Popis obrazu Vrubel Sněhurka. Snow Maidens od různých umělců


Jedna z nejoblíbenějších novoročních postaviček a dětmi nejoblíbenější, počínaje koncem 19. století. a stále zůstává Sněhurka– jedinečný obraz ruské kultury. V novoroční a vánoční mytologii jiných národů světa takové ženské postavy nejsou. Ruští spisovatelé, umělci, skladatelé a režiséři ji často zobrazovali ve svých dílech. Během půldruhého století se image Sněhurky výrazně změnila - od nevinné vnučky otce Frosta až po sexuálně agresivní postavy z erotických filmů.



Za literárního otce dívky vytvarované ze sněhu je považován A. N. Ostrovsky, který v roce 1873 vydal hru „Sněhurka“. Tento obrázek čerpal z ruské lidové pohádky. V roce 1882 byla podle této hry v Mariinském divadle nastudována opera N. A. Rimského-Korsakova. V Ostrovského hře nebyla Sněhurka vnučkou otce Frosta, ale jeho asistentkou. Později byla tradičně zobrazována jako jeho vnučka, ale její věk se neustále měnil – někdy to byla malá holčička, jindy dospělá dívka. Někomu připadala jako selanka, jinému Sněhová královna.



Obraz Sněhurky přilákal mnoho umělců. V. M. Vasnetsov, když vyvíjel kostýmní skici pro inscenaci v Ruské soukromé opeře Savvy Mamontova, ji nejprve zobrazil v letních šatech, lýkových botách a s obručí. Později ji na stejnojmenném obrazu oblékl do kožichu, palčáků a klobouku. A. Benois řekl, že právě na tomto obrázku se Vasněcovovi podařilo objevit „zákon starověké ruské krásy“.





Náčrtky a kostýmy pro operu N. Rimského-Korsakova „Sněhurka“ vytvořil také Michail Vrubel a hlavní operní roli ztvárnila jeho žena Naděžda Zabela. Nicholas Roerich se také čtyřikrát obrátil k návrhu „Sněhurky“ pro operní a dramatické scény, pro tuto inscenaci vytvořil desítky skic a kreseb; V díle z roku 1921 umělec nečekaně kombinuje slovanskou mytologii a východní vlivy: v díle „Lel a Sněhurka“ vytvořil asijský etnický typ postav. Obraz Sněhurky zachytilo ve svých dílech mnoho dalších umělců: K. Korovin, B. Kustodiev, V. Perov, I. Glazunov a další.





Podoba Sněhurky získala svou moderní podobu v roce 1935, kdy sovětské úřady povolily oslavu Nového roku, která byla dříve považována za buržoazní přežitek, a Sněhurka byla oficiálně uznána. Poté bylo rozhodnuto, že Snegurochka byla vnučkou otce Frosta. A v roce 1937 se postavy společně objevily na jevišti v Domě odborů a od té doby se staly nerozlučnými.





Roli Sněhurky v kině poprvé hrála herečka Evgenia Filonova v roce 1968. O tři roky později hrála stejnou roli Natalya Bogunova ve filmu „Jarní příběh“. Nejatraktivnější herečky sovětského filmu hrály roli Sněhurky a vytvořily obraz nadpozemské, nadpozemské krásy.



Obraz "Sněhurka", namalovaný Vasnetsovem v roce 1899 pro kulisy při inscenaci Ostrovského hry stejného jména. Odvolání od N.K. Roerich k návrhu „Sněhurky“ pro operu a činoherní scénu. Obraz Sněhurky z legendy ruského malířství M. Vrubel.


Zveřejněno na https://site

v dějinách umění na téma:

"Inscenace "Sněhurka" (V. Vasnetsov, M. Vrubel, N. Roerich)"

Studenti XO-42

Vereščinská Jekatěrina

Reference

1. Obraz Sněhurky od V. Vasněcova

Vasilij Michajlovič Vasněcov (1848-1926) je velký ruský umělec, jeden ze zakladatelů ruské secese. Je zakladatelem zvláštního „ruského stylu“ v rámci celoevropského symbolismu a moderny. Malíř Vasněcov proměnil ruský historický žánr, spojil středověké motivy se vzrušující atmosférou básnické legendy či pohádky; samotné pohádky se však často stávají náměty jeho velkých pláten.

