Pokud jsem pochopil význam názvu hry o bouřce. Jaký je symbolický význam dramatu Ostrovského "bouřky"

Hra „The Thunderstorm“ se objevila v tisku v roce 1859, kdy celé Rusko očekávalo zrušení nevolnictví. Současníci díla v něm viděli určité volání po obnově života. Ve své hře A.N. Ostrovsky byl inovátor ve výběru děje a postav díla. Byl jedním z prvních, kdo se zabýval problémy patriarchálního „temného království“. Dobroljubov o Ostrovského dramatu řekl toto: „...The Thunderstorm“ je bezesporu nej rozhodující práce Ostrovsky... V The Thunderstorm je něco osvěžujícího a povzbuzujícího. To je „podle našeho názoru něco, co je námi naznačené pozadí hry a odhaluje nejistotu a blízký konec tyranie...“ Centrální poloha Dílo se zabývá konfliktem mezi představiteli „temného království“ a jejich oběťmi.

Název hry - "The Thunderstorm" - je jistě velmi symbolický. Tomuto přírodnímu jevu je věnováno téměř celé čtvrté dějství díla. Poprvé se ve scéně rozloučení s Tikhonem objevilo slovo „bouřka“. Říká: "...Dva týdny nade mnou nebude žádná bouřka." Tikhon, odcházející na veletrh, se snaží zbavit strachu, bezmoci a závislosti.

Bouřka, normální přírodní jev, vyvolává mezi obyvateli Kalinova přirozený pocit, divoká hrůza. To je strach řízený tyrany, strach z odplaty za hříchy. Kalinovité považují bouřku za něco nadpřirozeného, ​​co jim bylo dáno za trest. A jen jeden mechanik-samouk Kuligin se bouřek nebojí. Snaží se domluvit s davem, říká, že v tomto jevu není nic nadpřirozeného: „No, čeho se bojíš, řekni! Teď se raduje každá tráva, každá květina, ale my se schováváme, bojíme se, jako by se chystalo nějaké neštěstí! Eh, lidi. Já se nebojím." Aby se zabránilo nehodám, Kuligin navrhuje, aby obyvatelé města vyrobili hromosvod. Sám ale naprosto dobře chápe, že ho obyvatelé Kalinova prostě neuslyší - jsou příliš zvyklí se bát a hledat ve všem hrozbu a nebezpečí pro sebe. Dikoy vyjadřuje názor všech obyvatel města: „Za trest je k nám seslána bouřka, abychom cítili, ale vy se chcete bránit tyčemi a nějakými tyčemi, Bůh mi odpusť. Co jsi, Tatar, nebo co?"

Každý ve městě má svou vlastní bouřku. A Kateřina se bojí bouřky a očekává ji jako spravedlivý trest od Boha. Podle jejího názoru byla bouřka předzvěstí nejvyšší odplaty za její hříchy: „Každý by se měl bát. Není to tak děsivé, že tě to zabije, ale ta smrt si tě najednou najde takového, jaký jsi, se všemi tvými hříchy…“

Kateřina, která se jako hluboce věřící osoba zamilovala do Borise a podvedla svého manžela, nemůže najít klid. Neschopná odolat tlaku vlastního svědomí a útlaku svého okolí, rozhodne se vzít si co nejvíce těžký hřích– sebevražda.

Boris, synovec Dikiy, se do Kateřiny upřímně zamiloval. V něm, stejně jako v jeho milovaném, je duchovní čistota. Ale jako člověk, který se vyrovnal se svým duchovním otroctvím, není tento hrdina schopen aktivní akce. A Kateřina, jako bystrá, zasněná duše, nemůže existovat v mimozemšťanovi, dusivém, temná společnost. Podle mého názoru, i kdyby Boris Kateřinu z Kalinova odvezl, její osud by byl tragický. Nemohla žít pod tíhou svého hříchu.

Bouřky jsou přítomny i v životě ostatních obyvatel města. Pro Kabanovou a Divoká bouřka se objevuje v osobě Kuligina a Kateřiny. Tito hrdinové naznačují, že se blíží změny, které Kalinovi inertní lidé odmítají přijmout. Dikoy a Kabanikha nevědí, jak se schovat před bouřkou, podvědomě se obávají nadcházejících změn. Kabanikha je ztělesněním despotismu a pokrytectví. Požírá své sousedy a otravuje je stížnostmi a podezřeními.
Kabanikha neskrývá skutečnost, že nad nimi chce mít neomezenou a úplnou moc. Všechno staré je pro ni dobré, všechno mladé a nové je pro ni špatné. Marfa Kabanova se zdá, že pokud se staré základy zhroutí, přijde konec světa: "Nevím, co se stane, jak staří lidé zemřou, jak bude svět stát."
Dikoy je ve hře vykreslen jako úzkoprsý tyran, který se na každého řítí jako pes. Neustálé napomínání tohoto hrdiny je formou jeho sebepotvrzení a navíc obranou před vším nepřátelským a nepochopitelným.

Myslím, že s takovými představami o světě, jaké měli Kalinovci, nelze na zemi dlouhodobě existovat. Jen v ignorantské, temné, nevzdělané společnosti se mohla poutnice Feklusha se svými příběhy o podivuhodných zemích světa, „kde všichni lidé se psími hlavami ... na nevěru ...“, těšit úctě a cti.
Tato hrdinka je přímluvkyní „temného království“. Feklusha tuší touhu silných a lichotivě tvrdí: „Ne, matko,“ říká Feklusha Kabanikhovi, „důvod, proč máš ve městě ticho, je ten, že mnoho lidí, například ty, jsou ozdobeni ctnostmi jako květiny; Proto se vše dělá chladně a spořádaně."

