domu, rodinný krb, „portál“ k duchům mrtvých. To vše naznačuje, že původ této postavy leží ve slavnostních rituálech, které prováděli kněží v Rusku. Ivan je považován za člověka, který snadno komunikuje s vyššími a nadpozemskými silami a dostává od nich podporu.

Postava je řazena mezi tzv. trickstery – kašpárky, podvodníky a vtipálky, kteří lidem přinášejí užitečné věci (například oheň, morální hodnoty, nové dovednosti), ale zároveň dělat spoustu hloupostí, které neslibují nic jiného než potíže.

Je těžké nazvat Ivana bláznem v pravém slova smyslu. Naopak, jednání postavy doprovází výjimečná mazanost a vynalézavost. V jakékoli zkoušce vyjde jako vítěz, vzlétne na vrchol slávy, ožení se s dívkou královské krve, a tím zbohatne. Existují také verze o původu epiteta. Podle jednoho z nich je „blázen“ vysvětlen rodinné tradice ty časy, kdy hrdina povstal: mladší potomci neměli nárok na dědictví, to znamená, že jim nezbylo nic.

Možná předpona jména slouží jako talisman, který byl ve starověku dán novorozencům, aby je chránil před zlým okem a temné síly(věřilo se, že zlí duchové prostě nenajdou osobu, která má „falešné“ jméno).

Obrazu důvtipného chlapa nebrání jeho schopnosti v poezii a hudbě: v pohádkách Ivan Blázen často skvěle zpívá, hraje na harfu a píšťalu a dovedně ví, jak zkreslovat slova, psát vtipy a vtipy.

Životopis a děj

Ivan Blázen se narodil do rolnické rodiny, ale jak vyprávějí pohádky, hrdina neměl štěstí na mysl. Nejmladší ze tří bratrů je zbytečný muž, „nekrade ani nehlídá“ a také nedělal domácího majitele. Postava si krátí dny na sporáku. Je to však on, kdo dokáže najít štěstí a štěstí díky schopnosti obratně se dostat z problémů a dosáhnout svých cílů.

V pohádkách byly původně dvě dějové linie. V prvním, po smrti svého otce, dostane hrdina kouzelného koně, kterého je nucen ukrýt před svými bratry. Na koni chlap prochází řadou zkoušek, řeší hádanky a ožení se s princeznou. Po Ivanově svatbě ho čeká další várka záletů. Chápe to živá voda, omlazující jablka, prase se zlatými štětinami a nakonec nastoupí na trůn.

Ve druhé zápletce se Ivan Blázen snaží vypátrat zloděje, který každou noc navštěvuje zahradu a šlape trávu. Vtipálek se objeví v osobě klisny nebo Firebird. Ivan se slituje nad uloveným zvířetem, dá mu svobodu a na oplátku dostane odměnu - nádherného koně nebo pírko. V případě Ohniváka král pošle Ivana hledat kouzelného ptáka a za odměnu slíbí ruku a srdce své vlastní dcery.

Tyto dvě dějové linie prošly postupem času různými interpretacemi a staly se z nich nová díla. V moderních verzích se dokonce objevuje štika, kterou Ivan údajně chytil (jak se ryba stěhovala z pohádky o Emelyi, není jasné). V každodenní pohádky Ivan Blázen působí jako samostatná postava, hledá, setkává se a.

K nejoblíbenějším ruským lidovým pohádkám, které to uvádějí vynalézavý hrdina, zahrnují:

• "Kůň, ubrus a roh"
• "Sivka-Burka"
• "Ivan - rolníkův syn a Miracle Yudo"

Folklorní stylizace pohádky s Ivanem in vedoucí role představen v roce 1834. Říká se, že po přečtení díla spisovatele Tobolska zvolal:

"Teď mohu tento typ psaní nechat na sobě!"

Ershovsky Ivan blázen je líný, jednoduchý, ale odvážný a chytrý. S pomocí zvířat, včetně , mladý muž chytí Ohniváka, doručí Carskou pannu na královský dvůr a na dně moře najde její prsten. A nakonec dosáhne závratného úspěchu – ožení se s dívkou a sám se stane králem.

Filmové adaptace

Ivan Blázen se často objevuje ve filmech. V roce 1941 dal sovětským dětem pohádku podle Ershova díla. Hlavní roli ztvárnil herec Pyotr Aleinikov.