Obraz „Sněhurka“, který dnes prozkoumáme, namaloval Viktor Michajlovič v roce 1899. Autor namaloval tento obraz pro kulisy při inscenaci stejnojmenné Ostrovského hry, která byla napsána na lidové motivy. Inspirací pro tento obraz bylo tehdejší lidové umění. Krásná mladá dívka Sněguročka podle ruské lidové pohádky je chladným dítětem mrazu a jara. Je čistá jako bílý sníh, ale její chladná duše neznala lásku. Srdce krásné dívky se snaží tento pocit objevit. Ale právě ve chvíli, kdy se láska otevře jejímu srdci, musí zahynout.

Nejčistší výtvor, spojující pozemské i nadpozemské, natolik uchvátil umělcovu duši, že se stal skutečným, ztělesněným na mistrově plátně. Poté, co byl hluboce prostoupen obrazem Sněhurky, autor obrazu velmi oduševněle nastínil plnost svého chápání tohoto obrazu.

Obraz je malován ve studených tónech. Nejčistší nedotčený sníh, který zabírá polovinu obrazu a je zobrazen v jeho popředí, jako by odrážel čistotu dívčiny duše a chlad jejího srdce. Její obraz je psaný v pohybu, vstoupila na mýtinu zimního lesa a rozhlíží se, jako by chtěla v otevírající se krajině něco poznat. Je nádherná! Její nádherná tvář vyzařuje čistotu a něhu. Tento krásný obraz mladé dívky autor doplnil nádherným kožichem z drahého materiálu - brokátu. A roztomilý klobouček dodává obrazu Sněhurky čistotu, ženskost a něhu. Jako by cítila, že je jí souzeno nevrátit se do svých chladných krajin, loučí se jak se sněhem, tak s jedlemi; a ona sama je jako vánoční stromeček v nadýchaném kožichu, zdobeném těmi nejjemnějšími vzory. A je v ní tolik přirozené, plachosti, že... opravdu je to obraz Ruska, perly v pozemském prostoru

Je okouzlující, dokonce i samotná příroda obdivuje krásu jejího výtvoru. Obraz je zespodu osvětlen sněhem, jako by vše kolem chtělo ještě více zdůraznit mimořádnou krásu mladé dívky. Tajemství lesa v pozadí vypovídá o hloubce ruské duše, kterou nelze pochopit rozumem. Tam, v hloubce obrazu, můžete vidět domy, kde je život naplněn svým vlastním smyslem. V obraze Sněhurky V. M. Vasnetsov ztělesnil své chápání ženské krásy, která je neoddělitelná od hloubky ruské duše a čistoty jejího obrazu. Tento autorův obraz udivuje pronikavostí a hloubkou bohatosti pocitů.

2. Obraz Sněhurky od M. Vrubela

Vrubel Michail Alexandrovič (1856-1910) je legendou ruského malířství. Nejen světlé jméno, velký génius, odporná osobnost, ale fenomén opředený velkým množstvím mýtů a mystických jevů. Sněhurka Vasnetsov Vrubel Roerich

Zachovalo se velké množství obrazů herečky, stejně jako manželky Michaila Alexandroviče Nadezhda Ivanovna Zabela. Působila také jako jeho Múza, Mořská princezna a také Jaro. Nejbarevnější mezi umělcovými obrazy je obraz „Sněhurka“, namalovaný v roce 1895 (obr. 2). Vrubel živě zachytil dívčiny volné kadeře a obraz její tváře, který se mu líbil. Dívka na pozadí sněhově bílého lesa, s poněkud ospalýma očima a trochu malátným úsměvem. Zasněžené smrkové větve objímaly stíny s namodralým nádechem. Sněhurka se nebojí chladu a mrazu, protože je paní tohoto pohádkového lesa, malá čarodějka s úžasnýma očima. Zde je nám Sněhurka představována jako zosobnění důvěry a určité uvolněnosti. Je ve statické póze, což vás nutí věnovat pozornost jejímu vzhledu a dívat se na detaily. A přesto před námi skromná mladá ruská kráska s velkýma očima plnými čistoty.

3. Obraz Sněhurky od N. Roericha

Nikolamy Konstantinovič Remrikh (1874-1947) ruský umělec, scénograf, mystický filozof, spisovatel, cestovatel, archeolog, veřejná osobnost. Opakovaně vytvářel designové skici pro slavnou hru N. A. Ostrvského „Sněhurka“. N. K. Roerich se třikrát obrátil k návrhu „Sněhurky“ pro operu a dramatické scény. Představení byla uvedena v divadlech v Petrohradě, Londýně a Chicagu. Dále se podíváme na několik příkladů těchto návrhů.

