Co znamená titulární lidé? Netitulní národ

“Titulární lidé, titulární národ: v mezinárodním právu lidé, na jejichž počest je pojmenován stát, který obývají. Například v Uzbekistánu jsou Uzbekové považováni za titulární národ, v Rusku - Rusové.

Putin označil Židy za titulární národ v Rusku

Poté, co Putin překroutil otázku o místě Rusů na jejich zemi, odpověděl: -

Garant Ústavy družstva Ruské federace napsané Američany, Putin, udělil Solovjovovi „Řád cti“ za frázi – „Rusové navštěvují země Židů“.

Putin neignoroval hlavního „titulárního“ občana Ruska, Berla Lazara. Jeho široká hruď jako „obránce ruského lidu“ byla vyznamenána Řádem „Za služby vlasti“, IV. stupně a Putinovi je jedno, že vlast jeho osobního rabína je ve vzdálené Itálii.

Berl Lazar přebíral z rukou ručitele další ocenění a ujistil svého duchovního syna, že jeho nevlastní dítě přijelo na Krym k trvalému pobytu s rodinou, aby založilo svůj titulární národ mezi Tatary a Němci.

Rodina Yehezkel Lazar má v úmyslu zůstat v Simferopolu až do příchodu Mesiáše. Fotografie z osobního archivu Yechezkel Lazar.

Opravdu chci s pravdou seznámit ty nepoctivé, pitomce a provokatéry všech ranků.

Státotvorný národ

Domorodý národ v Rusku - Ruský lid a každý jeho představitel nemá v Ruské federaci národní, jak federální, tak ústavní práva, tzn. diskriminováni na základě národnosti. Podle kritérií OSN je stát považován za monoetnický, pokud více než 2/3 jeho obyvatel patří ke stejné etnické skupině. To je více než 67 %. Podíl původních ruských obyvatel na populaci Ruska je 79,83 %. A zároveň je v dokumentech OSN Rusko označeno jako mnohonárodnostní stát. Jaké je tajemství? Komu prospěje odstranění pojmu „státotvorný národ“ z našeho slovníku? Komu Rusové zasahují? Kdo se snaží rozmazat naši roli v životě Ruska?

Rusko vždy stálo stranou ve světové politice. Vždy jsme měli svůj vlastní názor, svůj vlastní úhel pohledu. I když jsme vstoupili do nějakých aliancí, bylo to jen v hlavních rolích. Ještě před 24 lety nikoho nenapadlo prohlásit, že takový národ jako Rusové neexistuje. A teď o tom mluví nejen zahraniční, ale i naši rodní politici, umělci a dokonce i poslanci. Pravděpodobně v zámoří stále pamatují ruskou hrozbu a snaží se ji všemi možnými způsoby blokovat. Ale nic nehrozí. Neděláme si nárok na cizí pozemky. Chceme jen žít v míru na naší zemi a vychovávat své děti tak, jak chceme. V 90. letech minulého století Rusko prošlo intervencí. Přišla k nám cizí kultura, cizí kapitál, cizí životní hodnoty. Zasáhli hlavně nás, původní Rusy, většinu. Byli jsme otráveni, zkorumpováni, připájeni, zabiti, vystěhováni, ani v ruské ústavě není žádná zmínka o ruském lidu. Ale přežili jsme. I když jsme hodně prohráli. Teď se nás prostě snaží technicky vymazat. Jako nepotřebný soubor z paměti počítače. A je škoda, že to dělají hlavně ruce našich vlastních krajanů. Dokonce nám vzali právo zdůrazňovat naši národnost v našich dokladech totožnosti. Ale žijeme a zůstáváme většinou v této krásné a skvělé zemi. Je jedno co.

Sečteno a podtrženo

Zlepšení životních podmínek původního ruského lidu, růst národního sebeuvědomění a národního sebeurčení původního ruského lidu a malých původních obyvatel Ruska.

