Mologa: jaké mýty obklopují zatopené město a kdo je jeho nejčastějším hostem. Ponořené orientační body

Tento smutný příběh mě opravdu poškrábal na duši...

Mologa je symbolem tragédie, městem duchů. Objevuje se a mizí v bahnitých zelených mělkých vodách, děsí krajinu obsahující stopy grandiózní destrukce. Rezavé železo, ruiny cihel na místech chrámů a budov, dlažební kostky napůl omyté pískem a čtverce balvanitých základů sahající až do vody, označující svými řadami směry bývalých ulic. „Plán“ v životní velikosti, který vypadá strašidelně. A všude kolem je stejně bez života a opuštěné: v jednom směru se šedý povrch vody spojuje s oblohou a ve druhém - písky krátce odkrytého dna nádrže. A mezi touto písečnou pouští se jako fatamorgány vznášejí dočasně vysušené ostrovy, korunované borovicovými hřívami.
Často, v ubývajících podzimních dnech po suchém létě, se pod vodou vynoří město, aby se lidem připomnělo.
Mologa je bývalé město na soutoku řeky Mologa a Volhy, 32 kilometrů od Rybinsku. První zmínka z roku 1149, v 15. a na počátku 20. století bylo centrem apanského knížectví; Populace na počátku 20. století čítala asi 5 tisíc lidí.
Město mělo 6 katedrál a kostelů, 5 dobročinných institucí, 3 knihovny, 9 vzdělávacích institucí, včetně gymnastické školy P.M. Podosenova byla jednou z prvních v Rusku, která měla pódium a stánky pro uvádění představení. Pokladna, banka, telegraf, pošta, kino, nemocnice s 30 lůžky, ambulance, lékárna - to není úplný seznam institucí Mologa. Ve městě byly lihovary, kostěné mlýny, klihárny, cihelny a závod na výrobu extraktů z bobulí.
Afanasyevsky klášter byl založen v roce 1795. Uprostřed, vedle zvonice, je kostel Nejsvětější Trojice. Byl postaven před založením kláštera. Vedle je hlavní katedrální kostel - Seslání Ducha svatého na apoštoly, ve kterém byla svatyně kláštera - zázračná ikona Matky Boží, zvaná Tikhvin.
Torgovaya (Sennaja) náměstí během výroční oslavy Mologa Free Fire Brigade. Vpravo je dominanta města - budova požární věže, postavená podle návrhu jaroslavlského zemského architekta A. M. Dostojevského, bratra velkého ruského spisovatele F. M. Dostojevského.
Yugskaya Dorofeevskaya Ermitage. Nachází se východně od Mologa, 15 km. z Rybinska. Byl založen v roce 1615 mnichem pskovsko-pečerského kláštera Dorotheem. Proslavila se zázračnou ikonou Matky Boží Hodegetrie, která dostala přezdívku Yuga. V poušti bylo pět chrámů, nemocnice a ambulance, které ročně využívalo až 5 tisíc lidí.
14. září 1935 byl přijat výnos vlády SSSR o zahájení výstavby hydroelektrárenských komplexů Rybinsk a Uglich. Podle původního návrhu měla být záchytná hladina (výška vodní hladiny nad hladinou moře) nádrže Rybinsk 98 m.
K 1. lednu 1937 byl tento údaj změněn na 102 m, což téměř zdvojnásobilo množství zatopené země. Město Mologa leželo ve výšce 98 m nad mořem a právě tyto 4 metry ho stály život.

To zvýšilo výkon vodní elektrárny z 200 megawattů na 330 a zdvojnásobilo záplavovou oblast. Kouzlo megawattů bylo hypnotizující, se vším ostatním se nepočítalo a nemělo žádný význam.
Po naplnění obří houštiny rybníka Rybinsk se osmina Jaroslavlské země dostala pod vodu a byla stažena z hospodářského využití, včetně 80 tisíc hektarů nejvzácnějších lužních lužních luk v Povolží, jejichž tráva nebyla horší. v kvalitě k trávě z alpských luk, více než 70 tisíc hektarů obdělávané orné půdy po staletí, více než 30 tisíc hektarů vysoce produktivních pastvin, více než 250 tisíc hektarů houbových a bobulovinových lesů.