Život Tichona Kabanova má svou vlastní bouři: silný tlak a strach o matku, zradu a smrt manželky. Láska, synovské a mateřské city neexistují v " temné království„Kalinová, jsou otráveni svévolí a pokrytectvím, bezcitností. A pouze u Kateřiny mrtvoly se Tikhon odváží odporovat své matce a dokonce ji obviňovat ze smrti své ženy.

Věřím, že název této hry poskytuje mnohé k pochopení tragické povahy Bouře. Bouřka symbolicky vyjadřuje myšlenku díla a přímo se podílí na akcích dramatu jako velmi reálného přírodního jevu. Každá postava ve hře má svou vlastní morální „bouři“. Přicházejí změny. Jsou nevyhnutelné, protože je vyžaduje čas a noví lidé, kteří se stěsnali v dusném „temném království“ tyranů.

Význam názvu hry A. N. Ostrovského „Bouřka“

"Thunderstorm" je jedním z nejjasnější díla A. N. Ostrovského. Psal se rok 1859, v době zásadních změn v ruské společnosti. A není náhoda, že Ostrovskij zvolil pro svou hru právě tento název.

Slovo „bouřka“ má obrovský význam. Bouřka není jen přírodní jev, ale je také symbolem změn v „temném království“, ve způsobu života, který v ruském životě existoval po několik století.

V centru hry je konflikt mezi představiteli „temného království“ a jejich oběťmi. Na pozadí krásné klidné přírody je vykreslen nesnesitelný život lidí. A hlavní hrdinka – Kateřina – nesnese její útlak, její ponižování lidská důstojnost.

Svědčí o tom i změny v přírodě: barvy zhoustnou; blíží se bouřka, obloha se zatahuje. Můžete cítit blížící se bouřku. To vše je předzvěstí některých hrozných událostí. Slovo „bouřka“ zazní poprvé ve scéně loučení s Tikhonem. Říká: "...Dva týdny nade mnou nebude žádná bouřka." Tikhon opravdu chce alespoň na krátkou chvíli uniknout ze zatuchlé atmosféry domu svých rodičů, uniknout z moci své matky Kabanikhy, cítit se svobodně, abych tak řekl, „odpočinout si na celý rok .“ Pod pojmem „bouřka“ rozumí útlak matky, její všemohoucnost, strach z ní i strach z odplaty za spáchané hříchy . "Za trest je k nám seslána bouřka," říká A tento strach z odplaty je vlastní každému k postavám hry, dokonce i Kateřina. Je věřící a svou lásku k Borisovi považuje za velký hřích, ale nemůže si pomoct.

Jediný, kdo se bouřky nebál, byl mechanik samouk Kuligin. Tomuto přírodnímu jevu se dokonce pokoušel vzdorovat stavbou hromosvodu. Kuligin viděl v bouřce pouze majestátní a krásnou podívanou, projev síly a síly přírody, a nikoli nebezpečí pro lidi. Říká všem: „No, čeho se bojíte, řekněte to? Teď se raduje každá tráva, každá květina, ale my se schováváme, bojíme se, jako by se chystalo nějaké neštěstí! Eh, lidi. Já se nebojím."

V přírodě tedy bouřka již začala. Co se děje ve společnosti? Ani ve společnosti není vše klidné – chystají se nějaké změny. Bouřka je v tomto případě předzvěstí nadcházejícího konfliktu a jeho řešení. Kateřina už nedokáže žít podle Domostroevových pravidel, chce svobodu, ale už nemá sílu bojovat s okolím. Není mimochodem náhoda, že se na pódiu objeví bláznivá dáma, kterou doprovází hromy. Předpovídá hlavní hrdince blízkou smrt.

Bouřka je tedy impulsem k vypuknutí konfliktu. Kateřina byla velmi vyděšená slov a hromů té dámy a brala je jako znamení „shora“. Byla velmi emotivní a věřící, takže prostě nemohla žít s hříchem na duši – hříchem lásky k cizímu člověku. Kateřina se vrhla do propasti Volhy, neschopná odolat strašlivé, těžké, nucené existenci, která spoutala impulsy jejího horkého srdce, neschopná smířit se s pokryteckou morálkou tyranů „temného království“. To byly důsledky, které měla bouřka pro Kateřinu.

Je třeba poznamenat, že bouřka je také symbolem Kateřininy lásky k Borisovi, synovci Dikiy, protože v jejich vztahu je něco elementárního, stejně jako v bouřce. Stejně jako bouřka tato láska nepřináší radost ani hrdince, ani jejímu milenci. Kateřina - vdaná žena, nemá právo podvádět svého manžela, protože složila přísahu věrnosti před Bohem. Ale manželství bylo dokončeno a bez ohledu na to, jak moc se hrdinka snažila, nemohla se zamilovat do svého zákonného manžela, který nebyl schopen ochránit svou ženu před útoky její tchyně ani ji pochopit. Kateřina však žíznila po lásce a tyto pudy jejího srdce našly východisko v její náklonnosti k Borisovi. Byl jediným obyvatelem města Kalinova, který v něm nevyrůstal. Boris byl vzdělanější než ostatní, studoval v Moskvě. Byl jediný, kdo Kateřině rozuměl, ale nemohl jí pomoci, protože mu chybělo odhodlání.

