Žánrem básně je Bronzový jezdec. A

Puškin A.S. Bronzový jezdec, 1833 Metoda je realistická.

Žánr: báseň.

Historie stvoření . Báseň „Bronzový jezdec“ byla napsána v Boldinu na podzim roku 1833. Puškin v tomto díle popisuje jeden z nej hrozné povodně, který nastal v roce 1824 a přinesl městu strašlivou zkázu.

V díle „Bronzový jezdec“ jsou dvě hlavní postavy: Petr I., přítomný v básni v podobě ožívající sochy bronzového jezdce, a drobný úředník Evžen. Vývoj konfliktu mezi nimi určuje hlavní myšlenku díla.

Spiknutí. Dílo začíná „Úvodem“, ve kterém je oslavován Petr Veliký a jeho „stvoření“ – Petrohrad. V prvním díle se čtenář seznámí s hlavním hrdinou – úředníkem jménem Eugene. Leží, ale nemůže usnout, vyrušen myšlenkami na svou situaci, na to, že ze stoupající řeky byly odstraněny mosty a že ho to na dva tři dny oddělí od milované Paraši, která žije na druhém břehu. Myšlenka na Parasha dává vzniknout snům o manželství a budoucím šťastném a skromném životě v rodinném kruhu, s milující a milovanou ženou a dětmi. Nakonec, ukolébán sladkými myšlenkami, Jevgenij usne.

Velmi brzy se však počasí kazí a celý Petrohrad se ocitá pod vodou. V této době na náměstí Petrovaja sedí nehybný Jevgenij obkročmo na mramorové soše lva. Dívá se na protější břeh Něvy, kde jeho milovaná a její matka žijí ve svém chudinském domě v těsné blízkosti vody. Zády k němu, tyčící se nad živly, „stojí s nataženou rukou modla na bronzovém koni“.

Když voda opadne, Evgeniy zjistí, že Parasha a její matka jsou mrtvé a jejich dům je zničen, a on ztrácí mysl. Téměř o rok později si Evgeny živě pamatuje povodeň. Náhodou se ocitne u pomníku Petra Velikého. Evžen v hněvu vyhrožuje pomníku, ale najednou se mu zdá, že se k němu obrací tvář hrozivého krále, v očích mu jiskří hněv a Evžen se řítí pryč a slyší za sebou těžký klapot měděných kopyt. Celou noc se nešťastník řítí po městě a zdá se mu, že za ním všude cválá jezdec s těžkým dupáním.

P problematika. Brutální střet historické nutnosti se záhubou soukromého osobního života.

Problém autokratické moci a znevýhodněných lidí

"Kam cváláš, hrdý koni, a kde vysadíš kopyta?" — otázka budoucnosti ruského státu.

Několik tematických a emocionálních linií: apoteóza Petra a Petrohradu, dramatické vyprávění o Evženovi, autorova lyrika.

Úmysl: symbolický střet dvou polárních protikladných sil – obyčejného človíčka a neomezené mocné síly autokratického státu

Jevgenij Obraz zářícího, živého, bujného města je v první části básně nahrazen obrazem hrozné, ničivé povodně, expresivní obrazy běsnící živel, nad kterým člověk nemá kontrolu. Živel smete vše, co mu stálo v cestě, v proudech vody odnáší úlomky budov a zničených mostů, „věci bledé chudoby“ a dokonce i rakve „z vymytého hřbitova“. Mezi těmi, kterým povodeň zničila život, je Evžen, o jehož pokojných starostech mluví autor na začátku první části básně. Jevgenij je „obyčejný muž“ („malý“ muž): nemá peníze ani hodnost, „někde slouží“ a sní o tom, že si zřídí „skromný a jednoduchý přístřešek“, aby si mohl vzít dívku, kterou miluje, a projít životní cestu s ní.

V básni není uvedeno příjmení hrdiny ani jeho věk; Autor zbavil Jevgenije jeho individuálních vlastností a proměnil ho v obyčejného člověka bez tváře z davu. V extrémní, kritické situaci se však zdá, že se Eugene probudí ze snu, odhodí masku „neentity“ a postaví se proti „mosaznému idolu“.

Petr I Od druhé poloviny 20. let 19. století hledal Puškin odpověď na otázku: může být autokratická moc reformní a milosrdná? V tomto ohledu umělecky zkoumá osobnost a vládní aktivity"Car-reformátor" Petr I.

Téma Petra bylo pro Puškina bolestné a bolestivé. Během svého života opakovaně měnil svůj postoj k tomuto pro ruské dějiny epochálnímu obrazu. Například v básni „Poltava“ oslavuje vítězného cara. Zároveň se v Puškinových poznámkách k dílu „Dějiny Petra I.“ Peter jeví nejen jako velký státník a pracujícího cara, ale také jako autokratického despotu, tyrana.

Puškin pokračuje ve své umělecké studii obrazu Petra v „Bronzovém jezdci“. Báseň „Bronzový jezdec“ završuje téma Petra I. v díle A. S. Puškina. Majestátní vzhled cara-transformátora je znázorněn hned v prvních, někdy slavnostních řádcích básně:

Na břehu pouštní vlny

Stál tam, plný skvělých myšlenek,

A podíval se do dálky.

Autor staví do kontrastu monumentální postavu krále s obrazem přísného a divoká zvěř. Obraz, na kterém se před námi objevuje postava krále, je bezútěšný. Před Petrovým pohledem je široká řeka řítící se do dálky; Kolem je les, „neznámý pro paprsky skrytého slunce v mlze“. Ale pohled vládce směřuje do budoucnosti. Rusko se musí usadit na pobřeží Baltského moře - to je nezbytné pro prosperitu země. Potvrzení jeho historické správnosti je naplněním „myšlenek velkých“. O sto let později, v době, kdy dějové události začínají, se „město Petrov“ stalo „plnohodnotným“ (severním) „divem“. „Vítězné prapory vlají“ na přehlídkách, „štíhlé masy se tlačí podél břehů“, lodě „v davu z celé země“ připlouvají k „bohatým molům“.

Obraz Petrohradu obsahuje nejen odpověď na Petrův plán, ale také oslavuje suverénní moc Ruska. Tento slavnostní hymna její sláva, krása, královská moc. Dojem je vytvářen pomocí vyvýšených epitet („město“ - mladý, bujný, hrdý, štíhlý, bohatý, přísný, zářící, neotřesitelný), zesílený protikladem s „pouští“ nepřátelský vůči člověku přírodou a se svým „ubohým, ubohým“ „nevlastním synem“ - malým mužem. Pokud chýše Čukhoňanů „zčernaly... tu a tam“, byl les pro sluneční paprsky „neznámý“ a samotné slunce bylo skryto „v mlze“, pak hlavní charakteristika Petrohrad se stává světlem. (zářit, plamen, záře, zlaté nebe, svítání).

Příroda se sama snaží zahnat noc, pro Rusko nastaly „jarní dny“; Odický význam zobrazeného obrázku je potvrzen pětinásobným opakováním obdivného „Miluji“ v autorově řeči.

Autorův postoj k Petru Velikému je nejednoznačný . Na jedné straně na začátku díla Puškin pronáší nadšený chvalozpěv na stvoření Petra, vyznává svou lásku k „mladému městu“, před jehož nádherou „stará Moskva vybledla“. Petr v básni vystupuje jako „Idol na bronzovém koni“, jako „mocný vládce osudu“.

Naproti tomu samovládce Petr není v básni představen v žádných konkrétních aktech, ale v symbolický obraz Bronzový jezdec jako zosobnění nelidské státnosti. Dokonce i v těch řádcích, kde obdivuje Peter a Petersburg, je již slyšet poplašná intonace:

Ó mocný pane osudu!

Nejsi nad samotnou propastí,

Ve výšce s železnou uzdou

Zvedl Rusko na zadní nohy?

Car také vystupuje jako „hrdý idol“ před Eugenem. A tento idol je v kontrastu s živým člověkem, jehož „obočí“ hoří divokým vzrušením, v jeho srdci je pocit „omázení“, „plamen“, jehož duše „vaří“.

Konflikt . Konflikt „Bronzového jezdce“ spočívá ve střetu jednotlivce s nevyhnutelným chodem dějin, v konfrontaci kolektivní, veřejné vůle (v osobě Petra Velikého) a osobní vůle (v osobě Evžena) . Jak Puškin řeší tento konflikt?

Kritici mají různé názory na to, na čí straně je Pushkin. Někteří věřili, že básník zdůvodnil právo státu nakládat s životem člověka a postavil se na stranu Petra, protože chápal nezbytnost a přínos jeho reforem. Jiní považují Eugenovu oběť za neopodstatněnou a věří, že autorovy sympatie jsou zcela na straně „chudého“ Eugena.

Třetí verze se zdá být nejpřesvědčivější: Puškin se ukázal jako první v ruské literatuře veškerá tragičnost a neřešitelnost střetu mezi státem a státními zájmy a zájmy soukromníka.

Puškin zobrazuje tragický konflikt dvou sil (osobnosti a moci, člověka a státu), z nichž každá má svou pravdu, ale obě tyto pravdy jsou omezené a neúplné. Petr má pravdu jako suverén, historie je za ním a na jeho straně. Evgeniy má pravdu obyčejný člověk, za ním a na jeho straně je lidskost a křesťanský soucit

Dějově je báseň dokončena, hrdina zemřel, ale ústřední konflikt zůstal a byl předán čtenářům, nevyřešený a ve skutečnosti sám, antagonismus „horní“ a „dolní“, autokratické vlády a vyvlastněného lidu. zůstalo.

Symbolické vítězství bronzového jezdce nad Eugenem je vítězstvím síly, ale ne spravedlnosti. Otázkou zůstává: "Kam cváláš, hrdý koni, a kam vysadíš kopyta?" To je metaforicky vyjádřená hlavní otázka pro autora, otázka budoucnosti ruského státu.

(Hledá odpověď) Problém lidu a úřadů, téma milosrdenství - in « Kapitánova dcera» . Dokonce i v problematické časyčest a milosrdenství musí být zachovány.