O rok dříve byl v kinech po celé zemi úspěšně uveden film „Vasilisa the Beautiful“ stejného režiséra. Tam byl reinkarnován jako Ivan.

Další ruský film „Jak blázen Ivanuška následoval zázrak“ se stal brilantní adaptací lidových pohádek. V barevném filmu vydaném v roce 1977 hrdina bojuje za lásku obchodníkovy dcery Nastya.

Režisérka Nadezhda Kosheverova zapojila do své práce slavné herce - (Nastenka), (babička Varvara), ().

Relativně nedávno spatřila světlo další filmová adaptace s Ivanem bláznem v titulní roli – “ Skutečná pohádka“ (2011). Pohádkový obrázek zkusil to.

v ruštině lidové uměnížije postava blízká Ivanu bláznovi - . Hrdina je zároveň třetím synem v rodině, nedostatek inteligence je nahrazen útlakem ze strany bratrů. Ivan Carevič musí hledat omlazující jablka, živou vodu a Ptáčka Ohniváka. Mladík také projde zkouškou a nakonec usedne na trůn. V pohádkový svět Moderní děti uchvátí karikatura „Ivan carevič a šedý vlk“, která byla natočena ve třech částech, poslední byla vydána v roce 2016.

Obraz Ivana blázna dodnes využívají režiséři, spisovatelé a básníci i domácí autoři. Moderní výklad představuje příběhy lidového umění divadelní inscenace„Příběh Ivana blázna, Baba Yaga a létající plstěná bota“ a na firemních večírcích pro dospělé rádi hrají scénku „Jak se Ivan blázen rozhodl oženit“.

V kreativitě každého národa je jeho vlastní blázen. Francouzská obdoba Ivana Blázna Jean the Simpleton komunikuje se sochou světce v Nizozemsku, úzkoprsého hrdiny pohádek smlouvá s krucifixem. V pohádkách bratří Grimmů se objevuje postava, která se hádá s žábami o peníze.

Citáty

"Chalupo, chýši, postavte se zády k lesu a čelem ke mně!"

"Vyběhni, šedé vlky, hejno, černé vrány, král Geston je pro vás čerstvé maso odesláno."

"Tato jabloň není na prodej, ale je drahá, a toto je smlouva: když si usekneš prst z ruky a dáš mi je, dám ti i ty jabloně."

"Dali mě do vojvodství, abych soudil a oblékal se, ale já nevím, jak soudit nebo se oblékat!"

"Podívejte, bratři, cestou se ke mně připojil neznámý člověk a všechno snědl!"

"No, kůň má čtyři nohy a stůl má také čtyři, takže stůl sám poběží."

"Vařte, duste a já půjdu hlídat děti!"

Bůh miluje hlupáky z nějakého důvodu. A blázni nemají jen štěstí. Ach, tenhle Ivan: blázen, líný, špinavý. A proč je to nepraktické, osoba navíc se stane hlavním pohádkovým šťastlivcem?

Proč mu všichni pomáhají? Proč krásná princezna zamiluje se do něj?.. A nejen se zamiluje, ale vdá se svatební hostina utírá hlupákovi-manželovi šmouhy tekoucí ve třech proudech?!

Jen tak pro zábavu

Obraz hloupého a úspěšného mladšího bratra je potulný. Nachází se také v ústním lidovém umění evropské národy, v čínském folklóru pohádky severoameričtí indiáni, příběhy afrických, australských a severních kmenů. Ale až na ruské půdě se stal tak populárním: Ivan Blázen je snad náš hlavní pohádkový hrdina. Skutečnost, která se může zdát přinejmenším zvláštní, ve skutečnosti prozrazuje více než pádné důvody.

Prvním důvodem popularity Ivana blázna je jeho komická povaha. Ostatně jedním z hlavních cílů pohádky je pobavit posluchače. A vypravěč (z nichž mnozí byli šašci) dělá vše pro to, aby se rolníci, kteří ho poslouchají za deštivého večera v krčmě nebo za dusného odpoledne ve frontě ve mlýně, co nejvíce bavili!

Kbelíky se pohybují samy od sebe, kamna se pohybují po městě a drtí lidi, klub sám bije královské vyslance. Situace jsou hloupé, groteskní, protože v jejich středu je blázen. A přitom jsou situace typické pro lidovou smíchovou kulturu: snadno je najdeme v oblíbených evropských pohádkách resp. vědeckých prací věnované povaze smíchu. S určitými výhradami lze samotného Ivana blázna označit za šaška.

