Ruská pravoslavná autonomní církev (Suzdalská diecéze). Ruská pravoslavná autonomní církev Suzdalská diecéze Ruské pravoslavné autonomní církve
Ruská pravoslavná autonomní církev (zkráceně ROAC; do roku 1998 - Ruská pravoslavná svobodná církev) je jednou z náboženských organizací (alternativního) pravoslaví ruské tradice; není uznávána žádnou z místních pravoslavných církví a nemá s nimi eucharistické společenství.Považuje se za legitimního dědice historické pravoslavné ruské církve.
V Moskevském patriarchátu, Ruské pravoslavné církvi mimo Rusko a v médiích se nazývá „Suzdalské schizma“.
Prvním hierarchou ROAC je Theodore (Gineevsky) s titulem „Metropolita Suzdalu a Vladimira“. Na začátku roku 2009 měl ROAC jurisdikci asi 90 farností a asi 60 kněží, stejně jako Suzdalskou teologickou školu. ROAC v USA zastupuje biskup Andrej (Maklakov) z Pavlovska. Od poloviny roku 2000 se v důsledku přesunu kněží a farníků do jiných jurisdikcí a také v důsledku konfiskace kostelů ROAC počet farností snížil.
Vladimir Church na Bozhedomka - Yaroslavl farnost ROAC 
Chrám ROAC na hřbitově Golovinskoye v Moskvě
Ruská pravoslavná svobodná církev pod jurisdikcí ROCOR
Kostel cara Konstantina v Suzdalu, bývalá katedrála ROAC
Základem pro vznik ROAC byla „Nařízení o svobodných farnostech“ přijatá 15. května 1990 Radou biskupů Ruské pravoslavné církve mimo Rusko (ROCOR), která vyhlásila kurz ROCOR k vytvoření své vlastní (paralelní do ROC) církevní struktury (diecéze, děkanáty a farnosti) v rámci SSSR. V dubnu 1990 přešel archimandrita Valentin (Rusantsov) ze suzdalské diecéze ruské pravoslavné církve, který předtím odmítl splnit dekret arcibiskupa Valentina (Miščuka) o jeho přemístění do jiného města, pod jurisdikci Ruské pravoslavné církve v zahraničí. spolu s jeho farností, v důsledku čehož byla podle definice Svatého synodu Ruské pravoslavné církvi zakázáno kněžství.
Přijetí archimandrity Valentina do jurisdikce ruské církve v zahraničí se setkalo s velkým ohlasem veřejnosti a posloužilo jako příklad pro několik desítek farních komunit v různých regionech země (Moskva, Petrohrad, Sibiř, Kaliningrad, Brjansk, Penzské regiony, Stavropol a Primorsky Territories a další).
Rozhodnutím hierarchie ruské církve v zahraničí byla na základě ruských farností vyhlášena „Ruská pravoslavná svobodná církev“ (ROC) a archimandrita Valentin byl jmenován exarchou Biskupského synodu ROCOR v Rusku.
Zpočátku se ruská pravoslavná svobodná církev skládala ze tří komunit:
v kostele cara Konstantina v Suzdalu a 2 komunitách v Suzdalské oblasti, které tvořily suzdalskou diecézi.
Na biskupské synodě ROCOR byl Valentin vysvěcen na biskupa s titulem Suzdal a Vladimir.
Biskup Valentin, postupně se distancující od biskupské synody ROCOR, se dne 22. června 1993 spolu s arcibiskupem Lazarem (Zhurbenkem), který se od roku 1982 ilegálně staral o členy ROCOR v SSSR, stáhl z podřízenosti. jurisdikci ROCOR, setrvávající s ní „v modlitební jednotě a eucharistickém společenství“, načež byli Valentin a Lazar synodou ROCORu posláni k odpočinku. V březnu 1994 Valentin a Lazar oznámili, že přecházejí na autonomní samosprávu, načež bez vědomí zahraniční církve vysvětili tři nové biskupy a vytvořili tzv. „Dočasnou vyšší církevní správu Ruské pravoslavné svobodné církev“ (VVTsU RPTS). V souvislosti s pohrůžkou synodu zákazem sloužit v zimě 1994 na biskupské radě ve Francii biskupové Valentin a Lazar přinesli pokání zahraniční církvi a podepsali akt rozpuštění ilegálního VVTsU. Po návratu do Ruska však oznámili neuznání rozhodnutí koncilu a další činnost Všeruské pravoslavné církve, načež 24. února 1995 synod ROCOR za ponechání v schizmatu všech 5 biskupů bylo zakázáno sloužit a oddělení Vladimir-Suzdal a Odessa byly prohlášeny za vdovce. 14. března 1995 na setkání Všeruské pravoslavné církve Ruské pravoslavné církve biskupové se zákazem služby oznámili, že neuznávají definice Synodu biskupů Ruské pravoslavné církve v zahraničí jako „v rozporu s svatých kánonů“. Synod zahraniční církve vydal varování, že v případě nekajícnosti budou všichni biskupové, kteří se dostali do schizmatu, zbaveni funkce. Poté se předseda Všeruské pravoslavné církve arcibiskup Lazar a jeho nově vysvěcený sufragán biskup Agafangel (Pashkovsky) vrátili s pokáním do ROCOR. Biskup Valentin a zbytek biskupů Všeruské pravoslavné církve Ruské pravoslavné církve odmítli činit pokání a byli odvoláni Radou biskupů ROCOR v roce 1996.
Do této doby měla ruská pravoslavná církev 6 biskupů a asi 150 farností. Jádrem kléru byli bývalí duchovní Moskevského patriarchátu. Mezi těmi, kteří přešli do nové formace, byl Michail Ardov, který v létě 1993 opustil jurisdikci Moskevského patriarchátu a stal se duchovním suzdalské diecéze.
Po oddělení od ROCOR
Poté, co arcibiskup Lazar přinesl pokání a vrátil se do ROCORu, vedl Všeruskou pravoslavnou církev Ruské pravoslavné církve biskup Valentin, který byl brzy povýšen do hodnosti arcibiskupa. Centrem nové církve se stala jeho suzdalská diecéze. V říjnu 1998 byl při registraci starý název „Ruská pravoslavná svobodná církev“ nahrazen ROAC. Podle Michaila Ardova muselo být k názvu přidáno slovo „autonomní“ („ministerstvo spravedlnosti nám to pláclo“), protože název „Ruská pravoslavná církev“ byl přidělen Moskevskému patriarchátu.
V roce 2001 rozhodl synod Ruské pravoslavné autonomní církve o povýšení arcibiskupa Valentina (Rusantsova) do hodnosti metropolity s právem nosit dvě panagia.