Řešení

Legislativní konsolidace statusu „původního ruského lidu – národotvorného státu“ ve všech regulačních právních aktech.

Na polích;

Umění. 3 Ústavy Ruské federace - tak to je:

1. Nositelem suverenity a jediným zdrojem moci v Ruské federaci je její mnohonárodnostní lid.

Umění. 3 Ústavy Ruské federace - mělo by to být takto:

1. Nositelem suverenity a jediným zdrojem moci v Ruské federaci je její mnohonárodnostní, mnohokonfesní, bratrská, VYKOŘENIT lid Ruska

2. Lid vykonává svou moc přímo, ale i prostřednictvím státních orgánů a samospráv.

3. Nejvyšším přímým vyjádřením moci lidu je referendum a svobodné volby.

4. Nikdo si nemůže přivlastnit moc v Ruské federaci. Uchopení moci nebo zpronevěra moci je stíhána podle federálního zákona.

Tak to na ruské půdě bylo, je a bude!

Olezhek se také pokusil hádat s osudem, ale osud je nevyhnutelný!

Mezi sedmi severokavkazskými regiony Ruské federace zaujímá zvláštní místo Republika Severní Osetie-Alanie.

Za prvé, Severní Osetie, která je spolu s Jižní Osetií hraniční republikou, se nachází v samém centru Kavkazu na strategických cestách do Zakavkazska – přes Gruzínskou vojenskou cestu a Transkam, a její vlastnictví dává výhodu v soutěži o vliv v celé oblasti Kavkazu. Zadruhé, Osetinové přijali ruské občanství poměrně brzy (oficiální datum je 1774, ačkoli definitivní zřízení ruské administrativy bylo v roce 1830) a v 19. století se aktivně neúčastnili kavkazské války proti Rusku. a jsou považováni za lidi nejblíže Rusům z náboženského a kulturního hlediska.

Velmi orientační je postoj republikových úřadů k odlivu ruského obyvatelstva, který se vyznačuje zjevnou neochotou se do problému vrtat, navíc jeho popíráním. V únoru 2009 tehdejší osetský ministr pro národnostní záležitosti prohlásil: „Problém odlivu rusky mluvícího obyvatelstva ze Severní Osetie byl značně zveličený. Není vhodné tento problém rozdmýchávat a musel jsem varovat představitele veřejných institucí, že pokud budou nějaké údaje i nadále udávány bez rozdílu, vyhrazujeme si právo obrátit se na soud kvůli přímé pomluvě.“ Je zřejmé, že situace v republice není pro pobyt osob „netitulní“ státní příslušnosti příliš příznivá. Rusům je odepřeno základní právo vznášet otázky o důvodech odlivu. Ministr pro národnosti hrozí žalobou.

Téma útlaku ruského obyvatelstva v republikách Severního Kavkazu jako nepříznivého ve vztazích s federálním centrem místní úřady zamlčují. Samotné ruské obyvatelstvo v severokavkazských republikách je zastrašeno a bojí se o tom mluvit. Tisk je buď řízen původními úřady, nebo s nimi nechce kazit vztahy, takže veškeré informace zůstávají uvnitř těchto sociálních skupin, toho malého počtu ruského obyvatelstva, které dnes stále zůstává v republikách Severního Kavkazu.

Ruské obyvatelstvo „stále zůstává“, ale v současném stavu již nemá příležitost hrát roli nositele státních základů. A je zřejmé, že problém derusifikace obyvatelstva Severní Osetie, stejně jako jiných republik Severního Kavkazu, nelze řešit na místní úrovni. To vyžaduje radikální změnu sociálního systému Ruské federace a v důsledku toho i celé národní politiky.

Od poloviny 90. let, od vzniku suverénních států bývalého SSSR, se stále častěji objevují otázky související s národním sebeurčením. V tomto ohledu jsou zprávy v médiích naplněny pojmy „národ“, „titulární národ“, „národnost“, „národnost“, „původní obyvatelstvo“, „etnická skupina“, „etnická skupina“. Jak na to všechno může obyčejný člověk bez speciálních sociologických a etnických znalostí přijít? A hlavní otázka je, je to titulární národ nebo občanství?

