Ve kterém roce bylo dílo Pohár napsáno? Kolik slok je v baladě? Jak se řádky v těchto slokách rýmují? Upozorňujeme, že velmi jednoduchá slova se rýmují

ať už jde o urozeného rytíře nebo prostého ozbrojence,
Skočí shora do té propasti?
Házím tam svůj zlatý pohár:
Kdo najde hlubiny v temnotě
Můj pohár se s ním neškodně vrátí,
Za to bude vítěznou odměnou.“

Král tedy zakřičel a z vysokého útesu:
Visící nad mořskou propastí,
Do propasti bezedné, zející temnoty
Hodil svůj zlatý pohár.
„Kdo, statečný, se odváží podniknout nebezpečný čin?
Kdo najde můj pohár a vrátí se s ním?

Ale rytíř a ozbrojenec stojí nehybně;
Ticho je odpovědí na výzvu;
Tiše hledí na hrozivé moře;
Za pohárem není žádný statečný muž.
A potřetí král hlasitě vykřikl:
"Najde se někdo natolik odvážný, aby vykonal nebezpečný čin?"

A všichni jsou neopětovaní... najednou mladá stránka
Jděte vpřed pokorně a směle;
Sundal si čepici a sundal opasek;
Tiše je položí na zem...
Dámy i rytíři si tiše myslí:
"Ó! mladý muži, kdo jsi? Kam jdeš, krásko?

A blíží se ke svahu útesu
A podíval se do hlubin...
Vlny běžely z břicha propasti,
Hlučné a hřmící, do výšin;
A vlny se točily a pěna se vařila:
Bylo to, jako by bouřka duněla, když se blížila.

Jako vlhkost smíchaná s ohněm,

Kuřácký sloupec pěny;
Propast se bouří, propast bublá...
Není to moře, které chce vybuchnout z moře?

A najednou, když se uklidnil, vzrušení opadlo;
A hrozivě z šedé pěny
Ústa se otevřela jako černá štěrbina;
A voda se vrací houfně
Vrhli se do hlubin vyčerpaného lůna;
A hlubiny sténaly hromy a řevem.

A on, předchází zlostnému přílivu,
Volal k Bohu Spasiteli,
A diváci se třásli, všichni křičeli, -
Mladík už zmizel v propasti.
A propast záhadně zavřela ústa:
Žádná síla ho nemůže zachránit.

Nad propastí se to uklidnilo... je v ní tupý hluk...
A všichni, spusťte oči
Neodváží se z propasti, smutně opakuje:
"Krásný statečný muž, odpusť mi!"
Dole to vyje tišeji a tišeji...
A srdce každého bolí očekáváním.

"Hoď tam alespoň svou zlatou korunu,
Rčení: kdo vrátí korunu,
Bude s ním sdílet můj trůn! -
Tvůj trůn mě neoklame.
Co ta tichá propast skrývá,
Tady to nemůže říct živá duše.

Mnoho lodí je zmítáno vlnami,
Jeho hloubka spolkla:
Všechny malé letěly zpět jako třísky
Z jeho nedobytného dna...“
V hluboké propasti je ale znovu slyšet
Jako by šumění nedaleké bouřky.

A vyje, píská, bije a syčí,
Jako vlhkost smíchaná s ohněm,
Vlna za vlnou; a letí do nebe
Kuřácký sloup pěny...
A potok šplouchal s ohlušujícím hukotem,
Vybuchla do propasti zející tlamou.

Najednou... něco skrz pěnu šedých hlubin
Záblesk živoucí bělostí...
Z vlny se mihla ruka a rameno...
A bojuje, hádá se s vlnou...
A vidí - celý břeh se otřásl křikem -
Vládne levicí a kořist je pravicí.

A dýchal dlouho a těžce dýchal,
A Boží světlo pozdravilo...
A všichni s radostí: „Je naživu! - opakované. -
Neexistuje žádný úžasnější výkon!
Z temné rakve, z vlhké propasti
Pohledný, statečný muž zachránil živou duši.“

Vystoupil na břeh; potká ho dav;
Padl králi k nohám;
A položil k nohám zlatý pohár;
A král přikázal své dceři:
Dejte mladíkovi pohár s proudem hroznů;
A ta odměna pro něj byla sladká.

„Ať žije král! Kdo žije na zemi
Bavte se svým pozemským životem!
Ale v podzemní tajemné temnotě je to děsivé...
A smrtelníci se pokořují před Bohem:
A nepřejte si odvážně svými myšlenkami
Abychom znali tajemství, je moudré, abychom je před námi skrývali.

Letěl jsem tam jako šíp...
A najednou ke mně přišel proud;
Z praskliny v kameni vytékala voda;
A strhla se hrozná vichřice
Já do hlubin s nepochopitelnou silou...
A strašně mě tam kroužili a bili.

Ale pak jsem přinesl modlitbu k Bohu,
A byl to můj zachránce:
Viděl jsem útes trčící ze tmy
A pevně ho popadl;
Na korálové větvi visel také pohár:
Vlhkost ho nesmetla do bezedného.

A všechno bylo pode mnou nejasné
V purpurovém soumraku tam;
Všechno v té hluché propasti usnulo pro sluch;
Ale mým očím to přišlo děsivé,
Jak se v něm pohybovaly ošklivé hromady,
Hloubka moře nevýslovné zázraky.

Viděl jsem, jak se vaří v černé propasti,
V obrovském curlingovém klubu,
A vodní bastard a ošklivý rejnok,
A hrůza moří je jednozubá;
A vyhrožoval mi smrtí, jeho zuby blikaly,
Mokoy nenasytná, mořská hyena.

A byl jsem sám s nevyhnutelným osudem,
Daleko od očí lidí;
Jeden mezi monstry milující duši,
V útrobách země, hluboko
Za zvuku živého lidského slova,
Mezi hroznými obyvateli žaláře není nikdo.

A otřásl jsem se... najednou jsem slyšel: plazit se
Stonohý hrozivě ze tmy,
A chce to chytit a otevře se mu ústa...
Bojím se pryč od skály!..
Byla to spása: chytil mě příliv
A poryv vodního děla ho vymrštil vzhůru.“

Příběh se králi zdál úžasný:
„Vezmi můj zlatý pohár;
Ale s ním ti dám také prsten,
Ve kterém je diamant drahý,
Kdy si zase troufnete na něco?
A všechna tajemství mořského dna převyprávíš Morskovovi,“

Když to princezna uslyšela se vzrušením v hrudi,
Začervenal se a řekl králi:
„Dost, rodiči, ušetři ho!
Kdo by něco takového udělal?
A pokud musí být znovu zkušenost,
Vyšli jako rytíř, ne jako mladé páže."