Povodňová mapa

Nejtěžší ztráty jsou ale spojeny s přesídlením, přesněji řečeno s vystěhováním desítek tisíc lidí. Celkem bylo během výstavby vodních komplexů Rybinsk a Uglich a napouštění nádrže zničeno a zaplaveno asi 800 vesnic a vesniček, 6 klášterů a více než 50 kostelů. Po výstavbě vodní elektrárny a nádrže Rybinsk bylo území města zaplaveno, obyvatelé byli přesídleni hlavně do Rybinska. Obyvatelé směli silné domy rozebrat a převézt na nové místo a museli je převézt sami. Většina obyvatel rozebrala domy na klády, složila z nich vory, naložila na ně věci a sjížděla na raftech po řece. Na novém místě byly domy znovu sestaveny z mokrých kmenů. Zchátralé domy byly opuštěné. Většina kamenných staveb byla vyhozena do povětří, aby nepřekážela budoucí přepravě.
Celá jeho historická část se třemi starobylými kostely byla pod vodou. Někteří z Mologanů si dodnes pamatují, jak byla katedrála Zjevení Páně vyhozena do povětří. Jeho zdivo bylo provedeno svědomitě, a proto, když zazněl výbuch, celý chrám se vznesl do vzduchu a pak se nezraněn propadl na své původní místo. Musel jsem „skončit“ s několika silnějšími náboji.
Starobylá vesnice Breytovo, která stála na soutoku legendární řeky Sit s Mologou, byla přesunuta na nové místo. Starověké chronicky známé vesnice a chrámy umístěné podél bývalých břehů Mologa byly zaplaveny, zejména vesnice Borisogleb - bývalý Kholopy Gorodok, poprvé zmíněn ve 12. století.
Nejpohodlnější poustevna v Jaroslavlské diecézi, poustevna Jugskaja Dorofejev, ležící na půli cesty z města Mologa do města Rybinsk, se dostala pod vodu; rozsáhlý komplex kláštera Mologa Afanasyevsky založeného ve 14. století. Komplex zahrnoval 4 chrámy. Leushinsky klášter sv. Jana Křtitele, který se nachází mezi Čerepovec a Rybinsk poblíž řeky Sheksna, s majestátní katedrálou s pěti kopulemi, byl zaplaven.
Skutečnou tragédií socialistické přestavby Horní Volhy jsou však zlomené osudy lidí vyhnaných z území, které po staletí obývali. 130 tisíc obyvatel bylo násilně vystěhováno z Mologo-Šeksninského rozhraní a 20 tisíc z údolí Horní Volhy. Zanechali za sebou své obydlené domy a domácnosti vytvořené mnohaletou tvrdou prací, stejně jako hroby svých příbuzných a přátel. Téměř 27 tisíc farem kleslo na dno Rybinské přehrady a více než 4 tisíce spadlo do záplavové zóny.
V muzeu historie města Rybinsk, v archivech, byla nalezena zpráva od vedoucího Mologského oddělení Volgolag, poručíka státní bezpečnosti Sklyarova, po vedoucího Volgostroy - Volgolag NKVD SSSR, mjr. Zhurin. Jde o první dokument potvrzující přítomnost lidí na územích, která se po krátké době stala dnem největší světové nádrže. Zpráva poručíka NKVD uvádí, že 294 obyvatel si přálo dobrovolně „zemřít životem se svými věcmi, když byla nádrž naplněna“.
Podle zprávy „celkový počet občanů, kteří zemřeli při zaplavení města Mologa a vesnic stejnojmenného regionu, zůstal stejný – 294 lidí mezi nimi bylo těch, kteří se pevně připojili k objektům se zámky Na některé z nich byla aplikována silová opatření podle pokynů NKVD SSSR. Vedoucí tábora, kterému byla zpráva předložena, vysvětlil chování lidí jako „duševní poruchu zaostalých živlů“.
13. dubna 1941 byl na staveništi v Pereborech u Rybinska zablokován poslední otvor přehrady a povodňové vody Volhy, Sheskny a Mologa, které na své cestě narazily na nepřekonatelnou překážku, začaly přetékat. břehy, rozlévají se do záplavové oblasti, každým dnem se přibližují k městu Mologa a zaplavují rozhraní Mologo-Sheksna.
Tři čtvrtiny vzdáleného Vesyegonsku, ležícího na Mologu, sto čtyřicet kilometrů od Rybinska, byly zaplaveny. Vzniklo ve 12. století jako obchodní stanice na cestě ze severozápadu k Volze. Pod vodou se ocitla celá jeho historická část: pobřežní uličky, náměstí, kde po staletí zuřil slavný jarmark, městská katedrála Zjevení Páně (1742), kostel Kirik a Julitta (1844) se hřbitovem, kaple Spasitele Not Made by Ruce (1852) na náměstí, kaple Alexandra Něvského (1867) a kostel sv. Mikuláše Divotvorce (1907).
Na místě města, mezi vodou a novým nábřežím, které se táhne několik kilometrů, je místy zatopená louka, písčiny s úlomky cihel a poloostrov Kiriki porostlý vrbami, kde se kdysi nacházel chrám. Dochovaly se pouze bloky dřevěných domků z počátku 20. století, dále od břehu, doplněné stavbami ze záplavové zóny a kostely Nejsvětější Trojice (1868) a Kazaň (1811) stojící na okraji luční nivy.
„Lesní zvířata se krok za krokem stahují do vyšších míst,“ napsaly noviny Bolshaya Volga během dnů povodní. - Ale voda z boků a zezadu uprchlíky obchází. Myši, ježci, lasici, lišky, zajíci se snaží uniknout plaváním nebo po kládách a větvích zbylých po kácení lesa. "Mnoho losů se ve vodě postaví až po břicho."
Vodní plocha přehrady Rybinsk je 4,5 tisíc kilometrů čtverečních. Od té doby se v nádrži každoročně tvoří obrovská ledová kra o rozloze 4,5 tisíce kilometrů čtverečních a tloušťce až jeden metr. Tato masa chladu výrazně ovlivňuje místní klima. V první polovině dubna, kdy se již země bez sněhu otepluje, je na nádrži ještě led, po kterém se mohou prohánět rolby i auta. Vegetační období rostlin se každé jaro posouvá ze dvou týdnů na měsíc. Došlo k mnoha dalším změnám, které ekologové považují za nevratné.
V letech 1992-1993, kdy hladina Rybinského moře klesla o více než 1,5 metru, odhalily chodníky, městské ulice, obrysy základů, kované mříže a náhrobky na hřbitově.

Kříže z vymytých hrobů...

Když je málo vody, odkryje se stará silnice (Petrohradská poštovní cesta), po které se dá dojít do Mologa. Stavby jsou převážně zachovány v úrovni 1 - 3 řad suterénního zdiva, jeden nebo dva domy - až do úrovně oken prvního patra. Dlážděné chodníky jsou zachovalé, téměř do lesku vymyté deštěm a stoupající vodou. Jsou zde úlomky kachlových kachlů a rezavé kování pro různé účely. Než se město duchů znovu potopilo pod vodu, podařilo se místním historikům shromáždit historické památky pro budoucí muzeum Mologa a natočit amatérský film. Členové expedice vystoupili z lodi přímo na nákupní zónu a obešli téměř všechny ostrovy území města, které se kdysi rozkládalo 4 kilometry nad řekou Mologou. Ve filmu jsou slyšet hlasy lidí, kteří se vrátili do svého města, poznávají bílé schody tělocvičny, plot Afanasjevského kláštera, dlážděnou cestu na hřbitov, čtou jména na náhrobcích.
Když se Mologa vynoří z vody a odhalí se uliční dlažba, základy domů a hřbitov s náhrobky, potomci Mologanů sem přijíždějí: každou druhou srpnovou sobotu se shromáždí v Rybinsku a vydají se lodí do oblasti Mologa. Tímto vzdávají hold památce svých předků, kteří odmítli opustit svou malou vlast a raději zůstali navždy ve svém domově.
V současné době je v Rybinsku vytvořeno Muzeum regionu Mologsky.
29. listopadu 2003 byla v Breytovu vysvěcena nová kaple v Leushinském klášteře zasvěcená všem, kteří zemřeli v zatopených vesnicích a při stavbě vodní elektrárny.

Zaplavení Afanasyevského kláštera

6. listopadu v 17.20 Channel One - film "Mologa. Ruská Atlantida" (již na síti, ach provoz)
Nemohu si nevzpomenout na dílo Valentina Rasputina, které mám moc rád - Sbohem Mateře. Kdo četl, pochopí. Pro ty, kteří to nečetli, děj je podobný Mologovi...

