Vnější vlastnosti psa. Obraz a charakteristika Sobakeviče v básni Mrtvé duše od Gogolova eseje

Sobakevič je čtvrtý v galerii Gogolových vlastníků půdy. Tento obrázek je přirovnáván k Shakespearově Kalibánu, ale je v něm také mnoho ryze ruského a národního.

Hlavními rysy Sobakeviče jsou inteligence, efektivita, praktická bystrost, ale zároveň se vyznačuje těsností, určitou těžkopádnou stabilitou v jeho názorech, charakteru a způsobu života. Tyto rysy jsou patrné již na Portrétu hrdiny, který vypadá jako medvěd.“ průměrná velikost" Říkají mu dokonce Michail Semenovič. „Aby byla podobnost úplná, frak, který měl na sobě, byl úplně medvědí, rukávy byly dlouhé, kalhoty dlouhé, chodil nohama sem a tam, neustále šlapal na nohy jiných lidí. Pleť měla rozžhavenou, horkou pleť, jako to, co se děje na měděné minci.“

V Sobakevičově portrétu cítíme groteskní motiv hrdinova sblížení se zvířetem, s věcí. Gogol tak zdůrazňuje omezené zájmy vlastníka půdy ve světě hmotný život.

Gogol také prostřednictvím krajiny, interiéru a dialogů odhaluje vlastnosti hrdiny. Sobakevičova vesnice je „docela velká“. Nalevo a napravo od ní jsou „dva lesy, bříza a borovice, jako dvě křídla, jedno tmavé a druhé světlejší“. Již tyto lesy vypovídají o hospodárnosti vlastníka půdy, jeho praktické důvtipnosti.

Pozůstalost majitele je plně v souladu s vnějším i vnitřním vzhledem. Sobakevič se vůbec nestará o estetiku, vnější krása okolních předmětů, uvažovat pouze o jejich funkčnosti. Čičikov, který se blíží k Sobakevičově domu, poznamenává, že během stavby zjevně „architekt neustále zápasil s vkusem majitele“. „Architekt byl pedant a chtěl symetrii, majitel chtěl pohodlí...“ poznamenává Gogol. Tato „pohodlnost“, starost o funkčnost předmětů, se u Sobakeviče projevuje ve všem. Dvůr statkáře je obehnán „pevnou a nadměrně tlustou dřevěnou mříží“, stáje a stodoly jsou z celotěžených, tlustých kmenů, dokonce i vesnické chatrče sedláků jsou „úžasně vykáceny“ – „vše... je pevně a správně nasazeno."

Situace v Sobakevičově domě reprodukuje stejný „silný, neohrabaný řád“. Stůl, křesla, židle - vše je „nejtěžší a nejneklidnější kvality“ v rohu obývacího pokoje je „ořechová kancelář na těch nejabsurdnějších čtyřech nohách, dokonalý medvěd“. Na stěnách visí obrazy „řeckých generálů“ – neobvykle silných a vysokých chlapů, „s tak tlustými stehny a neuvěřitelným knírem, že chvění prochází tělem“.

Je příznačné, že se zde znovu objevuje motiv hrdinství, který „v básni hraje roli pozitivního ideologického pólu“. A tento motiv nastavují nejen obrazy řeckých velitelů, ale také portrét samotného Sobakeviče, který má „nejsilnější a nejúžasněji vybroušený obraz“. Tento motiv odrážel Gogolův sen o ruském hrdinství, který podle spisovatele nespočívá pouze ve fyzické síle, ale také v „nesčetném bohatství ruského ducha“. Spisovatel zde zachycuje samotnou podstatu ruské duše: „Ruská hnutí povstanou... a uvidí, jak hluboce je zakořeněno ve slovanské přírodě to, co proklouzlo pouze povahou jiných národů.“

Avšak podle obrazu Sobakeviče je „bohatství ruského ducha“ potlačováno světem materiálního života. Majiteli půdy jde pouze o zachování svého bohatství a hojnosti stolu. Ze všeho nejraději dobře a chutně jí, cizí diety nepoznává. Sobakevichův oběd je tedy velmi „pestrý“: plněný jehněčí žaludek se podává se zelnou polévkou, následuje „jehněčí strana s kaší“, tvarohové koláče, plněný krůtí a džem. "Až budu mít vepřové, přines ke stolu celé prase, přines celé jehně, přines celou husu, přines celou husu!" - říká Čičikovovi. Zde Gogol odhaluje obžerství, jednu z lidských neřestí, se kterou pravoslaví bojuje.

Je charakteristické, že Sobakevič není zdaleka hloupý: okamžitě si uvědomil podstatu dlouhého projevu Pavla Ivanoviče a rychle stanovil cenu za mrtvé rolníky. Majitel pozemku je při smlouvání s Čičikovem logický a důsledný.

Sobakevich je bystrý a svým způsobem obdařený se střízlivým pohledem na věcech. O představitelích města si nedělá iluze: „... to jsou všechno podvodníci; celé město je takové: podvodník sedí na podvodníkovi a vozí podvodníka kolem.“ Slova hrdiny zde obsahují pravdu autora, jeho postavení.