Ale král nedbal na svůj zlatý pohár
Shodil ho z výšky do propasti:
"A ty budeš tady, můj milovaný rytíři,
Až se s ním vrátíš, ty;
A moje dcera, teď tvoje přede mnou
Přímluvcem bude vaše žena."

Je v tom život nebeská duše rozsvíceno;
V očích mu jiskřila odvaha;
Vidí: zčervená, zbledne ona;
Vidí: v jí soucit a strach...
Pak, plný nepopsatelné radosti,
Vrhl se do vln na život a na smrt...

Propast se zklidnila... a opět vydává hluk...
A zase plno pěny...
A princezna s obavami hledí do propasti...
A bije vlna za vlnou...
Vlna rychle přichází a odchází:
Mladík ale není a nebude navždy.

V. A. Žukovskij, 1818-1831

Poznámky k Žukovského baladě "Cup"

Balada „The Cup“ byla zhudebněna v roce 1902 skladatelem A. S. Arenskym (Balada pro sólo, sbor a orchestr, op. 61).

Ať už šlechtic nebo prostý ozbrojenec,
Skočí shora do té propasti?
Házím tam svůj zlatý pohár:
Kdo najde hlubiny v temnotě
Můj pohár se s ním neškodně vrátí,
Za to bude vítěznou odměnou.“

Jako vlhkost smíchaná s ohněm,
Kuřácký sloupec pěny;
Propast se bouří, propast bublá...
Není to moře, které chce vybuchnout z moře?

A on, předchází zlostnému přílivu,
Volal k Bohu Spasiteli,
A diváci se třásli, všichni křičeli,
Mladík už zmizel v propasti.
A propast záhadně zavřela ústa:
Žádná síla ho nemůže zachránit.

"Hoď tam alespoň svou zlatou korunu,
Když řekl: kdokoli vrátí korunu,
Bude s ním sdílet můj trůn! –
Tvůj trůn mě neoklame.
Co ta tichá propast skrývá,
Tady to nemůže říct živá duše.

A dýchal dlouho a těžce dýchal,
A Boží světlo pozdravilo...
A všichni s radostí: „Je naživu! - opakované. –
Neexistuje žádný úžasnější výkon!
Z malátné rakve, z vlhké propasti
Pohledný, statečný muž zachránil živou duši.“

Ale pak jsem přinesl modlitbu k Bohu,
A byl to můj zachránce:
Viděl jsem útes trčící ze tmy
A pevně ho popadl;
Na korálové větvi visel také pohár:
Vlhkost ho nesmetla do bezedného.

A všechno bylo pode mnou nejasné
V purpurovém soumraku tam;
Všechno v té hluché propasti usnulo pro sluch;
Ale mým očím to přišlo děsivé,
Jak se v něm pohybovaly ošklivé hromady,
Mořské hlubiny jsou nevýslovné zázraky.

A byl jsem sám s nevyhnutelným osudem,
Daleko od očí lidí;
Sám mezi příšerami s milující duší,
V útrobách země, hluboko
Za zvuku živého lidského slova,
Mezi hroznými obyvateli žaláře není nikdo.

V něm je duše zapálena nebeským životem;
V očích mu jiskřila odvaha;
Vidí: zčervená, zbledne;
Vidí: je v ní lítost a strach...
Pak, plný nepopsatelné radosti,
Vrhl se do vln na život a na smrt...

Báseň „Pohár“ začala psát V. A. Žukovskij pravděpodobně v roce 1825 a zřejmě byla dokončena v březnu 1831. Jedná se o překlad Schillerovy balady „Potápěč“ podle zápletky středověkých německých legend. Legenda z 12. století, o kterou se Schiller s největší pravděpodobností opíral, však postrádá romantické motivy: důvodem smrti plavce byla údajně jeho chamtivost.

Zhukovsky provedl v baladě výrazné změny Schiller má představu, že bohové, milosrdní k lidem, před nimi skrývají právě ta strašlivá tajemství přírody, jejichž znalost je pro smrtelníka nesnesitelná. Žukovskij v souladu se svým pojetím „nevyjádřitelného“ v přírodě (viz jeho báseň „Nevyjádřitelný“) trvá na tom, že poznání všeho, co by podle Boží vůle mělo ležet mimo hranice lidského chápání, je člověku obecně nepřístupné. 20. sloku změnil Žukovskij: v Schillerově příběhu mladý muž představuje pohádkové „zázraky“ - draky a mloky; Žukovskij je nahrazuje skutečně existujícími mořskými příšerami: rejnok, mlat, jednozub, mokoy (žralok) atd. Smrt lodí v 11. sloce je v překladu vyobrazena odlišně. Pro Schillera „byly roztříštěný kýl a stěžeň jediné, které unikaly z všepohlcujícího hrobu“. Pro Žukovského to nebyl kýl a stěžeň, ale samotné lodě „létající zpět v malých úlomcích // Z jeho nedobytného dna“. Mírně pozměněná je i veršová stavba balady - u Schillera je v každé sloce trimetrový pouze 2. verš; Žukovskij má 2. a 4. místo.

A přiblíží se ke svahu skály,
A podíval se do hlubin...
Vlny běžely z břicha propasti,
Hlučné a hřmící, do výšin;
A vlny se točily a pěna se vařila:
Bylo to, jako by bouřka duněla, když se blížila.

Jako vlhkost smíchaná s ohněm,

Kuřácký sloupec pěny;
Propast se bouří, propast bublá...
Není to moře, které chce vybuchnout z moře?

A najednou, když se uklidnil, vzrušení opadlo;
A hrozivě z šedé pěny
Osa otevřela ústa jako černá štěrbina;
A voda se vrací houfně
Vrhli se do hlubin vyčerpaného lůna;
A hlubiny sténaly hromy a řevem.

A on, předchází zlostnému přílivu,
Vzýval Boha Spasitele.
A diváci se třásli, všichni křičeli, -
Mladík už zmizel v propasti.
A propast záhadně zavřela ústa:
Žádná síla ho nemůže zachránit.

Nad propastí se to uklidnilo... je v ní tupý hluk...
A všichni, spusťte oči
Neodváží se z propasti, smutně opakuje:
"Krásný statečný muž, odpusť mi!"
Dole to vyje tišeji a tišeji...

