Zbabělost v Sholokhovově díle je osudem člověka. Dar osudu - sirotek Vanyushka

M.A. Sholokhov prošel Velkou vlasteneckou válkou téměř od začátku do konce - byl válečným zpravodajem. Na základě poznámek z první linie vytvořil spisovatel kapitoly knihy „Bojovali za vlast“, příběhy „Věda o nenávisti“, „Osud člověka“.

„Osud člověka“ není jen popisem vojenských událostí, ale hloubkou umělecký výzkum vnitřní tragédie muže, jehož duši ochromila válka. Hrdina Sholokhov, jehož prototyp je skutečná osoba, se kterým se Sholokhov setkal deset let před vytvořením díla, - Andrej Sokolov, hovoří o svém těžkém osudu.

První zkouškou, kterou Sokolov projde, je fašistické zajetí. Hrdina zde na vlastní oči pozoruje, jak se v extrémních podmínkách projevují ti nejlepší a nejhorší. lidské vlastnosti jak blízko koexistují odvaha a zbabělost, vytrvalost a zoufalství, hrdinství a zrada. Nejvýraznější je v tomto ohledu noční epizoda ve zničeném kostele, kam byli nahnáni ruští váleční zajatci.

Před námi se tedy na jedné straně objevuje obraz lékaře, který ani v tak zoufalé situaci neztrácí duchapřítomnost, snaží se pomáhat zraněným a zůstává až do konce věrný své profesní i morální povinnosti. . Na druhé straně vidíme zrádce, který se chystá předat svého velitele čety, komunistu Kryžněva, nacistům v logice oportunismu a zbabělosti a prohlašuje, že „soudruzi zůstali za frontou“ a „svou košili“ je blíže k tělu." Tento muž se stává tím, koho Sokolov (do té doby pracující jako vojenský řidič) poprvé v životě zabije s odůvodněním, že zrádce je „horší než cizinec“.

Popisy existence válečných zajatců na nucených pracích jsou děsivé: neustálý hlad, úmorná dřina, kruté bití, pronásledování psy a - hlavně - neustálé ponižování... Šolochovův hrdina ale v této zkoušce obstojí, symbolickým důkazem toho může být jeho morální souboj s velitelem tábora Mullerem, kdy Sokolov odmítá pít německé zbraně na vítězství a odmítá chléb a sádlo a prokazuje „vlastní ruskou důstojnost a hrdost“. Andrei Sokolov dokázal v takovém přežít nelidské podmínky- a to svědčí o jeho odvaze.

Přestože si hrdina zachránil život ve fyzickém slova smyslu, jeho duši zdrtila válka, která mu vzala domov a všechny příbuzné: „Měl rodinu, svůj domov, to vše se dalo dohromady let a všechno se v jeden okamžik zhroutilo...“ . Náhodného známého Sokolova, jemuž převypráví příběh o svém nelehkém osudu, v první řadě udiví pohled jeho partnera: „Viděli jste někdy oči, jakoby posypané popelem, naplněné tak nevyhnutelnou smrtelnou melancholií, že je těžké se do nich podívat?" Sám se sebou se Sokolov v duchu ptá: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to tak překroutil?"

Vidíme, že nejtěžší zkouškou pro Andreje Sokolova byla mírová, poválečný život, ve kterém nemohl najít místo pro sebe, se ukázal jako nadbytečný, duchovně nenárokovaný: "Nesnil jsem o svém trapném životě?" Ve snu hrdina neustále vidí své děti, svou plačící manželku, oddělenou od něj ostnatý drát koncentrační tábory.

V malém díle se tak odhaluje spisovatelův složitý, nejednoznačný postoj k válečným událostem, odhaluje se strašná pravda poválečné doby: válka neprošla beze stopy a zanechala v myslích každého ze svých účastníci bolestivé obrazy násilí a vraždy , a v srdci - nezahojená rána ztráty příbuzných , přátel , spoluvojáků . Autor pokládá válku za vlast jako svatou, spravedlivou věc a věří, že člověk, který brání svou zemi, prokazuje nejvyšší míru odvahy. Autor však zdůrazňuje, že samotná válka jako událost, která fyzicky i morálně mrzačí miliony lidí, je nepřirozená a odporuje lidské přirozenosti.

K duchovnímu znovuzrození Sokolova pomohl malý chlapec Vanyushka, díky němuž Andrej Sokolov nezůstal osamělý. Po tom všem, co zažil, by se pro něj osamělost rovnala smrti. Ale našel malého človíčka, který potřeboval lásku, péči, náklonnost. To zachrání hrdinu, jehož srdce, „zatvrzelé žalem“, se postupně „vzdálí a změkne“.

Osud Šolochovových hrdinů – „dva osiřelí lidé, dvě zrnka písku, uvržení do cizích zemí vojenským hurikánem nebývalé síly“, přežívající sami a po všem, co spolu zažili „chodit po ruské půdě“, je uměleckým shrnutím osudy milionů našich krajanů, jejichž životy sežehly válka. Autor používá techniku ​​maximální typizace, nejvíce reflektující charakteristické rysy Ruská národní povaha.

Sokolovovo důstojné překonání nejtěžších zkoušek, zkušenost s nejstrašnějšími událostmi - smrt milovaných, všeobecná zkáza a zkáza a jeho návrat do plný život, hovoří o hrdinově mimořádné odvaze, železné vůli a mimořádné statečnosti.