Ze vzpomínek...
„Všichni moji příbuzní z matčiny strany jsou odtud, ze záplavové oblasti. Vystěhovali se a odešli, bez ohledu na to, jak bolestivé to bylo. Babičce je 89 let, má čtyři dcery, kupu vnoučat, pravnuka, ale stále vzpomíná na rodnou vesnici, domov. Nás všechny - její děti a vnoučata, ať žijeme kdekoli, to znovu a znovu táhne ke břehům Rybinky, i když jsme po „té“ zemi nešli, ale známe ji jen z vyprávění...“
„Moje babička se narodila a žila v jedné ze zatopených vesnic. A když tam v davu a spěchu odešli, babiččin bratr se ztratil. Jeho osud není znám...“
Příběhy potomků přistěhovalců z regionu Mologa. Trvalá bolest. Od roku 1936 do roku 1941 opustilo své rodné země, své obyvatelné domy, hroby svých předků 150 tisíc lidí... 294 lidí tam zůstalo navždy.
Obyvatelé začali být před nuceným přesídlením varováni již v roce 1936. Nikdo tomu nevěřil – jak je to možné? Proč? Požádali o odložení přesídlení alespoň do jara, možná by si to ti nahoře rozmysleli. Ale první „stavitelé“ se již objevili - byl zorganizován samostatný zajatecký tábor (Volgolag) pro stavbu vodní elektrárny (Volgostroy). Volgolag i Volgostroy byly pod jurisdikcí NKVD a byly ve skutečnosti jednou organizací. Již v roce 1936 činil „kontingent stavitelů“ téměř 20 tisíc a každým rokem rostl. Místní tomu ale dál nevěřili - děti stále běžely do školy a na zpáteční cestě nosily jídlo podivným, vyčerpaným „stavebním dělníkům“.
Začali přicházet „geodeti“ – topografové – kteří označovali hranice budoucích záplav. Místní se trápili, klábosili a diskutovali, ale to, co se dělo, se zdálo stále neuvěřitelné. Začalo čištění budoucího dna nádrže – vykácení milionů metrů krychlových stejných dubových a borových lesů. Vše, co by mohlo překážet budoucí navigaci, bylo odstraněno. Starověké chrámy byly vyhozeny do povětří. Postaveny tak, aby vydržely, odolávaly zkáze po svém – říkají, že po výbuchu některé kostely vyletěly nahoru a spadly na své původní místo. Odpor lidí byl pomalu, ale jistě zlomen. Stěhování začalo. Boudy vhodné ke stěhování byly vyvalovány kládou po kládě, každá kláda byla očíslována, aby bylo možné dům později snáze znovu sestavit. Převáželi se na vozech. Ti, kteří nestihli převézt své domy po zemi, je splavovali po řece kládu po kládě. Stavěli vory a přesouvali domy přes vodu na místa jejich určených bydliště. Ve vesnicích poblíž Rybinsku stále stojí staré chýše Mologa s číslovanými kládami.

Mologa, nyní odpočívající na dně vodní nádrže Rybinsk deset kilometrů od nejbližšího břehu, není na smutném seznamu měst zaplavených vodními elektrárnami jediným ani prvním, ale rozhodně tím nejznámějším. Je ztotožňována buď s Atlantidou, nebo s Kitežem a částečně je symbolem celého „Ruska, které jsme ztratili“ – protože jsme ztratili plně, Mologa se ve 20.-30. letech téměř nezměnil a už neviděl válku, vesmírný věk, rozvinutý socialismus, perestrojku... Málokdy, jednou za 10-20 let, se nádrž Rybinsk do konce léta stane tak mělkou, že je nad povrchem jsou zobrazeny ploché ostrůvky vysypané lámanými cihlami. Jeden z těchto „výskytů“ nastal v létě 2014 a přiměl nás k tomu sasha_kalkaev na tuto cestu... ale měli jsme zpoždění: na podzim se Mologa vynořuje poměrně často, ale na podzim je mnohem obtížnější se k ní přiblížit lodí kvůli větru a vlnám a pro nepřipraveného je lepší se Snaž se. Mluvil jsem o vodní elektrárně Rybinsk, která zničila Mologu, a neúspěšném hledání lodi na „rybinském pobřeží“, a nyní o samotné Moloze, její zapadlé minulosti a fragmentech současnosti nad vodní hladinou.

Když už jsme u toho, zmínil jsem „jeden zajímavý objekt“ v Preobraženském uličce, která začíná přímo naproti místnímu Rudému náměstí. Zde je ve skutečnosti tento objekt - Tichvinská kaple (1869-71) na nádvoří Mologského Afanasjevského kláštera, od roku 1995 obsazená Muzeem Mologského kraje (pravděpodobně ojedinělý případ otevření muzea v kostele po r. rozpad SSSR), jehož vznik začal již v perestrojce z iniciativy komunity Mologa:

Za branou je fragment plotu, zvednutý v létě při posledním výstupu v roce 1992. Uvnitř muzea je ticho a patriarchální, byli jsme jediní návštěvníci - letní vzrušení kolem „výstupu“ už bylo za námi, a dokonce i lodník, ke kterému muzejníci poslali ty, kteří chtěli navštívit ostatky Mologa v léto (účtoval 3 600 rublů), již odešel na zimu:

Mologa stála 32 kilometrů od Rybinska, u ústí stejnojmenné řeky, a byla tehdy nejsevernějším městem na Volze, které prudce zatáčelo nikoli u Rybinska, ale hned vedle něj. Město na tomto místě je poprvé zmíněno v roce 1149, kdy zde kyjevského knížete Izyaslava Mstislaviče během tažení proti Juriji Dolgorukimu zastihla povodeň, která zastavila jeho postup – ukazuje se, že v historii se Mologovi zdálo, že vyšel z Velké Voda a nakonec do ní. V letech 1321-1475 zde existovalo Moložské knížectví, které vzniklo jako údělné knížectví z Jaroslavle a bylo pohlceno moskevským Ivanem III. Proti řece bylo místo s podivným názvem Město nevolníků (podle krásné legendy to byly manželky novgorodských vojáků, když byli na tažení, zhřešili s otroky, a když se tito setkali s vojáky se zbraněmi v rukou vojáci sklonili meče a vytáhli biče, při pohledu na které otroci utekli a nakonec se usadili v Moložských lesích), kde byl jarmark - téměř první z takových jarmarků, které shromáždily lidi z okolních zemí , prototyp obřích veletrhů Ruské říše jako Makaryevskaya nebo Irbitskaya. Dekretem Ivana III se Jarmak přestěhoval, jako Makaryevskaya do Nižního Novgorodu, z města Kholopye do Mologa, a lidé se tam hrnuli, na křižovatku vodních cest, z Pruska do Persie - více než jednou jsem vtipně nazval středověkou Volhu “ velká cesta z latiny v Basurmanu" ". Podle některých zdrojů byl veletrh Moložskaja v té době jediný v Rusku, kam směli Tataři. Ale i jeho čas uplynul: Mologa byla zničena v Době potíží a již nebyla schopna povstat a proměnila se v posad (analogický s vesnicí) na královských rybářských revírech, které se v roce 1777 rozrostly v krajské město v Jaroslavli. provincie. A přestože přes Mologu procházela Tichvinská vodní cesta z Volhy do Petrohradu, zůstalo to městečko (7 tisíc obyvatel v roce 1897) a hluboce druhořadé, ačkoli, jak někteří píší, bylo velmi prosperující a civilizované. V době své povodně byla Mologa městem rozprostírajícím se podél stejnojmenné řeky od břehu Volhy, několik bloků široké, rozříznuté potoky na tři osady a oficiálně včetně osady se zvučným názvem Hořká sůl, 12 kilometrů proti proudu řeky.