Obraz „The Snow Maiden and Lel“ vytvořil N.K Roerich v roce 1921 (obr. 3). Při pohledu na tento obrázek si okamžitě všimneme, že zima a silný chlad ustupují kvetoucímu jaru. Toto je čas, kdy se srdce lidí otevírají slunci, dárci života, kdy jsou srdce prozářena láskou a vědomím krásy existence. A tato nádherná proměna zní jako hymnus a naplňuje celý životní prostor Země rytmem kreativní tvorby.

Na malbě N.K. Roericha zatím nejsou žádné květiny ani svěží zeleň. Příroda ještě spí, sotva shodila okovy zimního chladu. Ale píseň slunečného rána už zní v očekávání prvních slunečních paprsků, které naplní vše kolem světlem a radostí z nového dne. Tato píseň zní z rohu Lel, inspirovaná nevyčerpatelným zdrojem lásky - srdcem Sněhurky. Vypovídá o tom její postava, obličej, gesto rukou - vše je umělkyní expresivně zobrazeno. Tento nádherný obraz Sněhurky byl vždy inspirativní pro samotného N.K. Jeho nejlepší díla jsou plná lásky a krásy. Můžete si také všimnout, že oblečení, které nosí hrdinové obrázku, je zdobeno ornamenty a liniemi charakteristickými pro Rusův oděv.

V roce 1920, již v Americe, byl Nikolaj Konstantinovič pozván, aby navrhl „Sněhurku“ pro divadlo Chicago Opera Company. Pokud však předchozí etapové verze 1908 a 1912. přenesl diváky do pohádkového světa pohanské Rusi, díla z roku 1921 se vyznačovala zcela novým, nečekaným přístupem a odlišnými charakteristikami postav. Sám píše, že „po prehistorických dobách se velká rovina Ruska stala arénou pro procesí všech migrujících národů, které tudy procházely; N. K. Roerich vidí Rusko jako nádhernou zemi, kde se střetává dědictví různých národů – a z těchto střetů se rodí velký a krásný strom ruské kultury. Právě na to se rozhodl zaměřit (obr. 4, obr. 5).

V divadelních dílech roku 1921 již nebyla předkřesťanská Rus. Mísí se zde všechny prvky vlivu na Rusko: vliv Byzance je vyjádřen v obraze cara Berendeyho a jeho dvorního života, vliv Východu je v obraze obchodního hosta Mizgir a Spring, létajících z jižních zemí, vliv Asie je vyjádřen v obrazu legendárního pastýře Lelya, který je tak blízký obrazu hinduistického Krišny, vliv Severu - obraz Frosta, Sněhurky, goblina (obr. 6, obr. 7, obr. 8).

Porovnáním 3 obrázků 3 skvělých umělců můžeme říci, že obrázek Sněhurky zůstane věčným tématem, o kterém lze diskutovat z různých úhlů pohledu. Vasnetsov přikládal velký význam jak obrazu Sněhurky, tak životnímu prostředí. Je jako krásná holčička, která se loučí s domovem a předem ví, co se bude dít, naposledy si užívá krásy zimy. Hluboká a zimní krajina dodává dílu na dramatičnosti. Vasnetsov napsal, abych tak řekl, epizodu s pokračováním.

Co má Vrubel? Ve Vrubeli vidíme stejně krásnou, sebevědomou, mladou dívku s vykulenýma očima a rozpuštěnými vlasy a také bohatým zimním úborem. Vidíme ji v jejím známém prostředí - zasněženém lese, ale nevíme, co bude dál. Vrubel založil image Sněhurky na své ženě, která ho vždy inspirovala. Stejné tmavé, chladné prostředí může zprostředkovat obraz dítěte mrazu a jara.

Dalo by se říci, že Roerich má úplně jinou prezentaci. Jestliže jsme ve 2 předchozích dílech pozorovali především mrazivou noc, tak u Nikolaje Konstantinoviče je to východ slunce. A jarní východ slunce. Když se všechno teprve probouzí. To je úplný začátek jara. Pokud jde o vzhled, rozdíly jsou také okamžitě viditelné. Jsme zvyklí vídat Sněhurku v teplém, lehkém oblečení. To je úplně jiný příběh. Je lehký a také s ornamenty starověké Rusi. V dalších představeních věnoval Roerich pozornost i oblečení naší hlavní postavy. Byli ovlivněni pouze motivy různých dob. Ale obraz Sněhurky stále neztratil svou zvláštnost.