„Národ“ a „titulární národ“ - co to je?

Sociologie jej interpretuje jako jakékoli etnikum, které se historicky vyvíjelo, vyvíjí a reprodukuje na určitém území. Národ je sociální a ekonomická entita, která zahrnuje společný jazyk, kulturní tradice, ekonomické vztahy, psychologické charakteristiky a etnické charakteristiky obyvatelstva.

Nemělo by se zaměňovat s pojmem „národnost“, který zahrnuje zástupce etnické skupiny po celé planetě.

Pojem „titulární národ“ se v sociologii objevil relativně nedávno – na konci 19. století. Francouzský politik Morris Barrens zavedl termín „titulární národ“ ve vztahu k dominantní etnické skupině ve státě, kde jazyk tohoto národa určuje vzdělávací systém a kulturní tradice se stávají základem státnosti.

Domorodý národ - titulární?

Termín "domorodý národ" se vztahuje na sjednocené domorodé národy žijící na určitém území. Je nutné pochopit, že etnos nebo etnická skupina je sdružení lidí blízce spřízněných dlouhým společným bydlištěm a fylogenetickým původem. Národ je přirozený a společenský pojem.

Titulární se nazývá pouze ten národ, to etnikum, které je jako etnonymum zahrnuto do názvu státního útvaru a stává se základem občanské státnosti. Stojí za zmínku, že titulární národ není normou zakotvenou v zákoně, ale často jde o sociální pojem.

V moderním zobecněném chápání je titulární národ nedokončeným výsledkem vědecké a teoretické konstrukce.

Etnosociologie

Sociologové a etnografové často při diskuzi o těchto konceptech docházejí k rozporům. Vzniklo odvětví sociologie, nazývané „etnická sociologie“, jehož úkolem je studovat složité a často protichůdné národnostně-etnické vztahy. Pochopit obsah těchto vztahů, historické cesty vývoje, formování etnického sebeuvědomění, vznik národnostní otázky a způsoby jejího řešení - to je skromný výčet úkolů mladé vědy.

Je titulární národ domorodým národem?

Různé školy enosociologie, západní a postsovětské, často používají a aplikují tyto pojmy ne vždy stejným způsobem. Nejčastěji se jako synonyma používají pojmy „domorodý národ“ a „původní národy“.

Za domorodý národ, který žije historicky dlouhou dobu na daném území, se považuje například Arméni v Arménii, Ukrajinci na Ukrajině, Tataři v Tatarstánu.

Ale titulární domorodý národ se stane primátem svého jazyka v obecné vzdělávací struktuře veřejného školství. Ať už jde o autonomní republiku, stát nebo okres.

Světové příklady

Existují monoetnické a multietnické státy. Přestože je toto rozdělení svévolné a OSN ani UNESCO nevydaly žádné oficiální regulační dokumenty. Na světě je málo monoetnických států – těch, kde 95 % tvoří podíl jednoho etnika a politické hranice jsou stejné jako etnické. Příklady takových zemí jsou Japonsko, Norsko, Madagaskar, Bangladéš, Egypt, Jižní Korea, Somálsko, Arménie, Albánie, Řecko, Itálie, Dánsko, Severní Korea, Malta, Polsko a Portugalsko. Seznam netvrdí, že je zcela spolehlivý, protože různé zdroje berou různé ukazatele jako procento monoetnicity.

Definiční problémy

V moderní situaci, s multietnickým složením drtivé většiny zemí, s dělením občanů země na titulární a nemajetné, s poskytováním preferencí a privilegií některým před jinými, se problémy titulárních národů projevily jako důsledek toho. staly problémem v mnoha státech. A to v zemích postsovětského prostoru, dále ve Velké Británii, Jugoslávii, Španělsku, Československu. Příkladem konfliktních situací při řešení národnostních rozdílů jsou ozbrojené konflikty generované šovinismem a nacionalismem.

