Kdo komu říká „důchodce“ a „beruška“. Pavel Petrovič Kirsanov Komu Bazarov říká beruška
V románu hlavní oponent ve svých ideologických sporech.
Životní příběh
Pavel Petrovič byl vychován v pážecím sboru. Poté, co se stal důstojníkem, měl ve světě velký úspěch: Kirsanov byl sebevědomý, posměšný a „zábavně žlučovitý“. Ženy ho měly rády, snadno měly aféry a vzbuzovaly v mužích závist. V sedmadvaceti už byl kapitánem a měl před sebou skvělou kariéru. A najednou se všechno změnilo. V petrohradské společnosti se objevila žena, která se Kirsanovovi stala osudnou.
Pavel Petrovič se vášnivě zamiloval do princezny R., která byla ve světě známá jako frivolní koketa. Láska však Kirsanovovi štěstí nepřinesla: princezna R. zpočátku jeho city opětovala a brzy o něj ztratila zájem. Tato překážka však hrdinu nezastavila. Po mnoho let se snažil tento vztah udržovat, po mnoho let mu tato chřadnoucí, vysilující vášeň nedala pokoj.
Když se Kirsanov bolestně připoutal k princezně R., nikdy ji nemohl pochopit, zasáhla ho její podivnost, nevyrovnanost, něco váženého a nedostupného“ v její duši, kam nikdo nemohl proniknout. Po něžných setkáních cítil v srdci jen „slzení a hořké zklamání“. Po rozchodu s princeznou R. se Kirsanov pokusil žít svůj starý známý život, ale už se nedokázal vrátit do starých kolejí. Zestárnul, zešedivěl a na romány už nemyslel. Brzy se Pavel Petrovič a jeho bratr usadili v Maryinu. Na sklonku života se přestěhoval do Drážďan, kde dožil svůj život sám.
Kirsanov má řadu výhod: je intelektuální, bystrý, ušlechtilý, má pevnou vůli (Pavel Petrovič nemá skutečně pevnou vůli - jeho vysoké liberální zásady o svobodě a rovnosti zůstávají ve slovech (i když kdo to řekl člověk s pevnou vůlí musí být liberál?), ale pokud jde o sílu jeho charakteru, je skutečně důstojným soupeřem Bazarova).
Literatura
E.V. Amelina Příprava na zkoušku z literatury -: Onyx 21. století, 2005. - 0 s. ISBN 5-329-01102-7
Viz také
Nadace Wikimedia.
2010.
Podívejte se, co je „Pavel Petrovič Kirsanov“ v jiných slovnících:
Ústřední postava románu I. S. Turgeněva „Otcové a synové“ (1862). P.P. Kirsanov je spolu se svým bratrem Nikolajem Petrovičem představitelem staleté ušlechtilé kultury. Osobnost P.P. neméně rozporuplné než osobnost „nového... Literární hrdinové
Kirsanov, Pavel Petrovič ("Otcové a synové")- Viz též 2) Podle Antonoviče není K. stále tak prázdný a omezený jako Pavel Petrovič; přesto se její myšlenky obracejí k věcem vážnějším než fezy, kravaty, límce, lektvary a koupele; a ona to zřejmě zanedbává. Ona…… Slovník literárních druhů
Kirsanov, Pavel Petrovič ("Otcové a synové")- Viz také... Slovník literárních druhů
Latinský Produk. formy: Pavlik, Pashka, Pasha, Pavlusha, Pashenka, Pakha, Pashok, Pavlyan, Pashulya Cizí analogy: angličtina. Paul Arm. Պողոս bělor. Paval, Pauluk bolg ... Wikipedie
Nikolaj Petrovič Kirsanov Tvůrce: I. S. Turgenev Díla: „Otcové a synové“ Pohlaví: muž Národnost: Ruská Rodina: bratr ... Wikipedia Laureáti Stalinovy ceny za výjimečné vynálezy a zásadní zlepšení výrobních metod - Stalinova cena za mimořádné vynálezy a zásadní vylepšení v metodách výrobní práce je formou povzbuzení občanů SSSR za významné zásluhy o technický rozvoj sovětského průmyslu, vývoj nových technologií, modernizaci... ... Wikipedia
- Jaká byla myšlenka za románem Otcové a synové? Jak se v něm promítl společensko-politický boj 60. let 19. století? Shodovaly se v tomto případě autorovy záměry a objektivní smysl jeho díla?
