Téma lyrických odboček v básni mrtvé duše. Lyrické odbočky v Gogolově příběhu Mrtvé duše - abstrakt

Lyrické odbočky v básni N. V. Gogola „Mrtvé duše“

Lyrické odbočky– autorovo vyjádření jeho pocitů a myšlenek v souvislosti s tím, co je v díle zobrazeno. Báseň N. V. Gogola „Dead Souls“ ztělesňuje nový žánr, který kombinuje satiru a lyrické odbočky o Rusku. Toto dílo je založeno na lyrickém začátku - vzrušený, emoční vnímáníživot od Gogola.
Myšlenka básně zahrnovala tři dějové linie(dobrodružství Čičikova, biografie vlastníků půdy a činnost městských úředníků), které spojuje symbolický obraz cesty - pohybu, cesty, včetně historické cesty Ruska. V tomto ohledu je v básni hlavní myšlenka o ruském lidu, jeho osudu v současnosti a budoucnosti.
Autorovy odbočky se organicky prolínají celým obsahem.“ Mrtvé duše" Podle ideologického plánu jsou různé: většina slouží účelu rozšíření a prohloubení obrazů ruského života nakreslených Gogolem. Takové jsou například diskuse o hubených a tlustých pánech (kapitola 1), o velkých a velkých pánech průměrný(kap. 4), o vášni rozmazlovat bližního (kap. 4), o spolcích a schůzích (kap. 10) atd. Sem patří i pisatelovy diskuse o jazyce dam z města NN (kap. 8) a o jazyce vysoká společnost– a mnoho dalších.
Zcela jiný charakter mají ty lyrické odbočky, v nichž se autor zamýšlí nad světem lidské vulgárnosti, nad povahou talentu satirického spisovatele, nad osudy ruského lidu a celého Ruska.
Důležitá role Báseň obsahuje lyrické úvahy o osudu satirika. Gogol nakreslil obraz cestovatele (kapitola 7) a porovnává se s ním a cestoval - první polovina prvního dílu - s dlouhou, nudnou cestou, na které se odhaluje obraz „opovrženíhodného života“ se všemi jeho „tiché štěbetání a zvonky“. Autor v této hrdinské reflexi podává pozoruhodnou definici talentu satirického spisovatele. "Kdo jiný než autor by měl říci celou svatou pravdu!" – proto se Gogolovy lyrické úvahy o ruském lidu a Rusku vyznačují vysokou úrovní vlasteneckého cítění. Lidé se staví proti světu úředníků a statkářů, stejně jako živá duše- mrtvý, jako záruka naděje na velkou budoucnost.
Nejstrašnějším z vlastníků půdy je Pljuškin, ale „byl jednou živou duší“, „byl spořivým vlastníkem“, „byl ženatý a rodinný příslušník... Ekonomika šla čile.“ Nyní vidíme „díru v lidskosti“ – ošklivého lakomce, který zničil své muže a ztratil sám sebe. S pomocí lyrické odbočky Gogol pronáší úžasná slova na adresu čtenářů: „A k jaké bezvýznamnosti, malichernosti, ohavnosti by se člověk mohl pohrdat! vlastní portrét ve stáří."
Následující řádky jsou skutečným Gogolovým svědectvím: „Vezmi si s sebou na cestu, vynořuj se z měkkých mladických let, přísnou, hořkou odvahu, vezmi s sebou všechno lidské pohyby, nenechávejte je na cestě, později si je nevyzvednete! Nadcházející stáří je strašné, hrozné a nic nevrací a nevrací!
A přesto je naděje na světlou budoucnost slyšet v nejslavnější lyrické odbočce, která uzavírá první díl „Dead Souls“. Na konci básně Gogol používá svůj oblíbený obraz cesty, cestovatele. Čičikov (ten darebák) jedoucí ve své křesle kamsi mizí a na konci prvního dílu zaznívají vzrušená slova autora na adresu čtenářů. Jako závěrečný akord zazní lyrická úvaha o nehynoucí ruské síle, o rychlém a impozantním pohybu k velké budoucnosti - úvahy o Velká Rus- pták nebo tři - a báječní koně, kteří ho nesou. Z ruské duše, která miluje rychlou jízdu, se vyklube ptačí trojka, která se narodila mezi „svižnými lidmi“, „v zemi, která nerada žertuje, ale ... rozptýlená přes půl světa, “ a „koně byly vichřice, paprsky se posunuly do jednoho hladkého kruhu, jakmile se cesta zachvěla... - a tam se řítila!.. Nejsi to ty, Rus, jako svižná, nezastavitelná trojka, spěchat?..“ Obsahem Gogolovy básně tedy nejsou vnější dějiny – Čičikova dobrodružství, ale osud celého Ruska. Báseň končí majestátním obrazem Rusa - nezastavitelné trojky řítící se do neznámé dálky. Tato slova obsahují úzkost, lásku a bolest satirického spisovatele: „Rusi, kam spěcháš? Dejte mi odpověď. Nedává odpověď...“
Obrovské množství lyrických odboček je dáno rozmanitostí pocitů, které autor v této knize prožívá a vyjadřuje. Jejich účelem je nejen rozšířit a prohloubit obraz ruského života, ale také odhalit hlavní smysl básně, staví do kontrastu mrtvé duše statkářů a úředníků s živou duší lidu. Je to myšlenka o ruském lidu, o jeho živé mysli a bystrém slovu (kapitola 5), o historická cesta Rus' (kapitola 11), o osudu lidí v současnosti a budoucnosti - hlavní myšlenka básně.

Hlavní cíle lekce:

"Lekce 9. třídy č. 45 Lyrické odbočky v Gogolově básni."

9. třída
Lekce #45	Lyrické odbočky a jejich role v básni N.V. Gogolovy "Mrtvé duše".
Cíle lekce:	uvést studenty do tématu lyrických degresí, určit roli lyrických degresí v Gogolově básni pomocí analýzy a komparace Gogolových motivů v dílech spisovatelů následujících generací; zlepšit dovednosti ústní a písemné komunikace, podporovat rozvoj schopnosti vyjádřit svůj názor a dokázat ho; schopnost porovnávat, analyzovat, předpokládat, vyvozovat závěry; formovat kulturu myšlení, cítění, komunikace.
Předpokládané výsledky:	studenti znají obsah a problematiku díla, dokážou analyzovat text, převyprávět a expresivně číst; dokončit učební úkol v souladu s cíli; jsou schopni formulovat vlastní myšlenky; zobecňovat a vyvozovat závěry; používat přiměřeně řečové prostředky prezentovat výsledek.
Zařízení:	prezentace, audio soubor, plán lekce (pro každou skupinu), A-4 listy, fixy (zelená, černá, modrá, červená), magnety
Formát lekce:	tvořivá dílna
Postup lekce	Učitelské aktivity	Studentské aktivity
Organizační a motivační fáze	Zdravím studenty. Vytváření emocionální a psychologické nálady. Slovo učitele k romanci napsané ke Gogolovým básním. Gogol Nikolaj Vasiljevič není jen spisovatel, jehož díla jsou výdobytkem světové literatury již zhruba dvě století, ale je také výtvarníkem a básníkem! Gogolova próza je tak znělá a melodická, že ji lze srovnávat jen s básníkovou tvorbou! Náš slavný ruský jazyk se v Gogolových dílech proměňuje a stává se ještě živějším, ještě rozmanitějším. Věděli jste, že se teď hraje lyrická romance? A. Zhurbina, napsal k verši Nikolaje Vasiljeviče Gogola(E. Guseva - L. Serebrennikov) Induktor 3.1. Pohrajte si se slovem "texty". Vyberte k němu asociační slova (synonyma, slova se stejným kořenem). 3.2. Stanovení cíle. – Záhady „Dead Souls“ začínají ještě před přečtením díla. Takže například žánr je báseň (lyricko-epické dílo.) S epickou (vyprávěcí) složkou „Mrtvých duší“ jsme se seznámili v předchozích hodinách. – Jaké úkoly si dnes ve třídě dáváte? Pozorovat... za rysy lyrické složky básně Výzkum... fragmenty lyrických odboček z básně Definovat... role lyrických odboček v básni	Pozdrav od učitelů. Poslechněte si úvodní řeč učitele, romanci na motivy Gogolových básní. Studenti si na své technologické karty zapisují: pocity, nálady, zážitky, emoce, druh literatury... Studenti zapisují úkoly do technologické mapy
Provozní fáze	Vytváření kreativního produktu ve skupinové interakci založené na dekonstrukci(práce v technologické mapě.) 4.1. Přečtěte si úryvek z článku D.I. D.I Pisarev napsal: ... Gogol byl náš první lidový, výhradně ruský básník; (...) nejlepší novodobé postavy naší literatury lze nazvat stoupenci Gogola; všechna jejich díla nesou pečeť jeho pozornosti, jejíž slzy zůstanou na ruské literatuře asi ještě dlouho. 4.2. Popište postoj kritika k dílu N. V. Gogola. Co se vám zdálo neobvyklého na charakteristice spisovatele? Za co mu připisuje zásluhy D.I. Diskutujte ve skupině a zapište si své postřehy. Připravte si argumentační řeč skupiny. Formulujte svou odpověď v jedné větě pomocí výrazů -zdůrazňuje, potvrzuje, přitahuje pozornost. (3 min) 4.3 Skupinová vystoupení (cca 2 minuty) / nahrávky jsou vyhotoveny na listech A3 a vyvěšeny na magnetické tabuli. Rekonstrukce. Pracujte ve skupinách. Jak lyrická složka rozšířila obzory básně „Mrtvé duše“, jak ovlivnila současníky a následující generace ruských spisovatelů? Skupinová práce - Přečtěte si úryvek z díla. Sami se rozhodněte, jak úkol splníte. Buď si každý pasáž rozebere a dovede své závěry k celkovému závěru, nebo projdete všechny fáze práce společně. Prezentujte svůj závěr ve formě tabulky (15 min) Reklama a úprava kreativního produktu/ prezentace výsledků ve společném stánku (práce s fixy: černá, zelená, modrá, červená) – Řekněte nám, k jakým závěrům jste dospěli jako výsledek práce ve skupinách. Při naslouchání svým soudruhům doplňte své závěry. (7 min) * Vysvětlení významu barvy v psychologii Modrý - to je stálost, vytrvalost, vytrvalost, oddanost, obětavost, vážnost, přísnost. Zelená barva -Lidé, kteří volí zelenou, volí svou životní cestu jasně a racionálně Červená barva -představuje moc, průlom, vůli vítězit. Červená miluje být první Černá barva -Lidé, kteří preferují černou, jsou záhadou. Chtějí nevědomě přitahovat pozornost ostatních. Čtení zpaměti pasáž „Rus-troika“ Kreativní práce „Cesty a křižovatky“ (realizace domácího úkolu). Vytvořte symbol Gogolova Ruska. Jakou obálku Dead Souls byste dnes nakreslili? Vytvořte báseň, která odráží hlavní myšlenka básně. Napište cestovní esej: „Jaký druh Rusa jsme viděli? Vytvořte koláž "Kam se řítí Gogolova Rus?"	Seznámí se s výrokem, diskutují o navržených otázkách a jednou větou formulují závěry. Například D.I. Pisarev zdůrazňuje výjimečnou poezii Gogolova odkazu, upozorňuje na skutečnost, že nejlepší postavy ruské literatury lze nazvat jeho následovníky, tvrdí, že hlavní věcí v odkazu spisovatele jsou slzy, které zanechaly stopu v celé ruské literatuře Čtou úryvky z básně, analyzují, porovnávají s díly spisovatelů dvacátého století, vyvozují závěry, zapisují je do technologické mapy Vyberte si barvu fixu a vystavte výsledky práce ve společném stojanu. Ve skupinách čtou zpaměti, vyberou nejlepší čtečku – poslech u tabule. Zastupovat kreativní práce vyrobené doma
Reflexně-hodnotící fáze	Odraz(3 min) Stejně jako výrok N. V. Gogola, který nejlépe odráží váš stav po lekci: Bez ohledu na to, jak hloupá jsou slova blázna, někdy stačí, aby zmátli inteligentního člověka. Mládež je šťastná, protože má budoucnost. Čím vyšší jsou pravdy, tím opatrnější s nimi musíte být: jinak se náhle promění v všední věci a v všednosti už nevěří. ...stěží existuje vyšší potěšení než potěšení z tvoření. Tím, že učíte ostatní, se také učíte.	Vedle Gogolova prohlášení dejte „to se mi líbí“ (můžete požádat několik lidí, aby se k vaší volbě vyjádřili)
Domácí úkol	RR: Domácí úkol podle Gogolovy básně „Mrtvé duše“	Určete téma eseje, zapište si ho do sešitu pro kreativní práci