Utlačovaný blázen

Neméně důležitý je sociální aspekt obrazu blázna. Je mladším bratrem v patriarchální rodině žijící obecné zemědělství. Nemá prakticky žádná práva. V podstatě on poslední muž v tomto světě. Proto rolníci s neskrývaným potěšením poslouchali, jak se tento utlačovaný hrdina, nezaujatý muž, vypořádává siláci světaže: nejen se staršími bratry, ale dokonce i s důležitých úředníků, princi a – co víc – sám král.

Ale pohádka by nebyla pohádkou, kdyby se scvrkla jen na hledání sociální spravedlnosti. Pohádka o mladším bratrovi je podle některých teorií odrazem způsobu života středověké selské rodiny (zbytkové jevy tohoto způsobu života bylo možné nalézt i v konec XIX století). Přesněji: zvláštnost pohádek o mladším bratrovi byla dána tehdy existujícím dědickým právem, podle kterého se při dělení majetku zesnulé hlavy rodu, resp. většina farmy odcházely přesně nejmladší syn. Ale v případě, kdy dědicové nadále vedli společnou domácnost, zůstal hlavou rodiny nejstarší.

I v pohádce: starší bratři mají v rámci rodiny více práv než Ivan, ale jakmile mezi nimi dojde ke konfliktu, který donutí Ivana opustit (byť dočasně) hranice rodiny, „štěstí“ přejde na něj, a na konci pohádky se stává vlastníkem všech „pozemských statků“.

Blázen - svatý blázen

Třetím důvodem, proč milovat Ivana, je jeho podobnost se svatými blázny. Toto srovnání není překvapivé, pokud si uvědomíme, že jedno ze synonym pro slovo „svatý blázen“ v Dahlově slovníku je „blázen“. Ivan je blázen, tedy blázen, i když jeho podoba v sobě spojuje rysy jak šílených bláznů, tak asketů, kteří se chovali jako blázen „pro Krista“.

Pošetilost byla zásadně antiestetická a směřovala k ošklivému. Etymologicky se „svatý blázen“ vrací ke slovu „podivín“. Ivan Blázen je také popisován jako podivín: vždycky leží na sporáku, špinavý, otrhaný a tře si sople po celém obličeji.

Ivan souvisí se svatými blázny i paradoxností jeho řeči: „Cože,“ myslí si Ivanuška, „vždyť kůň má čtyři nohy a stůl má také čtyři, takže stůl uteče sám .“ Kromě zjevné komedie je v takových prohlášeních něco víc. Ivan obrací jevy vzhůru nohama, stejně jako to dělali svatí blázni, mluví v hádankách nebo dokonce blábolí nesmysly. Blahoslavení tak „očistili“ věčné pravdy od každodenních slupek a jednotvárnosti rituálů. Bylo to, jako by setřásli zaprášený koberec, aby byl jasnější a čistší. Nebo - postavili problém zpět na nohy.

Zajímavá je také povaha Ivanovy lenosti. Je pozoruhodné, že jeho praktičtí, aktivní bratři přes veškerou snahu nemohou dosáhnout svého. Ale zdá se, že Ivan nic nedělá: leží na sporáku a užívá si plody práce svých kouzelných pomocníků. Ale pohádka sama o sobě lenost neoslavuje. Pokud se bratři řídí rozumem, pak Ivan je řízen instinktem: jde, kam se jeho oči dívají, nohy vedou atd. Praktické v pohádce kontrastuje s intuitivním. A druhý vítězí: protože Ivan nežije svou bezmocnou myslí, ale spoléhá na Boží vůli.

Blázen je kněz

Souvislost blázna a onoho světa je zřejmá: ne nadarmo leží na peci, která je jak středem domu (středem světa), tak spojením s mrtvými. Ne nadarmo mu pomáhají kouzelná zvířata – právě ti, kteří primitivní časy byly totemické. Není divu, že v mnoha pohádkách je jediný mluvící postava, někdy mluví nesmysly. Pamatovat si to pohádka se zrodil z rituálu, můžeme v něm obnovit Ivanovu roli. Je to člověk, který komunikuje s bohy, tedy kněz. Proto jiný svět mu pomáhá, a tak se ukáže, že je hlavní postavou pohádky v každém smyslu slova.