Viděli jsme 3 různé obrázky. Každá je jedinečná, zajímavá a neopakovatelná

Reference

Krasnova D. Obraz Sněhurky v dílech N. K. Roericha. Část první/druhá/třetí

Morgunov N. S., Morgunova-Rudnitskaya N. D. Viktor Michajlovič Vasněcov: Život a kreativita. - M.: Umění, 1961 (1962). -- 460 s -- (Ruští umělci).

Kirichenko, E. I. Ruský styl. Hledání výrazu národní identity. Národnost a národnost. Tradice starověkého ruského a lidového umění v ruském umění 18. - počátku 20. století. - M.: Galart, 1997. - 431 s.

Koroleva, S. Michail Alexandrovič Vrubel. - M.: Koms. pravda, 2010. - 48 s. -- (Velcí umělci. T. 33).

Bira Sh. N. K. Roerich jako velký mongolský umělec // Delphis. 2002. č. 1(29)


Podobné dokumenty

    Indie v životě N.K. Roerich. Problém kulturního vysídlení v moderní společnosti. Příbuzenství kultury Ruska a Indie. Legendy o jeskyních uchovávajících poklady, o celých podzemních městech. Umělcova apelace na vizuální techniky tibetské malby.

    práce v kurzu, přidáno 01.10.2015

    Pokrytí severního období Roerichova života a díla, které do značné míry určilo umělcovu osudu a díky němuž se objevilo mnoho malířských a literárních předloh. Vizuální média N.K. Roerich, jeho použití starověkých malířských forem.

    abstrakt, přidáno 25.11.2012

    Stručné informace o životě a tvůrčí činnosti Michaila Alexandroviče Vrubela, jednoho z vynikajících umělců přelomu 19.-20. Tvůrčí odkaz M.A.Vrubela v oboru umělecké keramiky. Stručný přehled hlavních děl M.A. Vrubel.

    test, přidáno 03.07.2015

    Život a tvůrčí činnost Roericha. Historie, činnost Ruského muzea. Výstavy věnované Roerichovým výročím s účastí jeho děl. Studie k sérii děl umělce, přehled barevného řešení jeho děl. Vztahy mezi Roerichem a světem umělců.

    zpráva z praxe, přidáno 23.11.2011

    Biografie a díla N.K. Roerich. Myšlenka kreativní syntézy různých kultur a kulturních forem, které se navzájem doplňují. Kontrast mezi kulturou a civilizací. Znalost vnitřních zdrojů duchovního zlepšení. Mír skrze kulturu, Roerichův pakt.

    abstrakt, přidáno 16.02.2013

    Původ "moderního" stylu. Odmítnutí pravých úhlů a linií ve prospěch hladších, zakřivených linií. Představitelé moderny v evropském malířství. Díla Michaila Alexandroviče Vrubela. Analýza obrazu Michaila Vrubela „Sedící démon“ z roku 1890.

    práce v kurzu, přidáno 06.07.2014

    Milníky v biografii M. Vrubela, jeho život a dílo. Démon - nápad fixa umělcovy kreativity. "sedící démon" "Démoniana" od Vrubela. Poslední roky velkého umělce. Práce M. Vrubela je jako vzrušená zpověď. Charakteristika a kritika.

    abstrakt, přidáno 12.08.2008

    Studium tvůrčí činnosti M.A. Vrubel - vynikající ruský umělec přelomu 19.-20. století, který proslavil své jméno téměř ve všech druzích a žánrech výtvarného umění: malba, grafika, dekorativní sochařství, divadelní umění.

    prezentace, přidáno 14.10.2010

    Historie vzniku olejomalby. Obecné informace o olejích používaných v malbě. Hlavní aspekty odrazu eposu ve výtvarném umění na příkladu tvorby umělců minulých staletí: Vasnetsova, Bilibina, Vrubela a Vasiljeva.

    práce v kurzu, přidáno 20.11.2010

    Biografie a kreativita M. Vrubela a M. Lermontova v kontextu tématu "Démon". Stanovení rysů tvůrčí metody. Srovnávací analýza děl umělců. Vrubelův svět. Vrubel je posledním autorem ilustrací k Lermontovově „Démonovi“.