- Jaký je hlavní konflikt v Otcích a synech? Ukazuje román boj dvou generací nebo dvou ideologií?
- Která z postav románu okamžitě upoutá pozornost a vyvolává sympatie? Koho lze nazvat hrdinou své doby? proč si to myslíš?
- Jak vypadá generace „otců“ (bratři Kirsanov, Vasilij Ivanovič Bazarov) podle Turgeněva? Co si myslíte o jejich přístupu k mladé generaci? Soucítí s nimi autor nebo jimi pohrdá?
- Co je podstatou ideologických sporů mezi „otci“ a „dětmi“? Na čí straně je Turgeněv?
- Proč si myslíte, že se Pavel Petrovič Kirsanov stal hlavním Bazarovovým protivníkem? Co každého z nich charakterizuje duelová scéna?
- Jaké jsou názory Bazarova? Co ho přitahuje (nebo odpuzuje)? Proč ho Turgeněv ukazuje samotného nejen v táboře „otců“, ale také mezi „dětmi“?
- Dokažte, že Bazarov je bojovník a myslitel. Co je podstatou Bazarovova nihilismu? Má morální právo nazývat se sebedestruktivním?
- Co Bazarov cítí ke svým rodičům? Proč mezi nimi nemůže být duchovní intimita?
- Je známo, že zkouška lásky je pro Turgenevovy hrdiny obtížnou zkouškou. Jak se Bazarov projevuje v lásce? Jak Turgenev ukazuje upřímnost a sílu citů svého hrdiny? Je Anna Sergejevna Odintsová hodna jeho lásky?
- "Zemřít tak, jak zemřel Bazarov, je totéž jako udělat velký čin." Souhlasíte s tímto názorem D.I. Proč si myslíte, že román končí obrazem Bazarovovy smrti? Jak na tuto otázku odpovídá D.I. Proč Turgenev nazval Bazarova „tragickou tváří“?
- Jaká je role krajiny ve filmu Otcové a synové?
- Proč Arkadij patří do tábora „otců“?
- Jak jsou ideologické pohledy postav odhaleny v románu „Otcové a synové“ od I.S. Turgeněv?
- Popište portrét Pavla Petroviče Kirsanova.
- Které zásady Bazarova neobstojí ve sporu se životem?
- Jak chápete význam slova „nihilista“?
- Jaká je slabina Bazarovovy pozice?Materiál z webu
Slabina Bazarovovy pozice spočívá v naprostém popření všeho, co přesahuje rámec empirického poznání: umění, krásy přírody, lásky, náboženství. Život sám rozbije jeho odmítání lásky. Jeho materialismus je povrchní a hrubý, identifikuje fyziologii a morálku („každý z nás má mozek, slezinu, srdce a plíce, které jsou konstruovány stejným způsobem“, což znamená, že všichni máme stejné „morální vlastnosti“). Bazarov nemá žádné věrné příznivce, je sám, a proto odsouzený k záhubě.
- Proč I. S. Turgeněv končí Bazarovovu linii smrtí hrdiny?
- Co znamená název románu „Otcové a synové“ od I.S. Tour-Ženeva?
- Jaké detaily portrétu zdůrazňují Bazarovovu demokracii?
„Celý můj příběh je namířen proti šlechtě jako vyspělé třídě,“ argumentoval I. S. Turgeněv. V Bazarovu představil mimořádnou, titánskou postavu, vyrůstající z půdy lidu, ale osamělou, a proto odsouzenou k smrti. Hlavní konflikt románu autor pojal jako konflikt ideologií: umírněný liberální postoj „otců“ a krajně levicové názory nihilistů (čti revolucionářů, poznamenává autor). Spisovatel chtěl ukázat triumf demokracie nad aristokracií, ale byl si jistý porážkou revolucionářů. Proto se kategoricky ohradil proti revolučním závěrům, které učinil Dobroljubov po přečtení Otců a synů, a kvůli tomu se rozešel se svým drahým Sovremennikem. Spisovatel, který sloužil „revoluci srdceryvným smyslem svých děl“ (z proklamace Lidových dobrovolníků), se mýlil: objektivní význam jeho románu přerostl koncept a ukázal se být širší a přesvědčivější. než si Turgeněv představoval.