Zobrazení obsahu dokumentu
"LYRICKÉ DISTRAKCE V"

LYRICKÉ DISTRAKCE V „MRTVÝCH DUŠÍCH“

I. Gogol nazval „Mrtvé duše“ básní, čímž zdůraznil rovnost lyrického a epického principu: vyprávění a lyrické odbočky (viz Belinsky o patosu „subjektivity“ ve smyslu „Žánrové originality „Mrtvých duší“).

II. Dva hlavní typy lyrických odboček v básni:

1. Odchylky týkající se epická část, s úkolem ukázat Rusovo „z jedné strany“.

1. Digrese spojené s epickou částí slouží jako prostředek k odhalení postav a jejich zobecnění.

1) Odbočky odhalující obrazy úředníků.

Satirická odbočka o tlustých a hubených je typická pro představy úředníků. Protiklad, na kterém je tato odbočka založena, koreluje s obecným problémem básně (smrt duše): jsou to fyzické vlastnosti, které jsou u člověka hlavní, určující jeho osud a chování.

Muži zde, stejně jako jinde, byli dvojího druhu: někteří hubení, kteří se všichni vznášeli kolem dam; někteří byli takového druhu, že je bylo těžké rozeznat od těch z Petrohradu... Jiný typ mužů byli tlustí nebo stejní jako Čičikov, tzn. ne příliš tlusté, ale ani tenké. Ty se naopak tvářily úkosem a couvaly před dámami a jen se rozhlížely, jestli guvernérův sluha nestaví zelený stůl pro whist... To byli čestní úředníci ve městě. Běda! tlustí lidé vědí, jak spravovat své záležitosti v tomto světě lépe než hubení lidé. Tenké slouží spíše na speciální úkoly nebo jsou jen registrované a toulají se sem a tam; jejich existence je jaksi příliš snadná, vzdušná a naprosto nespolehlivá. Tlusťoši nikdy neobsazují nepřímá místa, ale všichni jsou rovní, a pokud si někde sednou, budou sedět bezpečně a pevně, takže to místo pod nimi dříve praskne a prohne se a neuletí.

(kapitolajá )

Obrazy úředníků a Čičikova jsou také odhaleny v odbočkách:

O schopnosti zvládnout:

Nutno říci, že na Rusi, pokud jsme ještě v některých jiných ohledech nedrželi krok s cizinci, jsme je daleko předčili ve schopnosti dorozumět se... Máme takové moudré muže, kteří promluví se statkářem se dvěma stovkami duše úplně jinak než tomu, kdo jich má tři sta, a tomu, kdo jich má tři sta, budou zase mluvit jinak než tomu, kdo má pět set, a tomu, kdo jich má pět set, zase jinak než tomu, kdo má, jich je osm set – jedním slovem, i když půjdete do milionu, budou odstíny všech.

Žádám vás, abyste se na něj podívali, až bude sedět mezi svými podřízenými - ale ze strachu prostě nemůžete pronést ani slovo! hrdost a ušlechtilost, a co jeho tvář nevyjadřuje? stačí vzít štětec a malovat: Prométhee, odhodlaný Prométhee! Vypadá jako orel, působí hladce, odměřeně. Tentýž orel, jakmile opustil místnost a přiblížil se ke kanceláři svého šéfa, tak spěchá jako koroptev s papíry pod paží, že není žádná moč.

(kapitola III)

O milionáři:

Milionář má tu výhodu, že podlost může vidět jako naprosto nezaujatou, čistou podlost, nezaloženou na žádných výpočtech...

(kapitolaVIII )

O pokrytectví:

To se děje na tvářích úředníků, když hostující náčelník kontroluje jejich místa svěřená vedení: po pominutí prvního strachu viděli, že se mu spousta věcí líbí, a sám se nakonec odhodlal vtipkovat, tedy vyslovit pár slov s příjemným úsměvem...

(kapitolaVIII )

O schopnosti mluvit s dámami:

K naší největší lítosti je třeba poznamenat, že usedlí lidé a ti, kteří zastávají důležité funkce, jsou v rozhovorech s dámami poněkud obtížní; za to, mistři, pánové, poručíci, a ne dále než v hodnosti kapitána...

(kapitolaVIII )

2) Skupina lyrických odboček zobecňuje charaktery statkářů, povyšuje jednotlivé jevy na jevy obecnější.

MANILOV:

Existuje druh lidí známých pod jménem: takoví lidé, ani to ani to, ani ve městě Bogdan, ani ve vesnici Selifan, podle přísloví.

(kapitolaII )

Manilova manželka LISA (o penzionech):

A dobré vzdělání, jak víte, pochází z internátních škol. A v internátních školách, jak víte, tři hlavní předměty tvoří základ lidských ctností: francouzština, nezbytný pro štěstí v rodinném životě, klavír, přinášející manželovi příjemné chvíle, a nakonec skutečná ekonomická část: pletení peněženek a další překvapení. Zejména v současné době však dochází k různým vylepšením a změnám metod; to vše záleží spíše na rozvážnosti a schopnostech samotných majitelů penzionů. V jiných penzionech se stává, že nejprve klavír, pak francouzština a pak ekonomická část.

(kapitolaII )

Když už mluvíme o BOXu, Gogol používá několik stupňů zobecnění:

1) viz odbočka k vlastníkům půdy, jako je Korobochka, v tématu „Prostředky rozvoje postavy v Dead Souls“.

2) srovnání statkářky s „její aristokratickou sestrou“:

Možná si dokonce začnete myslet: no tak, opravdu Korobochka stojí tak nízko na nekonečném schodišti? lidské zlepšení? Je to opravdu tak velké, že propast oddělující ji od její sestry, nepřístupně oplocená zdmi šlechtického domu...

(kapitola III)

3) Velmi široké zobecnění je dáno zjevnou nelogičností:

Čičikov se však hněval marně: je to úctyhodný muž a dokonce státník, ale ve skutečnosti se ukáže jako dokonalý Korobochka. Jakmile máte něco v hlavě, nemůžete to ničím přemoci; Bez ohledu na to, jak moc mu předkládáte argumenty, jasné jako ve dne, všechno se od něj odráží, jako když se gumový míček odráží od zdi.

(kapitola III)

NOZDREV:

Možná mu budou říkat zbitá postava, řeknou, že teď už tam Nozdryov není. Běda! ti, kdo takto mluví, budou nespravedliví. Nozdryov ještě dlouho neopustí svět. Je všude mezi námi a snad jen nosí jiný kaftan; ale lidé jsou frivolně nerozvážní a člověk v jiném kaftanu jim připadá jako jiný člověk.

(kapitolaIV )

Nozdryovův zeť MIZHUEV:

Blonďák byl jedním z těch lidí, v jejichž povaze je na první pohled jakási tvrdohlavost... Ale vždy to skončí tím, že se jejich povaha ukáže jako měkká, že budou souhlasit přesně s tím, co odmítli, budou označovat hloupé věci za chytré a budou tančit jako Nemohlo být lepší následovat melodii někoho jiného – jedním slovem, začnou hladce a skončí jako hovno.