Byl tam starý muž a stará žena; Měli tři syny: dva byli chytří, třetí byl blázen Ivanuška. Chytří pásli ovce na poli, ale blázen nic nedělal, jen seděl na peci a chytal mouchy.

Jednoho dne stará žena uvařila žitné knedlíky a řekla bláznovi:

- No tak, vezměte tyto knedlíky bratrům; ať jedí.

Nalila plný hrnec a podala mu ho; putoval ke svým bratrům. Den byl slunečný; Jakmile Ivanuška opustil předměstí, uviděl svůj stín na straně a pomyslel si:

„Co je to za člověka? Jde vedle mě, ani krok pozadu: jo, chtěl nějaké knedlíky? A začal po svém stínu házet knedlíky, a tak každý odhodil; vypadá a stín jde dál ze strany.

- Jaké nenasytné lůno! - řekl blázen se srdcem a hodil po ní hrnec - střepy se rozházely různými směry.

Přichází tedy s prázdnýma rukama ke svým bratrům; ptají se ho:

- Ty hlupáku, proč?

- Přinesl jsem ti oběd.

-Kde je oběd? Pojď živě.

- Podívejte se, bratři, cestou se ke mně připojil neznámý člověk a všechno snědl!

- Co je to za člověka?

- Tady je! A teď stojí poblíž!

Bratři mu nadávají, bijí ho, bijí; Odbíjeli a nutili ovce, aby se pásly, a sami šli do vesnice na večeři.

Blázen začal stádo; vidí, že se ovce rozprchly po poli, chyťme je a vyrvejme jim oči. Všechny chytil, všem vypíchl oči, shromáždil stádo na jednu hromadu a malý tam sedí, jako by to udělal. Bratři poobědvali a vrátili se na pole.

- Co jsi udělal, hlupáku? Proč je stádo slepé?

- Proč mají oči? Když jste odešli, bratři, ovce se rozprchly a já jsem dostal nápad: začal jsem je chytat, sbírat je na hromadu, trhat jim oči – byl jsem tak unavený!

-Počkej, ještě nejsi tak chytrý! - říkají bratři a zacházejme s ním pěstmi; Ten blázen dostal spoustu oříšků!

Netrvalo mnoho času, staříci poslali Ivana Blázna do města nakoupit domácí práce na svátek. Ivanuška koupil všechno: koupil stůl, lžíce, šálky a sůl; celou fůru nejrůznějších věcí. Jde domů a ten malý kůň má takovou smůlu: má štěstí nebo smůlu!

"No," pomyslí si Ivanuška, "kůň má čtyři nohy a stůl má také čtyři, takže stůl uteče sám."

Vzal stůl a položil ho na cestu. Jede a jede, ať už blízko nebo daleko, a vrány se nad ním vznášejí a nepřestávají krákat.

"Víš, sestry mají hlad k jídlu, že tolik křičely!" pomyslel si hlupák. Položil nádobí s jídlem na zem a začal se kochat:

- Sestřičky! Jezte pro své zdraví.

A jde stále vpřed a vpřed.

Ivanuška jede lesem; Všechny pařezy podél silnice jsou spálené.

"Eh," myslí si, chlapi jsou bez klobouků; bude jim zima, drazí!"

Vzal hrnce a hrnce a položil je na ně. Ivanuška tedy dorazila k řece, napojme koně, ale stále nepije.

"Víš, on to bez soli nechce!" - a dobře, osolte vodu. Vysypal jsem pytel plný soli, ale kůň stále nepil.

- Proč nepiješ, vlčí maso? Vysypal jsem pytel soli pro nic za nic?

Chytil ji kládou přímo do hlavy – a na místě ji zabil. Ivanuškovi zbyla jen jedna peněženka lžic a i tu nesl. Jak jde, lžičky se vracejí a cinkají: cinkají, cinkají, cinkají! A myslí si, že lžíce říkají: "Ivanushka je blázen!" - hodil je a šlápl na ně a řekl:

- Tady je blázen Ivanuška! Tady je blázen Ivanuška! Dokonce se rozhodli, že vás budou škádlit, vy parchanti! Vrátil se domů a řekl svým bratrům:

- Všechno jsem vykoupil, bratři!

- Děkuji, hlupáku, ale kde máš nákupy?