Bazarov má postavu bojovníka. Nikdy neustupuje ve sporech s ideologickými odpůrci, nemění své přesvědčení, nejčastěji rozvinuté zkušeností. Jeho aforismy, často kontroverzní, jsou výsledkem velké duševní práce. Bazarovův nihilismus není popřením pro popření, ale pevným přesvědčením, že „věda „obecně“ vůbec neexistuje, na vše je třeba se dívat kriticky, výsledky svých výzkumů kontrolovat v laboratoři atd. Bazarov je přesvědčen, že „každý se musí vzdělávat sám“ a jako příklad uvádí sebe. Má právo nazývat se „sebeklamem“, protože nikdy neustoupí svým slabostem a nebojácně hájí to, co považuje za pravdivé.
Arkadij v epilogu „se stal horlivým majitelem“, jeho „farma přináší značné příjmy“. To naznačuje, že vliv
Bazarov rychle zmizel - vždyť Arkady, navzdory hledání sociálního ideálu mimo ideologii šlechty, zůstal „liberálním gentlemanem“. Je strážcem tradic „otců“ nejen ve vztahu ke kultuře. Ideologické názory hrdinů I.S. Turgeněvovy myšlenky se nejplněji odhalují ve sporech mezi Kirsanovovými a Bazarovovými.
Pavel Petrovič Kirsanov je aristokrat, což zdůrazňují jeho krásné bílé ruce „s dlouhými růžovými nehty“, „anglický oblek, módní nízké kravaty“, „úžasné límečky“. Mluví se zdůrazněnou vytříbenou zdvořilostí, mírně nakloní hlavu.
Bazarovův nihilistický postoj k lásce je otřesen jeho vlastními city k Odintsové. Poprvé si uvědomuje, že není schopen vzdát se lásky pro rozum, že se stává závislým na ženě, jejíž slova, pohledy a způsoby v něm probouzejí bouři neodolatelných vášní. Po porážce v milostném zápase Bazarov ztrácí optimismus a přichází do chmurných diskusí o bezvýznamnosti člověka tváří v tvář věčnosti.
Koncept „nihilismu“ od I.S. Turgeněv zavedl do ruštiny jako označení pro systém názorů „nových lidí“, kteří vstoupili do ruského veřejného života od konce 50. let 19. století. Nihilismus je zjednodušené, hrubě materialistické chápání života, v němž se do popředí dostává racionální, experimentální poznání prostřednictvím přírodních věd, náboženství, umění, krása a morálka jsou ve společnosti popírány jako zbytečné. „Jednáme kvůli tomu, co považujeme za užitečné. V současné době je nejužitečnější popírání – popíráme.“
I. S. Turgeněv věřil, že „ruští Insarovové“ přišli, ale jejich čas nenastal. Bazarov je nedonošený člověk, který nemá blízkou sociální perspektivu, a proto musel zemřít.
Jméno má dvojí význam: konfrontace dvou společenských sil – liberálních šlechticů („otců“) a prostých demokratů („dětí“); věčný rozpor generací.
I.S. Turgenev ve svém vystoupení zdůraznil Bazarovovu demokracii. Jeho tvář „dlouhá a hubená, se širokým čelem, plochým vzhůru, špičatým nosem dolů, velkýma nazelenalýma očima a visícími pískově zbarvenými kotletami, byla oživena klidným úsměvem a vyjadřovala sebevědomí a inteligenci“. Obléká se jednoduše a nápadně ležérně – do „dlouhého hábitu se střapci“ a jeho ruce jsou „červené a nahé“, bez rukavic.