V jeho projevu se projevuje Sobakevičova inteligence, jeho nadhled a zároveň „divokost“, nedružnost a nedružnost statkáře. Sobakevič se vyjadřuje velmi jasně, stručně, bez přehnané „krásnosti“ nebo rozkvetlosti. Na Čičikovovo sáhodlouhé chvástání o povinnosti tíživého vlastníka půdy platit daně za revizní duše, které „ukončily svou životní kariéru“, Michail Ivanovič „reaguje“ jednou frází; "Potřebuješ mrtvé duše?" Při projednávání známých může vlastník pozemku nadávat a používat „silná slova“.

Obraz Sobakeviče v básni je statický: čtenáři nejsou prezentováni životní příběh hrdina, jakékoli duchovní změny v něm. Postava, která se před námi objevuje, je však živá a mnohostranná. Stejně jako v kapitolách věnovaných jiným statkářům i zde Gogol využívá všech prvků kompozice (krajina, interiér, portrét, řeč) a podřizuje je leitmotivu tohoto obrazu.

Ve svém díle N.V. Gogol se snažil, aby většina postav byla jasná a jedinečná, aby jim dal specifický vzhled a individuální vlastnosti.

Jedním z těchto hrdinů byl statkář Michail Semenovič Sobakevič. Muž značného věku, jeho postava a rysy obličeje připomínají medvěda. Čtenář si může všimnout, že jeho specifický vzhled a prostředí naznačuje omezení jeho duchovních zájmů. Jeho domov připomíná doupě: nepohodlný, ale spolehlivý. Stavby pro rolníky v jeho vesnici se také vyznačují kvalitou a praktičností.

O Sobakeviči se v době transakce dá hodně dozvědět. prodávat mrtvé sprcha. Nutno podotknout, že hrdina se od ostatních postav velmi liší. Na rozdíl od jiných vlastníků půdy mohl Sobakevich při prodeji každého z nich podrobně popsat, což naznačuje, že mu nejsou lhostejní lidé, které vlastní. Při obchodování s Čičikovem se odhalí jeho mazanost – za jednu duši dostává sto rublů. Hrdina může být bezpečně nazýván podvodníkem, protože chápe nepoctivost obchodu, ale není proti zbohatnutí na jeho úkor. Sobakevič je chytrý, praktický a dělá vše pro svůj prospěch, někdy se jeho přímočarost změní v hrubost a ignoraci.

Alarmující je, že hrdina se o žádném ze svých přátel či známých nevyjadřuje pozitivně: některé nazval podvodníky, některé lupiče a jiné dokonce „prodejci Krista“. Své sousedy odsuzuje pro jejich lakomost, zatímco on sám se vždy snaží potěšit svůj žaludek.

Po analýze pozitivních a negativní vlastnosti hrdinou v různých okamžicích své činnosti, můžeme dojít k závěru, že Sobakevič je absolutně bezduchý člověk. Stejně jako lidé kolem sebe nepřipouští žádné změny, protože ke změně potřebuje člověk duši. Stojí za to věnovat pozornost jeho příjmení. Říká, že člověk je drzý, nemotorný a vždy se vším nespokojený. Někdy má člověk dojem, že se postava, stejně jako ostatní, objevila z ničeho nic, pravděpodobně kvůli tomu, že v díle nelze vypozorovat nějaké rodinné vazby. S pomocí tohoto hrdiny ukázal N.V.Gogol všechna omezení a posedlost materiálními věcmi lidí své doby.

Možnost 2

V básni" Mrtvé duše» N.V. Gogol vytváří nezapomenutelné obrazy ruských statkářů.

K setkání podnikatele Čičikova, který skupuje mrtvé duše, s Michailem Semenovičem Sobakevichem dochází po návštěvách statkářů Manilova, Korobochky a Nozdreva.

Popis statkářovy domácnosti hovoří o určitém bohatství. Má velká vesnice, ve kterém je vše v pořádku a spolehlivé. Obrovský dřevěný dům Sobakevičův dům měl mezipatro a červenou střechu. Nádvoří bylo obehnáno silnou dřevěnou mříží. Je jasné, že Sobakevičova ekonomika je silná.

Sobakevič je velký a masivní, cítíte ho fyzickou sílu. Pro Čičikova vypadá jako medvěd hnědý: frak v medvědí barvě, chodí a šlape všem na nohy jako medvěd a má pleť jako měděná mince. I jeho jméno je vhodné - Michail. Nábytek a dekorace v domě se mu podobají: „vše bylo pevné, neohrabané“ a připomínalo majitele domu. A obecně všechno vypadalo jako medvědí doupě kvůli masivnímu objemnému nábytku. Hrdina má „mluvící“ příjmení - Sobakevich, což naznačuje něco hrubého, nelidského.

Sobakevič se nikoho nebojí. Během rozhovoru s Chichikovem, on bez jakéhokoli zjevný důvod nadává všem svým známým: hejtman je „lupič“, policejní šéf je „podvodník“, státní zástupce je „prase“. Je hrubý a ignorant. Ke všemu novému a pokrokovému zachází s odporem, považuje to za škodlivé pro lidi. Sobakevič nešetří pamlsky a velkoryse zachází s Čičikovem. Je žrout a rád jí vydatné a chutné jídlo. Při obědě hodně jí.