V roce 2001 se bývalý sekretář synodu, arcikněz Andrej Osetrov a protoděkan Dimitrij Krasovskij odtrhli od ROAC, kteří se přestěhovali do Ruské pravoslavné církve a stali se kritiky metropolity Valentina.
V roce 2002 propukl skandál: V únoru začalo slyšení u městského soudu v Suzdalu v případu metropolity Valentina (Rusantsova), který byl obviněn ze zločinů sexuální povahy týkající se nezletilých. Procesu se dostalo zvýšené pozornosti tisku. Metropolitan dostal v roce 2002 podmíněný trest, ale v roce 2004 byl zcela rehabilitován.
V roce 2004 se biskup Gregory (Abu-Assal) nepodřídil požadavkům synody a vytvořil ROAC v Americe. Začátkem roku 2006 zanikla většina farností v cizích zemích (USA, Bulharsko, Anglie) a ve většině případů to bylo způsobeno nekompetentní personální politikou metropolity.
Na podzim roku 2006 začal u arbitrážního soudu regionu Vladimir proces, jehož základem byl požadavek územní správy Federální agentury pro správu majetku na stažení 13 suzdalských kostelů z užívání ROAC.
V květnu 2007 bylo v Bezhetsku (Tverská oblast) vytvořeno nové, alternativní centrum – „Prozatímní církevní rada“ (TCC ROAC) pod velením biskupa Sevastiana (Žatkova) z Čeljabinsku, která sdružovala několik farností, které opustily podřízenost synodu ROAC. . Synod ROAC tento orgán neuznal a na jeho členy byly uvaleny kanonické tresty, včetně anathematizace Sebastiana.
Ve dnech 8. – 11. února 2008 se v Suzdalu konal první biskupský koncil v historii této církevní jurisdikce.
listopadu 2008 došlo v ROAC ke konečnému rozkolu, v jehož důsledku Sebastian (Žatkov) a Ambrosy (Epifanov) transformovali „Prozatímní církevní radu Ruské pravoslavné autonomní církve“ na novou nekanonickou náboženskou organizaci, který dostal název „Biskupská rada Ruské pravoslavné autonomní církve“ a následujícího dne byl Valentinem (Rusantsovem) zakázaný hegumen Řehoř (Lurie) vysvěcen na „biskupa v Petrohradě a Gdově“. Ten byl zvolen předsedou „Biskupské konference ROAC“. Na konci roku 2011 jsou tři farnosti v Čeljabinsku, Zlatoustu a Petrohradu, stejně jako jednotliví laici žijící v jiných městech, podřízeni „Biskupské konferenci ROAC“.
Konfiskace chrámů
Dne 5. února 2009 rozhodl Rozhodčí soud regionu Vladimir na žádost Federální agentury pro správu majetku o konfiskaci 13 kostelů ROAC kvůli chybějící dohodě o jejich užívání. V kontrolních zprávách církví předložených soudu Výborem státního majetku „byla zaznamenána porušení provozu církevních budov“. Zástupci ROAC uvedli, že se církví v žádném vývoji událostí nehodlají vzdát. Dne 12. srpna 2009 navštívili suzdalskou diecézní správu ROAC soudní vykonavatelé z Úřadu federální soudní exekuční služby pro Vladimirskou oblast a oficiálně oznámili zahájení exekučního řízení proti Suzdalské diecézi ROAC ve prospěch Vladimíra zemského. Správa Federální agentury pro správu majetku a předložila exekuční tituly vydané arbitrážním soudem Vladimir.
Dne 11. září 2009 dokončil Úřad federální exekuční služby pro Vladimirský kraj exekuční řízení týkající se rozhodnutí Rozhodčího soudu Vladimirského regionu o osvobození 10 kostelů ve městě Suzdal od komunit ROAC, které je obsadily: oficiálně kostely byli zcela osvobozeni od svých předchozích majitelů; Na konci bohoslužby vstoupila Elena Kostrova, oficiální zástupce Vladimir Terminus Federální agentury pro správu majetku, do kostela cara Konstantinovského (katedrála ROAC), vyčištěna od movitého majetku a oznámila, že její oddělení vstoupilo do správy budova. Do října bylo ROAC ve prospěch státu zabaveno 14 kostelů v Suzdalu a o dalších šesti, které se nacházejí v okolí města, probíhalo řízení. Budovy, postavené v 15.-19. století, byly podle zástupců žalobce vráceny ve špatném stavu. Zástupce Rosimushchestva Vladimir Gorlanov řekl, že budovy se začaly hroutit navzdory skutečnosti, že ze zahraničí byly na obnovu převedeny velké částky. Nutno podotknout, že na počátku 90. let 20. století. ROAC (tehdejší suzdalská diecéze ROCOR) je přijal ve stavu ruin.
Na konci listopadu zaslal úřadující vedoucí Vladimírského tererografického ředitelství Federální agentury pro správu majetku Vladimir Gorlanov dopis suzdalskému ministerstvu vnitra s žádostí o zahájení trestního řízení proti ROAC a jeho vedoucímu. Dokument hovoří o „porušení konstrukcí stěn“ v souvislosti s demontáží topného systému v některých kostelech, o „ničení starých fresek“ a aplikaci nových, které neodpovídají historické výmalbě, a o aplikaci zářezů do fresek kostela Jana Křtitele. Zářezy na zdech kostela svatého Jana Křtitele, který byl za sovětských časů přeměněn na skladiště, způsobili podle předchozích majitelů vládní úředníci při zakrývání fresek omítkou.
Dne 4. prosince 2009 byla podána žaloba k Evropskému soudu pro lidská práva. V prosinci byly tři kostely v Suzdalu zabavené ROAC, Kresto-Nikolsky, Lazarevsky a Antipyevsky, převedeny do Ruské pravoslavné církve. Dočasně byl rektorem chrámů jmenován arcikněz Anatolij Sigida.
Dne 7. ledna 2010 byl v Suzdalu vysvěcen nový provizorní kostel cara Konstantina, na který byla přestavěna půda dvoupatrového diecézního domu na Vasiljevské ulici v centru Suzdalu.
Dne 16. února 2010 rozhodl arbitrážní soud Vladimir o uspokojení tří nároků odboru majetkových a pozemkových vztahů (DIZO) správy Vladimirského kraje proti komunitám ROAC; Podle soudního rozhodnutí musí ROAC vyklidit a převést do DIZO kostely svatého Efraima Syrského ve vesnici Omutskoye, svatého Jiří Vítězného ve vesnici Krapivye a Archanděla Michaela ve vesnici Ivanovskoye, Suzdal okres, vladimirský kraj.
