Starověký ruský nástroj, gudok. O zpěvu vím skoro všechno! Gudok v historii běloruské hudby

Gudok (hudební nástroj) · Související články · Poznámky · Literatura · Oficiální stránky ·

Roh(bulharská gudulka) - starodávný ruský smyčcový nástroj, nejběžnější v 17.-19. století mezi bubáky. Má vydlabané dřevěné tělo, obvykle oválného nebo hruškovitého tvaru, a navíc plochou palubku s otvory pro rezonátor. Krk bzučáku má krátký krk bez pražců, který pojme 3-4 struny.

Soudě podle eposů a historických písní doprovázel lidové slavnosti plné lidí; souvislý basový brum produkovala horní „sólová“ struna, jako např. při hře na lyru... Duchovní píšťalu označili za „nádobu ďábla“; Předváděli na něm taneční melodie a bavili lidi.

Na bzučák lze hrát buď tak, že jej postavíte svisle, nebo jej podržíte vodorovně (podobně jako u kytary). Navíc je horní struna postavena výše než ostatní 2-3 (na rozdíl od kytary), s rozdílem kvinty nebo kvarty. Během hraní se horní struna používá pro sólování a zbytek je neustále ozvučován.

Dochovaly se názvy odrůd píp: gudok, gudok, gudilo, gudische. Na Západě existovaly příbuzné nástroje - fidula (latinsky), fidel (německy).

Ze všech zdrojů o starověkých ruských hudebních nástrojích jsou nejdůležitější údaje z archeologických vykopávek v Novgorodu (V.I. Povětkin).

Ruská věda po velmi dlouhou dobu neměla jasnou představu o tom, jak staré ruské hudební nástroje vypadaly, z čeho byly vyrobeny a zejména jak zněly. Obrazové prameny nemohly tuto otázku objasnit, protože není jasné, zda zobrazené nástroje jsou místní nebo například byzantské. Zdálo se, že tyto otázky zůstanou nezodpovězeny, ale na pomoc přišla archeologie. V roce 1951 byly v Nerevském vykopávce ve Velkém Novgorodu získány první nálezy fragmentů hudebních nástrojů z kulturní vrstvy. Novgorodská země nám dobře zachovala nejen kov, keramiku a kosti, ale hlavně dřevo!

Vynikající archeolog Boris Aleksandrovič Kolchin byl první, kdo tyto nástroje klasifikoval, popsal a pokusil se rekonstruovat. V letech 1972-1973 se pod vedením B. A. Kolchina poprvé pokusili o obnovu vzhledu nálezů mistři V. G. Pogodin a N. L. Krivonos. Výsledek restaurování byl nejednoznačný. Archeologické vzorky byly doplněny moderním dřevem pomocí permanentních lepidel. To znamená, že jsou slepené navždy. Moderní vložky jsou tónovány tak, aby připomínaly staré dřevo, takže je obtížné určit, kde končí nález a kde končí přídavek. Otázkou je výsledná podoba nástrojů a jejich funkčnost. Následné archeologické nálezy je nepotvrzují. Obrázky těchto nástrojů jsou však stále široce reprodukovány tiskem a samotné nástroje jsou vystaveny v muzeích ve Velkém Novgorodu a Moskvě.

Odlišnou cestu rekonstrukce navrhl Vladimir Ivanovič Povětkin. Rozhodl se vyrábět hudební nástroje výhradně z moderního dřeva, na základě nalezených fragmentů s přihlédnutím k údajům z historie, archeologie a etnografie. Zároveň byla pro názornost tónována pouze část odpovídající nálezu. Přidané fragmenty nebyly obarveny. To umožnilo nepoškodit samotné archeologické vzorky, uchovat je pro budoucí badatele a také provést několik možností rekonstrukce najednou. Ale hlavně umožnilo slyšet zvuk starověkých hudebních nástrojů! Všimněte si, že to byl B.A. Kolchin jako první uznal správnost přístupu k rekonstrukci V.I. Povětkina.

