Co mají společného Bazarov a Pavel Petrovič? Otcové a synové - Evgeny Bazarov a Pavel Kirsanov. Původ, vzdělání a sociální aktivity

Román „Otcové a synové“, který napsal I. S. Turgeněv v druhé polovině 19. století, nikdy neztratí na aktuálnosti.

Dokazuje to i samotný název, protože rozpory, které vznikají mezi různými generacemi, jsou v každé době zcela běžným jevem. A když se k věkovým rozdílům přidají sociální rozdíly, konflikt se ještě vyostřuje a stává se společensky významným fenoménem.

Hlavními postavami díla I. Turgeněva jsou prosťáček Bazarov a dědiční aristokraté Kirsanovové. Každý z nich se vyznačuje zvláštní výchovou, způsobem života, postojem ke světu a je také přesvědčen, že je to on, kdo může sloužit, když ne ideálu, tak vzoru moderní muž. Komparativní a Pavel Kirsanov (toto jsou hlavní antipodi v románu) umožňuje čtenářům žijícím o století a půl později vytvořit si vlastní představu o hlavních společenských silách a rysech vývoje Ruska v polovině 19.

Seznamte se s hlavní postavou

Dějem akce je příjezd mladého šlechtice Arkadije do vesnice na dovolenou. Otec, který se setká se svým synem, pohlédne na svého kamaráda s jistým překvapením - je velmi odlišný od Kirsanovů. Evgeny Bazarov (přítel a duchovní učitel Arkasha) je synem prostého lékaře. Oblečená jednoduše – v dlouhé róbě se střapci. Jeho velké červené ruce a dlouhé vlasy. A jeho chování bylo zvláštní – poněkud drzé, hrubé. Tak to popsal Nikolaj Petrovič na prvním setkání.

Arkady Kirsanov a Evgeny Bazarov byli v tu chvíli spojeni společné zájmy, ale jak se vyvíjejí vztahy všech hrdinů, budou se mladí lidé od sebe stále více vzdalovat. Jedním z důvodů je konflikt mezi mladým demokratickým prostým člověkem a již postarším, avšak zachovávajícím si sofistikovanost a vrozenou aristokracii, Pavlem Petrovičem.

Začátek konfrontace

Objevení Bazarova u Kirsanovových bylo událostí, která narušila poklidný tok života v domě. Pavel Petrovič okamžitě znelíbil přítele svého synovce. To je pochopitelné. Na rozdíl od Jevgenije miloval lesk ve všem a udržoval řád, který se během let vyvinul. S hezkým, upraveným vzhledem, v anglickém obleku, s naškrobenými límečky a bezvadným chováním byl úplným opakem Bazarova. Jejich antipatie začnou od prvního okamžiku, kdy se setkají, a skončí soubojem.

Bazarov a Kirsanov Pavel (takové střety generací literatura ještě nezažila) pomáhá nejen odhalit vnitřní svět a ideologického přesvědčení, ale také získat představu o zvláštnostech vývoje společnosti v daném období.

Původ, vzdělání a sociální aktivity

Vzhled je první věc, která vás upoutá při úplném setkání dvou opačné hrdiny. Čím více se jejich vztah vyhrotí, tím zjevnější je mezi nimi propastný rozdíl.

Bazarov je synem zbídačené šlechtičny a obyčejného lékaře. Všechno v životě dosáhl vlastní prací a nechtěl být alespoň do určité míry závislý na svých rodičích. Jedná se o muže silné mysli a charakteru, který se rozhodl zasvětit svůj život medicíně a vědě. Ničemu nevěřil a hrdě se prohlašoval za nihilistu.

Pavel Petrovič, šlechtic několika generací, vyrůstal ve zcela jiném prostředí. Dobré vzdělání, důstojnická služba a univerzální láska- to bylo základem jeho života. Jeho vášnivá zamilovanost do princezny R. a poměrně rychlé zklamání (opustila ho) se však staly důvodem jeho předčasného stárnutí a odcizení se světu. Ztratil chuť do života, pak se usadil na bratrově panství a od té doby vedl odloučený, zbytečný život.

