Čas v Koreji. Tradiční kalendáře a chronologické systémy v Koreji

Tradiční kalendáře a chronologické systémy v Koreji

Staří Korejci přikládali prvořadý význam pozorování nebeských těles. Staří Korejci přikládali prvořadý význam pozorování nebeských těles. V dávných dobách si obyvatelé Korejského poloostrova všimli, že pohyb Slunce na obloze určuje opakování stejných ročních období ve stejnou dobu a následně i rytmus růstu rostlin, života lidí a zvířat. Ve státech Goguryeo, Baekje a Silla existovaly instituce zodpovědné za pozorování nebeských těles a sestavování kalendářů. V Goguryeo se taková instituce jmenovala Plcha, v Baekje se jmenovala Ilkwangbu. Vědci-astronomové – „chonmun paksa“ Chon Chin Suk, Chon Song Chol, Kim Chang Won odvedli spoustu práce na sestavování kalendářů a astronomických map, které v Goguryeo již dlouho existují.

Kalendáře států Goguryeo, Baekje a Silla zaznamenávaly dny shodné s nejdůležitějšími fázemi Měsíce a fázemi sluneční aktivity. Obrazy nebeských těles, kterým byl přikládán také magický význam, jsou široce zastoupeny na freskách hrobek z éry Goguryeo, pocházejících ze 4.–7. století. n. h. Slunce, Měsíc a souhvězdí Velké medvědice umístili starověcí umělci na stropní klenby hrobek, symbolizujících nebeskou sféru.

Podle čínské dynastické kroniky Bei Shi byl ve státě Baekje rok rozdělen do čtyř ročních období. Kromě toho se na prostředním měsíci nebo uprostřed každých tří měsíců určitého období přinášely oběti: „Vládce na čtyřech prostředních měsících přináší oběti nebi a duchům pěti Di (Five Di – pět starověkých čínští vládci nebo pět vládců zemí světa).

Staří Korejci znali sluneční i lunární kalendář. Rok se skládal z 12 měsíců, každý z nich měl své pořadové číslo. Vzhledem k tomu, že kalendář byl úzce spjat se zemědělskou činností, byly zvláště vyzdvihovány měsíce dokončení setí (pátý) a sklizně (desátý). Právě v těchto měsících se konaly masové oslavy, oběti Nebi, dobrým a zlým duchům a předkům. Ve starověké Koreji se rozšířil šestiletý cyklus počítání dnů a let. Jako způsob označování dat se nachází na mnoha epigrafických památkách a později byl široce používán v historických dílech, v beletrii a v každodenním životě.

V tradičním korejském kalendáři, vypůjčeném z Číny, jsou roky označeny deseti „nebeskými kmeny“: „cheongang-kap“, „eul“, „pyong“, „song“, „mu“, „Ki“, „gyeon“, „xin“, „im“, „ke“ a dvanáct pozemských větví – „chiji“.

Cyklické znamení
Zvíře
Znamení

Zvěrokruh
Rok podle evropského kalendáře

[cha]
[chwi]
Myš
Beran
1996

[chuk]
[co]
Býk
Býk
1997

[v]
[pom]
Tygr
Dvojčata
1998

[myo]
[thokki]
Zajíc
Rakovina
1999

[pořadí]
[mladý]
Drak
Lev
2000

[sa]
[pam]
Had
Panna
2001

[Ó]
[mal]
Kůň
Váhy
2002

[mi]
[jang]
Ovce
Štír
2003

[syn]
[wonsunyi]
Opice
Střelec
2004

[yu]
[Tak]
Kuře
Kozoroh
2005

[sul]
[ke]
Pes
Vodnář
2006

[on]
[tweji]
Prase
Ryba
2007

Současně jsou „pozemské větve“ spojeny s dvanácti zvířaty a „nebeské kmeny“ - s pěti prvky. Jejich sled tvoří časový cyklus trvající šedesát let.

Spojení znaků desetinného cyklu s představami o „pěti prvcích“ nebo „pěti prvcích“ se stalo korejskou tradicí a nazývá se „generace 5 prvků“: dřevo rodí oheň, oheň rodí zemi, zemi rodí kov, kov rodí vodu, voda rodí dřevo. Tento cyklus se neustále opakuje, stejně jako další cyklus - zničení 5 elementů (překonání): voda porazí oheň, oheň porazí kov, kov porazí dřevo, dřevo porazí zemi, země porazí vodu. Korejci rozbijí 10 „nebeských kmenů“ do párů a porovnávají je s pěti prvky: dřevo – „mok“, oheň – „hwa“, země – „tho“, kov – „kym“, voda – „su“.