Nenašli jste, co jste hledali? Použijte vyhledávání
Na této stránce jsou materiály k těmto tématům:
- Bazarovův postoj k lásce
- jaké jsou Bazarovovy názory a přesvědčení
- jaká je myšlenka románu Otcové a synové
- unie a v názvu románu otcové a synové
- otázky otců a synů k textu
Popis krajiny, charakteristika postav prostřednictvím jejich vztahu k přírodě – to vše zaujímá v Turgeněvových dílech velké místo. Láska k přírodě a časté odkazy na ni v jeho dílech udělaly z autora odborníka na charakterizaci krajiny. Když mluvíme o přírodě v románu "Otcové a synové", čtenář si nejprve vzpomene na les nebo přesněji na strom. A to dává smysl, protože některé postavy románu přímo souvisí s lesem a stromy.
O tvrzení, že mnozí z hrdinů Otců a synů jsou zoomorfní, nebude pochyb. Například Bazarov přímo nazývá Nikolaje Petroviče beruškou a Fenechka je kočka v Bazarovově snu. A co samotný Bazarov? Srovnávat to s nějakým zvířetem je už složitější. Možná se srovnává se žábou a věří, že všichni lidé jsou stejní jako žába. Když už mluvíme o Bazarovovi, je třeba říci, že je to pravděpodobně jediný hrdina, který má talismany. A zde příroda ukazuje svůj vliv, ke kterému je Bazarov lhostejný i s cynismem: „Příroda není chrám, ale dílna a člověk je v ní dělníkem.“ Ale byla to příroda, která mu dala jeden z jeho talismanů – osika. Osika je ale velmi neobvyklý strom, pohlcuje energii a dokonce na ní byli oběšeni zločinci. Proč se osika stala Bazarovovým talismanem? Možná proto, že samotný Bazarov vypadá jako osika. V rozhovorech s ním se mnozí ztráceli, byli v rozpacích, nevěděli, jak se chovat, jako by lidem, kteří s ním komunikovali, bral energii. To byl pravděpodobně důvod, proč Arkadij Kirsanov následoval Bazarova, ačkoli v jádru nebyl nihilistou. Zároveň však existuje verze, že Kristův kříž byl vyroben z osiky, to znamená, že v osice existuje pozitivní princip. A samozřejmě nelze upřít kladné vlastnosti Bazarova jako inteligentního a dostatečně vzdělaného člověka. Bazarov je žába, ale jen ona se může obrátit k Bohu.
Bazarovova slova, že ani jeden botanik by neuvažoval o každé bříze zvlášť, se stala aforismem. A Bazarov to řekl, když srovnával břízy s lidmi. Jeho vlastní život ho přesvědčil o opaku. Setkal se s tak neobvyklou, trochu tajemnou ženou, jako je Odintsová, a zamiloval se do ní, ačkoli před setkáním s Odintsovou mluvil o ženách opovržlivě a říkal, že mezi ženami svobodně uvažuje jen podivín. Bříza, se kterou srovnával lidi, je ale strom, který na rozdíl od osiky energii vydává.
Další jasnou postavou „Otcové a synové“ je Pavel Petrovič Kirsanov. A když přirovnáme Bazarova k osiky, tak Pavel Petrovič je les. Les tvoří lidské stromy, což je částečně v jeho prospěch, částečně ne. Pavel Petrovič je poměrně silný muž, ale přesto se nedokázal překonat, když potkal princeznu R. V lese žijí berušky, najdete tam kočku a žábu. Proto pravděpodobně Pavel Petrovič v důsledku toho začíná rozumět Bazarovovi, protože žába je Bazarovův talisman. Bazarov a Pavel Petrovič mají více podobností než rozdílů, což potvrzuje skutečnost, že žába žije v lese. A také Bazarov je červ i orel a Pavel Petrovič je apoštol Pavel i „malý“.
Motiv stromu vidíme také při setkání Arkadije Kirsanova s Káťou Odintsovou. Seděli pod jasanem, který podporoval jejich lásku a chránil je. Asi to cítili a proto se tam potkali.
Ve scéně pod kupkou sena, kdy tam odpočívali Bazarov a Arkadij, je motiv stromu. Padá javorový list. A javorový list připomíná kříž a přebírá význam klíče k životu, obracejícího se k Bohu.