Sobakevič není zdaleka hloupý: není překvapen, když se dozví o Chichikovových záměrech. Zároveň Čičikov pečlivě označil duše za neexistující a ne mrtvé. Sobakevič si okamžitě uvědomil, že dohoda byla nezákonná, ale ani to neukázal. Své rolníky dobře zná, oceňuje jejich pracovní kvality a chválí je, aby mrtvé prodal výhodněji. A hned žádá vysokou cenu za mrtvé duše a vysvětluje, že jeho rolníci jsou skutečnými pány. Sobakevič se nechá unést a mluví o svých rolnících, jako by byli naživu. Čičikov rozzlobeně nazývá Sobakeviče „zatracenou pěstí“. Výsledkem bylo, že mrtvé duše prodal Sobakevich za nejvyšší cenu. Tato scéna nákupu a prodeje odhaluje chamtivé vlastní zájmy vlastníka pozemku. Celý jeho život je hromadění kvůli hromadění.

Gogol ukazuje, jak feudální realita vychovala takové obezřetné vlastníky půdy, jako byl Sobakevich, zabývající se výhradně akumulací. Autor poznamenává, že takoví lidé se nacházejí jak v provinciích, tak v hlavním městě.

Esej o Sobakeviči

„Mrtvé duše“ je slavná báseň Nikolaje Vasiljeviče Gogola. Představuje velká rozmanitost lidských charakterů, který je zprostředkován prostřednictvím obrazů hrdinů a vlastníků půdy popsaných v díle. Každý z nich je příkladem světlé vlastnosti charakter, který je vlastní většině ruské společnosti.

Sobakevič je čtvrtým vlastníkem půdy v řadě, kterého Chichikov navštívil za účelem nakupování mrtvý selské duše na jeho panství. K popisu vzhledu hrdiny používá Nikolaj Vasiljevič srovnání s medvědem. Tento obrázek velmi sluší Sobakevičovi, který je velmi nemotorný a svým obličejem připomíná medvěda, kromě toho byl velmi silný muž. Jméno hrdiny také odpovídá obrazu - Michail.

Obraz Sobakeviče všem připomíná slavný obraz velký, silný, ale laskavý obr, který se často používá v ruských pohádkách. V díle o tom, kdo jsou, vypovídají příjmení postav, Sobakevič není výjimkou. Michail Semenovič - velký, silný a laskavý muž, který je vždy se vším nespokojený a nadává na všechno, co může. Srovnání s věčně štěkajícím psem je velmi na místě.

Svého policejního šéfa považuje za podvodníka a vyčítá guvernérovi loupež. Se všemi je nespokojený – někteří jsou lháři, jiní lupiči. Sobakevič ale také není tak čistý, vezměte si třeba situaci, kdy předsedovi komory řekl, že prodal svého kočího Mikheeva, i když byl mrtvý.

Sobakevičův majetek přesně odpovídá jeho obrazu. Celé zařízení uvnitř panství bylo kombinováno s jeho povahovými rysy. Všechny předměty byly velmi pevné, ale byly nešikovně umístěny. Majitel půdy má také radost ze svých peněz, což je jedna ze Sobakevičových oblíbených kratochvílí. Počítá úplně všechno, dokonce i své nevolníky, nad kterými vykonává přísnou kontrolu. O tyto lidi se nestará, přinášejí mu příjem, to ho zajímá. Jakmile se Čičikov objevil na svém panství, Sobakevič okamžitě uhodl jeho úmysly a využil je k získání největšího prospěchu, na duši svých mrtvých nevolníků dal maximální cenu.

Náš hrdina - zářný příklad vznešená třída. Rád jí vydatné a chutné jídlo a zuřivě každému vyčítá jakoukoli chybu. Sobakevič nemá rád téměř vše, co je mu neznámé, ať je to německý lékař nebo francouzská kuchyně. On sám nemá jiné zájmy než počítání svých peněz.

Gogol tímto způsobem ukazuje omezenost ruského lidu. V básni upozornil, že takových lidí je v Petrohradu hodně.

Možnost 4

V básni "Mrtvé duše" hlavní postavaČičikov přijíždí na Sobakevičovo panství. Nikolaj Vasiljevič Gogol popisuje vesnici, kterou viděl, dům a poté samotného majitele půdy. To umožňuje čtenáři povšimnout si, že podle stavu obytného prostoru lze odhadnout povahu nebo vzhled jeho majitele.

Z páté kapitoly se dozvídáme, že Sobakevičovo panství nemá symetrii, je neohrabané, ale docela silné. Je vidět, že majitel si dává záležet na odolnosti. Když se Čičikov rozhlédl po místnosti, zdálo se mu, jako by všechno: břichatá ořechová kancelář, stůl, židle, křesla - vypovídalo o jejich podobnosti s majitelem. Tak viděl samotného Sobakeviče. Myslí si, že majitel pozemku je jako medvěd. Gogol mu ironicky dává jméno Michail, které zdůrazňuje jeho vzhled. Sobakevič je mimochodem stejně nemotorný jako jeho dům. Často lidem šlape na nohy.

První, co hrdinu čekalo, byl oběd. Čičikov množství jídla nesmírně překvapilo. Majitel pozemku rád jedl, a proto byl tak velký. Při rozhovoru u stolu hlavní postava Přesvědčil jsem se, že Sobakevič mluvil o všech špatně. Podobná reakce však byla i ohledně národní kuchyně.