"Hoď tam alespoň svou zlatou korunu,
Rčení: kdo vrátí korunu,
Bude s ním sdílet můj trůn! -
Tvůj trůn mě neoklame.
Co ta tichá propast skrývá,
Tady to nemůže říct živá duše.

A dýchal dlouho a těžce dýchal,
A Bůh přivítal světlo...
A všichni s radostí: „Je naživu! - opakované.
Neexistuje žádný úžasnější výkon!
Z temné rakve, z vlhké propasti
Pohledný, statečný muž zachránil živou duši.“

Ale pak jsem přinesl modlitbu k Bohu,
A on byl můj zachránce:
Viděl jsem útes trčící ze tmy
A pevně ho popadl;
Na korálové větvi visel také pohár:
Vlhkost ho nesmetla do bezedného.

A byl jsem sám s nevyhnutelným osudem,
Daleko od očí lidí;
Sám, mezi monstry, s milující duší,
V útrobách země, hluboko
Za zvuku živého lidského slova,
Mezi hroznými obyvateli žaláře není nikdo.

A já se otřásl... najednou jsem slyšel: plazit se
Stonohý hrozivě ze tmy,
A chce to chytit a otevře se mu ústa...
Bojím se pryč od skály!..
Byla to spása: chytil mě příliv
A poryv vodního děla ho vymrštil vzhůru.“

Ale král nedbal na svůj zlatý pohár
Shodil ho z výšky do propasti:
"A ty budeš tady, můj milovaný rytíři,
Až se s ním vrátíš;
A moje dcera, teď tvoje přede mnou
Přímluvcem bude vaše žena."

V něm je duše zapálena nebeským životem;
V očích mu jiskřila odvaha;
Vidí: zčervená, zbledne ona,
Vidí: v jí soucit a strach...
Pak, plný nepopsatelné radosti,
Vrhl se do vln na život a na smrt...

Propast se zklidnila... a opět vydává hluk...
A zase plno pěny...
A princezna s obavami hledí do propasti...
A vlna za vlnou udeří...
Vlna přichází a odchází rychle -
Mladík ale není a nebude navždy.

Balada "Pohár"

Analýza balady „Cup“ od V. A. Žukovského

Nejsou jediní, kdo jsou připraveni lézt do hlubin neznáma a nebezpečně, nepotřebují toto nadměrné riziko, protože smrt je možná nebo se mohou vrátit bez poháru poté, co prošli něčím nepříjemným (odměnou bude, ale ne tak skvělé). Pro jiné je proces, kdy ostatní riskují, zábava, v některých ohledech hektická, ale v některých ohledech příjemná, vzrušující a nezapomenutelná. Ten, kdo výzvu přijme, musí být buď ten, kdo má schopnosti a znalosti, nebo ten, kdo toho moc nemá, kdo se chopí šance získat velkou odměnu, kterou jindy nedostane.

Mořská stránka po návratu z propasti baví ostatní svým příběhem. Tím, že se podruhé nevrátil, je pobavil jiným způsobem a možná je i něčemu naučil.

Historie vzniku balady „Cup“

„Všechny balady,“ čteme v knize „Flowers of a Solitary Dream“, „jsou postaveny na nějaké legendární legendě, jistě zázračné. Jedná se buď o působení nadpřirozené síly nebo hrozný incident nebo nepředvídaná událost nebo incident, který nečekaně změní osud hrdinů." A zde je to, co se říká o baladě „Pohár“: „Z 12. století se k nám dostala německá legenda o plavci, který se vrhl do moře pro poklad. Tuto legendu literárně zpracoval velký německý básník Friedrich Schiller, který napsal baladu Potápěč. Balada se stala široce známou a naší velký básník V. A. Žukovskij to přeložil a dal do ruštiny. Středověká legenda z 12. století hlásila běžnou situaci, kdy chamtivost zabila plavce. Německý básník dodal baladě vznešenost a vážnost.

Žukovskij založil svou baladu na pocitech odvahy, tyranie, rozmaru a lítosti. Má velkou roli hraje věk hrdiny a postavy. Král, který si hraje se životy svých poddaných, je vyzve, aby předvedli výkon a ukázali odvahu. Chce konfrontovat člověka s násilným, nezkrotným živlem, který přesahuje lidské síly. Zralí a moudří muži – rytíři a zbrani – nejsou zbabělci, ale chápou, že králova touha je rozmar, který nemá nic společného se skutečnou zkouškou odvahy. Ale je tu mladý páže, který se touží odlišit. Spěchá vstříc nebezpečí a vychází jako vítěz. Za svůj výkon a život však nevděčí ani tak slabým silám jako Bohu...

Bez Boží pomoci by se páže z propasti nevrátilo. Bůh mu odpustil a vrátil ho na břeh. Příběh pážete krále vzrušil, slíbil pážeti nové poklady, pokud se znovu vrhne do osudné propasti. Nyní král nepožaduje výkon a odvahu. Každý chápe, že ho žene špatný osobní pocit. A pak se princezna postaví za páže.

Král je však nesmiřitelný. Druhý test skončil pro stránku smrtí. Páze, která podruhé porušila Boží přikázání, nedostala Boží pomoc. Myšlenkou Žukovského balady bylo, aby lidé spojili své touhy a myšlenky s pochopením své nedokonalosti. Pouze tím, že pokoří svou pýchu a budou se spoléhat na Boží vůli, uchýlit se k Jeho pomoci a milosrdenství, budou schopni plně a komplexně projevit své nejlepší lidské vlastnosti.“

Odpovědi na otázky týkající se balady V. A. Žukovského „Cup“

Co odlišovalo rytíře od prostého ozbrojence?

Slovo „rytíř“ původně znamenalo „jezdec“. Byl to těžce ozbrojený válečník na koních ze šlechtické rodiny. Rytíř musel splňovat určité požadavky: odvaha, ušlechtilost, respektující postoj k paní. Tyto vlastnosti se dnes často nazývají rytířské. Obrněnec byl obyčejný voják.

Co zkoušel král na svých poddaných, když nabídl, že se ponoří do propasti pro zlatý pohár?

Král vyzkoušel odvahu své družiny. Mohl však nabídnout, že udělá takový čin, aby otestoval nezpochybnitelnou loajalitu a připravenost plnit rozkazy bez přemýšlení.

Přečtěte si příběh páže, který se vrátil z mořské propasti. Jak ho tento příběh charakterizuje?