(kapitolaIV )

SOBAKEVICH:

Opravdu ses narodil jako medvěd, nebo tě provinční život, obilné plodiny, zálety s rolníky učinily medvědy a skrze ně ses stal tím, čemu se říká muž – pěst?... Ne, kdo je pěst, nemůže se ohnout do dlaně! A když narovnáte pěst jedním nebo dvěma prsty, dopadne to ještě hůř. Kdyby okusil vrchol nějaké vědy, dal by o tom později vědět všem, kteří se skutečně nějaké vědě naučili, protože zaujali významnější místo.

(kapitolaPROTI )

Pouze PLYUSHKIN je atypický jev. Lyrická odbočka v kapitole VI je založena na negaci, zobecnění je dáno jakoby kontradikcí:

Nutno říci, že na Rusi, kde se vše raději rozvine, než se scvrkne, se takový jev vyskytuje jen zřídka.

3) Kromě toho existují odbočky ke každodenním tématům, které se patosu a jazyku blíží epické části a slouží také jako prostředek zobecnění:

O jídle a žaludcích průměrných gentlemanů:

Autor musí uznat, že chuť a žaludek tohoto druhu lidí velmi závidí. Všichni ti velcí pánové, kteří žijí v Petrohradu a Moskvě a tráví čas přemýšlením o tom, co zítra jíst a jakou večeři vytvořit pro pozítří, pro něj neznamenají absolutně nic...

(kapitolaIV )

O vědeckých úvahách a objevech:

Naši bratři, inteligentní lidé, jak si říkáme, dělají téměř totéž a jako důkaz slouží naše vědecké uvažování.

(kapitolaIX )

O lidskosti:

Jdi a bav se s mužem! nevěří v Boha, ale věří, že pokud ho bude svědit kořen nosu, určitě zemře...

(kapitolaX )

Z provedené analýzy je zřejmé, že v Gogolových dílech nejde o tradiční typizaci, ale spíše o zobecnění, univerzalizaci jevů.

2. Odbočky kontrastovaly s epickou částí, odhalující pozitivní ideál autora.

1) Lyrické odbočky o Rusku (Rus), spojující dohromady témata silnice, ruského lidu a ruského slova.

Odbočka k výstižně mluvenému ruskému slovu v kapitole V (viz „Lidové obrazy, obraz lidu, národnost „Mrtvých duší“).

O nákladních lodích (obraz lidí):

A kde je vlastně Fyrov teď? Chodí hlučně a vesele po obilním molu, domluvil se s obchodníky. Květiny a stuhy na klobouku, baví se celá tlupa povozníků, loučících se s milenkami a ženami, vysokými, vznešenými, v klášterech a stuhách; kulaté tance, písně, celé náměstí je v plném proudu... a celý obilný arzenál se rýsuje ve velkém, dokud není vše naloženo do hlubokých svišťích lodí a husy a lidé se řítí do nekonečného údolí. To je místo, kde budete tvrdě pracovat, nákladní autodopravci! a společně, jako předtím chodili a zuřili, se pustíte do práce a potíte se, vlečete řemínek pod jednou nekonečnou písní, jako Rus.

(kapitolaVII )

Eh, tři! ptačí trojka, kdo tě vymyslel?.. Nespěcháš, Rus', jako svižná, nezastavitelná trojka?.. Rus', kam se řítíš, dej mi odpověď? Nedává odpověď. Zvonek zvoní nádherným zvoněním; Vzduch, roztrhaný na kusy, hřmí a stává se větrem; všechno, co je na zemi, proletí kolem a ostatní národy a státy se tomu vyhýbají a ustupují.

(kapitolaXI )

O cestě:

Jak zvláštní, svůdné, nesoucí a úžasné je slovo: cesta! jak je to nádherné, tahle cesta: jasný den, podzimní listí, studený vzduch... těsnější v cestovním kabátku, klobouk přes uši, přitiskneš se blíž a pohodlněji k rohu!... A noc? nebeské síly! jaká noc se odehrává na výšinách! A vzduch a nebe, vzdálené, vysoké, tam, ve svých nepřístupných hlubinách, tak obrovsky, zvučně a jasně se rozprostírají!

(kapitolaXI )

O Rus a jeho hrdinech:

Rus! Rus! Vidím tě, ze své nádherné, krásné dálky tě vidím: chudého, roztěkaného a nepohodlného v tobě; Odvážné divy přírody, korunované smělými divami umění, nepobaví ani nevyděsí oči... Všechno ve vás je otevřené, opuštěné a rovnoměrné; jako tečky, jako ikony, vaše nízká města nenápadně trčí mezi pláněmi; nic oko nesvede ani neokouzlí. Ale jaká nepochopitelná, tajná síla vás přitahuje? Proč je vaše melancholická píseň neustále slyšet a slyšet ve vašich uších, řítí se po celé vaší délce a šířce, od moře k moři? Co je v ní, v této písni?... Co tato obrovská rozloha prorokuje? Není to tady, ve vás, že se zrodí nekonečná myšlenka, když jste sami nekoneční? Neměl by tu být hrdina, když je prostor, aby se otočil a šel? A mocný prostor mě hrozivě obklopuje, s hroznou silou odráží se v mých hlubinách; Moje oči se rozzářily nepřirozenou silou: oh! jak jiskřivá, nádherná, neznámá vzdálenost k Zemi! Rus!..

(kapitolaXI )

2) Lyrické odbočky na filozofická témata, jazykem podobné lyrickým odbočkám spojeným s pozitivním ideálem.

O nesrovnalostech života:

Ať už je to krabice, ať je to Manilova, ať je život ekonomický nebo neekonomický – projděte je! Takhle svět nefunguje báječně: to, co je veselé, se v mžiku změní ve smutek, když před tím jen dlouho stojíte; a pak bůhví, co mě napadne.

(kapitolaIII )

O mládeži:

Kdybyste tenkrát místo Čičikova narazili na nějakého dvacetiletého mladíka, ať už to byl husar, student nebo prostě někdo, kdo právě začal svou životní dráhu – a bože! bez ohledu na to, co se v něm probouzí, hýbe nebo mluví!...

(kapitolaPROTI )

Dnešní ohnivý mladík by zděšeně uskočil stranou, kdyby mu ve stáří ukázali jeho vlastní portrét. Vezměte s sebou na cestu, vynořte se z měkkých mladických let do přísné, hořké odvahy, vezměte s sebou všechny lidské pohyby, nenechávejte je na cestě, později je nezvednete!...

(kapitolaVI )

O stáří:

Nadcházející stáří je strašné, hrozné a nic nevrací a nevrací!

(kapitolaVI )

III. Kromě toho můžeme upozornit na řadu odboček, které odhalují autorovy názory umělecká tvořivost:

O dvou typech spisovatelů. Na základě této odbočky byla napsána Nekrasovova báseň „Požehnaný je jemný básník“ (o smrti Gogola).

Šťastný je spisovatel, který se v minulých postavách, které jsou nudné, nechutné a zarážející svou smutnou realitou, přibližuje postavám, které prokazují vysokou důstojnost člověka, který si z velké zásoby denně rotujících obrazů vybral jen pár výjimek, které nikdy nezměnil vznešenou strukturu své lyry... V jeho síle se nikdo nevyrovná - on je Bůh!

Blahoslavený jemný básník,

Kdo má málo žluči, hodně citu...

Milující bezstarostnost a mír,

Pohrdání odvážnou satirou,

Pevně dominuje davu

S vaší mírumilovnou lyrou.

Ale to není osud a jiný je osud spisovatele, který se odvážil vyvolat vše, co je každou minutu před očima a co lhostejné oči nevidí - všechno to hrozné, ohromující bahno maličkostí, které zaplétají naše životy. , všechna ta hloubka chladných, roztříštěných, každodenních postav, kterými se ta naše hemží pozemskou, někdy hořkou a nudnou cestou, a se silnou silou neúprosného sekáče, který se je odvážil vystavit nápadně a jasně očím lidí. !

Ale osud nemá slitování

Tomu, jehož vznešený génius

Stal se žalobcem davu,

Její vášně a iluze.

Nedočká se lidového potlesku, nezažije vděčné slzy a jednomyslné potěšení jím vzrušených duší...

(kapitolaVII)

Je pronásledován rouhači;

Zachytí zvuky souhlasu

Ne ve sladkém řevu chvály,

A v divokých výkřikech hněvu.

Odbočka o portrétu hrdinů v kapitole II souvisí s problémem metody. Je postaven na protikladu: romantický hrdina(portrét) - obyčejný, nevýrazný hrdina.

Je mnohem snazší ztvárnit postavy velká velikost: tam stačí hodit barvu z celé ruky na plátno, černé spalující oči, povislé obočí, vrásčité čelo, plášť černý nebo šarlatový jako oheň přehozený přes rameno a portrét je hotový; ale všichni tito pánové, kterých je na světě mnoho, kteří si jsou navzájem velmi podobní, a přesto, když se podíváte pozorně, spatříte mnoho nejunikátnějších rysů – tito pánové jsou na portréty strašně nároční. Zde budete muset velmi namáhat svou pozornost, dokud nedonutíte, aby se před vámi objevily všechny jemné, téměř neviditelné rysy, a obecně budete muset prohloubit svůj pohled, již sofistikovaný ve vědě o páčení.

(II kapitola)

V lyrické odbočce o jazyce umělecké dílo je deklarován princip demokratizace jazyka, autor brojí proti jeho umělému „zušlechťování“.

Vinen! Zdá se, že z úst našeho hrdiny vyšlo slovo, které bylo zaznamenáno na ulici. co dělat? Takové je postavení spisovatele v Rus! Pokud se však v knize ocitne slovo z ulice, není to vina spisovatele, ale čtenářů, a především čtenářů vysoké společnosti: od nich neuslyšíte jako první jediné slušné ruské slovo, ale francouzštinu, němčinu a angličtinu vás pravděpodobně obdaří v takovém množství, co chcete.