Po obědě začal Čičikov o dohodě mluvit, ale velmi vzdáleně. Nakonec Sobakevič přímo položil otázku o mrtvých duších. Je s podivem, že ho to netrápí. Mluví klidně. Autor to srovnává s povídáním o chlebu. Vidíme, že vlastník pozemku již našel svůj prospěch v dosud nedokonalé transakci. On nabízí velké množství, popisující zásluhy rolníků za jejich života. Čičikov se dlouho domlouvá, ale Sobakevič stále trvá na svém skvělá cena. V důsledku toho, když se postava zajímala o tak pochybnou dohodu o vlastníkovi půdy, odejde, na což Michail Semenovič padl a souhlasil s malým množstvím peněz.

Nikolaj Vasiljevič nám tedy ukazuje člověka, pro kterého je hlavní v životě dobře jíst a mít výhody i v něčem, co již neexistuje. Víme, že všichni rolníci jsou dobře živeni, ale musíme pochopit, že to není pro jejich dobrý život, ale proto, aby se dalo pracovat, to znamená, že je opět vše pro Sobakeviče. Autor přímo říká, že v těle tohoto statkáře nebyla absolutně žádná duše, a také to srovnává s nesmrtelný koschei. Duše je uzavřena tlustou skořápkou, stejně jako sám Sobakevič ve svém domě, obehnaném tlustým dřevěným plotem. Tato postava také vyžaduje zvláštní pozornost, ukazující některé z nejnepříjemnějších lidských neřestí.

Michail Semenovič Sobakevič je malý vlastník půdy ve věku 40 let. Kupec mrtvých duší Čičikova k němu přichází počtvrté. Čtenáři se jeví jako silný a velký muž. Gogol měl zvláštní talent dávat svým postavám příjmení na základě jejich charakterových vlastností. Takže Sobakevič, zpočátku prezentovaný jako laskavý a silný, se později ukáže jako nespokojený a nadává.

Sobakevich žije v odlehlém vnitrozemí, které na něm zanechalo jedinečný otisk. Aktivně se podílí na svém panství, vede odměřený a dlouholetý život se svou ženou Fedulií Ivanovnou. Manželka je prezentována jako vysoká a zároveň hubená osoba. Ano, tvoří docela harmonický pár.

(Sobakevičův statek v jeho vesnici)

Vesnice Sobakevich je vybavena silnými rolnickými chýšemi, které mají poněkud neohrabaný vzhled, ale jsou pevné a spolehlivé. Sobakevič obklopil své panství bezpečným plotem. V jeho domě je všechno zařízení silné a spolehlivé, zdá se, že každá židle křičí: "I já jsem Sobakevič." Všechno vypadá trochu jako medvědí doupě. Jsou tu velká a neskladná křesla a postele a všude visí obrazy ve stejně objemných rámech.

Charakteristika hrdiny

("Sobakevich", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Sobakevich je nejjednodušší vlastník půdy, který stojí pevně na svém pozemku, ví, jak střízlivě a rychle hodnotit lidi, aniž by k nim cítil sebemenší sympatie. Podle samotného Michaila Semenoviče se mu vydařil život, který se mu podařilo zásadně a důkladně zařídit. Nemá před nikým žádný strach, i když je to vynikající konverzátor s jistou hrubostí, přímočarostí a hloupou tvrdohlavostí.

Michail Semenovič je zbaven jakýchkoli emocionálních impulsů a duchovních zážitků, je zcela oproštěn od denního snění a filozofování. Sobakevič s naprostým znechucením vnímá vše nové, co se nevejde do jeho vědomí, a věří, že všechny tyto slasti osvícení jsou pro lid škodlivé vynálezy. Jeho životním krédem je „Podvodník sedí na podvodníkovi a pohání podvodníka kolem sebe“.

Nadává všem a věří, že nejslušnějším člověkem je pro něj jedině prokurátor, ale šéfa policie považuje za podvodníka a guvernéra za lupiče. Pro něj je každý člověk lhář a nečestný. I když on sám klidně předsedovi komory lže, že se rozhodl prodat kočího Mikheeva, přestože sám předseda o jeho smrti už věděl.

("Sobakevich představuje svou ženu Chichikovovi", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Názor na Čičikova. Na rozdíl od statkáře Korobochky, odříznutého od reality života a sebaritního snílka Manilova, Sobakevič rychle pochopil podstatu darebáka Čičikova a nedal si příležitost být oklamán.

Když Sobakevič vyslechl Chichikovovu žádost, aby mu prodal mrtvé duše, navzdory své nemotornosti a výstřednosti rychle pochopil, o čem Chichikov mluví, a proto jmenoval takové vysoká cena- 100 rublů za každou prodanou mrtvou duši. Během rozhovoru s Chichikovem se plně odhalí psychologie Sobakeviče - silného vlastníka půdy, který dokázal zorganizovat práci svých rolníků tak, že pro sebe získal maximální užitek. Sobakevič svůj zisk nikdy nemine, a tak se pevně rozhodl neodchýlit se od stanovené ceny.

Obraz hrdiny v díle

("Oběd u Sobakeviče", ilustrace P.P. Sokolov, počátek 90. ​​let 19. století)

Sobakevich je jednou z hlavních postav Gogolovy básně „Mrtvé duše“, ve které vytvořil kolektivní obraz, setkali se jak v odlehlých provinciích, tak v salonech hlavního města. Báseň odráží realitu, která existovala v Rusku na konci 19. století, kdy rolníci byli nevolníci a jejich život byl zcela závislý na majiteli půdy.