Stránka vypráví o tom, co se mu podařilo vidět a jak se kelímek, který se náhodou zachytil o větev korálu, zázračně zachránil. V hrozné propasti uviděl vodní kladivo a ošklivého rejnoka a nenasytnou mokoyu (druh žraloka) a jednozubého. Z propasti ho vymrštil jen poryv vodního děla. Takto o svém počinu vyprávěla statečná stránka.

Co přimělo krále poslat mladé pážete ještě jednou k moři pro pohár - na téměř jistou smrt?

Zdálo se přirozené, že dar splnil jeho další rozmar a sílu mladý hrdina pokusit se dosáhnout něčeho, co bylo nemožné. Dokázal tedy sobě i všem kolem, že každý rozkaz, který vydal, i ten nejsměšnější, byl zákonem.

Proč ani žádost dcery nezměnila královo rozhodnutí?

Král byl zvyklý na to, že některý ze svých rozkazů bez pochyby plnil. Chtěl, aby to tak bylo vždycky. Pokud by vyhověl prosbě své dcery, ukázalo by to všem, že jeho objednávka může být zrušena. Je jasné, že to král nechtěl.

Přečtěte si poslední sloku balady. Jaký cit má podle vás jeho autor? Vzbouří se proti nespravedlivé smrti mladého statečného pážete nebo se s tím smířil?

Poslední sloka balady zprostředkovává pocit smutku, který autor zažívá, když soucítí s hrdinou. Chápe ale, že smrt statečného mladíka je nevyhnutelná a navždy budou přicházet jen vlny a narážet na okraj smutného břehu. Autor nemůže změnit to, co se již stalo.

Kolik slok je v baladě? Jak se řádky v těchto slokách rýmují? Upozorňujeme, že velmi jednoduchá slova se rýmují.

Balada „Cup“ má 27 slok. Vzor rýmu je ve všech slokách stejný. Obraťme se k jedné ze slok a zdůrazněme v ní rýmy.

Odkaz. Rým (z řečtiny - proporcionalita) - shodné, konsonantní zakončení básnických linií.
Nad propastí je ticho... je v ní hluché
dělá hluk...
A všichni, spusťte oči
Neodvážit se z propasti, smutně opakuje
"Krásný statečný muž, odpusť mi!"
Dole to vyje tišeji a tišeji...
A srdce každého bolí očekáváním.
Vidíme, že první a třetí řádek, druhý a čtvrtý a pak pátý a šestý řádek se navzájem rýmují. Metoda rýmování, která se používá v prvních čtyřech řádcích, se nazývá křížový rým a ten, který spojuje poslední dva řádky, se nazývá paralelní rým. Můžete psát rýmovaná slova a my se postaráme o to, aby to bylo velmi jednoduchá slova, a rýmy zdůrazňují důležitost toho, co se v baladě děje.

Přemýšlejte o rýmech v první sloce:

………………………………… jednoduché,
………………………… výšky?
………………………… zlatý:
………………………… hloubky
………………………………… neškodný,
………………………………… vítězný.
Čtyři řádky se rýmují napříč, poslední dva se rýmují paralelně. Najděte přesné a nepřesné rýmy.
V dané sadě rýmů v první sloce balady lze první dva páry nazvat přesnými rýmy, poslední dva - nepřesné.
Odkaz. Rýmy mohou být přesné, nepřesné, bohaté, chudé atd.
V ruském verši se tvoří přesný rým, když se přízvučná samohláska a následné zvuky shodují: belenky - malé. Nepřesné - když se perkusní zvuky neshodují: vlny - plné.

Co je to balada?

Balada(francouzská balada - taneční píseň) - báseň, která nejčastěji vychází z historická událost, legenda s ostrým, vypjatým dějem.

Balada začíná slovy zrádného krále: „Kdo, vznešený rytíř nebo prostý ozbrojenec, skočí do té propasti z výšky? Žukovskij nazývá moře propastí, což je přesně ono: je hluboké a plné různých překvapení. "Házím tam svůj zlatý pohár," říká král a spolu s tímto pohárem tam hodí své svědomí. „Kdo najde můj pohár v temnotě hlubin a vrátí se s ním neškodně, dostane vítěznou odměnu,“ pokračuje král s přesvědčením, že stejně jako předtím zůstane na trůnu sám. „Ale rytíř a ozbrojenec stojí nehybně; ticho je odpovědí na výzvu; mlčky hledí na hrozivé moře; za pohárem není žádný statečný,“ čímž autor chce říci, že v království tak bezmyšlenkovitého krále žijí rozumní lidé, kteří chápou, že jejich vládce se s nimi v žádném případě nebude dělit o svůj trůn. Pak se ale objeví muž, který je připraven k odvážnému činu. Mladý páže buď nechápe, že se o trůn s králem dělit nebude, nebo je mu krále líto, nechce ho zklamat, zostudit před všemi lidmi.
Dále je popsána veškerá hrůza, která se děje v moři: „Z útrob propasti se sbíhaly vlnky, hlučné a hřmící do výšin; a vlny byly odplaveny a pěna se vařila: jako by bouřka duněla, když se blížila.“ „Jako vlhkost, mísící se s ohněm...“ – tak Žukovskij srovnává oheň s králem a vlhkost s mladým pážetem. Mladý muž skokem do hlubin na chvíli jako by uklidnil moře: „Uklidnilo se nad propastí, je v ní tupý hluk,“ říká autor. Tím ale balada nekončí a události pokračují dál: vše začalo opět výt, bít a syčet. IP zde - na povrchu se objeví mladá stránka: „Z vlny se mihla ruka a rameno... A bojuje, hádá se s vlnou... A vidí - celý břeh se třásl od křiku - vládne s nalevo a napravo je kořist." "A všichni s radostí6 "Je naživu!" - opakováno - Není žádný další úžasný výkon! Z temné rakve, z vlhké propasti zachránil pohledný, statečný muž živou duši,“ což znamená: páže zachránilo svědomí a duši krále tím, že vzal pohár z propasti. Je šťastný a padá králi k nohám a mluví o své obtížné cestě s „nevýslovnými zázraky“. Ale král je k němu nemilosrdný a znovu vrhá svůj pohár do hlubin moře. Je ohromen svou touhou vyhrát tento boj s pážetem. Ani dcera mu není překážkou. A mladý muž jde znovu do propasti.
Balada končí jednoduše, ale tragicky, svědčící o smrti mladého pážete: „Propast se ztišila... a zase šumí... A je zase plná pěny... a princezna se strachem dívá do propasti. ... a vlna bije za vlnou... Vlna přichází, vlna jde rychle, ale mladý muž je pryč a nebude to navždy.“

Vasilij Andrejevič Žukovskij je jedním z nejlepších literární osobnosti Rusko. Získal dobré vzdělání a měl vynikající znalost cizí jazyky, začal brzy psát poezii a překládat zahraniční básníky. Jeden z jeho slavných děl je balada "Cup".

