Socialismus bez nomenklatury a stranické demokracie. "Láska je nesobecká, nesobecká, nečekající na odměnu..."

A. I. Kuprin, úžasný mistr uměleckého projevu, humanista a hledač pravdy, s neméně oprávněným jménem zpěvák vznešené lásky, který čtenářům poskytl tři příběhy - „Náramek z granátového jablka“, „Olesya“ a „Shulamith“ - spojené úžasným tématem. Spisovatel protestuje proti vulgárnosti a cynismu buržoazní společnosti, zkaženým pocitům a „zoologickým“ projevům instinktů a vytváří příklady ideální lásky k úžasné kráse a síle, jdoucí do hlubin staletí („Shulamith“), šplhající do divočiny. z lesa.

Provincie Volyň („Olesya“), nahlížející do skříně milujícího poustevníka, posledního romantika v krutém a vypočítavém světě („Granátový náramek“).

Drobný úředník, osamělý a bázlivý snílek, se zamiluje do mladé společenské dámy, představitelky tzv. „vyšší třídy“. Neopětovaná a beznadějná láska trvá osm let. Milenecké dopisy jsou předmětem posměchu a šikany ze strany členů rodinného klanu princů Sheina a Bulat-Tuganovského. Ani princezna Věra Nikolajevna, příjemce těchto milostných odhalení, je nebere vážně. Dárek zaslaný neznámým milencem - granátové jablko

Náramek vyvolá bouři rozhořčení ze strany princeznina bratra, kolegy prokurátora Bulata-Tuganovského. Je připraven pošlapat a zničit „plebejce“, který se odváží projevit známky pozornosti vůči dědičné šlechtičně. Lidé z blízkosti princezny považují nebohého telegrafistu za nenormálního, maniaka a pouze starý generál Anosov, ke kterému princezna ráda mluví upřímně, hádá o skutečných motivech tak riskantního jednání neznámého milence: „Kdo ví? “ Možná, že tvou cestu životem, Verochko, zkřížil přesně ten druh lásky, o kterém ženy sní a které muži už nejsou schopni.“ Láska „malého muže“ končí tragicky. Hrdina příběhu, který nemůže ustát srážku se světem krutosti a lhostejnosti, se zatrpknutím zatvrzelých duší, umírá.

Báseň rakouského básníka první poloviny 19. století. Nikolai Linau má spojitost s obsahem příběhu „Granátový náramek“:

Mlčet a zahynout... Ale sladší než život jsou kouzelná pouta! Hledej svůj nejlepší sen v jejích očích bez jediného slova! - Jako světlo plaché lampy Třesoucí se před tváří Madony A umírající upoutá pohled, Její bezedný nebeský pohled!...

„Mlč a zahyň“ - to je duchovní slib zamilovaného telegrafního operátora. A přesto to porušuje a připomíná si svou jedinou a nepřístupnou Madonnu. To udržuje naději v jeho duši a dává mu sílu snášet utrpení lásky. Vášnivá, prskající láska, kterou je připraven vzít s sebou na onen svět. Smrt hrdinu neděsí. Láska je silnější než smrt. Je vděčný tomu, kdo tento úžasný pocit v jeho srdci vyvolal. Proto, když opouští tento život, žehná své milované: „Posvěť se jméno tvé. Co je tedy vlastně láska? Starý generál Anosov v Kuprinově příběhu obhajuje silnou lásku, která „obsahuje celý smysl života – celý vesmír!“ Lásku nelze izolovat. Projevuje se v celém spektru lidského života. Pravá láska je podle Kuprina základem všeho pozemského. A nejen pozemské. Možná proto milenci často obracejí svůj pohled k hvězdné obloze. Není náhodou, že velký italský básník Dante Alighieri učinil ze slov „Láska, která hýbe sluncem a jinými hvězdami“ závěrečný verš každého ze tří dílů Božské komedie.

Spisovatel považuje lásku za hluboký morální a psychologický cit. Ústy generála Anosova říká, že tento cit by neměl být frivolní, ani primitivní, a navíc založený na zisku a vlastním zájmu: „Láska by měla být tragédie. Největší tajemství na světě! Žádné životní vymoženosti, kalkulace ani kompromisy by se jí neměly týkat.“ Láska by podle Kuprina měla být založena na vysokých, vznešených citech, na vzájemné úctě, sympatiích, důvěře, věrnosti, upřímnosti, poctivosti a pravdivosti. Musí usilovat o ideál. "Viděl jsi někdy takovou lásku, dědečku?" “ zeptala se tiše Věra. Odpověď starého muže byla negativní. Hovoříme tedy o lásce, kterou v sobě člověk musí nosit po celý život, následovat ji, aniž by se oddával prchavým vášním a koníčkům, na které mimochodem generál vzpomínal. Kuprin odhalil duchovní omezení představitelů „vyšší třídy“, která se projevuje tváří v tvář čisté, nezištné lásce.

Příběh „Granátový náramek“ je potvrzením toho, že Kuprin hledá v reálném životě lidi „posedlé“ vysokým citem lásky, kteří se dokážou povznést nad okolní vulgárnost a nedostatek spirituality, kteří jsou připraveni dávat vše, aniž by požadovali něco na oplátku. Spisovatel oslavuje vznešenou lásku, staví ji do kontrastu s nenávistí, nepřátelstvím, nedůvěrou, antipatií a lhostejností. Říká: „Láska je nejjasnější a nejsrozumitelnější reprodukcí mého Já. Individualita se nevyjadřuje silou, obratností, inteligencí, talentem..., ani kreativitou. Ale zamilovaný." Tato myšlenka spisovatele byla ztělesněna v jeho dalším příběhu - „Olesya“ (1898).

Příběh byl napsán bezprostředně po slavném „Molochovi“, ve kterém Kuprin ukázal krutý svět kapitálu se všemi jeho hrůzami a neřestmi. Události v něm zobrazené se odehrávají ve Volyňské gubernii na okraji Polesí, kam by se, zdá se, neměly dostat zloba a podvod, před nimiž utíká hrdina příběhu Ivan Timofeevič, ruský šlechtic a intelektuál. pronikl. Zde, v divočině, potkává „dceru přírody“ - poleskou dívku Olesyu. Krása „velkých, lesklých tmavých očí, kterým tenké obočí, přerušené uprostřed, dávalo nepolapitelný odstín lstivosti, síly a naivity“, „flexibilní, agilní mysl“, „primitivní a živá představivost“ Olesyy si získal srdce. Ivana Timofejeviče.

Je v příběhu všechno tak růžové? Nevědomost, hrabání peněz a lži si v této polesské vesnici dokázaly vybudovat hnízdo. Svobodná, statečná Olesya se nelíbí pověrčivým vesničanům, kteří ji považují za čarodějnici. Nenávidí ji a pronásledují ji. Konfrontace je zřejmá. V polárních vztazích, navzdory vzájemné lásce, existují mimo jiné Olesya a Ivan Timofeevich. Kuprin podává svou charakteristiku ústy hrdinky příběhu. Během věštění říká Olesya Ivanu Timofeevičovi: „Ačkoli jsi laskavý člověk, jsi jen slabý... Tvá laskavost není dobrá, ne srdečná. Nejsi pánem svého slova. Miluješ mít nad lidmi navrch, ale i když to nechceš, posloucháš je."

