Nákup a prodej mrtvých duší nozdrev. Obraz statkáře Korobochky v Mrtvých duších

Mnoho lidí slyší o majitelích půdy v Mrtvé duše, kterého Nikolaj Gogol tak živě ztvárnil, ovšem ne každý ví, proč tyto postavy vznikly a jak je lze charakterizovat.

Vlastníci půdy v Dead Souls jsou tedy pozitivní resp negativní postavy? V báseň Mrtvý duší Nikolaj Gogol pomocí pěti postav zobrazil, jací jsou ruští statkáři.

Obraz statkáře Manilova v Mrtvých duších

První, na koho se Čičikov obrátí se svým neurčitým návrhem na koupi mrtvé duše, je zdvořilý Manilov. Sladkými řečmi, které si zapamatoval během mnoha let prázdné existence, se zalíbil své nové známosti.

Necitlivý Manilov se rád oddával snům, které nikam nevedly. Žil ve svém vlastním klidném světě, ve světě bez problémů a vášní.

Obraz statkáře Korobochky v Mrtvých duších

Dále cesta vedla Čičikova do Korobochky, velmi šetrného postaršího vlastníka půdy. To je velmi zajímavá postava. Podniká s inteligencí a drobnou extravagancí, takže vesnice je v dobrém stavu. Zároveň však Korobochka pomalu přemýšlí, bojí se změny: zdá se, že se v jejím domě zastavil čas.

To vše nedalo Čičikovovi příležitost okamžitě se dohodnout na obchodu. Majitelka půdy Korobochka se strašně bála, že se prodá levně, protože nechápala účel nákupu mrtvých duší.

Obraz statkáře Nozdryova v Mrtvých duších

Dalším, komu bylo nabídnuto, aby se jich zbavil, byl statkář Nozdryov. Tento bláznivý muž je plný energie a vášně, ale řídí svou torrentšpatným směrem.

A Nikolaj Gogol opět nutí čtenáře přemýšlet o bezcennosti statkářova života, protože lži a vychloubání statkáře Nozdryova nemají hranice ani smysl.

I když tento a další statkáři v Gogolových Mrtvých duších jsou velmi světlé postavy, mají jedno společné – duchovní prázdnotu.

Obraz statkáře Sobakeviče v Mrtvých duších

Ve vesnici Sobakevich je každá budova pevná a neohrabaná, což odpovídá samotnému majiteli. Síla silně postaveného vlastníka půdy se ale vytrácí a jde vniveč. Nemá se kam vyvíjet, takže Sobakevichova duše také nezná vývoj.

Za vnějším pláštěm je opět jen prázdnota.

Obraz statkáře Plyushkin v Dead Souls

Snad nejděsivějším obrazem v básni je obraz statkáře Plyushkina. Muž, který kdysi vedl světlo plný život, se proměnil ve fanatického sběratele, který se snaží ovládnout vše, co mu padne do oka. Příjmení Plyushkin hovoří o nezdravé vášni mít každou maličkost, považuje ji za druh buchty, to znamená za užitečnou.

Nozdryov, s nímž Čičikova svede další „nehoda“, je naprostým opakem Korobochky, příkladu nespoutané, ošklivé široké ruské povahy. Dostojevskij o takových lidech později řekne: „Pokud není Bůh, je dovoleno všechno. Pro Nozdryova je Bůh sám sebou, jeho neomezenými rozmary a touhami. Je vězněm svých prostopášných vášní. Nepotlačitelná energie věčný pohyb a úzkost tohoto člověka je důsledkem toho, že v něm chybí morální centrum, které drží jeho osobnost pohromadě. "V tu chvíli vás pozval, abyste šli kamkoli, dokonce i na konec světa, vstoupili do jakéhokoli podniku, který chcete, vyměnili vše, co máte, za vše, co chcete."

„Nozdryov byl v některých ohledech historickou osobou. Ani jedno setkání, kterého se zúčastnil, se neobešlo bez příběhu. Nějaká historka by se jistě stala: buď by ho četníci vyvedli ze sálu za paži, nebo by ho jeho vlastní přátelé byli nuceni vystrčit." Pro Nozdryovovy touhy neexistují žádné hranice: „Teď tě vezmu, abys viděl,“ pokračoval a obrátil se k Čičikovovi, „hranice, kde končí moje země...“ „Tady je hranice! - řekl Nozdryov "Všechno, co vidíš na této straně, je celé moje, a dokonce i na druhé straně je celý tento les, který se tam zmodrá, a vše za lesem, všechno je moje..."