"...Nejlepší a nejtrvalejší změny jsou ty, které pocházejí ze zlepšení morálky, bez jakýchkoli násilných otřesů"

Mezilidské vztahy by měly být postaveny na respektu a milosrdenství

Dobrota je životodárná

Obraz přírodních prvků v básni A. S. Puškina „Bronzový jezdec“

„Bronzový jezdec“ je první městská báseň v ruské literatuře. Problémy básně jsou složité a mnohostranné. Báseň je jakýmsi zamyšlením básníka o osudu Ruska, na jeho cestě: evropské, spojené s Petrovými reformami, a původní ruské. Postoj k jednání Petra a města, které založil, byl vždy nejednoznačný. Historie města byla zastoupena v různých mýtech, legendách a proroctvích. V některých mýtech byl Petr představován jako „otec vlasti“, božstvo, které založilo jistý inteligentní vesmír, „slavné město“, „drahou zemi“, pevnost státu a vojenská moc. Tyto mýty vznikly v poezii a byly oficiálně podporovány. V jiných mýtech byl Petr zrodem Satana, žijícího Antikrista, a jím založený Petrohrad byl „neruským“ městem, satanským chaosem, odsouzeným k nevyhnutelnému zániku.

Puškin vytvořil syntetické obrazy Petra a Petrohradu. V nich se oba koncepty doplňují. Poetický mýtus o založení města je rozpracován v úvodu, zaměřen na literární tradice, a mýtus o jeho zničení a zatopení je v první a druhé části básně.

Dvě části příběhu zobrazují dvě vzpoury proti autokracii: vzpouru živlů a vzpouru člověka. Ve finále budou obě tyto rebelie poraženy: chudák Eugene, který nedávno zoufale ohrožoval Bronzového jezdce, se usmíří a rozzuřená Neva se vrátí do normálního průběhu.

Samotná báseň zajímavě zobrazuje násilí živlů. Něva, kdysi zotročená, „zajatá“ Petrem, nezapomněla na své „dávné nepřátelství“ a s „marnou zlobou“ se bouří proti zotročovateli. „Poražený živel“ se snaží rozdrtit své žulové okovy a útočí na „štíhlé masy paláců a věží“, které vznikly kvůli mánii autokratického Petra. Město se mění v pevnost, obleženou Něvou.

Řeka Něva, na které město leží, rozhořčený a násilný:

Ráno nad jeho břehy

Byly tam davy lidí namačkané k sobě,

Obdivovat cákance, hory

A pěna rozzlobených vod.

Ale síla větru ze zálivu

Zablokovaná Neva

Šel jsem zpátky , vzteklý, vroucí,

A zaplavila ostrovy.

Z rozhořčených hlubin

vlny se zvedly a rozzlobily,

Zavyla bouře

Kolem létaly trosky...

Příběh o potopě dostává folklórní a mytologické podtexty. Rozzuřená Něva je přirovnávána buď k zběsilé „bestie“, nebo ke „zlodějům“ lezoucím okny, nebo k „padouchovi“, který vtrhl do vesnice „se svou zuřivou partou“. Báseň také zmiňuje říční božstvo a srovnává se s ním násilí živlů:

voda náhle

Tekla do podzemních sklepů,

Kanály nalité do mřížek,

A Petropol se vynořil jako Mlok,

Po pás ve vodě.

Na okamžik se zdá, že „poražený živel“ vítězí, že je pro něj samotný osud: „Lidé sledují Boží hněv a čekají na popravu. \ Běda! všechno umírá..."

Revolta prvků zobrazených Puškinem pomáhá odhalit ideovou a uměleckou originalitu díla. Na jedné straně Neva, vodní živel- součást městské krajiny. Na druhé straně hněv živlů, jeho mytologické podtexty, připomínají čtenáři myšlenku Petrohradu jako satanského města, neruského, odsouzeného k záhubě. Další funkce krajiny je spojena s obrazem Eugena, „malého muže“. Povodeň zničí Eugenovy skromné ​​sny. Dopadlo to katastrofálně ne pro centrum města a jeho obyvatele, ale pro chudé lidi, kteří se usadili na periferii. Pro Evgeny Peter není "vládce poloviny světa" a pouze viník katastrof, které ho potkaly, je jediný „...čí osudnou vůlí \ Pod mořem bylo město založeno...“, který nebral v úvahu osud malých lidí nechráněných před katastrofou.

Okolní realita se ukázala být pro hrdinu nepřátelská, je bezbranný, ale Evgeny se ukáže být hodný nejen soucitu a soustrast, ale v určité chvíli vzbuzuje obdiv. Když Eugene vyhrožuje „hrdému idolu“, jeho obraz nabývá rysů skutečného hrdinství. V těchto chvílích se žalostný, pokorný obyvatel Kolomny, který přišel o domov, žebravý tulák, oděný v rozkládajících se hadrech, zcela znovuzrodil, vzplanou v něm silné vášně, nenávist, zoufalé odhodlání a vůle pomstít se. poprvé.

Bronzový jezdec však dosáhne svého: Eugene sám rezignuje. Druhá vzpoura byla poražena, stejně jako ta první. Jak se po vzpouře na Něvě „vše vrátilo do stejného řádu“. Evžen se opět stal nejbezvýznamnějším z bezvýznamných a na jaře byla jeho mrtvola jako mrtvola.

trampové a rybáři byli pohřbeni na opuštěném ostrově, „proboha“.

Jednotná státní zkouška Puškin „Bronzový jezdec“

Přečtěte si zadaný fragment textu a dokončete úkoly B1-B7; C1-C2.

Dokončete úkoly B1-B7. Napište svou odpověď jako slovo, kombinaci slov nebo posloupnost čísel.

Poté na Petrově náměstí

Kde v rohu vyrostl nový dům,

Kde nad vyvýšenou verandou

Se zdviženou tlapou, jako naživu,

Stojí tam dva strážní lvi,

Na mramorové bestii,

Bez klobouku, ruce sepjaté v kříži,

Seděl nehybně, strašně bledý

Evgeny. Bál se, chudák,

Ne kvůli sobě. Neslyšel

Jak se zvedl chamtivý hřídel,

Mytí podrážek,

Jak mu déšť udeřil do tváře,

Jako vítr, prudce vyjící,

Najednou si strhl klobouk.

Jeho zoufalé pohledy

Ukázal na okraj

Byli nehybní. Jako hory

Z rozhořčených hlubin

Vlny se tam zvedly a rozzlobily se,

Tam zavyla bouře, tam se řítili

Trosky... Bože, Bože! tam -

Běda! blízko k vlnám,

Téměř v zátoce -

Plot je nenatřený, ale vrba

A zchátralý dům: tady to je,

Vdova a dcera, jeho Parasha,

Jeho sen... Nebo ve snu

Vidí to? nebo všechny naše

A život není nic jako prázdný sen,

Výsměch nebe nad zemí?

A zdá se, že je uhranutý

Jako by připoutaný k mramoru,

Nejde vystoupit! Kolem něj

Voda a nic jiného!

A jsem k němu otočený zády

V neotřesitelných výšinách,

Nad rozhořčenou Něvou

Stojí s nataženou rukou

Idol na bronzovém koni.

B1. Upřesněte žánr díla

B2. Ve kterém městě se události popsané v tomto díle odehrávají?

Odpověď: ___________________________________

VZ. V Bronzovém jezdci vytvořil Pushkin zobecněné umělecký obraz Evgeniya jako „malý muž“. Jakým termínem se takové obrázky nazývají?

Odpověď: ___________________________________

Q4. V daném fragmentu A.S. Puškin používá techniku ​​založenou na opakování stejnorodých souhláskových zvuků. Pojmenujte to.

Jako hory

Z rozhořčených hlubin

Vlny se tam zvedly a rozzlobily se,

Tam se bouře zlobila, tam se hnali

Trosky...

Odpověď: ___________________________________

B5. A.S. Puškin nazývá Petra I. „idolem na bronzovém koni“. Označte trop, který je nahrazením vlastního jména popisnou frází."

Odpověď: ___________________________________

B6. Vyjmenujte obrazný a vyjadřovací prostředek jazyka založený na srovnávání předmětů nebo jevů.

nebo všechny naše

A život není nic jako prázdný sen,

Výsměch nebe nad zemí?

Odpověď: ___________________________________

Q7. Básník v Bronzovém jezdci vnímá potopu nejen jako přírodní jev, ale také jako analogie životních bouří a útrap. Jak se nazývá takový symbolický obraz, jehož význam přesahuje hranice objektivního významu?

Odpověď: ___________________________________

K dokončení úkolů C1 a C2 dejte souvislou odpověď na otázku v 5-10 větách. Spolehněte se autorova pozice, v případě potřeby uveďte svůj názor. Svou odpověď zdůvodněte na základě textu práce. Při plnění úkolu C2 vyberte pro srovnání dvě díla různých autorů (v jednom z příkladů je přípustné odkazovat na dílo autora, který vlastní zdroj); uveďte názvy děl a jména autorů; zdůvodněte svůj výběr a porovnejte práce s navrhovaným textem v daném směru analýzy.

Své odpovědi zapisujte jasně a čitelně, dodržujte pravidla řeči.

C1. V jaké roli tento fragment hraje popis různých přírodních jevů?

(C1. Jak se změnil Eugenův osud pod vlivem ničivé povodně?)

C2. Ve kterých dílech ruské literatury přírodní síly podílet se na osudu hrdinů jako v Bronzovém jezdci a v čem je jejich role podobná?

Stejně jako v básni A.S. Puškinův "Bronzový jezdec" je moc státu proti tragédii "malého muže" Jevgenije?

Používáme uvozovky a termíny!!!

1. V úvodu je třeba říci o době vzniku díla, o tématu či problematice básně a pojmenovat konflikt díla, který je v tématu naznačen.

2. V hlavní části eseje odhalíme hlavní konflikt díla.

— Majestátní obraz Petra v úvodu básně. Oslava ruské suverénní moci. Historická nutnost pro založení města.

— Tragédie „malého muže“ Evgeniy.

— Symbolický střet dvou polárních protikladných sil - obyčejného malého muže a neomezené mocné síly autokratického státu na obrazech Bronzového jezdce a Evžena.

Řešení konfliktů. Vítězství síly, ale ne spravedlnosti.

3. Na závěr:

- konkrétní odpověď na otázku uvedenou v tématu. (Jak...? - Symbolicky na obrazech potopy jako analogie životních bouří a útrap. Symbolicky na obrazech bronzového jezdce a pronásledovaného rezignovaného Evžena.

