Jsou taková krátká rčení nebo přísloví. Vše o příslovích a rčeních

Přísloví a rčení jsou lidové umění. Jsou to krátké, jednoduché, ale na význam bohaté fráze, které se dědí z generace na generaci. východní národy Přísloví se nazývají „barva jazyka“, „nenavlečené perly“, Italové je nazývají „škola lidu“, Řekové a Římané je nazývají „převládající názory“, Španělé „léčení duše“, a Němci jim říkají „pouliční moudrost“. V folklór se vší rozmanitostí a bohatstvím poetické formy, těžko najdete zajímavější žánr, než je přísloví. Byl předmětem podrobného studia v pracích vědců, a přesto zůstává v mnoha ohledech záhadným a nepochopitelným fenoménem.

Přísloví je krátké lidové rčení, úplná výpověď s poučným významem.

Přísloví je známý výraz, především obrazný, který na rozdíl od přísloví netvoří ucelenou výpověď a nemá poučný význam.

Vladimír Ivanovič Dal definoval přísloví takto: „Přísloví je okružní výraz, obrazná řeč, jednoduchá alegorie, okružní řeč, způsob vyjádření, ale bez podobenství, bez odsouzení, závěru, aplikace: to je první polovina přísloví."

Mezi všemi národy se přísloví vytvářela hlavně mezi rolníky. Vznikaly jako obecné soudy, závěry z přímých pozorování života, práce a způsobu života lidí, sociální a historické zkušenosti jejich předků. Co se v dějinách národa nestalo, se neodráží v jeho příslovích.

Přísloví se liší od rčení v tom, že mají vyšší obecný význam. Zvláštností přísloví je, že si zachovávají dvojrozměrnost, tzn. doslovný a obrazný význam. Ale obecně je linie oddělující přísloví od rčení libovolná. Na rozdíl od lidových výrazů jsou přísloví a rčení lidového a nikoli knižního původu. Ale je pravda, že ne vždy lze zjistit, zda ten či onen výraz patří určitému autorovi nebo zda si jej pisatel vypůjčil od lidová řeč. Přísloví a rčení se mohou snadno změnit v slogany, pokud se zapomene na toho, kdo je zrodil literární zdroj. Přísloví a rčení se také liší v různé míře sémantické motivace. Z tohoto hlediska lze rozlišit tři nejjasněji definované typy přísloví a rčení.
První typ zahrnuje ta přísloví, která se již nepoužívají doslovně, tzn. doslova. To zahrnuje přísloví jako: "Pokud se chopíte tahu, neříkejte, že to není silné."
Druhý typ zahrnuje přísloví, která se vyznačují dvojím plánem - doslovným i alegorickým. Například: „Pokud rádi jezdíte, rádi vozíte také saně.“
Třetí typ se skládá z výrazů, které se používají pouze v doslovném smyslu. Patří sem skutečná rčení, jako například: „Ži věčně, učte se navždy“, „Starý přítel je lepší než dva noví“.

Kromě přísloví a pořekadel existuje ještě jeden typ výrazu, poměrně rozsáhlý, jde o výrazy příslovečné, které v sobě spojují jak rysy přísloví, tak rysy pořekadel. Tyto výrazy se vyznačují tím, že některá slova jsou svým složením blízká nebo se shodují se slovy volného použití a druhá část (často skutečné nebo potenciální frazeologické jednotky) má obrazný, obrazný význam. Předpokládejme, že v takovém příslovečném výrazu jako „Opilé moře je po kolena“ má první slovo doslovný význam a spojení „moře po kolena“ má přenesený význam. Přísloví, rčení a příslovečné výrazy mohou vyjadřovat jak obecné soudy, tak soudy zvláštní povahy.

Přísloví byla odedávna předmětem zkoumání různých vědců – folkloristů, etnografů, literárních vědců, lingvistů. Spisovatelé a publicisté se obracejí k příslovím jako k účinnému stylistickému prostředku. Ostatně význam přísloví je úsudek odvozený ze zkušenosti, jehož význam vzrostl do míry univerzálnosti, která umožňuje jeho použití v jakékoli situaci.
N. V. Gogol také poznamenal, že „všichni naši skvělí lidé, od Puškina po Suvorova a Petra, byli v úctě k našim příslovím“.
Například císař Petr I. je jedním z vynikajících ruských velitelů a státníků, tvůrce pravidelná armáda a loďstvo – často se obracelo k příslovím a rčením. Když byl v Holandsku, poslal z Amsterdamu dopis plukovníku Levashovovi, ve kterém stálo:
„Pane plukovníku! Když jsme byli v Kodani, objednali jsme vám přes zřízence Jurova o knize, kterou máme, o ruských příslovích, abyste nám ji poslali, což vám nyní připomínáme, abyste ji po zkopírování knihy poslali nám. Petr".