Opravdu miloval Boris Kateřinu? S největší pravděpodobností ne. Očividně to tak nebylo silný pocit, pro kterou by se dalo obětovat všechno. Svědčí o tom i to, že Kateřinu nechává ve městě zcela samotnou, radí jí, aby se podřídila osudu, předvídá, že zemře.

Boris vyměnil svou lásku za dědictví Dikiy, které nikdy nedostane. Boris je tedy také z masa a kostí Kalinovského světa, byl zajat tímto městem.

Ostrovskij ve svém díle dokázal ukázat proměny, k nimž došlo v ruské společnosti v polovině a druhé polovině 19. století. Svědčí o tom název hry „The Thunderstorm“.

Ale pokud se v přírodě po bouřce vzduch vyčistí, dojde k výboji, pak v životě po „bouřce“ je nepravděpodobné, že se něco změní, pravděpodobnější, vše zůstane na svém místě.

Co znamená název hry „The Thunderstorm“? Při zodpovězení této otázky si musíte především vzpomenout na dobu jeho vzniku. Píše se rok 1859 - čas bezprostředně předcházející zásadním změnám v životě Ruska. Jednou z hlavních změn bylo zrušení nevolnictví, které bylo výsledkem tehdejší mentality společnosti. Bez pochopení jejich podstaty bude obtížné vysvětlit význam názvu Ostrovského hry „The Thunderstorm“. Proto se krátce dotkneme této stránky problému. Odraz sentimentu v ruské provincii poloviny 19. století, těžký vlhký vzduch a dusno. Zde začíná pochopení významu názvu hry „The Thunderstorm“. Jeho děj se odehrává ve fikci malé město Kalinova, který zdůrazňuje Ostrovského myšlenku, že atmosféra „před bouřkou“ byla charakteristická pro celé Rusko.

Rodinná situace

Rodina v čele s Marfou Ignatievnou Kabanovou se stejně jako mnoho jiných kupeckých rodin vyznačovala přísným prostředím stavby domů. Katerina (hlavní postava), předtím obklopená láskou své matky, se provdala za Kabanikhova syna Tikhona a spadla „z pánve do ohně“.

Nucený život v atmosféře osobního útlaku, tyranie a neustálého tlaku na její svobodu milující povahu je jí cizí. Každý ví, že A. N. Dobroljubov popsal Kateřinu jako paprsek světla, který prokoukl temným královstvím, což také vyvolává asociaci s paprsky slunce, které osvětlují oblohu po bouři. Toto je vize obrazu hlavní postava také pomáhá pochopit význam názvu hry „The Thunderstorm“.

Zobrazení bouřky v přírodě a v duších postav

Mezi oběťmi Domostroye – Kateřinou, jejím milencem Borisem, jejím manželem Tikhonem, jeho sestrou Varvarou a představiteli „temného království“ – Marfou Kabanovou a Dikiy, se schyluje ke konfliktu, který je ústředním prvkem hry. Ostrovskij výtvarně zobrazuje vývoj tohoto konfliktu prostřednictvím paralelního popisu změn v přírodě a v životech lidí.

Nejprve je zobrazena nádherná, klidná příroda, na jejímž pozadí se odehrává nesnesitelný život hrdinů hry pod jhem tyranských obchodníků. Kateřina své útrapy nevydrží. Ponižování lidské důstojnosti je v rozporu s jejím charakterem. Jako svědek těchto duchovních zmítání se autor jakoby obrací k přírodě samotné, v níž je jasně cítit blížící se bouřka. Barvy se prohlubují, obloha tmavne - v životech hrdinů se blíží hrozné události. A to opět vyjadřuje význam názvu hry Ostrovského „The Thunderstorm“.

Bouřka v řeči postav ve hře

Poprvé slovo „bouřka“ zazní v Tikhonově hře, když odchází z domova. Říká, že nad ním nebude celé dva týdny bouřka. Tikhon se celou svou duší snaží uniknout zpod jha své matky, dýchat čerstvý vzduch po dusné domácí atmosféře. Na celý nadcházející a jako vždy bolestivý rok si chce vzít volno.

Pro Tikhona je bouřka neomezenou mocí Kabanikhy nad ním, strachem z její impozantní povahy a také strachem z odpovědnosti za své hříchy.

Obchodník Dikoy říká samoukovi Kuliginovi, že bouřka je seslána k lidem jako trest za jejich svobodomyslnost a neposlušnost. A strach z trestu je vlastní všem postavám, včetně Kateřiny.

Je extrémně věřící, svou lásku k Borisovi považuje za velký hřích, bojuje s ní, jak jen může, ale marně a očekává odplatu. Zde vidíme další aspekt významu názvu hry „The Thunderstorm“. Jedná se o techniku, pomocí které je zobrazena autorova myšlenka, že lidé, kteří jsou nesvobodní, se zároveň cítí provinile a bojí se nového života.

Co mechanik Kuligin vidí v bouřce

Abychom nadále chápali otázku po smyslu názvu hry „Bouřka“, nelze si pomoci, ale zvážit Kuliginův postoj k bouřce. Jako jediný ze všech hrdinů se jí nebojí. Pokusí se čelit tomuto silnému přírodnímu jevu vyrobením hromosvodu. V bouřce nevidí mechanik strašlivou trestající sílu, ale nádhernou, majestátní podívanou, mocnou, očistnou sílu.

Jako dítě se raduje ze změn přírody a nabádá lidi, aby se bouřky nebáli, ale obdivovali ji. Říká, že každé stéblo trávy a květina vítá bouřku a lidé se před ní schovávají jako před neštěstím a dělají z ní strašáka. Co znamená název hry „The Thunderstorm“, pokud jej soudíme na základě Kuliginova postoje k tomuto fenoménu?