Titulární národ Ruska

Rusko je mnohonárodnostní stát. Dnes je jeho území domovem 180 etnických skupin hovořících 170 různými jazyky. má 81 % celkové populace. Definice titulárního národa, jak se zdá, nevyvolává žádné otázky - to jsou Rusové. Ale kategorie titulárního národa není právně zakotvena v žádném dokumentu politologové a zákonodárci ještě neukončili debaty a jednání.

Ruský prezident V. Putin v jednom ze svých projevů jmenoval seznam titulárních národů: Rusové, Tataři, Čečenci, Baškirové, Dagestánci, Židé a tak dále.

V Rusku, pouze v autonomním Dagestánu, Kabardino-Balkarsku a Tuvě, je procento zástupců titulárního národa více než polovina z celkového počtu obyvatel. Ale v Čečensku jsou jen 2 % Rusů a 98 % jsou původní obyvatelé.

Ignorování národnostních a náboženských charakteristik, neúcta k tradicím domorodých národů jako titulárního národa určitých území, šovinistické závěry „nejrusů“ v posledních letech v Rusku vedly k určitému napětí v otázce titulárního národa, kterým jsou Rusové. Lidskoprávní aktivisté a zákonodárci navrhují různé předpisy ke konsolidaci titulárního národa Ruské federace.

Multietnické složení většiny moderních států představuje mnohostranný národnostně-etnický systém. Stockholmský mezinárodní institut zveřejnil studii globálních problémů, která ukazuje, že 78 % konfliktů se zbraněmi od poloviny 90. let je založeno na mezietnických rozdílech. Do popředí se dnes dostávají otázky národního sebeurčení a sebeuvědomění. Tolerance a respekt k lidem, kteří se od nás jakýmkoli způsobem liší, je klíčem k míru a prosperitě lidstva na naší planetě.

Titulární lidé- lid, etnická skupina zastoupená jménem určitého území: státu, republiky, kraje, okresu nebo jiné národní správní jednotky.

V SSSR titulární národy země určily název patnácti svazových republik: Běloruská SSR (Běloruci), Kazašská SSR (Kazachové), RSFSR (Rusové), Tádžická SSR (Tadžici), Estonská SSR (Estonci) atd. Zástupci titulárního lidu tvořili místní nomenklaturu, zástupci titulárních národů pobírali výhody při vstupu do vzdělávacích institucí, jazyk a kultura titulárních národů byly podporovány na státní úrovni. Po rozpadu SSSR získalo mnoho kdysi titulárních národů Sovětského svazu (Arménů, Ázerbájdžánců, Gruzínců atd.) své vlastní národní a nezávislé státy mimo území Ruska.

Ruská sovětská federativní socialistická republika (RSFSR), jak její název napovídá, měla federální strukturu. Ruská federace převzala od RSFSR specifikovaný princip budování státu, ve kterém jsou součástí země relativně nezávislé státní celky (federální subjekty), z nichž mnohé jsou pojmenovány podle jmen některých tam žijících národů: Baškirská republika (Baškirská), Tatarská republika (Tatarové), Chanty-Mansijský autonomní okruh (Khanty, Mansi) atd. V Rusku však mnoho titulárních národů tvoří menšinu ve svých republikách a autonomích, zatímco významný podíl žijí mimo tyto subjekty Federace.

Na rozdíl od existence SSSR získaly konstituční entity Ruska ještě větší pravomoci: přítomnost prezidenta, vlastní ústavu, parlament a další atributy oddělení federálních a republikánských mocí.