Význam přísloví a rčení se odhaluje pouze v živé řeči, v kontextu. Jsou zde situační a kontextová přísloví, rčení a příslovečné výrazy. Proto v izolované formě – tzn. vytržená z kontextu nebo situace se přísloví téměř nikdy nepoužívají. A není to náhoda lidová moudrostříká: "Přísloví říká své slovo."
***

Přísloví je krátké podobenství; Sama říká, že „nahá řeč není přísloví“. Toto je rozsudek, věta, učení, vyřčené oklikou a uváděné do oběhu...

„Za přísloví neexistuje žádný trest“, „nelze se proti němu odvolat“, jeho verdikt je neodolatelný... a proto „za přísloví není žádný soud“, „přísloví neutečeš“, „přísloví nese se dál, jak se chýše smetá koštětem.“ ... Kdo to složil – nikdo neví; ale všichni ji znají a poslouchají ji. Tato práce a dědictví jsou společné, jako samotná radost a smutek, jako zažitá moudrost, kterou trpí celá generace, vyjádřená v takovém rozsudku...

Po dlouhou dobu si lidé cenili přísloví: "Přísloví nemluví do větru", "Bez přísloví nemůžete žít." co je to přísloví?

Přísloví je krátké moudré přísloví, které má poučný význam obsahující úplnou myšlenku, světská moudrost. Například: „Mistrova práce se bojí“, „Hraj, ale nehraj si.“

Rčení od přísloví se liší tím, že je součástí soudu; říká - to je jasné, trefné lidový výraz. Například: „Je snadné zavolat“, „Hrbat do tepla cizíma rukama“, „Nestrká peníze tam, kam má.“

Přísloví a rčení vznikala po stovky generací. Tato krátká a moudrá rčení zachycují lásku k vlasti, odvahu, statečnost, víru v triumf spravedlnosti, pojmy cti: „Člověk bez vlasti je slavík bez písně“, „Čest cennější než život“, „Postav se směle za spravedlivou věc.“

Témat přísloví a rčení je nespočet. Mluví o učení, znalostech, rodině, tvrdé práci a dovednostech: „Bez mouky není vědy“, „Pták je červený v peří a člověk se učí“, „Den je nudný až do večera, pokud nedá se nic dělat,“ „Práce člověka živí, ale lenost kazí“, „Práce mistra se bojí“, „Není potřeba pokladu, pokud je v rodině harmonie“, „Každou práci začíná člověk , a je známý pro osobu“, „Lidé se nerodí s dovednostmi, ale jsou hrdí na dovednosti, které získali“ atd. .

Přísloví a rčení mají vždy nejen přímý, ale i přenesený význam. „Rybu z rybníka bez námahy nevytáhneš“ – to je přísloví nejen o rybolov, ale i o jakékoli práci. Sílu a krásu přísloví lidé již dávno uznávají. „Po čtvrtečním dešti,“ říkáme o něčem, co se stane neznámo kdy, nebo se možná nestane vůbec. Přísloví je často ve formě podobné malá básnička: pozorujeme v něm rytmus, někdy rým.

A. S. Puškin nadšeně zvolal: „Jaký luxus, jaký význam, jaký smysl má každý náš výrok! Jaké zlato!"

Přísloví

Vaše vlastní země je sladká i v hrsti.
Pták, který není spokojený se svým hnízdem, je hloupý.
Vlasto, víš, jak se jí zastat.

Trpělivost a práce vše rozmělní.
Viz strom v jeho plodech a člověka v jeho činech.
Ornou půdu bez mávnutí rukou.
Jarní den vás živí po celý rok.

Naučit se číst a psát se vám v budoucnu bude hodit.
Ti, kteří umí číst a psát, se neztratí.
Opakování je matkou učení.