A to je to, co z toho všeho zůstalo... „Procházka“ zmizelým městem s využitím archivních fotografií není moje poprvé – kdysi jsem o zmizelém Koenigsbergu vyprávěl ve třech částech, ale měřítko se stále nedá srovnat. Jaroslavlské vnitrozemí se samozřejmě nedá srovnávat s jedním z hlavních měst předválečného Německa co do počtu a rozmanitosti historických fotek, ale fotek je na půl příspěvku dost. V tomto případě byly některé fotografie přefoceny v muzeu (z toho stojanu v rámu nahoře, kde jsou připojeny k mapě), některé - z pohlednic zakoupených tam, některé - z internetu, a které jsou kde, Upřímně jsem příliš líný to objasňovat.

Železnice do Mologa nedojela, hlavní silnice vedly po pravém břehu a za nimi se rozkládala divočina - Myškin, který unikl záplavám, se nachází podobně, kam se nyní člověk dostane buď silnou oklikou, nebo přes přechod. Takže v Mologa bylo „bránou“ říční molo těsně nad soutokem řeky Mologa s Volhou:

V rámu jsou dva hlavní kostely - katedrála Vzkříšení (1767) a Zjevení Páně (1881-82), které tvoří duální systém - starý chrám byl letní, nový byl zimní a stavitel chrámu tím byl kupec Pavel Podosenov - jak už to v kupeckých městech bývá, zde má na každém rohu stejné příjmení a s plody Podosenovovy činnosti se setkáme nejednou. Katedrála Vzkříšení byla velmi krásná (zejména zvonice), ale ne mistrovské dílo, Katedrála Zjevení Páně byla zcela nudným „klonem XX století“.

O blok dál na bývalém hřbitově, vyvezeném z města na konci 18. století, stál jednoduchý, ale dřevěný kostel Povýšení kříže (1778) patrového typu charakteristické pro střední Rusko.

Nový hřbitov na okraji byl označen kostelem Všech svatých (1805) s dojemnými barokními kupolemi u empírové kupole. Vlevo je kaple v plotě hřbitova, v perspektivě ulice katedrály Vzkříšení:

Výrazně výše podél Mologa se také nacházel kostel Nanebevzetí Panny Marie (1756) s vysokou zvonicí - ve skutečnosti bylo město rozděleno na Voskresenskij a Voznesensky Posad (stejně jako Verchny Posad, který zanikl v 19. století), a střed byl přesně ten první, který se nachází blíže k ústí - město, jak to bylo, postupně sklouzlo k Volze. V Gorkaya Sol byl také Kazaňsko-Fominský kostel (1828), ale nenašel jsem žádné jeho fotografie. Obecně bylo v Mologa nečekaně málo kostelů (pouze 5 - proti dvěma a půl tuctům srovnatelné velikosti!) a ani jeden z nich (!) nebyl zničen až do likvidace města:

Centrem Voskresenského Posadu byla Sennaja neboli Bazarnaja náměstí s obchodními pasážemi typickými pro střední zónu počátku 19. století (mezi nimiž je vidět neidentifikovaná kaple) a hasičskou zbrojnicí (1870), jejíž dřevěná věž byla renovována někde na přelom 19.-20. století, nevím za jakých okolností:

Pohledy z katedrály Zjevení Páně - nahoře v dálce je katedrála Vzkříšení, dole je kostel Všech svatých, který, jak se ukázalo, měl také působivě vysokou zvonici. Bílý dům vlevo v horním rámu je radnice. Jak vidíte, město bylo malé a provinční, v obchodě nemohlo konkurovat Rybinsku a zůstalo pouze mezičlánkem na cestě do Petrohradu - vždyť mělčiny, „busty“, které kvalitativně změnily podmínky Volha lodní doprava, byly těsně nad Rybinsk.

Tichý patriarchální Mologa byl v jistém smyslu antipodem hlučného kapitalistického Rybinska. V celé provincii byla například proslulá svými dobročinnými institucemi, které udržovali především obchodníci, především stejní Podosenovové. Tady vlevo je chudobinec Podosenovskaja, vpravo nahoře lidová jídelna, dole sirotčinec Aleksandrovsky pro nezletilé, a to není vše. Pokud byl Rybinsk městem přístavní chudoby, pak v Mologa bylo považováno za vzácnost potkat na ulici žebráka.

Vzdělávací instituce - dole je ženské gymnázium Alexandrovskaja, nahoře Odborná škola, která se krátce před povodní dokázala rozrůst v technickou školu:

Ještě pár veřejných budov. Dole je místní kinematograf (1912) na pozadí katedrály Vzkříšení a nahoře je něco zajímavějšího: Podosenovova gymnastická škola, jedna z prvních v Ruské říši, a soudě podle skutečnosti, že Podosenov zemřel v roce 1891, založena nejpozději v 80. letech 19. století. Přesněji řečeno, toto je její Manéž – moderně řečeno tělocvična. Učili tam různé disciplíny, včetně šermu a bowlingu, a na klidné provinční město to bylo hodně (vyvstává otázka - děje se to i v naší době? Někdy se to stává - například Bashkir se vyznačoval počítačovou školou už v r. 90. léta 20. století). Rysy „ztraceného ráje“, které se autoři příspěvků o tomto městě občas snaží najít, jsou především zásluhou Podosenova.