Báseň „Bronzový jezdec“ napsal Puškin v roce 1833. Spojuje dvě témata: osobnost a lidi a téma „malého človíčka“.
Báseň má podtitul - „Petrohradský příběh“. Poukazuje na stejná dvě témata: historické a majestátní a také na téma obyčejného člověka.
Následuje předmluva: „Příhoda popsaná v tomto příběhu se zakládá na pravdě. Podrobnosti o povodni jsou převzaty z dobových časopisů. Zvědavci mohou nahlédnout do zpráv, které sestavil V. N. Berkh.“
V úvodu básně je vytvořen majestátní obraz Petra I., který své jméno proslavil mnoha slavnými činy. „Z temnoty lesů“ a „topi blat“ vytváří krásné město. Petrohrad byl zosobněním moci a slávy Ruska. "Navzdory arogantní soused»Petr I posílil ruský stát na pobřeží Baltského moře atd. Petrohrad je i po sto letech krásný a majestátní. On, podle básníka, nejlepší město na zemi. Úvod končí hymnou na Petr a Petersburg:
Pochlubte se, město Petrov, a postavte se
Neporazitelný, jako Rusko.
Hlavní část básně vypráví o životě současném Puškina. Petrohrad je stále stejně krásný jako za Petra. Básník ale vidí i jiný obraz hlavního města. Toto město představuje ostrou hranici mezi „ siláci světa toto“ a běžné obyvatele. Petrohrad je město kontrastů, kde žijí a trpí „malí lidé“.
Jedním z těchto lidí je Evgeniy, hrdina díla. Je to popsáno v první části básně. Toto je „obyčejný muž“. Je potomkem slavných a starobylý rod, ale nyní obyčejný ruský muž na ulici. Evgeniy je obyčejný nezletilý zaměstnanec. Dostává malý plat a sní o tom, že se dostane do hodnosti „shtetl“. Kromě toho má hrdina osobní plány: najít klidné rodinné štěstí s dívkou Parašou, která je chudá jako hrdina sám. Žije s matkou v „zchátralém domě“ na předměstí Petrohradu. Ale začíná hrozná povodeň, která ničí vše, co jí stojí v cestě. Ničí domy, připravuje lidi o přístřeší, teplo a dokonce i o život:
Podnosy pod mokrým závojem,
Vraky chat, klád, střech,
Skladové zboží,
Majetek bledé chudoby,
Mosty zničené bouřkami,
Rakev z vymytého hřbitova
Plovoucí ulicemi!
Evgeny se bojí o svou Parašu. Jejich zchátralý dům by měly nejprve spláchnout vlny Něvy. Na konci prvního dílu se zdá, že hrdina tuto katastrofu vidí. A nad vším se klidně a majestátně tyčí Petrův pomník.
Druhá část básně zobrazuje následky povodně. Pro Evgeny jsou děsivé. Hrdina ztratí všechno: svou milovanou dívku, přístřeší, naději na štěstí. Zdrcený Eugene považuje za viníka své tragédie Bronzového jezdce, dvojníka samotného Petra. Bronzový jezdec je ve své frustrované představivosti „hrdým idolem“, „jehož osudovou vůlí zde bylo založeno město“, který „zvedl Rusko na zadní nohy železnou uzdou“, „je hrozný“.
Vzpomínky na tragédii na zaplaveném náměstí Petrovskaja mění Jevgenije, naplněného nenávistí a rozhořčením, v rebela:
A zatnu zuby, zatnu prsty,
Jako by byl posedlý černou silou,
„Vítej, zázračný staviteli! -
Zašeptal a vztekle se třásl, -
Už pro vás!..“
Ale Eugenova vzpoura je jen záblesk, zcela bezvýznamný. Boj s Bronzovým jezdcem je šílený a beznadějný: až do rána pronásleduje nešťastného Evžena ulicemi a náměstími Petrohradu.
V důsledku toho Evgeniy umírá vedle zničeného domu Parasha:
Na prahu
Našli mého šílence,
A pak jeho studená mrtvola
Pohřben pro boha.

Děj a kompozice básně „Bronzový jezdec“ od A.S. Puškin (2 možnosti)

Byla to hrozná doba.

Vzpomínka na ni je čerstvá.

O ní, přátelé, pro vás

Začnu svůj příběh.

Můj příběh bude smutný...

Těmito slovy končí slavný úvod k Bronzovému jezdci. Úvod nelze klasifikovat jako „Petrohradský příběh“, jak sám Puškin určil žánr díla. Nejde o expozici, ale o silnou předehru, která ostře kontrastuje systém obrazů, intonace a nálady s vyprávěním o „strašné době“. Úvod je však nesmírně důležitý pro pochopení kompozice a celého smyslu Puškinovy ​​básně.

Co se týče děje, tak ten je celkem tradiční. Autor nám v expozici představuje Jevgenije, skromného úředníka, „malého človíčka“, jehož známky každodenního života jsou omezeny na minimum: „shodil kabát, svlékl se a lehl si“. Eugene je jedním z chudých šlechticů, o kterých se Pushkin mimochodem zmiňuje a říká, že hrdinovi předkové byli uvedeni v „Historie Karamzinu“. Dnešní život Evgenije je skromný a nenáročný: „žije v Kolomně, někde slouží“, miluje Parashu a sní o tom, že se ožení s dívkou, kterou miluje. Ostře cítí a trápí se svou chudobou, „vyhýbá se šlechtě“ a bolestně přemítá o svém nepříliš šťastném osudu.

O čem přemýšlel?

O tom, že byl chudý, že tvrdě pracoval

Musel se odevzdat sám sobě

A nezávislost a čest,

Co by k němu mohl Bůh přidat?

Mysl a peníze, co tím myslíš?

Takoví nečinní šťastlivci,

Leninisté jsou krátkomyslní,

Pro koho je život mnohem jednodušší!

Také si myslel, že řeka

Vše dorazilo, což bylo sotva

Mosty ještě nebyly odstraněny z Něvy

A co bude s Parašou?

Odděleno na dva nebo tři dny.

Řeka mezitím jen nestoupala: „Něva se řítila jako nemocná ve svém neklidném loži a Evžen spolu s celým městem čekal na nový den. A je to tady, začátek smutného spiknutí: "Hrozný den!" Ničivá povodeň zaplavila město, voda zaplavila sklepy a spodní patra domů, přiblížila se Zimní palác. Rychlá, dramatická akce první části básně je nárůstem hrůzy člověka před běsnícími živly. Lidé unikají, jak jen mohou, a chudák Eugene se ocitne na lvu poblíž budovy Senátu, hned za Petrovým pomníkem. Připoutaný k mramoru, očarovaný stoupající vodou, se nemůže pohnout ze svého místa.

A jsem k němu otočený zády,

V neotřesitelných výšinách,

Nad rozhořčenou Něvou

Stojí s nataženou rukou

Idol na bronzovém koni.

Takže hned v prvním díle se tito hrdinové poprvé spojili: bronzový Petr (ještě ne Bronzový jezdec) a chudák Eugene.

Druhá část se odehrává bezprostředně po skončení povodně. Evgeniy si najme lodníka a spěchá do Parashe, ale na místě domu své nevěsty najde jen stopy zkázy. Jevgenij, který nevydrží ten šok, zešílí, nevrací se do svého ubohého kouta, bezcílně se toulá po městě a spí někde na molu: „A tak zatáhl svůj bídný život, ani zvěř, ani člověk, ani ona, ani obyvatel světa, ani mrtvý duch...“

Vyvrcholením básně je druhé setkání Eugena s pomníkem. Náhle poznává místo, kde byl při potopě zachráněn, „a lvi a náměstí a ten, který stál nehybně ve tmě s měděnou hlavou, ten, z jehož osudné vůle bylo město založeno pod mořem. “ Slova adresovaná Eugenovi modle jsou sotva slyšitelná. „Dobrý, zázračný stavitel! - zašeptal a vztekle se třásl. - Už pro vás! A dále jak hrozné pokračování V šíleném deliriu hrdiny začíná fantastická honička: "A celou noc ten ubohý šílenec, kdekoli zasténal, všude za ním s těžkým dupáním cválal bronzový jezdec." Chvíle šílenství (nebo snad osvícení?) ale pominou, Jevgenij se už neodváží ani zvednout oči, když míjí pomník, a tiše umírá. Smutný a celkem tradiční konec.

Kdo jsou hlavní postavy děje básně? Nikoli Eugene a Parasha, jak by se čtenář mohl domnívat na samém začátku příběhu, ale Eugene a Bronzový jezdec, fantastická postava, která se stává součástí hrdinova horečnatého deliria, a zároveň symbolem brutální síly stát, nemilosrdný k člověku. Děj je však systémem událostí v díle a v „Bronzovém jezdci“ vládne velká filozofická myšlenka Puškina nad zápletkou, nad událostmi, nad živly, které lze, byť v malé míře, pochopit jen analýzou jedinečné kompozice básně. Je čas vrátit se ke slavnému úvodu básně, který, i když není součástí děje, je nepostradatelnou součástí dokonalé architektonické stavby, kterou se bezpochyby stal „Bronzový jezdec“. V první řadě je důležité dbát na rozsáhlost úvodu ve srovnání se zbytkem práce. Puškin, který nade vše stavěl „smysl pro proporcionalitu a konformitu“, samozřejmě chápal, že objem úvodu je neúměrně velký, ale na druhou stranu chtěl čtenáři jasně sdělit, že úvod není vykonávat úřední funkci, ale nese obrovskou věcnou zátěž.

Již od prvních řádků úvodu obsahuje báseň obraz Petra Velikého, reformátora Ruska, plný „velkých myšlenek“, které génius Puškin vrazil do litých vzorců historie:

Odtud budeme ohrožovat Švéda,

Zde bude založeno město

Navzdory arogantnímu sousedovi.

Příroda nás sem předurčila

Otevři okno do Evropy,

Postavte se pevnou nohou u moře.

Tady na nových vlnách

Všechny vlajky nám budou zaslány,

A pojďme to nahrát pod širým nebem!