- A stůl utíká, ano, víš, zaostává, jedí z nádobí sester, hrnce a hrnce na hlavy dětí v lese nasolil solí; a lžičky se drásaly - tak jsem je nechal na cestě.

- Jdi, blázne, rychle! Sbírejte vše, co jste rozházeli po cestě!

Ivanuška šla do lesa, vzala hrnce z ohořelých pařezů, vyklepala dna a na batog položila tucet různých hrnců: velkých i malých. Přinese to domů. Jeho bratři ho porazili; Sami jsme šli do města nakoupit a nechali blázna, aby řídil dům. Hlupák poslouchá, ale pivo ve vaně jen kvasí a kvasí.

- Pivo, netoulaj! Nedráždit hlupáka! - říká Ivanuška.

Ne, pivo neposlouchá; Vzal to a všechno vypustil z vany, sedl si do koryta, jezdil po chatě a zpíval písničky.

Bratři dorazili, velmi se rozzlobili, vzali Ivanušku, zašili ho do pytle a odtáhli k řece. Položili pytel na břeh a sami šli zkontrolovat ledovou díru.

V té době kolem projížděl nějaký pán v trojce hnědých; Ivanuška a dobře křič:

"Dali mě do vojvodství, abych soudil a oblékal se, ale já nemohu soudit ani se oblékat!"

"Počkej, blázne," řekl mistr, "vím, jak soudit a soudit; vypadni z pytle!

Ivanuška vylezl z pytle, zašil tam mistra a ten nasedl do svého vozíku a odjel z dohledu. Bratři přišli, spustili pytel pod led a poslouchali; a ve vodě to jen bublá.

- Víš, burka chytá! - řekli bratři a putovali domů.

Z ničeho nic k nim jede Ivanushka v trojce, jede a chlubí se:

- To je sto koní, které jsem chytil! A Sivko tam stále byl - tak pěkné!

Bratři začali žárlit; říct bláznovi:

- Teď nás zašij a rychle spusť do díry! Sivko nás neopustí...

Ivan Blázen je spustil do díry a odvezl domů, aby dopili pivo a zavzpomínali na své bratry.

Ivanuška měla studánku, ve studánce byla rybička a moje pohádka skončila.

Byl tam starý muž a stará žena; Měli tři syny: dva byli chytří, třetí byl blázen Ivanuška. Chytří pásli ovce na poli, ale blázen nic nedělal, jen seděl na peci a chytal mouchy.

Jednoho dne stará žena uvařila argentinové knedlíky a řekla bláznovi:

Pojďte, vezměte tyto knedlíky bratrům; ať jedí.

Nalila plný hrnec a podala mu ho; putoval ke svým bratrům. Den byl slunečný; Jakmile Ivanuška opustil předměstí, uviděl svůj stín na straně a pomyslel si:

„Co je to za člověka? Jde vedle mě, ani krok pozadu: jo, chtěl nějaké knedlíky? A začal po svém stínu házet knedlíky, a tak každý odhodil; vypadá a stín jde dál ze strany.

Jaké nenasytné lůno! - řekl blázen se srdcem a hodil po ní hrnec - střepy se rozházely různými směry.

Přichází tedy s prázdnýma rukama ke svým bratrům; ptají se ho:

Ty bláho, proč?

Přinesl jsem ti oběd.

Kde je oběd? Pojď živě.

Podívejte se, bratři, cestou se ke mně připojil neznámý člověk a všechno sežral!

Co je to za člověka?

Tady to je! A teď stojí poblíž!

Bratři mu nadávají, bijí ho, bijí; Odbíjeli a nutili ovce, aby se pásly, a sami šli do vesnice na večeři.

Blázen začal stádo; vidí, že se ovce rozprchly po poli, chyťme je a vyrvejme jim oči. Všechny chytil, všem vypíchl oči, shromáždil stádo na jednu hromadu a malý tam sedí, jako by to udělal. Bratři poobědvali a vrátili se na pole.

Co jsi to udělal, hlupáku? Proč je stádo slepé?

Proč mají oči? Když jste odešli, bratři, ovce se rozprchly a já jsem dostal nápad: začal jsem je chytat, sbírat je na hromadu, trhat jim oči – byl jsem tak unavený!

Počkej, ještě nejsi tak blázen! - říkají bratři a zacházejme s ním pěstmi; Ten blázen dostal spoustu oříšků!