V tomto ohledu získává uznání Andreje Sokolova, který ztratil rodinu, že je doslova otcem Vanyushky, který také ztratil rodinu. symbolický význam. Válka jakoby vyrovnává hrdiny v jejich deprivaci a zároveň jim umožňuje kompenzovat duchovní ztráty, překonat osamělost a „zanechávat“ ve vzdálené Voroněži kožený kabát svého otce, na který si Vanya náhodou pamatuje.

Obraz cesty, který prostupuje celým dílem, působí jako symbol věčný pohyb, mění život, lidský osud. Není také náhoda, že se vypravěč s hrdinou setkává na jaře – toto roční období také symbolizuje neustálá aktualizace, oživení života.

Velká vlastenecká válka je jednou z nejvýznamnějších a zároveň nejtragičtějších stránek v dějinách Ruska. To znamená, že knihy napsané o této válce, včetně „Osud člověka“, nikdy neztratí sílu ideologického a uměleckého vlivu na čtenáře a zůstanou literární klasiky dlouho.

Zpět Vpřed

Pozor! Náhledy snímků mají pouze informativní charakter a nemusí představovat všechny funkce prezentace. Pokud máte zájem tuto práci, stáhněte si prosím plnou verzi.

Položka: rozvoj čtení a řeči

Třída: 9 "B".

Cíl: poskytnout představu o konceptu odvahy v jejích různých projevech.

úkoly:

Vzdělávací:

Vytvořit si poznání, že Velká vlastenecká válka byla spravedlivou válkou lidí za svobodu a nezávislost jejich vlasti, na základě obsahu příběhu M. Sholokhova. Odvolání skutečná fakta z historie války porovnejte příklady odvahy a hrdinství Sovětský lid. Umět číst pasáž v rolích, dodržovat správnou intonaci a převyprávět, co čtete.

Opravné.

Rozvinout u studentů schopnost analyzovat a porovnávat skutečná fakta a události popsané v beletristickém díle. Naučte se naslouchat spolužákům a učiteli, doplňte odpovědi svých soudruhů. Rozvíjet intonační expresivitu řeči.

Vzdělávací:

Vzbudit ve studentech pocit národní hrdosti na svou zemi, na odvahu a hrdinství obránců vlasti během velkých let Vlastenecká válka, touha být jako oni. Rozvíjet schopnost udržovat přátelskou atmosféru ve třídě a schopnost týmové práce.

Mezipředmětové souvislosti: historie, ruský jazyk.

Přípravné práce: úvodní čtení příběhu „Osud člověka“, rozhovory o Velké vlastenecké válce, četba beletrie o událostech a hrdinech Velké vlastenecké války.

Vybavení: učebnice "Čtení" 9. ročník pro speciální (nápravné) třídy 8. typu, A.K. Aksenova, Moskva "Osvícení", 2006; diaprezentace k hodině, zvukový záznam písně „Svatá válka“, videozáznam filmu „Osud člověka“, kartičky s testovými úkoly, školní výkladový slovník vyd. PANÍ. Lapatukhina, ruský jazykový slovník S.I. Ozhegova.

Postup lekce

Zapsat domácí úkol

, upřesněte, pokud to není jasné. Všechny argumenty pro závěrečnou esej ve směru „Odvaha a zbabělost“. Chce to odvahu říct ne?

Někteří lidé bývají bázliví. Takoví lidé velmi často neumí odmítnout, čehož ostatní využívají. Takovým příkladem může být hrdinka příběhu A.P. Čechov "". Yulia Vasilievna pracuje jako vypravěčova vychovatelka. Vyznačuje se plachostí, ale tato její vlastnost dosahuje až absurdity. I když je otevřeně utlačována, nespravedlivě připravena o vydělané peníze, mlčí, protože její postava jí nedovoluje bránit se a říkat „ne“. Chování hrdinky nám ukazuje, že odvaha je potřeba nejen v nouzových situacích, ale i v nouzových

každodenní život když se potřebuješ postavit sám za sebe. Jak se projevuje odvaha ve válce? Extrémní podmínky mají tendenci odhalovat, nechoval se jako zbabělec. Svědčí o tom situace, kdy si ho velitel tábora za neopatrná slova předvolal na své místo, aby ho zastřelil. Sokolov se ale svých slov nevzdal a svůj strach před německými vojáky nedal najevo. Byl připraven důstojně čelit smrti, a proto byl jeho život ušetřen. Po válce ho však čekala vážnější zkouška: dozvěděl se, že mu zemřela žena a dcery a na místě domu zůstal jen kráter. Jeho syn přežil, ale štěstí jeho otce bylo krátkodobé: poslední den války byl Anatoly zabit ostřelovačem. Zoufalství nezlomilo jeho ducha, našel odvahu pokračovat v životě. Adoptoval chlapce, který za války také přišel o celou rodinu. Andrei Sokolov tak ukazuje nádherný příklad toho, jak si zachovat důstojnost, čest a zůstat odvážný v těch nejtěžších životní situace. Takoví lidé dělají svět lepším a laskavějším.