Dny v týdnu obsahují také teorii o oběhu všeho na světě. Za Sluncem zuří temnota (Měsíc), opět následuje oheň, oheň je poražen Vodou a Voda zase dává život Dřevu (Rostlinám), které jsou káceny železem, které je opět těženo (vzniká ) ze Země. Pondělí - "voreil" - den Měsíce, úterý - "hvaeil" - den živlu ohně, středa - "suyoil" - den prvku vody, čtvrtek - "mogeil" - den prvek dřeva, pátek - "kymoil" - den prvku železa, sobota - "thoyoil" je den zemského prvku, neděle - "iroyel" je den slunce. Z toho vyplývá, že nebeské kmeny Cheonganu odpovídají „pěti prvkům“ - „ohen“.

Kap, eul - odpovídá prvku „strom“

Pyon, syn - odpovídá prvku „oheň“

Mu, ki - odpovídají prvku „země“

Kyon, xin - odpovídá prvku „kov“

Im,ke - odpovídá prvku „voda“

Všechny cyklické znaky desetinných a duodecimálních cyklů odpovídají určitým světovým stranám - „panvi“. Na Západě jsou čtyři hlavní směry pojmenovány v následujícím pořadí: Sever, Jih, Východ, Západ, ve východní Asii v následujícím pořadí: Východ, Západ, Jih, Sever. Pět primárních prvků má řadu shod v makrokosmu a mikrokosmu:

Kap, yl - odpovídají tónu - východ

Kyon, xin - odpovídají západu

Pyon, chon - odpovídají nám - jih

Im, ke - odpovídají puk - sever

Mu, ki - odpovídají chun - střed

Ohen -5 prvků koreluje s pánví - hlavní body:

Ton - Východ - odpovídá mok - prvku dřeva;

Tedy - Západ - odpovídá kym - prvku železa;

Nam - Jih - odpovídá hva - živlu ohně;

Puk - Sever - odpovídá su - živlu vody;

Chun – Střed – odpovídá tho – živlu země.

Existují Ym a Yang - hlavní prvky, jejichž spojením se zrodil vesmír: Ym ​​- nebe, světlo, lichý mužský princip. Jeho symbolem je Drak; Jang - země, temnota, ženský, dokonce. Jeho symbolem je tygr.

Ym, Yang - jsou zosobněny na nebi - měsícem a sluncem, na zemi - vodou a ohněm, mezi lidmi - ženou a mužem, v lidském těle - ledvinami a srdcem.

Korejské barevné schéma odráží filozofické koncepty yum, yang, sol - temný princip, světelný princip a pět elementů (železo, dřevo, voda, oheň a země). Korejské barevné schéma symbolizuje - žlutá - element země , červená - prvek ohně, bílá - prvek kovu, černá - prvek vody, modrá - prvek dřeva. Strom je spojen s jarem, oheň s létem, voda se zimou, země s koncem léta. Každá část světa odpovídá určité barvě: Východ - modrá, Západ - bílá, Jih - červená, Střed - žlutá.

Obloha je v kruhu rozdělena na části, každá se sedmi souhvězdími: Drak - Východ (vlevo), Tygr - Západ (vpravo), červený pták - Jih (nahoru - dolů), Černý válečník - Sever (tady). V tradiční korejské literatuře byly znaky desetinného cyklu srovnávány nejen s pěti prvky, ale také s pěti planetami. Kombinace znamének dekadického a duodecimálního cyklu jsou sestaveny podle určitého pravidla: první znaménko desetinného cyklu je kombinováno s prvním znaménkem duodecimálního cyklu, druhé s druhým, třetí se třetím atd. až do desátého. Potom se první znaménko desetinného cyklu spojí s jedenáctým znaménkem duodecimálního cyklu; druhé znaménko desetinného cyklu - s dvanáctým znakem duodecimálního cyklu; třetí znak desetinného cyklu je kombinován s prvním znakem duodecimálního cyklu atd.

Celkem je získáno 60 rozdílných kombinací, které tvoří jeden sexagezimální cyklus. V chronologii každá kombinace odpovídá jednomu roku šedesátiletého „století“. To znamená, že k označení let každého šedesátiletého cyklu dochází spojením dvou hieroglyfů, z nichž první patřil do řady deseti cyklických znamení a druhý do řady dvanácti znamení zvěrokruhu. Každý rok má svůj vlastní název, tvořený názvy dvou cyklických znaků, jejichž kombinací je určen. První rok každého cyklu se nazývá „kapcha“, střední rok je „kabo“ a poslední rok je „kehe“.