Předpokládá se, že jeho prototypem byl vynálezce Ivan Kulibin, což nám umožňuje posuzovat Kuligina jako nositele nových, progresivních názorů, připraveného zlepšit život kolem sebe, bojovat s obtížemi a nebát se jich. Nebojte se nástupu bouřky, ale vnímejte ji jako příchod nového, jasného, svobodný život. Tento pohled je v kontrastu s názory ostatních postav.

Bouřka jako symbol lásky mezi Kateřinou a Borisem

Při studiu významu názvu hry „Bouřka“ je třeba se dotknout vztahu Kateřiny a Borise, Dikiyova synovce. Bouřka také symbolizuje tuto stránku v životě hrdinky. V lásce k mladým lidem je cítit přítomnost bouřlivých živlů, kterých se tak bojí.

Jejich cit je silný, vášnivý, ale nepřináší do jejich duší radost ani štěstí, nepomáhá jim sjednotit se v boji s realitou. Kateřina je vdaná a trpí tím, že nemiluje Tikhona, ačkoli se ho snažila milovat. Nebyl však schopen svou ženu ani pochopit, ani ji ochránit před tyranií její tchyně.

Touha po lásce, neklid srdce, který vedl ke vzniku pocitu připoutanosti k Borisovi, také vyvolávají asociace s předbouřkovým stavem přírody. Boris však nechápal Kateřininy touhy po osobním štěstí, ukázalo se, že to není osoba, kterou potřebovala. Tedy vývoj čára lásky je odrazem sílícího konfliktu, tedy symbolem vznikající bouřky.

Závěr

Název díla úzce souvisí s jeho obsahem, s vyobrazením mnoha postav. Dalo by se dokonce říci, že bouřka je nezávislá herec hraje. Je přítomna v popisech přírody, je předzvěstí konfliktu mezi lidmi a jeho řešení.

Kateřina nemůže žít jako dřív, touží po svobodě, touží po lásce, normálně mezilidské vztahy. Do jejího života přichází bouře, propuká bouřka. Nejprve se vrhne do lásky, jakoby do propasti, a pak, když nenajde sílu k boji, do Volhy.

Na konci hry se na pozadí hromobití objeví bláznivá mladá dáma, která předpovídá Kateřinu blízkou smrt. Obraz bouřky zde působí jako impuls k vyřešení konfliktu. I přes tragický konec Ostrovskij ukázal, že hlavní hrdina nepřijal nenáviděnou realitu a šel jí naproti.

Význam názvu dramatu "The Thunderstorm"