Charakterizace Bazarova a Pavla Petroviče Kirsanova tedy pomáhá pochopit, jak odlišní byli zpočátku tito lidé.

Ideologické rozpory

Takový jasný rozdíl společenské postavení nemohl ovlivnit vztahy mezi postavami. Pokud se Nikolaj Petrovič pokusil projevit shovívavost vůči hostu, dokonce i někde ustoupit, jeho bratr okamžitě projevil naprosté nepřátelství. A čím více Bazarov a Kirsanov komunikovali, tím silnější byla jejich konfrontace, která nejprve vyústila v divokou hádku a poté v souboj. Hloubková analýza vztahu mezi demokratem a prostým občanem dědičný šlechtic k sociální roli aristokratů a nihilistů, způsobu vlády, lidu, přírodě a umění - nejlepší charakteristika postavy.

Jevgenij Bazarov a Arkady Kirsanov si ve skutečnosti také nebyli příliš podobní - to bude jasné na konci románu. Druhý se proto snažil přítele přesvědčit, že se ohledně Pavla Petroviče spletl, a požádal ho, aby byl shovívavější. Nicméně, usmíření dvou takových různí lidé bylo nemožné a souboj je toho důkazem.

Jaká je podstata ideových rozdílů mezi mladým prostým a postarším šlechticem?

Postoj k aristokracii

První kontroverzní bod pro ně se stala otázka, v čem byla role šlechty státní struktura a obecný způsob života.

Pavel Petrovič, který byl aristokrat „až do morku kostí“, tvrdil, že byli hlavní hnací silou jakýkoli vývoj a toto právo jim bylo dáno narozením. A ideálem každého státu je monarchie a liberální reformy vedoucí k pokroku.

Toto hledisko vyvolalo v oponentovi hořkost, hlavní důvod vysvětloval naprostou neschopností aristokratů jednat a v důsledku toho jejich zbytečností pro jakoukoli společnost. Důkazem toho byl sám Kirsanov, který ve vesnici trávil svůj život nečinně.

Nihilisté - kdo to jsou?

Tím jejich spory nekončí srovnávací charakteristiky. Bazarova a Kirsanova zajímaly i další otázky.

Po diskuzi o úloze aristokracie se tedy nemohli ubránit diskuzi o činnosti nihilistů, během níž větu „on ničemu nevěří“, kterou dříve vyslovil Arkadij, poněkud koriguje Bazarov. Říká si člověk, který přijímá jen to, co může být užitečné. V tuto chvíli to pro něj byly věda a lékařství a zavedené názory na život, monarchii a nevolnictví, náboženství byly absolutně odmítnuty, protože vedly ke stagnaci. Pro Kirsanova byli nihilisté lidé, kteří svou drzostí a nedostatkem víry vyvolávali pouze podráždění.

Aristokrat a nihilista - dva absolutně různé generace, což přesvědčivě dokazují srovnávací charakteristiky Bazarova a Kirsanova.

Hodnocení role umění v životě člověka

Svůj vztah ke kultuře vyjadřují hrdinové také v prudkých debatách, zvláště když pro Pavla Petroviče šlo o pokus porazit „vše popírajícího“ Bazarova. Zde vystupují jako úplní antipodi. První je romantik, jehož život trávil na plesech a zábavách. Ne náhodou hájí poezii, hudbu, lásku (i když zároveň autor ukazuje prázdnotu svých úvah). Druhý byl vychován prací, takže to všechno je pro něj hloupost, odvádějící pozornost od skutečné věci (Turgenev v tom odsuzuje svého hrdinu a dokazuje, že tyto názory nejsou v souladu s Bazarovovou láskou k Odintsové).

Srovnávací charakteristiky Bazarova a Kirsanova - závěry

Objevil se román „Otcové a synové“. inovativní práce, protože zobrazoval nejen představitele starší a mladší generace, ale také zcela odlišné společensko-politické síly, které hrály důležitou roli ve vývoji Ruska.