Šedesátiletý cyklus, ve kterém nyní žijeme, začal v roce 1984. Rok 2006 se jmenuje „byeongsul“. Jeho prvkem je strom, zvíře je opice, barva je zelená (modrá). Takto vypadají názvy kombinací znaků šestiletého cyklu.
V chronologickém systému starověkých korejských národů zaujímalo důležité místo počítání let podle vlády panovníků. Korea tradičně kromě šedesátiletého cyklu oficiálně používala chronologický systém vypůjčený z Číny podle takzvaných hesel vlády císařů. Na začátku své vlády přijal každý císař určité heslo, které vyjadřovalo přání všeho dobrého. Během jedné vlády mohlo být heslo změněno. V roce 1897 byla Korea, do té doby formálně vazal Číny, prohlášena za nezávislou Taehanskou říši. První korejský císař Gojong přijal pro svou vládu své vlastní motto. Korejská říše však neměla dlouhého trvání. Již v roce 1910 se Korea stala kolonií Japonska. V Japonsku byl výpočet hesla zaveden v polovině 7. století. Jelikož se japonští panovníci považovali za rovnocenné čínským císařům, používali svá vlastní hesla. Od roku 1910 až do svého osvobození v roce 1945 žila Korea podle japonského kalendáře.

V současné době se nepoužívá chronologie podle hesel. Také se nepoužívá chronologie podle let vlády korejských králů (i když v historické literatuře se obvykle uvádí spolu s rokem podle křesťanské éry). Nějakou dobu po vyhlášení nezávislosti v Korejské republice se používala tzv. „éra Tanggun“ („Tangi“), jejíž počátek byl považován za legendární rok založení prvního korejského státu, Starověký Joseon, božským vládcem Tangunem (2333 př.nl). EruTanggun stále používají stoupenci nacionalistické sekty Taejongyo, ale od 60. let není oficiální.

Buddhisté v Koreji také používají tradiční buddhistickou éru - "Pulgi". Oficiálně přijatý systém chronologie v Korejské republice je od narození Krista. Rok 2006 křesťanské éry je rokem 4339 éry Tangun nebo rokem 3033 buddhistické éry.

V moderní Koreji existuje několik stovek tzv. „nových náboženství“ – učení, která vznikla v druhé polovině 19. – 20. století. Každé z těchto náboženství má svou vlastní chronologii spojenou s tou či onou etapou činnosti svého zakladatele (zpravidla se roky počítají buď od jeho narození, nebo od přímého založení náboženské obce). Tyto typy chronologie nemají národní status a používají se pouze v rámci určitého náboženství.

Tradiční svátky podle lunárního kalendáře

Korea jako východní země tradičně používá lunární kalendář. Vychází z cyklů rotace Měsíce kolem Země. V lunárním kalendáři je 12 měsíců. Začátek měsíce odpovídá novoluní. Každý měsíc má proto pořadové číslo a vlastní název („první měsíc“, „druhý měsíc“, „třetí měsíc“, „desátý měsíc“ atd.). Lunární měsíc má přibližně 29 dní. Lunární kalendář má 354 dní, což se liší od slunečního kalendáře, který má 365 dní. V Koreji je tento rozdíl 11 dní kompenzován - každých 33 měsíců přichází přestupný měsíc - „Yundal“, skládající se z 30 dnů. Tento měsíc je považován za příznivé období a do této doby by měly být naplánovány svatby a další speciální akce. S lunárním kalendářem souvisí sezónní zemědělský kalendář, který je v Koreji stále hojně používán. Sezónní zemědělský kalendář má 24 období - „cholgi“.

Rok je rozdělen do čtyř ročních období – jaro, léto, podzim, zima, z nichž každé je dále rozděleno do šesti období po přibližně 15 dnech. Sezónní kalendář úzce souvisí se zemědělskou činností korejských rolníků. Každé období má svůj název.

Státní a státní svátky

30. - 31. prosince - Silvestr - Sottal kymym. O tomto svátku je hezké nechat v noci všechny dveře otevřené. Na svátek připravují pokrm "Bibimbap" - dušená rýže s hovězím masem a zeleninou, "Injolmi" - chléb s fazolemi a rýží a tradiční sladkosti - sušenky - "Hangwa"

Lunární Nový rok - Seollal. Je to také den prokazování úcty předkům a starším v rodině. Na tento svátek je zvykem nosit své nejlepší oblečení. Sejde se celá rodina. Přijměte výměnné dárky. V tento den je prostřen slavnostní stůl a mladší členové rodiny provádějí speciální rituál klanění - „sebe“, čímž pozdravují a blahopřejí starším. V tento den jedí polévku – „Ttokguk“ a sladké sušenky – „Yagva“.