Hraje název Ostrovského dramatu „The Thunderstorm“. velkou roli v pochopení této hry. Obraz bouřky v Ostrovského dramatu je neobvykle složitý a mnohohodnotový. Na jedné straně je bouřka přímým účastníkem děje hry, na druhé straně je symbolem myšlenky tohoto díla. Obraz bouřky má navíc tolik významů, že osvětluje téměř všechny aspekty tragického konfliktu ve hře.
Bouřka hraje důležitou roli v kompozici dramatu. V prvním dějství děj díla: Kateřina vypráví Varvaře o svých snech a naznačuje její tajnou lásku. Téměř okamžitě poté se blíží bouřka: „... bouře právě začíná...“
Zpočátku čtvrté dějství shromažďuje se také sen, který předznamenává tragédii: „Pamatuj na má slova, že tato bouře nepomine nadarmo...“
A bouřka vypukne až ve scéně Kateřiny zpovědi ve vyvrcholení hry, kdy hrdinka mluví o svém hříchu se svým manželem a tchyní, aniž by se styděla za přítomnost ostatních obyvatel města.
Bouřka je přímo zapojena do děje jako skutečný přírodní jev. Ovlivňuje chování postav: vždyť právě za bouřky se Kateřina přiznává ke svému hříchu. Dokonce se o bouřce mluví, jako by byla živá („Prší, jako by se bouřka neshromáždila?“, „A tak se k nám plíží a plíží, jako živá!“).
Ale bouřka ve hře také má obrazný význam. Například Tikhon nazývá nadávky, nadávky a dovádění své matky bouřkou: „Ale jak teď vím, že nade mnou nebude dva týdny žádná bouřka, na nohách nemám žádné okovy, tak co mě to zajímá o mé ženě?"
Tato skutečnost je také pozoruhodná: Kuligin je zastáncem mírového vymýcení neřestí (chce zesměšnit špatná morálka v knize: „To vše jsem chtěl ztvárnit v poezii...“). A právě on navrhuje, aby Dikiy vyrobil hromosvod („měděnou desku“), který zde slouží jako alegorie, protože jemný a mírumilovný odpor k neřestem tím, že je odhalujeme v knihách, je druh hromosvodu.
Bouřku navíc všechny postavy vnímají jinak. Takže Dikoy říká: "Za trest je k nám seslána bouřka." Dikoy prohlašuje, že lidé by se měli bát bouřek, ale jeho moc a tyranie jsou založeny právě na strachu lidí z něj. Svědčí o tom osud Borise. Bojí se, že dědictví nedostane, a proto se podřizuje Divokému. To znamená, že Divoký těží z tohoto strachu. Chce, aby se všichni báli bouřky, stejně jako on.
Ale Kuligin zachází s bouřkou jinak: „Nyní se raduje každé stéblo trávy, každá květina, ale my se skrýváme, bojíme se, jako bychom měli nějaké neštěstí! V bouřce vidí životodárnou sílu. Je zajímavé, že nejen postoj k bouřkám, ale také principy Dikiy a Kuligina jsou odlišné. Kuligin odsuzuje životní styl Dikiy, Kabanova a jejich morálku: „Krutá morálka, pane, v našem městě, krutá!...
Obraz bouřky je tedy spojen s odhalením postav v dramatu.
Kateřina se také bojí bouřek, ale ne tolik jako Dikoy. Upřímně věří, že bouřka je boží trest. Kateřina nemluví o výhodách bouřky, nebojí se trestu, ale hříchů. Její strach je spojen s hlubokou, silnou vírou a vysokou morální ideály. Proto v jejích slovech o strachu z bouřek nezaznívá samolibost jako u Dikiy, ale spíše pokání: „Není to tak děsivé, že tě to zabije, ale že si tě smrt najednou najde takového, jaký jsi, se vším všudy. tvé hříchy, se všemi tvými zlými myšlenkami...“
Samotná hrdinka také připomíná bouřku. Za prvé, téma bouřky je spojeno se zážitky, stav mysli Kateřina. V prvním dějství se shromáždí bouřka, jakoby předzvěst tragédie a jako výraz utrápená duše hrdinky. Tehdy se Kateřina přiznala Varvaře, že miluje někoho jiného, ​​ne svého manžela.
Bouřka nevadila Kateřině během rande s Borisem, když se najednou cítila šťastná. Bouře se objeví vždy, když bouře zuří v duši samotné hrdinky: slova "S Borisem Grigorievichem!" (ve scéně Kateřiny zpovědi) a opět se podle autorčiny poznámky ozve „hromobití“.
Za druhé, Kateřino přiznání a její sebevražda byly výzvou pro síly „temného království“ a jeho principy („tajně skryté“). Láska sama, kterou Kateřina neskrývala,
její touha po svobodě je také protestem, výzvou, která zahřměla nad silami „temného království“ jako bouře. Kateřiným vítězstvím je, že se o Kabanikha, o její roli v sebevraždě její snachy, budou šířit zvěsti, a nebude možné skrýt pravdu. Dokonce i Tikhon začne chabě protestovat. „Zničil jsi ji! Vy! Vy!" křičí na matku.
Ostrovského „Bouřka“ tedy navzdory své tragičnosti působí osvěžujícím, povzbudivým dojmem, o kterém mluvil Dobroljubov: „... konec (hry)... se nám zdá potěšující, je snadné pochopit proč: představuje pro tyranskou moc hroznou výzvu...“
Kateřina se nepřizpůsobuje zásadám Kabanové, nechtěla lhát a poslouchat cizí lži: „Marně to o mně říkáš, mami...“
Bouřka také nepodléhá ničemu a nikomu, stává se jak v létě, tak na jaře, není omezena na roční období, jako jsou srážky. Ne nadarmo je v mnoha pohanských náboženstvích hlavním bohem Hromovládce, pán hromu a blesku (bouřky).
Stejně jako v přírodě i bouřka v Ostrovského hře spojuje destruktivní a tvůrčí síly: "Bouřka zabije!", "Toto není bouřka, ale milost!"
Obraz bouřky v Ostrovského dramatu je tedy mnohohodnotový a mnohostranný: zatímco symbolicky vyjadřuje myšlenku díla, je zároveň přímo zapojen do děje. Obraz bouřky osvětluje téměř všechny stránky tragického konfliktu hry, a proto se význam názvu stává tak důležitým pro čtenářské chápání hry.

Co je tedy tento symbol, který Ostrovskij vkládá do názvu – bouřka?

Pro lidi 19. století, kteří neznali elektřinu a fyzikální zákony, byla bouřka hroznou, děsivou událostí. Na nebi se míhaly blesky, občas letěly k zemi a zabíjely lidi, pálily budovy a stromy. Všude se ozýval nepopsatelný řev. Nicméně i nyní jsou bouřky na Zemi úplně stejné jako před 150 lety. Jen už nejsou tak děsiví, protože víme, jak k nim dochází. Naši předkové ale obdařili tento přírodní úkaz tajemným významem.

Takže na jedné straně byla víra o Božím hněvu spojena s bouřkou. Je na lidech, aby strašili a připomínali jim den soudný den, ve kterém hříšníci zaplatí za své zločiny proti Bohu. Na druhou stranu jsou bouřky předzvěstí obnovy, protože jsou spojeny hlavně s nástupem jara. Silné deště s hromy čistí vzduch, omývají zem a listí. Před bouřkou je obvykle dusno, ale po ní se dýchá snadno a zábavně. Strach pomine a nastává radostná obnova. Příroda a lidé začínají znovu žít, ale pouze v čistém světě.

Bouřka v mysli člověka je tedy spojena jak s pozitivním začátkem, který se stává symbolem nového života, tak s negativním. V druhém případě se bouřka stává ztělesněním spravedlivého, zaslouženého a hrozného trestu.

Ostrovskij ve své hře oba tyto významy mistrně využívá. Do textu vyprávění vnáší jak samotnou bouřku jako součást přírody, tak její symbolický výraz Kateřinu, která hraje roli očistné síly v životě obyvatel města Kalinova.

Ale proč může být Kateřina nazývána bouřkou? Co udělala tato křehká dívka, která by se dala přirovnat k silnému přírodnímu úkazu?