Srovnávací popis Bazarova a Kirsanova jasně ukazuje, že oba byli mimořádnými osobnostmi, nejlepší zástupci(a to zdůrazňoval i sám autor) šlechticů a prostých lidí. V něčem měli pravdu, v něčem se mýlili – to není tak důležité. Hlavní je, že oba přispěli k rozvoji země. A I. S. Turgeněv dokázal ve svém románu zachytit a zprostředkovat důležitý bod kdy nastává a začíná generační výměna nová etapa ve vývoji společnosti.

Rozdíly a podobnosti v obrazech Bazarova a Kirsanova
Když Turgeněv mluvil o plánu a účelu své budoucí práce, připustil: „Byl jsem v rozpacích z následující skutečnosti: v žádném díle naší literatury jsem se nesetkal ani s náznakem toho, co jsem všude viděl.“ Zásluhou spisovatele je, že jako první v Rusku nastolil toto téma v literatuře a poprvé se pokusil vytvořit obraz „nového člověka“, zástupce prostých lidí. V románu se promítl autorův ambivalentní postoj ke svému hrdinovi, ale Turgeněv i přes nejednotnost vyobrazeného obrazu věřil, že se za těmito lidmi otevírá budoucnost. "Celý můj příběh je namířen proti aristokracii jako pokročilé třídě," napsal. Román „Otcové a synové“ ukazuje boj mezi světonázory dvou politických směrů: ušlechtilých liberálů a nihilistických demokratů Děj románu je postaven na opozici představitelů těchto směrů, prosťáčka Bazarova a šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova. Kromě tohoto hlavního problému Turgeněv nastoluje řadu dalších otázek souvisejících s morálním, kulturním, socioekonomickým rozvojem Ruska v 60. léta XIX století se tedy znovu otevírá téma šlechty a její role v životě společnosti. Podle Pavla Petroviče Kirsanova jsou hnací silou aristokraté sociální rozvoj. Jejich ideál je konstituční monarchie, a cestou k ideálu jsou liberální reformy, otevřenost, pokrok. Podle Bazarova nejsou aristokraté akceschopní, nejsou k ničemu, proto Bazarov popírá schopnost šlechty vést Rusko do budoucnosti. Další otázka se týká nihilismu, role nihilistů v životě je Pavel Petrovič považuje za bezmocné „cyniky, drzé a plebejce“, nerespektují lidi a tradice, ale utěšuje se tím, že je jich málo. . Bazarov vážně poznamenává: "Moskva shořela od centové svíčky." Co říkají nihilisté? Především nutnost revolučních akcí, proto je pro ně kritériem veřejný prospěch. Bazarov věří, že lidé jsou stále temní a nevědomí, jsou plní předsudků, ale přesto jsou v duchu revoluční Pavel Petrovič se dotýká patriarchální povahy ruského lidu, aniž by jim v podstatě rozuměl. Vzhledem k tomu, že se považuje za liberála, přesto při rozhovoru s mužem šňupe anglický tabák. To je důležitá vlastnost, která ho charakterizuje jako člověka. Lze tedy konstatovat, že spory nebyly vedeny na soukromé otázky. Týkaly se přítomnosti a budoucnosti Ruska ve všech sporech poslední slovo zůstal s Bazarovem Kompromis mezi Turgenevovými hrdiny je nemožný, souboj to potvrzuje. Hlavní důvod, která způsobila nenávist staršího Kirsanova k Bazarovovi, bylo něco, co by si jen stěží připustil: Bazarov proškrtal celý svůj život. Pavel Kirsanov věřil, že vede ušlechtilý život, že je hoden úcty. A z pohledu Bazarova je jeho život bezvýznamný Rozdíl v názorech hlavních postav spočívá v jejich biografii. Pavel Petrovič - syn generála, geniálního důstojníka, který promarnil všechno své duševní síla v honbě za ženou, kterou miluje. Když zemřela, opustil svět, opustil svou kariéru a usadil se se svým bratrem, aby dožil svůj život. Snaží se udělat změny na svém panství a ekonomice, považuje se za liberála jen proto, že nevolníci na jejich panství nejsou bičováni, ale není schopen pochopit požadavky. nová éra, pohledy mladší generace je mu hluboce cizí O Bazarovově minulosti toho víme málo, ale chápeme, že jeho cesta je typickou cestou obyčejného dělníka. Léta tvrdé práce z něj udělala vzdělaného muže. Hrdě prohlašuje: "Můj dědeček oral zemi." Bazarovovi rodiče jsou velmi věřící, jejich zájmy jsou omezené. Bazarov se vychoval. Kolik předsudků, kolik návyků, zakořeněných od dětství, musel Eugene překonat, aby se mohl vzdělávat. Bazarov je muž silné mysli a charakteru. Rusko těchto Bazarovů znalo nemálo: vždyť jak Belinskij, jehož památce je román věnován, tak Dobroljubov prošli těžkou životní školou Bratři Kirsanovové jsou aristokraté. Turgeněv napsal: "Jsou nejlepší ze šlechticů - proto jsem je vybral, abych dokázal jejich nedůslednost, je velmi hořké, že jejich životy jsou tak bezcenné, ačkoli mají nepochybné zásluhy." Pavel Petrovič se chová ke svému bratrovi Fenechkovi velmi vznešeně, je čestný, neustále miluje a rozumí umění. Nikolaj Petrovič, jeho bratr, je velmi citlivý člověk, je přátelský, dobrosrdečný, má rád hudbu, ale jeho život je monotónní a nudný. Bazarov přispívá čerstvý vzduch do „rodinného hnízda“ Kirsanovových. Evgeny se před námi objevuje jako muž nové generace, která nahradila „otce“, kteří nebyli schopni vyřešit hlavní problémy éry.