Ivan Timofeevič, který vyrostl v „království krutého Molocha“, je otráven svým divokým dechem. Není schopen zničit zeď oddělující duchovní svět „dcery přírody“ a svůj vlastní. Chápe nemožnost sdíleného štěstí. Olesya to chápe, nebo spíše tuší. „Naivní, okouzlující pohádka“ lásky končí rozchodem. A důvodem toho, jak již bylo zmíněno, jsou nejen nevědomí vesničané, ale také Ivan Timofeevič. Co chtěl Kuprin říci, co nabídnout, před čím varovat? Jen daleko od civilizace, od kapitalistického města, můžete najít člověka schopného milovat nesobecky a oddaně. Pouze v jednotě s přírodou, v zachování přirozenosti, je člověk schopen dosáhnout duchovní čistoty a ušlechtilosti. Příběh končí překvapivě. Po spěšném zmizení Olesyi a její babičky najde Ivan Timofeevič v prázdné chatrči šňůru červených korálků, která mu zůstala na památku. Tento jednoduchý, důmyslný dárek není ani tak vzpomínkou na Olesyinu „něžnou, velkorysou lásku“, jako spíše symbolem jejího čistého, přirozeného citu, symbolem její nehynoucí lásky. Každý korálek je jako světlo této lásky. Mezi Olesyinými „korály“ a granátovým náramkem, který dal telegrafista Zheltkov princezně Věře, je něco společného. Přirozený pocit lásky oslavuje Kuprin v dalším příběhu - „Shulamith“ (1908), vytvořeném na základě biblické knihy „Song of Songs“.

Vypráví o vzájemné lásce Shulamith a krále Šalamouna. Krásná Shulamith – ztělesnění čisté a obětavé lásky – je v kontrastu se zlou a závistivou královnou Astiz, kterou Šalomoun odmítl. Mudrc král je podmaněn čistou láskou dívky bez kořenů. Žhavé a něžné city milencům štěstí nepřinesly: láska končí tragicky. Vrahův meč vezme Shulamith život. Ale ani smrt nemůže porazit její lásku. Šulamith zasažena mečem Eliava, kterého poslal zrádný Astis, říká svému milenci: „Děkuji ti, můj králi, za všechno: za tvou lásku, za tvou krásu, za tvou moudrost, kterou jsi mi dovolil drž se mých rtů jako sladkého zdroje... Nikdy nebyla a nikdy nebude žena šťastnější než já.“ Tato slova připomínají to, co řekl úředník Želtkov v „Granátovém náramku“: „Posvěť se jméno tvé.

Ano, souvislost mezi příběhy „The Granátový náramek“ a „Shulamith“ je zřejmá. Všechny dohromady jsou chvalozpěvem na ženskou krásu a lásku, chvalozpěvem na duchovní a moudrou ženu, chvalozpěvem na vznešený, prvotní cit. Všechny tři příběhy mají hluboce univerzální lidský charakter a vyvolávají problémy, které se budou lidstva navždy týkat.

(1 hlasů, průměr: 5.00 z 5)

Cíle. Rozšířit a prohloubit znalosti studentů o A.I. ukázat, jak autor zobrazuje proces lidského probouzení; pomoci vám porovnat to, co čtete, se světem vlastní duše, přemýšlet o sobě; formovat estetické vnímání pomocí různých druhů umění - literatura, hudba.

Láska je všemocná: na zemi není smutek - vyšší než jeho trest,
žádné štěstí – vyšší než potěšení jí sloužit.
W. Shakespeare

Postup lekce

I. Úvod

Za zvuků hudby Georgy Sviridova učitel zpaměti recituje sonet (130) Williama Shakespeara.

Její oči nevypadají jako hvězdy
Nemůžeš říkat svým ústům korál,
Otevřená kůže ramen není sněhově bílá,
A pramen se vlní jako černý drát.

S damašskou růží, šarlatovou nebo bílou,
Odstín těchto tvářenek se nedá srovnávat.
A tělo voní jako tělo voní,
Ne jako jemný okvětní lístek fialky.

Nenajdete v něm dokonalé linie,
Speciální světlo na čele.
Nevím, jak ty bohyně chodí,
Ale miláček šlápne na zem.

A přesto se jim stěží poddá
Kdo byl pomlouván ve srovnání s velkolepými lidmi?

Učitel. Tato slova o lásce patří velkému Shakespearovi. A takto Vsevolod Rožděstvensky tento pocit reflektuje.

Láska, láska je tajemné slovo,
Kdo by mu mohl plně porozumět?
Ve všem jsi vždy starý nebo nový,
Jsi malátnost ducha nebo milosti?

Nevratná ztráta
Nebo nekonečné obohacování?
Horký den, jaký západ slunce
Nebo noc, která zničila srdce?

Nebo si možná jen připomínáte
O tom, co nás všechny nevyhnutelně čeká?
Splynutí s přírodou, s nevědomím
A věčný světový koloběh?

Láska je jedním z nejvznešenějších, nejušlechtilejších a nejkrásnějších lidských citů. Pravá láska je vždy nesobecká a nesobecká. "Milovat," napsal L.N., "znamená žít život toho, koho miluješ." A Aristoteles o tom řekl toto: „Milovat znamená přát druhému to, co považuješ za dobré, a přát si navíc ne kvůli sobě, ale kvůli tomu, koho miluješ, a snažit se, je-li to možné, dodat toto dobro."

Právě tento druh lásky, úžasné co do krásy a síly, je znázorněn v příběhu A. I. Kuprina „Náramek granátu“.

II. Rozhovor o obsahu příběhu

O čem je Kuprinovo dílo? Proč se mu říká „Granátový náramek“?

(Příběh „Granátový náramek“ oslavuje nezištný, svatý cit „malého človíčka“, telegrafisty Želkova, pro princeznu Věru Nikolajevnu Sheinu. Příběh se tak jmenuje, protože hlavní události jsou spojeny s touto výzdobou. A granáty v náramek s jejich „krvavými světly“ chvějícími se uvnitř “ - symbol lásky a tragédie v osudu hrdiny.)

Příběh sestávající ze třinácti kapitol začíná krajinářským náčrtem. Přečtěte si to. Proč si myslíte, že příběh začíná krajinou?

(První kapitola je úvodem, připravuje čtenáře na vnímání dalšího dění. Při čtení krajiny vzniká pocit skomírajícího světa. Popis přírody připomíná pomíjivost života. Život jde dál: léto ustupuje podzim, mládí ustupuje stáří a nejkrásnější květiny jsou odsouzeny k uschnutí a smrti Akinská příroda, chladná, rozvážná existence hrdinky příběhu - princezny Vera Nikolaevna Sheina, manželka vůdce šlechty. )

Přečtěte si popis podzimní zahrady (druhá kapitola). Proč se to řídí popisem Veriných citů k manželovi? Co bylo cílem autora?