Popíšu své zkušenosti s rekonstrukcí hudebních nástrojů. Vždy jsem se zajímal o hudbu. Nejprve jsem zvládl „tři akordy“ s kytarou, pak jsem hrál na bicí v metalové kapele. Bylo potřeba porozumět notám. Po ruce byla jen flétna a návod k použití... na knoflíkovou harmoniku. Nějak jsem přišel na noty a poté jsem zvládl balalajku. Vždycky mě to táhlo k folklóru. Začal jsem přemýšlet, co hráli naši předkové. Ukázalo se, že existuje takový hudební nástroj - gusli! Okamžitě se mi vybaví dlouhovousý stařík s vícestrunným nástrojem na kolenou. Starší skládá eposy, doprovází je cinkotem zvonících strun a kolem něj sedí a poslouchají válečníci a princ. Stejně jako na Vasněcovově obraze. Pak jsem ale narazil na nahrávky souboru Rusichi, které zcela rozbily převládající představu o gusli. Ukázalo se, že jejich harfa není stejná a zní úplně jinak (později jsem se dozvěděl, že existuje více druhů harfy, ale o nich jindy). Rusichovi měli ještě jeden zajímavý smyčcový nástroj. Je to jako housle, jen se jinak tvarují a jinak drží. A co je nejdůležitější, zvuk je velmi vrzavý, až trochu ošklivý. Ukázalo se, že to bylo pípnutí. Tento nástroj se mi líbil a rozhodl jsem se vyrobit si takovou věc! Tak jsem začal vyrábět staré ruské hudební nástroje!

Takže, gudok, starověký ruský smyčcový nástroj.

Obrovský přínos ke studiu lidové tradice hry na píšťalu měl N. I. Privalov, tvůrce a ředitel Velkého ruského orchestru lidových nástrojů. V roce 1904 vydal historickou a národopisnou stať o smyčcových hudebních nástrojích, kde popsal píšťalu. Na základě tehdy dostupných informací N.I. Privalov předpokládal, že smyčcové nástroje se na Rusi objevily nejdříve v 16. století.

Ve starověkých ruských písemných zdrojích se pípnutí neobjevuje. Ale v Nikonově seznamu Příběhu minulých let pod rokem 1068 je zmíněn smyk. Předpokládá se, že jde o archaický název pro roh. Pípnutí poprvé popsal J. Shtelin v roce 1769 ve svém díle „News about Music in Russia“:
"Píšťalka používaná mezi davem, zvláště námořníky." Má tvar houslí, ale je vyroben z hrubého, neopracovaného dřeva. Jeho tělo je neforemné a větší než housle a přes něj jsou nataženy tři struny, po kterých se pohybuje krátký smyčec. Obyčejní milovníci tohoto nosního nástroje na něj hrají buď vsedě, opřený o kolena, nebo ve stoje, opřený o tělo, a obecně ne jako housle, přitisknuté k hrudi či bradě. Hrají se na ní běžné melodie a málokdy brnkají prsty na více strun, kdežto další dvě drnkají smyčcem marně a vždy silně, takže znějí skřípavě a vtíravě jako na lyře. Jejich uším to zní docela příjemně a tento nástroj je široce používán v tanci, se zpěvem a samostatně“ (J. Shtelin).

Nejstarší obrazový zdroj, který nám dává představu o hře na píšťalku, je freska z 15. století „Mravenčí buvol“.

Na fresce je hudební nástroj umístěn svisle a hudebník vytváří zvuk pomocí smyčce.

V Evropě byl také nástroj podobný bzučáku. Říkalo se tomu „fidel“ nebo „fidula“.

Bulhaři zachovali i nástroj „gadulka“ nebo „gudulka“, velmi podobný píšťalce.

Po analýze písemných a obrazových pramenů a také etnografických údajů identifikoval B. A. Kolchin část nálezů z naleziště v Nerevském v letech 1954, 1955 a 1960 jako pozůstatky smyčcových hudebních nástrojů, kterým byl přiřazen název „píp“. .

Díky vynikajícímu stavu dochování jsou nejzajímavějšími nálezy tělo píšťaly z konce 12. století a téměř kompletně dochovaná píšťala z poloviny 14. století.

„Celková délka těla je 41 cm Délka samotného žlabu rezonátoru je 28 cm, hrdlo 3 cm a hlava 10 cm Největší šířka žlabu dosahuje 11,5 cm, největší hloubka je 5,5 cm Tloušťka stěn přístroje byla v průměru 0,5 cm Hlava měla tři otvory pro kolíky, každý o průměru 0,7 cm. Vzdálenost středů otvorů, tedy vzdálenost mezi strunami, byla 1,8 cm Objem žlabu rezonátoru byl 550 metrů krychlových. viz. Nástroj je vyroben z jednoho smrkového kmene. Žlab rezonátoru je vyhloubený“ (B. A. Kolchin).