„Sněhurka“ - Obraz Sněhurky není v ruském lidovém rituálu zaznamenán. Folklorní zdroje "Sněhurka". Snegurka (Snezhevinochka) se tak jmenuje, protože se narodila ze sněhu. Červené panny, Mistři dortů, Zabijáci palačinek, Pochoutky ze zakysané smetany! Zde nacházíme souvislost s kalendářním (Kupala) rituálem skákání přes oheň.

„Obrázky ze stuh“ - Poté byly na květině samotné vytvořeny pruhy fialovou barvou a poupata byla natřena světle zelenou barvou. Vyšívání stuhou. Nejprve bylo nutné na obrázku znázornit košík a vyrobit rukojeť z provázku. Historie původu. Chryzantéma a monarda jsou vyšívány kroucenými rovnými stehy. Kompletní sbírka mých robotů.

„Obraz světa z lekce“ - Interakce mezi tělesy se provádí na dálku - univerzální gravitace. Vědecký obraz světa. Aristoteles 384-322 př.n.l E. Věřil, že jakýkoli pohyb vyžaduje neustálý vliv. I. Newton 1643 - 1727. Rozhodujícím způsobem přispěl k rozvoji klasické mechaniky. Newton došel k obrazu světa shrnutím výsledků pečlivě provedených experimentů.

„Obrázky ročních období“ - Postupně černé větve stromů zarostly měkkými bílými polštářky. Země je stále prázdná a vlhká, ale vše je připraveno k probuzení. Roční období v poezii, hudbě a malbě. Eseje. Stalo se velmi tichým a klidným. I. Levitan „Velká voda“. 3. Shrnutí. Zdá se, že i hluk města se utopil v bílých vločkách.

"Opera Snow Maiden" - Opera "Snow Maiden" (test). Otázka 2. Na jakém literárním díle je založena opera „Sněhurka“? 1. podle ruské lidové pohádky 2. podle pohádky A. Ostrovského 3. podle pohádky A.S. Puškin. Identifikujte autora opery „Sněhurka“ z portrétu. Otázka 1. Jmenujte autora opery „Sněhurka“? 1. M.I. Glinka 2. N.A. Rimskij-Korsakov 3. P. I. Čajkovskij.

„Démon Vrubel a Lermontov“ - A cesta popření vede k sebezapření a duchovní neexistenci. Obraz démona, vzpurného a hrdého ducha, se v básníkových textech objevuje více než jednou. Lermontovův démon a Vrubelův démon si nejsou úplně blízké. A ukazuje se, že Démon není schopen překonat hněv a cynismus. Hrdinův pokus stát se člověkem je odsouzen k nezdaru. Pýcha a sobectví ničí duši.

2. Obraz Sněhurky od M. Vrubela

Vrubel Michail Alexandrovič (1856-1910) je legendou ruského malířství. Nejen světlé jméno, velký génius, odporná osobnost, ale fenomén opředený velkým množstvím mýtů a mystických jevů. Sněhurka Vasnetsov Vrubel Roerich

Zachovalo se velké množství obrazů herečky, stejně jako manželky Michaila Alexandroviče Nadezhda Ivanovna Zabela. Působila také jako jeho Múza, Mořská princezna a také Jaro. Nejbarevnější mezi umělcovými obrazy je obraz „Sněhurka“, namalovaný v roce 1895 (obr. 2). Vrubel živě zachytil dívčiny volné kadeře a obraz její tváře, který se mu líbil. Dívka na pozadí sněhově bílého lesa, s poněkud ospalýma očima a trochu malátným úsměvem. Zasněžené smrkové větve objímaly stíny s namodralým nádechem. Sněhurka se nebojí chladu a mrazu, protože je paní tohoto pohádkového lesa, malá čarodějka s úžasnýma očima. Zde je nám Sněhurka představována jako zosobnění důvěry a určité uvolněnosti. Je ve statické póze, což vás nutí věnovat pozornost jejímu vzhledu a dívat se na detaily. A přesto před námi skromná mladá ruská kráska s velkýma očima plnými čistoty.

"Don Juan" od Anatoly Efros v divadle na Malaya Bronnaya

Efrosova pozornost k vnitřnímu světu člověka se projevila nejen ve výběru témat a nejjemnějším psychologickém vývoji postav. A. Baranov při analýze prostoru svých představení píše, že mizanscéna sleduje „pohyb duše...