Co můžeme říci o její duši? Trpí „selháním srdce“?

(Nedá se říci, že by princezna byla bezcitná. Miluje děti své sestry, chce mít vlastní... Ke svému manželovi se chová jako k příteli - „stará vášnivá láska je dávno pryč“, zachrání ho před úplným zničením. )

Abyste Věru Nikolajevnu hlouběji porozuměli, musíte znát princeznin kruh. Proto Kuprin podrobně popisuje své příbuzné.

Jak Kuprin vylíčil hosty Very Nikolaevny?

(Studenti v textu hledají „charakteristiku“ hostů: „tlustý, ošklivý obrovský“ profesor Sveshnikov; a se „shnilými zuby na lebce“ Annin manžel, hloupý muž, který „nedělal absolutně nic, ale byl registrován v nějaké charitativní instituci“ a štábní plukovník Ponomarev, „předčasně zestárlý, hubený, žlučovitý muž, vyčerpaný úmornou kancelářskou prací“.)

Který z hostů je zobrazen sympaticky? Proč?

(Toto je generál Anosov, přítel zesnulého otce Věry a Anny. Působí příjemným dojmem prostého, ale vznešeného a hlavně moudrého muže. Kuprin ho obdařil „ruskými, selskými rysy“: „dobrý- temperamentní, veselý pohled na život, „vynalézavá, naivní víra“... Je to on, kdo dává zatracující vlastnosti své současné společnosti, v níž se zájmy staly plytkými, vulgarizovanými a lidé zapomněli milovat, říká Anosov: „Láska lidí nabyla tak vulgárních podob a sestoupila do jakési každodenní vymoženosti, do malé zábavy, ve dvaceti letech, nasycená, s kuřecími těly a zaječími dušemi, neschopná silných tužeb, hrdinských činů, něhy a něhy. adorace před láskou tak začalo v příběhu téma pravé lásky, láska, pro kterou „vykonat čin, obětovat život, jít, není vůbec trápení, ale čistá radost“.

Co „šťastně-zázračného“ se stalo na svátek princezny Very?

(Věra je obdarována darem a dopisem od Želtkova.)

Zastavme se u Zheltkova dopisu Věře. Pojďme si to přečíst. Jaké vlastnosti můžeme dát jeho autorovi? Jak zacházet se Zheltkovem? Mám ho jako slaboduchého člověka sympatizovat, litovat ho, obdivovat nebo opovrhovat?

(Můžeme s hrdinou zacházet, jak chceme, a je dobré, když se taková tragédie v životě každého z nás neděje, ale je důležité, abychom určili autorovu pozici, identifikovali autorův postoj ke svému hrdinovi.)

Vraťme se k epizodě návštěvy manžela a bratra princezny Very Nikolaevny v Želtkově. Jak nám Kuprin představuje svého hrdinu? Jak se chovají účastníci scény? Kdo vyhraje morální vítězství v této konfrontaci? Proč?

Najděte ve slovech autora popisujících Želkovovo chování důkazy o tom, že jeho činy jsou poháněny stejně obrovským pocitem, který může člověka učinit nesmírně šťastným nebo tragicky nešťastným. Jaký máte dojem z Zheltkova posledního dopisu?

(Dopis je krásný, jako poezie, přesvědčuje nás o upřímnosti a síle jeho citů. Milovat Věru i bez vzájemnosti je pro Želkova „obrovské štěstí.“ Je jí vděčný za to, že osm let byla pro něj "jediná radost v životě, jediná útěcha, s jedinou myšlenkou." Na rozloučenou s ní píše: "Když odcházím, říkám s potěšením: "Posvěť se jméno tvé.")

III. Čtení zpaměti básně A. S. Puškina „Miloval jsem tě...“

Jak je Puškinova báseň v souladu s Kuprinovým příběhem?

(Obě díla vyjadřují obdiv k milovanému, úctu, sebeobětování a bolest trpícího srdce.)

Dá se Želtkovův cit k Věře Nikolajevně nazvat šílenstvím? ("Co je to: láska nebo šílenství?".)

(Princ Shein: "Řeknu, že tě miloval a nebyl vůbec blázen.")

Proč ale Želkov spáchá sebevraždu?

Zlomovým okamžikem pro Veru je rozloučení se zesnulým Želtkovem, jejich jediné rande. Vraťme se k této epizodě a přečtěte si ji ze slov: „Pokoj voněl kadidlem...“

Co prožívá Věra Nikolajevna, když se dívá do tváře tomu, kdo kvůli ní zemřel?

(Věra si při pohledu na jeho tvář vybaví stejný mírumilovný výraz na maskách velkých trpících – Puškina a Napoleona.)

Je tento detail náhodný? Jak se před námi objevuje Zheltkov?

(Želtkov je velký pro své utrpení, pro svou lásku. Pochopila to i Věra Nikolajevna, která si vzpomněla na slova generála Amosova: „Možná, že tvou cestu životem, Verochko, zkřížila přesně ta láska, o které ženy sní a jakou jsou muži již není schopen.”)

Poznámka: příběh, který je základem tohoto příběhu, je z velké části pravdivý. Prototyp princezny Sheiny byl L.I. Lyubimova, kterému zamilovaný muž několik let psal anonymní dopisy. Neměl žádné naděje, chápal: mezi ním, „malým mužem“, a ní byla nepřekonatelná propast.

Trpělivost aristokratických příbuzných Ludmily Ivanovny došla, když se milenec odvážil poslat jí granátový náramek jako dárek. Rozhořčený manžel a bratr princezny anonyma našli a došlo k rozhodujícímu rozhovoru. V důsledku toho byl dar vrácen a Yellow (příjmení milence) slíbil, že už nebude psát. Tím to všechno skončilo.

Proč si Kuprin vyložil „kuriózní incident“ jinak a vnesl do svého příběhu tragický konec?

(Tragický konec působí skvělým dojmem a dodává Zheltkovovým citům mimořádnou sílu a váhu.)

Co je podle vás vyvrcholením příběhu?

(Epizoda s pianistou: „...Vzrušená tím, co viděla a slyšela, Vera se k ní vrhla a políbila její velké krásné ruce a vykřikla...“)

Velikost toho, co prožil prostý člověk, je pochopena zvuky Beethovenovy Sonáty č. 2, jako by mu zprostředkovávala šok, bolest a štěstí, a nečekaně vytěsňuje z Veriny duše vše marné a malicherné a navozuje vzájemné zušlechťující utrpení.

(hraje se Beethovenova sonáta č. 2.)

Proč Želtkov „nutí“ Věru Nikolajevnu poslouchat právě toto Beethovenovo dílo? Proč se slova, která se jí tvořila v mysli, ukázala být tak v souladu s náladou vyjádřenou v Beethovenově hudbě?