Den prvního úplňku 15. den prvního lunárního měsíce - Daeboryumnal. V tento den se vystavuje ohňostroj a zapalují se ohně - „taljip tagy“, které mají zastrašit zlé duchy, škodlivý hmyz a zvířata. Talisman, „enmagi teugi“, který obsahuje zlé duchy, je také spálen. K večeru se konají oslavy s tradičními hrami, mezi které patří přetahování lanem a komické souboje. O tomto svátku jedí „Ogokpap“ – vařenou rýži s přídavkem 5 zrnek, jedí různé druhy ořechů a pijí víno.

Třetí den třetího měsíce je Samjinnal. V tento den je zvykem zbohatnout o budoucnosti, jíst palačinky Tungyeong Hwajeong a zapíjet je azalkovým vínem - Tugyongju.

Den návštěvy hrobů předků - Hansík. (105 dní po zimním slunovratu). V tento den je zvykem jíst pouze studená jídla - pelyňkové koláče - „Ssukttok“, knedlíky s pelyňkem – „Ssuk tanja“, pelyňková polévka – „Ssuktan“.

Oslava jara (5. den pátého měsíce) - Tano. V tento den je zvykem provádět vzpomínkové obřady na počest předků a poté se hodně bavit. Ženy se baví na houpačkách zavěšených na stromech dlouhými lany a muži mají soutěže v zápase. Je obvyklé jíst rýžové koláče s rostlinami - "Surichhittok" a sleďovou polévku - "Junchiguk". To vše lze spláchnout různými alkoholickými nápoji.

Dnem vodní bohoslužby je 15. den 6. měsíce – judu. V tento den se provádí rituál uctívání vody a mytí vlasů ve vodě, aby se smyla smůla.

Sedmý den sedmého měsíce je Chilsok. V tento den je zvykem, že milenci chodí k chomjengyi – věštcům a ptají se jich na jejich budoucnost. V tento den se provádí rituál seslání deště.

Den uctívání Buddhy 15. den 7. měsíce - Baekchun. V tento den se provádí rituál uctívání Buddhy.

Tři desetidenní období mezi nejteplejšími dny léta - Sambok.

Označují začátek, střed a konec nejteplejšího období podle lunárního kalendáře. Chobok je začátek období, Chunbok je střed, Malbok je konec. V tomto období je zvykem jíst teplá masitá jídla, která zlepšují trávení.

Festival začátku zemědělské sezóny - Chunhwajeol,

Oslava podzimu (9. den 9. lunárního měsíce) – Chungyangjeol,

Den zimního slunovratu (na začátku 20. prosince slunečního kalendáře) - Tonji.

Oficiální svátky jsou dny pracovního klidu.

1. – 2. ledna – Sinjong. Nový rok podle solárního kalendáře. (od posledního dne prosince do prvního dne prvního měsíce lunárního kalendáře).

Nový rok podle lunárního kalendáře - Sollal. Obvykle se slaví na začátku února - 3 dny pracovního klidu za sebou

5. dubna - Den sázení stromů - Sinmogil. Svátek vznikl v souvislosti s kampaní vlády Park Chung Hee na obnovu korejských lesů.

5. května - Den dětí - Orininal. Rodiče v tento den oblékají své děti do nejlepších šatů a berou je na procházky do parků, na různé atrakce a do zoologických zahrad.

Buddhovy narozeniny - Bucheonim Osinnal (Sokka Thansinil) se slaví 8. den 4. lunárního měsíce). V tento den se v hlavních buddhistických chrámech konají slavnostní průvody věřících s lucernami ve tvaru lotosu.

6. června - Den památky obětí - Hyongchungil. Remembrance Day se v Koreji koná na počest válečných vojáků a civilistů, kteří položili své životy za zemi.

17. července – Den ústavy – Čekhonjol. Dnem vyhlášení ústavy Korejské republiky je 17. červenec 1948.

15. srpna – Den osvobození – Gwangbokcheol. Slaví den, kdy byla Korea osvobozena od 35 let japonské koloniální nadvlády v roce 1945.