Dále je popsána veškerá hrůza, která se děje v moři: „Z útrob propasti se sbíhaly vlnky, hlučné a hřmící do výšin; a vlny byly odplaveny a pěna se vařila: jako by bouřka duněla, když se blížila.“ "A vyje, píská, bije a syčí jako vlhkost, mísící se s ohněm," - tak Žukovskij srovnává oheň s králem a vlhkost s mladým pážetem. Mladý muž skokem do hlubin na chvíli jako by uklidnil moře: „Uklidnilo se nad propastí, je v ní tupý hluk,“ říká autor. Tím ale balada nekončí a události pokračují dál: vše začalo opět výt, bít a syčet. IP zde - na povrchu se objeví mladá stránka: „Ruka a rameno se zablesklo z vlny. A bojuje, hádá se s vlnou... A vidí, že se celý břeh třese od křiku – levou vládne a vpravo je kořist.“ "A všichni s radostí6 "Je naživu!" - opakováno - Není žádný další úžasný výkon! Z temné rakve, z vlhké propasti zachránil pohledný, statečný muž živou duši,“ což znamená: páže zachránilo svědomí a duši krále tím, že z propasti vzalo pohár. Je šťastný a padá králi k nohám a mluví o své obtížné cestě s „nevýslovnými zázraky“. Ale král je k němu nemilosrdný a znovu vrhá svůj pohár do hlubin moře. Je ohromen svou touhou vyhrát tento boj s pážetem. Ani dcera mu není překážkou. A mladý muž jde znovu do propasti.

Balada končí jednoduše, ale tragicky, svědčící o smrti mladého pážete: „Propast se ztišila... a je zase hlučná... A je zase plná pěny... a princezna s obavami hledí do propasti. ... a vlna za vlnou bije... Vlna přichází, vlna rychle odchází, ale mladý muž je pryč a nebude to navždy.“

Romantický hrdina nedělá věci kvůli penězům nebo slávě, ne kvůli lásce, ale kvůli sebepotvrzení, kvůli možnosti vymanit se z každodenního života. S vědomím, že hrdina Žukovského balady je odsouzen k záhubě, se znovu řítí do propasti, protože jeho touha je velká bojovat s osudem a uniknout z okovů světa.

Analýza Žukovského balady „Cup“

Při diskusi o Žukovského díle si mnozí vzpomenou na jeho balady „Svetlana“ a „Lyudmila“, jeho lyrické básně, ale není spravedlivé nezmínit velmi zajímavou, od ostatních, baladu „Cup“.

Tato balada je volným překladem Schillerova „Potápěče“. Jeho hlavní postavou je mladý páže, kterému autor nedává jméno. Když král vyzve zrazené válečníky a válečníky, aby se vrhli do vodní propasti, aby odtud získali zlatý pohár, nikdo z nich na výzvu neodpovídá: každý si váží svého zdraví a života. Pouze mladé páže se jen z důvodů, které nejlépe zná, vrhne do vody, bojuje se silnými vlnami do posledního, ale nakonec zmizí.

Je jasné, že mladý muž zemřel. Ale po nějaké době se mezi vodami objeví postava pážeta s královským pohárem svíraným v ruce. Dav jásá. Ale král vyprovokuje páže k novému pokusu ponořit se do vod příslibem darování prstenu s diamantem vlastní rukou a dát svou vlastní dceru za manželku v případě šťastného návratu stránky.

Pážista se znovu vrhá do vody. Ale tentokrát osud neušetřil stránku: utopil se.

Balada je plná alegorií. Král, vrhající svůj pohár do propasti, vrhá tam své svědomí. Scéna mlčení válečníků naznačuje, že v království, kterému vládne nerozumný král, žijí rozumní lidé. Lidé chápou, že takový vládce, chamtivý a pyšný, nestarající se o své poddané, se nemůže rozloučit s částí toho, co vlastní.

Vzhled stránky je jako blesk z čistého nebe. Je jiný, je absolutním opakem krále. Ne nadarmo jej autor srovnává s ohněm a vládce s vlhkostí: oheň je horký a vábí, je jasný a krásný, ale vlhkost už jen svým přiblížením dokáže tento oheň uhasit, „zabít“.

Proto král hází pohár do moře podruhé. Jeho hrdost nemůže dopustit, že v této situaci není vítězem on, že je někdo lepší než on a přitahuje více pozornosti.

Čtenář nechápe, co ho přesně přimělo vrhnout se do vody: tajná vášeň pro královu dceru, touha být bohatý a slavný nebo snaha dokázat si, čeho je schopen, tzv. maximalismus.

Smyslem balady je, že byste neměli pokoušet svůj osud, bez ohledu na to, jak příznivý byl předtím. V každém jednání musí být přítomen zdravý rozum.

vše

POHÁR - báseň V. A. Žukovského

„Kdo, ať už vznešený rytíř nebo prostý zbrojnoš?
Skočí shora do té propasti?
Házím tam svůj zlatý pohár:
Kdo najde hlubiny v temnotě
Můj pohár se s ním neškodně vrátí,
Za to bude vítěznou odměnou.“
Král tedy zakřičel a z vysokého útesu:
Visící nad mořskou propastí,
Do propasti bezedné, zející temnoty
Hodil svůj zlatý pohár.
„Kdo, statečný, se odváží podniknout nebezpečný čin?
Kdo najde můj pohár a vrátí se s ním?
Ale rytíř a ozbrojenec stojí nehybně;
Ticho je odpovědí na výzvu;
Tiše hledí na hrozivé moře;
Za pohárem není žádný statečný muž.
A potřetí král hlasitě vykřikl:
"Najde se někdo natolik odvážný, aby vykonal nebezpečný čin?"
A všichni jsou neopětovaní... najednou mladá stránka
Jděte vpřed pokorně a směle;
Sundal si čepici a sundal opasek;
Tiše je položí na zem...
Dámy i rytíři si tiše myslí:
"Ó! mladý muži, kdo jsi? Kam jdeš, krásko?
A blíží se ke svahu útesu
A podíval se do hlubin...
Vlny běžely z břicha propasti,
Hlučné a hřmící, do výšin;
A vlny se točily a pěna se vařila:
Bylo to, jako by bouřka duněla, když se blížila.
A vyje, píská, bije a syčí,
Jako vlhkost smíchaná s ohněm,