Dne 24. února 2010 rozhodl Rozhodčí soud Vladimírského kraje o konfiskaci kostela sv. ROAC. Blahoslavený princ Alexandr Něvský ve vesnici Ves.
Dne 9. června rozhodl arbitrážní soud pro Vladimir o konfiskaci kostela svatého Basila Velikého ve vesnici Borisovskoye (rektor otec Arkady Makovetsky) a kostel sv. Jana Křtitele ve vesnici Pavlovsk, Suzdalská oblast.
Současný stav
V říjnu 2010 se tři z 11 kněží, které ROAC měla v Suzdalu a regionu, přestěhovali do moskevského patriarchátu.
V únoru 2011 se uskutečnila 2 biskupská svěcení.
V červnu 2011 byla jediná farnost ROAC v Argentině převedena do RTOC.
16. ledna 2012 zemřel první hierarcha ROAC Valentin (Rusantsov).
Hierarchové
Theodore (Gineevsky), metropolita Suzdal a Vladimir;
- Serafim (Zinčenko), arcibiskup Suchumi a Abcházie;
- Victor (Kontuzorov), arcibiskup z Daugavpils a Lotyšska;
- Hilarion, arcibiskup Smeljansk;
- Timofey (Sharov), biskup z Orenburgu a Kurganu;
- Irinarch (Nonchin), biskup z Tuly a Brjanska;
- Andrej (Maklakov), biskup Pavlovský;
- Jacob (Antonov), biskup ze Suchodolského;
- Trofim (Tarasov), biskup ze Simbirsku;
- Mark (Rassokha), biskup z Armaviru a Černého moře
Bývalí hierarchové
Arseny (Kiselev), biskup z Tuly a Brjanska (16. dubna 1995 – léto 1996);
- Alexander (Mironov), biskup z Kazaně a Mari (duben 1995 - listopad 1997);
- Gregory (Abu Assal), arcibiskup z Denveru (zakázaný v roce 2004);
- Anthony (Grabbe), důchodce (zemřel v roce 2005);
- Sevastian (Žatkov), biskup z Čeljabinsku (zakázaný v roce 2007, anathematizován v roce 2008);
- Ambrož (Epifanov), biskup z Chabarovsku (vyhlásil svou administrativní nezávislost v roce 2008);
- Anthony (Aristov), arcibiskup Yaran a Vyatka (zemřel v roce 2009);
- Valentin (Rusantsov), metropolita Suzdalu a Vladimír, první hierarcha Ruské pravoslavné autonomní církve (zemřel v roce 2012).
Synodní kostel Iveronské ikony Matky Boží. Synod biskupů ROAC
Copyright © 2015 Bezpodmínečná láska
Raskolničeskaya" Ruská pravoslavná autonomní církev (ROAC) („Valentiniáni“) v Tula
Na území regionu Tula se nacházejí komunity tzv. "Ruská pravoslavná autonomní církev" (ROAC). Představitelé této schizmatické organizace se obvykle nazývají „Valentinisté“, pojmenovaní podle organizátora ROAC, „Metropolita“ Valentina ze Suzdalu a Vladimíra.
Tulští „Valentinisté“ mají svého vlastního „biskupa“ – Irinarchu z Tuly a Brjanska (Nonchin).
"biskup" Irinarch (Alexey Nonchin)
Podle proschizmatického elektronického časopisu VERTOGRAD byl region Tula v porevolučním období centrem hnutí „katakomb“. V té době se věřící stěhovali do ilegálního postavení, a to kvůli tomu, že hlavní místa v tulské diecézi obsadili renovátoři. Autor článku v této publikaci, který se nechtěl identifikovat, referuje o pronásledování, kterému byly „katakomby“ vystaveny úřady. Tvrdí, že v archivech KGB pro oblast Tula je mnoho materiálů o zničení „katakomb“ klášterů ve 30. letech. A v roce 1943 bylo na Stalinův osobní příkaz odvezeno několik stovek „katakomb“ pravoslavných křesťanů z oblasti Tula a Rjazaň na Sibiř. Mnoho z nich zemřelo, o zbytky „dědičných katakomb“ a o ty, kteří se k nim znovu připojili, dnes pečuje ROAC. (1)
Stručné historické pozadí (2)
Mezi četnými moderními schizmatickými skupinami je „Ruská pravoslavná autonomní církev“ jednou z nejskandálnějších a nejodpornějších.
Za předpoklad vzniku schizmatické „Ruské pravoslavné autonomní církve“ lze považovat přijetí dne 2. a 15. května 1990 Radou biskupů Ruské pravoslavné církve mimo Rusko (ROCOR) tzv. „Nařízení o svobodné farnosti“. Toto nařízení umožnilo zřízení paralelních církevních struktur (diecézí, děkanství a farností) k ROC MP v rámci SSSR.
Na jaře 1990, ihned po zveřejnění Řádu, přešel archimandrita Valentin (Rusantsov), rektor katedrály cara Konstantina v Suzdalu, do jurisdikce ROCOR spolu se svou farností. Motivačním důvodem jeho jednání byla svévole, což vedlo ke konfliktu s vládnoucím biskupem, kterým byl v té době vladimirsko-suzdalský arcibiskup (dnes metropolita orenburský a buzulucký) Valentin (Miščuk).
Jeho příkladu následovalo několik desítek farních komunit v různých oblastech země (Moskva, Petrohrad, Sibiř, Kaliningrad, Brjansk, Penzské oblasti, Stavropolské a Přímořské území atd.). Rozhodnutím hierarchie ruské církve v zahraničí byla na základě ruských farností vyhlášena „Ruská pravoslavná svobodná církev“ (ROC) a archimandrita Valentin byl jmenován „exarchou“ synodu biskupů ROCOR v Rusku. V únoru 1991 se uskutečnilo biskupské vysvěcení archimandrity Valentina (Rusantsova) na biskupa Suzdalu a Vladimira. Také v roce 1991 byla suzdalská diecéze ROCOR zaregistrována u Ministerstva spravedlnosti Ruské federace jako diecéze „Ruské pravoslavné svobodné církve“.
Následně biskup Valentin (Rusantsov) z mnoha důvodů vstoupil do otevřeného konfliktu s ROCOR. V reakci na to Synod biskupů ROCOR odvolá biskupa Valentina jako člena personálu bez práva řídit diecézi. Na suzdalském diecézním kongresu, který se konal v roce 1993, oznámil odchod z jurisdikční podřízenosti ruské zahraniční církve při zachování eucharistického společenství s ní.