15. den osmého lunárního měsíce je Chuseok. Obvykle se slaví na konci září. 3 dny pracovního klidu za sebou

3. října – Den založení státu – Kaechongjeol. Oslava založení státu v roce 2333 př.n.l.

Nejsou to oficiální svátky, ale některé soukromé firmy nemusí fungovat.

Hudební a divadelní kultura

V zemi se konají různé symfonické koncerty, operní představení a vystoupení místních i hostujících hudebníků. Téměř všechny druhy populární hudby jsou zahrnuty do repertoáru korejských interpretů, kteří nabízejí vlastní interpretaci, protože ovládají cizí styly a žánry.

Korejské bohaté hudební tradice jsou docela osobité, navzdory silnému čínskému vlivu. Korejské „Thanak“ se doslova překládá jako „hudba z Číny dynastie Tang“, zatímco japonské „komagaku“ znamená „hudba z Korejského království Goryeo“.

Korejská hudba je konvenčně rozdělena do následujících kategorií: „chonak“ - hudba pro vyšší třídy; „sogak“ - lidová hudba, lidové písně; selská hudba - "nonak", písně-dramatický žánr - "pansori" a sólová instrumentální hudba - "sanjo".

V Koreji existuje až 60 druhů hudebních nástrojů, ale jen na 40-45 z nich se hraje dodnes.

V Koreji jsou tradičně běžné následující druhy tance: rituální, šamanský, buddhistický a konfuciánský, dvorní, venkovský lidový tanec a vystoupení s maskami.

Obecnou charakteristikou korejského tance je, že tanečník balancuje na jedné noze, druhou nohu má nataženou, zatímco ramena se mírně zvedají a klesají. Tento druh výkonu má hlubokou vnitřní sílu. Tělo tanečnice, skryté pod objemným hedvábným hábitem s obligátními dlouhými rukávy. Nejnovější a nejjasnější trendy v současném korejském tanci kombinují nové stylové prostředky s tradičními tanečními pohyby, spojují inovace a originalitu.

Divadelní umění sahá až do primitivních náboženských obřadů a často je doprovázeno tancem za hudebního doprovodu. Existují speciální formy divadelních lidových představení, jako je loutkové divadlo, akrobatické klaunství - „ogwande“ a „pelsingut“ (připomínající šamanské rituály), stejně jako tanec s ponsanovými maskami.

Téměř všechny druhy populární hudby jsou zahrnuty do repertoáru korejských interpretů, kteří nabízejí vlastní interpretaci, protože ovládají cizí styly a žánry.

Jsme zvyklí počítat svůj věk od okamžiku narození. Ukazuje se, že ne všechny národy používají tuto metodu počítání prožitých let. V Koreji byl od starověku přijat úplně jiný způsob výpočtu. A to není jediný rozdíl. Tradiční vztah mezi rodiči a dětmi v této zemi může sloužit jako vynikající příklad pro zbytek světa.

Zdá se to překvapivé, ale odpočítávání dětství v Koreji nezačíná ode dne narození dítěte jako na Západě, ale od začátku roku, čímž se zaokrouhluje doba, kterou dítě strávilo v lůně. Navíc člověk stárne o rok ne v den svých narozenin, ale 1. ledna podle lunárního kalendáře. Kdo se tedy narodil na konci prosince 2013, dovrší 1. ledna 2014 2 roky.

Vysvětlení tak zvláštní, na první pohled, tradice spočívá v historických a kulturních rysech života obyvatel východoasijské oblasti. Neobvyklý, podle evropského názoru, chronologický systém vznikl ve starověké Číně a je stále široce používán v jiných kulturách východní Asie. Je zajímavé, že v Japonsku a Vietnamu se tento systém stále používá v tradičním věštění a náboženství, ale z každodenního života obyvatel měst navždy zmizel. Neobvyklá je také ozvěna dávných tradic ve východní části Mongolska, kde se věk tradičně určuje na základě počtu úplňků od okamžiku početí u dívek a počtu novoluní od okamžiku narození u chlapců.

Korejci počítají svůj věk v jednotkách zvaných sal s přidáním korejských pořadových čísel. Například dítě narozené 29. dne 12. měsíce (podle lunárního kalendáře) podle východoasijského kalendáře dosáhlo na Seollalu (korejského Nového roku) dvou let, zatímco podle západního systému bylo pouze pár dní starý. Proto je důležité, aby si učitelé a vychovatelé malých korejských dětí ujasnili, jaký věk jim řekli – korejský nebo západní.