A ve zlomovém bodě románu – souboji – je i motiv stromu: souboj se odehrál za lesíkem, tento lesík ukrýval duelanty a nikdo neuhádl, co se mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem skutečně stalo.
Bazarov, který se celý život vysmíval kráse, na konci života přemýšlel, proč žije, potřebuje ho Rusko? Láska a příroda porazily jeho chlad a lhostejnost a nad jeho hrobem vidíme dva krásné vánoční stromky, zasazené starostlivýma rukama! jeho rodiče.
Motiv lesa a stromu lze vysledovat téměř v celém románu a nemá malý význam. Je to jak prostředek k charakterizaci postav, tak prostředek k vyjádření pozice autora. Aby byly zdánlivě malé detaily významné, vyžaduje to velkou dovednost. A Turgeněv, disponující tímto darem, vložil do popisů a zmínek o lesích a stromech nepopiratelnou důležitost a nutnost.
Náhled:
1. Komu byl věnován román I. S. Turgeněva „Otcové a synové“?
A) N.G
B) N. A. Nekrasov
B) N.A. Dobroljubov
D) V.G
2. Odhaluje se nekonzistentnost Bazarovových názorů:
a) v ideologických sporech mezi Bazarovem a P. P. Kirsanovem
b) v milostném konfliktu s Odintsovou
B) v dialozích s Arkadijem Kirsanovem
d) ve vztazích se Sitnikovem a Kukshinou
3. Do jaké třídy patřil Bazarov?
4. Jak skončil duel mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem Kirsanovem?
a) smrt Bazarova b) smrt Kirsanova c) Kirsanov byl zraněn
d) hrdinové tento způsob řešení sporů opustili
5. I. S. Turgeněv je právem nazýván „mistrem ruské krajiny“. Jaká je povaha krajiny v závěrečné scéně (u Bazarova hrobu)?
a) romantický b) společenský
c) psychologické d) filozofické
6. Uveďte, jaký typ KOMPOZICE autor použil v románu „Otcové a synové“.
a) kruhový nebo cyklický
b) konzistentní
c) paralelní
7. Co I. S. Turgeněv myslí „nihilismem“?
a) úplné popření znalostí nashromážděných lidstvem
b) revolučně-demokratický světonázor
C) popření politického systému, státního zřízení
d) přírodovědné teorie
8. Který hrdina románu I. S. Turgeněva „Otcové a synové“ je v podstatě představitelem autorova pohledu?
a) Pavel Petrovič Kirsanov
b) Jevgenij Bazarov
c) Nikolaj Petrovič Kirsanov
d) Anna Sergejevna Odintsová
9. Identifikujte hrdinu z portrétu.
Zasáhla ho důstojností svého chování. Nahé paže jí krásně ležely podél štíhlé postavy, světlé fuchsiové větve jí krásně padaly z lesklých vlasů na šikmá ramena; klidně a inteligentně, přesně klidně a ne zamyšleně, ty bystré oči hleděly zpod mírně převislého bílého čela a rty se usmívaly sotva znatelným úsměvem. Z její tváře zavanula jakási jemná a měkká síla.
a) Fenechka b) Evdoksiya Kukshina c) Katya Lapteva d) Anna Sergeevna Odintsova10. Proč A.S. Odintsova neopětovala Bazarovovy city?
a) necítila lásku k Bazarovovi
b) opovrhovala Bazarovem, protože byl nízkého původu
c) bála se Bazarovovy lásky a rozhodla se tak
d) Bazarov na ni byl jen zvědavý
11. Který kritik učinil následující výrok o Bazarovovi?
« Zemřít tak, jak zemřel Bazarov, je totéž, jako udělat velký čin."