Gogol, který popsal Sobakevičův vzhled, ho přirovnal k nemotornému medvědovi, který náhle probodl svého partnera svýma blízko posazenýma očima, což mu způsobilo nepříjemné pocity. Přes veškerou svou monumentalitu není Michail bez některých slabin, z nichž hlavní je obžerství. Pochlubil se Čičikovovi a řekl: "Až budu mít vepřové, dejte na stůl celé prase!"

K popisu obrazu Sobakeviče použil Gogol všechny techniky kompoziční konstrukce vyprávění: krajiny, portréty a řeč vašeho hrdiny.

Michailo Semjonovič Sobakevič je jedním z vlastníků půdy Gogolovy básně „Mrtvé duše“, ke kterému šla hlavní postava. Po návštěvě Nozdreva Čičikov jde do Sobakeviče. Všechno v jeho domě vypadá trapně, není tam žádná symetrie.

Vzhledem je Sobakevič muž připomínající medvěda a psa. Způsob, jakým je dům statkáře zařízen, vyvolává dojem, že Sobakevič je dobrý majitel, jeho rolníci vůbec nepotřebují jídlo ani oblečení.

Sobakevič se řídí peněžními výpočty, ale zároveň není vůbec hloupý. Jeho obezřetnost ho činí výkonným, ale zároveň zůstává těžkopádný, neotesaný a hrubý. Potřeba peněz spočívá v tom, že musí platit a zajišťovat všechny jeho tělesné potřeby. Sobakevichovo tělo existuje na úkor jeho duše, která je kvůli jeho zvykům odsouzena k smrti.

Sobakeviče lze nazvat „otrokem žaludku“. Jídlo je pro něj téměř to nejdůležitější v životě. Jídlo je jednoduché, ale dobré a bohaté. Sobakevič se podobá medvědovi: velký, těžkopádný, kyjový; příroda o jeho vzhledu dlouho nepřemýšlela: „Jednou stačila sekera a vyjel nos, jindy stačilo a vypadly rty...“. V Sobakevičově velkém těle duše ztuhne, duchovně nehybná. Sobakevič se vehementně staví proti vzdělání a vědě.

Sobakevič nadává všem: jediným slušným člověkem je pro něj prokurátor, „a i ten, abych řekl pravdu, je prase“. Vlastníka půdy ani nepřekvapuje Chichikovova nabídka prodat mu mrtvé duše rolníků, protože mrtví jsou pro něj jen zboží. Nastavuje vysokou cenu tím, že chválí neexistující rolníky, popisuje je, jací byli v životě.

Sobakevič obrázek 9. třídy

Gogol ve svém slavná báseň představil celou galerii lidských postav, ztělesňujících je do groteskních obrazů hrdinů. V každém z nich ukázal nejnápadnější individuální rysy, které jsou vlastní ruské společnosti.

Jedním z nich je Michail Semenovič Sobakevič.

Objevuje se čtvrtý v řadě statkářů, na které se Čičikov obrátil ohledně nákupu mrtvých duší. Při jeho popisu vzhled, autor se uchýlí ke srovnání s medvědem. Podobá se mu jak tváří a neohrabanými zvyky, tak svými pozoruhodná síla. A jmenuje se patřičně medvědí - Michail.

Tento obrázek odkazuje čtenáře na ruské pohádky o velkém, silném, ale zároveň velmi laskavém Toptyginovi. V Gogolovi se ale stává Sobakevichem. Všechna jména postav v básni jsou vypovídající. Ztělesňují hlavní rys charakter postavy. A proto se Michail Semenovič ze silného a laskavého stává neustále nadáváním a nespokojeným.

Šéfa policie označuje za podvodníka, guvernéra za lupiče. Všichni s ním jsou špatní, lháři a nečestní. Ale zároveň, když potřeboval, klidně zalhal předsedovi komory, že prodal kočího Micheeva, ačkoli o jeho smrti věděl.

Při popisu jeho pozůstalosti autor poukazuje na to, že všechny okolní objekty jsou v souladu s charakterem majitele. Prostředí je silné a nepříjemné. Sobakevič umí dobře počítat své peníze, a tak hlídá své nevolníky, ale ne kvůli nějaké filantropii, ale protože jsou také jeho majetkem, generujícím příjem. Jako jediný ze všech okamžitě pochopil Čičikovovy záměry, nebyl jimi vůbec překvapen, ale viděl v této věci pouze svůj vlastní prospěch a prodal mrtvé duše za nejvyšší cenu.

Sobakevič, který nemá jiné zájmy než touhu srdečně jíst, spílat všemu novému a nepochopitelnému, francouzským jídlem počínaje a německými lékaři konče, se na stránkách básně objevuje jako další příklad ruské šlechtické třídy.

Na tomto obrázku Gogol shromáždil a ukázal veškerou setrvačnost a omezení ruské společnosti. Ne náhodou si všimne, že v Petrohradu jsou lidé jako jeho hrdina.

Charakteristika statkáře Sobakeviče

Statkář Sobakevič je jednou z hlavních postav, na kterou Gogol zaměřil svou pozornost.

Semenovich, jak mu říkali jeho příbuzní, byl vynikající hostitel. Pravda, při pohledu na jeho dvůr se o tom dalo pochybovat, protože ne všechno bylo dokonalé, jako u jiných bohatých majitelů půdy, ale všechny jeho budovy, domy byly vysoké a silné, a co je nejdůležitější, silné. Jeho panství je obehnáno silným, silným dřevěným plotem. V té době byl takový plot ukazatelem toho, že lidé žili bohatě.