Jak se projevuje odvaha ve válce? Jaký druh člověka lze nazvat statečným?

válka - hrozná událost v životě jakéhokoli člověka. Bere přátele a blízké, dělá z dětí sirotky a ničí naděje. Válka některé lidi zlomí, jiné posílí. Pozoruhodný příklad Alexey Meresyev je statečná osobnost se silnou vůlí - hlavní postava„Příběhy skutečného muže“ od B.N. Polevoy. Meresjev, který celý život snil o tom, že se stane profesionálním stíhacím pilotem, je v boji vážně zraněn a v nemocnici mu amputují obě nohy. Hrdinovi se zdá, že jeho život skončil, nemůže létat, chodit a ztrácí naději na založení rodiny. Zatímco ve vojenské nemocnici vidí příklad odvahy ostatních zraněných, chápe, že musí bojovat. Alexey každý den překonává fyzickou bolest a dělá cvičení. Brzy může chodit a dokonce i tančit. Meresjev se ze všech sil snaží o přijetí na leteckou školu, protože jen na obloze se cítí, že sem patří. Navzdory vážným požadavkům kladeným na piloty se Alexejovi dostává kladné odezvy. Dívka, kterou miluje, se ho nevzdává: po válce se vezmou a mají syna. Alexey Meresyev je příkladem člověka s neochvějná vůle, jehož odvahu nemohla zlomit ani válka.

V epickém románu "" můžete najít mnoho příkladů lidského chování ve válce. Důstojník Zherkov se tak projevuje jako člověk, který není připraven obětovat se ve prospěch vítězství. Během bitvy o Shengraben projevuje zbabělost, která vede ke smrti mnoha vojáků. Na rozkaz Bagrationa musí přejít na levé křídlo s velmi důležitou zprávou - rozkaz k ústupu. Zherkov je však zbabělec a zprávu nepředává. V tuto chvíli Francouzi útočí na levé křídlo a úřady nevědí, co mají dělat, protože nedostaly žádné rozkazy. Začíná chaos: pěchota prchá do lesa a husaři útočí. Kvůli činům Zherkové umírá obrovské množství voják. Během této bitvy je zraněn mladý Nikolaj Rostov, on a husaři se směle vrhají do útoku, zatímco ostatní vojáci jsou ve zmatku. Na rozdíl od Zherkova se nezbláznil, za což byl povýšen na důstojníka. Na příkladu jedné epizody v díle můžeme vidět důsledky odvahy a zbabělosti ve válce. Strach některé paralyzuje a jiné nutí jednat. Ani útěk, ani boj nezaručují přežití, ale odvážné chování nejen zachovává čest, ale také dodává sílu v boji, což zvyšuje šance na přežití.

Jak spolu souvisí pojmy odvaha a sebevědomí? Odvaha přiznat, když se mýlíte. v čem je to jiné? opravdová odvaha z falešného? Jaký je rozdíl mezi být odvážným a riskovat? Potřebujete mít odvahu přiznat své chyby? Koho lze nazvat zbabělcem?

Odvaha vyjádřená v nadměrném sebevědomí může vést k nenapravitelným následkům. Obecně se uznává, že odvaha ano pozitivní kvalita charakter. Toto tvrzení je pravdivé, pokud je spojeno s inteligencí. ale blázen může být někdy nebezpečný. Tak v románu „Hrdina naší doby“ od M.Yu. Lermontov to může potvrdit. Mladý kadet Grushnitsky, jedna z postav v kapitole „Princezna Mary“, je příkladem člověka, který platí velká pozornost vnější projevy odvahy. Rád dělá na lidi dojem, mluví v pompézních frázích a věnuje svůj čas svým vojenská uniforma nadměrná pozornost. Nelze ho nazvat zbabělcem, ale jeho odvaha je okázalá a není zaměřena na skutečné hrozby. Grushnitsky a Pečorin mají konflikt a jejich uražená pýcha si žádá souboj s Grigorijem. Grushnitsky se však rozhodne být zlý a nenabije nepřátelskou pistoli. Když se o tom dozví, dostane se do obtížné situace: požádat o odpuštění nebo být zabit. Kadet bohužel nedokáže překonat svou hrdost, je připraven statečně čelit smrti, protože uznání je pro něj nemyslitelné. Jeho „odvaha“ nikomu neprospěje. Umírá, protože si neuvědomuje, že odvaha přiznat své chyby je někdy to nejdůležitější.

Jak spolu souvisí pojmy odvaha a riskantnost, sebevědomí a hloupost? Jaký je rozdíl mezi arogancí a odvahou?

Další postavou, jejíž odvaha byla pošetilá, je Azamat, Belin mladší bratr. Nebojí se rizika a kulek svištících nad hlavou, ale jeho odvaha je hloupá, až osudová. Ukradne svou sestru z domova, čímž riskuje nejen svůj vztah s otcem a svou bezpečnost, ale také Belino štěstí. Jeho odvaha nesměřuje ani k sebeobraně, ani k záchraně životů, a proto vede ke smutným následkům: jeho otec a sestra zemřou rukou lupiče, kterému ukradl koně, a on sám je nucen uprchnout do hor. . Odvaha tedy může vést k hrozným následkům, pokud ji člověk použije k dosažení cílů nebo k ochraně svého ega.

Odvaha v lásce. Dokáže láska inspirovat lidi k velkým činům?

Láska inspiruje lidi k velkým činům. Hlavní postavy příběhu O. Henryho „“ tak ukázaly čtenářům příklad odvahy. Kvůli lásce obětovali to nejcennější: Della jí dala krásné vlasy a Jim mu dal hodinky, které zdědil po svém otci. K tomu, abychom si uvědomili, co je v životě skutečně důležité, je zapotřebí pozoruhodná odvaha. Ještě více odvahy je potřeba obětovat cokoliv kvůli milovanému člověku.

Může statečný muž strach? Proč byste se neměli bát přiznat své pocity? Jaké je nebezpečí nerozhodnosti v lásce?