(kapitolaVIII )

Viz také „Ženské obrázky v The Inspector General a Dead Souls“.

O výběru hrdiny:

Ale ctnostný člověk se stále nebere jako hrdina. A můžete dokonce říci, proč to nebylo vzato. Protože je načase dopřát tomu ubohému ctnostnému konečně odpočinout, protože se mu na rtech nečinně točí slovo: ctnostný člověk, protože z ctnostného člověka udělali pracanta, a není spisovatele, který by na něm nejezdil a pobízel ho dál s bičem a s čímkoli jiným, co mu přišlo do cesty; protože vyhladověli ctnostného člověka do té míry, že teď na něm není ani stín ctnosti a místo těla zbyla jen žebra a kůže... protože si ctnostného člověka neváží. Ne, je čas konečně schovat i toho darebáka. Tak pojďme zapřáhnout toho darebáka!

(kapitolaXI )

Gogol si nárokuje roli hlavní postavy antihrdiny (viz „Žánrová originalita „Mrtvých duší“).

O kreativních plánech, o pozitivním ideálu:

Ale... možná v tomtéž příběhu pocítíte jiné, dosud nenapnuté provázky, objeví se nevýslovné bohatství ruského ducha, projde manžel nadaný božskými ctnostmi nebo nádherná ruská panna, kterou nikde nenajdete. svět se vší podivuhodnou krásou ženských duší, to vše z velkorysé aspirace a nezištnosti. A všichni ctnostní lidé jiných kmenů se před nimi objeví mrtví, stejně jako je kniha mrtvá před živým slovem!... Ale proč a proč mluvit o tom, co je před námi? Je neslušné, aby autor, který je odedávna manželem, vychovaným drsným vnitřním životem a osvěžující střízlivostí samoty, zapomíná na sebe jako mladík. Všechno má svůj čas, místo a čas!

(kapitolaXI )

Viz také koncept „Zápletka a složení mrtvých duší“.

A ještě dlouhou dobu mě určovala úžasná síla jít ruku v ruce se svou zvláštní hrdinové, dívat se kolem sebe na celý ten ohromně uspěchaný život, dívat se na něj skrze smích světu viditelný a neviditelné, jemu neznámé slzy! A ještě je daleko doba, kdy se v další tónině zvedne z hlavy hrozivá vánice inspirace, oděná svatou hrůzou a nádherou, a ve zmateném rozechvění vycítí majestátní hřmění dalších řečí...

(kapitolaVII )

IV. Na rozdíl od Puškina nemá Gogol žádné autobiografické odbočky, kromě básnického „Ach moje mládí, ach moje svěžest!“, ale má také obecný filozofický charakter:

Dříve, dávno, v letech mého mládí, v letech mého nenávratně problesknutého dětství, pro mě bylo zábavné poprvé zajet autem do neznámého místa... Nyní se lhostejně přibližuji k jakékoli neznámé vesnici a lhostejně se dívám při svém vulgárním vzhledu.

(kapitolaVI )

V. Z hlediska principu uměleckého zobecnění lze lyrické odbočky „Dead Souls“ rozdělit do dvou typů:

(kapitolaII )

Tak to je ruská osoba: silná vášeň stát se arogantním s někým, kdo by byl alespoň o jeden stupeň vyšší než on...

(kapitolaII )

Protože ruský muž v rozhodujících chvílích bude co dělat, aniž bychom se pouštěli do dlouhodobého uvažování, pak zabočil doprava na první křižovatku a [Selifan] zakřičel: "Hej, vy, vážení přátelé!" - a vyrazili cvalem a málo přemýšleli o tom, kudy povede nastoupená cesta.

(kapitolaIII )

Zde bylo Nozdryovovi slíbeno mnoho těžkých a těžkých věcí. silné touhy; Padla dokonce i špatná slova. co dělat? ruský muž, a také v srdcích!

(kapitolaPROTI )

Selifan cítil svou chybu, ale od té doby ruský muž nerad přiznává ostatním, že za to může on, řekl hned a nasadil svou důstojnost: „Proč tak poskakuješ? dal oči do hospody, nebo co?“

(kapitolaPROTI )

Host i hostitel vypili každý sklenici vodky a zakousli se. celé rozlehlé Rusko ve městech a vesnicích...

(kapitolaPROTI )

v Rusku nižší společnosti rády mluví o klepech, které se dějí ve vyšších společnostech...

(kapitolaIX )

Co mělo toto škrábání znamenat? a co to vůbec znamená?.. Znamená to spoustu různých věcí ruský lid drbání vzadu na hlavě.

(kapitolaX )

Viz také odbočky k Plyushkinovi a Sobakevičovi.

Rusko v "Dead Souls" je zvláštní svět, který žije podle svých vlastních zákonů. Jeho široké otevřené prostory dávají vzniknout široké povaze.

Ona [guvernérova manželka] držela za paži mladou šestnáctiletou dívku, svěží blondýnku s hubenými, štíhlými rysy, ostrou bradou a okouzlujícím kulatým oválným obličejem, takový, jaký by si umělec vzal za vzor. Madonna a na kterou narazíte jen výjimečně. v Rus, kde každý rád pobývá široká velikost, vše, co existuje: hory, lesy, stepi, tváře, rty a nohy.

(kapitolaVIII )

A který Rus nemá rád rychlou jízdu?? Je možné, aby jeho duše, snažící se dostat závrať, řádit, aby někdy řekla: "Sakra!" - Je to jeho duše, že ji nemiluje?

(kapitolaXI )

2. Skrz celoruské, národní leží cesta k univerzální.

A ve světové kronice lidstva Existuje mnoho celých století, která, zdá se, byla přeškrtnuta a zničena jako nepotřebná. Ve světě se stalo mnoho chyb, kterých by se, zdálo by se, nyní nedopustilo ani dítě. Jaké klikaté, hluché, úzké, nesjízdné cesty si vybral? lidstvo, snaží dosáhnout věčná pravda, zatímco před ním byla otevřená přímá cesta, podobná stezce vedoucí k nádhernému chrámu přidělenému královskému paláci!

(kapitolaX )

Všechna univerzální zobecnění jsou tak či onak spjata s dějotvorným motivem cesty (viz „Zápletka a kompozice mrtvých duší“).

VI. Gogolova báseň je postavena na tematickém a stylovém protikladu epického a lyrického principu. Gogol často tento protiklad zdůrazňuje a střetává dva světy:

A mocný prostor mě hrozivě obklopuje, zrcadlí se strašlivou silou v mých hlubinách; Moje oči se rozzářily nepřirozenou silou: oh! jak jiskřivá, nádherná, neznámá vzdálenost k Zemi! Rus!..

"Drž to, drž to, ty hlupáku!" - křikl Čičikov na Selifana. "Tady jsem se širokým mečem!" - křičel kurýr s knírem tak dlouho, jak cválal směrem k němu. "Copak to nevidíš, zatracená duše: je to vládní kočár!" A jako duch zmizela trojka s hromem a prachem.

Jak zvláštní, svůdné, nesoucí a úžasné je slovo: cesta!

(kapitolaXI )

Obecně řečeno, mluvit o stylová originalita lyrické odbočky, lze zaznamenat rysy romantické poetiky.

Koncepčně: na rozdíl od mládí a stáří.

Viz lyrické odbočky na filozofická témata.

V uměleckých prostředcích (hyperbola, kosmické obrazy, metafory). Viz “Žánrová originalita “Dead Souls”.

Bůh! jak jsi někdy krásná, dlouhá, dlouhá cesta! Kolikrát jsem se tě jako hynoucího a tonoucího člověka chytil a pokaždé jsi mě velkoryse vynesl a zachránil! A kolik úžasných nápadů, poetických snů se ve vás zrodilo, kolik úžasných dojmů bylo pociťováno!...

(kapitolaXI )

VII. Kompoziční role lyrických odboček.

1. Některé kapitoly začínají odbočkami:

Odbočka k mládí v kapitole VI („Před, dávno, v letech mého mládí...“).

Odbočka o dvou typech spisovatelů v kapitole VII („Šťastný je spisovatel...“).

2. Odbočky mohou ukončit kapitolu:

O „vhodně mluveném ruském slově“ v kapitole V („Důrazně vyjádřeno ruský lid...»).

O „škrábání na zadní straně hlavy“ v kapitole X („Co to škrábání znamenalo? A co to vůbec znamená?“)

O „ptačí trojce“ na konci prvního dílu („Eh, trojka, ptačí trojka, kdo tě vymyslel?...“).

3. Objevení nového hrdiny může předcházet odbočka: odbočka o mládí v kapitole VI předchází popisu vesnice Plyushkin.

4. Zlomové body v zápletce mohou být také označeny lyrickými odbočkami:

Popisem Čičikovových pocitů při setkání s guvernérovou dcerou autor opět připomíná čtenáři rozdělení lidí na tlusté a hubené.

Nelze s jistotou říci, zda se v našem hrdinovi skutečně probudil cit lásky – je dokonce pochybné, že by se pánové tohoto druhu, tzn. ne tak tlustý, ale ne tak tenký, byli schopni lásky; ale přes to všechno tu bylo něco tak zvláštního, něco takového, co si nedokázal vysvětlit...

(kapitolaVIII )

Diskuse o schopnosti tlustých a hubených gentlemanů pobavit dámy vkládá autor do popisu další románové scény: Čičikovův rozhovor s dcerou guvernéra na plese.

Lidé, kteří jsou usedlí a zastávají důležité pozice, jsou v rozhovorech s dámami trochu obtížní; za to, páni, pánové, poručíci, a ne dále než do hodností kapitánů... Toto je zde poznamenáno, aby čtenáři viděli, proč blondýnka během příběhů našeho hrdiny začala zívat.

(kapitolaVIII )

5. Ke konci básně se zvyšuje počet lyrických odboček spojených s pozitivním ideálem, což je vysvětleno Gogolovým plánem postavit „mrtvé duše“ podle modelu „ Božská komedie"Dante (viz "Zápletka a kompozice "Dead Souls").