Celý Nozdryovův život je nekonečná a neomezená saturace nejnižších smyslových instinktů lidská přirozenost. Nozdryov, obklopený svými psy, je „jako otec v rodině“. Radost a pití, karty a podvádění v karetní hře - to je Nozdryovův prvek. Opojení lží ho sblíží s Khlestakovem. Ale na rozdíl od něj Nozdryovova lež není neškodná: vždy obsahuje odpornou touhu „zkazit bližního, někdy zcela bez důvodu“. Když zemských úředníků zmatený zprávou nákup mrtvých duše, ptají se Nozdryova na Čičikova, ten okamžitě skládá jednu lež za druhou, a to tak chytře, že jako by sám věřil tomu, co napsal. Nozdryov potvrzuje drby, že Čičikov se chystal odvést guvernérovu dceru, na toto téma složil takové podrobnosti, které nebylo možné odmítnout: vesnice byla dokonce pojmenována podle jména, kde se nacházel farní kostel, ve kterém se měla svatba konat. , jmenovitě vesnice Trukhmančevka, kněz otec Sidor, který si vzal za svatbu 75 rublů, „ani tehdy by nesouhlasil, kdyby ho Nozdryov nezastrašil“.

Na útěku před Nozdryovem, který vymýšlí další „příběh“, nemůže Čičikov ani pochopit, proč šel na své panství, proč mu „jako dítě, jako blázen“ věřil. Nebylo to však náhodou, že se nechal svést Nozdryovem: Čičikov je od přírody také dobrodruh, a aby dosáhl svých sobeckých cílů, snadno překračuje mravní zákony. Čičikov není o nic horší než kterýkoli Nozdryov klamat, lhát a dokonce ronit slzy zároveň. „Nozdryov nebude dlouho odstraněn ze světa,“ říká Gogol, „je všude mezi námi a možná jen chodí v jiném kaftanu; ale lidé jsou frivolně nerozvážní a člověk v jiném kaftanu jim připadá jako jiný člověk.“

Gogol, věrný své metodě zvěcnění člověka, srovnává rozrušenou a zkaženou duši Nozdryova a po něm moderní muž obecně s poškozeným hurdiskem: „Hurdy nehrál bez potěšení, ale uprostřed toho se zdálo, že se něco stalo, protože mazurka skončila písní: „Malburg šel do tažení“ a „ Malburg šel do tažení“ nečekaně skončil nějakým dlouho známým valčíkem. Nozdryov už dávno pískat přestal, ale ve varhanách byla jedna píšťala, velmi živá, která se prostě nechtěla uklidnit a ještě dlouho potom pískala sama." Pozoruhodné jsou ovšem v rozbouřených „orgánech“ zmrzačených, zmatených duší Gogolových hrdinů tyto „boží píšťaly“, které v nich někdy samy pískají a často tak promyšlené, tak logické a bezvadné pletou plánované podvody.