A. Maurois v příběhu „“ čtenářům ukazuje, proč je nerozhodnost v lásce nebezpečná. Hlavní hrdina příběhu, Andre, se zamiluje do herečky jménem Jenny. Každou středu jí přináší fialky, ale neodvažuje se k ní ani přiblížit. V duši mu kypí vášně, stěny jeho pokoje visí portréty jeho milované, ale ve skutečném životě jí nedokáže napsat ani dopis. Důvodem tohoto chování je jeho strach z odmítnutí a také nedostatek sebevědomí. Svou vášeň pro herečku považuje za „beznadějnou“ a povyšuje Jenny na nedosažitelný ideál. Tuto osobu však nelze nazvat „zbabělcem“. V jeho hlavě se zrodí plán: jít do války, aby dosáhl výkonu, který ho „přiblíží“ k Jenny. Bohužel tam umírá, aniž by jí měl čas říct o svých pocitech. Po jeho smrti se Jenny od svého otce dozví, že napsal mnoho dopisů, ale nikdy neposlal jediný. Kdyby se k ní Andre alespoň jednou přiblížil, zjistil by, že pro její „skromnost, stálost a ušlechtilost jsou lepší než jakýkoli čin“. Tento příklad dokazuje, že nerozhodnost v lásce je nebezpečná, protože brání člověku stát se šťastným. Je pravděpodobné, že Andrého odvaha by mohla udělat radost dvěma lidem a nikdo by nemusel truchlit nad zbytečným počinem, který ho nepřiblížil k jeho hlavnímu cíli.

Jaké činy lze označit za odvážné? Jaký je výkon lékaře? Proč je důležité být v životě odvážný? Co to znamená být statečný v každodenním životě?

doktor Dymov - vznešený muž který si jako své povolání zvolil službu lidem. Důvodem takové volby může být pouze starost o druhé, jejich potíže a nemoci. Navzdory útrapám v rodinném životě myslí Dymov více na své pacienty než na sebe. Jeho oddanost práci ho často vystavuje nebezpečí, a tak umírá při záchraně chlapce před záškrtem. Ukazuje se jako hrdina tím, že dělá to, co dělat neměl. Jeho odvaha, věrnost svému povolání a povinnost mu nedovolují jinak. Být lékařem s velká písmena musíte být stateční a rozhodní, jako Osip Ivanovič Dymov.

K čemu vede zbabělost? K jakým činům člověka nutí zbabělost? Proč je zbabělost nebezpečná? Jaký je rozdíl mezi strachem a zbabělostí? Koho lze nazvat zbabělcem? Může se statečný muž bát? Dá se říci, že od strachu ke zbabělosti je jen krůček? Je zbabělost rozsudek smrti? Jak extrémní podmínky ovlivňují odvahu? Proč je důležité mít odvahu při rozhodování? Může zbabělost bránit osobnímu rozvoji? Souhlasíte s Diderotovým výrokem: „Považujeme ho za zbabělce, který dovolil urážet svého přítele v jeho přítomnosti“? Souhlasíte s výrokem Konfucia: „Zbabělost je vědět, co byste měli dělat, a nedělat to“

Je těžké být vždy statečný. Někdy i silné a čestní lidé s vysokým morální zásady může dostat strach, jako například hrdina příběhu V.V. Zheleznikova Dima Somov Jeho povahové rysy, jako je „odvaha“ a „korektnost“, ho od začátku odlišují od ostatních, čtenářům se jeví jako hrdina, který se nenechá urážet, chrání zvířata, snaží se pro nezávislost a miluje práci. Během túry Dima zachrání Lenu před svými spolužáky, kteří ji začali děsit nošením „náhubků“ zvířat. Z tohoto důvodu se do něj Lenochka Bessoltseva zamiluje.

Ale postupem času pozorujeme morální úpadek „hrdiny“ Dimy. Nejprve se zalekne problému s bratrem svého spolužáka a poruší jeho zásadu. Nemluví o tom, že jeho spolužák Valya je flayer, protože se bojí svého bratra. Další dějství ale ukázalo úplně jinou stránku Dimy Somova. Záměrně dovolil celé třídě, aby si myslela, že Lena řekla učiteli o narušení hodiny, ačkoli to udělal on sám. Důvodem tohoto činu byla zbabělost. Dále se Dima Somov noří hlouběji a hlouběji do propasti strachu. I když Lenu bojkotovali a posmívali se jí, Somov se nemohl přiznat, i když měl mnoho šancí. Tento hrdina byl paralyzován strachem, z „hrdiny“ se stal obyčejného „zbabělce“ a znehodnotil všechny jeho kladné vlastnosti.

Tento hrdina nám ukazuje další pravdu: všichni jsme stvořeni z protikladů. Někdy jsme odvážní, někdy se bojíme. Ale mezi strachem a zbabělostí je obrovská propast. Zbabělost není užitečná, je nebezpečná, protože člověka tlačí ke špatným věcem, probouzí základní instinkty a strach je něco, co je vlastní každému. Člověk, který vykonává nějaký čin, se může bát. Hrdinové se bojí obyčejní lidé mají strach, a to je normální, samotný strach je podmínkou přežití druhu. Ale zbabělost je již vytvořený charakterový rys.

Co to znamená být statečný? Jak odvaha ovlivňuje formování osobnosti? V jakých životních situacích se nejlépe projevuje odvaha? Co je skutečná odvaha? Jaké činy lze označit za odvážné? Odvaha je odpor ke strachu, ne jeho absence. Může se statečný muž bát?