S výjimkou právní sféry je výpočet věku ve východní Asii nadále široce používán Korejci, ale obyvatelé měst používají tradiční systém častěji. Mezinárodní systém určování věku v Koreji se nazývá mannai, kde „muž“ znamená „plný“ nebo „skutečný“ a „nai“ znamená „věk“. Například fráze „mandasossal“ by znamenala „celých pět let“.

Gregoriánský kalendář a výpočet věku, který se počítá od narození (mannai), jsou nyní v Koreji oficiálně přijímány a používají se při vyplňování dokumentů a provádění právních postupů. Kromě toho určuje věkové hranice pro konzumaci alkoholu a tabáku, věk pro souhlas a vstup do manželství, omezení sledování pornografických videoproduktů, stejně jako věk pro školní docházku a odvod.

Stojí za zmínku, že ačkoli se věk měří na lunární Nový rok, Korejci také slaví své skutečné narozeniny. Oslavy narozenin podle lunárního kalendáře se korejsky nazývají „eumnyeok sen'il“ a podle gregoriánského kalendáře „yangnyeok sen'il“.

Pro Korejce je zvláště důležitý stý den života dítěte. Tento den se v Koreji nazývá „paegil“, což v korejštině doslova znamená „sto dní“ a je zasvěcen svátku Tol. Objevila se v Koreji v době, kdy byla dětská úmrtnost velmi vysoká. Pokud se tedy dítě dožilo jednoho roku, věřilo se, že krize pominula a dítě bude žít dlouhý život. V tento den přejí dítěti šťastnou budoucnost.

Všechny děti v Koreji se musí vyrovnat střešní lepenka Během oslavy je dítě oblečeno do speciálního hanboku - světlého obleku z barevného hedvábí, speciálně vyrobeného pro tuto příležitost, a pokrývky hlavy: dívky v jobavi nebo kulla a chlapci v pokkon nebo hogon. V tento den se koná velký svátek s hostinou a gratulací. Bez ohledu na to, jak chudá je rodina, svátek a pamlsky střešní lepenka se určitě zařídí. Tímto zvykem prošel každý, od nejchudšího selského dítěte až po dědice císaře. Ve stejnou dobu, kdy jsem to zvládl střešní lepenka u císařova syna nabral rozsah oslav skutečně obřích rozměrů: prostřen byl luxusní stůl, pronesly se gratulační řeči a dokonce byla při této příležitosti vyhlášena amnestie pro vězně.

Jedna z nejzajímavějších akcí během střešní lepenka- Tohle "libra". Korejci pokládají na stůl před dítě různé věci, z nichž každá má specifický význam. Dítě něco zvedne a z toho usoudí, kým se dítě v budoucnu stane a jaký osud ho čeká. Dříve se na stůl tradičně dávala rýže, nit, peníze, štětec, kniha a cibule. Moderní rodiče už tento zvyk zpravidla tak striktně nedodržují a mohou na stůl položit počítačovou myš, baseballový míček nebo zubní kartáček. Poté, co si vyberou, zpívají, tančí a slaví všemi způsoby s dítětem, dávají dárky, obvykle peníze, zlaté prsteny a oblečení.

Doma členové rodiny děkují bohům samsin, kteří chrání rostoucí dítě tím, že jim nabízejí rýži, polévku miyeok a tteok. Na stůl jsou umístěny speciální potraviny, které symbolizují přání dítěte: duhový tteok, polévka s miyeok, ovoce. Polévka (miyeokguk) se podává na každé narozeniny jako připomínka utrpení matky při porodu.

Roční dítě samo sedí vedle svých rodičů a dodržuje rituál na jeho počest. Od této chvíle se účast dětí na tradičních rituálech, rituálech a svátcích stává nezbytnou podmínkou korejského života. V tento den dítě poprvé začíná chápat význam tradičních svátků, cítí lásku a úctu k sobě, poznává více příbuzných a cítí se jako plnohodnotný člen rodiny. Dítě se učí nejen šetřit s dárky a pamlsky, ale také poprvé cítí vysokou odpovědnost vůči starším a pozorně naslouchá jejich učení a přáním. Malí Korejci se tak během dovolené seznamují se starodávnými tradicemi a pravidly lidových rituálů, které se pro korejský lid staly zákony.

Je důležité poznamenat, že tradičně Korejci slaví narozeniny pouze dvakrát v životě, jednou pouze ve věku 60 let. Podle korejských tradic ztělesňuje dítě do 5-6 let božský princip. Předpokládá se, že po 1 roce života je dětská duše plně formována a on přímou komunikací s dušemi svých předků jim pomáhá v posmrtném životě. Korejští rodiče proto své děti rozmazlují a dovolují jim hrát žerty.