Vrubel

Michail Alexandrovič Vrubel, jeden z nejpozoruhodnějších ruských umělců, se narodil 5. března 1856 v Omsku, kde jeho otec (později generál) sloužil na vojensko-právním oddělení. Kvůli častým pohybům jeho otce...

Vrubel

Vrubelova plodnost v tomto období jeho života je mimořádná, tzn. od roku 1990, kdy se přestěhoval do Moskvy, až do strašlivého záchvatu duševní choroby. Vrubel, nádherně jemné...

Dionysovská mystika ve starověké společnosti

Poté, co prošel značnou evoluční cestou náboženských názorů, obraz božstva, který byl dříve protodionýský, nabývá své nejformulovanější podoby v osobě samotného Dionýsa. Zpočátku orgiastické, více thrácké božstvo...

Život a dílo M. Vrubela

Bez ohledu na to, jak velký význam má „Sedící démon“ pro samotného M. Vrubela, je to pro něj pouze práh, předzvěst současného démona. Tento obraz byl pouze začátkem Vrubelovy práce na jeho Demonianě. Přestože plánovaná tetralogie nebyla nikdy napsána...

Umění tance

choreograf tanec obraz pohyb Tanec je hudební a plastické umění. Obrazy v něm jsou reprodukovány pomocí pohybů a poloh lidského těla, které tvoří specifický expresivní (figurativní) jazyk tohoto druhu umění...

Kino - jako syntetická forma umění

kino syntéza umělecký scénář Obraz, jak je obvykle definován, je smyslovým obsahem literárního díla.<...>Až donedávna se všeobecně přijímalo, že obrazy evokují malbu, a kdysi se věřilo...

Vasilij Michajlovič Vasněcov (1848-1926) je velký ruský umělec, jeden ze zakladatelů ruské secese. Je zakladatelem zvláštního „ruského stylu“ v rámci celoevropského symbolismu a modernity...

Produkce "The Snow Maiden" (V. Vasnetsov, M. Vrubel, N. Roerich)

Nikolamy Konstantinovič Remrikh (1874-1947) ruský umělec, scénograf, mystický filozof, spisovatel, cestovatel, archeolog, veřejná osobnost. Opakovaně vytvářel designové skici pro slavnou hru N. A. Ostrvského „Sněhurka“. Třikrát N...

Produkce hry Oscara Wilda "Salome"

Obraz – zobecněné zobrazení reality ve smyslově konkrétní podobě. Systém alegorií, jejichž prostřednictvím se obohacují kvality životního jevu, události nebo předmětu umělecké pozornosti zobrazované v umění...

secesní styl

Myšlenka syntézy jako všeléku na buržoazní drcení umění přijala tvůrce v různých oblastech kultury na konci 19. a na začátku 20. století. V oblasti zábavy a hudby se rozšířila teorie a dílo Richarda Wagnera...

Divadlo jako forma umění

Jevištní obraz - zde s ním lze srovnávat pouze obraz vytvořený filmovým uměním - vnímáme jako nejautentičtější ze všech obrazů existujících v umění. Nejautentičtější, navzdory své zjevné konvenčnosti...

Vrubel se narodil v Omsku v roce 1856. Matku ztratil brzy, nahradila ji jeho nevlastní matka a částečně starší sestra Anna Alexandrovna, která umělce podporovala po celý život a stala se jeho stálou ošetřovatelkou v době nemoci. Otec, vojenský právník...

Téma démona v dílech M.A. Vrubel a M.Yu. Lermontov

Jaro 1881. Než mohl Vrubel vystudovat akademii, odešel do Kyjeva, kde začal jeho samostatný umělecký život. Vrubel dva roky pracoval pro církev v atmosféře religiozity, která také jen málo odpovídala okolní...

Téma démona v dílech M.A. Vrubel a M.Yu. Lermontov

Mezitím Vrubel nebyl jako Lermontov ani v mentálním složení, ani v pohledu na svět. V životě jsou ale zvláštní shody událostí, nepochopitelné shody okolností, významná data...