Přítel v nouzi je opravdu přítel.
Nikdo nemá rád narcistu.

Dobré bratrství je dražší než bohatství.
Starý přítel je lepší než dva noví.

Rčení

Pracujte se světlem.
Komár vám do nosu neublíží.
Zčistajasna.

Otázky a úkoly

1. Čí výrok o příslovích vás nejvíce zaujal? Uveďte příklady rytmu a rýmu v příslovích.
2. Jaká přísloví znáte a která z nich používáte ve svém projevu? Jaká témata jsou spojena přísloví v oddílech I, II, III, IV? Odhalte jejich doslovný i přenesený význam. Uveďte příklad situace, kdy by každé z těchto přísloví mohlo být použito.
3. Připravte si příběh: „O letní dovolené“, „O mém příteli“, „Moje oblíbená kniha“ (vaše volba) - pomocí několika přísloví na téma, které si vyberete.

Přísloví a rčení v řeči

O bohatství řeči svědčí přítomnost přísloví a rčení v ní.

Přísloví a rčení jsou sraženiny lidové moudrosti, vyjadřují pravdu, ověřenou staletou historií lidu, zkušeností mnoha generací. „Jaký luxus, jaký význam, jaký smysl má každý náš výrok! Jaké zlato!" - to řekl A.S. Puškin o ruských příslovích. „Ne nadarmo se to přísloví říká,“ říká lidová moudrost. Vyjadřují radost i smutek, vztek i smutek, lásku i nenávist, ironii i humor. Shrnují různé jevy reality kolem nás a pomáhají nám porozumět historii našeho lidu. Proto v textech získávají přísloví a rčení zvláštní význam. Nejenže zvyšují expresivitu řeči, dodávají koření, prohlubují obsah, ale také pomáhají najít cestu k srdci posluchače, čtenáře a získat si jeho respekt a náklonnost.

Jakou funkci plní přísloví a rčení v řeči, jaká je zvláštnost jejich použití?

Za prvé, lidová rčení umožňují mluvčímu:

1) Charakterizujte osobu, předmět, jev, akci, stav:Kočka to cítí, čí maso pozřela. Nejedí samotné mlýnské kameny, ale krmí lidi. Hrozivý nepřítel je hned za rohem a hrozivější nepřítel je za námi. Od úklony - ne my, od skřípění - ne my, ale vycenění zubů, škrábání na jazyku - proti nám nic nenajdete. Pracovat znamená zkrátit den; odpočívat znamená strávit noc. Srdce je prorok: cítí dobré i zlé;

2) Odhalte vztahy mezi lidmi:Hloupý syn a jeho vlastní otec nezblázní tě to. Děti jsou dobré pro otce, koruna pro matku, špatné pro otce, Matčin konec. Páni sebou cukají, kozákům se třese předky. Dobře nasycený nemůže rozumět hladovému.

3) Poraďte, co v dané situaci dělat, na co si dát pozor:Neotevírej pusu na cizí bochník, ale vstaň brzy a začni svůj vlastní. Říkej si mléčná houba - vlez do zad. Dva psi se hádají, třetí zůstává stranou. Kaši jste si udělali sami, takže si to můžete sami roztřídit. Hledej přítele, a pokud ho najdeš, opatruj se.

Přísloví slouží jako prostředek k charakterizaci postavy, k vyjádření jejích myšlenek, pocitů a zdůraznění jejího spojení s lidmi. V tomto ohledu je příznačný obraz Platona Karataeva, jednoho z hrdinů románu „Válka a mír“. V jeho řeči se nachází většina lidových rčení (z 52 přísloví v románu 16 vyslovuje Karataev). Mluví o těžký život rolníci:Naše štěstí je, že voda je v deliriu: když zatáhneš, nafoukne se, ale vy ji vytáhneš – není nic; Nevzdávejte se svého žaláře a vězení; o doufání v nejlepší:Vydržet hodinu, ale žít století ; o přístupu k práci, lidem, rodině:Bez výbavy nezabijete ani vši; Přesvědčovatel je bratr věci; Buclatá ruka je poskvrněná, suchá a nepoddajná; Jakýkoli prst kousneš, všechno bolí; Manželka je pro radu, tchyně pro pozdrav a nic není milejší než vaše vlastní matka.