Lena Bessoltseva je jednou z nejmocnějších postav ruské literatury. Z jejího příkladu můžeme vidět obrovskou propast mezi strachem a zbabělostí. Tohle je malá holčička, která se ocitla v nespravedlivé situaci. Má ze své podstaty strach: děsí ji krutost dětí, v noci se bojí plyšáků. Ale ve skutečnosti se ukáže jako nejstatečnější ze všech hrdinů, protože se dokáže zastat těch, kteří jsou slabší, nebojí se všeobecného odsouzení, nebojí se být výjimečná, ne jako její okolí. . Lena mnohokrát prokáže svou odvahu, například když přispěchá Dimovi na pomoc, když je v nebezpečí, i když ji zradil. Její příklad poučil celou třídu o dobru a ukázal, že ne vždy se o všem na světě rozhoduje silou. "A touha, taková zoufalá touha po lidské čistotě, po nezištné odvaze a ušlechtilosti, stále více chytala jejich srdce a požadovala cestu ven."

Je nutné bránit pravdu, bojovat za spravedlnost? Souhlasíte s Diderotovým výrokem: „Považujeme ho za zbabělce, který dovolil urážet svého přítele v jeho přítomnosti“? Proč je důležité mít odvahu stát si za svými ideály? Proč se lidé bojí vyjádřit svůj názor? Souhlasíte s výrokem Konfucia: „Zbabělost je vědět, co byste měli dělat, a nedělat to“

Bojovat proti nespravedlnosti vyžaduje odvahu. Hrdina příběhu Vasiliev viděl nespravedlnost, ale kvůli své povahové slabosti nedokázal odolat týmu a jeho vůdci Železnému knoflíku. Tento hrdina se snaží neurazit Lenu Bessoltsevovou, odmítá ji bít, ale zároveň se snaží zachovat neutralitu. Vasiliev se snaží Lenu chránit, ale chybí mu charakter a odvaha. Na jedné straně zůstává naděje, že se tato postava zlepší. Možná mu příklad statečné Leny Bessolcevy pomůže překonat strach a naučí ho stát si za pravdou, i když všichni kolem jsou proti. Na druhou stranu Vasilievovo chování a to, k čemu jeho nečinnost vedla, nás učí, že nemůžeme stát stranou, pokud chápete, že se děje nespravedlnost. Tichý souhlas Vasiliev je poučný, protože mnozí z nás se s tím potýkají podobné situace v životě. Ale je tu otázka, kterou by si měl položit každý člověk, než se rozhodne: je něco horšího než vědět o nespravedlnosti, být jejím svědkem a prostě mlčet? Odvaha, stejně jako zbabělost, je věcí volby.

Souhlasíte s výrokem: „Nikdy nemůžete žít šťastně, když se neustále třesete strachem“? Jak souvisí podezřívavost se zbabělostí? Proč je strach nebezpečný? Může strach bránit člověku žít? Jak rozumíte Helvetiovu výroku: „Aby člověk byl zcela bez odvahy, musí být zcela bez tužeb“? Jak chápete stabilní výraz: „Strach má velké oči“? Dá se říct, že se člověk bojí toho, co nezná? Jak chápete Shakespearův výrok: „Zbabělci umírají mnohokrát, než zemřou, ale stateční umírají jen jednou“?

"Moudrý Piskar" - varovný příběh o nebezpečí strachu. Gudgeon žil a třásl se celý život. Myslel si o sobě, že je velmi chytrý, protože vytvořil jeskyni, ve které mohl být v bezpečí, ale zadní strana taková existence se stala úplnou absencí skutečného života. Nevytvořil rodinu, nenašel přátele, zhluboka nedýchal, nenajedl se dosyta, nežil, jen seděl ve své díře. Občas přemýšlel o tom, zda má někdo z jeho existence prospěch, chápal, že neexistuje, ale strach mu nedovolil opustit zónu pohodlí a bezpečí. Piskar tedy zemřel, aniž by poznal nějakou radost ze života. Mnoho lidí se v této poučné alegorii může vidět. Tato pohádka nás učí nebát se života. Ano, je plná nebezpečí a zklamání, ale pokud se všeho bojíte, kdy tedy žít?

Souhlasíte se slovy Plutarcha: „Odvaha je začátek vítězství“? Je důležité umět překonat svůj strach? Proč potřebujete bojovat se strachy? Co to znamená být statečný? Je možné v sobě vypěstovat odvahu? Souhlasíte s Balzacovým výrokem: „Strach může odvážlivce vyděsit, ale nerozhodným dodává odvahu“? Může se statečný muž bát?

Problémem překonání strachu se zabývá také román Veronicy Roth Divergent. Beatrice Prior - hlavní postava pracuje, opouští svůj domov, frakci Abnegation, aby se stala Dauntless. Bojí se reakce rodičů, bojí se, že neprojde zasvěcovacím obřadem, že nebude přijata na novém místě. Ale její hlavní síla je v tom, že zpochybňuje všechny své strachy a čelí jim. Tris se vystavuje velkému nebezpečí tím, že je ve společnosti Dauntless, protože je „jiná“, lidé jako ona jsou zničeni. To ji strašně děsí, ale mnohem víc se bojí sama sebe. Nechápe povahu své odlišnosti od ostatních, děsí ji myšlenka, že by sama její existence mohla být pro lidi nebezpečná.