Novým krokem k distancování „Ruské pravoslavné svobodné církve“ od ROCA bylo rozhodnutí IV. kongresu duchovních a laiků ROCA, konaného v březnu 1994, který vyhlásil vytvoření „Vyšší prozatímní církevní správy ruské pravoslavné církve“. Svobodná církev“ (VVTsU ROCA). VTsU byla považována za orgán nejvyšší církevní autority, alternativu k Synodu biskupů ROCOR.
Biskupská synoda ROCOR ze své strany zakazuje biskupovi Valentinovi sloužit v kněžství. Také vysvěcení nových „hierarchů“ učiněná po schizmatu nebyla uznána za platná. V kontextu rozvíjejícího se konfliktu se synod ruské církve v zahraničí rozhodl vysvětit nového biskupa, který by řídil ruské farnosti. Volba padla na archimandritu Eutychia (Kuročkina), který byl vysvěcen na biskupa Išimu a Sibiře.
V roce 1994, po určitém oteplení vztahů mezi ROCORem a Všeruskou pravoslavnou církví Ruské pravoslavné církve, vedla série vnitřních skandálů opět k jejich úplnému rozkolu. Místo Všeruské pravoslavné církve Ruské pravoslavné církve byl vytvořen „Synod biskupů Ruské pravoslavné svobodné církve“. Další vývoj schizmatické skupiny biskupa Valentina probíhal v podmínkách úplného přerušení církevních vazeb s ruskou zahraniční církví. S ohledem na to se Rada biskupů ROCOR, která se konala v září 1996, rozhodla sesadit biskupa Valentina z kněžství. Podobné rozhodnutí bylo přijato na Radě biskupů Ruské pravoslavné církve MP, která se konala v únoru 1997 a zbavila Valentina (Rusantsova) všech stupňů kněžství. V roce 1998 byla „Ruská pravoslavná svobodná církev“ zaregistrována pod novým názvem „Ruská pravoslavná autonomní církev“ (ROAC).
Od roku 2008 bylo na území Ruské federace asi 100 farností pod jurisdikcí ROAC, z nichž některé nemají státní registraci. Kromě toho existují farnosti v Bělorusku, na Ukrajině, v Gruzii, USA, Švýcarsku, Izraeli, Argentině a Bulharsku.
V V regionu Tula má ROAC svůj vlastní „katakombový“ klášter (3) . Je známo, že se nachází ve městě Bogoroditsk. Vzhledem k uzavřenosti řeholních komunit Valentinovitů je poměrně obtížné určit přesnou polohu kláštera a „liturgických“ prostor, které k nim patří. Podle některých zdrojů není mnišská komunita ROAC v Bogoroditsku v současné době velká. Celkem zde není více než 10 lidí.
Zajímavá je pro nás zpráva z výše zmíněného „Valentinovského“ elektronického časopisu „VERTOGRAD“, kde jedno z čísel referovalo o cestách suzdalských „biskupů“ do „klášterů“ a „farností“ ROAC v Region Tula v roce 1999:
„V předvečer svátku Přímluvy Přesvaté Bohorodice, 13. října 1999, dorazil biskup Theodor z Borisova a Saninsk v doprovodu kněze Konstantina Koreckého do kláštera sv. Alžběty ve městě Bogoroditsk v Tulské oblasti. kde se s ním setkala abatyše Sophia a její sestry. Sestry kláštera uchovávají cenobitickou klášterní listinu; Těžištěm jejich duchovního života je každodenní koloběh zákonem vykonávaných přesně na čas, neúnavný žaltář, četba akatistů a patristická literatura. Klášter navštěvují i laici, kteří vystoupili ze společenství s Moskevským patriarchátem“...
… „Druhý den, 15. října, navštívil biskup Theodore město Efremov (kraj Tula), kde na něj čekali věřící shromáždění v bytě jeptišky Pelagie. V rozhovoru, který proběhl, M. Pelagia vyprávěla o svém dlouhém životě a důvodech, proč byla přesvědčena o absenci pravoslaví v MP. Vladyka Theodore navštívil městský hřbitov, kde na přání věřících sloužil pohřební litanie.“
... „Další suzdalský vikář, biskup Seraphim ze Suchumi a Abcházie, který se stará o katakombové komunity Suzdalské synody, podnikl ve dnech 24. až 30. prosince 1999 pastorační cestu do katakombových farností Voroněž a Tula v doprovodu kněze Konstantina. a Schema-Abatyše Eufemie... V Tule biskup Seraphim navštívil katakombový klášter ve jménu sv. Novomučednice velkovévodkyně Alžběta v čele s abatyší Sophií, stejně jako asi pět komunit katakomb v oblasti Tula, které sloužily dvě božské liturgie v domácích kostelech a vykonávaly několik bohoslužeb „... (4)
Další známý výlet valentinovských hierarchů po regionu Tula podnikli v roce 2006:
«… ráno 5. prosince vladyka metropolita a jeho milost Irinarch odjeli do města Bogoroditsk v oblasti Tula.
Po cestě dorazili Praví reverendi do města Lokot, kde navštívili kamenný kostel postavený jáhnem Viktorem na počest Kalugské ikony Matky Boží.
V Bogoroditsku byli vzácní hosté přivítáni chlebem a solí v katakombním klášteře abatyše Sophie a jejích sester. Večer se Praví reverendi modlili během nešpor a komplinie, ráno po matunách a hodinách Met. Valentin a Ep. Irinarch provedl božskou liturgii. Ve sboru zpíval sbor sester a četl Igor Borisenko. 8. prosince metropolita Valentin a biskup Irinarch přijeli do Suzdalu“ (5)
23. listopadu 2007 „biskup“ Irinarch znovu navštívil Bogoroditsk. Důvodem byla smrt „jeptišky“ Sophie, výše zmíněné „abatyše“ ženského „kláštera“ ROAC v Bogoroditsku, „vysvěcené“ na počest novopečené velkovévodkyně Alžběty Fjodorovny.
Toto bylo oznámeno o „valentinské“ abatyši Sophii na oficiálních stránkách ROAC:
„Abatyše Sophia, ve světě Alexandra Timofeevna Kozlová, se narodila v roce 1927 a navzdory bezbožným dobám byla vychována zbožnými rodiči v pravoslavné víře.
V letech 1941-45 na „pracovní frontě“ onemocněla tuberkulózou kostí nohou, ale díky modlitbám k Matce Boží se zázračně uzdravila. Jako vděčnost jí učinila slib, že se nevdá.