(Zdá se, že slova pocházejí ze Želtkova. Opravdu se shodují s hudbou, skutečně „bylo to jako verše, které končily slovy: „Posvěť se jméno tvé.“)

Princezna Vera zažívá duchovní jednotu s mužem, který jí dal svou duši a život. Myslíte si, že ve Věřině duši vznikl vzájemný pocit lásky?

(Vzájemný pocit se uskutečnil, byť na okamžik, ale navždy v ní probudil žízeň po kráse, uctívání duchovní harmonie.)

Jaká je podle vás síla lásky?

(V proměně duše.)

Nešťastník Želtkov tedy není v žádném případě ubohý a hloubka jeho citů, jeho schopnost sebeobětování si zaslouží nejen soucit, ale i obdiv.

Proč nás Kuprin, stavíc svého hrdinu do takové výšky, s ním seznamuje až v desáté kapitole? Liší se první kapitoly stylem od předchozích?

(Jazyk úvodních kapitol je uvolněný, klidný, je v nich více popisů, není tam napětí, je tam více každodenního života.)

Nalezněme mezi oběma částmi příběhu nejen stylový, ale i sémantický kontrast.

(Lyrická krajina, sváteční večer jsou v kontrastu s „zaplivaným schodištěm domu, ve kterém žije Želtkov, bídným zařízením jeho pokoje, podobně jako ubikace nákladní lodi.)

Příjmení jsou také prostředkem kontrastu hrdinů: bezvýznamného a dokonce poněkud degradovaného „Želtkova“ a přehnaně hlasitého, trojitého „Mirza-Bulat-Tuganovsky“. V příběhu jsou i kontrastní předměty. Který?

(Nádherný zápisník zdobený „filigránovým zlatým vzorem vzácné složitosti, jemnosti a krásy“ a granátovým náramkem z nekvalitního zlata se špatně leštěnými granáty.)

Jaká je myšlenka příběhu A.I. Jaký smysl má dát do kontrastu první a druhou část příběhu? Na jakou tradici ruské literatury 19. století spisovatel v tomto díle navázal?

(Smyslem příběhu je ukázat ušlechtilost duše prostého člověka, jeho schopnost hlubokých, vznešených citů tím, že postaví hrdinu do kontrastu s vysokou společností. Autor ukazuje psychologický kontrast: silný, nesobecký cit nemůže vzniknout v svět, kde se cení jen pohoda, klid, krásné věci a slova, ale takové pojmy jako krása duše, duchovno, citlivost a upřímnost se vytratily a povstávají se svou obětavou láskou.)

IV. Závěr

K. Paustovský řekl, že „Kuprin plakal nad rukopisem „Granátového náramku“, plakal úlevou... řekl, že nikdy nenapsal nic cudnějšího.“ Kuprinův příběh zanechává v nás, čtenářích, stejný pocit očisty a osvícení. Pomáhá nám pochopit, co můžeme ztratit, pokud včas nevidíme, neslyšíme nebo si nevšimneme velkých skutečných věcí v životě.

V. Domácí úkol(Odpovězte písemně)

Jak rozumíte Kuprinovým slovům z dopisu F. D. Batyushkovovi (1906): „Individualita se nevyjadřuje v síle, ne v obratnosti, ne v inteligenci, ne v talentu, ne v kreativitě. Ale zamilovaný!"

Cíle. Rozšířit a prohloubit porozumění studentům A.I. Kuprin - mistr uměleckého projevu, který slovy zprostředkoval sílu vzácného daru vysoké lásky, velikost toho, co zažil jednoduchý člověk; ukázat, jak autor zobrazuje proces lidského probouzení; pomoci vám porovnat to, co čtete, se světem vlastní duše, přemýšlet o sobě; formovat estetické vnímání pomocí různých druhů umění - literatura, hudba.

Láska je všemocná: na zemi není smutek - vyšší než jeho trest,
žádné štěstí – vyšší než potěšení ze služby jí.
W.Shakespeare

Postup lekce

I. Úvod

Za zvuků hudby Georgy Sviridova učitel zpaměti recituje sonet (130) Williama Shakespeara.

Její oči nevypadají jako hvězdy
Nemůžeš říkat svým ústům korál,
Otevřená kůže ramen není sněhově bílá,
A pramen se vlní jako černý drát.

S damašskou růží, šarlatovou nebo bílou,
Odstín těchto tvářenek se nedá srovnávat.
A tělo voní jako tělo voní,
Ne jako jemný okvětní lístek fialky.

Nenajdete v něm dokonalé linie,
Speciální světlo na čele.
Nevím, jak ty bohyně chodí,
Ale miláček šlápne na zem.

A přesto se jim stěží poddá
Kdo byl pomlouván ve srovnání s velkolepými lidmi?

Učitel. Tato slova o lásce patří velkému Shakespearovi. A takto Vsevolod Rožděstvensky tento pocit reflektuje.

Láska, láska je tajemné slovo,
Kdo by mu mohl plně porozumět?
Jsi vždy starý nebo nový ve všem,
Jsi malátnost ducha nebo milosti?

Nevratná ztráta
Nebo nekonečné obohacování?
Horký den, jaký západ slunce
Nebo noc, která zničila srdce?

Nebo si možná jen připomínáte
O tom, co nás všechny nevyhnutelně čeká?
Splynutí s přírodou, s nevědomím
A věčný světový koloběh?

Láska je jedním z nejvznešenějších, nejušlechtilejších a nejkrásnějších lidských citů. Pravá láska je vždy nesobecká a nesobecká. "Milovat," napsal L.N. Tolstoj, "znamená žít život toho, koho miluješ." A Aristoteles o tom mluvil takto: "Milovat znamená přát druhému to, co považuješ za dobré, a navíc si přát." , ne kvůli sobě, ale kvůli tomu, koho miluješ, a snaž se toto dobro dodávat co nejvíce.“

Právě tento druh lásky, úžasné v kráse a síle, je zobrazen v příběhu A.I. Kuprin "Granátový náramek".

II. Rozhovor o obsahu příběhu

O čem je Kuprinovo dílo? Proč se mu říká „Granátový náramek“?

Příběh sestávající ze třinácti kapitol začíná krajinářským náčrtem. Přečtěte si to. Proč si myslíte, že příběh začíná krajinou?

Přečtěte si popis podzimní zahrady (druhá kapitola). Proč se to řídí popisem Veriných citů k manželovi? Co bylo cílem autora?

Co můžeme říci o její duši? Trpí „selháním srdce“?

Abyste Věru Nikolajevnu hlouběji porozuměli, musíte znát princeznin kruh. Proto Kuprin podrobně popisuje své příbuzné.

Jak Kuprin vylíčil hosty Very Nikolaevny?

Který z hostů je zobrazen sympaticky? Proč?