"Uplynulo sto let" a nádherný sen Petra se naplnila: „na březích pouštních vln“ vyrostlo skutečně evropské město a stalo se hlavním městem Ruské impérium. Poetický obraz „mladého města“ stoupajícího „velkolepě a hrdě“ je nejlepší hymnou na Petrohrad v celé ruské literatuře. Melodie úvodu k „Bronzovému jezdci“ hladce pokrývá jak nádherné městské krajiny („výsostný tok Něvy, její žulové pobřeží... vzor litinového plotu“, průhlednost bílých nocí), tak radost lidí obývajících město („dívčí tváře jsou jasnější než růže a lesk a hluk a řeč plesů a v hodině jediné hostiny syčení zpěněných sklenic a punč, modrý plamen“ ), a vojenská síla mladého hlavního města, před nímž „stará Moskva vybledla“. "Miluji tě, výtvor Petry!" zvolá Puškin, aby na konci úvodu ostře změnil tuto jásavou intonaci slovy: „Byla to hrozná doba...“

Hlavní je pro autora bezesporu ostrý kontrast mezi úvodem a hlavní, dějovou, narativní částí básně. Proč je tento kontrast potřebný? Jaká je jeho sémantická zátěž? D. Granin na tuto otázku překvapivě přesně odpověděl ve své eseji „Dvě tváře“. V celé básni, v celé její figurativní struktuře, je dualita tváří, obrazů, významů: dva Petrové (Petr žijící, myslící, „mocný pán osudu“ - a jeho proměna, Bronzový jezdec, zamrzlá socha), dva Eugenes (drobný úředník, chudý, utlačovaný, ponižovaný úřady – a šílenec, který zvedl ruku proti „stavitelům zázračného těla“), dvě Něvy (ozdoba města, „svrchovaný proud“ – a hlavní ohrožení města a životů lidí), dva Petrohrady („Petrův výtvor“, „mladé město“ – a město zákoutí a sklepů chudých, město zabijáků). Toto zdvojení obrazu nové budovy obsahuje nejen hlavní kompoziční, ale také hlavní filozofickou myšlenku Puškina – myšlenku člověka, jeho samotné hodnoty, ať už je to Petr I. nebo Evžen. Bronzový jezdec konfrontuje jak živého Petra jako jeho tragickou proměnu, tak Evžena jako symbol bezduché státnosti. Jak píše Granin: „Puškin s Petrem proti bronzovému jezdci a s Eugenem Geniálním proti bronzovému jezdci“. K posílení této myšlenky potřeboval básník brilantní úvod do básně.

Není divu, že Bronzový jezdec nebyl publikován za Puškinova života. V tiché vzpouře šíleného Eugena úřady neomylně uhádly ohrožení jejich hloupé, drzé bezduchosti. Ani brilantní hymna Petrohradu nemohla zabránit jasnému pochopení této hrozby.

Děj a kompozice básně „Bronzový jezdec“ od A.S. Puškin (3. možnost)

Báseň Bronzový jezdec, jejímž autorem je A. S. Puškin, je psána poetickou formou.
Báseň má v podstatě dvě hlavní postavy: mladíka Evžena a pomníka - Bronzového jezdce.
Báseň začíná úvodem, který hovoří o pomníku jako o živé bytosti schopné myslet a myslet:
Na břehu pouštních vln
Stál tam, plný skvělých myšlenek...
Pomník v básni symbolizuje Petra I., který postavil Petrohrad, aby otevřel okno do Evropy.
První část básně vypráví o podzimním Petrohradě, ve kterém je mladý muž Eugene chudý, ale pracovitý. V jednom z podzimní dny spěchá domů, rozrušen svým osudem a snažil se dosáhnout nezávislosti i cti. Zároveň myslí na svou milovanou Parašu, kterou několik dní neviděl. Když přijde domů, jde spát. V noci začíná strašná povodeň, ve městě panuje panika a zmatek, ulicemi pluje vše, co se dá - kupecké zboží, mosty, rakve z vymytého hřbitova. Eugenovi se podaří uprchnout, vyšplhá na mramorového lva a nehybně tam sedí. Jeho myšlenky zaměstnává jedna věc – osud jeho milované, která žije téměř přímo u zálivu.
Druhá část básně nám vypráví, co se stalo po skončení povodně. Mladý muž spěchá do domu své milované a co vidí?
...Nelze to zjistit. Pohled je hrozný!
Všechno se před ním hromadí;
Co bylo shozeno, co bylo zbouráno...
Jevgenij přiběhne k Parašině domu a před očima se mu otevře hrozný obraz:
Toto je místo, kde stojí jejich dům;
Tady je vrba. Tady byla brána
Zřejmě byli odfouknutí. kde je domov?
Jakmile mladík zjistí, že už tam není ani domov, ani jeho milovaná, přijde o rozum a začne se divoce smát. Následující den lidé, kteří opustili povodeň, žijí své životy: někdo jde do práce, obchodníci otevírají své sklepy a počítají ztráty v naději, že je vrátí budoucím kupcům. Jen Jevgenij se ze šoku nevzpamatuje. Odchází z bytu, bydlí na molu, jí, co mu naservírují. Do podzimu tedy plyne čas. Jednoho deštivého dne Jevgenij spí u mola, a když se probudí, náhle si živě vybaví, co ho kdysi uvrhlo do šílenství. Nerozumí tomu, kam jde, a kráčí k Bronzovému jezdci, k tomu, jehož osudnou vůlí bylo město založeno nad mořem. Jevgenij při pohledu na pomník nenajde místo pro sebe a najednou se mu začne zdát, že se za ním řítí Bronzový jezdec, který odstartoval ze svého místa. Jevgenij běží, ale klapot kopyt ho pronásleduje všude. Od té doby Eugene, procházející náměstím, nad kterým se tyčí Bronzový jezdec, si sundal klobouk, sklopil oči a rychle odešel.
Aniž by se vzpamatoval z povodně a nežil dlouho, Evgeniy brzy zemře.
Našli mého šílence,
A pak jeho studená mrtvola
Pohřben pro boha.
Tak končí báseň A. S. Puškina Bronzový jezdec.

Pushkin A. S. The Bronze Horseman, 1833 Metoda je realistická.

Žánr: báseň.

Historie stvoření . Báseň „Bronzový jezdec“ byla napsána v Boldinu na podzim roku 1833. Puškin v tomto díle popisuje jednu z nejstrašnějších povodní, ke kterým došlo v roce 1824 a přinesly městu hroznou zkázu.

V díle „Bronzový jezdec“ jsou dvě hlavní postavy: Petr I., přítomný v básni v podobě ožívající sochy bronzového jezdce, a drobný úředník Evžen. Vývoj konfliktu mezi nimi určuje hlavní myšlenku díla.

Spiknutí. Dílo začíná „Úvodem“, ve kterém je oslavován Petr Veliký a jeho „stvoření“ – Petrohrad. V prvním díle se čtenář seznámí s hlavním hrdinou – úředníkem jménem Eugene. Leží, ale nemůže usnout, vyrušen myšlenkami na svou situaci, na to, že ze stoupající řeky byly odstraněny mosty a že ho to na dva tři dny oddělí od milované Paraši, která žije na druhém břehu. Myšlenka na Parasha dává vzniknout snům o manželství a budoucím šťastném a skromném životě v rodinném kruhu, s milující a milovanou ženou a dětmi. Nakonec, ukolébán sladkými myšlenkami, Jevgenij usne.

Velmi brzy se však počasí kazí a celý Petrohrad se ocitá pod vodou. V této době na náměstí Petrovaja sedí nehybný Jevgenij obkročmo na mramorové soše lva. Dívá se na protější břeh Něvy, kde jeho milovaná a její matka žijí ve svém chudinském domě v těsné blízkosti vody. Zády k němu, tyčící se nad živly, „stojí s nataženou rukou modla na bronzovém koni“.

Když voda opadne, Evgeniy zjistí, že Parasha a její matka jsou mrtvé a jejich dům je zničen, a on ztrácí mysl. Téměř o rok později si Evgeny živě pamatuje povodeň. Náhodou se ocitne u pomníku Petra Velikého. Evžen v hněvu vyhrožuje pomníku, ale najednou se mu zdá, že se k němu obrací tvář hrozivého krále, v očích mu jiskří hněv a Evžen se řítí pryč a slyší za sebou těžký klapot měděných kopyt. Celou noc se nešťastník řítí po městě a zdá se mu, že za ním všude cválá jezdec s těžkým dupáním.

P problematika. Brutální střet historické nutnosti se záhubou soukromého osobního života.

Problém autokratické moci a znevýhodněných lidí

"Kam cváláš, hrdý koni, a kde vysadíš kopyta?" — otázka budoucnosti ruského státu.

Několik tematických a emocionálních linií: apoteóza Petra a Petrohradu, dramatické vyprávění o Evženovi, autorova lyrika.

Úmysl: symbolický střet dvou polárních protikladných sil – obyčejného človíčka a neomezené mocné síly autokratického státu

Jevgenij Obraz zářícího, živého, bujného města je v první části básně nahrazen obrazem strašlivé, ničivé povodně, expresivními obrazy běsnícího živlu, nad nímž člověk nemá kontrolu. Živel smete vše, co mu stálo v cestě, v proudech vody odnáší úlomky budov a zničených mostů, „věci bledé chudoby“ a dokonce i rakve „z vymytého hřbitova“. Mezi těmi, kterým povodeň zničila život, je Evžen, o jehož pokojných starostech mluví autor na začátku první části básně. Jevgenij je „obyčejný muž“ („malý“ muž): nemá peníze ani hodnost, „někde slouží“ a sní o tom, že si zřídí „skromný a jednoduchý přístřešek“, aby si mohl vzít dívku, kterou miluje, a projít životní cestu s ní.

V básni není uvedeno příjmení hrdiny ani jeho věk; Autor zbavil Jevgenije jeho individuálních vlastností a proměnil ho v obyčejného člověka bez tváře z davu. V extrémní, kritické situaci se však zdá, že se Eugene probudí ze snu, odhodí masku „neentity“ a postaví se proti „mosaznému idolu“.

Petr I Od druhé poloviny 20. let 19. století hledal Puškin odpověď na otázku: může být autokratická moc reformní a milosrdná? V tomto ohledu umělecky zkoumá osobnost a vládní aktivity „cara-reformátora“ Petra I.

Téma Petra bylo pro Puškina bolestné a bolestivé. Během svého života opakovaně měnil svůj postoj k tomuto pro ruské dějiny epochálnímu obrazu. Například v básni „Poltava“ oslavuje vítězného cara. Zároveň se v Puškinových poznámkách k dílu „Dějiny Petra I.“ Petr objevuje nejen jako velký státník a dělník-car, ale také jako autokratický despota, tyran.

Puškin pokračuje ve své umělecké studii obrazu Petra v „Bronzovém jezdci“. Báseň „Bronzový jezdec“ završuje téma Petra I. v díle A. S. Puškina. Majestátní vzhled cara-transformátora je znázorněn hned v prvních, někdy slavnostních řádcích básně:

Na břehu pouštních vln

Stál tam, plný skvělých myšlenek,

A podíval se do dálky.

Autor staví do kontrastu monumentální postavu krále s obrazem drsné a divoké přírody. Obraz, na kterém se před námi objevuje postava krále, je bezútěšný. Před Petrovým pohledem je široká řeka řítící se do dálky; Kolem je les, „neznámý pro paprsky skrytého slunce v mlze“. Ale pohled vládce směřuje do budoucnosti. Rusko se musí usadit na pobřeží Baltského moře - to je nezbytné pro prosperitu země. Potvrzení jeho historické správnosti je naplněním „myšlenek velkých“. O sto let později, v době, kdy dějové události začínají, se „město Petrov“ stalo „plnohodnotným“ (severním) „divem“. „Vítězné prapory vlají“ na přehlídkách, „štíhlé masy se tlačí podél břehů“, lodě „v davu z celé země“ připlouvají k „bohatým molům“.