Alexandra se často ocitla mezi mnichy a přijímala od nich duchovní výživu. Často navštěvovala bohoslužby v kostele, brzy zvládla liturgická pravidla a stala se žalmistkou-regentkou na levém kůru kostela města Bogoroditsk. Měla talent na malování ikon a tvrdě pracovala na malování okolních kostelů, které úřady ještě neuzavřely. V roce 1982, po smrti své matky, byla Alexandra tonzurována do pláště se jménem Sofia. Ponořit se do čtení sv. Otcové, kanovníci pravoslavné církve, dopisy ruských nových mučedníků, viděla, že vedení moskevského patriarchátu zvolilo a jde jinou cestou, cestou porušování a odklonu od pravoslavné víry. Matka Sophia navázala písemné spojení s prvním hierarchou ROCOR, metropolitou Vitalijem, a brzy přerušila modlitební komunikaci s moskevským patriarchátem (1988) a svým bývalým zpovědníkem, kterému napsala: „Vyčítáte mi, že církev v zahraničí, údajně Poslouchám Ji „z kopce“. Odpovídám, že zahraniční církev mě nehledala a nevnucovala mi svou poslušnost, ale já sám jsem mnoho let hledal pravdu: kde je, tato Pravda? A Pán mě neopustil. Ukázal mi prstem těch zážitků a incidentů na nepravoslaví církve, kde jsem sloužil – sovětsko-sergické, aniž by věděl, kdo to je, tato církev a co představuje. První Prst Boží pro mě byl v Zagorsku, když jsem s hrůzou v katedrále Nejsvětější Trojice viděl, jak se otevřely královské dveře a z nich zagorští mniši propustili katolického kardinála, který vyšel z oltáře a přistoupil ke svatyni. Sergia, dal ruce zpět, podíval se na relikviář a relikvie a odešel...“ (6)
Nějakou dobu Sophia žila a modlila se doma sama, plnila své mnišské pravidlo a pokračovala v korespondenci s metropolitou Vitalijem. Brzy se dozví o otevření farností zahraniční církve v Rusku pod vedením biskupa Lazara a biskupa Valentina. Sofie spolu s kolem ní shromážděnými modlitebníky navštívila „Vladyku“ Valentina v Suzdalu a byla přijata do „Ruské pravoslavné svobodné církve“. Byla přijata do nově postaveného kláštera sv. Jana ze Šanghaje v Suzdalu. V roce 1996 Sofie zorganizovala klášter v Bogoroditsku a následující rok ji tam „metropolita“ Valentin ze Suzdalu a Vladimír jmenovali abatyší.
„V Alžbětinském klášteře sestry vždy každý den vykonávají celý kruh liturgických služeb a také čtou „nezastavitelný žaltář“ a pronášejí modlitby za pronásledovanou ruskou církev a všechny pravoslavné křesťany. Liturgii v domácím kostele kdysi vykonávali kněží ROAC, v posledních letech svátosti vykonával biskup Irinarch z Tuly a Brjanska. (7)
25. listopadu vykonal „biskup“ Irinarch v kostele „kláštera“ liturgii, po níž následoval obřad klášterního pohřbu. Zesnulá „abatyše“ byla pohřbena na městském hřbitově v Bogoroditsku vedle svých rodičů. V současnosti je v „klášteře“ asi deset starších sester. S požehnáním „biskupa“ Irinarcha byla „nováček“ Tamara jmenována starší sestrou.
Postoj „valentinistů“ k Ruské pravoslavné církvi Moskevského patriarchátu je negativní. Ve svém rozhovoru pro známý prosektářský portál „Credo.ru“ tedy „biskup“ Irinarcha z Tuly a Brjanska hovořil o poslankyni ruské pravoslavné církve takto:
„Jak v rozhovoru s autorem poznamenal biskup z Tuly a Brjanska Irinarch (Nonchin), nový biskup ROAC pro duchovenstvo z Trubčevska a oblasti Surazh, „obyčejní duchovní hledají především světlo a čistotu, ale vidí opak – svět k sobě táhne moskevský patriarchát.“ Obchod a politika, která se provozuje nejen v Brjanské diecézi, ale i ve vedení poslance ruské pravoslavné církve, odcizuje kněze a laiky.“ Podle biskupa Irinarcha kněží(ROAC – ed.) vedeni touhou „zachovat pravoslaví v čistotě, a ne ve víru““ (8)
Tato slova „biskupa“ Irinarcha o „čistotě“ a tak dále. zní velmi zvláštně ve světle některých jeho činů. Jedna z firem zabývajících se výrobou zařízení pro kostelní svíčky tak v roce 2014 dostala zakázku na výrobu drahé formy na svíčky. Objednávka byla projednána po telefonu. Volající se představil jako „biskup“ Irinarch. Zákazník neuhradil zálohu, řekl, že zaplatí na místě. Po dokončení objednávky přišel do této firmy „biskup“ Irinarh s nějakým Pavlem Petrovičem a začali nabízet poloviční částku, než byla dohodnutá za vykonanou práci. Zástupci výrobce samozřejmě nesouhlasili, protože tyto formuláře vyráběli ve 3 směnách. Každý má rodiny a děti. V důsledku toho dialog nevyšel. Irinarch tedy používá následující techniku: zavolá na telefon, představí se jako „biskup“, udělá objednávku a po dokončení objednávky sníží cenu na polovinu. (9).
V roce 2016 v Suzdalu zaměstnanci Federální bezpečnostní služby zadrželi „prezidenta“ ROAC „Metropolitan“ Feodora (Gineevsky), stejně jako „biskupa“ z Tuly a Brjanska Irinapx (Nonchin). Byli zadrženi při prohlídce, která začala v Synodním domě Ruské pravoslavné církve. Strážci zákona podezírali ROAC ze zapojení jejích přívrženců do páchání činů extremistické povahy. Jak bylo uvedeno, předmětem zájmu bezpečnostních složek byly již dříve se vyskytující skutečnosti extremistických výroků ze strany jednotlivých představitelů ROAC směřujících k podněcování nepřátelství, nenávisti a ponižování na základě jejich vztahu k sociální skupině. Tyto akce byly prováděny veřejně během náboženských setkání. Bylo také hlášeno, že stoupenci ROAC byli dříve opakovaně zaznamenáni při provádění extremistických akcí (10).
Počet domácích církví a komunit „valentinovců“ v regionu Tula je obtížné posoudit kvůli jejich uzavřenosti a malému počtu farníků. Z výše uvedeného vyplývá, že v současné době rozhodně existují skupiny „valentinovců“ v Efremově a Bogoroditsku. V devadesátých letech minulého století roznášeli ve městě Suvorov propagandistické letáky. Opakovaně navštěvovali další města v regionu Tula, aby přilákali věřící. Nedosáhli ale žádných znatelných výsledků.