Kuřácký sloupec pěny;
Propast se bouří, propast bublá...
Není to moře, které chce vybuchnout z moře?
A najednou, když se uklidnil, vzrušení opadlo;
A hrozivě z šedé pěny
Ústa se otevřela jako černá štěrbina;
A voda se vrací houfně
Vrhli se do hlubin vyčerpaného lůna;
A hlubiny sténaly hromy a řevem.
A on, předchází zlostnému přílivu,
Volal k Bohu Spasiteli,
A diváci se třásli, všichni křičeli, -
Mladík už zmizel v propasti.
A propast záhadně zavřela ústa:
Žádná síla ho nemůže zachránit.
Nad propastí se to uklidnilo... je v ní tupý hluk...
A všichni, spusťte oči
Neodváží se z propasti, smutně opakuje:
"Krásný statečný muž, odpusť mi!"
Dole to vyje tišeji a tišeji...
A srdce každého bolí očekáváním.
"Hoď tam alespoň svou zlatou korunu,
Když řekl: kdokoli vrátí korunu,
Bude s ním sdílet můj trůn! -
Tvůj trůn mě neoklame.
Co ta tichá propast skrývá,
Tady to nemůže říct živá duše.
Mnoho lodí je zmítáno vlnami,
Jeho hloubka spolkla:
Všechny malé letěly zpět jako třísky
Z jeho nedobytného dna...“
V hluboké propasti je ale znovu slyšet
Jako by šumění nedaleké bouřky.
A vyje, píská, bije a syčí,
Jako vlhkost smíchaná s ohněm,
Vlna za vlnou; a letí do nebe
Kuřácký sloup pěny...
A potok šplouchal s ohlušujícím hukotem,
Vybuchla do propasti zející tlamou.
Najednou... něco skrz pěnu šedých hlubin
Záblesk živoucí bělostí...
Z vlny se mihla ruka a rameno...
A bojuje, hádá se s vlnou...
A vidí - celý břeh se otřásl křikem -
Vládne levicí a kořist je pravicí.
A dýchal dlouho a těžce dýchal,
A Bůh přivítal světlo...
A všichni s radostí: „Je naživu! - opakované. -
Neexistuje žádný úžasnější výkon!
Z malátné rakve, z vlhké propasti
Pohledný, statečný muž zachránil živou duši.“
Vystoupil na břeh; potká ho dav;
Padl králi k nohám;
A položil k nohám zlatý pohár;
A král přikázal své dceři:
Dejte mladíkovi pohár s proudem hroznů;
A ta odměna pro něj byla sladká.
„Ať žije král! Kdo žije na zemi
Bavte se svým pozemským životem!
Ale v podzemní tajemné temnotě je to děsivé...
A smrtelníci se pokořují před Bohem:
A nepřejte si odvážně svými myšlenkami
Abychom znali tajemství, je moudré, abychom je před námi skrývali.
Letěl jsem tam jako šíp...
A najednou ke mně přišel proud;
Z praskliny v kameni vytékala voda;
A strhla se hrozná vichřice
Já do hlubin s nepochopitelnou silou...
A strašně mě tam kroužili a bili.
Ale pak jsem přinesl modlitbu k Bohu,
A byl to můj zachránce:
Viděl jsem útes trčící ze tmy
A pevně ho popadl;
Na korálové větvi visel také pohár:
Vlhkost ho nesmetla do bezedného.
A všechno bylo pode mnou nejasné
V purpurovém soumraku tam;
Všechno v té hluché propasti usnulo pro sluch;
Ale mým očím to přišlo děsivé,
Jak se v něm pohybovaly ošklivé hromady,
Mořské hlubiny jsou nevýslovné zázraky.
Viděl jsem, jak se vaří v černé propasti,
V obrovském curlingovém klubu,
A vodní bastard a ošklivý rejnok,
A hrůza moří je jednozubá;
A vyhrožoval mi smrtí, jeho zuby blikaly,
Mokoy nenasytná, mořská hyena.
A byl jsem sám s nevyhnutelným osudem,
Daleko od očí lidí;
Sám mezi příšerami s milující duší,
V útrobách země, hluboko
Za zvuku živého lidského slova,
Mezi hroznými obyvateli žaláře není nikdo.
A já se otřásl... najednou jsem slyšel: plazit se
Stonohý hrozivě ze tmy,
A chce to chytit a otevře se mu ústa...
Mám strach pryč od skály.
Byla to spása: chytil mě příliv
A poryv vodního děla ho vymrštil vzhůru.“
Příběh se králi zdál úžasný:
„Vezmi můj zlatý pohár;
Ale s ním ti dám také prsten,
Ve kterém je diamant drahý,
Kdy si zase troufnete na něco?
A všechna tajemství mořského dna převyprávíš Morskovovi.“
Když to princezna uslyšela se vzrušením v hrudi,
Začervenal se a řekl králi:
„Dost, rodiči, ušetři ho!
Kdo by něco takového udělal?
A pokud musí být znovu zkušenost,
Vyšli jako rytíř, ne jako mladé páže."
Ale král nedbal na svůj zlatý pohár
Shodil ho z výšky do propasti:
"A ty budeš tady, můj milovaný rytíři,
Až se s ním vrátíš, ty;
A moje dcera, teď tvoje přede mnou
Přímluvcem bude vaše žena."
V něm je duše zapálena nebeským životem;
V očích mu jiskřila odvaha;
Vidí: zčervená, zbledne;
Vidí: je v ní lítost a strach...
Pak, plný nepopsatelné radosti,
Vrhl se do vln na život a na smrt...
Propast se zklidnila... a opět vydává hluk...
A zase plno pěny...
A princezna s obavami hledí do propasti...
A bije vlna za vlnou...
Vlna rychle přichází a odchází:
Mladík ale není a nebude navždy. 1