VIII. Jazyk lyrických odboček (viz „Žánrová originalita „Dead Souls“).

Zobrazení obsahu dokumentu
"RM - Rus' (zpaměti)"

Bůh! jak jsi někdy krásná, dlouhá, dlouhá cesta! Kolikrát jsem se tě chytil, jako když někdo umírá a topí se, a pokaždé jsi mě velkoryse vynesl a zachránil! A kolik úžasných nápadů, poetických snů se ve vás zrodilo, kolik úžasných dojmů bylo pociťováno!...

Rus! Rus! Vidím tě, ze své nádherné, krásné dálky tě vidím: chudého, roztěkaného a nepohodlného v tobě; odvážné divy přírody, korunované odvážnými divy umění, města s mnohaokenními vysokými paláci vrostlými do útesů, obrazové stromy a břečťan vrostlý do domů, v hluku a věčném prachu vodopádů nepobaví ani nevyděsí oči; její hlava nespadne zpět, aby se podívala na balvany kamene nekonečně hromadící se nad ní a ve výšinách; temné oblouky pohozené jedna na druhou, propletené vinnými větvemi, břečťanem a nesčetnými miliony divokých růží jimi neproblesknou věčné čáry zářících hor, řítící se do stříbrné čisté oblohy, neproblesknou jimi v dálce . Všechno na vás je otevřené, opuštěné a vyrovnané; jako tečky, jako ikony, vaše nízká města nenápadně trčí mezi pláněmi; nic oko nesvede ani neokouzlí. Ale jaká nepochopitelná, tajná síla vás přitahuje? Proč vám v uších bez ustání zní a slyší vaše melancholická píseň, která se řítí po celé vaší délce a šířce, od moře k moři? Co je v ní, v této písni? Co volá a pláče a chytne tě za srdce? Co zní bolestně líbat a usilovat do duše a točit se kolem mého srdce? Rus! co ode mě chceš? jaké nepochopitelné spojení je mezi námi? Proč tak vypadáš a proč všechno, co je v tobě, ke mně obrátilo své oči plné očekávání?... A stále, plný zmatku, stojím nehybně a hrozivý mrak už zastínil mou hlavu, ztěžka přichází déšť a mé myšlenky jsou otupělé před tvým prostorem. Co tato obrovská rozloha prorokuje? Není to tady, ve vás, že se zrodí nekonečná myšlenka, když jste sami nekoneční? Neměl by tu být hrdina, když je prostor, aby se otočil a šel? A mocný prostor mě hrozivě obklopuje, zrcadlí se strašlivou silou v mých hlubinách; Moje oči se rozzářily nepřirozenou silou: oh! jak jiskřivá, nádherná, neznámá vzdálenost k Zemi! Rus!..

Jak zvláštní, svůdné, nesoucí a úžasné je slovo: cesta! a jak je to nádherné, tahle cesta: jasný den, podzimní listí, studený vzduch... těsnější v cestovním kabátku, klobouk přes uši, pojďme se schoulit blíž a pohodlněji do kouta! V minule končetinami proběhl otřes a už ho vystřídalo příjemné teplo. Koně závodí...

Zobrazení obsahu dokumentu
"RM pro skupiny"

1 skupina.

A. Pojednání o tlustém a tenkém (kapitola 1)

Muži zde, jako všude jinde, byli dvojího druhu: někteří hubení, kteří se neustále vznášeli kolem dam; někteří z nich byli takového druhu, že je bylo těžké rozeznat od těch z Petrohradu: měli také velmi čisté, záměrně a vkusně vyčesané kotlety, nebo prostě krásné, velmi hladce oholené oválné tváře, seděly stejně nenuceně vedle dam mluvily stejně francouzsky a rozesmály dámy stejně jako v Petrohradě. Jiná třída mužů byla tlustá nebo stejná jako Čičikov, tedy ne příliš tlustí, ale ani hubení. Ty se naopak tvářily úkosem a couvaly před dámami a jen se rozhlížely, zda guvernérův sluha někde nestaví zelený whist table. Jejich obličeje byly plné a kulaté, někteří měli dokonce bradavice, někteří byli poštípaní; Nenosili vlasy na hlavě v hřebíncích, kadeřích nebo stylu devil-may-care, jak říkají Francouzi; vlasy měli buď ostříhané nízko, nebo uhlazené dozadu a rysy jejich obličeje byly kulatější a silnější. Jednalo se o čestné úředníky ve městě. Běda! tlustí lidé vědí, jak spravovat své záležitosti v tomto světě lépe než hubení lidé. Tenké slouží spíše na speciální úkoly nebo jsou jen registrované a toulají se sem a tam; jejich existence je jaksi příliš snadná, vzdušná a naprosto nespolehlivá. Tlusťoši nikdy neobsazují nepřímá místa, ale vždy rovná, a pokud si někde sednou, budou sedět bezpečně a pevně, takže to místo pod nimi dříve praskne a prohne se a neuletí. Nemají rádi vnější lesk; frak na nich není tak chytře ušitý jako na tenkých, ale v krabicích je milost boží. Ve třech letech nezbyla tomu hubenému ani jedna duše, která by nebyla v zastavárně; Tlustý muž byl klidný, ejhle, a kdesi na konci města se objevil dům, koupený na jméno jeho ženy, pak na druhém konci další dům, pak vesnice u města, pak vesnice se všemi zemi. Nakonec tlusťoch, který sloužil Bohu a panovníkovi a získal si všeobecnou úctu, opouští službu, přestěhuje se a stává se statkářem, slavným ruským gentlemanem, pohostinným mužem a žije a žije dobře. A po něm opět hubení dědici podle ruského zvyku posílají všechno otcovo zboží kurýrem.

	Slova, fráze, detaily

B. Zadání: Jsou v textu příběhu „Tlusté a tenké“ od A.P. Čechova a v této pasáži podobné myšlenky a úvahy? Potvrďte podobnost s textem příběhu „Tlustý a tenký“ nebo vysvětlete po svém.

Na nádraží Nikolaevskaja se setkali dva přátelé: jeden tlustý, druhý hubený. Tlustý muž právě obědval na nádraží a jeho rty potažené olejem se leskly jako zralé třešně. Voněl po sherry a fleur-d'orange. Ten hubený právě vystoupil z kočáru a byl naložený kufry, svazky a kartonovými krabicemi. Vykoukla z něj hubená žena s dlouhou bradou za ním - jeho žena, a vysoký školák s přimhouřenýma očima - jeho syn.

No, jak se máš, příteli? - zeptal se tlustý muž a nadšeně se díval na svého přítele - Kde sloužíte? Dosáhli jste hodnosti?

Sloužím, má drahá! Kolegiálním posuzovatelem jsem již druhým rokem a mám Stanislava. Plat je špatný... no, Bůh mu žehnej! Moje žena dává hodiny hudby, já soukromě vyrábím pouzdra na cigarety ze dřeva. Skvělé obaly na cigarety! Prodám je za rubl za kus. Pokud někdo vezme deset tisíc nebo více, pak, víte, je tu ústupek. Pojďme si vydělat nějaké peníze. Sloužil jsem, víte, na oddělení, a teď jsem byl přeložen sem jako vedoucí stejného oddělení... Budu sloužit tady. No, jak se máš? Asi už civil? A?

Ne, drahá, zvedni to výš,“ řekl tlusťoch, „už jsem se dostal do hodnosti tajného... mám dvě hvězdy.“

Hubený náhle zbledl a zkameněl, ale brzy se jeho tvář zkřivila na všechny strany. s nejširším úsměvem; zdálo se, jako by mu z tváře a očí padaly jiskry. Sám se zmenšil, nahrbil, zúžil... Jeho kufry, svazky a kartonové krabice se zmenšily, pomačkaly... Dlouhá brada jeho ženy se ještě prodloužila; Nathanael stál vzpřímeně a zapnul si všechny knoflíky uniformy...

Já, Vaše Excelence... Je mi potěšením, pane! Kamarád, dalo by se říci, z dětství a najednou se z něj stal takový šlechtic, pane! Hee hee pane.

No, to by stačilo! - škubl tlustý muž - K čemu je ten tón? Vy a já jsme přátelé z dětství - a proč tato úcta k hodnosti?

Pro milost... Co jsi... - ten hubený se zachichotal a ještě víc se scvrkl - Milostná pozornost vaší Excelence... vypadá jako životodárná vlhkost...

2. skupina.

Dříve, dávno, v létě mého mládí, v letech mého neodvolatelně probleskovaného dětství, pro mě bylo zábavné jet poprvé autem na neznámé místo: nezáleželo na tom, jestli to byla vesnice, chudé provinční město, vesnice, osada, dítě v ní objevilo spoustu kuriózních věcí zvědavý pohled. Každá budova, vše, co neslo jen otisk nějaké znatelné vlastnosti, všechno mě zarazilo a ohromilo. Je to kámen, vládní dům, slavná architektura s polovinou falešných oken, stojící osamoceně mezi otesanými kládami jednopatrových měšťanských, šosáckých domů, kulatá, pravidelná kupole, celá pokrytá bílým plechem, vyvýšená nad novým kostelem zbělelým jako sníh, trhem nebo čtvrtí dandy, chycený mezi městem - nic neuniklo čerstvé, jemné pozornosti, a vystrčil nos z cestovního vozíku a podíval jsem se na dosud nebývalý střih jakéhosi kabátu a na dřevěné bedny s hřebíky, se sírou, žloutnoucí v dálce, s rozinkami a mýdlem, blikajícím ze dveří obchodu se zeleninou spolu se sklenicemi sušených moskevských sladkostí, jsem se podíval na důstojníka pěchoty, který šel stranou, přivezeného z bůhví jaké provincie, z provinční nudy, a na obchodníka blýskl se na Sibiři na závodních droshkách a byl za nimi duševně unesen V chudý život jejich. Okresní úředník kolem - už jsem si říkal, kam jede, jestli na večer k nějakému bratrovi, nebo rovnou domů, takže po půlhodinovém sezení na verandě, než se ještě úplně setmí, mohl zasednout k brzké večeři s matkou, s manželkou, se sestrou své ženy a celou rodinou a o čem si budou povídat v době, kdy dvorní dívka v monistech nebo chlapec v tlustém saku přinese, po polévka, lojová svíčka v odolném domácím svícnu. Když jsem se blížil k vesnici nějakého statkáře, zvědavě jsem si prohlížel vysokou úzkou dřevěnou zvonici nebo široký, tmavý dřevěný starý kostel. Už z dálky na mě vábivě probleskovala červená střecha a bílé komíny panského domu a netrpělivě jsem čekal, až se zahrady, které ho obklopovaly, na obě strany rozptýlí a on se objeví celý svůj, tedy bohužel! nijak vulgárního vzhledu a z něj jsem se snažil uhodnout, kdo je sám statkář, zda je tlustý a zda má syny nebo šest dcer se zvonivým dívčím smíchem, hrami a věčnou krásou své malé sestry a zda měli tmavé oči, a ať už byli on sám, nebo byli zasmušilí, jako v září poslední dny, dívá se do kalendáře a mluví o žitu a pšenici, nudné pro mládež.