a) V. G. Belinský b) N. G. Černyševskij
c) M. A. Antonovič d) D. I. Pisarev
12. Jaký je osud Pavla Petroviče Kirsanova po souboji a smrti Bazarova?
a) nadále žije na panství se svým bratrem
b) odjíždí do zahraničí
c) vrátil se do Petrohradu, vedu sekulární způsob života
d) začal hospodařit a zvelebovat panství a stal se dobrým majitelem
13. V románu I. S. Turgeneva „Otcové a synové“ hrají důležitou roli při charakterizaci hrdiny předměty pro domácnost. Najděte shodu mezi domácím předmětem a hrdinou románu.
a) stříbrný popelník ve tvaru lýkové boty
b) svazek básní A. S. Puškina
c) kostkovaná mikina se střapci
d) vlasový monogram v černém rámu a diplom pod sklem
A) Vasilij Ivanovič Bazarov
B) Pavel Petrovič Kirsanov
B) Nikolaj Petrovič Kirsanov
D) Jevgenij Bazarov
14. Ke kterému literárnímu směru patří dílo I. S. Turgeněva?
a) klasicismus b) sentimentalismus
c) romantismus d) realismus
15. Uveďte jméno rodového statku I. S. Turgeněva?
a) Karabikha
b) Yasnaya Polyana
c) Spasskoje-Lutovinovo
d) Muranovo
16. Původem I. S. Turgeněv byl:
a) šlechtic
b) živnostník
c) obyčejný člověk
17. Jádrem románu „Otcové a synové“ je konflikt:
a) otec a syn Kirsanov (generační konflikt)
b) statkáři a nevolníci (sociální konflikt)
c) prostí demokraté a liberální šlechtici (ideologický konflikt)
d) Bazarov a Odintsova (konflikt lásky)
18. Ve kterém roce začíná román „Otcové a synové“?
a) ledna 1840
b) března 1849
c) května 1859
d) září 1861
19. Ve sporech Bazarov popíral umění, lásku a přírodu. Který z hrdinů románu byl hlavním Bazarovovým oponentem v estetických otázkách?
a) Arkadij Kirsanov
b) Pavel Petrovič Kirsanov
c) Anna Sergejevna Odintsová
d) Nikolaj Petrovič Kirsanov
20. Kterého z hrdinů románu „Otcové a synové“ nazval D.I. Pisarev „malým Pečorinem“?
a) E. V. Bazarová
b) P. P. Kirsanová
c) Arkadij Kirsanov
d) N. P. Kirsanová
21. Arkadij Kirsanov vypráví E. Bazarovovi životní příběh svého strýce P. P. Kirsanova, aby:
a) uspokojit Bazarovovu zvědavost
b) zaměstnat znuděného přítele
c) umístit Bazarova ve prospěch jeho strýce
d) ospravedlnit sybarismus P. P. Kirsanova
22. Které slovo ve slovníku E. Bazarova je považováno za urážlivé?
a) pokrok
b) liberalismus
c) romantismus
d) "zásady"
23. Jakou roli hrají ženské obrazy v dílech I. S. Turgeněva?
a) zavedena k rozvinutí zápletky
b) s jejich pomocí se testují osobní vlastnosti hrdiny
c) inspirují mužské hrdiny k akci
d) jsou v protikladu k hlavní postavě
24. Bazarov a P.P Kirsanov jsou ve vzájemném kontrastu způsobem života, myšlením a vzhledem. Existují nějaké podobnosti v charakterech těchto hrdinů? Označte podobnosti mezi těmito postavami.
a) „satanská pýcha“ b) nízký původ
c) cynismus d) pragmatismus
25. Proč I. S. Turgeněv postavil demokrata Bazarova vedle jednoho z nejlepších představitelů šlechty Pavla Petroviče Kirsanova?
a) aby ukázal nekonzistentnost Bazarovových názorů
b) aby se ukázal neúspěch vznešené třídy a mravní převaha demokrata nad aristokratem
c) za účelem ponížení demokrata Bazarova
d) za účelem zdůraznění aristokracie P. P. Kirsanova
a) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou k ničemu
b) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou předčasní, předběhli dobu
c) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov nepřinesou Rusku nic kromě škody
d) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou jedineční a pro Rusko netypickí