Zde v rámečku nahoře je Zemstvo, v rámečku dole nemocnice. Ale obecně jen pohledy na Mologovy ulice - Čerepovetskaja, Peterburgsko-Unkovskaja, Voskresenskij ulička a další... Tyto ulice neviděly budovy z Chruščovovy éry.

Nejkrásnější civilní budova v Mologa se kupodivu ukázala jako nápravný a vzdělávací kryt (1901) a v rámu níže je lihovar (1912) na okraji města. Někde byl i mlýn - i zde byla malovýroba, i když Mologa samozřejmě nemohla konkurovat Rybinsku.

Zdá se, že většina výše zobrazených budov by měla šanci přežít až do dnešních dnů. Na Leninově náměstí (dříve Sennaja) by byl okresní výbor, budova hotelu Mologa z Chruščovovy éry, jubilejní Iljič, Městský dům kultury a obchodní dům se servisním střediskem. Lihovar by si nejspíš ponechal komín, ale postavila by se pro něj betonová budova a nejspíš by tam bylo i něco jiného, ​​například kotelna, nebo třeba nějaká strojírna či potravinářská továrna. Kino by shořelo a na jeho místě by se zase na náměstí objevilo kino "Pionýr" nebo "říjen". Přes řeku Mologu by se objevil most, ale před 60. lety je to nepravděpodobné. Některé kostely, nejspíše katedrála Zjevení Páně, by za Chruščova nejspíš zbourali – jinak je to průšvih, jak je možné, že v celém městě nejde zbourat ani jeden kostel? Ale všichni svatí na hřbitově možná nikdy nebyli zavřeni nebo zavřeni 5-7 let před válkou. Kostel Povýšení kříže by pravděpodobně přežil SSSR, ale v naší době vyhořel kvůli špatnému hospodaření. V některém z chudobinců nebo v zemstvu by mohlo být otevřeno Mologského oblastní muzeum vlastivědy pojmenované po nějakém místním bolševikovi, kterému by v 90. letech veřejnost vrátila jméno Podosenov nebo Musin-Puškin (o druhém později) , a díky sbírkám okolních panství by byla uvedena jako „perla ve vnitrozemí“. Budovu nápravného krytu by s největší pravděpodobností získala Krajská zemědělská škola Mologa a byla by v ní zřízena ubytovna. Aréna gymnastické školy by neměla žádné smysluplné využití, stála by tam a v předvečer Perestrojky by shořela. Tělocvičny by sloužily k jejich zamýšlenému účelu. Počet obyvatel by se zvýšil na 11-12 tisíc (vrchol, 16 tisíc, by byl v roce 1989) a v postsovětských dobách by se téměř nic nezměnilo - vznikla řada nevkusných obchodů a chat, několik veřejných budovy by byly opuštěné, a to je obecně vše.

Do záplavové zóny spadly kromě Mologa i tři kláštery. Klášter Mologa Kirillo-Afanasyevsky se nacházel 3 kilometry severně od města na cestě do Hořké soli, známé od roku 1509, a pravděpodobně vznikl ve 14. století se vznikem knížectví Mologa. V klášteře byla uchovávána zázračná ikona Tikhvin, která sem byla s největší pravděpodobností přenesena během dělení země Jaroslavl prvním princem mládeže Machailem Davidovičem. V rámečku jsou vidět katedrály zimní Trojice (1788, s cibulovými kopulemi) a letní Seslání Ducha svatého (1840), zvonice z 19. století, kostel Nanebevzetí Panny Marie (1826) s budovou cel a kostelem sv. Stětí Jana Křtitele (1791) na hřbitově za plotem nejsou vidět, ale přesto, co je na vzhledu kláštera nejpamátnější, jsou nárožní věže s empírovými kupolemi.

Byl uzavřen už v roce 1930, budovy přešly na státní statek a pravděpodobně by něco rozbili i bez povodní, ale možná by nerozbili nic. Výbuchy navíc nedokázaly klášter úplně zničit a ještě dlouho trčel z vody.

Na půli cesty do Rybinska, na pravém přítoku Volhy, řece Juga, se nacházela mnohem větší poustevna Jugskaja Dorofejev, založená roku 1615 mnichem Pskovsko-pečerského kláštera, rodákem ze zdejších vesnic Dorotheem, jemuž Mat. Boha se objevil v oblasti Pskov, podal mu ikonu a nařídil mu, aby s ní šel do svého rodného místa. Ikona Yuga byla považována za zázračnou a konaly se s ní náboženské procesí v různých směrech z Uglichu do Poshekhonye – nyní je její kopie uložena v kostele Nanebevzetí Panny Marie ve vesnici Balobanovo, což jsem z dálky ukázal v minulém díle. V první polovině 19. století se klášter rozrostl v mocný celek s katedrálou Nejsvětější Trojice (1793, v rámu nahoře uprostřed, kaple Jug ikony a Dorothea s odpovídajícími svatyněmi), vysokou zvonicí (1849-51) a kostel Matky Boží Molčanské (1828, zřejmě pěti kopulí), Nikolskaja (1842) a Uspenskaja (1846) - poslední dva zřejmě stojí symetricky na horním rámu. Obecně platí, že empírové „věže“ v rozích, které jsou v polovině případů chrámy, jsou jakýmsi čistě místním prvkem:

Katedrála Nejsvětější Trojice. Obecně byl klášter působivý, jednoznačně hodný samostatné návštěvy:

Ve dvacátých letech 20. století byl v poušti Yugskaya Dorofey dětský tábor-komuna, od roku 1935 - správa Volgolagu, která stavěla vodní elektrárny Uglich a Rybinsk, které ji také zaplavily. V samém centru Rybinsku, na rohu ulic Krestovaya a Stoyalaya, se zachovala kaple Yugsko-Dorofeevsky Compound (1797-98), ale samotný klášter zmizel pod vodou poblíž Yurshinského ostrova a řeka Yuga se otočila do průlivu:

Třetím byl Leushinsky klášter sv. Jana Křtitele na Sheksně - nacházel se několik desítek kilometrů od Mologa, blíže k Čerepovci, ale stejně tak skončil pod vodou. Začalo to v roce 1875 jako ženská komunita na venkovském panství petrohradského kupce Pelageye Maximovy a za deset let se rozrostla v plnohodnotný klášter, který měl tehdy obrovské štěstí na své osobnosti: mecenáš (Jan z Kronštadtu), abatyše ( Abbess Taisiya), fotograf (Prokudin-Gorsky). Byl to klášter na úrovni Diveevo a Shamordino - tyto tři kláštery byly na začátku dvacátého století neoficiálně nazývány „ženskými vavříny“:

Byli tam i jiní fotografové, jejich fotografie byly hrozné kvality, ale zachytili celou katedrálu Chvalozpěvu Panny Marie (1891, vlevo dole) a Igumenského budovu s domovním kostelem:

Ale kostel Nejsvětější Trojice (1905, všechny tři kláštery měly jeden!) lépe vyfotografoval opět Prokudin-Gorskij - poněkud zvláštní stavba, kterou je těžké zařadit i podle stylu (něco z románského, něco z klasicismu, něco z renesance), a obecně nejpodobnější kostelům z 90. let 20. století v některé kozácké vesnici na Krasnodarském území nebo v ropném městě v Chanty-Mansijském autonomním okruhu:

Abbot Corps a samotná Taisiya:

Další dřevěný kostel (spíše moderní kostel v nádražní vesnici), možná omylem zařazený do tohoto výběru. Sovětské úřady se překvapivě nedotkly Leushinského kláštera až do přijetí projektu vodní elektrárny Rybinsk.

V záplavové zóně byly kromě klášterů i statky. A protože niva Mologo-Sheksninskaya se vyznačovala jedinečnou úrodností pro oblast Nečerné Země (koneckonců, dno starověkého jezera), byly tyto statky nejbohatší v provincii Jaroslavl a byly ve vlastnictví velmi vážných rodin. jako Volkonští. Podařilo se mi najít fotografie pouze toho nejkrásnějšího panství Borisoglebskoye, poblíž vesnice Ilovna na místě starověkého města Kholopye, padesát kilometrů nad Mologou podél řeky Mologa. Od roku 1710 jej vlastnili Musins-Pushkins, jeden z nejvýznačnějších šlechtických rodů, a třetím majitelem byl Alexej Ivanovič, slavný jaroslavlský bibliofil, který objevil „Příběh Igorova tažení“ (existuje dokonce verze, kterou napsal to, vydávaje to za nález, ale zdá se, jako by bylo dokázáno, že tehdejší historiografie ještě neznala mnoho podrobností o básni) a shromáždila obrovskou sbírku obrazů a knih. Za Sovětů byla sbírka převezena do Rybinska, kde se stala základem uměleckého muzea, ale palác a Aleksejevskaja církev, založené v posledních letech života Alexeje Musina-Puškina (zemřel v roce 1817), samozřejmě, se nepodařilo zachovat.

Kdyby nebyly zatopeny, s největší pravděpodobností by jako první ožil klášter Mologa a nyní by se téměř zbavil stop zpustošení, i když tenký černý komín kotelny by jistě zůstal jedním z vertikály. Jižní Dorofejev Ermitáž, která by pravděpodobně přišla o některé své kostely, by po Volgolagově odchodu byla zóna obsazena a v 90. letech 20. století navrácena věřícím, stále by to mělo k ideálnímu stavu daleko. Nejhůře by to asi dopadlo v Leushinu - vzdálený klášter s obrovskými kostely by dodnes ležel v troskách, ačkoli malá a možná i mužská mnišská komunita by pomalu dala budovu i kostel Nejsvětější Trojice do pořádku. Panství Musin-Puškin by teď nejspíš tiše chátralo a chátralo a žil by v něm nějaký smutný dům s pečovatelskou službou; možná by vyhořel ještě dříve, jeho podoba by jen stěží dávala důvody k optimismu; O osudu dalších usedlostí se vyjadřovat nebudu, ale v některých by pravděpodobně sídlil penzion a většina by byla také v havarijním stavu...

Sovětská vláda nestihla zmapovat celé gigantické území přehrady - a to samo o sobě je děsivé: v oblasti několikrát větší než Moskva bylo nutné VŠE zničit - zbourat všechny budovy (některé byly použity jako výcvikové účely pro vojenské letectví), pokácet všechny stromy .. Nedokončené kmeny trčely dlouho z vody:

Stejně jako neporušené kostely, postupně zničené ledovými závějemi - většinou se v 60.-70. letech 20. století zcela zřítily, jako poslední spadla zvonice vesničky Roya (dole) - téměř v roce 1995. To znamená, že ti, kteří se v dobách Sovětského svazu plavili po Rybince na výletních lodích, pravděpodobně něco z toho viděli.

O Mologovi a dalších osadách zatopeného kraje, které se letos v létě vynořily, se toho napsalo hodně, na příspěvky o nich jsem narážel několikrát do měsíce. Zde jsou například krásné a odhalující fotografie odtud (na konci odkazu na další příspěvky stejného výletu podél linie RusHydro): obecně nebylo ve vyskakovacím okně Mologa nic zvlášť velkolepého - ostrovy mírně vyčnívající z vody, kde se mísí rozbité cihly a nechutně vypadající říční bahno a mezi nimi co chvíli probleskne nějaký ten rezavý kousek starověku. Objevily se další zprávy o všemožných zatopených kostelích, vesnicích, hřbitovech - ale všude byly jen samé bahno a cihly, mezi nimiž byly úlomky minulosti, někdy i lidské lebky vykukující z bahna... Běda, můžu Tyto příspěvky nenajdete, pokud má někdo odkazy - napište je do komentářů, vložím je do příspěvku. No a my sami, jak bylo zmíněno v minulém díle, jsme kvůli silné vlně nemohli loď najít (takže na úrovni teoretické připravenosti jsme našli až tři místa), a proto jsme se omezili na jízdu podél odkryté dno u Legkové. Na obzoru jsou předměstí Rybinsk:

Na písku jsou úlomky něčeho, co tvoří jasně viditelnou „skvrnu“. Pravděpodobně tam byl vesnický kostel, panství, malá továrna nebo dokonce jen kamenná chata:

Pak už je jen souvislý zaschlý bahno a povalující se kusy železa tu skončily nejspíš už při příchodu vody. Na obzoru, za přirozeným korytem Volhy, je Šumarovský ostrov, bývalý kopec nad vesnicí s ruinami chrámu (při velké vodě občas trčí z vln, jako skály Tří bratří v Dalekém východ) a zbytky vymytého hřbitova:

Kameny jsou pokryty mušlemi, voda tu nedávno odešla a dřevěná hůl má jakýsi historický vzhled:

Dojem z toho všeho je zvláštní a ponurý... A Mologa tam někde je:

Přesto se po ulicích Mologa můžete procházet v každém ročním období. V záplavové zóně se nacházelo 745 sídel se 130 tisíci obyvateli a bylo odtud zcela odstraněno 663 vesnic a vesnic - ve smyslu nejen lidí, ale i dřevěných domů, celkem více než 27 tisíc objektů.