Všeobecně se uznává, že ve verbální bitvě mezi liberálem Pavlem Petrovičem a radikálem Bazarovem zůstává úplná pravda na Bazarově straně. Mezitím vítěz získává velmi relativní triumf. Sympatie čtenářů jsou spojeny s Bazarovem ne proto, že triumfuje a „otcové“ jsou poraženi. Věnujme pozornost zvláštní povaze polemiky hrdinů a jejímu neobvyklému morálnímu a filozofickému výsledku. Ke konci románu, v rozhovoru s Arkadym, Bazarov svému studentovi vyčítá jeho vášeň pro používání „protikladů“. Na otázku Arkadije, co to je, Bazarov odpovídá: „Ale co: říkat například, že vzdělání je užitečné, je samozřejmostí; a říkat, že osvícení je škodlivé, je opačnou běžností. Vypadá to jako dandy, ale v podstatě je to to samé." Bazarov ale ve sporech s Pavlem Petrovičem využívá zlo právě tím, že používá „opačné všednosti“! Kirsanov mluví o nutnosti následovat úřady a věřit jim, Bazarov popírá racionalitu obou. Pavel Petrovič tvrdí, že jen nemorální a prázdní lidé mohou žít bez „zásad“. Nihilista nazývá „princip“ prázdným, neruským slovem. Kirsanov vyčítá Bazarovovi pohrdání lidmi, Nigilist opáčí: „No, pokud si pohrdání zaslouží! „Pavel Petrovič mluví o Schillerovi, Goethovi, Bazarov zvolá: „Slušný chemik je dvacetkrát užitečnější než jakýkoli básník! „Turgeněva přitahuje raznochinets nedostatek panské zženštilosti, pohrdání krásnými frázemi a pud k praktické práci. Bazarov je silný v kritice konzervatismu Pavla Petroviče, v odsuzování planých řečí ruských liberálů, v popírání estetického obdivu „barčuků“ k umění, v kritice ušlechtilého kultu lásky. Hrdina však ve své nenávisti k „zatraceným barčukům“ zpochybňuje zastaralé hodnoty a zachází příliš daleko. Popírání „svého“ umění se vyvíjí v popírání veškerého umění, popírání „své“ lásky – v tvrzení, že láska je „předstíraný pocit“: vše v ní lze snadno vysvětlit fyziologickou přitažlivostí, popřením „své“ třídní principy – do ničení jakýchkoli principů a autorit, popření sentimentálně ušlechtilé lásky k lidem – v pohrdání rolníkem. Rozchodem s „barčuky“ Bazarov zpochybňuje věčné hodnoty života a dostává se do tragické situace. Pavel Petrovič má ve svém sporu s Bazarovem do jisté míry pravdu: život se svými hotovými, historicky vypěstovanými formami neustoupí libovůli jednotlivce či skupiny osob, které s ním bez okolků nakládají. Ale důvěra ve zkušenost z minulosti by neměla zasahovat do testování její schopnosti žít, její korespondence s neustále se obnovujícím životem. Naznačuje paternalismus opatrný postoj k novým společenským fenoménům. Pavel Petrovič, posedlý třídní arogancí a pýchou, je těchto pocitů zbaven. V jeho úctě ke starým autoritám se projevuje jeho „otcovský“ vznešený egoismus.