(Toto je generál Anosov, přítel zesnulého otce Věry a Anny. Působí příjemným dojmem prostého, ale vznešeného a hlavně moudrého muže. Kuprin ho obdařil „ruskými, selskými rysy“: „dobrý- přirozený, veselý pohled na život“, „vynalézavá, naivní víra“... Byl to on, kdo napsal zatracující charakteristiky své současné společnosti, v níž se zájmy staly povrchními, bagatelizovanými a lidé zapomněli milovat, říká Anosov: „Láska lidí nabyla tak vulgárních podob a sestoupila do jakési každodenní vymoženosti, do malé zábavy, na vině jsou muži, ve věku dvaceti let, sytí, s kuřecími těly a zaječími dušemi, neschopní silných tužeb, hrdinských činů. , něhy a zbožňování před láskou.“ Tak začalo v příběhu téma opravdové lásky, lásky, pro kterou „vykonat nějaký čin, dát svůj život, jít není vůbec trápení, ale čistá radost“. .")

Co „šťastně-zázračného“ se stalo na svátek princezny Very?

(Věra je obdarována darem a dopisem od Želtkova.)

III. Čtení zpaměti básně od A.S. Pushkin "miloval jsem tě..."

Jak je Puškinova báseň v souladu s Kuprinovým příběhem?

(Obě díla vyjadřují obdiv k milovanému, úctu, sebeobětování a bolest trpícího srdce.)

Dá se Želtkovův cit k Věře Nikolajevně nazvat šílenstvím? ("Co je to: láska nebo šílenství?".)

(Princ Shein: "Řeknu, že tě miloval a nebyl vůbec blázen.")

Proč ale Želkov spáchá sebevraždu?

(Želtkov opravdu miluje, vášnivou, nezištnou láskou. Je vděčný tomu, kdo v jeho srdci probudil tento úžasný cit, který povznesl „malého človíčka“. Miluje, a proto je šťastný. Proto smrt ne bát se hrdiny.)

Zlomovým okamžikem pro Veru je rozloučení se zesnulým Želtkovem, jejich jediné rande. Vraťme se k této epizodě a přečtěte si ji ze slov: „Pokoj voněl kadidlem...“

Co prožívá Věra Nikolajevna, když se dívá do tváře tomu, kdo kvůli ní zemřel?

(Věra si při pohledu na jeho tvář vybaví stejný mírumilovný výraz na maskách velkých trpících – Puškina a Napoleona.)

Je tento detail náhodný? Jak se před námi objevuje Zheltkov?

Poznámka: příběh, který je základem tohoto příběhu, je z velké části pravdivý. Prototyp princezny Sheiny byl L.I. Lyubimov, kterému zamilovaný muž několik let psal anonymní dopisy. Neměl žádné naděje, chápal: mezi ním, „malým mužem“, a ní byla nepřekonatelná propast.

Proč si Kuprin vyložil „kuriózní incident“ jinak a vnesl do svého příběhu tragický konec?

(Tragický konec působí skvělým dojmem a dodává Zheltkovovým citům mimořádnou sílu a váhu.)

Co je podle vás vyvrcholením příběhu?

(Epizoda s klavíristou: „...Věra vzrušená tím, co viděla a slyšela, se k ní vrhla a políbila její velké krásné ruce a vykřikla...“)

(hraje se Beethovenova sonáta č. 2.)

Proč Zheltkov „nutí“ Věru Nikolajevnu poslouchat toto konkrétní Beethovenovo dílo Proč se slova, která se jí tvořila v mysli, ukázala být tak v souladu s náladou vyjádřenou v Beethovenově hudbě?

(Zdá se, že slova pocházejí ze Želtkova. Opravdu se shodují s hudbou, skutečně „bylo to jako verše, které končily slovy: „Posvěť se jméno tvé.“)

Princezna Vera zažívá duchovní jednotu s mužem, který jí dal svou duši a život. Myslíte si, že ve Věřině duši vznikl vzájemný pocit lásky?

(Vzájemný pocit se uskutečnil, byť na okamžik, ale navždy v ní probudil žízeň po kráse, uctívání duchovní harmonie.)

Jaká je podle vás síla lásky?

(V proměně duše.)

Nešťastník Želtkov tedy není v žádném případě ubohý a hloubka jeho citů, jeho schopnost sebeobětování si zaslouží nejen soucit, ale i obdiv.

Proč nás Kuprin, stavíc svého hrdinu do takové výšky, s ním seznamuje až v desáté kapitole? Liší se první kapitoly stylem od předchozích?

(Jazyk úvodních kapitol je uvolněný, klidný, je v nich více popisů, není tam napětí, je tam více každodenního života.)

Nalezněme mezi oběma částmi příběhu nejen stylový, ale i sémantický kontrast.

(Lyrická krajina, sváteční večer jsou v kontrastu s „zaplivaným schodištěm domu, ve kterém žije Želtkov, bídným zařízením jeho pokoje, podobně jako ubikace nákladní lodi.)

Příjmení jsou také prostředkem kontrastu hrdinů: bezvýznamného a dokonce jaksi zlehčovaného „Želtkova“ a přehnaně hlasitého, trojitého „Mirza-Bulat-Tuganovsky“. V příběhu jsou i kontrastní předměty. Který?

(Ozdobný zápisník zdobený „filigránovým zlatým designem vzácné složitosti, jemnosti a krásy“ a granátový náramek z nekvalitního zlata se špatně leštěnými granáty.)

Jaká je myšlenka příběhu A.I. Kuprina? Jaký smysl má dát do kontrastu první a druhou část příběhu? Na jakou tradici ruské literatury 19. století spisovatel v tomto díle navázal?

IV. Závěr

K. Paustovský řekl, že „Kuprin plakal nad rukopisem „Granátového náramku“, plakal slzy úlevy... řekl, že nikdy nenapsal nic cudnějšího, že Kuprinův příběh zanechává v nás, čtenářích, stejný pocit očištění a osvícení, které můžeme ztratit, pokud včas nevidíme, neslyšíme nebo si nevšimneme velkých skutečných věcí v životě.

V. Domácí úkol(odpovědět písemně)

Jak rozumíte Kuprinovým slovům z dopisu F.D. Batyushkov (1906): „Individualita není vyjádřena silou, ne obratností, ne inteligencí, ne talentem, ne kreativitou, ale láskou!

Téma: „Láska je nezištná, nesobecká, nečekající na odměnu...“

Téma lásky v dílech A.I. Kuprina (na základě příběhu „Granátový náramek“).

(lekce literatury v 11. tř.)

Cíle: rozšířit a prohloubit porozumění studentům A.I

umělecké slovo;

ukázat vzácný dar vysoké lásky, velikost toho, co zažil prostý člověk;

ukázat, jak autor zobrazuje proces lidského probouzení;

pomoci vám porovnat to, co čtete, se světem vlastní duše, přemýšlet o sobě;

formovat estetické vnímání pomocí různých druhů umění:

literatura, hudba.
Láska je všemocná: na zemi není žádný smutek -

vyšší než její trest, žádné štěstí - vyšší než potěšení

chuť jí sloužit.