1 Zahájeno v roce 1825 (?) Dokončeno v březnu (?) 1831 Poprvé publikováno v „Baladách a příbězích V. A. Žukovského“, ve dvou částech. Petrohrad 1831; současně - v „Baladách a příbězích V. A. Žukovského“, Petrohrad. 1831 (v jednom svazku). Překlad Schillerovy balady "Der Taucher" ("Potápěč"). Schiller založil děj na středověkých německých legendách. Legenda z 12. století, o kterou se Schiller s největší pravděpodobností opíral, postrádá romantické motivy: příčinou plavcovy smrti byla údajně jeho chamtivost.
Zhukovsky dělá v baladě významné změny Schiller má představu, že bohové, milosrdní k lidem, před nimi skrývají právě ta strašlivá tajemství přírody, jejichž znalost je pro smrtelníka nesnesitelná (viz „Cassandra“). Žukovskij v souladu se svým konceptem „nevyjádřitelného“ v přírodě (viz báseň „Nevyjádřitelný“) přebudovává myšlenku balady: člověk v zásadě nemá přístup ke znalostem všeho, co by mělo ležet, podle k božské vůli, za hranicemi lidského chápání. 20. sloku změnil Žukovskij: v Schillerově příběhu mladý muž představuje pohádkové „zázraky“ - draky a mloky; Žukovskij je nahrazuje skutečně existujícími mořskými příšerami (rejnok, mlat, jednozub atd.), což umocňuje dojem. Smrt lodí v 11. sloce je v překladu vyobrazena jinak. Pro Schillera byly „rozdrcený kýl a stěžeň jediné, které unikaly z vše pohlcujícího hrobu“. Pro Žukovského to nebyl kýl a stěžeň, ale samotné lodě „létající zpět v malých úlomcích z jeho nedobytného dna“. Mírně pozměněná je i veršová stavba balady - u Schillera je v každé sloce trimetrový pouze 2. verš; Žukovskij má 2. a 4. místo.

poslouchat, stáhnout audio báseň
POHÁR Žukovskij V.A.
1 4 |

analýza, esej nebo abstrakt o básni
POHÁR:

Ale. Pokud jste nenašli požadovaný esej nebo analýzu a musel jsi to napsat sám, tak nebuď laciný! Zveřejněte to zde, a pokud jste příliš líní se zaregistrovat, pak pošlete svou analýzu nebo esej na a to usnadní život dalším generacím a vy budete mít opravdu pocit, že jste splnili svou povinnost vůči škole. Zveřejníme jej s uvedením vašeho celého jména a školy, kde studujete. Podělte se o své znalosti se světem!

Zhukovsky "Cup" jako balada (analytický zážitek)

Náhled:

V.A Žukovskij je slavný romantický spisovatel 19. století. Jeho díla uchvátí čtenáře od prvních řádků svým rytmem, živou emocionalitou a důležitostí problémů, o nichž spisovatel vyzývá k zamyšlení. To je také jeho dílo „Pohár“. Žánrem je balada a známe je V.A. Žukovskij psal mistrně. Jaké rysy díla mi umožňují tvrdit, že „The Cup“ je balada? Především je to samozřejmě to, že jde o dějovou báseň. Ve skutečnosti se vypráví o „zábavách“ tyranského krále, o statečný čin mladé páže, které dvakrát skočilo do hlubin moře. A podruhé se nevrátil... Odsuzujeme cara, obdivujeme páže a oplakáváme ho, ale... máme pocit, že Žukovskij nemluví o žádném konkrétním králi, ne o konkrétní stránce. Děj má svůj podtext. Spisovatel vyprávěním tohoto příběhu sděluje svým čtenářům něco důležitého. Možná roste sociální problém(útlak siláci světa to je slabé), možná je Žukovskij filozof a uvažuje o osudu. Koneckonců, mluví o zázračné spasení stránku jednou a jeho smrt při druhém ponoru. Možná tím chce říct, že člověk nemá jít proti osudu a snažit se naučit víc, než je určeno. Nebo je možná podtext psychologický? Co nakonec přimělo mladé páže, aby se ozvalo po králově třetím proslovu k poddaným? Vyděšený hněvem impozantního krále, který byl připraven sesadit na své poddané? Koneckonců minule král „hlasitě prohlásil“ o své touze! A páže pokrývalo jak urozené rytíře, tak obyčejné ozbrojence? Nebo možná naopak páže chtělo podpořit krále, kterého jeho poddaní neposlouchali. Čím více baladu čtete, tím více „podtextů“ odhalujete a žasnete nad hloubkou a moderností tohoto díla. Kromě toho, jako každá balada, má „The Cup“ dialog. Toto je dialog mezi králem a pážetem. Ale nelze ho nazvat obyčejným, protože stránka neodpovídá ani tak na královy otázky, jako spíše, pod dojmem, prostě všem vypráví o propasti, o podmořský svět, o našem zázračném spasení... Zdá se, že my, unesení tímto inspirovaným příběhem, jsme zajedno s pážetem a před králem, mezi mořskými příšerami a před krásná princezna. Ani čtení o zázračné záchraně stránky nevěříme šťastný konec: Spojovací spojka I, v baladě opakovaná 66x, vyvolává pocit pláče. Balada, i když příběh, pořád je básnické dílo, proto autor k vytvoření takové nálady plně využívá arzenál obrazných a výrazových prostředků: epiteta (hrozivé moře, tajemný opar), personifikace (pěna hučela, hlubiny sténaly), gradace (vytí, pískání, bije, syčí)…

"Vlna přichází a rychle odchází, ale mladý muž není a nebude navždy," - tak končí svou baladu Žukovskij. Ale otázky, které nás po přečtení začaly mučit a nutily nás číst dílo znovu a znovu, zůstaly. Hledáme jejich řešení, nacházíme je a znovu, dospíváme, je hledáme a znovu je nacházíme... Jen nyní úplně jiné odpovědi na stejné otázky! Možná je to to, o čem spisovatel snil?

Poslechněte si Žukovského báseň Pohár

Témata sousedních esejí

Obrázek k esejistické analýze básně Pohár

„Kdo, ať už vznešený rytíř nebo prostý zbrojnoš?

Skočí shora do té propasti?

Házím tam svůj zlatý pohár:

Kdo najde hlubiny ve tmě?

Můj pohár se s ním neškodně vrátí,

Za to bude vítěznou odměnou.“

Král tedy zakřičel a z vysokého útesu:

Visící nad mořskou propastí,

Do propasti bezedné, zející temnoty

Hodil svůj zlatý pohár.

„Kdo, statečný, se odváží podniknout nebezpečný čin?

Kdo najde můj pohár a vrátí se s ním?

Ale rytíř a ozbrojenec stojí nehybně;

Ticho je odpovědí na výzvu;

Tiše hledí na hrozivé moře;

Za pohárem není žádný statečný.