Rozdíly a podobnosti v obrazech Bazarova a Kirsanova

Když Turgeněv mluvil o plánu a účelu své budoucí práce, připustil: „Byl jsem v rozpacích z následující skutečnosti: v žádném díle naší literatury jsem se nesetkal ani s náznakem toho, co jsem všude viděl.“ Zásluhou spisovatele je, že jako první v Rusku nastolil toto téma v literatuře a poprvé se pokusil vytvořit obraz „nového člověka“, zástupce prostých lidí. V románu se promítl autorův ambivalentní postoj ke svému hrdinovi, ale Turgeněv i přes nejednotnost vyobrazeného obrazu věřil, že se za těmito lidmi otevírá budoucnost. "Celý můj příběh je namířen proti aristokracii jako pokročilé třídě," napsal. Román „Otcové a synové“ ukazuje boj mezi světonázory dvou politických směrů: liberálních šlechticů a nihilistických demokratů.

Děj románu je postaven na opozici představitelů těchto směrů, prosťáčka Bazarova a šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova. Kromě tohoto hlavního problému Turgeněv nastoluje řadu dalších otázek souvisejících s mravním, kulturním, socioekonomickým rozvojem Ruska v 60. letech 19. století.

Znovu se tedy otevírá téma šlechty a její role v životě společnosti. Podle Pavla Petroviče Kirsanova jsou aristokraté hybnou silou společenského rozvoje. Jejich ideálem je konstituční monarchie a cestou k ideálu jsou liberální reformy, otevřenost a pokrok. Podle Bazarova nejsou aristokraté akceschopní, nejsou k ničemu, proto Bazarov popírá schopnost šlechty vést Rusko do budoucnosti. Další otázka se týká nihilismu, role nihilistů v životě.

Pavel Petrovič je považuje za bezmocné „cyniky, drzé a plebejce“, nerespektují lidi a tradice, ale utěšuje se tím, že je jich málo. Bazarov vážně poznamenává: "Moskva shořela od centové svíčky." Co říkají nihilisté? Především potřeba revolučních akcí, proto je pro ně kritériem veřejný prospěch. Bazarov věří, že lidé jsou stále temní a ignoranti, jsou plní předsudků, ale přesto jsou duchem revoluční.

Pavla Petroviče se dotýká patriarchální povaha ruského lidu, aniž by ji v podstatě chápal. Vzhledem k tomu, že se považuje za liberála, přesto při rozhovoru s mužem šňupe anglický tabák. To je důležitá vlastnost, která ho charakterizuje jako člověka. Lze tedy konstatovat, že spory nebyly vedeny na soukromé otázky. Týkaly se současnosti a budoucnosti Ruska Ve všech sporech zůstávalo poslední slovo Bazarovovi.