W.Shakespeare
Postup lekce

I Aktualizace znalostí
Za zvuků Sviridovovy hudby čte učitel zpaměti sonet (130) Williama Shakespeara.
Její oči nejsou jako hvězdy

Nemůžeš říkat svým ústům korál,

Otevřená kůže ramen není sněhově bílá,

A pramen se vlní jako černý drát.
S damašskou růží, šarlatovou nebo bílou,

Odstín těchto tvářenek se nedá srovnávat.

A tělo voní jako tělo voní,

Ne jako jemný okvětní lístek fialky.
Nenajdete v něm dokonalé linie,

Speciální světlo na čele.

Nevím, jak ty bohyně chodí,

Ale miláček šlápne na zem.
A přesto se jim stěží podvolí

Kdo byl pomlouván ve srovnání s velkolepými lidmi?
Učitel.

Tato slova o lásce patří velkému Shakespearovi. A takto Vsevolod Rožděstvensky tento pocit reflektuje.
Láska, láska je tajemné slovo,

Kdo by mu mohl plně porozumět?

Všechno je vždy staré nebo nové,

Jsi malátnost ducha nebo milosti?
Nevratná ztráta

Nebo nekonečné obohacování?

Horký den, jaký západ slunce

Nebo noc, která zničila srdce?
Nebo si možná jen připomínáte

O tom, co nás všechny nevyhnutelně čeká?

Splynutí s přírodou, s nevědomím

A věčný světový koloběh?
Láska je jedním z nejvznešenějších, nejušlechtilejších a nejkrásnějších lidských citů. Je jedinečný a věčný, jako život. Pravá láska je vždy nesobecká a nesobecká. "Milovat," napsal L.N., "znamená žít život toho, koho miluješ." A Aristoteles o tom řekl toto: „Milovat znamená přát druhému to, co považuješ za dobré, a přát si navíc ne kvůli sobě, ale kvůli tomu, koho miluješ, a snažit se, je-li to možné, dodat toto dobro."

Právě tento druh lásky, úžasné co do krásy a síly, je popsán v Kuprinově příběhu „Granátový náramek“
II Rozhovor o obsahu příběhu
- O čem je Kuprinova práce? Proč se mu říká „Granátový náramek“?

(Příběh „Granátový náramek“ oslavuje nezištný, svatý cit „malého človíčka“, telegrafisty Želkova, pro princeznu Věru Nikolajevnu Sheinu. Příběh se tak jmenuje, protože hlavní události jsou spojeny s touto výzdobou. A granáty v náramku s jejich „krvavými světly“ chvějícími se uvnitř - symbol lásky a tragédie v osudu hrdiny.)
- Příběh, skládající se ze 13 kapitol, začíná náčrtem krajiny. Přečtěte si to. Proč si myslíte, že příběh začíná krajinou?

(1. kapitola je úvodem, připravuje čtenáře na vnímání dalšího dění. Při čtení krajiny vzniká pocit skomírajícího světa. Popis přírody připomíná pomíjivost života. Život jde dál: léto ustupuje podzimu , mládí ustupuje stáří a nejkrásnější květiny jsou odsouzeny k uschnutí a smrti Akinská příroda, chladná, rozvážná existence hrdinky příběhu - princezny Vera Nikolaevna Sheina, manželka vůdce šlechty.)

(Autor vytváří paralelu mezi Veriným vnitřním stavem a popisem podzimní zahrady)
- Přečtěte si popis podzimní zahrady (kapitola 2). Proč se to řídí popisem Veriných citů k manželovi? Co bylo cílem autora?

(Autor ukazuje, že Verina duše je ve stavu spánku. Její způsoby se vyznačují chladnou zdvořilostí, nezávislostí a královským klidem)
- Co můžeme říci o její duši? Trpí „selháním srdce“?

(Nedá se říci, že by princezna byla bezcitná. Miluje děti své sestry, chce mít vlastní... K manželovi se chová jako ke kamarádovi, „stará vášnivá láska je dávno pryč“, zachraňuje ho před úplným zničením)
Abyste Věru Nikolajevnu hlouběji porozuměli, musíte znát princeznin kruh. Proto Kuprin podrobně popisuje své příbuzné.

Jak Kuprin vylíčil hosty Very Nikolaevny?

(Studenti v textu hledají „charakteristiku“ hostů: „tlustý, ošklivý obrovský“ profesor Sveshnikov; a se „shnilými zuby na lebce“ Annin manžel, hloupý muž, který „nedělal absolutně nic, ale byl registrován v nějaké charitativní instituci“; a štábní plukovník Ponomarev, „předčasně zestárlý, hubený, žlučovitý muž, vyčerpaný únavnou kancelářskou prací“)
-Který z hostů je zobrazen se soucitem? Proč?

(Toto je generál Anosov, přítel zesnulého otce Věry a Anny. Působí příjemným dojmem prostého, ale vznešeného a hlavně moudrého muže. Kuprin ho obdařil „ruskými, selskými rysy“: „dobrý- přirozený, veselý pohled na život, „vynalézavá, naivní víra“... Je to on, kdo dává zatracující vlastnosti své současné společnosti, v níž se zájmy staly povrchními, bagatelizovanými a lidé zapomněli milovat, říká Anosov: „Láska lidí nabyla tak vulgárních podob a sestoupila do jakési každodenní vymoženosti, do malé zábavy, ve dvaceti letech, nasycená, s kuřecími těly a zaječími dušemi, neschopná silných tužeb, hrdinských činů, něhy a něhy. adorace před láskou tak v příběhu začalo téma pravé lásky, lásky, pro kterou „vykonat čin, obětovat život, jít vůbec není dřina, ale jedna radost“).
- Co „šťastně-zázračného“ se stalo na svátek princezny Very?

(Věra je obdarována dárkem a dopisem od Zheltkova)
- Zastavme se u Zheltkova dopisu Věře. Pojďme si to přečíst. Jakou charakteristiku můžeme dát Želtkovovi? Jak zacházet se Zheltkovem? Mám ho jako slaboduchého člověka sympatizovat, litovat ho, obdivovat nebo opovrhovat?

(Můžeme se k hrdinovi chovat, jak chceme, a je dobré, když se taková tragédie v životě každého z nás nestane, ale je důležité, abychom určili autorovu pozici, identifikovali autorův postoj ke svému hrdinovi)
- Vraťme se k epizodě návštěvy Zheltkova manželem a bratrem princezny Very Nikolaevny. Jak nám Kuprin představuje svého hrdinu?
- Jak se chovají účastníci etapy?
-Kdo vyhraje morální vítězství v této konfrontaci? Proč?

(Želtkov. Za jeho nervozitou a zmatkem se skrývá obrovský cit, který může zabít jen smrt. Tuganovskému není dána příležitost takové pocity ani pochopit, ani sám prožít. Dokonce i princ Šejn pronesl slova, která vypovídají o citlivosti a ušlechtilosti Želkovovy duše: “... může on za lásku a je možné ovládnout takový cit, jako je láska – pocit, který ještě nenašel výklad... Je mi toho člověka líto a je mi ho nejen líto, ale Cítím, že jsem přítomen nějaké obrovské tragédii duše...” )
- Najděte ve slovech autora, který popisuje Želkovovo chování, důkaz, že jeho činy jsou poháněny stejným obrovským pocitem, který může člověka učinit buď nesmírně šťastným, nebo tragicky nešťastným.
- Jaký máte dojem z Zheltkova posledního dopisu?