A. N. Sevastjanov v knize „Čas být Rusem!“ píše: „Celkem se počet osob titulárních národností trvale pobývajících podle posledního celoruského sčítání lidu v odpovídajících republikách - ustavujících entitách federace (bez Čečenska) - rovná 8,89 milionu lidí, což je přibližně 6 % populace Ruska (148,8 milionů lidí). Jinými slovy, 6 % obyvatel má svou vlastní státnost, své republiky v rámci Ruska, vlastní ústavy, vlastní prezidenty atd., zatímco zbývajících 94 % obyvatel je o toto vše ochuzeno. Není tato situace absurdní, není to nepřirozené?! Nejde o hrubé, demonstrativní porušení práv naprosté většiny? Nevyžaduje tento stav okamžitou nápravu?"

„ poprvé představil slavný francouzský básník a nacionalistický politik Maurice Barrès na konci 19. století. Barres ji chápal jako dominantní etnikum, jehož jazyk a kultura se stávají základem státního vzdělávacího systému. Barres postavil do kontrastu titulární národy s národnostními menšinami (představitelé titulárního národa žijícími mimo svůj národní stát, v té době např. Francouzi v Alsasku a Lotrinsku) a etnickými diasporami (etnické skupiny na území národního státu, např. Židé a Arméni ve Francii). Barres věřil, že národní stát může být silný pouze tehdy, jsou-li splněny dvě podmínky: národnostní menšiny a etnické diaspory musí zůstat loajální ke státu titulárního národa a titulární národ musí podporovat „své“ národnostní menšiny v zahraničí. Barres vyvinul tuto klasifikaci během Dreyfusovy aféry.

Titulární národ v Rusku

Tento pojem a jeho definice jsou z právních předpisů Ruské federace vyloučeny jako fakticky deklarativní a právně nesprávné.

Poznámky

Literatura

• Sternhell Z. Maurice Barrès et le nationalisme francais. Brusel, 1985.

Viz také

Nadace Wikimedia.

2010.

Podívejte se, co je „Titular národ“ v jiných slovnících: TITUL NÁROD, část obyvatelstva (viz OBYVATELSTVO), jejíž národnost určuje oficiální název státu. Pojem „titulární národ“ zavedl na konci 19. století francouzský básník a politik Maurice Barrès. V……

Encyklopedický slovník

Právní slovník titulární národ

Titulární národ Slovník lingvistických pojmů T.V. Hříbě - (titular people) Národ nebo národnost, na jejichž etnonymech je založen název administrativně-teritoriální entity, ve které je titulární národ dominantní...

Titulární národ Obecná lingvistika. Sociolingvistika: Slovník-příručka - (Titular people) Národ (národnost), na jehož etnonymu je založen název administrativně-územního celku. Obvykle je v této formaci společensky dominantní (Tatarové v Tatarstánu, Jakutové v Jakutsku). Viz také nadpis......

Slovník sociolingvistických pojmů- používaný v humanitních vědách včetně ústavního práva charakteristika národa, jejímž jménem je pojmenován odpovídající stát nebo národní státní útvar. (S.A.) ...

Právní slovník- část obyvatel státu, jehož státní příslušnost určuje oficiální název tohoto státu (Spolkový zákon o státní politice Ruské federace vůči krajanům v zahraničí ze dne 24. května 1999) ... Velký právní slovník

Národ- (lat. natio people) historicky ustálená forma společenství lidí, která vznikla na základě společného jazyka, území, hospodářského života (řekl bych hospodářského a politického života V.G.) a duševního složení, projevující se ve společné kultuře. ... ... Teoretické aspekty a základy environmentálního problému: interpret slov a ideomatických výrazů

Titulní národ- národ, který dal své jméno národnímu státu nebo národnímu státnímu útvaru v rámci Ruské federace. Například v Čuvašsku je titulární národ Čuvaš, v Burjatsku Burjat atd. Termín titulární národ byl zaveden v... ... Ekologie člověka

PŮVODNÍ NÁROD- pojem používaný v humanitních vědách, včetně ústavního práva, k označení národa, o kterém se má za to, že původně obýval příslušné území, a proto si nárokuje přednostní práva ve vztahu k tomuto ... ... Encyklopedický slovník ústavního práva