Je tedy vidět, že v tradiční Koreji byl narození dětí přikládán velký význam. Je zajímavé, že podle konfuciánských tradic, které jsou dnes v Koreji přijímány, je každý člověk v naprosté poslušnosti svým rodičům vždy, a ne až do dosažení dospělosti, jak se věřilo v Evropě.

Korejci jsou jedni z nejstarostlivějších rodičů na světě a otázka na syna nebo vnuka dokáže obměkčit i toho nejnepřátelštějšího partnera. Rodiče dávají veškerou svou duševní a finanční sílu svým dětem v korejské rodině. A i když mezi manželi dojde ke konfliktu, málokdy se to týká dětí. Proto, navzdory některým zvláštnostem ve výpočtu věku, se národy Západu mohou od lidí v Koreji hodně naučit.

Severní Korea, nebo abychom použili její celý název, Korejská lidově demokratická republika, je zemí, kde vládne diktatura a moc se dědí. Je tak izolovaná a uzavřená, že dostat se do ní je stejně obtížné, jako ji následně opustit. Taková izolace vzbuzuje vyloženě zájem nejen mezi cestovatelskými nadšenci, ale i mezi celým světem jako celkem. Představujeme to nejzajímavější, co se za hranicemi tohoto státu skrývá.

104 v Severní Koreji

Chronologie v Severní Koreji podle kalendáře Čučche začíná narozeninami Kim Ir Sena. Proto nyní není rok 2015, ale pouze 104.

Největší stadion na světě

V této zemi byla postavena největší sportovní aréna May Day Stadium. Pojme až 150 tisíc lidí.

Legální marihuana

Marihuana zde není považována za drogu, takže je zcela legální.

Nejvyšší hotel "Ryugyong"

Asi 20 let byl 105patrový Ryugyong, jehož výška je 330 metrů, považován za nejvyšší na světě. Stavba začala v roce 1987 a dosud nebyla dokončena.

Obyvatelstvo KLDR je v závislosti na „loajalitě k režimu“ rozděleno do 51 „sociálních kategorií“

V zemi mají právo vlastnit vlastní auto pouze členové vlády a armády.

Obyvatelé země používají svůj vlastní operační systém Red Star OS

Je to jediná země, která vlastní jednou zajatou americkou válečnou loď.

Více než 60 let uprchlo ze Severní Koreje do Jižní Koreje přes 23 tisíc obyvatel, zatímco z Jihu na Sever uprchli pouze dva.

V roce 2009 země oficiálně změnila svou vládní politiku z komunismu na čučche

V KLDR nemůžete nosit džíny, je to zakázáno

Obyvatelé Severní Koreje nesmějí mít účesy, které neodpovídají seznamu státem schválených účesů.

Celkem je povoleno 28 účesů.

Země staví propagandistickou vesnici, aby přilákala severokorejské obyvatelstvo

V 50. letech vyrostla u hranic s Jižní Koreou vesnice, jejíž nádhera, která byla ve skutečnosti jen rekvizitou, měla Jihokorejce lákat.

Kim Il Sung, který založil KLDR, se narodil 15. dubna 1912. Právě v tento den se potopil nechvalně známý Titanic.

Severokorejští archeologové našli kostru jednorožce, na které jezdil Tongmung, zakladatel dynastie a země Goguryeo.

Přesně toto prohlášení bylo učiněno v roce 2012. Podle severokorejských archeologů na tomto jednorožci jezdil král Tongmung asi před dvěma tisíci lety.

V této zemi stále žije šest amerických vojáků, kteří v roce 1962 přeběhli do KLDR

V Severní Koreji jsou k smrti odsouzeni ti, kdo vlastní Bibli, sledují jihokorejské filmy nebo se podílejí na distribuci pornografických videí.

Navzdory tomu, že se v zemi konají volby každých 5 let, na volebním lístku je vždy pouze jeden kandidát.

Severní vláda posílá své hrozby Jižní Koreji faxem

V roce 2014 sledovalo obyvatelstvo KLDR mistrovství světa s jednodenním zpožděním

Na konci 18. století, kdy se začala rychle rozvíjet železniční dopravní síť, bylo potřeba přesně vědět, kolik je hodin v různých částech světa. Bylo by nepohodlné stanovit jednotný čas na Zemi, takže zeměkoule byla rozdělena na 24 konvenčních částí s přírůstky 15 stupňů délky. Greenwichský poledník prochází středem úplně prvního časového pásma, které je považováno za souřadnicový referenční bod na zeměkouli. Je pojmenována po vědecké observatoři v Londýně.