(Dopis je krásný, jako poezie, přesvědčuje nás o upřímnosti a síle jeho citů. Milovat Věru i bez reciprocity je pro Želkova „obrovské štěstí.“ Je jí vděčný za to, že 8 let pro něj byla „jediná radost v životě, jediná útěcha, s jedinou myšlenkou.“ Na rozloučenou s ní píše: „Když odcházím, říkám s potěšením: „Posvěť se jméno tvé“).

IIIČtení zpaměti básně A.S. Puškina „Miloval jsem tě...“

Jak je Puškinova báseň v souladu s Kuprinovým příběhem?

(Obě díla vyjadřují obdiv k milovanému, úctu, sebeobětování a bolest trpícího srdce)
- Dá se Zheltkovův cit k Věře Nikolajevně nazvat šílenstvím? "Co je to: láska nebo šílenství?"

(Princ Shein: "Řeknu, že tě miloval a nebyl vůbec blázen.")
- Proč Zheltkov spáchá sebevraždu?

(Želtkov opravdu miluje, vášnivou, nezištnou láskou. Je vděčný tomu, kdo v jeho srdci probudil tento úžasný pocit, který povznesl „malého človíčka“. Miluje, a proto je šťastný. Proto smrt bát se hrdiny)
Zlomovým okamžikem pro Veru je rozloučení se zesnulým Želtkovem, jejich jediné rande. Vraťme se k této epizodě a přečtěte si ji ze slov: „Pokoj voněl kadidlem...“

Co prožívá Věra Nikolajevna, když se dívá do tváře tomu, kdo kvůli ní zemřel?

(Při pohledu na jeho tvář si Věra vybaví stejný mírumilovný výraz na maskách velkých trpících – Puškina a Napoleona)
- Je tento detail náhodný? Je Zheltkov skvělý?

Možná vás bude zajímat, že příběh za tímto příběhem je z velké části pravdivý. Prototyp princezny Sheiny byl L.I. Lyubimova, kterému zamilovaný muž několik let psal anonymní dopisy. Neměl žádné naděje, to znamená, že to chápal: mezi ním, „malým mužem“, a Jí byla nepřekonatelná propast.

Trpělivost šlechtických příbuzných Ljudmily Ivanovny došla, když se jí milenec odvážil poslat jako dárek granátový náramek. Rozhořčený manžel a bratr princezny anonyma našli a došlo k rozhodujícímu rozhovoru. V důsledku toho byl dar vrácen a Yellow (příjmení milence) slíbil, že už nebude psát. Tím to všechno skončilo.
- Proč si Kuprin vyložil „kuriózní incident“ jinak a vnesl do příběhu tragický konec?

(Tragický konec působí skvělým dojmem a dodává Zheltkovovým citům mimořádnou sílu a váhu)
- Co je podle vás vyvrcholením příběhu?

(Epizoda s klavíristou: „...vzrušená tím, co viděla a slyšela, Vera se k ní vrhla a políbila její velké krásné ruce a vykřikla....)
Velikost toho, co prožil prostý člověk, je pochopena zvuky Beethovenovy sonáty č. 2, jako by vyjadřovala jeho šok, bolest a štěstí, a nečekaně vytěsňuje z Veriny duše vše marné, malicherné a navozuje vzájemné zušlechťující utrpení.

(Zazní Beethovenova sonáta č. 2)
- Proč Zheltkov „nutí“ Věru Nikolajevnu poslouchat toto konkrétní Beethovenovo dílo?
- Proč se slova, která se jí tvořila v mysli, ukázala být tak v souladu s náladou vyjádřenou v Beethovenově hudbě?

(Zdá se, že slova pocházejí ze Želtkova. Opravdu se shodují s hudbou, skutečně „bylo to jako verše končící slovy: „Posvěť se jméno tvé“).
- Vera prožívá duchovní jednotu s člověkem, který jí dal svou duši a život. Myslíte si, že ve Verině duši byl vzájemný pocit lásky?

(Vzájemný pocit se uskutečnil, byť na okamžik, ale navždy v ní probudil žízeň po kráse, uctívání duchovní harmonie)
- Jaká je podle tebe síla lásky?

(V proměně duše)
Takže nešťastník Želtkov není v žádném případě ubohý a hloubka jeho citů, jeho schopnost sebeobětování si zaslouží nejen soucit, ale i obdiv
- Proč nás Kuprin, který staví svého hrdinu do takové výšky, s ním seznamuje až v 10. kapitole? Liší se první kapitoly stylem od předchozích?

(Jazyk těchto kapitol je uvolněný, klidný, je zde více popisů, není zde žádné napětí, je zde více každodenního života)
- Nalezněme mezi oběma částmi příběhu nejen stylistický, ale i sémantický kontrast.

(Lyrická krajina, sváteční večer jsou v kontrastu s „zaplivaným schodištěm domu, ve kterém žije Želtkov, bídným zařízením jeho pokoje, podobně jako ubikace nákladní lodi“).
- Příjmení jsou také prostředkem kontrastu hrdinů: bezvýznamného až poníženého Želkova a přehnaně hlasitého, trojitého Mirza-Bulat-Tuganovského. V příběhu jsou i kontrastní předměty. Který?

(Nádherný zápisník zdobený "filigránovým zlatým designem vzácné složitosti, jemnosti a krásy" a granátovým náramkem z nekvalitního zlata se špatně leštěnými granáty)
- Jaká je myšlenka příběhu A.I. Jaký smysl má dát do kontrastu první a druhou část příběhu? Na jakou tradici ruské literatury 19. století spisovatel v tomto díle navázal?

IV Závěr

K. Paustovský řekl, že „Kuprin plakal nad rukopisem „Granátového náramku“, plakal úlevou..., řekl, že nikdy nic cudnějšího nenapsal.“ Kuprinův příběh zanechává v nás, čtenářích, stejný pocit očisty a osvícení. Pomáhá nám pochopit, co můžeme ztratit, pokud včas nevidíme, neslyšíme nebo si nevšimneme velkých skutečných věcí v životě.
PROTIDomácí úkol: Jak rozumíte Kuprinovým slovům z dopisu F.D. Batyushkov (1906): „Individualita se nevyjadřuje v síle, ne v obratnosti, ne v inteligenci, ne v talentu, ne v kreativitě. Ale zamilovaný! (odpovědět písemně)

Irina Polyaková
Natalia Kritskaya

Irina Viktorovna POLYAKOVA (1967), Natalya Valerievna KRITSKAYA (1971) - učitelky ruského jazyka a literatury na střední škole č. 32 v Astrachani.