Tento obraz dostává na konci hry plnou shodu se svým symbolickým zvukem. Smrt, či spíše sebevražda hrdinky byla pro město skutečně strašnou událostí. Rozbouřil srdce lidí, obrátil jejich známý svět vzhůru nohama a donutil je přemýšlet. Není divu, že Tikhon, Kateřinin manžel, stojící nad bezvládným tělem své ženy, bude své matce vyčítat, že za to může strašná smrt. Bude to vyčítat své matce, na kterou předtím nemohl říct ani slovo. To je skutečně průlom. A byla to Kateřina smrt, její sebeobětování a osvobození, které dalo podnět k tomuto průlomu.

Není náhodou, že kritik Dobroljubov nazval Kateřinu Kabanovou „paprskem světla v temném království“. Ale paprsek světla je možná blesk?...

Ale, jak bylo řečeno, existuje další význam tohoto symbolu - zasloužený trest. Kateřina s tím nemá nic společného. Ona není nástroj, ale příčina. To znamená, že samotná bouřka jako přírodní úkaz zde působila jako postava připomínající hrdince její zločin – podvádění manžela.

Je také nutné říci, že Kateřina a bouřka mají ještě jednu podobnost. Podle autorovy představy plní roli protikladu vůči realitě kolem sebe. Hrdinka čelí dusné společnosti města Kalinova a bouřka ničí dusno vzduchu.

V textu díla se bouřka jako déšť s blesky a hromy a hromový význam Kateřininy sebevraždy shodují v silném vyvrcholení. Ostrovskij ukončuje konflikt hry. Jediným pohybem pera vyřeší problém konfrontace mezi Kateřinou a Kabanikhou, okamžitě udělá z dívky vítězku a potrestá ty, kteří jsou zodpovědní za to, co se stalo.

Takto název Ostrovského hry obsahoval problémy, téma a myšlenku díla a také vysvětloval význam obrazu hlavní postavy.

Bouřky jsou přítomny i v životě ostatních obyvatel města. U Kabanové a Dikiy se objeví bouřka v osobě Kuligina a Kateřiny. Tito hrdinové naznačují, že se blíží změny, které Kalinovi inertní lidé odmítají přijmout.

S příchodem A. N. Ostrovského se v ruské literatuře mnohé změnilo a hlavní změny nastaly v dramatu: spisovatel objevil nový konflikt v ruském životě nové prostředí – kupecká třída, která přinesla své hrdiny a nový význam hry tedy zásadně nové názvy děl. Tyto změny jsou jasně viditelné ve hře A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“.
Proč autor pojmenoval své drama právě takto? Vždyť vůbec nemluvíme o přírodním jevu.
Na tuto otázku lze odpovědět zkoumáním samotné hry a konfliktu v ní. Hlavní postava „The Thunderstorm“, Kateřina, žije ve městě Kalinov na břehu Volhy, kde vládne patriarchální způsob života, kde všemu vládnou tyranští obchodníci: Dikoy, Kabanikha a podobně. Obyvatelé Kalinova žijí ve zvláštním stavu světa – krize, katastrofa. Základ, který podporuje staré pořádky, se hroutí a s ním i zavedený způsob života.
První akce nás zavádí do předbouřkové atmosféry života. Navenek je zatím vše v klidu, ale krize je stále před námi. Bezstarostnost lidí jen zvyšuje napětí, které v přírodě a životě vládne. Ke Kalinovu míří bouřka...
Na začátku hry se seznámíme s některými obyvateli Kalinova a hlavní postavou, která žije v rodině Kabanikha a trpí útlakem, „zajetím“ patriarchální svět, z ponižování a nátlaku ze strany matky rodiny – kupecké manželky. Bouřka přichází nejen do města, její příchod cítí i Kateřina duše. Hrdinka je zmatená, uvědomuje si, že nemiluje svého manžela, ale jinou osobu, Borise, a je mučena: kvůli povinnosti vůči manželovi trpí a je rozpolcená ve výběru. Uvědomí si, že pokud půjde na setkání s Borisem, dopustí se hříchu a trest za tento hřích dříve nebo později přijde. Kateřina se ale rozhodne jít se svým milencem na rande, deset dní se prochází bez přemýšlení a kvůli nečekanému příchodu manžela se vzpamatuje. Začne činit pokání z toho, co udělala, přepadne ji strach z budoucího trestu a výčitky svědomí. Hrdinka cítí blížící se bouřku a něco hrozného: „Jak... se nebát! Každý by se měl bát. Není děsivé, že tě to zabije, ale že si tě smrt najednou najde... se všemi tvými hříchy, se všemi tvými zlými myšlenkami... Jako trest je k nám seslána bouřka, abychom cítili...“
Situace ve hře se vyhrotí díky Kateřiným zážitkům, kvůli pocitu něčeho nevyhnutelného. Mraky houstnou a už je slyšet hrom. Hrdinka nevydrží napětí a utrpení, nedokáže už žít ve lži a uprostřed živelní pohroma(bouřky) veřejně přizná vše Kabanikha a jejímu manželovi. Rozhořčení ostatních je jako bouřka.
Kateřina už nemůže žít, je znechucená manželem, světem i rodinou. Je tu nadbytečná, protože jí nikdo nerozumí, pro lásku v této společnosti není místo. Boris se bojí osvobodit a vzít svou milovanou pryč z „temného království“, protože on sám je pod jeho mocí. Kateřina se rozhodne spáchat sebevraždu: hrob je pro ni lepší než doma.
Společnost (Kalinovtsy) se svým „zbožným“ a „spravedlivým“ soudem odsuzuje hrdinku k smrti, protože porušila obvyklé základy. Obyvatelé Kalinova si blížícího se kolapsu patriarchálního světa, jeho rozpadu, nechtějí všímat. Je odsouzen k záhubě, protože se propadl do minulosti skutečné cíle a hodnoty, které tvořily jeho základ.
A. N. Ostrovskij si včas všiml zkázy patriarchálního světa a rozhodl se ji čtenáři ukázat ve své hře. Zobrazoval postupné ničení starých, známých základů jako bouřku, pomalu se přibližující a vzplanoucí v plnou silou. Ničí vše, co jí stojí v cestě. Bouřka představuje změny v životě a společnosti, proto je název díla nejednoznačný a symbolický. Slovo „bouřka“ je pro hru klíčové.