Nyní se lhostejně blížím ke každé neznámé vesnici a lhostejně se dívám na její vulgární vzhled; Mému chladnému pohledu je to nepříjemné, není mi to k smíchu, a to, co by v minulých letech probudilo živý pohyb ve tváři, smích a tichou řeč, teď klouže kolem a mé nehybné rty mlčí lhostejně. Ó mé mládí! ach moje svěžest!

	Slova, fráze, detaily	Závěry o roli ústupu (o čem autor přemýšlí)
Vypravěč v mládí
Vypravěč v dospělosti

B. Zadání: Jsou v textu básně S. Yesenina a v této pasáži podobné myšlenky a úvahy? Potvrďte podobnosti s textem básně nebo vysvětlete po svém.

Nelituji, nevolám, nepláču,

Všechno přejde jako kouř z bílých jabloní.

Zvadlý ve zlatě,

Už nebudu mladý.

Teď už nebudeš tolik bojovat,

Srdce dojaté mrazem,

A země břízy chintz

Nebude vás svádět k tomu, abyste se potulovali bosí.

Toulavý duch! jste stále méně často

Rozdmýcháš plamen svých rtů

Ach moje ztracená svěžest

Záplava očí a záplava citů!

Nyní jsem se stal lakomějším ve svých touhách,

Můj život, snil jsem o tobě?

Jako bych byl vzkvétající předjaří

Jel na růžovém koni.

Všichni, všichni na tomto světě podléháme zkáze,

Z javorových listů se tiše valí měď...

Ať jsi navždy požehnán,

Co přišlo k rozkvětu a smrti.

Odešlete svou odpověď na Technologická mapa.

3 skupina

A. Lyrická odbočka o Rusku a cestě (kapitola 11)

A který Rus nemá rád rychlou jízdu? Je to jeho duše, která se snaží dostat závrať, řádit, aby někdy řekla: „Sakra! - Je to jeho duše, že ji nemiluje? Není možné ji milovat, když v ní slyšíte něco nadšeně úžasného? Zdá se, že vás neznámá síla vzala na křídlo a vy letíte a všechno letí: míle letí, obchodníci k vám létají na trámech svých vozů, na obou stranách letí les s temnými formacemi smrky a borovice, s neohrabaným klepáním a křikem vrány letí celá cesta jde až kdo ví kam do mizející dálky a v tom rychlém blikání je obsaženo něco strašného, kde se mizející předmět nestihne objevit. , jen obloha nad hlavou a lehká mračna a spěchající měsíc sám se zdají nehybné. Eh, tři! ptáče tři, kdo tě vymyslel? abyste věděli, mohli jste se narodit jen mezi živými lidmi v té zemi, která nerada žertuje, ale hladce se rozprostřela přes půl světa a jděte do toho a počítejte míle, dokud vám to nepadne do očí. A zdá se, že to není mazaný silniční projektil, který se nechytil železným šroubem, ale narychlo, živý, jen se sekerou a dlátem, vás vybavil a sestavil výkonný Jaroslavl. Řidič nemá na sobě německé boty: má vousy a palčáky a sedí na bůhví co; ale vstal, rozhoupal se a začal zpívat – koně byli vichřice, paprsky v kolech se mísily do jednoho hladkého kruhu, jen cesta se chvěla a zastavený chodec vyděšeně křičel! a tam spěchala, spěchala, spěchala !.. A už v dálce je vidět, jak se na něčem hromadí prach a vrtá do vzduchu.

Nespěcháš, Rus, jako svižná, nezastavitelná trojka? Cesta pod vámi kouří, mosty rachotí, všechno zaostává a zůstává pozadu. Kontemplátor, ohromen Božím zázrakem, se zastavil: byl tento blesk svržen z nebe? Co to znamená děsivé hnutí? a jaká neznámá síla je obsažena v těchto, světlu neznámých koních? Ach, koně, koně, jaký druh koní! Jsou ve vašich hřívách vichřice? Pálí vás citlivé ucho v každé žilce? Slyšeli shora známou píseň, společně a najednou napnuli své měděné hrudi a téměř bez dotyku kopyty země se proměnili v jen protáhlé čáry létající vzduchem a spěchající, vše inspirované Bohem. !.. Rus, kam jdeš, dej mi odpověď? Nedává odpověď. Zvonek zvoní nádherným zvoněním; Vzduch, roztrhaný na kusy, hřmí a stává se větrem; všechno, co je na zemi, proletí kolem a ostatní národy a státy se tomu vyhýbají a ustupují.

	Slova, fráze, detaily	Závěry o roli ústupu (o čem autor přemýšlí)

B. Zadání: Jsou v textu básně A. Bloka „Rusko“ a v této pasáži podobné myšlenky a úvahy? Potvrďte podobnosti s textem básně nebo vysvětlete po svém.

Opět, jako ve zlatých letech,

Tři opotřebované vlající postroje,

A malované pletací jehlice pletou
Do uvolněných kolejí...

Rusko, chudé Rusko,

Chci tvé šedé chatrče,

Tvoje písně jsou pro mě jako vítr, -

Jako slzy první lásky!

Nevím, jak tě litovat,

A pečlivě nesu svůj kříž...

Jakého čaroděje chceš?

Dej mi svou lupičskou krásu!

Nechte ho lákat a klamat,

Neztratíš se, nezahyneš,

A jen péče se zatemní

Váš krásné vlastnosti..

No a co potom? Ještě jedna starost -

Řeka je s jednou slzou hlučnější

A ty jsi stále stejný - les a pole,

Ano, vzorovaná deska sahá až k obočí...

A nemožné je možné

Dlouhá cesta je snadná

Když v dálce bliká cesta

Okamžitý pohled zpod šátku,

Když to zazvoní střeženou melancholií

Tupá píseň kočího!...

Vyplňte odpověď do Technologické mapy.

Zobrazení obsahu dokumentu
"pracovní list"

Vyplňte tabulku:

Předmět l.o.	Příklady z textu
Asi tlusté a tenké
O vzdělávání v Rusku
O jemnosti léčby
O pánech „střední třídy“
O apt ruské slovo
O mládí a mládí
O osudu spisovatele v Rusku	Lyrické odbočky v básni N.V. Gogolovy "mrtvé duše" Lyrické odbočky - *odchylky od okamžitých* *zápletka v literárním díle* Lyrické odbočky dát básni měřítko, šíři a hloubku pokrytí problémů, symboliku Kapitola 1 Asi tlusté a tenké Kapitola 2 O vzdělávání v Rusku Kapitola 3 O jemnosti léčby Téma lyrických odboček v básni Kapitola 4 O pánech „střední třídy“ Kapitola 5 O apt ruské slovo Kapitola 6 O mládí a mládí Téma lyrických odboček v básni Kapitola 7 O osudu spisovatele v Rusku Kapitola 8 O městských lidech Kapitola 9 O ruských rolnících Téma lyrických odboček v básni Kapitola 11 O Rusku Role lyrických odboček v básni Lyrické odbočky v básni: *představit obraz autora;* *dát vyprávění šíři, hloubku, obsáhlost a lyričnost;* *pomoci charakterizovat různé strany Ruska* Přeji vám všem, abyste se více než jednou v životě ponořili do krásného, okouzlujícího světa, jehož jméno je GOGOL I. Prolog Zvláštní sen... Jakoby v království stínů, nad vchodem, do kterého se mihotá nehasnoucí lampa s nápisem „Dead Souls“, otevřel vtipálek Satan. Začalo se to hýbat mrtvé království a táhla se z toho nekonečná řada. Manilov v kožichu na velkém medvědi, Nozdryov v cizím kočáru, Derzhimorda na požární dýmce, Selifan, Petržel, Fetinya... A byl poslední, kdo se pohnul - Pavel Ivanovič Čičikov ve slavné do jeho lehátka. A celý gang se přesunul směrem k Sovětské Tehdy se v něm staly Rus a úžasné věci incidenty. A které to následují? body.

Lyrické odbočky jsou velmi důležitou součástí každé práce. Díky množství lyrických odboček lze báseň „Dead Souls“ srovnat s dílem ve verších A.S. Puškin "Eugene Onegin". Tento rys těchto děl je spojen s jejich žánry – báseň v próze a román ve verších.

Lyrické odbočky v „Dead Souls“ jsou plné patosu potvrzování vysokého povolání člověka, patosu velkých sociální myšlenky a zájmy. Ať už autor vyjadřuje svou hořkost a hněv nad bezvýznamností hrdinů, které ukázal, zda mluví o místě spisovatele v moderní společnosti, zda píše o živé, živé ruské mysli - hlubokým zdrojem jeho lyriky jsou myšlenky o službě své rodné zemi, o jejích osudech, jejích strastech, jejích skrytých, potlačovaných gigantických silách.