Obraz vlastníka půdy Korobochka v básni „Mrtvé duše“ Třetí kapitola básně je věnována obrazu Korobochky, kterou Gogol zařazuje k těm „malým statkářům, kteří si stěžují na neúrodu, ztráty a drží hlavu poněkud stranou a mezitím kousek po kousku sbírají peníze do barevných tašek. umístěn v zásuvkách prádelníku!” (neboli M. a Korobochka jsou nějakým způsobem protinožci: Manilovova vulgárnost se skrývá za vysokými fázemi, za diskusemi o dobru vlasti a v Korobochce se objevuje duchovní chudoba ve své přirozené podobě. Korobochka nepředstírá, že vysoká kultura: celý jeho vzhled zdůrazňuje velmi nenáročnou jednoduchost. To zdůrazňuje Gogol ve vzhledu hrdinky: poukazuje na její ošuntělý a neatraktivní vzhled. Tato jednoduchost se projevuje ve vztazích s lidmi Hlavním cílem jejího života je posilovat její bohatství, neustále hromadit. Není náhodou, že Čičikov na svém panství vidí stopy šikovného hospodaření. Tato ekonomika odhaluje její vnitřní bezvýznamnost. Nemá žádné pocity kromě touhy získávat a těžit. Situace s „mrtvým škrtením“ je potvrzením. Korobochka prodává rolníkům se stejnou efektivitou, s jakou prodává ostatní předměty své domácnosti. Pro ni není rozdíl mezi živou a neživou bytostí. V Čičikovově návrhu ji děsí jen jedna věc: vyhlídka, že něco zmešká a nevezme si to, co lze získat za „mrtvé duše“, se jich Korobochka nevzdá Čičikovovi levně. Gogol jí udělil přídomek „hlava klubu“.) Tyto peníze pocházejí z prodeje široké škály nat produktů. domácnosti Korobochka pochopil výhody obchodu a po dlouhém přesvědčování souhlasí s prodejem tak neobvyklého produktu, jako jsou mrtvé duše. Obraz hromadiče Korobochky již postrádá ty „atraktivní“ rysy, které odlišují Manilova. A opět máme před sebou typ - "jedna z těch matek, malých statkářů, které... po troškách sbírají peníze do barevných tašek umístěných v zásuvkách komody." Korobochkovy zájmy se zcela soustředí na zemědělství. „Silná“ a „klubová“ Nastasya Petrovna se bojí prodávat věci nakrátko prodejem Čičikov je mrtvý duše. Zajímavá je „tichá scéna“, která se objevuje v této kapitole. Podobné scény najdeme téměř ve všech kapitolách ukazujících uzavření Čičikovovy dohody s jiným vlastníkem půdy. Jedná se o zvláštní umělecké zařízení, jakési dočasné zastavení akce: umožňuje nám se zvláštním důrazem ukázat duchovní prázdnotu Pavla Ivanoviče a jeho partnerů. Na konci třetí kapitoly mluví Gogol o typičnosti obrazu Korobochky, o bezvýznamnosti rozdílu mezi ní a jinou aristokratickou dámou. Statkářka Korobochka je spořivá, „po troškách vydělává málo peněz“, žije v ústraní na svém panství jako v krabici a její domáckost se postupem času rozvine v hromadění. Úzkomyslnost a hloupost dotvářejí charakter „klubového“ statkáře, který je nedůvěřivý ke všemu novému v životě. Vlastnosti, které jsou Korobochce vlastní, jsou typické nejen mezi provinční šlechtou. Vlastní samozásobitelskou farmu a obchoduje se vším, co obsahuje: sádlem, ptačím peřím, nevolníky. Všechno v jejím domě je děláno staromódním způsobem. Své věci pečlivě ukládá a šetří peníze, dává je do tašek. Všechno jde do jejího podnikání. Ve stejné kapitole autor velká pozornost věnuje pozornost Chichikovovu chování a zaměřuje se na skutečnost, že Chichikov se s Korobochkou chová jednodušeji a ležérněji než s Manilovem. Tento jev je typický pro ruskou realitu a autor to dokazuje odbočka o proměně Prométhea v mouchu. Korobochkova povaha se obzvláště jasně projevuje na scéně nákupu a prodeje. Velmi se bojí, že by se prodala nakrátko, a dokonce vyslovuje domněnku, které se sama bojí: „Co když se jí mrtví budou hodit v její domácnosti? Ukazuje se, že hloupost Korobochky, její „klubovost“ není tak vzácný jev.

Nozdryov- třetí statkář, od kterého se Čičikov snaží vykoupit mrtvé duše. Toto je temperamentní 35letý „mluvčí, kolotočář, bezohledný řidič“. N. neustále lže, všechny bez rozdílu šikanuje; je velmi vášnivý, připravený se „srat“ nejlepší přítel bez jakéhokoli účelu. Veškeré N. chování je vysvětleno jeho dominantní vlastností: „hbitost a živost charakteru“, tzn. nespoutaný, hraničící s bezvědomím. N. nic nemyslí ani neplánuje; prostě v ničem nezná meze. Na cestě do Sobakeviče v krčmě N. zachytí Čičikova a vezme ho na své panství. Tam se k smrti pohádá s Chichikovem: nesouhlasí s hraním karet za mrtvé duše a také nechce kupovat hřebce „arabské krve“ a navíc přijímat duše. Následujícího rána N. zapomněl na všechny křivdy a přemluvil Čičikova, aby s ním zahrál dámu za mrtvé duše. N., přistižen při podvádění, nařídí, aby byl Čichikov zbit, a uklidní ho pouze zjev policejního kapitána. Je to N., kdo Čičikova téměř zničí. N., konfrontován s ním na plese, hlasitě křičí: „prodává mrtvé duše!“, což dává vzniknout mnoha nejneuvěřitelnějším fámám. Když úředníci vyzývají N., aby věci vyřešil, hrdina všechny fámy najednou potvrdí, aniž by se za jejich nedůslednost styděl. Později přichází do Čičikova a sám mluví o všech těchto pověstech. Okamžitě zapomněl na urážku, kterou způsobil, a upřímně nabízí, že pomůže Čičikovovi odvézt guvernérovu dceru. Domácí prostředí plně odráží chaotický charakter N. Všechno je doma hloupé: uprostřed jídelny jsou kozy, v kanceláři nejsou knihy ani papíry atd. Dá se říci, že N. je bezmezná. lži jsou druhou stránkou ruské zdatnosti, kterou N. hojně obdařil. N. není úplně prázdný, jen jeho nespoutaná energie nenachází náležité využití. S N. v básni začíná řada hrdinů, kteří v sobě zachovali něco živého. V „hierarchii“ hrdinů tedy zaujímá poměrně vysoké – třetí – místo.