„The Thunderstorm“ je jedním z nejjasnějších děl A. N. Ostrovského. Psal se rok 1859, v době zásadních změn v ruské společnosti. A není náhoda, že Ostrovskij zvolil pro svou hru právě tento název.
Slovo „bouřka“ má obrovský význam. Bouřka není jen přírodní jev, ale je také symbolem změn v „temném království“, ve způsobu života, který v ruském životě existoval po několik století.
V centru hry je konflikt mezi představiteli „temného království“ a jejich oběťmi. Na pozadí krásné klidné přírody je vykreslen nesnesitelný život lidí. A hlavní hrdinka – Kateřina – nesnese útlak, ponižování své lidské důstojnosti. Svědčí o tom i změny v přírodě: barvy se prohlubují, blíží se bouřka, obloha tmavne. Můžete cítit blížící se bouřku. To vše je předzvěstí některých hrozných událostí.
Slovo „bouřka“ zazní poprvé ve scéně loučení s Tikhonem. Říká: "...Dva týdny nade mnou nebude žádná bouřka." Tikhon opravdu chce alespoň na krátkou chvíli uniknout ze zatuchlé atmosféry domu svých rodičů, uniknout z moci své matky Kabanikhy, cítit se svobodně, abych tak řekl, „odpočinout si na celý rok .“ „Bouřkou“ myslí útlak matky, její všemohoucnost, strach z ní a také strach z odplaty za spáchané hříchy. "Za trest je k nám poslána bouřka," říká Dikoy Kuliginovi. A tento strach z odplaty je vlastní všem postavám ve hře, dokonce i Kateřině. Je věřící a svou lásku k Borisovi považuje za velký hřích, ale nemůže si pomoct.
Jediný, kdo se bouřky nebál, byl mechanik samouk Kuligin. Tomuto přírodnímu jevu se dokonce pokoušel vzdorovat stavbou hromosvodu. Kuligin viděl v bouřce pouze majestátní a krásnou podívanou, projev síly a síly přírody, a nikoli nebezpečí pro lidi. Říká všem: „No, čeho se bojíte, řekněte to? Teď se raduje každá tráva, každá květina, ale my se schováváme, bojíme se, jako by se chystalo nějaké neštěstí! Eh, lidi. Já se nebojím."
V přírodě tedy bouřka již začala. Co se děje ve společnosti? Ani ve společnosti není vše klidné – chystají se nějaké změny. Bouřka je v tomto případě předzvěstí nadcházejícího konfliktu a jeho řešení. Kateřina už nedokáže žít podle Domostroevových pravidel, chce svobodu, ale už nemá sílu bojovat s okolím. Není mimochodem náhoda, že se na pódiu objeví bláznivá dáma, kterou doprovází hromy. Předpovídá hlavní hrdince blízkou smrt.
Bouřka je tedy impulsem k vypuknutí konfliktu. Kateřina byla velmi vyděšená slov a hromů té dámy a brala je jako znamení „shora“. Byla velmi emotivní a nábožensky založená osoba, takže prostě nemohla žít s hříchem v duši – hříchem lásky k cizímu člověku. Kateřina se vrhla do propasti Volhy, neschopná odolat strašlivé, těžké, nucené existenci, která spoutala impulsy jejího horkého srdce, neschopná smířit se s pokryteckou morálkou tyranů „temného království“. To byly důsledky, které měla bouřka pro Kateřinu.
Je třeba poznamenat, že bouřka je také symbolem Kateřininy lásky k Borisovi, synovci Dikiy, protože v jejich vztahu je něco elementárního, stejně jako v bouřce. Stejně jako bouřka tato láska nepřináší radost ani hrdince, ani jejímu milenci. Kateřina je vdaná žena, nemá právo podvádět svého manžela, protože složila přísahu věrnosti před Bohem. Ale manželství bylo dokončeno a bez ohledu na to, jak moc se hrdinka snažila, nemohla se zamilovat do svého zákonného manžela, který nebyl schopen svou ženu ochránit před útoky její tchyně ani ji pochopit. Kateřina však žíznila po lásce a tyto pudy jejího srdce našly východisko v její náklonnosti k Borisovi. Byl jediným obyvatelem města Kalinova, který v něm nevyrůstal. Boris byl vzdělanější než ostatní, studoval v Moskvě. Byl jediný, kdo Kateřině rozuměl, ale nemohl jí pomoci, protože mu chybělo odhodlání. Opravdu miloval Boris Kateřinu? S největší pravděpodobností ne. Očividně to nebyl tak silný pocit, pro který by se dalo obětovat všechno. Svědčí o tom i to, že Kateřinu nechává ve městě zcela samotnou, radí jí, aby se podřídila osudu, předvídá, že zemře. Boris vyměnil svou lásku za dědictví Dikiy, které nikdy nedostane. Boris je tedy také z masa a kostí Kalinovského světa, byl zajat tímto městem.
Ostrovskij ve svém díle dokázal ukázat proměny, k nimž došlo v ruské společnosti v polovině a druhé polovině 19. století. Svědčí o tom název hry „The Thunderstorm“. Pokud se však v přírodě po bouřce vzduch vyčistí, dojde k výboji, pak v životě po „bouřce“ je nepravděpodobné, že se něco změní, vše zůstane na svém místě.