Kompromis mezi Turgeněvovými hrdiny je nemožný; Hlavním důvodem, proč starší Kirsanov nenáviděl Bazarova, bylo něco, co by si jen stěží přiznal: Bazarov proškrtal celý svůj život. Pavel Kirsanov věřil, že vede ušlechtilý život, že je hoden úcty. A z pohledu Bazarova jeho život nemá smysl.

Rozdíl v názorech hlavních postav spočívá v jejich biografii. Pavel Petrovič je synem generála, brilantního důstojníka, který promarnil veškerou svou duchovní sílu v honbě za ženou, kterou miloval. Když zemřela, opustil svět, opustil svou kariéru a usadil se se svým bratrem, aby dožil svůj život. Snaží se udělat změny na svém panství a hospodářství, považuje se za liberála jen proto, že nevolníci na jejich panství nejsou bičováni, ale nedokáže pochopit požadavky nové doby, názory mladé generace jsou mu hluboce cizí .

O Bazarovově minulosti víme jen málo, ale chápeme, že jeho cesta je typickou cestou obyčejného dělníka. Léta tvrdé práce z něj udělala vzdělaného muže. Hrdě prohlašuje: "Můj dědeček oral zemi." Bazarovovi rodiče jsou velmi věřící, jejich zájmy jsou omezené. Bazarov se vychoval sám. Kolik předsudků, kolik návyků, zakořeněných od dětství, musel Eugene překonat, aby se mohl vzdělávat. Bazarov je muž silné mysli a charakteru. Rusko znalo mnoho takových Bazarovů: vždyť jak Belinskij, jehož památce je román věnován, tak Dobroljubov prošli těžkou životní školou.

Bratři Kirsanovové jsou aristokraté. Turgenev napsal:

"Jsou nejlepší ze šlechticů - proto jsem je vybral, abych dokázal jejich nedůslednost."

Je velmi smutné, že jejich životy jsou tak bezcenné, přestože mají nepochybné zásluhy. Pavel Petrovič se chová ke svému bratrovi Fenechkovi velmi vznešeně, je čestný, neustále miluje a rozumí umění. Nikolaj Petrovič, jeho bratr, je velmi citlivý člověk, je přátelský, dobrosrdečný, má rád hudbu, ale jeho život je monotónní a nudný. Bazarov přináší čerstvý vzduch do „rodinného hnízda“ Kirsanovových. Evgeny se před námi objevuje jako muž nové generace, která nahradila „otce“, kteří nebyli schopni vyřešit hlavní problémy éry.

Co mají společného Bazarov a Pavel Petrovič?

Odpovědi:

Rozdíly a podobnosti v obrazech Bazarova a Kirsanova Když Turgeněv mluvil o plánu a účelu své budoucí práce, přiznal: „Byl jsem v rozpacích z následující skutečnosti: v žádném díle naší literatury jsem se nesetkal ani s náznakem toho, co viděl všude." Zásluhou spisovatele je, že jako první v Rusku nastolil toto téma v literatuře a poprvé se pokusil vytvořit obraz „nového člověka“, zástupce prostých lidí. V románu se promítl autorův ambivalentní postoj ke svému hrdinovi, ale Turgeněv i přes nejednotnost vyobrazeného obrazu věřil, že se za těmito lidmi otevírá budoucnost. "Celý můj příběh je namířen proti aristokracii jako pokročilé třídě," napsal. Román „Otcové a synové“ ukazuje boj mezi světonázory dvou politických směrů: ušlechtilých liberálů a nihilistických demokratů Děj románu je postaven na opozici představitelů těchto směrů, prosťáčka Bazarova a šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova. Kromě tohoto hlavního problému Turgeněv nastoluje řadu dalších otázek souvisejících s morálním, kulturním, socioekonomickým vývojem Ruska v 60. letech 19. století, tedy s tématem šlechty a její role v životě společnosti je znovu zvednuta. Podle Pavla Petroviče Kirsanova jsou aristokraté hybnou silou společenského rozvoje. Jejich ideálem je konstituční monarchie a cestou k ideálu jsou liberální reformy, otevřenost a pokrok. Podle Bazarova nejsou aristokraté akceschopní, nejsou k ničemu, proto Bazarov popírá schopnost šlechty vést Rusko do budoucnosti. Další otázka se týká nihilismu, role nihilistů v životě je Pavel Petrovič považuje za bezmocné „cyniky, drzé a plebejce“, nerespektují lidi a tradice, ale utěšuje se tím, že je jich málo. . Bazarov vážně poznamenává: "Moskva shořela od centové svíčky." Co říkají nihilisté? Především nutnost revolučních akcí, proto je pro ně kritériem veřejný prospěch. Bazarov věří, že lidé jsou stále temní a nevědomí, jsou plní předsudků, ale přesto jsou v duchu revoluční Pavel Petrovič se dotýká patriarchální povahy ruského lidu, aniž by jim v podstatě rozuměl. Vzhledem k tomu, že se považuje za liberála, přesto při rozhovoru s mužem šňupe anglický tabák. To je důležitá vlastnost, která ho charakterizuje jako člověka. Lze tedy konstatovat, že spory nebyly vedeny na soukromé otázky. Týkaly se současnosti a budoucnosti Ruska Ve všech sporech zůstávalo poslední slovo Bazarovovi, kompromis mezi Turgeněvovými hrdiny je nemožný, souboj to potvrzuje. Hlavním důvodem, proč starší Kirsanov nenáviděl Bazarova, bylo něco, co by si jen stěží přiznal: Bazarov proškrtal celý svůj život. Pavel Kirsanov věřil, že vede ušlechtilý život, že je hoden úcty. A z pohledu Bazarova je jeho život bezvýznamný Rozdíl v názorech hlavních postav spočívá v jejich biografii. Pavel Petrovič je synem generála, brilantního důstojníka, který promarnil veškerou svou duchovní sílu v honbě za ženou, kterou miloval. Když zemřela, opustil svět, opustil svou kariéru a usadil se se svým bratrem, aby dožil svůj život. Snaží se změnit svůj majetek a hospodářství, považuje se za liberála jen proto, že nevolníci na jejich panství nejsou bičováni, ale nedokáže pochopit požadavky nové doby, názory mladé generace jsou mu hluboce cizí O Bazarovově minulosti toho víme málo, ale chápeme, že jeho cesta je typickou cestou běžného dělníka. Léta tvrdé práce z něj udělala vzdělaného muže. Hrdě prohlašuje: "Můj dědeček oral zemi." Bazarovovi rodiče jsou velmi věřící, jejich zájmy jsou omezené. Bazarov se vychoval sám. Kolik předsudků, kolik návyků, zakořeněných od dětství, musel Eugene překonat, aby se mohl vzdělávat. Bazarov je muž silné mysli a charakteru. Rusko těchto Bazarovů znalo nemálo: vždyť jak Belinskij, jehož památce je román věnován, tak Dobroljubov prošli těžkou životní školou Bratři Kirsanovové jsou aristokraté. Turgeněv napsal: "Jsou nejlepší ze šlechticů - proto jsem je vybral, abych dokázal jejich nedůslednost, je velmi hořké, že jejich životy jsou tak bezcenné, ačkoli mají nepochybné zásluhy." Pavel Petrovič se chová ke svému bratrovi Fenechkovi velmi vznešeně, je čestný, neustále miluje a rozumí umění. Nikolaj Petrovič, jeho bratr, je velmi citlivý člověk, je přátelský, dobrosrdečný, má rád hudbu, ale jeho život je monotónní a nudný. Bazarov přináší čerstvý vzduch do „rodinného hnízda“ Kirsanovových. Evgeny se před námi objevuje jako muž nové generace, která nahradila „otce“, kteří nebyli schopni vyřešit hlavní problémy éry.