Obraz Petrohradu obsahuje nejen odpověď na Petrův plán, ale také oslavuje suverénní moc Ruska. Toto je slavnostní hymnus na její slávu, krásu a královskou moc. Dojem je vytvářen pomocí povznášejících epitet („město“ - mladý, bujný, hrdý, štíhlý, bohatý, přísný, zářivý, neotřesitelný), posílený protikladem s „pouštní“ přírodou nepřátelskou člověku a s „chudými“. , ubohý“ svého „nevlastního syna“ - malého človíčka. Pokud chýše Čuchoňanů „zčernaly... tu a tam“, les byl slunečním paprskům „neznámý“ a samotné slunce bylo skryto „v mlze“, pak se hlavní charakteristikou Petrohradu stává světlo . (zářit, plamen, záře, zlaté nebe, svítání).

Příroda se sama snaží zahnat noc, pro Rusko nastaly „jarní dny“; Odický význam zobrazeného obrázku je potvrzen pětinásobným opakováním obdivného „Miluji“ v autorově řeči.

Autorův postoj k Petru Velikému je nejednoznačný . Na jedné straně na začátku díla Puškin pronáší nadšený chvalozpěv na stvoření Petra, vyznává svou lásku k „mladému městu“, před jehož nádherou „stará Moskva vybledla“. Petr v básni vystupuje jako „Idol na bronzovém koni“, jako „mocný vládce osudu“.

Naproti tomu samovládce Petr se v básni nepředstavuje v žádných konkrétních aktech, ale v symbolickém obrazu Bronzového jezdce jako zosobnění nelidské státnosti. Dokonce i v těch řádcích, kde obdivuje Peter a Petersburg, je již slyšet poplašná intonace:

Ó mocný pane osudu!

Nejsi nad samotnou propastí,

Ve výšce s železnou uzdou

Zvedl Rusko na zadní nohy?

Car také vystupuje jako „hrdý idol“ před Eugenem. A tento idol je v kontrastu s živým člověkem, jehož „obočí“ hoří divokým vzrušením, v jeho srdci je pocit „omázení“, „plamen“, jehož duše „vaří“.

Konflikt . Konflikt „Bronzového jezdce“ spočívá ve střetu jednotlivce s nevyhnutelným chodem dějin, v konfrontaci kolektivní, veřejné vůle (v osobě Petra Velikého) a osobní vůle (v osobě Evžena) . Jak Puškin řeší tento konflikt?

Kritici mají různé názory na to, na čí straně je Pushkin. Někteří věřili, že básník zdůvodnil právo státu nakládat s životem člověka a postavil se na stranu Petra, protože chápal nezbytnost a přínos jeho reforem. Jiní považují Eugenovu oběť za neopodstatněnou a věří, že autorovy sympatie jsou zcela na straně „chudého“ Eugena.

Třetí verze se zdá být nejpřesvědčivější: Puškin se ukázal jako první v ruské literatuře veškerá tragičnost a neřešitelnost střetu mezi státem a státními zájmy a zájmy soukromníka.

Puškin zobrazuje tragický konflikt dvou sil (osobnosti a moci, člověka a státu), z nichž každá má svou pravdu, ale obě tyto pravdy jsou omezené a neúplné. Petr má pravdu jako suverén, historie je za ním a na jeho straně. Evgeny má pravdu jako obyčejný člověk, za ním a na jeho straně je lidskost a křesťanský soucit

Dějově je báseň dokončena, hrdina zemřel, ale ústřední konflikt zůstal a byl předán čtenářům, nevyřešený a ve skutečnosti sám, antagonismus „horní“ a „dolní“, autokratické vlády a vyvlastněného lidu. zůstalo.

Symbolické vítězství bronzového jezdce nad Eugenem je vítězstvím síly, ale ne spravedlnosti. Otázkou zůstává: "Kam cváláš, hrdý koni, a kam vysadíš kopyta?" To je metaforicky vyjádřená hlavní otázka pro autora, otázka budoucnosti ruského státu.

(Hledá odpověď) Problém lidu a úřadů, téma milosrdenství - in "Kapitánova dcera". I v těžkých časech je nutné zachovat čest a milosrdenství.

"...Nejlepší a nejtrvalejší změny jsou ty, které pocházejí ze zlepšení morálky, bez jakýchkoli násilných otřesů"

Mezilidské vztahy by měly být postaveny na respektu a milosrdenství

Dobrota je životodárná

Obraz přírodních prvků v básni A. S. Puškina „Bronzový jezdec“

„Bronzový jezdec“ je první městská báseň v ruské literatuře. Problémy básně jsou složité a mnohostranné. Báseň je jakýmsi zamyšlením básníka o osudu Ruska, na jeho cestě: evropské, spojené s Petrovými reformami, a původní ruské. Postoj k jednání Petra a města, které založil, byl vždy nejednoznačný. Historie města byla zastoupena v různých mýtech, legendách a proroctvích. V některých mýtech byl Petr představován jako „otec vlasti“, božstvo, které založilo jistý inteligentní vesmír, „slavné město“, „drahou zemi“, baštu státní a vojenské moci. Tyto mýty vznikly v poezii a byly oficiálně podporovány. V jiných mýtech byl Petr zrodem Satana, žijícího Antikrista, a jím založený Petrohrad byl „neruským“ městem, satanským chaosem, odsouzeným k nevyhnutelnému zániku.

Puškin vytvořil syntetické obrazy Petra a Petrohradu. V nich se oba koncepty doplňují. Poetický mýtus o založení města je rozvíjen v úvodu, orientovaném na literární tradici, a mýtus o jeho zničení a zatopení - v první a druhé části básně.

Dvě části příběhu zobrazují dvě vzpoury proti autokracii: vzpouru živlů a vzpouru člověka. Ve finále budou obě tyto rebelie poraženy: chudák Eugene, který nedávno zoufale ohrožoval Bronzového jezdce, se usmíří a rozzuřená Neva se vrátí do normálního průběhu.

Samotná báseň zajímavě zobrazuje násilí živlů. Něva, kdysi zotročená, „zajatá“ Petrem, nezapomněla na své „dávné nepřátelství“ a s „marnou zlobou“ se bouří proti zotročovateli. „Poražený živel“ se snaží rozdrtit své žulové okovy a útočí na „štíhlé masy paláců a věží“, které vznikly kvůli mánii autokratického Petra. Město se mění v pevnost, obleženou Něvou.

Řeka Něva, na které město leží, rozhořčený a násilný:

Ráno nad jeho břehy

Byly tam davy lidí namačkané k sobě,

Obdivovat cákance, hory

A pěna rozzlobených vod.

Ale síla větru ze zálivu

Zablokovaná Neva

Šel jsem zpátky , vzteklý, vroucí,

A zaplavila ostrovy.

Z rozhořčených hlubin

vlny se zvedly a rozzlobily,

Zavyla bouře

Kolem létaly trosky...

Příběh o potopě dostává folklórní a mytologické podtexty. Rozzuřená Něva je přirovnávána buď k zběsilé „bestie“, nebo ke „zlodějům“ lezoucím okny, nebo k „padouchovi“, který vtrhl do vesnice „se svou zuřivou partou“. Báseň také zmiňuje říční božstvo a srovnává se s ním násilí živlů:

voda náhle

Tekla do podzemních sklepů,

Kanály nalité do mřížek,

A Petropol se vynořil jako Mlok,

Po pás ve vodě.

Na okamžik se zdá, že „poražený živel“ vítězí, že je pro něj samotný osud: „Lidé sledují Boží hněv a čekají na popravu. \ Běda! všechno umírá..."

Revolta prvků zobrazených Puškinem pomáhá odhalit ideovou a uměleckou originalitu díla. Na jedné straně Něva, vodní živel, je součástí městské krajiny. Na druhé straně hněv živlů, jeho mytologické podtexty, připomínají čtenáři myšlenku Petrohradu jako satanského města, neruského, odsouzeného k záhubě. Další funkce krajiny je spojena s obrazem Eugena, „malého muže“. Povodeň zničí Eugenovy skromné ​​sny. Dopadlo to katastrofálně ne pro centrum města a jeho obyvatele, ale pro chudé lidi, kteří se usadili na periferii. Pro Evgeny Peter není "vládce poloviny světa" a pouze viník katastrof, které ho potkaly, je jediný „...čí osudnou vůlí \ Pod mořem bylo město založeno...“, který nebral v úvahu osud malých lidí nechráněných před katastrofou.

Okolní realita se ukázala být pro hrdinu nepřátelská, je bezbranný, ale Evgeny se ukáže být hodný nejen soucitu a soustrast, ale v určité chvíli vzbuzuje obdiv. Když Eugene vyhrožuje „hrdému idolu“, jeho obraz nabývá rysů skutečného hrdinství. V těchto chvílích se žalostný, pokorný obyvatel Kolomny, který přišel o domov, žebravý tulák, oděný v rozkládajících se hadrech, zcela znovuzrodil, vzplanou v něm silné vášně, nenávist, zoufalé odhodlání a vůle pomstít se. poprvé.

Bronzový jezdec však dosáhne svého: Eugene sám rezignuje. Druhá vzpoura byla poražena, stejně jako ta první. Jak se po vzpouře na Něvě „vše vrátilo do stejného řádu“. Evžen se opět stal nejbezvýznamnějším z bezvýznamných a na jaře byla jeho mrtvola jako mrtvola.

trampové a rybáři byli pohřbeni na opuštěném ostrově, „proboha“.

Jednotná státní zkouška Puškin „Bronzový jezdec“

Přečtěte si zadaný fragment textu a dokončete úkoly B1-B7; C1-C2.

Dokončete úkoly B1-B7. Napište svou odpověď jako slovo, kombinaci slov nebo posloupnost čísel.

Poté na Petrově náměstí

Kde v rohu vyrostl nový dům,

Kde nad vyvýšenou verandou

Se zdviženou tlapou, jako naživu,

Stojí tam dva strážní lvi,

Na mramorové bestii,

Bez klobouku, ruce sepjaté v kříži,

Seděl nehybně, strašně bledý

Evgeny. Bál se, chudák,

Ne kvůli sobě. Neslyšel

Jak se zvedl chamtivý hřídel,

Mytí podrážek,

Jak mu déšť udeřil do tváře,

Jako vítr, prudce vyjící,

Najednou si strhl klobouk.