27. Do jaké třídy patřil Bazarov?
a) šlechta b) šosáctví c) prostí d) rolnictvo
a) hrdina je opovrhován
b) hrdina vyvolává sympatie
c) hrdina je zobrazen ironicky
29. Jakou funkci plní následující krajina v románu „Otcové a synové“?
Místa, kterými procházeli, se nedala nazvat malebnými. Pole, všechna pole se táhla až k nebi... Byly tam řeky s vydlabanými břehy a maličké rybníčky s tenkými hrázemi a vesnice s nízkými chýšemi pod tmavými, často napůl smetými střechami... Jako naschvál, rolníci byli všichni ošuntělí, na špatných koblihách; Jako žebráci v hadrech stály u cesty vrby s oloupanou kůrou a polámanými větvemi...
a) estetické
b) sociální
c) filozofický
d) psychologické
Test románu I.S. Turgeneva „Otcové a synové“
- a- b b- c c-d d- a
Na této stránce najdete charakteristiky jakéhokoli hrdiny v románu.
"Otcové a synové"
Jevgenij Vasilievič Bazarov
Jevgenij Vasiljevič Bazarov, hlavní postava románu "Otcové a synové" od I.S. Turgeněv je jednou z nejvýraznějších postav ruské literatury 19. století.
Bazarov je prostý občan, student medicíny, „nihilista“. Je to odvážný, cynický, silný, chytrý, ironický a zesměšňující člověk. Jeho okolí se bojí jeho bystré mysli a přímosti. Neuznává umění a romantiku („Rafael nestojí ani korunu“, „Zjišťuji, že mluvit krásně je obscénní“), neobdivuje přírodu („příroda není chrám, ale dílna a člověk je dělník v to“), nevěří v lásku a manželství.
Arkadij Nikolajevič Kirsanov
Arkady Nikolaevič Kirsanov - mladý šlechtic, syn N.P. Kirsanová a přítel E.V. Bazarov, kterého považuje za svého duchovního rádce. Na rozdíl od svého přítele zachází s „nihilismem“, tedy odmítáním všeho, povrchně, aniž by zacházel do detailů. Přitahuje ho pocit svobody v tomto učení a nezávislost na úřadech. To je velmi typické pro mladé lidi, kteří vstupují do samostatného dospělého života. A přitom se všechny tyto nihilistické názory v jeho duši dokonale snoubí s dalšími vlastnostmi, které mají k nihilismu velmi daleko.
Arkady Kirsanov je od přírody velmi laskavý člověk.
Vidí v lidech jen to dobré, nikoho nenávidí a je mu líto Evgeniyho rodičů. Pro přesvědčeného nihilistu je to známka slabosti.
Nikolaj Petrovič Kirsanov
Nikolaj Petrovič Kirsanov je šlechtic, otec Arkadije Kirsanova, vdovec. Nikolaj Petrovič je slabý muž, ale laskavý, citlivý, jemný a ušlechtilý. Tento hrdina se v životě snaží realizovat svůj romantický ideál – pracovat a hledat štěstí v lásce a umění. Nikolaj Kirsanov se snaží držet krok s dobou. Ten, jak nejlépe umí, přemění panství a naváže nové vztahy s rolnictvem. Miluje přírodu, poezii, hudbu. Evgeny Bazarov nazývá Kirsanov „beruška“ pro jeho laskavost a jemnost. Má manželku, mladou dívku Fenechku a malé dítě.
Pavel Petrovič Kirsanov
Pavel Petrovič Kirsanov je strýc Arkadije Kirsanova, aristokrat, zastává liberální názory. Je mu 45 let, „celý jeho vzhled..., půvabný a plnokrevný, si zachoval mladistvou štíhlost a... aspiraci vzhůru, pryč od země...“
V mládí zažil hrdina osobní drama. Brilantní kariéra a úspěch ve společnosti Pavla Kirsanova byly přerušeny tragickou láskou hrdiny, která skončila smrtí jeho milované, princezny R. Po tomto šoku P.P. Kirsanov se vzdává naděje na štěstí a stěhuje se do vesnice ke svému bratrovi, kde se mu snaží pomáhat s vedením domácnosti. Stojí za myšlenkou důstojnosti a práv jednotlivce, za sebeúctu, čest a svobodu každého člověka. Tento hrdina sebevědomě hájí své myšlenky: vyzve Bazarova na souboj. Nápady P. Kirsanova. nepochybně dobré, ale velmi vzdálené od skutečného života. Jeho životní ideály nejsou schopny učinit šťastným ani samotného hrdinu: zůstává nešťastný a osamělý. Pavel Petrovič je muž nenaplněných snů a nenaplněného osudu.