Boj se strachem je jedním z klíčových problémů románu. Beatricein milenec se tedy jmenuje Faure, což v angličtině znamená „čtyři“. Přesně takový počet strachů potřebuje překonat. Tris a For nebojácně bojují o své životy, o spravedlnost, o mír ve městě, kterému říkají domov. Vyhrávají jako vnější nepřátelé, a vnitřní, což je nepochybně charakterizuje jako statečné lidi.

A.I. Kuprin "Granátový náramek"
Georgy Zheltkov je drobný úředník, jehož život je zasvěcen neopětované lásce k princezně Věře. Jak víte, jeho láska začala dávno před jejím sňatkem, ale raději jí psal dopisy a pronásledoval ji. Důvodem tohoto chování byl nedostatek sebedůvěry a strach z odmítnutí. Možná, že kdyby byl odvážnější, mohl by být šťastný se ženou, kterou miluje.

Může se člověk bát štěstí? Potřebujete mít odvahu změnit svůj život? Je nutné riskovat?

Vera Sheina se bála být šťastná a chtěla klidné manželství, bez šoků, a tak se provdala za veselého a pohledného Vasilyho, se kterým bylo všechno velmi jednoduché, ale velká láska nezažila to. Až po smrti svého obdivovatele si Věra při pohledu na jeho mrtvé tělo uvědomila, že láska, o které sní každá žena, ji minula. Morálka tohoto příběhu je tato: musíte být stateční nejen v každodenním životě, ale také v lásce, musíte riskovat bez strachu z odmítnutí. Pouze odvaha může vést ke štěstí, zbabělosti a v důsledku konformismus vede k velkému zklamání, jako se to stalo Vere Sheině.

Jak chápete Twainův výrok: „Odvaha je odpor ke strachu, ne jeho absence“ Jak souvisí síla vůle s odvahou? Souhlasíte se slovy Plutarcha: „Odvaha je začátek vítězství“? Je důležité umět překonat svůj strach? Proč potřebujete bojovat se strachy? Co to znamená být statečný? Je možné v sobě vypěstovat odvahu? Souhlasíte s Balzacovým výrokem: „Strach může odvážlivce vyděsit, ale nerozhodným dodává odvahu“? Může se statečný muž bát?

Tomuto tématu se věnovalo mnoho spisovatelů. Příběh E. Ilyiny „Čtvrtá výška“ je tedy věnován překonávání strachů. Gulya Koroleva je příkladem odvahy ve všech jejích projevech. Celý její život je boj se strachem a každé její vítězství je novým vrcholem. V díle vidíme životní příběh jednoho člověka, formování skutečné osobnosti. Každý její krok je projevem odhodlání. Od prvních řádků příběhu ukazuje malý Gulya skutečnou odvahu v nejrůznějších životních situacích. Aby překonal dětské obavy, vytáhne hada z krabice holýma rukama a vplíží se do sloní klece v zoo. Hrdinka dospívá a životní výzvy se stávají vážnějšími: první role ve filmu, přiznání omylu, schopnost převzít odpovědnost za své činy. Během celé práce se potýká se svými strachy, dělá to, čeho se bojí. Již dospělá Gulya Koroleva se vdává, narodí se jí syn, zdá se, že její obavy byly překonány, může žít v míru rodinný život, ale její největší výzva leží před námi. Začíná válka a její manžel jde na frontu. Bojí se o svého manžela, o syna, o budoucnost země. Ale strach ji neochromí, nenutí ji skrývat se. Dívka jde pracovat jako zdravotní sestra do nemocnice, aby nějak pomohla. Bohužel její manžel umírá a Gulya je nucena dál bojovat sama. Jde na frontu a nemůže se dívat na hrůzy, které se dějí jejím blízkým. Hrdinka dosáhne čtvrté výšky, zemře, když porazila poslední strach žijící v člověku, strach ze smrti. Na stránkách příběhu vidíme, jak se hlavní hrdinka bojí, ale všechny své obavy překonává, takového člověka lze bezpochyby nazvat statečným mužem;

Tvůrčí činnost Michaila Sholokhova je úzce spojena s osudem ruského lidu. Sám spisovatel hodnotil své dílo „Osud člověka“ jako první krok k vytvoření celé knihy o válce.

Andrei Sokolov se narodil v roce tisíc devět set. Svým chováním, charakterem a pohledem na život je typickým představitelem našeho lidu. Společně se svou zemí prochází občanskou válkou, poválečnou devastací, industrializací a následně další válkou.

Hlavní hrdina má svou zvláštní ruskou důstojnost, která udivuje i nelidské fašisty.

Osud Andreje Sokolova byl těžký, neustále od něj vyžadoval obrovské dobrovolné úsilí. Ve svém životě měl dokonce příležitost pracovat jako zemědělský dělník. Poprvé zůstal sám, když všichni jeho blízcí zemřeli hlady. Bojoval a vášnivě chtěl přežít kvůli své rodině, a ne kvůli sobě. Andrey Sokolov je součástí jeho lidí. Poté, co byl zajat Němci, nezlomil se a neztratil svou důstojnost. Když se již duševně rozloučil se životem, se svou ženou a dětmi, přemýšlel o tom, že nebojácně zemře a neukáže fašistovi svou slabost.

Během války zemřely v koncentračních táborech miliony lidí.

Sholokhov upozorňuje na solidaritu vězňů: když Němci začali z kostela odvádět „lidi jim škodlivé“, nikdo ze dvou set lidí se neodvážil předat velitele a komunisty.