Jeho zoufalé pohledy

Ukázal na okraj

Byli nehybní. Jako hory

Z rozhořčených hlubin

Vlny se tam zvedly a rozzlobily se,

Tam zavyla bouře, tam se řítili

Trosky... Bože, Bože! tam -

Běda! blízko k vlnám,

Téměř v zátoce -

Plot je nenatřený, ale vrba

A zchátralý dům: tady to je,

Vdova a dcera, jeho Parasha,

Jeho sen... Nebo ve snu

Vidí to? nebo všechny naše

A život není nic jako prázdný sen,

Výsměch nebe nad zemí?

A zdá se, že je uhranutý

Jako by připoutaný k mramoru,

Nejde vystoupit! Kolem něj

Voda a nic jiného!

A jsem k němu otočený zády

V neotřesitelných výšinách,

Nad rozhořčenou Něvou

Stojí s nataženou rukou

Idol na bronzovém koni.

B1. Upřesněte žánr díla

B2. Ve kterém městě se události popsané v tomto díle odehrávají?

Odpověď: ___________________________________

VZ. V Bronzovém jezdci vytvořil Puškin obecný umělecký obraz Eugena jako „malého muže“. Jakým termínem se takové obrázky nazývají?

Odpověď: ___________________________________

Q4. V daném fragmentu A.S. Puškin používá techniku ​​založenou na opakování stejnorodých souhláskových zvuků. Pojmenujte to.

Jako hory

Z rozhořčených hlubin

Vlny se tam zvedly a rozzlobily se,

Tam se bouře zlobila, tam se hnali

Trosky...

Odpověď: ___________________________________

B5. A.S. Puškin nazývá Petra I. „idolem na bronzovém koni“. Označte trop, který je nahrazením vlastního jména popisnou frází."

Odpověď: ___________________________________

B6. Vyjmenujte obrazný a vyjadřovací prostředek jazyka založený na srovnávání předmětů nebo jevů.

nebo všechny naše

A život není nic jako prázdný sen,

Výsměch nebe nad zemí?

Odpověď: ___________________________________

Q7. Básník v „Bronzovém jezdci“ vnímá potopu nejen jako přírodní jev, ale také jako analogii životních bouří a útrap. Jak se nazývá takový symbolický obraz, jehož význam přesahuje hranice objektivního významu?

Odpověď: ___________________________________

K dokončení úkolů C1 a C2 dejte souvislou odpověď na otázku v 5-10 větách. Spolehněte se na postoj autora a v případě potřeby vyjádřete svůj názor. Svou odpověď zdůvodněte na základě textu práce. Při plnění úkolu C2 vyberte k porovnání dvě díla různých autorů (v jednom z příkladů je přípustné odkazovat na dílo autora, který vlastní zdrojový text); uveďte názvy děl a jména autorů; zdůvodněte svůj výběr a porovnejte práce s navrhovaným textem v daném směru analýzy.

Své odpovědi zapisujte jasně a čitelně, dodržujte pravidla řeči.

C1. Jakou roli v tomto fragmentu hraje popis různých přírodních jevů?

(C1. Jak se změnil Eugenův osud pod vlivem ničivé povodně?)

C2. V jakých dílech ruské literatury se přírodní síly podílejí na osudech hrdinů jako v Bronzovém jezdci a v čem je jejich role podobná?

Stejně jako v básni A.S. Puškinův "Bronzový jezdec" je moc státu proti tragédii "malého muže" Jevgenije?

Používáme uvozovky a termíny!!!

1. V úvodu je třeba říci o době vzniku díla, o tématu či problematice básně a pojmenovat konflikt díla, který je v tématu naznačen.

2. V hlavní části eseje odhalíme hlavní konflikt díla.

— Majestátní obraz Petra v úvodu básně. Oslava ruské suverénní moci. Historická nutnost pro založení města.

— Tragédie „malého muže“ Evgeniy.

— Symbolický střet dvou polárních protikladných sil - obyčejného malého muže a neomezené mocné síly autokratického státu na obrazech Bronzového jezdce a Evžena.

Řešení konfliktů. Vítězství síly, ale ne spravedlnosti.

3. Na závěr:

- konkrétní odpověď na otázku uvedenou v tématu. (Jak...? - Symbolicky na obrazech potopy jako analogie životních bouří a útrap. Symbolicky na obrazech bronzového jezdce a pronásledovaného rezignovaného Evžena.

Téma 2

A.S

Báseň "Bronzový jezdec"

Žánr: báseň

Původní jazyk: ruština

Rok psaní: 1833

Vydání: 1834 (úryvek), 1837

Báseň dokončená roku 1833 v Boldinu neprojde carská cenzura a vyjde se škrty po smrti básníka. Belinsky si citlivě uvědomil, že chybí nejdůležitější linie (Eugenova výzva autokratovi). Báseň je jedinečným výtvorem i v Puškinově díle: Petrohradský příběh (první romantická báseň byl také určen tímto žánrem), kde jeden hlavní postava- "malý muž" chudák Evgeniy. Proti němu stojí živly vody a větru, síla autokratické moci. Eugenovy ideály jsou důrazně osobní a každodenní. Ještě jednou, skvělý nápad Puškina - stát je určován osobním štěstím (nebo neštěstím) jeho občanů. co dělat malý muž, kdyby zmizel smysl života, kdyby Parasha zemřela?

Puškin velebí „Petrův výtvor“, krásu Petrohradu, suverénní proud Neva. Petrovy plány se naplnily: všechny vlajky se vznášely na návštěvu, byl postaven Petrohrad. Ale některé morální zákony nebyly brány v úvahu a dokonce byly pošlapány transformátorem Ruska. Proces prováděný autokratickou vůlí je plný neřešitelných rozporů. „Dúma na čele měděné modly, její osudová vůle“ je jednou z vrstev ruského života. Chudák Evgeniy je z jiné jeho vrstvy. Přírodní prvky jsou třetí vrstvou. I když všichni dohromady jsou ruským životem.

Jevgenij jako typ - výsledek historický vývoj společnost. Jeho osobní tragédie (na rozdíl od Vyrina) nedostává každodenní opodstatnění, ale je autorem zasazena do okruhu spontánních a historicko-společenských událostí. Děj básně se z byrokratické skříně přenáší do ulic a náměstí hlavního města. Ze skromných a obyčejných myšlenek na začátku příběhu v důsledku kruté morální zkoušky hrdina dospěje k „strašným myšlenkám“. „Hluk vnitřní úzkosti“ – tak Pushkin definuje nové vnitřní stav hrdina. Jevgenijovo šílenství není poslední etapa destrukce osobnosti. Hlavním konfliktem je střet mezi Eugenem a Bronzovým jezdcem. Vzpoura je vrcholem básně. Duchovní stav hrdiny je dán ve vývoji, Pushkin zprostředkovává nejmenší detaily portrétu (čelo, oči, srdce, ruce). Hrdina vzpomíná na minulost, dochází k strašlivému vyjasnění myšlenek před konečným pádem do propasti šílenství.

Proti komu a ve jménu čeho se Jevgenij bouří? Hodně v básni je symbolické, a to je umělecká originalita básně.

Jaký je Puškinův postoj k rebelii? Puškin nevěří ani v povstání, ani v revoluci, ale zkoumáním historie a moderny jako umělec došel k závěru, že násilí vyvolává protest. V „Bronzovém jezdci“ je ukázáno, jak se přirozeně rodí Eugenova vzpoura, odvážné vystupování hrdiny je přirozené a oprávněné.

Text básně

BRONZOVÝ jezdec

PETERSBURGSKÉ PRÁCE

PŘEDMLUVA

Incident popsaný v tomto příběhu se zakládá na pravdě. Podrobnosti o povodni jsou převzaty z dobových časopisů. Zvědavci mohou konzultovat novinky, které sestavil V. N. Berkh.

ZAVEDENÍ

Na břehu pouštních vln

Stál tam, plný skvělých myšlenek,

A podíval se do dálky. Široký před ním

Řeka se řítila; chudák člun

Snažil se tím sám.

Po mechových, bažinatých březích

Tu a tam zčernalé chatrče,

Úkryt ubohého Chuchoniana;

A les, paprskům neznámý

V mlze skrytého slunce,

Všude kolem byl hluk.

A myslel si:

Odtud budeme ohrožovat Švéda,

Zde bude založeno město

Navzdory arogantnímu sousedovi.

Příroda nás sem předurčila

Vyřízněte okno do Evropy,1

Postavte se pevnou nohou u moře.

Tady na nových vlnách

Všechny vlajky nás navštíví,

A nahrajeme to pod širým nebem.

Uplynulo sto let a mladé město,

V plných zemích je krása a zázrak,

Z temnoty lesů, z bažin blat

Vzešel velkolepě a hrdě;

Kde byl finský rybář předtím?

Smutný nevlastní syn přírody

Sám na nízkých březích

Vhozen do neznámých vod

Vaše stará síť, teď tam

Po rušných březích

Štíhlé komunity se shlukují

Paláce a věže; lodí

Dav z celého světa

Usilují o bohaté přístavy;

Něva je oděna do žuly;

Nad vodami visely mosty;

Tmavě zelené zahrady

Pokryly ji ostrovy,

A to před mladším hlavním městem

Stará Moskva vybledla,

Jako před novou královnou

Porfyrská vdova.

Miluji tě, výtvor Petry,

Miluji tvůj přísný, štíhlý vzhled,

Něvský suverénní proud,

Jeho pobřežní žula,

Vaše ploty mají litinový vzor,

z tvých promyšlených nocí

Průhledný soumrak, bezměsíčný lesk,

Když jsem ve svém pokoji

Píšu, čtu bez lampy,

A spící komunity mají jasno

Opuštěné ulice a světlo

jehla admirality,

A nenechat temnotu noci

Do zlatého nebe

Jedno svítání ustupuje druhému

Spěchá, dává noci půl hodiny2.

Miluji tvou krutou zimu

Stále vzduch a mráz,

Saně běží podél široké Něvy,

Dívčí tváře jsou jasnější než růže,

A lesk a hluk a řeči koulí,

A v době hodů mládenec

Syčení zpěněných sklenic

A plamen punče je modrý.

Miluji bojovnou živost

Zábavná pole Marsu,

Pěší jednotky a koně

Jednotná krása

V jejich harmonicky nestabilním systému

Kousky těchto vítězných praporů,

Lesk těchto měděných čepiček,

Přes ty prostřelené v bitvě.

Miluji tě, vojenský kapitál,

Tvou pevností je dým a hromy,

Když je královna plná

Dává syna do královského domu,

Nebo vítězství nad nepřítelem

Rusko opět triumfuje

Nebo prolomím svůj modrý led,

Něva ho nese do moří

A když cítí jarní dny, raduje se.