Autor popisuje hrdinu jako velkého a nemotorného muže. Sám o sobě není tlustý, jen dobře živený muž. Interiér jeho domu připomíná spíše doupě medvěda hnědého. Velké a pevné židle, masivní postele. Krása nábytku a interiér pokojů pro něj nejsou důležité, je pro něj důležitá především funkčnost. Visí po celém domě obrovské obrazy, v těžkých dřevěných rámech. Zobrazují vojenské velitele a generály. Všechno v domě vypadá jako Sobakevičova textura, od židle po postel. Jsou stejně masivní jako on. Sám hrdina je hrubý, tvrdohlavý a přímočarý. Nikoho se nebojí. Dokáže člověku říci do tváře vše, co si o něm myslí.

Zároveň je ale velmi štědrý. Když do domu přijde host, majitel prostírá kouzelný stůl. Na jídle nešetří a rád jí chutné jídlo. Sobakevech je vynikající konverzátor.

Jeho koníčkem je zemědělství. Má pracovité rolníky, se kterými se najde společný jazyk. Zná každého jménem, ​​ví, kdo zemřel, kdo předtím pracoval. Rolníci se k němu chovají s velkou úctou. Rádi pro takového člověka pracují. Lidé jsou rádi, že se na ně vzpomíná a že si je váží. Každý den přichází Sobakevič k dělníkům ráno a ptá se, jak se všem daří. Pokud se vyskytnou nějaké problémy, vždy rád pomůže. Velmi si váží lidí.

Sobakevič je mazaný statkář, vyjednává s Čičikovem, vyjednává o 100 rublech za jednu mrtvou duši.

Tento hrdina nemá duši. Dobře chápe, že Čičikov je podvodník, a tak se sám rád obohatí tímto obchodem. Proto lze Sobakeviče také nazvat podvodníkem.

Možnost 4

V básni N. V. Gogola „Mrtvé duše“ se čtenářům nabízí celá galerie jasných, nezapomenutelných groteskní obrazy Ruští statkáři, nemilosrdně zesměšňovaní silou velkého satirického talentu spisovatele. Jednou z těchto postav, kterou navštívil Pavel Ivanovič Čičikov, byl statkář Michailo Semjonovič Sobakevič.

Autor popisuje Sobakevičův vzhled a přirovnává ho k medvědovi. Velký, těžký, silný, nemotorný, podobá se této šelmě tváří, zvyky a pozoruhodnou silou. Způsob pohybu byl také medvědí - Sobakevich dokázal neustále šlapat na nohy všech. Dokonce i jeho jméno je vhodné - Michailo. Gogol charakterizuje vzhled tohoto hrdiny a poznamenává, že je jedním z těch, o nichž se říká, že „není dobře střižený, ale pevně šitý“. Totéž lze říci o věcech kolem Sobakeviče. Jeho domov připomíná doupě, zařízenou neforemným, ale pevným, kvalitním nábytkem.

Sobakevichova farma zanechává stejný dojem neohrabanosti a dobré síly. Jeho dům, hospodářské budovy, rolnické chatrče - vše nasvědčuje tomu, že Sobakevič je dobrý majitel. Ví, jak najít společnou řeč s rolníky, ví o jejich problémech a potřebách. Ale to vše nepochází z laskavosti jeho duše. Michailo Semjonovič je chytrý a dokonale rozumí tomu, co nejlepší podmínky vytváří pro své nevolníky, tím lépe budou pracovat a tím větší příjem z toho může mít. Potřebuje peníze, aby uspokojil své tělesné potřeby, z nichž hlavní je láska vydatné jídlo. Sobakevič se nejen miluje a umí se najíst, ale jako pohostinný hostitel štědře zachází se svými hosty, jak měl možnost ověřit Pavel Ivanovič.

O tom, že Sobakevič zdaleka není hloupý, svědčí skutečnost, že on, jediný ze všech vlastníků půdy, okamžitě pochopil Chichikovovy záměry a účtoval přemrštěnou cenu za mrtvé duše, stejně jako za živé lidi. Sobakevich sestavil seznam mrtvých nevolníků a podrobně popsal jejich charakter, dovednosti a zvyky, což opět potvrzuje, že Michailo Semjonovič je horlivý majitel, který dobře zná obchod, ve kterém se zabývá.

Jak víte, všechna jména postav v Gogolově básni „mluví“. Co nám říká příjmení Sobakevič? Skutečnost, že tato postava je hrubá, je vždy se vším nespokojená a má tendenci nadávat městským úředníkům a nazývat je „lupiči“, „podvodníci“ a „prodejci Kristů“. Mezi nimi jednoho státního zástupce považoval za slušného člověka a i ten byl podle něj prase. Zde je však možná obtížné nesouhlasit s Michailem Semjonovičem.

Esej 5

„Dead Souls“ je báseň napsaná N. V. Gogolem v první polovině 19. století. Spisovatel v díle odrážel obrazy lidí své doby a obdařil statkáře satirickými rysy, které zesměšňovaly jejich neřesti.

Sobakevič Michailo Semenych je statkář, „čtvrtý“ prodejce mrtvých duší, ke kterému Čičikov přišel. Sobakevičův přesný věk není znám; uvádí se pouze, že žije ve svých „padesátkách“. Navenek hrdina vypadá jako medvěd, vyznačuje se silnou postavou a dobrým zdravím. Sobakevič je přímočarý, nemá jemnost a zdvořilost. Statkář mluví špatně o všech svých sousedech, málokdy může Sobakevič o někom říci něco dobrého.