Budeme potřebovat:

Nářadí: sekera, nůž, půlkruhové dláto a plochá škrabka.

Materiál: smrková kulatina.

Smrkové poleno potřebné délky rozpůlíme. To lze provést jednoduše sekerou nebo pomocí skoby.

Z jedné vzniklé poloviny odlomíme plát-talíř. Toto je naše budoucí rezonanční rezonanční deska nástroje.

Prkno pomocí sekery nasekáme na tloušťku asi 10 mm a urovnáme škrabkou na hrubo. Tato tloušťka je dostatečná, aby dřevo při sušení neprasklo. Zbývá také malá rezerva pro vyrovnání budoucí paluby, pokud se strom během sušení začne smršťovat. V tomto stavu necháme zaschnout.

Druhou polovinu natřeme stejnou špejlí.

Sekerou vyřízneme budoucí tělo píšťaly.

Dále přichází do činnosti nůž. Pomocí nože korpus vyrovnáme a dáme mu požadovaný tvar. To je také hrubý řez. Tělo by mělo být po vysušení uvedeno do hladkého stavu.

Dále pomocí půlkruhového sekáče vyberte vnitřní dutinu žlabu rezonátoru. V tomto stavu necháme zaschnout.

Celý nástroj musí být velmi dobře nabroušený. Je mnohem snazší pořezat se tupým nástrojem než ostrým. To je překvapivé, ale pravdivé. Ostatně při práci s tupým nástrojem musíte vynaložit větší úsilí, což znamená, že je mnohem obtížnější jej ovládat. Zvyšuje se šance, že se nástroj uvolní a pořeže vám ruku. Vyzkoušeno z vlastní zkušenosti.

Jeden z nejzajímavějších hudebních nástrojů starověkého Novgorodu, ale kromě toho nemohu pomlčet o dalším zajímavém nástroji, který přímo souvisí s naší velkou produkcí Askold’s Grave. Obsahuje postavu Toropky (mimochodem nejvíc zpívá) a hlavní hrdina Vseslav nemá vůbec jedinou árii, který je v libretu označen jako „horner“. Víte vůbec, kdo to je? Ale teď to zjistíte.

Gusli je jistě oblíbený starověký ruský hudební nástroj, ale není zdaleka jediný. Mezi novgorodskými starožitnostmi je neméně obvyklý tzv. gudok, třístrunný smyčcový nástroj. Jeho historie je zajímavá nejen pro lidi, kteří se snaží zjistit, jak vypadal starodávný ruský hudební soubor, ale také pro muzikology, kteří chtějí pochopit, co sloužilo jako počátky moderního houslového umění. Je dobře známo, že smyčcové nástroje zaujímají zvláštní místo v moderním orchestru. Předkové těchto nástrojů se objevili na konci prvního tisíciletí našeho letopočtu. Vědci se domnívají, že první smyčcové nástroje na světě, které produkovaly nepřetržitý klouzavý zvuk s veškerou bohatostí půltónů, se zrodily ve Střední Asii. V 11. století se smyčcové nástroje dostaly do Evropy a okamžitě se rozšířily po celém kontinentu. V té době je znali již ve Španělsku, Itálii, Francii a Anglii. Po objevení těchto nástrojů samozřejmě došlo v hudbě k velkým změnám. Hudba středověku, omezená na jednotlivé tóny a zvuky, se díky smyčcovým nástrojům dokázala stát melodičtější a melodičtější. Koncem renesance se v hudbě prosadil homofonní (melodický) styl. V 11. století se smyčcové nástroje úspěšně dostaly na Rus.

Všechny gudki objevené v Novgorodu byly třístrunné smyčcové nástroje. Zpočátku se vědci nemohli rozhodnout, k jakému typu nástrojů patří: k drnkacím nebo ukloněným. K tomu se rozhodli porovnat archeologické nálezy s velkým množstvím ikonografických památek, včetně vyobrazení hudebních nástrojů ve středověkých miniaturách západní Evropy.