Pochlubte se, město Petrov, a postavte se

Neotřesitelné jako Rusko,

Ať s vámi uzavře mír

A poražený živel;

Nepřátelství a starověké zajetí

Ať finské vlny zapomenou

A nebudou to planá zloba

Naruš Petrův věčný spánek!

Byla to hrozná doba

Vzpomínka na ni je čerstvá...

O ní, přátelé, pro vás

Začnu svůj příběh.

Můj příběh bude smutný.

ČÁST PRVNÍ

Nad potemnělým Petrohradem

Listopad dýchal podzimním chladem.

Šplouchání s hlučnou vlnou

K okrajům tvého štíhlého plotu,

Neva se zmítala jako nemocná

Neklidný v mé posteli.

Bylo už pozdě a tma;

Déšť vztekle bušil do okna,

A vítr foukal a smutně vyl.

V té době od hostů domů

Mladý Jevgenij přišel...

Budeme naši hrdinové

Volejte tímto jménem. To

Zní to hezky; byl s ním dlouho

Moje pero je také přátelské.

Nepotřebujeme jeho přezdívku,

I když v dobách minulých

Možná svítilo

A pod perem Karamzina

V domorodých pověstech znělo;

Ale nyní se světlem a pověstmi

Je to zapomenuto. Náš hrdina

Žije v Kolomna; někde slouží

Vyhýbá se šlechticům a neobtěžuje se

Ne o zesnulých příbuzných,

Ne o zapomenutých starožitnostech.

Tak jsem se vrátil domů, Evgeniy

Setřásl si kabát, svlékl se a lehl si.

Dlouho ale nemohl usnout

Ve vzrušení z různých myšlenek.

O čem přemýšlel? o

Že byl chudý, že tvrdě pracoval

Musel se odevzdat sám sobě

A nezávislost a čest;

Co by k němu mohl Bůh přidat?

Mysl a peníze. Co je to?

Takoví nečinní šťastlivci,

Krátkozraký, lenochod,

Pro koho je život mnohem jednodušší!

Že slouží jen dva roky;

Také si myslel, že počasí

Nenechala to; že řeka

Všechno se blížilo; což je sotva

Mosty nebyly z Něvy odstraněny

A co bude s Parašou?

Odděleno na dva nebo tři dny.

Evgeny si tu srdečně povzdechl

A snil jako básník:

"Oženit? ke mně? Proč ne?

Je to samozřejmě těžké;

Ale jsem mladý a zdravý

Připraven pracovat ve dne i v noci;

něco zařídím pro sebe

Útulek skromný a jednoduchý

A v tom uklidním Parašu.

Možná uplyne rok nebo dva -

Dostanu místo, Parashe

Pověřím naši rodinu

A výchova dětí...

A budeme žít a tak dále až do hrobu

Dostaneme se tam oba ruku v ruce

A naše vnoučata nás pohřbí...“

O tom snil. A bylo to smutné

Té noci ho a on si přál

Aby vítr méně smutně vyl

A ať déšť klepe na okno

Ne tak naštvaný...

Ospalé oči

Konečně zavřel. A tak

Temnota bouřlivé noci se ztenčuje

A bledý den už přichází...3

Strašný den!

Neva celou noc

Touha po moři proti bouři,

Bez překonání jejich násilnické pošetilosti...

A nevydržela se hádat...

Ráno nad jeho břehy

Byly tam davy lidí namačkané k sobě,

Obdivovat cákance, hory

A pěna rozzuřených vod.

Ale síla větru ze zálivu

Zablokovaná Neva

Šla zpátky, naštvaná, vroucí,

A zaplavila ostrovy

Počasí začalo být divočejší

Neva se vzdouvala a řvala,

Kotel bublá a víří,

A najednou, jako divoké zvíře,

Spěchala směrem k městu. Před ní

Všechno běželo, všechno kolem

Najednou bylo prázdno – najednou tam byla voda

Tekla do podzemních sklepů,

Kanály nalité do mřížek,

A Petropol se vynořil jako Mlok,

Po pás ve vodě.

Obležení! útok! zlé vlny,

Jako zloději lezou do oken. Chelny

Z běhu jsou okna rozbíjena zádí.

Podnosy pod mokrým závojem,

Vraky chat, klád, střech,

Skladové zboží,

Majetek bledé chudoby,

Mosty zničené bouřkami,

Rakev z vymytého hřbitova

Plovoucí ulicemi!

Vidí Boží hněv a čeká na popravu.

Běda! všechno hyne: přístřeší a jídlo!

Kde to dostanu?

V tom hrozném roce

Zesnulý car byl stále v Rusku

Vládl se slávou. Na balkon

Smutný, zmatený vyšel ven

A on řekl: „S Božím živlem

Králové nemohou ovládat." Posadil se

A v Dumě se smutnýma očima

Díval jsem se na tu zlou katastrofu.

Byly tam stovky jezer,

A v nich jsou široké řeky

Ulice se hrnuly dovnitř. Hrad

Vypadalo to jako smutný ostrov.

Král řekl - od konce do konce,

Po blízkých i vzdálených ulicích

Na nebezpečné cestě rozbouřenými vodami

Generálové na něj vyrazili

Zachránit a překonat strachem

A doma jsou tonoucí.

Poté na Petrově náměstí

Kde v rohu vyrostl nový dům,

Kde nad vyvýšenou verandou

Se zdviženou tlapou, jako naživu,

Stojí tam dva strážní lvi,

Jízda na mramorové bestii,

Bez klobouku, ruce sepjaté v kříži,

Seděl nehybně, strašně bledý

Evgeny. Bál se, chudák,

Ne kvůli sobě. Neslyšel

Jak se zvedl chamtivý hřídel,

Mytí podrážek,

Jak mu déšť udeřil do tváře,

Jako vítr, prudce vyjící,

Najednou si strhl klobouk.

Jeho zoufalé pohledy

Ukázal na okraj

Byli nehybní. Jako hory

Z rozhořčených hlubin

Vlny se tam zvedly a rozzlobily se,

Tam zavyla bouře, tam se řítili

Trosky... Bože, Bože! tam -

Běda! blízko k vlnám,

Téměř v zátoce -

Plot je nenatřený, ale vrba

A zchátralý dům: tady to je,

Vdova a dcera, jeho Parasha,

Jeho sen... Nebo ve snu

Vidí to? nebo všechny naše

A život není nic jako prázdný sen,

Výsměch nebe nad zemí?

A zdá se, že je uhranutý

Jako by připoutaný k mramoru,

Nejde vystoupit! Kolem něj

Voda a nic jiného!

A když jsem k němu otočený zády,

V neotřesitelných výšinách,

Nad rozhořčenou Něvou

Stojí s nataženou rukou

Idol na bronzovém koni.

ČÁST DRUHÁ

Ale teď už máme dost ničení

A unavený z drzého násilí,

Neva byla stažena zpět,

Obdivuji vaše rozhořčení

A odcházet s neopatrností

Vaše kořist. Takže padouch

Se svou divokou partou

Když vtrhl do vesnice, láme, řeže,

Ničí a okrádá; křik, skřípění,

Násilí, nadávky, úzkost, vytí!...

A zatížen loupeží,

Strach z pronásledování, unavený,

Lupiči spěchají domů,

Shazování kořisti na cestě.

Voda opadla a dlažba

Otevřelo se a Evgeny je můj

Spěchá, jeho duše se potápí,

V naději, strachu a touze

K sotva pokořené řece.

Ale vítězství jsou plná triumfu,

Vlny stále vztekle vřely,

Bylo to, jako by pod nimi doutnal oheň,

Pěna je stále pokrývala,

A Neva těžce dýchala,

Jako kůň utíkající z bitvy.

Evgeny se dívá: vidí loď;

Běží k ní, jako by byl na nálezu;

Volá dopravce -

A dopravce je bezstarostný

Ochotně mu zaplaťte za desetník

Přes hrozné vlny máte štěstí.

A dlouho s bouřlivými vlnami

Zkušený veslař bojoval

A schovat se hluboko mezi jejich řady

Každou hodinu s odvážnými plavci

Loď byla připravena – a konečně

Došel ke břehu.

Nešťastný

Běží známou ulicí

Na známá místa. Vzhled

Nelze to zjistit. Pohled je hrozný!

Všechno se před ním hromadí;

Co bylo upuštěno, co bylo zbořeno;

Domy byly křivé, jiné

Úplně se zhroutil, ostatní

Posunuto vlnami; všude kolem

Jako na bitevním poli,

Těla se povalují kolem. Jevgenij

Bezhlavě, nic si nepamatuji,

Vyčerpaný z mučení,

Utíká tam, kde čeká

Osud s neznámými zprávami,

Jako se zapečetěným dopisem.

A teď běží po předměstích,

A tady je zátoka a domov je blízko...

Co je to?..

Zastavil se.

Vrátil jsem se a vrátil se.

Vypadá... chodí... pořád vypadá.

Toto je místo, kde stojí jejich dům;

Tady je vrba. Tady byla brána -

Zřejmě byli odfouknutí. kde je domov?

A plný ponuré péče,

Pořád chodí, chodí kolem,

Mluví nahlas sám se sebou -

A najednou ho udeřil rukou do čela,

Začal jsem se smát.

Noční opar

Sestoupila na město ve strachu;

Obyvatelé ale dlouho nespali

A povídali si mezi sebou

O uplynulém dni.

Kvůli unaveným bledým mrakům

Záblesk nad tichým hlavním městem

A nenašel jsem žádné stopy

Včerejší potíže; fialová

Zlo už bylo zakryto.

Vše se vrátilo ve stejném pořadí.

Ulice jsou již volné

S vaší mrazivou necitlivostí

Lidé chodili. Úředníci

Opouštím svůj noční úkryt,

Šel jsem do práce. Statečný obchodník,

Neodradil jsem, otevřel jsem

Neva vykradla sklep,

Sbírat svou ztrátu je důležité

Umístěte jej na nejbližší. Ze dvorků

Přivezli lodě.

hrabě Khvostov,

Nebem milovaný básník

Už zpíval v nesmrtelných verších

Neštěstí něvských bank.

Ale můj ubohý, ubohý Evgeniy...

Běda! jeho zmatená mysl

Proti hrozným otřesům

Nemohl jsem odolat. Rebelský hluk

Bylo slyšet Něvu a vítr

V jeho uších. Hrozné myšlenky

Tiše plný, bloudil.

Byl trýzněn jakýmsi snem.

Uplynul týden, měsíc - on

Do svého domova se nevrátil.

Jeho opuštěný kout

Pronajal jsem si to, když vypršel termín,

Majitel chudého básníka.