Přísloví a rčení oživují výrok, vytvářejí určité psychologický postoj. V níže uvedeném úryvku z přednášky B. V. Gnedicha jsou uvedeny těsnopisné poznámky ukazující reakci publika na slova přednášejícího.

Za účinnou techniku ​​je považována technika „navlékání“ přísloví, kdy se současně používá několik přísloví a rčení. A. M. Gorkij jej používal zvláště často, v samostatných článcích, umělecká díla která obsahuje od dvou do deseti sousedních přísloví a rčení. Uveďme jako příklad Borcovovu úvahu z příběhu „Pastýř“ o někom, komu se říká dobrý člověk: „Dobře, shodneme se: Potřebujeme dobrý člověk. A jaký je, když je dobrý? Řekněme to takto: neokrádá lidi, dává almužny, hospodaří pilně v domácnosti – to bude nejlepší. Zná zákony:nedotýkejte se někoho jiného, ​​postarejte se o své; Nejezte všechno sami, dejte kousek i psům ; teplejší šatypak důvěřuj Bohu "To je to, co ví."

Spisovatelé a mluvčí, aby zaměřili pozornost na přísloví, mírně změnili jeho význam a tón, přísloví přepracují, nahrazují slova jinými a rozšiřují jeho složení. Například příslovíse sliby se nespokojíš v novinových titulcích to vypadá takto: „Nebudeš mít dost politiky,“ "Nebudeš mít dost pořádkové policie," "Nebudeš mít dost sloganů." Jako základ novinových titulků posloužilo přísloví, že hladový není přítel s dobře živeným: „Okurka není přítel rajčete vůbec“ (o pěstování zeleniny pod filmem), „Když je husa přítel psovi“ (o přátelství psa s husou), „Hladový rotvajler není přítel praseti“ (jako prase zabilo rotvajlera, který se jí snažil vzít jídlo).

Úspěch používání přísloví v řeči závisí na tom, jak dobře jsou vybrána. Není divu, že se říká: "Dobré přísloví se hodí."

Dnes máme k dispozici značné množství sbírek lidových rčení. Mezi nimi je sbírka V. I. Dahla „Přísloví ruského lidu“. Dahl podle svých slov celý svůj život sbíral „kousek po kousku to, co slyšel od svého učitele, živého ruského jazyka“. Tato sbírka, výsledek pětatřicetileté práce, obsahuje více než třicet tisíc přísloví, rčení, rčení, vtipů a hádanek. Přísloví jsou uspořádána podle témat: Rus' - vlast, lidé - svět, učení - věda, minulost - budoucnost atd. - celkem více než sto sedmdesát témat. Zde jsou některá přísloví na téma „Jazyk - řeč“:Nespěchej jazykem, spěchej se svými činy; Mluvte směle pro spravedlivou věc (stojte směle); Za velký čin – velké slovo; Vyhrajte živým slovem; dobrý projev dobrý a poslouchat; Můžete držet koně na otěžích, ale nemůžete vypustit slova z úst.

Zkompilováno v polovině 19. století PROTI. Sbírka slouží dodnes.

Bohatý na lidová rčení a „ Slovníkživý velkoruský jazyk“ od V. I. Dahla, jehož slovníková hesla obsahují asi třicet tisíc přísloví. Například pro slovo pravda jsou ve slovníku uvedena následující přísloví:Pravda je světlem rozumu; Pravda je jasnější než slunce; Pravda je častěji než jasné slunce; Všechno pomine, jen pravda zůstane; dobrý skutek je směle mluvit pravdu; Kdo žije podle pravdy, získá dobro; Bez pravdy není žití, ale vytí; Nežalujte za pravdu: odhoďte klobouk a ukloňte se; Pravda, nebojte se soudu; Neexistuje žádný soud o pravdě; Zakryj pravdu zlatem, zašlapej ji v bahně - všechno vyjde; Pravda je, co je v tašce: nemůžete to skrýt; V kom není pravda, je málo dobra atd.

Zvláštní zájem prezentovat tematické sbírky přísloví a rčení. Pomáhají vám s výběrem požadovaný materiál na konkrétní téma. Známé jsou sbírky přísloví a rčení o práci (Bez práce není dobro: Přísloví a rčení o práci. M., 1985), o zemědělství(Země je bohatá na práci: Přísloví, rčení, fráze o zemědělství a rolnické práci. Rostov n/d, 1985).