ČAS V SOULU

Aby se odstranily nedostatky, které měla greenwichská časová škála, zavedla světová vědecká komunita v 70. letech 20. století koncept „koordinovaného světového času“. Tento nově zavedený standard se stále používá po celém světě. Jeho potřeba vyvstala z důvodu nutnosti provádět stále přesnější astronomická měření. Toto měřítko je založeno na jednotné atomové časové stupnici Jeho nezávislost na denní rotaci Země, na rozdíl od Greenwichské stupnice, umožňuje vědcům měřit nepatrné změny rotace naší planety.

Podmíněné rozdělení Země do 24 časových pásem bylo provedeno s cílem zohlednit rotaci Země kolem její osy a také určit nejbližší oblasti zeměkoule na základě denního osvětlení. Státní hranice se ale nepodřizují přirozeným pravidlům, a tak si každá země na svém území stanoví oficiální čas podle vlastního uvážení.

Korejský poloostrov používal před anexi Japonskem místní čas. Poté, co se však dostal pod vliv Japonska, byl v Koreji místní čas zrušen a v celé Koreji byl zaveden jednotný tokijské standardní čas. Tak tomu říkaly západní země během druhé světové války.

Poté, co Japonsko prohrálo válku, byl Korejský poloostrov spojeny v roce 1945 rozdělen na dvě části. Tak vznikla komunistická Severní Korea a Korejská republika ležící na jižní části poloostrova pod americkým vlivem.

Časové pásmo, do kterého Jižní Korea patří, je označeno jako UTC+9:00. Tento záznam znamená následující:

• UTC- označení časového pásma přijatého mezi zeměmi na stupnici koordinovaného světového času.
• znak "+". znamená směr hlášení od greenwichského poledníku na východ.
• "9:00"— znamená časový rozdíl mezi greenwichským poledníkem a časem v zemi.

Ve stejném časovém pásmu jsou takové stavy jako:

• Japonsko;
• Indonésie;
• Papua;
• Maluku;
• Východní Timor.

V Rusku je deváté časové pásmo. To zahrnuje následující oblasti naší země:

• Jakutsko;
• Amurská oblast;
• Zabajkalská oblast.

Severní soused Jižní Koreje, KLDR, žil podle vlastního času, který se od jihokorejského lišil o půl hodiny a byl označen jako UTC+8:30. K vytvoření samostatného časového pásma v Severní Koreji došlo poměrně nedávno. Stalo se tak 15. srpna 2015.

ČAS V PCHJONGČANGU

A výběr tohoto data není náhodný. Připomeňme, že japonský čas v tehdy sjednocené Koreji byl zaveden v roce 1910. A k 70. výročí osvobození od japonské okupace v Pchjongjangu, hlavním městě KLDR, bylo rozhodnuto vrátit historický místní čas. V té době se stejný čas používal v Blagoveščensku a regionech přilehlých k městu. Stejný čas byl používán v severovýchodních provinciích Číny na začátku 20. století. Tento pás se v té době nazýval Changbai.

Zajímavé je, že časové pásmo Changbai se používalo i v Jižní Koreji. Bylo to období od roku 1954 do roku 1964. Nicméně v roce 1964, kdy se Jižní Korea konečně dostala pod vliv západního světa a v Jižní Koreji byla umístěna americká vojenská základna, bylo časové pásmo změněno a změněno na stejné jako v Japonsku. Rozdíl byl tedy půl hodiny. Ale 5. května 2018 se země rozhodly udělat další krok k sobě: čas v obou Korejích se stal stejný.

V současné době probíhají přátelská fotbalová utkání. A celá Jižní Korea mohla sledovat přímý přenos ze zápasu jejich národního týmu s marockou reprezentací, který se odehrál 10. října 2017 ve Švýcarsku v 15:30 místního času. Časový rozdíl byl 7 hodin, protože Švýcarsko žije v časovém pásmu UTC+2:00 a Jižní Korea žije v UTC+9:00.

Díky tomu, že přesně věděli, v jakém časovém pásmu se zápas odehrál, bylo možné jej sledovat v přímém přenosu nejen obyvatelům Jižní Koreje, ale také všem etnickým Korejcům roztroušeným po celém světě i žijícím v jiných zemích.