Báseň „Dead Souls“ ztělesňuje obraz Ruska minulosti a budoucnosti. Satirická groteskní realita s nádechem patriotismu umožňuje vytvořit zápletku, jejíž aktuálnost neztrácí v průběhu let.

Nozdryov je prázdný a absurdní člověk, náchylný ke klamu a často lže, přičemž svou povahu považuje za širokou. Díky tomuto typu postavy se hrdina často stává účastníkem směšných situací a jeho chování naznačuje, že je nestoudný a kombinuje aroganci se slabou vůlí.

Charakteristika hrdiny

("Nozdryov", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Nozdryov se stává třetím člověkem, který je nabídnut k prodeji mrtvých duší, je to skvělý 35letý vlastník půdy. Bezohledný člověk, kolotočář, řečník - to vše je o Nozdryovovi, je připraven všechny šikanovat bez rozdílu, neustále lže a je také náchylný k vzrušení. Tato osoba může hrát špinavé triky, dokonce i se svými blízkými přáteli, a zároveň nesleduje žádné osobní cíle.

Všechny rysy této strategie chování jsou vysvětleny osobností postavy: kombinuje agilitu, agilitu, dalo by se říci, že jeho neovladatelnost sousedí s bezvědomím. Nozdryov nestojí za plány a strategie, takže všechny jeho akce jsou improvizace a Nozdryov nemá vůbec žádný smysl pro proporce.

Autor vykreslil Nozdryova jako zlomeného chlapa a přesně o tom jeho chování svědčí. Život dnes pro Nozdryova pokračuje, ale na další dny nemyslí. To je dobře vidět na příkladu jeho hry: často vyměnil vše, co vyhrál, za nedůležité věci, a to, co získal, mohl okamžitě ztratit. Byla to jeho energie, která ho přiměla tímto směrem a řídila jeho chování. O Nozdryovovi se v díle dozvíte jen málo, byl ostřejší a poprvé se čtenáři objevil v odstavci NN. Obecně lze hrdinu nazvat směšným, je prostě směšný, nevšímá si výroků a nestará se o jejich důsledky.

Nozdryov je špatný pán, o životě jeho rolníků se nedozvíme, protože hlavními zájmy hrdiny jsou psi a kouření dýmek. Dá se hrát naplno, a pokud vyhraje, utratí vše za zábavu a radovánky. Energie ega tlačí k vykořisťování a vede k nelogickým nákupům, kontrastem k tomuto chování je důslednost při dohodách s Čičikovem, který dokázal vidět trik. Obraz Nozdryova je utvářený a stálý, má emocionální řeč a mluví nahlas. Autor nevyprávěl příběh postavy a ponechal jej beze změny po celou dobu trvání básně.

Obraz hrdiny v díle

Nozdryov zachytí Čičikova v krčmě a pohádá se s ním na panství: Čičikov nesouhlasí s hraním za mrtvé duše a koupí hřebce s dušemi jako bonus. Do rána Nozdryov už zapomněl na rozdíly a navrhuje hru duší, tentokrát v dámě, ale nechá se přistihnout při podvádění. Rozpáleného N. lze uklidnit pouze díky vzhledu policejního kapitána, protože Nozdryov vydal rozkaz porazit Čičikova.

Role Nozdryova je pro děj důležitá, protože málem zabil Čičikova, když hlasitě křičel „obchoduje mrtvé duše" To dalo vzniknout mnoha neuvěřitelným fámám a po zavolání úřadům Nozdryov všechny fámy potvrdil. Sám hrdina jde do Čičikova, mluví o pověstech a předkládá návrh týkající se přepravy guvernérovy dcery.

Zmatenost postavy se odráží i v jeho domácím prostředí, v jeho kanceláři nejsou žádné knihy ani papíry a ve střední části jídelny jsou kozlíky. Autor ukázal své bezbřehé lži jako druhou stranu udatnosti mladík. Tím nechci říct, že by hrdina byl úplně prázdný, jeho obrovská energie prostě není nasměrována správným směrem.

Co by měl obraz Nozdryova ukazovat?

Nozdryov se vždy účastní divoké zábavy, opileckých radovánek a hraní karet. Vnáší do společnosti zábavu a vytváří skandály. Autor ho nazval historickým mužem, protože vychloubání, výmysly a prázdné tlachání jsou jeho oblíbenou věcí a nedílnou součástí jeho osobnosti. Čičikov považuje Nozdryova za mizerného člověka, protože je arogantní, drzý a svým sousedům dělá ošklivé věci. Postava ukazuje, že člověk s ušlechtilým vzhledem a „hvězdou v hrudi“ může dělat ošklivé věci jako „prostý vysokoškolský registrátor“.