Gogol vytvořil nový typ próza, v níž se nerozlučně snoubily protikladné prvky kreativity – smích a slzy, satira a lyrika. Nikdy dříve, jak již bylo zjištěno, se nevyskytovaly v jednom uměleckém díle.

Epické vyprávění v „Dead Souls“ je neustále přerušováno vzrušenými lyrickými monology autora, hodnotícího chování postavy nebo přemýšlení o životě a umění. Originální lyrický hrdina Tato kniha je sám Gogol. Neustále slyšíme jeho hlas. Obraz autora je jakoby nepostradatelným účastníkem všech událostí odehrávajících se v básni. Pečlivě sleduje chování svých hrdinů a aktivně na čtenáře působí. Autorův hlas je navíc zcela bez didaktiky, neboť tento obraz je vnímán zevnitř, jako představitel stejné reflektované reality jako ostatní postavy Mrtvých duší.

Největšího napětí dosahuje autorův lyrický hlas na stránkách, které jsou přímo věnovány vlasti, Rusku. Do Gogolových lyrických myšlenek je vetkáno další téma – budoucnost Ruska, jeho vlastní historický osud a místo v osudech lidstva.

Gogolovy vášnivé lyrické monology byly výrazem jeho poetického snu o nezkreslené, správné realitě. Odhalily poetický svět, v kontrastu s nímž se ještě ostřeji odkryl svět zisku a vlastního zájmu. Gogolovy lyrické monology jsou hodnocením současnosti z hlediska autorova ideálu, který lze realizovat pouze v budoucnosti.

Gogol ve své básni vystupuje především jako myslitel a kontemplátor, snažící se rozluštit tajemnou ptačí trojku - symbol Rusa. Dvě nejdůležitější témata autorových myšlenek – téma Ruska a téma silnice – se prolínají v lyrické odbočce: „Nejsi ty taky, Rusi, jako svižná, nezastavitelná trojka, která se řítí? ...Rus! kam jdeš? dej mi odpověď. Nedává odpověď."

Téma silnice je druhým nejdůležitějším tématem „Dead Souls“, spojené s tématem Ruska. Cesta je obrazem, který organizuje celý děj, a Gogol se do lyrických odboček uvádí jako muž na silnici. „Dřív, dávno, v létě mého mládí... bylo pro mě zábavné poprvé zajet autem do neznámého místa... Nyní se lhostejně blížím ke každé neznámé vesnici a lhostejně se dívám na její vulgární vzhled; můj chladný pohled je nepříjemný, nepřijde mi to vtipné... a mé nehybné rty udržují lhostejné ticho. Ó mé mládí! Ó mé svědomí!

Nejdůležitější jsou lyrické odbočky o Rusku a ruském lidu. V celé básni autorův nápad o pozitivní obraz ruského lidu, která se prolíná s oslavováním a zpěvem vlasti, což vyjadřuje autorovo občansko-vlastenecké postavení: skutečné Rusko- to nejsou Sobakevičové, Nozdryové a krabice, ale lidé, živel lidu. V páté kapitole tak spisovatel chválí „živou a živou ruskou mysl“, svou mimořádná schopnost k verbální expresivnosti, že „když ho odmění šikmým slovem, pak to půjde jeho rodině a potomstvu, potáhne to s sebou do služby a do důchodu a do Petrohradu a do končin svět." Čičikova k takovému uvažování přiměl jeho rozhovor s rolníky, kteří Plyushkinovi říkali „záplatovaný“ a znali ho jen proto, že své rolníky dobře nekrmil.

V těsném kontaktu s lyrickými výpověďmi o ruském slově a národní charakter je zde také autorova odbočka, která otevírá šestou kapitolu.

Vyprávění o Pljuškinovi přerušují autorova rozzlobená slova, která mají hluboký zobecňující význam: „A člověk by se mohl poklonit takové bezvýznamnosti, malichernosti a nechutnosti!“

Gogol cítil živou duši ruského lidu, jeho odvahu, odvahu, tvrdou práci a lásku ke svobodnému životu. V tomto ohledu má hluboký význam autorova úvaha vložená do Čičikovových úst o nevolnících v sedmé kapitole. To, co se zde objevuje, není zobecněný obraz ruských mužů, ale konkrétní lidé se skutečnými rysy, podrobně popsaní. To je tesař Štěpán Probka – „hrdina, který by se hodil na stráž“, který podle Čičikova chodil po Rusovi se sekerou za opasek a botami na ramenou. Jde o obuvníka Maxima Teljatnikova, který se učil u Němce a rozhodl se okamžitě zbohatnout výrobou bot ze shnilé kůže, která se za dva týdny rozpadla. V tomto okamžiku opustil svou práci, začal pít a vše sváděl na Němce, kteří nedovolili Rusům žít.

V lyrických odbočkách se objevuje tragický osud zotročených lidí, utlačovaných a společensky ponižovaných, což se odráželo v obrazech strýce Mityi a strýce Minyi, dívky Pelageyi, která nedokázala rozlišovat mezi pravicí a levicí, Plyushkinova Proshka a Mavra. Za těmito obrazy a malbami lidový život leží hluboko a široká duše ruský lid.

Obraz cesty v lyrických odbočkách je symbolický. Toto je cesta z minulosti do budoucnosti, cesta, po které se odehrává vývoj každého člověka a Ruska jako celku.

Dílo končí hymnou ruskému lidu: „Eh! trojka! Ptáček-tři, kdo tě vymyslel? Mohl jste se narodit živému lidu...“ Zde plní lyrické odbočky zobecňující funkci: slouží k rozšíření uměleckého prostoru a k vytvoření celistvého obrazu Rusi. Odhalují pozitivní ideál autora – lidové Rusko, které se staví proti statkářsko-byrokratické Rusi.

Abychom znovu vytvořili úplnost obrazu autora, je nutné mluvit o lyrických odbočkách, ve kterých Gogol mluví o dvou typech spisovatelů. Jeden z nich „ani jednou nezměnil vznešenou stavbu své lyry, nesestoupil ze svého vrcholu ke svým ubohým, bezvýznamným bratřím, a druhý se odvážil vyvolat vše, co má každou minutu před očima a co lhostejné oči nevidí. vidět."

Úděl skutečného spisovatele, který se odvážil pravdivě znovu vytvořit realitu skrytou před zraky lidí, je takový, že na rozdíl od romantického spisovatele, pohlceného svými nadpozemskými a vznešenými obrazy, mu není souzeno dosáhnout slávy a zažít radostné pocity uznání a opěvování. Gogol dochází k závěru, že neuznávaný realistický spisovatel, satirik zůstane bez účasti, že „jeho pole je drsné a hořce pociťuje svou osamělost“.

V celé básni se do vyprávění prolínají lyrické pasáže s velkým umělecký takt. Zpočátku mají povahu autorových výpovědí o jeho hrdinech, ale jak se děj odvíjí, jejich vnitřní téma je stále širší a mnohotvárnější.

Můžeme dojít k závěru, že lyrické odbočky v „Dead Souls“ jsou plné patosu potvrzování vysokého povolání člověka, patosu velkých společenských myšlenek a zájmů. Ať už autor vyjadřuje svou hořkost a hněv nad bezvýznamností hrdinů, které ukázal, zda mluví o místě spisovatele v moderní společnosti, zda píše o živé, živé ruské mysli - hlubokým zdrojem jeho lyriky jsou myšlenky o službě své rodné zemi, o jejích osudech, jejích strastech, jejích skrytých, potlačovaných gigantických silách.

Umělecký prostor básně „Dead Souls“ je tedy tvořen dvěma světy, které lze označit jako svět skutečný a svět ideální. Skutečný svět Gogol staví tím, že znovu vytváří svou současnou realitu, odhaluje mechanismus deformace člověka jako jednotlivce a světa, ve kterém žije. Ideální svět pro Gogola je výška, do které lidská duše usiluje, ale pro své poškození hříchem nenachází cestu. Prakticky všichni hrdinové básně jsou představiteli antisvěta, mezi nimiž jsou zvláště nápadné obrazy statkářů v čele s hlavním hrdinou Čičikovem. S hlubokým významem názvu díla dává Gogol čtenáři pohled na to, jak jeho dílo číst, na logiku vidění postav, které vytvořil, včetně statkářů.

Autorovy myšlenky a pocity o ideálním Rusku jsou vyjádřeny v lyrických odbočkách naplněných pocitem hlubokého vlastenectví a lásky k vlasti a pocitem nenávisti k nespravedlnosti. V lyrických odbočkách jde spisovatelova myšlenka daleko od událostí v životě hlavní postavy a pokrývá celý předmět obrazu, „celou Rus“, a dokonce dosahuje univerzální úrovně. Protikladem jsou autorovy úvahy o vysokém účelu člověka, o osudu vlasti a lidu ponuré obrázky Ruský život.

Lyrické odbočky roztroušené po celé básni jsou organicky vetkány do vyprávění a znějí jako výkřik bolesti, rozhořčení a slasti. Dotýkají se problémů, které jsou relevantní pro všechny časy, a umocňují dojem z vyobrazených obrázků. V odbočkách se čtenář seznámí s osobami, které v básni přímo neúčinkují. Jde o pány „tlusté“ a „hubené“, pány „velké ruky“ a „střední ruky“, vládce kancléře Ivana Petroviče, zlomené druhy, opilce a rváče a další. Tyto epizodické obličeje kreslí autor dvěma nebo třemi tahy, ale hrají velkou roli. S hlavním hrdinou Čičikovem se nikdy nesetkají, ale pomáhají autorovi vytvářet obraz sjednocené Rusi.