Usedlost a domy ve vesnici jsou vyrobeny z odolného dřeva, jsou praktické a pohodlné, ale zároveň bez jakékoli dekorace. Sobakevich věří, že hlavním úkolem obytných budov je chránit lidi před větrem a deštěm, estetická krása pro vlastníka pozemku je nadbytek, postrádající význam. Sobakevič pracuje na rovnoprávném základě se svými rolníky, na rozdíl od jiných vlastníků půdy v tom nevidí nic špatného fyzická práce. Pro Sobakeviče je to přirozená aktivita.

Sobakevich je ženatý, vztahy v rodině jsou přátelské. Majitel pozemku je se svou ženou měkký a mírný, jak mu jeho povaha dovolí. Také dobrý vztah Sobakevič a rolníci, zná každého člověka žijícího ve vesnici. Hovoří o nich jako o dobrých pracovnících.

Mezi náklonnostmi hrdiny je třeba vyzdvihnout jeho lásku k jídlu. Sobakevič oceňuje jednoduché jídlo, opovrhuje francouzskou kuchyní a s odporem mluví o pojídání žab a drobů.

Sobakevich je mazaný a vypočítavý člověk. Čičikov s ním hovořil o prodeji mrtvých duší „velmi vzdáleně“. Majitel pozemku si však okamžitě uvědomil výhody obchodu a stanovil poměrně vysokou cenu. Michailo Semenych si všiml Chichikovova úžasu a začal mluvit o mrtvých rolnících jako o úžasných dělnících.

Nelze říci, že Sobakevič přísně negativní postava. Jeho obraz obsahuje pozitivní i negativní rysy. Podle mého názoru však Sobakevič, na rozdíl od Pljuškina, není „mrtvá“ duše. Stará se nejen o sebe a své blaho, ale i o své rolníky.

Několik zajímavých esejů

• Charakteristika a obraz Erast v příběhu Chudák Liza Karamzina esej

  Jednou z hlavních postav díla je Erast, představený v podobě mladého, atraktivního a bohatého šlechtice.

Každý člověk má svůj vlastní zvláštní charakter. I když se vám zdá, že chápete, jaký má člověk charakter, s největší pravděpodobností tomu tak není. Lidská osobnost je mnohostranná

Chudoba je životní úroveň, která je přesným opakem bohatství. Ti, kteří jsou postiženi chudobou, nemají žádnou nebo jen minimální možnost získat atributy potřebné pro život,

• Analýza příběhu Jarní vody od Turgeněva

  Práce patří pozdním lyrická kreativita spisovatel a za hlavní téma považuje projevy lidských vztahů.

• Esej podle Levitanova obrazu Lesní jezero (popis)

  Tento obraz, stejně jako mnoho dalších děl umělce, mluví o opravdová láska do své vlasti.

Sobakevič Michailo Semenych - čtvrtý (po Nozdryovovi, před Pljuškinem) „prodejce“ „mrtvých duší“ Čičikovovi; obdařen mocnou „přírodou“ - v 7. kapitole si stěžuje předsedovi sněmovny a Čičikovovi, že žije v pátém desetiletí a nikdy nebyl nemocný, a za to jednou bude muset „zaplatit“; jeho chuť k jídlu odpovídá jeho silné povaze – stejná kapitola popisuje jeho „snězení“ 9 liber jesetera.

Samotné jméno, opakovaně přehrávané vypravěčem (Sobakevič připomíná „středně velkého medvěda; frak, který nosí, má „zcela medvědí“ barvu; krokuje náhodně; barva jeho obličeje, ve kterém se zdají být oči vrtaný vrtačkou, je rozžhavený, rozžhavený), na jeho rysech medvědího psa ukazuje na mocného hrdinu „podobného zvířeti“. To vše spojuje S. s typem hrubého statkáře Tarase Skotinina z „The Minor“ od D. I. Fonvizina. Toto spojení je však spíše vnější než vnitřní; Autorův postoj k hrdinovi je zde mnohem složitější.

Čičikovovo seznámení se S. se odehrává v 1. kapitole, na večírku guvernéra; hrdina okamžitě upozorní na neobratnost svého partnera (S. nejprve šlápne na nohu). Čichikov, který má v úmyslu navštívit vesnici S. bezprostředně po Manilovce, s ním přesto končí, když se mu cestou podařilo uzavřít dohodu s Korobochkou a zahrát si dámu s násilnickým Nozdryovem. S. Čičikov vstupuje do vesnice ve chvíli, kdy všechny jeho myšlenky zaměstnává sen o 200 000 dolarovém věnu, takže obraz S. je od samého počátku spojen s tématem peněz, péče o domácnost a vypočítavosti. Chování S. tomuto „začátku“ odpovídá.