Vrubel Michail Alexandrovič (1856-1910) je legendou ruského malířství. Nejen světlé jméno, velký génius, odporná osobnost, ale fenomén opředený velkým množstvím mýtů a mystických jevů. Sněhurka Vasnetsov Vrubel Roerich

Zachovalo se velké množství obrazů herečky, stejně jako manželky Michaila Alexandroviče Nadezhda Ivanovna Zabela. Působila také jako jeho Múza, Mořská princezna a také Jaro. Nejbarevnější mezi umělcovými obrazy je obraz „Sněhurka“, namalovaný v roce 1895 (obr. 2). Vrubel živě zachytil dívčiny volné kadeře a obraz její tváře, který se mu líbil. Dívka na pozadí sněhově bílého lesa, s poněkud ospalýma očima a trochu malátným úsměvem. Zasněžené smrkové větve objímaly stíny s namodralým nádechem. Sněhurka se nebojí chladu a mrazu, protože je paní tohoto pohádkového lesa, malá čarodějka s úžasnýma očima. Zde je nám Sněhurka představována jako zosobnění důvěry a určité uvolněnosti. Je ve statické póze, což vás nutí věnovat pozornost jejímu vzhledu a dívat se na detaily. A přesto před námi skromná mladá ruská kráska s velkýma očima plnými čistoty.

Obraz Sněhurky od N. Roericha

Nikolamy Konstantinovič Remrikh (1874-1947) ruský umělec, scénograf, mystický filozof, spisovatel, cestovatel, archeolog, veřejná osobnost. Opakovaně vytvářel designové skici pro slavnou hru N. A. Ostrvského „Sněhurka“. N. K. Roerich se třikrát obrátil k návrhu „Sněhurky“ pro operu a dramatické scény. Představení byla uvedena v divadlech v Petrohradě, Londýně a Chicagu. Dále se podíváme na několik příkladů těchto návrhů.

Obraz „The Snow Maiden and Lel“ vytvořil N.K Roerich v roce 1921 (obr. 3). Při pohledu na tento obrázek si okamžitě všimneme, že zima a silný chlad ustupují kvetoucímu jaru. Toto je čas, kdy se srdce lidí otevírají slunci, dárci života, kdy jsou srdce prozářena láskou a vědomím krásy existence. A tato nádherná proměna zní jako hymnus a naplňuje celý životní prostor Země rytmem kreativní tvorby.

Na malbě N.K. Roericha zatím nejsou žádné květiny ani svěží zeleň. Příroda ještě spí, sotva shodila okovy zimního chladu. Ale píseň slunečného rána už zní v očekávání prvních slunečních paprsků, které naplní vše kolem světlem a radostí z nového dne. Tato píseň zní z rohu Lel, inspirovaná nevyčerpatelným zdrojem lásky - srdcem Sněhurky. Vypovídá o tom její postava, obličej, gesto rukou - vše je umělkyní expresivně zobrazeno. Tento nádherný obraz Sněhurky byl vždy inspirativní pro samotného N.K. Jeho nejlepší díla jsou plná lásky a krásy. Můžete si také všimnout, že oblečení, které nosí hrdinové obrázku, je zdobeno ornamenty a liniemi charakteristickými pro Rusův oděv.

V roce 1920, již v Americe, byl Nikolaj Konstantinovič pozván, aby navrhl „Sněhurku“ pro divadlo Chicago Opera Company. Pokud však předchozí etapové verze 1908 a 1912. přenesl diváky do pohádkového světa pohanské Rusi, díla z roku 1921 se vyznačovala zcela novým, nečekaným přístupem a odlišnými charakteristikami postav. Sám píše, že „po prehistorických dobách se velká rovina Ruska stala arénou pro procesí všech migrujících národů, které tudy procházely; N. K. Roerich vidí Rusko jako nádhernou zemi, kde se střetává dědictví různých národů – a z těchto střetů se rodí velký a krásný strom ruské kultury. Právě na to se rozhodl zaměřit (obr. 4, obr. 5).

V divadelních dílech roku 1921 již nebyla předkřesťanská Rus. Mísí se zde všechny prvky vlivu na Rusko: vliv Byzance je vyjádřen v obraze cara Berendeyho a jeho dvorního života, vliv Východu je v obraze obchodního hosta Mizgir a Spring, létajících z jižních zemí, vliv Asie je vyjádřen v obrazu legendárního pastýře Lelya, který je tak blízký obrazu hinduistického Krišny, vliv Severu - obraz Frosta, Sněhurky, goblina (obr. 6, obr. 7, obr. 8).