Netrvalo mnoho času, staříci poslali Ivana Blázna do města nakoupit domácí práce na svátek. Ivanuška koupil všechno: koupil stůl, lžíce, šálky a sůl; celou fůru nejrůznějších věcí. Jde domů a ten kůň je takový nešťastný kůň: má štěstí nebo smůlu!

"No," pomyslí si Ivanuška, "kůň má čtyři nohy a stůl má také čtyři, takže stůl uteče sám."

Vzal stůl a položil ho na cestu. Jede a jede, ať už blízko nebo daleko, a vrány se nad ním vznášejí a nepřestávají krákat.

"Víš, sestry mají hlad k jídlu, že tolik křičely!" pomyslel si hlupák. Položil nádobí s jídlem na zem a začal se kochat:

Malé sestry! Jezte pro své zdraví.

A jde stále vpřed a vpřed.

Ivanuška jede lesem; Všechny pařezy podél silnice jsou spálené.

"Eh," myslí si, kluci jsou bez klobouků; bude jim zima, drazí!"

Vzal hrnce a hrnce a položil je na ně. Ivanuška tedy dorazila k řece, napojme koně, ale stále nepije.

"Víš, on to bez soli nechce!" - a dobře, osolte vodu. Vysypal jsem pytel plný soli, ale kůň stále nepil.

Proč nepiješ, vlčí maso? Vysypal jsem pytel soli pro nic za nic?

Chytil ji kládou přímo do hlavy – a na místě ji zabil. Ivanuškovi zbyla jen jedna peněženka lžic a i tu nesl. Jak jde, lžíce se vrací a cinkají: cinkot, cinkání, cinkání! A myslí si, že lžíce říkají: "Ivanushka je blázen!" - hodil je a šlápl na ně a řekl:

Tady je blázen Ivanuška! Tady je blázen Ivanuška! Dokonce se rozhodli, že vás budou škádlit, vy parchanti! Vrátil se domů a řekl svým bratrům:

Všechno jsem vykoupil, bratři!

Děkuji, hlupáku, ale kde máš nákupy?

A stůl utíká, ano, víš, zaostal, jedí z nádobí sester, hrnce a hrnce na hlavy dětí v lese nasolil solí; a lžičky se drásaly - tak jsem je nechal na cestě.

Jdi, ty bláho, rychle! Sbírejte vše, co jste rozházeli po cestě!

Ivanuška šla do lesa, vzala hrnce z ohořelých pařezů, vyklepala dna a na batog položila tucet různých hrnců: velkých i malých. Přinese to domů. Jeho bratři ho porazili; Sami jsme šli do města nakoupit a nechali blázna, aby řídil dům. Hlupák poslouchá, ale pivo ve vaně jen kvasí a kvasí.

Pivo, nekvasit! Nedráždit hlupáka! - říká Ivanuška.

Ne, pivo neposlouchá; Vzal to a všechno vypustil z vany, sedl si do koryta, jezdil po chatě a zpíval písničky.

Bratři dorazili, velmi se rozzlobili, vzali Ivanušku, zašili ho do pytle a odtáhli k řece. Položili pytel na břeh a sami šli zkontrolovat ledovou díru.

V té době kolem projížděl nějaký pán v trojce hnědých; Ivanuška a dobře křič:

Dali mě do vojvodství, abych soudil a oblékal se, ale já nemohu soudit ani oblékat!

Počkej, blázne,“ řekl mistr, „vím, jak soudit a soudit; vypadni z pytle!

Ivanuška vylezl z pytle, zašil tam mistra a ten nasedl do svého vozíku a odjel z dohledu. Bratři přišli, spustili pytel pod led a poslouchali; a ve vodě to jen bublá.

To víš, burka chytá! - řekli bratři a putovali domů.

Z ničeho nic k nim jede Ivanushka v trojce, jede a chlubí se:

To je sto koní, které jsem chytil! A Sivko tam stále byl - tak pěkné!

Bratři začali žárlit; říct bláznovi:

Teď nás zašijte a rychle spusťte do díry! Sivko nás neopustí...

Ivan Blázen je spustil do díry a odvezl domů, aby dopili pivo a zavzpomínali na své bratry.

Ivanuška měla studánku, ve studánce byla rybička a moje pohádka skončila.

Pohádka Ivan Blázen

Stránka, kde jsou shromážděny všechny pohádky

A tady je náš web