Po více než uspokojivém obědě (tučná „chůva“, maso, tvarohové koláče mnohem větší než talíř, krocan velikosti tele atd.) Čičikov zahájí zdobný projev o zájmech „celého ruského státu“. jako celek“ a vyhýbavě vytahuje téma, které ho zajímá. Ale S. sám, aniž by mlátil kolem, usilovně přechází k podstatě otázky: "Potřebujete mrtvé duše?" Hlavní věc je cena transakce (počínaje stovkou rublů za duši auditu proti Čičikovovým osmi hřivnám, nakonec souhlasí s dvěma a půl, ale pak do seznamu „mužů“ vsune „ženskou“ duši - Elisavet Vorobey ). S. argumenty jsou smrtelně jednoduché: pokud je Čičikov připraven kupovat mrtvé duše, znamená to, že doufá, že z toho bude mít prospěch – a měli byste s ním smlouvat. Pokud jde o nabízený „produkt“, je nejlepší kvality – všechny duše „jako energický ořech“, jako sám majitel mrtvých nevolníků.

Duchovní vzhled S. se přirozeně odráží ve všem, co ho obklopuje. Od krajiny - dva lesy, bříza a dub, jako dvě křídla, a uprostřed dřevěný dům s mezaninem - až po „divoké“ barvy stěn. V bytovém designu „symetrie“ bojuje proti „pohodlnosti“; všechny zbytečné architektonické krásy byly odstraněny. Další okna jsou zablokována a na jejich místě je vyvrtáno jedno malé; čtvrtý sloup, který překážel, byl odstraněn. Také selské boudy se stavěly bez obvyklých vesnických „konvencí“, bez ozdob. Jsou však vyrobeny „správně“ a jsou odolné; i studna je zabudována do dubu, který se obvykle používá pro stavbu mlýnů.

V S. domě jsou zavěšeny obrazy znázorňující zcela „dobře provedené“ řecké hrdinné velitele z počátku 20. let 19. století, jejichž obrazy jako by byly opsány od něj samého. To je Mavrocordato v červených kalhotách a s brýlemi na nose, Colocotroni a další, všichni s tlustými stehny a neuvěřitelnými kníry. (Samozřejmě, aby byla zdůrazněna jejich síla, byl mezi „řecké“ portréty vložen „gruzínský“ – obraz hubené Bagration.) Velkolepou tloušťkou je obdařena i řecká hrdinka Bobelina – její noha je širší než trup. nějakého dandyho. „Řecké“ obrázky, někdy parodické, někdy vážně, se neustále objevují na stránkách „ Mrtvé duše“, projít celým dějovým prostorem Gogolovy básně, která byla zpočátku připodobňována k Homérově Iliadě. Tyto obrazy se odrážejí a rýmují s ústředním „římským“ obrazem Vergilia, který vede Danteho kruhy pekla – a poukazujíce na starověký ideál plastické harmonie, jasně zdůrazňují nedokonalost moderního života.

Nejen portréty jsou podobné S.; Kos tmavé barvy s bílými tečkami a břichatý ořech na těch nejnesourodějších nohách, „dokonalý medvěd“, jsou mu podobní. Zdá se, že všechno kolem chce říct: "A já jsem také Sobakevič!" Na druhé straně také vypadá jako „objekt“ - jeho nohy jsou jako litinové podstavce.

Ale přes všechnu svou „těžkost“ a hrubost je S. neobvykle výrazný. Jedná se o typ ruského kulaka (o tomto typu se vedla polemika v ruském tisku 30. let 19. století) - špatně ušitý, ale pevně šitý. Ať už se narodil jako medvěd, nebo byl „medvědem“ svým provinčním životem, stejně, se vší „psí povahou“ a podobností s dřepovými koňmi Vjatka, je S. pánem; jeho muži žijí dobře a spolehlivě. (Zde následuje autorova odbočka o petrohradském životě, který mohl zničit S, zkazit ho byrokratickou všemohoucností.) Skutečnost, že přirozená síla a výkonnost v něm jakoby ztěžkla a změnila se v tupou setrvačnost, je spíše neštěstí než vinou hrdiny.

Pokud Manilov žije zcela mimo čas, pokud se čas v Korobochkově světě strašně zpomalil, jako její syčící nástěnné hodiny, a překlopil se do minulosti (jak naznačuje Kutuzovův portrét) a Nozdryov žije jen v každé dané vteřině, pak S. je registrován v moderně, ve 20. letech 19. století (věk řeckých hrdinů). Na rozdíl od všech předchozích postav a v plné shodě s vypravěčem S. – právě proto, že je sám obdařen přemírou, skutečně hrdinskou silou – vidí, jak byla rozdrcena, jak zeslábla současný život. Během vyjednávání poznamenává: „Avšak i tehdy: co je to za lidi? mouchy, ne lidé,“ jsou mnohem horší než mrtví lidé.

Čím více Bůh zabudoval do osobnosti, tím strašlivější je propast mezi jejím účelem a skutečným stavem. Ale o to větší jsou šance na obrodu a proměnu duše. S. je prvním z řady typů nastíněných Gogolem, které přímo korelují s jednou z postav 2. dílu, kde jsou vyobrazeni hrdinové, i když nikterak ideální, ale přesto zbavení mnoha vášní. Sův úklid, „řecké“ portréty na stěnách, „řecké“ jméno jeho manželky (Feodulia Ivanovna) bude rezonovat v rýmu Řecké jméno A sociální typ horlivý statkář Kostanzhoglo. A spojení mezi jménem S. - Michailo Ivanovič - a „humanoidem“ nese z ruských pohádek zakořeňuje jeho obraz v ideálním prostoru folklóru a zjemňuje „zvířecí“ asociace. Ale zároveň se zdá, že „negativní“ vlastnosti S.ovy horlivé duše se promítají do obrazu lakomého Plyuškina, který je v něm zhuštěn do posledního stupně.