Vyprávění básně je více než jednou přerušeno veselými, lyrickými silničními skeči, upřímné rozhovory se čtenářem. Na jednom z nejpoetičtějších míst díla, které předchází příběhu o životě a formování osobnosti hlavního hrdiny, se prolíná téma silnice a budoucnost Ruska. V této lyrické odbočce se prolíná hovorová řeč s vznešeným tónem řeči a čtenář je spolu s autorem prodchnut kouzlem a hudbou samotného slova „silnice“ a pocitem slasti z přírody: „Jaká podivná, svůdná, nesoucí a úžasná věc ve slově: cesta! a jak nádherná je tato cesta: jasný den, podzimní listí, studený vzduch...“

Autor hovoří o „kostely se starověkými kopulemi a zčernalými budovami“, „temných srubových a kamenných domech“, „polích a stepích“, „chatách roztroušených na svahu“, oduševněle zprostředkovává pocity muže závodícího v trojce: „Bůh ! jak jsi někdy krásná, dlouhá, dlouhá cesta! Kolikrát jsem se tě chytil, jako když někdo umírá a topí se, a pokaždé jsi mě velkoryse vynesl a zachránil! A kolik úžasných nápadů, poetických snů se ve vás zrodilo, kolik úžasných dojmů bylo pociťováno!...“

Do básně jsou organicky zahrnuty extrazápletky, vložené epizody, scény, malby a autorova úvaha. Například Gogol nenuceně načrtává portréty „hubených“ a „tlustých“ úředníků. "Běda! Tlusťoši vědí, jak si v tomto světě řídit své záležitosti lépe než hubení lidé,“ píše Gogol. Nebo satirický portrét jistého kancléřského vládce. Mezi jeho podřízenými vládne „Prométheus, rozhodný Prométheus!... a o něco výše než on, u Prométhea dojde k takové proměně, jakou by nevymyslel ani Ovidius: moucha, ještě menší než moucha, je zničena. do zrnka písku!"

V poslední kapitola, který vypráví o vývoji Čičikovovy postavy, je čtenář opět ponořen do světa vulgárnosti a zla. Na příkladu života svého hrdiny autor velmi přesně formuluje principy, které v jeho současném světě dominují: „hlavně se opatruj a ušetři korunu“, „poflakej se s těmi bohatšími“, „potěš své nadřízení.” Spisovatel s neskrývanou ironií hovoří o vzdělávacím systému, v němž schopnosti a nadání nemají žádnou cenu a věčné pravdy se do hlav mladých mužů vhánějí bičováním a jinými tresty. Duch obchodu a zisku, který vládl ve světě feudální šlechty, pronikl do vzdělávacích institucí a zničil vše čisté a poetické v duších mladých lidí.

Gogol nás však opět vrhá do světa vlastních zájmů a zisku a znovu nás vrací k pozitivním principům ruského charakteru a vzbuzuje důvěru ve světlou budoucnost svého lidu. V lyrické odbočce, která příběh uzavírá, vypráví o talentu jaroslavlského rolníka, který postavil silniční vůz se dlátem a kladivem, o ptáčku nebo třech, který vznikl mezi živými lidmi „v té zemi, která ne rád žertoval, ale byl rovnoměrně rozptýlen po půlce světa,“ o odvaze a odvaze prostého ruského člověka. Báseň končí ve své expresivitě grandiózním obrazem spěchající Rus – trojice ptáků. V poslední lyrické odbočce autor zdůrazňuje zkázu světa úředníků a statkářů a víru v neomezené možnosti ruský lid.

V celém vyprávění nás autor upozorňuje na Čičikovovu trojku a nejednou dokonce uvádí jména koní, kteří jsou na ní zapřaženi. Čičikova trojka je jednou z hlavních a výrazových postav díla. Na konci básně opět vidíme Čičikovovu trojku: Selifan plácne Čubariho po zádech, načež přejde do klusu. Pohyb trojky se postupně zrychluje a obraz trojky mění svůj vnitřní význam. Místo Čičikovovy trojky se objevuje ruská trojka a zároveň se mění intonace vyprávění. Objevuje se před námi obraz naší rodné země a koně se řítí ve vichru, oddělují se od země a mění se v čáry létající vzduchem a místo trojky se v celém svém rychlém pohybu objevuje Rus. Autorova řeč je melodická, plná emocionálních epitet a synonym, metafor a zvolání: „Rusi, kam spěcháš? dej mi odpověď. Nedává odpověď." Tato odbočka obsahuje výsledek mnoha let Gogolových úvah o osudu Ruska, o současnosti a budoucnosti jeho lidu. Jsou to přece lidé, kteří se jako živá duše staví proti světu úředníků, statkářů a obchodníků.

Všechna témata v knize „Dead Souls“ od N.V. Gogol. Shrnutí. Vlastnosti básně. Eseje":

Shrnutí báseň "Mrtvé duše": První svazek. Kapitola jedna

Vlastnosti básně „Mrtvé duše“

Báseň „Dead Souls“ se žánrově liší od jiných děl ruské literatury. Lyrické odbočky to ještě rozjasňují. Dokazují, že N. V. Gogol vytvořil přesně báseň, ale ne ve verších, ale v próze.

Role ústupů

N.V. Gogol je v textu básně neustále přítomen. Čtenář to cítí neustále, někdy jako by zapomněl na děj textu a je vyveden z omylu. Proč to velká klasika dělá:

Pomáhá snadněji vyrovnat se s rozhořčením způsobeným jednáním postav.
Dodává textu humor.
Vytváří samostatná samostatná díla.
Mění dojem obecný popis rutinní život statkářů, kteří ztratili duši.

Spisovatel chce, aby čtenář poznal jeho vztah k událostem a lidem. Proto sdílí své myšlenky, projevuje hněv nebo lítost.

Filosofické uvažování

Některé odbočky naznačují zamyšlení nad zvláštnostmi lidské osobnosti a existence.

Asi tlusté a tenké. Spisovatel rozděluje muže na dva druhy podle jejich tloušťky. Nachází výrazné vlastnosti jejich charakteru. Tenké jsou vynalézavé a nespolehlivé. Snadno se přizpůsobují situacím a mění své chování. Tlusťoši jsou byznysmeni, kteří ve společnosti častěji přibírají.
Dva typy postav. Velké portréty a obtížné pro portrétisty. Některé jsou otevřené a srozumitelné, jiné skrývají nejen svůj vzhled, ale i vše uvnitř.
Vášeň a člověk. Lidské pocity mají různou sílu. Mohou ho navštívit ty nejkrásnější vášně, nebo ty nízké a malicherné. Někdo sní o bezvýznamných cetkách, ale někde se rodí pocit velké lásky. Vášeň člověka změní, může z něj udělat červa a vést ke ztrátě jeho duše.
O šmejdech a ctnostech. Jak se objevují darebáci? Klasik věří, že chyba je v akvizici. Čím silnější je touha člověka získat, tím rychleji ctnosti ztrácí.
O člověku. Věk mění osobnost. Je těžké si představit sebe ve stáří. Mladý muž zahořkne a ztrácí lidskost životní cesta. I hrob je milosrdnější: píše se o pohřbu člověka. Stáří ztrácí na smyslnosti, je chladné a bez života.

Láska k Rusku

Takové odbočky jasně ukazují zvláštnost ruského lidu a přírody. Bezmezná láska autorovy city k vlasti jsou vyšší než jiné city. Žádné překážky Rusko nezastaví. Vydrží a vydá se po široké, čisté cestě, dostane se ze všech rozporů života.

Rus' - Trojka. Cesta, po které se země ubírá, vyvolává v Gogolově duši potěšení. Rusko je svobodné, miluje rychlost a pohyb. Autor věří, že země najde cestu ke šťastné budoucnosti lidí.
Silnice. Cesty ústupu jsou silou, která si podmaní člověka. Neumí sedět, snaží se vpřed. Cesty mu pomáhají vidět nové věci, dívat se na sebe zvenčí. Cesta v noci, za jasného dne a za jasného rána je jiná. Ale vždy je dobrá.
Rus. Gogol je převezen do krásné dálky a snaží se prozkoumat ruské rozlohy. Obdivuje krásu, schopnost skrývat melancholii, smutek a slzy obyvatel. Rozlehlost země uchvacuje a děsí. Proč byl dán Rusku?
Ruská komunikace. Gogol srovnává zacházení s Rusy s jinými národy. Vlastníci půdy v provincii mění svůj styl rozhovoru v závislosti na stavu partnera: počtu duší. „Prometheus“ kanceláře se stává „koroptvím“ u dveří úřadů. Člověk se mění i navenek, stává se nižším v servilitě a s nižší třídou hlasitějším a odvážnějším.
Ruská řeč. Slovo, které mluví ruský lid, je výstižné a významné. Dá se to přirovnat k věcem vysekaným sekerou. Slovo vytvořené ruskou myslí pochází ze samotného srdce. Je „rozsáhlá, chytrá“ a odráží charakter a identitu lidí.

Vybrané příběhy

Některé lyrické odbočky mají svou vlastní zápletku. Lze je číst jako samostatná práce, vytrhněte báseň z kontextu. Neztratí svůj význam.

Příběh kapitána Kopeikina. Nejvíce světlá část knihy. Cenzura se snažila příběh z Dead Souls odstranit. Příběh účastníka války, který hledá pomoc u úřadů, je obtížný. Když ničeho nedosáhl, stává se lupičem.
Kif Mokijevič a Mokij Kifovič. Dvě postavy, žijící podle vlastních zákonů, spojují všechny postavy, které před čtenářem prošly. Silný Mokiy plýtvá tím, co mu Bůh dal. Bogatyrové jsou vyvedeni a proměněni ve slabomyslné lidi. Jsou obdařeni zvláštní vlastnosti nechápou, čím by se mohli stát, jaký užitek by mohli přinést lidem.
Sedláci z obce Lousy arogance. Talentovaní lidé jsou zotročeni, ale zůstávají pracovití a bystří. Příběh o tom, jak při lidovém povstání ve vesnici s výpravným (jak má Gogol rád) jménem