Jako většina měst v této části Ruska byla i Mologa během svého života z 9/10 dřevěná a do Rybinsku byly převezeny celé bloky jejích dřevěných domů. V zásadě byly shromážděny na dvou místech - na Skomorokhovoy Gora (kde byly zničeny již na konci SSSR kvůli výstavbě vícepatrového mikrodistriktu) a daleko od již zastavěného pobřeží. Pamatujete si, když jsem mluvil o nějaké „zajímavosti“ tamního soukromého sektoru? To je ono - mnoho ulic regionu Rybinsk Trans-Volha jsou ve skutečnosti ulice Mologa:

Těžko říct, do jaké míry jejich relativní pozice odpovídá té historické, myslím, že jsou zde velmi promíchané. V jiných ulicích je poměrně dost domů, které by mohly být dokonce z Molozhska, a také si nejsem jistý, zda domy zobrazené v příspěvku o Povolží jsou původní nebo převezené:

Většina bývalých Mologanů je v Rybinsku a Petrohradu, i když většinou, jak asi tušíte, jsou to staří lidé. Neměl jsem možnost s nimi komunikovat.

Mologa není zdaleka jedinou obětí hydraulického stavitelství. Korcheva (2,1 tisíce obyvatel, okresní město provincie Tver, zatopeno v roce 1937 hydroelektrárnou Ivankovo, Konakovo je považováno za jejího nástupce), Novogeorgievsk (okres Alexandria provincie Cherson, tehdejší regionální centrum Kirovogradské oblasti Ukrajina, zatopená v roce 1961 vodní elektrárnou Kremenčug) se také zcela pod vodou ocitla, Balagansk (okresní město provincie Irkutsk; zatopeno v 60. letech formálně - přesunuto o 45 kilometrů se stejným názvem) a (provinční město provincie Irkutsk). Kirenský okres provincie Irkutsk, zatopený v roce 1975 hydroelektrárnou Usť-Ilimsk, nástupce Zheleznogorsk-Ilimsky) . Ve skutečnosti jsem již psal o sibiřské Atlantidě (poslední dva odkazy výše) a není o nic méně dramatická a rozsáhlá než Volžská Atlantida - její nejdůležitější památky byly převezeny do „scansenu“ a tragédie zemí odsouzených k zániku je srdečně popsán Valentinem Rasputinem v „Sbohem s Materou“, a co je nejdůležitější, to vše pokračuje: naplnění nádrže Boguchansky, pod jejíž vodou půjde ilimská orná půda (stejná „anomálie plodnosti“ jako Mologo -Sheksninskaya záplavová oblast), začala v roce 2012.
výběr zatopených budov v různých částech Země - Itálie, Brazílie, Indie, Balkán... (text je ovšem přeložen srozumitelně a přeložil ho chudý student: řekněme, Krokino je vlastně Krokhino) . Ale přesto, v Rusku, s našimi legendami o zemi Belovodye, kde vládne univerzální spravedlnost, a o svatém městě Kitezh, které se dostalo pod vodu z mongolské invaze, jsou takové katastrofy nějak zvlášť akutní a zároveň pochopitelné.

A víte, pronásleduje mě rouhavá myšlenka: kdyby Mologu nezatopila voda, byla by o řád méně slavná, než je nyní. V samotném městě nebyly žádné výjimečné atrakce, umístění není nejvhodnější, obecně by to nyní bylo provinční regionální centrum, které není zahrnuto do oblíbených turistických tras a někdy navštěvováno milovníky starověku (ale Ermitáž Yugskaya Dorofeeva a Ilovna s největší pravděpodobností bude mít nějakou popularitu). To je, samozřejmě, stát se může cokoli, je příklad Myškina, který byl povýšen jen na jedno jméno, ale v naší realitě je to výjimka. S největší pravděpodobností by Mologa byla městem stejného řádu jako nějaké Poshekhonye.
. Kolem vodní elektrárny.
Mologa a její stopy.
Poshekhonye.
Tutajev. Romanov.
Tutajev. Kreml, přechod, břeh.
Tutajev. Borisoglebsk a Konstantinovskij.
Kurba.

Mologa je zatopené město na přehradě Rybinsk. Fotografie osady a příběhy ze života obyvatel si můžete prohlédnout a přečíst v našem článku!

„Svatá Rus je pokryta hříšným Ruskem,
A do toho města nevedou žádné cesty,
Kam volá branec a cizinec
Podvodní evangelium církví."

Maxmilián Vološin. "Kitezh"

V roce 1935 podepsali předseda Rady lidových komisařů Vjačeslav Molotov a tajemník Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků Lazar Kaganovič dekret o výstavbě vodních děl v oblasti Uglich a Rybinsk.

Pro výstavbu byl poblíž Rybinsku zorganizován tábor nucených prací Volzhsky, kde pracovalo až 80 tisíc vězňů, včetně „politických“.

Řeky byly zablokovány přehradami, které měly zásobovat hlavní město a další města vodou, vybudovat vodní cestu s dostatečnou splavnou hloubkou do Moskvy a dodávat elektřinu rozvíjejícímu se průmyslu.

Na pozadí těchto globálních cílů se osudy jednotlivých lidí, vesnic i celých měst zemi zjevně zdály nepodstatné. Celkem bylo při stavbě kaskády Volha-Kama zatopeno, zaplaveno, zničeno a přesunuto asi 2500 vesnic a vesnic; 96 měst, průmyslových sídel, osad a vesnic. Řeky, které byly vždy zdrojem života pro obyvatele těchto míst, se staly řekami exilu a smutku.

„Jako monstrózní, všeničící tornádo se přehnalo přes Mologu,“ vzpomínal později na přesídlení místní historik a obyvatel Mologdy Jurij Aleksandrovič Nesterov. „Zrovna včera šli lidé klidně spát, aniž by přemýšleli a nepřemýšleli nad tím, že nadcházející zítřek změní jejich osudy k nepoznání. Všechno bylo smíšené, zmatené a točilo se ve víru nočních můr. To, co se ještě včera zdálo důležité, nutné a zajímavé, dnes ztratilo veškerý význam.“

Schéma přehrady Rybinsk. Koryta řek před zatopením jsou označena tmavě modrou barvou.