Sektaininfo, 2017.
(1) Rozhovor s biskupem Irinarchem z Tuly a Brjanska (ROAC) //. http://vertograd.narod.ru/440.htm - Datum přístupu: 14.09.2009.
(2) Na základě materiálů: Ruská pravoslavná autonomní církev // Anti-schizma. Elektronický zdroj - 2009. - Režim přístupu: http://www.anti-raskol.ru/grup/55t - Datum přístupu: 19. 10. 2009.
(3) Rozhovor s biskupem Irinarchem z Tuly a Brjanska (ROAC) //. VERTOGRAD. Ortodoxní časopis. Elektronický zdroj - 2004. - Režim přístupu: http://vertograd.narod.ru/440.htm - Datum přístupu: 14.09.2009.
(4) Pastorační cesty suzdalských biskupů //. VERTOGRAD. Ortodoxní časopis. Elektronický zdroj - 1999. - Režim přístupu: http://vertograd.narod.ru/0200/orthodox04.htm - Datum přístupu: 14.09.2009.
(5) První hierarcha ruské církve a Jeho Milost biskup Irinarcha z Tuly a Brjanska navštívili farnosti Tula-Brjanské diecéze //. RUSKÝ PRAVoslavný kostel. DIECÉZE SUZDAL. Elektronický zdroj - 2006. - Režim přístupu: http://www.rpac.ru/article/46/ - Datum přístupu: 14.09.2009.
(6) Zemřela abatyše Alžbětinského kláštera ROAC //. RUSKÝ PRAVoslavný kostel. DIECÉZE SUZDAL. Elektronický zdroj - 2007. - Režim přístupu: http://www.rpac.ru/article/89/ - Datum přístupu: 15.09.2009.
(7) Tamtéž.
(8) Diktát Theofylakta. Politika nového biskupa Ruské pravoslavné církve MP rozštěpila pravoslavné v Brjanské oblasti a obrátila úřady proti společnosti //. Portal-Credo.ru. Elektronický zdroj - 2005. - Režim přístupu: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=34047 - Datum přístupu: 15.09.2009.
(9) Na základě materiálů: Irinarch (Nonchin) „biskup z Tuly a Brjanska“ // Anti-schizma. Elektronický zdroj - 2010. - Režim přístupu: http://www.anti-raskol.ru/pages/369 - Datum přístupu: 19.10.2014.
(10) Suzdal: první hierarcha ROAC a biskup Irinarch byli přivedeni k rozhovoru s FSB // Portal Credo.ru. Elektronický zdroj - 2016. - Režim přístupu: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121984 - Datum přístupu: 10.10.2016.
"témata"
"Episkopát ROAC"
1. Theodore
Arcibiskup Borisov a Otradnensky
2. Seraphim
Arcibiskup Suchumi a Abcházie
3. Viktor
Arcibiskup z Daugavpils a Lotyšska
4. Hilarion
arcibiskup Smelyansky
5. Timofey
Biskup z Orenburgu a Kurganu
6. Irinarch
biskup Tula a Brjansk
7. Andrej
biskup Pavlovský
8. Jakub
biskup Suchodolskij
9. Trofim
Biskup ze Simbirsku
10. Mark
biskup z Armaviru
Zprávy
ROZHOVOR:
První hierarcha ruské pravoslavné autonomní církve metropolita
Suzdal a Vladimír FEODOR o jeho plánech v souvislosti s trestní kauzou
pronásledování a jak se fragmenty relikvií rozšířily po celém světě
suzdalští svatí
Metropolita Theodore: Raději vám přečtu text varování před trestním stíháním, aby bylo vše přesné:
"Varování
na hlavu - dlužníka - centralizované organizace Rus
Pravoslavná autonomní církev, centralizované náboženské
organizace Suzdalská diecéze Ruské pravoslavné autonomní
Kostely. Upozornění na trestní odpovědnost podle článku 315
Trestní zákoník Ruské federace č. 1.
odkaz: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97305
Ruská pravoslavná autonomní církev opět prohrála právní bitvu
Jak
zprávy Portal-Credo.Ru Vladimir Krajský rozhodčí soud
uspokojeny tři pohledávky krajského odboru majetku a pozemků
vztahy k Ruské pravoslavné autonomní církvi.
odkaz: http://gorod33.ru/art/14346/
Ohleduplnost
materiály o správních deliktech proti ROAC
odloženo na 14. prosince a metropolita Theodore dostal vteřinu
varování před trestním stíháním
Opakované upozornění na trestní odpovědnost podle čl. 315
trestního zákoníku Ruské federace byla 7. prosince předána prvnímu hierarchovi Ruské federace.
Ortodoxní autonomní církev (ROAC) Metropolita Suzdalu a
Vladimírský Theodore. Podle korespondenta „Portal-Credo.Ru“ v
tento den navštívil primas ROAC ředitelství federální služby
doprovázeli soudní vykonavatelé Ruské federace pro oblast Vladimir (UFSSP).
představitelé církve.
odkaz: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97265&cf=
Metropolitní
ROAC Feodor obdržel oficiální varování před obviněním z trestného činu
pronásledování a na ROAC a jeho suzdalskou diecézi budou uvaleny vysoké tresty
pokuty
Soudní vykonavatel Anna Filippová, vedoucí vymáhání
řízení na základě rozhodnutí Rozhodčího soudu Vladimir o konfiskaci
Ruská pravoslavná autonomní církev (ROAC) a její Suzdal
diecéze relikvií svatých, uskutečněná 29. listopadu prvnímu hierarchovi metropolity ROAC
Suzdal a Vladimir Theodore (Gineevsky) úředník
varování před trestní odpovědností podle článku 315 trestního zákoníku Ruské federace,
informuje korespondent „Portal-Credo.Ru“.
odkaz: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97114&cf=
První hierarcha ROAC slavil liturgii v kostele na Golovinském hřbitově v Moskvě
První hierarcha Ruské pravoslavné autonomní církve (ROAC)
Metropolita Theodore Suzdal a Vladimir se dopustili
27. neděle po Letnicích, slavnostní liturgie v kostele sv.
Car-mučedník Mikuláš a všichni noví mučedníci Ruska na Golovinském
Moskevský hřbitov, hlásí korespondent „Portal-Credo.Ru“. Chrám
je pod jurisdikcí ROAC a je centrem moskevského děkanství
Suzdalská diecéze této církve.
odkaz: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97298&cf=
Federální
Rozhodčí soud Volžsko-vyatského arbitrážního okruhu Ruské federace přijal
řízení o kasační stížnosti ROAC a její suzdalské diecéze ve „případě
relikvie"
Soudce Federálního arbitrážního soudu okresu Volha-Vjatka Ruské federace D.V.