Analogy novgorodských nálezů byly nalezeny na mnoha snímcích nalezených N.I. Privalov je velký specialista na ruské lidové nástroje. Na těchto obrázcích hudebník jednou rukou drží bzučák za krk, opřený o nohu, a druhou rukou smyčec. Bližší analogie lze vidět také v miniaturách a freskách západní Evropy. Takové třístrunné fidely byly nalezeny na miniatuře anglického žaltáře z druhé čtvrtiny 12. století specialisty v Cambridgi, dále na miniatuře štrasburského kalendáře z roku 1154 a dokonce i na miniatuře z Bible v r. Národní pařížská knihovna V Dahlově slovníku je význam slova „píp“ interpretován jako jakési housle bez rýh po stranách s plochým dnem a krytem, ​​se třemi strunami. Na rozdíl od stejného gusli se gusli nezmiňuje ve starých ruských spisech až do poloviny 17. století. Místo toho se v různých kronikách 16. století uvádí nástroj „smyk“. S největší pravděpodobností se tak dříve jmenovalo pípnutí.
Mimochodem, roh vlastně nebyl církví nijak zvlášť podporován. Například v seznamech „Knihy kormidelníka“ - kodexu zákonů pravoslavné církve - se říká, že není možné „bručet paprskem“. Podotýkám, že tyto církevní dokumenty vycházely z byzantských originálů a byly přeloženy do církevní slovanštiny. To nebránilo tomu, aby se gud aktivně používal ve světském životě. V Novgorodu byl tento nástroj objeven na území panství, které patřilo bojarské rodině Mishinichů. V době, kdy se píšťalka používala, tam mohl bydlet starosta (hlava města jmenovaná knížetem) Ontsifor Lukich a jeho děti Jurij, Maxim a Afanasy (později se stal slavným starostou i Jurij Ontsiforovič - můžete si přečíst o ho samostatně).

Díky nálezu několika slepých hlásek ze 14.-15. století vědci také zjistili, z čeho byly struny pro tyto nástroje vyrobeny. Předpokládá se, že k tomu sloužila střeva. Na jedné straně byly připevněny ke kostěné koncovce se třemi otvory. Samotná koncovka byla připevněna ke spodní části těla pomocí dřevěného kolíku. Na druhou stranu, struny byly vloženy do štěrbin kolíků a utaženy Luky pro pípání měly širokou škálu tvarů a velikostí, soudě podle západoevropských obrázků. Mohly být silně zakřivené, půlkruhové, připomínající luk, ploché, na jednom konci strmě zahnuté atd. Možností je nespočet a všechny existovaly současně. Nebyla tam žádná norma. Obvykle se délka luku pohybovala od 30 do 70 cm, stejně jako u moderních luků se na něj natahovaly koňské žíně, pokud si však ve staré Rusi vystačili se 3-10 vlasy, dnes je jich potřeba 100.

Název „píp“ se v písemných pramenech vyskytuje od počátku 17. století. V pramenech z 11. až 17. století byl hudební nástroj nazýván „ blízko» .

Během archeologických vykopávek na území Novgorodu byly nalezeny fragmenty nástrojů z 11.-14. století, považované za nejstarší verze pípnutí. Nejstarší nalezený neporušený exemplář pochází z poloviny 14. století.

Píšťalka byla rozšířená jako nástroj pro bubáky a sloužila k pobavení prostého lidu. Předváděli na něm tance a písně a doprovázeli zpěv. V 17. století byli gudoshniki drženi v zábavní komoře.

Koncem 19. století se píšťalka úplně přestala používat. Z nástroje se nedochovala jediná kopie (kromě těch, které byly nalezeny při vykopávkách). V roce 1900 se skladatel N.P Fomin na základě starých kreseb a popisů pokusil píšťalu rekonstruovat. Vytvořil rodinu nástrojů (podobnou smyčcovému kvartetu) - pípnutí, pípnutí, bzučel A bzučení. Soubor hrající na gudok se však nepodařilo oživit.

V 70. letech provedl N. L. Krivonos rekonstrukci nástrojů na základě archeologických nálezů (viz fotografie).

Popis

Horna má vydlabané nebo lepené dřevěné tělo, obvykle oválného nebo hruškovitého tvaru, a také plochou rezonanční desku s otvory pro rezonátor. Krk bzučáku má krátký krk bez pražců, který pojme 3 struny (někdy 4). Hlava je rovná nebo mírně ohnutá dozadu. Délka nástroje - 300-800 mm.

Gudok v historii běloruské hudby