Jevgenijovi za jeho zboží

Nepřišel. Brzy bude venku

Stal se mimozemšťanem. Celý den jsem se toulal pěšky,

A spal na molu; jedl

Kus sloužil do okna.

Jeho oblečení je ošuntělé

Trhalo se a doutnalo. Naštvané děti

Házeli po něm kameny.

Často kočí biče

Byl zbičován, protože

Že nerozuměl silnicím

Už nikdy; zdálo se, že on

Nevšiml jsem si. Je omráčený

Byl to hluk vnitřní úzkosti.

A tak je jeho nešťastný věk

Tažený, ani zvíře, ani člověk,

Ani to, ani ono, ani obyvatel světa,

Ne mrtvý duch...

Jednou spal

Na molu v Něvě. Dny léta

Blížil se nám podzim. Vydechl

Bouřlivý vítr. Grim Shaft

Šplouchaný na molu, reptající pokuty

A narážet na hladké kroky,

Jako prosebník u dveří

Soudci, kteří ho neposlouchají.

Chudák se probudil. Bylo pošmourno:

Pršelo, vítr smutně zavyl,

A s ním daleko, v temnotě noci

Strážce zavolal zpět...

Evgeny vyskočil; pamatoval živě

Je to horor z minulosti; spěšně

Vstal; šel toulat a najednou

Zastavil - a kolem

Tiše začal pohybovat očima

S divokým strachem ve tváři.

Ocitl se pod sloupy

Velký dům. Na verandě

Se zdviženou tlapou, jako naživu,

Lvi stáli na stráži,

A to přímo v temných výšinách

Nad ohrazenou skálou

Idol s nataženou rukou

Seděl na bronzovém koni.

Evgeny se otřásl. vyčištěno

Myšlenky v něm jsou děsivé. Zjistil to

A místo, kde hrála povodeň,

Tam, kde se nahrnuly vlny predátorů,

Zlostně se kolem něj bouří,

A lviv a náměstí, a to,

Který stál bez hnutí

Ve tmě s měděnou hlavou,

Ten, jehož vůle je osudová

Město bylo založeno pod mořem...

V okolní tmě je hrozný!

Jaká myšlenka na čelo!

Jaká síla se v něm skrývá!

A jaký oheň je v tomto koni!

Kam cváláš, hrdý koni?

A kam si dáš kopyta?

Ó mocný pane osudu!

Nejsi nad propastí?

Ve výšce s železnou uzdou

Zvedl Rusko na zadní nohy?5

Kolem nohy idolu

Šel kolem chudák blázen

A vyvolal divoké pohledy

Tvář vládce poloviny světa.

Hrudník měl sevřený. Chelo

Lehl si na studený rošt,

Oči se mi zamlžily,

Mým srdcem projel oheň,

Krev se vařila. Stal se zachmuřeným

Před hrdým idolem

A zatnu zuby, zatnu prsty,

Jako by byl posedlý černou silou,

„Vítej, zázračný staviteli! -

Zašeptal a vztekle se třásl, -

Už pro tebe!..“ A najednou bezhlavě

Začal utíkat. Zdálo se

Je jako impozantní král,

Okamžitě vzplanul hněvem,

Obličej se tiše otočil...

A jeho plocha je prázdná

Běží a slyší za sebou -

Je to jako burácení hromu -

Těžký zvonivý cval

Po otřesené dlažbě.

A osvětlena bledým měsícem,

Vztáhni ruku vysoko,

Bronzový jezdec se řítí za ním

Na hlasitě cválajícím koni;

A celou noc chudák šílenec,

Kamkoli obrátíš nohy,

Za ním je všude Bronzový jezdec

S těžkým dupáním cválal.

A to od doby, kdy se to stalo

Měl by jít na to náměstí,

Jeho tvář se ukázala

Zmatek. Do tvého srdce

Rychle stiskl ruku,

Jako by ho podmanil mukami,

Opotřebovaná čepice,

Nezvedl rozpačité oči

A šel stranou.

Malý ostrov

Viditelné u moře. Někdy

Přistává tam s nevodem

Pozdní rybář rybaření

A chudák vaří večeři,

Nebo navštíví úředník,

Procházka na lodi v neděli

Opuštěný ostrov. Ne dospělý

Není tam ani stéblo trávy. Zaplavit

Přineseno tam při hraní

Dům je zchátralý. Nad vodou

Zůstal jako černý keř.

Jeho poslední jaro

Přivezli mě na člunu. Bylo to prázdné

A vše je zničeno. Na prahu

Našli mého šílence,

A pak jeho studená mrtvola

Pohřben pro boha.

POZNÁMKY

1 Algarotti někde řekl: „Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie wondere en Europe.“

2 Podívejte se na verše knihy. Vjazemsky hraběnce Z***.

3 Mickiewicz popsal krásnými verši den předcházející potopě Petrohradu v jedné ze svých nejlepších básní – Oleszkiewicz. Jen je škoda, že popis není přesný. Nebyl sníh - Něva nebyla pokryta ledem. Náš popis je přesnější, i když neobsahuje světlé barvy Polský básník.

jezdec"? Kdo... hlavní postava básně a proč? PROTI báseň Teoretické a literární znalosti Jaké jsou znaky básně Jak žánr ke mně...
  • Dokument

    žánr témata v obrazech" MednyJezdec básně Puškin" MěďJezdec" ...

  • Vnitřní prediktor SSSR - bronzový jezdec - to není měděný had

    Dokument

    Poezie“, v níž vyzýval k návratu k tradici žánr rétorické ódy. Tohle způsobilo... témata v obrazech" MednyJezdec““ – nevytáhli jsme to ze vzduchu. 2 A. P. Mogiljanskij. „Problém s interpretací básně Puškin" MěďJezdec" ...

  • Literatura

    A.S. Originalita zveřejnění tohoto témata PROTI báseň « Měďjezdec". Hlavní fáze Lermontovovy kreativity... 9 Definujte žánrbásně « Měďjezdec"" A.S. 1) romantický báseň 2) filozofický báseň 3) sociální a domácnost báseň 4) historické...

  • V obecná literatura Dílo Alexandra Sergejeviče Puškina nazvané „Bronzový jezdec“ je považováno za báseň. Ale mnoho spisovatelů nesouhlasí. Z historické prameny a z předběžných verzí děl se dozvídáme, že se to jmenovalo „Petrohradský příběh“. Ale jak by měla být tato práce klasifikována? Ostatně názory kritiků se různí, mnozí z nich tuto otázku zkoumají již dlouho a nenacházejí přesnou odpověď.

    Mnoho badatelů, kteří se snaží určit žánr daného díla, se shoduje, že dílo kombinuje více žánrů zároveň. Tak například Makaněnko píše, že Puškin píše v speciální žánr, píše petrohradský příběh, který vypráví o chudém úředníkovi. Podobný obraz se v ruské literatuře usadí na dlouhou dobu a mnozí se poté pokusí zopakovat Puškinovu zkušenost.

    Zároveň Dmitrij Blagoy píše, že báseň „Bronzový jezdec“ je žánrovým paradoxem, který nikdo z Puškinových badatelů nemohl dát přesná definice. Poukazuje na to, že dílo kombinuje lyricko-dramatický příběh psaný ve verších i epické záležitosti všedního dne; historické vyprávění, a majestátní a důmyslné se prolínají s běžnými všedními věcmi, těmi nejobyčejnějšími věcmi, ke kterým nejvíce obyčejný člověk. Zároveň říká, že epos o skutečných hrdinech je kombinován s příběhem ve verších, psaným „filistinským“ stylem.

    A styl psaní samotné básně se liší, některé části jsou psány vysokým a slavnostním stylem, zatímco jiné jsou nejjednodušší konverzační epizody. Petr Veliký je popisován jako majestátní vládce a zároveň jsou rozhovory mezi některými postavami docela jednoduché a snadné, pravděpodobně proto se to, co napsal Alexandr Sergejevič Puškin, tak snadno čte a čtenář okamžitě představuje si sebe na místě hlavního hrdiny nebo vnějšího pozorovatele, který je přímo na místě dění.

    Proto stojí za to přijmout skutečnost, že žánrová definice Dílo „Bronzový jezdec“, které napsal Alexander Sergejevič Puškin, nelze jednoznačně definovat. Spojení více žánrů díky vysokému talentu básníka působí poměrně působivě, proto je dílo jedinečné a přitahuje dostatečný počet čtenářů.

    Možnost 2

    A.S. Puškin napsal své dílo „Bronzový jezdec“ v roce 1833. Samotné dílo je naplněno filozofickým významem, stejně jako v některých dílech tohoto autora obsahuje „Bronzový jezdec“ historické a lidové události. Úřady nepovolily toto dílo zveřejnit.

    A teprve po smrti Alexandra Sergejeviče provedl Žukovskij v této práci drobné změny. Poté byl Bronzový jezdec publikován v tehdy známém časopise Sovremennik.

    Mnozí věřili, že jde o báseň s lyricko-epickým sklonem, ale básník sám se velmi dobře orientoval v žánrech a dal dílu jiný název, „Petrohradský příběh“. Tímto jménem chtěl básník svému čtenáři ukázat, že události, které popisoval, měly reálné pozadí. Všechny události popsané Puškinem byly vykresleny tak realisticky, že čtenáři nepochybují o reálnosti zobrazovaných událostí.

    Báseň je čtenářům prezentována v kombinaci několika žánrů. Bronzový jezdec je dílem o králi, hlavní postava vystupuje před čtenáři jako konfliktní a dramatická postava. Myšlenkou díla je konfrontace mezi Peterem a Eugenem. Spisovatelem popisované období bylo v díle zapsáno tak realisticky, že by nikoho nenapadlo, že báseň vznikla sto let po Petrově smrti.

    Jevgenij, hlavní postava díla, je velmi znepokojen svou situací. Sotva vydělává, ale osud mu zasadil další ránu. Poté ztratí svou milovanou živelní pohroma. Jevgenij tento smutek neunesl a zbláznil se. Po nějaké době si uvědomí, že za všechny jeho neúspěchy mohla bronzová figurka. Zdálo se mu, že právě tato figurka může za to, že na tomto místě bylo postaveno město. A jednoho dne při pohledu do očí „Bronzového jezdce“ jsem pocítil jeho hněv. Po další katastrofě byl nalezen mrtvý.

    Toto dílo je tak jedinečné, že ukazuje Puškinův zvláštní styl. K této práci neexistují žádná srovnání. Protože básník spojil mnoho v jednom příběhu různé styly Není pochyb o tom, že Alexander Sergejevič vytvořil poměrně zajímavou událost.