A potřetí král hlasitě vykřikl:

"Najde se někdo natolik odvážný, aby vykonal nebezpečný čin?"

A všichni jsou neopětovaní... najednou mladá stránka

Vpřed pokorně a směle;

Sundal si čepici a sundal opasek;

Tiše je položí na zem...

Dámy i rytíři si tiše myslí:

"Ó! mladý muži, kdo jsi? Kam jdeš, krásko?

A blíží se ke svahu útesu

A jeho pohled směřoval do hlubin...

Vlny běžely z břicha propasti,

Hlučné a hřmící, do výšin;

A vlny se točily a pěna se vařila:

Bylo to, jako by bouřka duněla, když se blížila.

Jako vlhkost smíchaná s ohněm,

kuřácký pěnový sloup;

Propast se bouří, propast bublá...

Není to moře, které chce vybuchnout z moře?

A najednou, když se uklidnil, vzrušení opadlo;

A hrozivě z šedé pěny

Ústa se otevřela jako černá štěrbina;

A voda se vrací v houfech

Vrhli se do hlubin vyčerpaného lůna;

A hlubiny sténaly hromy a řevem.

A on, předchází zlostnému přílivu,

Volal k Bohu Spasiteli,

A diváci se třásli, všichni křičeli, -

Mladík už zmizel v propasti.

A propast záhadně zavřela ústa:

Žádná síla ho nemůže zachránit.

Nad propastí se to uklidnilo... je v ní tupý hluk...

A všichni, podívejte se jinam

Neodváží se z propasti, smutně opakuje:

"Krásný statečný muž, odpusť mi!"

Dole to vyje tišeji a tišeji...

A srdce každého bolí očekáváním.

"Hoď tam alespoň svou zlatou korunu,

Když řekl: kdokoli vrátí korunu,

Bude s ním sdílet můj trůn! -

Tvůj trůn mě neoklame.

Co ta tichá propast skrývá,

Tady to nemůže říct živá duše.

Mnoho lodí je zmítáno vlnami,

Jeho hloubka spolkla:

Všechny malé letěly zpět jako třísky

Z jeho nedobytného dna...“

V hluboké propasti je ale znovu slyšet

Jako by šumění nedaleké bouřky.

A vyje, píská, bije a syčí,

Jako vlhkost smíchaná s ohněm,

Vlna za vlnou; a letí do nebe

Sloup z kuřácké pěny...

A potok šplouchal s ohlušujícím hukotem,

Vybuchla do propasti zející tlamou.

Najednou... něco skrz pěnu šedých hlubin

Záblesk živoucí bělostí...

Z vlny se mihla ruka a rameno...

A bojuje, hádá se s vlnou...

A vidí - celý břeh se otřásl křikem -

Vládne levicí a kořist je pravicí.

A dýchal dlouho a těžce dýchal,

A Bůh přivítal světlo...

A všichni s radostí: „Je naživu! - opakované. -

Neexistuje žádný úžasnější výkon!

Z temné rakve, z vlhké propasti

Pohledný, statečný muž zachránil živou duši.“

Vystoupil na břeh; potká ho dav;

Padl králi k nohám;

A položil k nohám zlatý pohár;

A král přikázal své dceři:

Dejte mladíkovi pohár s proudem hroznů;

A ta odměna pro něj byla sladká.

„Ať žije král! Kdo žije na zemi

Bavte se svým pozemským životem!

Ale v podzemní tajemné temnotě je to děsivé.

A smrtelníci se pokořují před Bohem:

A nepřejte si odvážně svými myšlenkami

Abychom znali tajemství, je moudré, abychom je před námi skrývali.

Letěl jsem tam jako šíp...

A najednou ke mně přišel proud;

Z praskliny v kameni vytékala voda;

A strhla se hrozná vichřice

Já do hlubin s nepochopitelnou silou...

A strašně mě tam kroužili a bili.

Ale pak jsem přinesl modlitbu k Bohu,

A byl to můj zachránce:

Viděl jsem útes trčící ze tmy

A pevně ho popadl;

Na korálové větvi visel také pohár:

Vlhkost ho nesmetla do bezedného.

A všechno bylo pode mnou nejasné

V purpurovém soumraku tam;

Všechno v té hluché propasti usnulo pro sluch;

Ale mým očím to přišlo děsivé,

Jak se v něm pohybovaly ošklivé hromady,

Mořské hlubiny jsou nevýslovné zázraky.

Viděl jsem, jak se vaří v černé propasti,

Do obrovského curlingového klubu,

A vodní bastard a ošklivý rejnok,

A hrůza moří je jednozubá;

A vyhrožoval mi smrtí, jeho zuby blikaly,

Mokoy nenasytná, mořská hyena.

A byl jsem sám s nevyhnutelným osudem,

Daleko od očí lidí;

Jeden z příšer s milující duší,

V útrobách země, hluboko

Za zvuku živého lidského slova,

Mezi hroznými obyvateli žaláře není nikdo.

A já se otřásl... najednou jsem slyšel: plazit se

Stonohý je hrozivý ze tmy,

A chce to chytit a otevře se mu ústa...

Bojím se pryč od skály!...

Byla to spása: chytil mě příliv

A poryv vodního děla ho vymrštil vzhůru.“

Příběh se králi zdál úžasný:

„Vezmi můj zlatý pohár;

Ale s ním ti dám také prsten,

ve kterých je diamant drahý,

Kdy si zase troufnete na něco?

A všechna tajemství mořského dna převyprávíš Morskovovi.“

Když to princezna uslyšela se vzrušením v hrudi,

Začervenal se a řekl králi:

„Dost, rodiči; Ušetřete ho!

Kdo by něco takového udělal?

A pokud musí být znovu zkušenost,

Vyšli jako rytíř, ne jako mladé páže."

Ale král nedbal na svůj zlatý pohár

Shodil ho z výšky do propasti:

"A ty budeš tady, můj milovaný rytíři,

Až se s ním vrátíš, ty;

A moje dcera, teď tvoje přede mnou

Přímluvcem bude vaše žena."

V něm je duše zapálena nebeským životem;

V očích mu jiskřila odvaha;

Vidí: zčervená, zbledne;

Vidí: je v ní lítost a strach...

Pak, plný nepopsatelné radosti,

Vrhl se do vln na život a na smrt...

Propast se zklidnila... a opět vydává hluk...

A zase plno pěny...

A princezna s obavami hledí do propasti...

A bije vlna za vlnou...

Vlna rychle přichází a odchází:

Mladík ale není a nebude navždy.