Ostrovského lze právem nazvat velkým ruským dramatikem. Ve svých dílech poprvé ukázal život a způsob života kupecké třídy. Ve hře „Bouřka“ autor charakterizoval stav provinční společnosti v Rusku v předvečer reforem. Dramatik zkoumá taková témata, jako je postavení ženy v rodině, modernost Domostroy, probuzení smyslu pro osobnost a sebeúcta, vztah mezi „starými“, tísnivými a „mladými“, bez hlasu.
Hlavní myšlenkou „The Thunderstorm“ je, že silné, nadané a statečný muž s přirozenými aspiracemi a touhami nemůže žít šťastně ve společnosti, kde „ krutá morálka“, kde vládne „Domostroy“, kde je vše založeno na strachu, klamu a podřízenosti.
Na název „Thunderstorm“ se lze dívat z několika perspektiv. Bouřka je přirozený jev a příroda hraje důležitou roli v kompozici hry. Doplňuje tedy akci, zdůrazňuje hlavní myšlenku, podstatu toho, co se děje. Například úžasné noční krajina odpovídá datu mezi Kateřinou a Borisem. Rozlehlost Volhy zdůrazňuje Kateřininy sny o svobodě, při popisu sebevraždy hlavní postavy se odhaluje obraz kruté přírody. Pak příroda přispívá k rozvoji akce, tlačí události, jak to bylo, stimuluje vývoj a řešení konfliktu. Ve scéně s bouřkou tedy živly přiměly Kateřinu k veřejnému pokání.
Název „The Thunderstorm“ tedy zdůrazňuje hlavní myšlenku hry: probuzení sebeúcty v lidech; touha po svobodě a nezávislosti začíná ohrožovat existenci starých pořádků.
Svět Kabanikhy a Divokého se chýlí ke konci, protože v „temném království“ se objevil „paprsek světla“ – Kateřina – žena, která se nemůže smířit s tísnivou atmosférou panující v rodině a ve městě. Její protest byl vyjádřen v její lásce k Borisovi, v její nepovolené smrti. Kateřina si zvolila smrt před existencí ve světě, kde jí bylo „ze všeho špatně“. Je prvním bleskem bouře, která ve společnosti brzy propukne. Nad „starým“ světem se již dlouhou dobu stahují mračna. Domostroy ztratil svůj původní význam. Kabanikha a Dikoy používají jeho myšlenky pouze k ospravedlnění své tyranie a tyranie. Nemohli to přenést na děti pravá víra do nedotknutelnosti jejich pravidel života. Mladí lidé žijí podle zákonů svých otců, pokud mohou dosáhnout kompromisu pomocí klamu. Když se útlak stane nesnesitelným, když klam zachraňuje jen částečně, pak se v člověku začne probouzet protest, rozvine se a může kdykoli propuknout.
Kateřina sebevražda muže v Tikhonu probudila. Viděl, že z této situace vždy existuje východisko, a on, nejslabší ze všech postav popsaných Ostrovským, který svou matku celý život bezesporu poslouchal, ji veřejně obviňuje ze smrti své ženy. Pokud je Tikhon již schopen vyhlásit svůj protest, pak „temné království“ opravdu nebude dlouho existovat.
Bouřka je také symbolem obnovy. V přírodě je po bouřce vzduch svěží a čistý. Ve společnosti po bouři, která začala Kateřininým protestem, dojde také k obnově: utlačovatelské a podmaňující řády budou pravděpodobně nahrazeny společností svobody a nezávislosti.
Ale bouřka se vyskytuje nejen v přírodě, ale také v Kateřině duši. Spáchala hřích a lituje toho. Bojují v ní dva pocity: strach z Kabanikhy a strach, že „smrt si tě náhle najde takového, jaký jsi, se všemi tvými hříchy...“ Nakonec zvítězí religiozita a strach z odplaty za hřích a Kateřina se veřejně přizná hřích spáchaný. Nikdo z obyvatel Kalinova ji nemůže pochopit: tito lidé, jako Kateřina, nemají bohaté duchovní svět a vysoké morální hodnoty; necítí výčitky svědomí, protože jejich morálkou je, že vše je „zašité a zakryté“. Uznání však Kateřině nepřináší úlevu. Dokud věří v Borisovu lásku, je schopná žít. Ale když si uvědomila, že Boris není o nic lepší než Tikhon, že je stále sama v tomto světě, kde je „z všeho nemocná“, nenajde jinou cestu, než se vrhnout do Volhy. Kateřina porušila náboženské zákony kvůli svobodě. Bouřka končí obnovou v její duši. Mladá žena byla zcela osvobozena z pout kalinovského světa a náboženství.
Bouřka probíhající v duši hlavního hrdiny se tak mění v bouřku v samotné společnosti a celá akce se odehrává na pozadí živlů.
Pomocí obrazu bouřky Ostrovskij ukázal, že společnost, která se stala zastaralou, založená na klamu, a starý pořádek, zbavující člověka možnosti projevit nejvyšší city, je odsouzena k záhubě. Je to stejně přirozené jako očista přírody bouřkou. Ostrovskij tak vyjádřil naději, že obnova ve společnosti přijde co nejdříve.