Andrei Sokolov je statečný muž, který nikdy neztrácí klid. Je morálně silnější než nepřítel. Při prvním setkání s Němci zraněný Andrej posměšně podává záškodníkovi zábal na nohy spolu s jeho botami.

Sholokhov vykresluje Sokolova jako mimořádného, ​​ušlechtilého a sympatického člověka. Jeho syn má stejně mimořádný charakter. Dokonce i ústřední noviny psaly o jeho přirozeném matematickém talentu.

Skutečná lidskost Andreje Sokolova se ukázala při adopci osiřelého chlapce Vanyusha.

Andreina manželka byla také sirotek, vyrůstal v dětském domově. Hned potom se vzali občanská válka. Když se Andrei po všech hrůzách fašistického zajetí vrací domů, dozvídá se o tom tragická smrt manželky a dcery. Sokolov je zdrcený, ale když dostal zprávy od svého syna z fronty, sní o tom, že bude bydlet vedle něj, pracovat jako tesař a hlídat vnoučata. Tento sen také nebyl předurčen ke splnění; Andreiův syn zemřel poslední den války.

Životní počin Andreje Sokolova není věc jednorázová, ale dlouhodobá, trvalá. Tento výkon je pravděpodobně nejtěžší. Sokolov se vždy cítí zodpovědný za osud své vlasti.

Dílo M. Sholokhova ukazuje dva aspekty války: odvahu a vytrvalost vojáka ve fašistickém zajetí a smutek vojáka, který přišel o domov a rodinu. Hrozné zkoušky a neštěstí nemohly zlomit vůli hlavního hrdiny. Jeho odolnost a optimismus slouží morálním příkladem a zanechá nesmazatelnou stopu v duši čtenáře.

Aktualizováno: 21. 4. 2012

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

děkuji za pozornost.

V roce 1956 bylo napsáno dílo „Osud člověka“. Sholokhov, stručné shrnutí příběhu, který slyšel během Velké vlastenecké války, do příběhu zapadá. I když svým významem je toto téma dokonce hodné příběhu. Michail Alexandrovič se stal prvním spisovatelem, který se dotkl problému vojáků zajatých německými okupanty. Je to příběh o bezmezném lidském smutku, ztrátě a zároveň víře v život samotný a lidi.

Začátek díla a jeho hlavní postavy

Jak je vytvořeno vyprávění příběhu Michaila Sholokhova „Osud člověka“? Jeho analýza to ukazuje tuto práci předložený formou přiznání. Hlavní postava- poměrně mimořádná osobnost. Andrei Sokolov je obyčejný dělník, který před válkou pracoval v JZD. Spolu s rodinou žije jednoduše a odměřeně jako miliony jiných rodin. Němci ale zaútočili a vše jako by se obrátilo vzhůru nohama.

Andrei spolu s ostatními jde bránit svou vlast. Příběh "Osud člověka" nepředstavuje hlavní postavu jako nějakou hrdinskou osobnost. A přesto na příkladu jedné osoby autor ukazuje osud celého ruského lidu. Obdivuje jeho odvahu, vytrvalost a vůli. Když přežili takovou tragédii, všichni našli sílu žít dál.

Negramotný člověk nebo skutečný dělník

Sholokhovův příběh "Osud člověka" okamžitě neodhalí obraz hlavní postavy. Autor to rozdává jakoby po částech. V některých řádcích díla lze nalézt popis jeho očí, na jiném místě čtenář vidí slova o „velké bezcitné ruce“. Tak se to postupně vyvíjí obecné charakteristiky charakteru, který je doplněn jeho řečovými vzory.

Když Andrei Sokolov vede svůj příběh, můžete si všimnout slov, která vyjadřují skutečného Rusa. V příběhu často používá přísloví. Je patrné, že Andrey je obyčejný negramotný pracující člověk. Kvůli tomu často vkládá nesprávná slova nebo výrazy. Ale je to úžasný rodinný muž a během války zůstává skutečným mužem.

Události, které se s postavou staly během války

Studenti, kteří píší esej na téma „Osud člověka“, musí být alespoň obeznámeni shrnutí funguje. Spisovatel popisuje Sokolov jako prostý voják, který se naučil všechny útrapy válečné doby. A pak autor popisuje, jak Andrej vůbec přežil německé zajetí. Tyto stránky díla Michaila Sholokhova („Osud člověka“) jsou obzvláště zajímavé. Jejich rozbor odhaluje charaktery mnoha postav.

Existuje vojenská jednomyslnost a bratrství, zrada a zbabělost. V zajetí Andrei Sokolov spáchá vraždu, první ve svém životě. Zabil zajatého vojáka, který chtěl svého velitele vydat nacistům. Pak se Sokolov setká s lékařem. Je to vězeň jako ostatní, ale vůči svým druhům projevuje bezmeznou lidskost.

Hlavní charakterové rysy hlavní postavy

Na čem je založena zápletka příběhu Michaila Sholokhova? Osud člověka, analýza jeho činů po dlouhou dobu jeho života, stejně jako chování hlavní postavy během zajetí. Díky tomu všemu autor ukazuje, jak prostý dělník dokázal zachovat nejen Andrei Sokolov, po celou dobu, kdy byl v zajetí nebo se účastnil vojenských bitev, zůstal skutečným mužem. Dokázal zůstat klidný i v těch nejtěžších a krizových situacích.