Anna Sergejevna Odintsová
Anna Sergejevna Odintsová je aristokratka, která vykazuje rysy charakteristické pro novou generaci šlechticů: nepřítomnost snobství a arogance, svoboda úsudku a demokracie. Je chytrá a hrdá. Její zesnulý starý manžel zanechal obrovské dědictví. To umožňuje hrdince žít nezávisle a dělat si, co se jí zlíbí. Jen Anna Sergejevna už dlouho nic nechce: „Jsem velmi unavená, jsem stará, zdá se mi, že žiju velmi dlouho... Vzpomínek je spousta, ale není na co vzpomínat a přede mnou je dlouhá, dlouhá cesta, ale žádný cíl... Nemám ani cíl.“ Za poklidnou klidnou a odměřenou existencí hrdinky se skrývá její duchovní chlad, neschopnost věnovat se koníčkům, lhostejnost a sobectví. Bazarov sám říká A.S. Odintsova o tom, že se chce zamilovat, ale není toho schopna. A v tomto duchovním chladu spočívá její neštěstí.
Fenechka je jednou z nejjasnějších postav románu. Je to selka, kterou pán dovolil v domě bydlet a on sám z toho byl v rozpacích. Nikolaj Petrovič se dopustil zdánlivě ušlechtilého činu. Usadil s ním ženu, která mu porodila dítě, to znamená, že uznal jistá její práva a netajil se tím, že Mitya byl jeho syn. Choval se ale tak, že se Fenichka nemohla cítit svobodná a svou situaci zvládala jen díky své přirozené přirozenosti a důstojnosti. Bazarov, žijící s Kirsanovovými, rád komunikoval s Fenechkou: „Dokonce i jeho tvář se změnila, když s ní mluvil: získal jasný, téměř laskavý výraz a s jeho obvyklou nedbalostí se mísila nějaká hravá pozornost z Fenechka je jako jemná květina, která má však neobvykle silné kořeny.
Jekatěrina Sergejevna Lokteva
Ekaterina Sergeevna Lokteva je mladší sestra Anny Sergeevny Odintsové. Kateřina Sergejevna je nesmělá, tichá, „neustále se červená a rychle nabírá dech“, ráda čte, přemýšlí o životě, o knihách, o lidech, než tančí na plesech a flirtuje s muži. Kateřina byla přirozená, milá, jemná, jednoduchá. Bylo snadné a příjemné s ní komunikovat „Hodně se stydlivě a upřímně usmívala a vypadala tak nějak legračně a přísně, odspodu nahoru Všechno na ní bylo stále mladé a zelené: její hlas a chmýří po celém obličeji a její růžové ruce s bělavými kruhy na dlaních a mírně stlačenými rameny...“.
Princezna Nellie R.
Princezna Nellie R. je miláčkem Pavla Petroviče Kirsanova. Jejich vztah nefunguje. Po rozchodu ztrácí Pavel Petrovič smysl života. O mnoho let později na ni Pavel Petrovič stále vzpomíná.
Kukshina Avdotya Nikitishna je emancipovaný vlastník půdy a pseudonihilista. Je velmi tvrdá ve svých hodnoceních a nesmiřitelná ve svých názorech. Kukshina se zajímá o situaci žen po celém světě („ženský problém“) a zajímá se o přírodní vědy. Tato hrdinka je drzá, vulgární, hloupá. Navíc je nedbalá a neupravená. Kukshina má nešťastný osud jako žena: je ošklivá, nemá úspěchy u mužů a je opuštěna manželem. V „nihilismu“ nachází uvolnění, pocit zaneprázdněnosti „důležitou prací“. V románu je tento obraz prezentován v satirických tónech.