"Láska je nesobecká, nesobecká, nečekající na odměnu..."

Téma lásky v dílech A.I. Kuprina podle příběhu „Granátový náramek“.

Láska je všemocná: na zemi není smutek - vyšší než jeho trest,
žádné štěstí – vyšší než potěšení ze služby jí.
W.Shakespeare

Postup lekce

I. Úvod

Za zvuků hudby Georgy Sviridova učitel zpaměti recituje sonet (130) Williama Shakespeara.

Její oči nevypadají jako hvězdy
Nemůžeš říkat svým ústům korál,
Otevřená kůže ramen není sněhově bílá,
A pramen se vlní jako černý drát.

S damašskou růží, šarlatovou nebo bílou,
Odstín těchto tvářenek se nedá srovnávat.
A tělo voní jako tělo voní,
Ne jako jemný okvětní lístek fialky.

Nenajdete v něm dokonalé linie,
Speciální světlo na čele.
Nevím, jak ty bohyně chodí,
Ale miláček šlápne na zem.

A přesto se jim stěží poddá
Kdo byl pomlouván ve srovnání s velkolepými lidmi?

Učitel. Tato slova o lásce patří velkému Shakespearovi. A takto Vsevolod Rožděstvensky tento pocit reflektuje.

Láska, láska je tajemné slovo,
Kdo by mu mohl plně porozumět?
Jsi vždy starý nebo nový ve všem,
Jsi malátnost ducha nebo milosti?

Nevratná ztráta
Nebo nekonečné obohacování?
Horký den, jaký západ slunce
Nebo noc, která zničila srdce?

Nebo si možná jen připomínáte
O tom, co nás všechny nevyhnutelně čeká?
Splynutí s přírodou, s nevědomím
A věčný světový koloběh?

Láska je jedním z nejvznešenějších, nejušlechtilejších a nejkrásnějších lidských citů. Pravá láska je vždy nesobecká a nesobecká. "Milovat," napsal L.N. Tolstoy znamená žít život toho, koho miluješ." A Aristoteles o tom řekl toto: „Milovat znamená přát druhému to, co považuješ za dobré, a přát si navíc ne kvůli sobě, ale kvůli tomu, koho miluješ, a snažit se, je-li to možné, dodat toto dobro."

Právě tento druh lásky, úžasné v kráse a síle, je zobrazen v příběhu A.I. Kuprin "Granátový náramek".

II. Rozhovor o obsahu příběhu

O čem je Kuprinovo dílo? Proč se mu říká „Granátový náramek“?

Příběh sestávající ze třinácti kapitol začíná krajinářským náčrtem. Přečtěte si to. Proč si myslíte, že příběh začíná krajinou?

Přečtěte si popis podzimní zahrady (druhá kapitola). Proč se to řídí popisem Veriných citů k manželovi? Co bylo cílem autora?

Co můžeme říci o její duši? Trpí „selháním srdce“?

Abyste Věru Nikolajevnu hlouběji porozuměli, musíte znát princeznin kruh. Proto Kuprin podrobně popisuje své příbuzné.

Jak Kuprin vylíčil hosty Very Nikolaevny?

Který z hostů je zobrazen sympaticky? Proč?

Co „šťastně-zázračného“ se stalo na svátek princezny Very?

(Věra je obdarována darem a dopisem od Želtkova.)

III. Čtení zpaměti básně od A.S. Pushkin "miloval jsem tě..."

Jak je Puškinova báseň v souladu s Kuprinovým příběhem?

(Obě díla vyjadřují obdiv k milovanému, úctu, sebeobětování a bolest trpícího srdce.)

Dá se Želtkovův cit k Věře Nikolajevně nazvat šílenstvím? ("Co je to: láska nebo šílenství?".)

(Princ Shein: "Řeknu, že tě miloval a nebyl vůbec blázen.")

Proč ale Želkov spáchá sebevraždu?

Zlomovým okamžikem pro Veru je rozloučení se zesnulým Želtkovem, jejich jediné rande. Vraťme se k této epizodě a přečtěte si ji ze slov: „Pokoj voněl kadidlem...“

Co prožívá Věra Nikolajevna, když se dívá do tváře tomu, kdo kvůli ní zemřel?

(Věra si při pohledu na jeho tvář vybaví stejný mírumilovný výraz na maskách velkých trpících – Puškina a Napoleona.)

Je tento detail náhodný? Jak se před námi objevuje Zheltkov?

Proč si Kuprin vyložil „kuriózní incident“ jinak a vnesl do svého příběhu tragický konec?

(Tragický konec působí skvělým dojmem a dodává Zheltkovovým citům mimořádnou sílu a váhu.)

Co je podle vás vyvrcholením příběhu?

(Epizoda s pianistou: „...Vzrušená tím, co viděla a slyšela, Vera se k ní vrhla a políbila její velké krásné ruce a vykřikla...“)

(hraje se Beethovenova sonáta č. 2.)

(Zdá se, že slova pocházejí ze Želtkova. Opravdu se shodují s hudbou, skutečně „bylo to jako verše, které končily slovy: „Posvěť se jméno tvé.“)

Princezna Vera zažívá duchovní jednotu s mužem, který jí dal svou duši a život. Myslíte si, že ve Věřině duši vznikl vzájemný pocit lásky?

(Vzájemný pocit se uskutečnil, byť na okamžik, ale navždy v ní probudil žízeň po kráse, uctívání duchovní harmonie.)

Jaká je podle vás síla lásky?

(V proměně duše.)

Nešťastník Želtkov tedy není v žádném případě ubohý a hloubka jeho citů, jeho schopnost sebeobětování si zaslouží nejen soucit, ale i obdiv.

Proč nás Kuprin, stavíc svého hrdinu do takové výšky, s ním seznamuje až v desáté kapitole? Liší se první kapitoly stylem od předchozích?

(Jazyk úvodních kapitol je uvolněný, klidný, je v nich více popisů, není tam napětí, je tam více každodenního života.)

Nalezněme mezi oběma částmi příběhu nejen stylový, ale i sémantický kontrast.

(Lyrická krajina, sváteční večer jsou v kontrastu s „zaplivaným schodištěm domu, ve kterém žije Želtkov, bídným zařízením jeho pokoje, podobně jako ubikace nákladní lodi.)

(Nádherný zápisník zdobený „filigránovým zlatým vzorem vzácné složitosti, jemnosti a krásy“ a granátovým náramkem z nekvalitního zlata se špatně leštěnými granáty.)

Jaká je myšlenka příběhu A.I. Kuprina? Jaký smysl má dát do kontrastu první a druhou část příběhu? Na jakou tradici ruské literatury 19. století spisovatel v tomto díle navázal?

IV. Závěr

V. Domácí úkol(odpovědět písemně)

Jak rozumíte Kuprinovým slovům z dopisu F.D. Batyushkov (1906): „Individualita se nevyjadřuje v síle, ne v obratnosti, ne v inteligenci, ne v talentu, ne v kreativitě. Ale zamilovaný!"