Michail Sholokhov se stal prvním spisovatelem, který čtenáři ukázal všechny hrůzy německého zajetí. Autor díla poměrně názorně popsal nejen hrdinské chování svých krajanů. Neskrýval tato fakta, když mnoho lidí ztratilo klid a strach vlastní životy, ztratil odvahu. Zradili své kamarády a svou vlast. A někdy páchali vraždy a byli vystaveni ponižování jen pro kousek chleba. A při srovnání charakteristik různých postav, které se před čtenářem objevují během zajetí Andreje Sokolova, je vidět, jak autor na jejich pozadí zdůrazňuje sílu osobnosti svého protagonisty. Jako by se stal ještě vyšším a silnějším a jeho činy jsou čistší a odvážnější.

Jak mu Andrey zachránil život

V díle „The Fate of Man“ je třeba poznamenat ještě jednu epizodu. Stručný popis umožní čtenáři nezávisle posoudit Sokolovovu povahu. Jednou, za nedbale hozenou frázi v kasárnách, kterou jeden ze zrádců okamžitě nahlásil úřadům, byl Andrei předvolán k veliteli. Jmenoval se Muller. Před zastřelením Sokolova ho pozval, aby si dal sklenku vodky za vítězství německé armády a najedl se. Andrey to ale odmítl.

Potom před něj velitel postavil sklenici vodky podruhé a řekl mu, aby se napil k smrti. Voják vypil jednu a pak, aniž by kousl, druhou. A i když se sotva držel na nohou, zvládl třetí sklenici a pak si ulomil malý kousek chleba, aby si ho mohl zakousnout. Velitel se k Sokolovu choval s úctou. Dokonale chápal, jak hrozné bylo jídlo v koncentračních táborech.

Mnozí se zabíjeli pro kus chleba. A tady je taková odvaha, zvláště tváří v tvář smrti. Až do samého konce chtěl Andrej zůstat skutečným mužem a ukázat německým okupantům, že ne všem ruský lid lze zlomit. Když Muller toto chování zajatého vojáka vyhodnotil, nezastřelil ho. Navíc mu dal bochník chleba a kus slaniny a poslal ho do kasáren. Když se Andrei vrátil do kasáren, rozdělil vše mezi své kamarády.

Útěk ze zajetí aneb Nové rány osudu

Dále příběh „Osud člověka“ vypráví, jak Andrej Sokolov skončil jako řidič Němce, a bez ohledu na to, jak dobře se k němu choval, vojáka pronásledovala stejná myšlenka. Utíkej ke svému. Pokračujte v boji za vlast. Konečně se naskytla příležitost - a Andrei se podaří nacisty přelstít. Když se ocitne mezi svými, první věc, kterou udělá, je poslat dopis své ženě, aby oznámil své rodině, že je s ním všechno v pořádku, živý a zdravý.

A tady tohle odvážný mužčeká na další ránu osudu. Jeho manželka a dcery byly zabity, když němečtí okupanti provedli nálet. Sokolov prožívá tuto ztrátu s nesmírnými obtížemi, ale když se znovu dal dohromady, žije dál. Bojujte a vyhrajte. Navíc je tu také syn, ano

další test

Zdá se, že osud chce konečně vyzkoušet sílu Andreje Sokolova tím, že mu poskytne krátký okamžik komunikace se svým synem. V poslední dny války, čeká ho poslední zdrcující rána. Syn byl zabit. A jediné, co hlavnímu hrdinovi zbývá, je rozloučit se se svým tělem mrtvé dítě, jeho poslední milovaného člověka a pohřbít ho na cizím pozemku.

co dělat dál? Každý, za koho bojoval, a myšlenky na to pomáhaly Andrey přežít německé zajetí, kvůli kterému tolik lpěl na životě, není nic! Nastává morální a emocionální devastace hlavní postavy. Není tu žádný domov, žádná rodina, žádný smysl života. A jen šťastná nehoda měla obrovský dopad na osud muže, který byl už zcela zoufalý.

Dar osudu - sirotek Vanyushka

Andrey Sokolov se setkává malý chlapec Vaněčka, který ve válce přišel o všechny své blízké. Dítě se instinktivně natahuje k vojákovi. Každý člověk potřebuje péči a náklonnost. Tady ale autor jakoby zdůrazňuje spřízněnost jejich duší. Každá z těchto postav zažila ve svém životě velkou bolest ze ztráty. milovaného člověka a hrůzy války. A ne nadarmo jim osud dopřál toto setkání. Chlapec Váňa a Andrej Sokolov v sobě nacházejí útěchu.

Teď má člověk pro koho žít, má nový významživot. Je potřeba se o to postarat malý muž. Vypěstovat v něm všechny ty vlastnosti, které mu v budoucnu pomohou stát se skutečným mužem, důstojným občanem společnosti. A Andrei Sokolov žije dál. Po překonání vnitřní bolesti se opět ukazuje jako odvážný a cílevědomý člověk, který si je jistý svými vlastními schopnostmi.

Poslední stránky slavného díla

Pokud napíšete esej na téma „Osud člověka“, nebude možné popsat žádné zvláštní činy, které hlavní postava vykonala během druhé světové války. Byl několikrát zraněn, a i to jen lehce. Ale ty epizody ze života Andreje Sokolova, které autor popisuje, jsou ty, které zcela jasně demonstrují jeho odvážný charakter, sílu vůle, lidskou hrdost, cit sebeúcta a láska k vlasti, není to druh výkonu?

Neztrácejte se v tom brutální válku, nezapomeň, jak milovat, neztrácej chuť žít. To je skutečný počin muže, kterého chtěl Michail Sholokhov popsat, když mluvil o osudu své hlavní postavy Andreje Sokolova.