Černyšov vydal rozhodnutí o přijetí k řízení 29. listopadu
kasační stížnost centralizovaných náboženských organizací rus
Ortodoxní autonomní církev (ROAC) a Suzdalská diecéze ROAC na
rozhodnutí Rozhodčího soudu Vladimirského kraje ze dne 31. května a
usnesení 1. odvolacího rozhodčího soudu ze dne 19. září
konfiskace ostatků sv. Euthymia a její suzdalské diecéze ROAC a její suzdalské diecézi
Euphrosyne ze Suzdalu, hlásí korespondent „Portal-Credo.Ru“.
odkaz:
6. května 2012 byl prvnímu hierarchovi „Ruské pravoslavné autonomní církve“ (ROAC), „arcibiskupovi vladimirského a suzdalského“ Theodore (Gineevsky), udělen titul „metropolita“ a právo nosit dvě biskupské panagie. .
Na zasedání Biskupské rady „Ruské pravoslavné autonomní církve“ (ROAC), které se konalo 23. ledna 2012 v Suzdalu, byl prvním hierarchou zmíněného ne- kanonické náboženské obce s titulem „arcibiskup vladimirsko-suzdalský“ “. Povýšení „Arcibiskupa“ Theodora do hodnosti „Metropolita“ se uskuteční ve Světlém týdnu tohoto roku.
16. ledna 2012, v 73. roce svého života, zemřel první hierarcha „Ruské pravoslavné autonomní církve“ (ROAC), „metropolita Suzdalu a Vladimíra“ Valentin (Rusantsov). Příčinou jeho smrti bylo progresivní srdeční selhání, poinfarktová kardioskleróza a těžký diabetes mellitus.
Dne 10. února 2011 se za účelem naplnění usnesení Rady biskupů ROAC uskutečnilo „biskupské“ svěcení „archimandrity“ Marka (Rassokhi), kterého se zúčastnilo osm „biskupů“ v čele s 1. Hierarcha ROAC, „Metropolitan Suzdalu a Vladimir“ Valentin (Rusantsov). Je pozoruhodné, že nově vysvěcenému „hierarchovi“ byl udělen titul „biskup z Armaviru“, vikář severokavkazské diecéze.
Dne 4. února 2011 se v Suzdalu konala Rada biskupů nekanonické náboženské organizace „Ruská pravoslavná autonomní církev“ (ROAC), na které bylo rozhodnuto o vysvěcení dvou nových „biskupů“. Duchovní Iveronské synodální církve ROAC, „Archimandrite“ Trofim (Tarasov), byl zvolen „biskupem ze Simbirsku“, vikářem suzdalské diecéze...
Duchovní suzdalské diecéze Ruské pravoslavné autonomní církve, „hieromonk“ Seraphim (Sibinin), byl zadržen za držení drog.
„Arcibiskup“ Theodore zkopíroval některé fragmenty svého poselství z velikonočního poselství arcibiskupa Barsanuphia ze Saranska a Mordovia pro rok 2001, zveřejněného na oficiálních stránkách Saransko-mordovské diecéze Ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu Velikonoc; kázání arcikněze Vjačeslava Reznikova, zveřejněné na oficiálních stránkách Moskevské diecéze Ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu. Nejpozoruhodnější je však to, že první hierarcha ROAC zahrnul do svého velikonočního poselství výpůjčky od heterodoxních autorů: Kázání „Velikonoce vítězství“, jehož autorem je baptistický kazatel Viktor Semenovič Rjaguzov, „Kázání o svátku Velikonoc“, přednesené kazatel evangelické luteránské církve bratr Ramil, poznámka černocha neocharismatického Sunday Adelaja, jakož i fragmenty kázání katolického mnicha z řádu redemptoristů Fr. Stanislav Podgurský CSsR.
Potřeba vytvořit nezávislou pseudocírkevní strukturu, která si nárokuje nástupnictví od předrevoluční pravoslavné ruské církve, podnítila vedení ROAC k provedení řady biskupských svěcení. V roce 2001 se synod „Ruské pravoslavné autonomní církve“ rozhodl povýšit arcibiskupa Valentina (Rusantsova) do hodnosti metropolity s právem nosit dvě panagia, což podle schizmatiků povýšilo status nejschizmatické organizace na metropolitní obvod. Nositel bílé kápě však nejenže nezvýšil autoritu jím vytvořené náboženské organizace, ale o rok později přitáhl pozornost veřejnosti k ROAC obrovským skandálem...
Mezi četnými moderními pseudocírkevními skupinami je „Ruská pravoslavná autonomní církev“ jednou z nejskandálnějších a nejodpornějších. Velkou pozornost ruské veřejnosti přitáhla svým hlučným odklonem do schizmatu na počátku 90. let a sexuálním skandálem na počátku 20. století. a neméně hlasitý skandál z konce 21. století spojený s pokusem udržet si kontrolu nad církvemi, které byly odmítnuty do schizmatu. Za předpoklad vzniku schizmatické „Ruské pravoslavné autonomní církve“ lze považovat přijetí 2. a 15. května 1990 Radou biskupů ROCORu tzv. „Nařízení o svobodných farnostech“...
Od září 2009 se „biskupství“ „Ruské pravoslavné autonomní církve“ skládalo z následujících „hierarchů“:
*Valentin (Rusantsov), "metropolita Suzdalu a Vladimíra"
*Theodore (Gineevsky), „arcibiskup Borisov a Otradnensky“
*Serafim (Zinčenko), „arcibiskup Suchumi a Abcházie“...
 |
Hlavou církve je metropolita.
Stručná historie kostela
Jurisdikce začala v červenci 1993, kdy arcibiskup Lazar (staral se o bývalé katakombové farnosti) a biskup Valentin (který se staral o farnosti, které se připojily k Ruské pravoslavné církvi a registrované jako „Ruská pravoslavná svobodná církev“), kteří spravovali farnosti Ruské pravoslavné církve v zahraničí v postsovětském prostoru byly odstraněny ze svých oddělení. Poté, co jejich žádosti o přehodnocení rozhodnutí nebyly vyslyšeny, v březnu 1994 biskupové přešli do autonomní samosprávy a vysvětili tři nové hierarchy a byla vytvořena Nejvyšší církevní správa Ruské pravoslavné církve. Většina katakomb z „viktoriánské“ větve se stala součástí této jurisdikce. V zimě 1994 bylo dosaženo dočasného usmíření s ROCORem a 24. února 1995 synod ROCOR zakázal všem 5 biskupům sloužit, což opět vyvolalo schizma mezi postsovětskými farnostmi ROCOR. V červnu 1995 byla obnovena Nejvyšší církevní správa Ruské pravoslavné církve, tentokrát v čele s arcibiskupem Valentinem, jehož diecéze v Suzdalu se stala centrem nové jurisdikce. V říjnu 1998 byl starý název „Ruská pravoslavná svobodná církev“ při registraci (na žádost úřadů) nahrazen „Ruská pravoslavná autonomní církev“ (ROAC). V roce 2001 se odtrhla skupina vedená arciknězem Andrejem Osetrovem, který se stal jedním z ideologů pronásledování metropolity Valentina. V roce 2002 proběhl s M. Valentinem soud, který ho obvinil z pedofilie (byl odsouzen, ale odsouzení bylo následně zrušeno), což provázelo aktivní pronásledování v médiích, ale na velikosti církve to nemělo vliv. Jen v Suzdalu měl ROAC 19 kostelů, dalších šest farností působilo ve Vladimirské oblasti, Suzdal je duchovním centrem církve.
Kostel zahrnuje velké množství bývalých katakomb farností (značný počet z nich zůstal nelegální), stejně jako některé, které přešly z ruské pravoslavné církve. Suchodolská diecéze sdružuje věřící v Bělorusku a na Ukrajině, 12 farností je sdruženo do autonomní církve v Lotyšsku, počátkem roku 2001 se objevily farnosti v USA a v roce 2003 jedna farnost v Bulharsku (následně se počet bulharských farností zvyšuje). V roce 2004 americký biskup Gregory (Abu-Assal) nevyhověl požadavkům synody na vysvětlení svého chování a komunikace s ním byla přerušena. Gregory vytvořil ROAC v Americe. Od roku 2005 do roku 2008 se formování nové jurisdikce zpozdilo – Biskupské konference ROAC, vytvořené kolem otce Gregoryho (Lurie). V roce 2007 začala vlna církevního pronásledování. V roce 2007 začal soud, jehož smyslem je odebrat církvi kostely, které převzala na počátku 90. let. 5. února 2009 rozhodl Rozhodčí soud Vladimirské oblasti o konfiskaci 13 kostelů Ruské pravoslavné autonomní církvi. Do října 2009 bylo církvi v Suzdalu a okolí zkonfiskováno 14 kostelů. V roce 2010 soudy církvi odebraly dalších šest kostelů nacházejících se ve Vladimirské oblasti a v říjnu 2010 tři kněží z regionu přešli do Moskevského patriarchátu. V lednu 2012 zemřel první hierarcha církve M. Valentin a dne 31. května 2012 soud rozhodl o převodu ostatků sv. Euthymia a Euphrosyny ze Suzdalu na Federální úřad pro správu majetku a za to, že vyhovění rozhodnutí a odmítnutí převodu relikvií (což je považováno za správní delikt) proti M. Theodorovi trestní stíhání, jsou církvi udělovány pokuty. 24. ledna 2013 zrušil Federální arbitrážní soud okresu Volga-Vjatka předchozí rozhodnutí o zabavení relikvií a ponechal je v držení církve. Dne 30. srpna 2013 však soudní vykonavatelé vtrhli do synodálního kostela v Iveronu během bohoslužby a pomocí síly se pokusili zmocnit se ostatků svatých, svatých Euthymia a Euphrosyne.
Na území Ruska je 55 farností a řada komunit katakomb, několik farností a komunit na Ukrajině a v Bělorusku, diecéze v Lotyšsku, pět farností v USA (z toho tři anglicky mluvící).
Nejvyšší církevní správa Ruské pravoslavné církve, hlava
Lazar (Zhurbenko) (březen - zima 1994)
Valentin (Rusantsov) (červen 1995 - 2001)
První hierarcha
Valentin (Rusantsov), metropolita (2001 - 16. ledna 2012)
Theodore (Gineevsky), (Metropolitan od 6. května 2012), (23. ledna 2012 -
biskupové:
Theodore (Gineevsky), arcibiskup Borisova a Saninského (19. března 1994 - 23. ledna 2012), arcibiskup Suzdal a Vladimir (23. ledna 2012 -
Seraphim (Zinchenko), arcibiskup Suchumi a Abcházie (20. března 1994 -
Victor (Kontuzorov), arcibiskup z Daugavpils a Lotyšska (21. června 1995 -
Hilarion, biskup ze Suchodolského (1998-2001), biskup. Smeljanskij (2001-
Timofey (Sharov), biskup z Orenburgu a Kurganu (24. listopadu 2000 -
Jacob (Antonidiadi), biskup ze Suchodolského (10. února 2008 -)
Irinarch (Nonchin), biskup z Tuly a Brjanska (24. listopadu 2002 -
Andrey (Maklakov), biskup z Pavlovska, vikář ze Suzdalu (řídící farnosti v USA) (21. června 2006 - 18. července 2013), arcibiskup z Pavlovska a Rocklandu (řídící farnosti v diaspoře) (18. července 2013 -
Trofim (Tarasov), biskup ze Simbirsku, vikář ze Suzdalu (6. února 2011 -
Mark (Rassokha), biskup z Arzamas, vikář ze Suzdalu (8. února 2011 – 23. ledna 2012), biskup z Armaviru a severního Kavkazu (23. ledna 2012 –
Biskupové, kteří dříve patřili k církvi:
Valentin (Rusantsov), metropolita Suzdalu a Vladimir (březen 1994 - 16. ledna 2012)
Anthony (Grabbe), biskup na odpočinku ve Spojených státech (28. srpna 2001 - 12. září 2005) (zemřel)
Geronty (Ryndenko), biskup ze Suchodolského (6. února 2001 - 1. února 2008) (zemřel)
Anthony (Aristov), biskup Yaran a Vjatka (24. května 1999 - 1. března 2009) (zemřel)
Alexander (Mironov), biskup z Kazaně a Mari (duben 1995 - listopad 1997)
Arseny (Kiselev), biskup z Tuly a Brjanska (16. dubna 1995 - léto 1996)
Gregory (Abu-Assal), biskup z Denveru a Colorada (2. prosince 2001 - 22. července 2004) (do 18. října 2002 - metropolitní sufragán, od června 2004 arcibiskup)
Sevastian (Žatkov), biskup z Čeljabinsku (17. července 2003 - 17. února 2007)
Ambrož (Epifanov), biskup Chabarovsk (26. listopadu 2000 - 2004)