Při zaplavení vodou v letech 1941–47 v jezerní části nádrže Rybinsk zmizely pod vodou tři klášterní komplexy, včetně kláštera Leushinsky, který byl patronem svatého spravedlivého Jana z Kronštadtu (foto Prokudin-Gorsky).

Leushinsky klášter nebyl vyhozen do povětří a po povodni se jeho zdi několik let zvedaly nad vodu, dokud se nezhroutily z vln a ledových závějí. Foto z 50. let.

Ustupující voda odkryla široké pásy písečných pláží.

Kvůli poklesu hladiny sem tam z vody vylézaly kameny, kusy základů a ostrůvky zeminy. Místy přímo uprostřed velké vody se dá chodit, voda vám nesahá po kolena.

Než bylo město nařízeno „zrušit“, mělo asi 5 tisíc obyvatel (v zimě až 7) a asi 900 obytných budov, asi 200 obchodů a obchodů. Město mělo dvě katedrály a tři kostely. Na severu, nedaleko města, stál klášter Kirillo-Afanasyevsky. Klášterní soubor tvořila desítka budov včetně bezplatné nemocnice, lékárny a školy. Poblíž kláštera ve vesnici Borok se narodil a vyrostl budoucí archimandrita Pavel Gruzdev, kterého mnozí uctívali jako staršího.

Od roku 1914 měl Mologa dvě tělocvičny, střední školu, nemocnici s 35 lůžky, ambulanci, lékárnu, kino, tehdy zvané „Iluze“, dvě veřejné knihovny, poštovní a telegrafní úřad, amatérský stadion, sirotčinec a dva chudobince.

Osadníci si připomněli, že během záplav byla na ostrovech vytvořených uprostřed vody vidět vyděšená zvířata a lidé jim z lítosti dělali vory a káceli stromy, aby postavili most „na pevninu“.

Tehdejší tisk popisoval četné případy „byrokracie a zmatků, které dosáhly až zjevného výsměchu“ během stěhování. Tak: „Občan Vasiljev, který dostal pozemek, zasadil na něm jabloně a postavil stodolu a po chvíli se dozvěděl, že pozemek byl prohlášen za nevhodný a dostal nový, na druhé straně město."

A občanka Matveevskaya dostala pozemek na jednom místě a její dům se staví na jiném. Občan Potapov byl hnán z místa na místo a nakonec byl vrácen na své staré. „Demontáž a zpětná montáž domů probíhá extrémně pomalu, pracovní síla není organizovaná, mistři pijí a vedení stavby se snaží těchto nešvarů nevnímat,“ hlásí neznámý deník z expozice muzea Mologa. Domy ležely několik měsíců ve vodě, dřevo zvlhlo, napadali ho škůdci a část polen se mohla ztratit.

Na internetu koluje fotografie dokumentu nazvaného „Zpráva šéfovi Volgostroy-Volgolag NKVD SSSR, soudruhu majorovi státní bezpečnosti. Žurin, napsaný vedoucím oddělení Mologa tábora Volgolag, poručíkem státní bezpečnosti Sklyarovem." Tento dokument dokonce cituje Rossijskaja Gazeta v článku o Mologovi. Dokument říká, že 294 lidí spáchalo sebevraždu během záplav:

„Ke zprávě, kterou jsem podal dříve, uvádím, že počet občanů, kteří si dobrovolně přáli zemřít se svými věcmi při napouštění nádrže, byl 294 osob. Absolutně všichni tito lidé dříve trpěli poruchou nervového zdraví, takže celkový počet občanů, kteří zemřeli při zaplavení města Mologa a vesnic stejnojmenného regionu, zůstal stejný - 294 lidí. Byli mezi nimi ti, kteří se pevně připevnili zámky, když se předtím omotali kolem slepých předmětů. Na některé z nich byly použity metody síly podle pokynů NKVD SSSR.

V archivu Rybinského muzea se však takový dokument nevyskytuje. A Mologgan Nikolaj Novotelnov, očitý svědek záplav, zcela pochybuje o věrohodnosti těchto údajů.

„Když byla Mologa zaplavena, přesídlení bylo dokončeno a v domech nikdo nebyl. Nebyl tedy nikdo, kdo by vystoupil na břeh a plakal,“ vzpomíná Nikolaj Novotelnov. – Na jaře 1940 byly v Rybinsku zavřeny vrata přehrady a voda začala postupně stoupat. Na jaře 1941 jsme sem přišli a procházeli se ulicemi. Cihlové domy ještě stály a ulicemi se dalo chodit. Mologa byla zatopena 6 let. Teprve v roce 1946 byla překonána 102. značka, to znamená, že přehrada Rybinsk byla zcela naplněna.“

Chodci byli vybíráni k přesídlení do vesnic, hledali vhodná místa a nabízeli je obyvatelům. Mologovi bylo přiděleno místo na skluzu ve městě Rybinsk.

V rodině nebyli žádní dospělí muži - otec byl odsouzen jako nepřítel lidu a Nikolajův bratr sloužil v armádě. Dům rozebrali vězni z Volgolagu a na předměstí Rybinsku uprostřed lesa na pařezy místo základu znovu složili. Během přepravy se ztratilo několik klád.

V zimě byla v domě minusová teplota a brambory zmrzly. Kolja a jeho matka strávili několik dalších let ucpáváním děr a izolováním domu vlastními silami, takže museli vyklučit les, aby mohli zasadit zeleninovou zahradu. Dobytek, zvyklý na vodní louky, podle vzpomínek Nikolaje Novotelnova téměř všichni osadníci zemřeli.

– Co na to tehdy lidé říkali, stály za to povodně?

– Bylo tam hodně propagandy. Lidé byli povzbuzováni, že je to nezbytné pro lidi, nezbytné pro průmysl a dopravu. Před tímto, Volha nebyla splavná. Volhu jsme přešli pěšky v srpnu-září. Parníky pluly pouze z Rybinsku do Mologa. A dále podél Mologa do Vesyegonsku. Řeky vyschly a veškerá plavba podél nich ustala. Průmysl potřeboval energii, to je také pozitivní faktor. Ale když se podíváte z pohledu dneška, ukazuje se, že tohle všechno nešlo udělat, nebylo to ekonomicky proveditelné.

Maxim Aleksashin, 24 let, student z Moskvy. Přijel jsem na víkend, abych se ještě jako mladý mohl otestovat v konfrontaci s přírodou a podívat se na Mologa. K ruinám Mologa jsem se dostal z pevniny broděním (asi 10 km).

„Nejdřív jsem litoval, že jsem šel, myslel jsem, že to nestihnu,“ říká neobvyklý host. Dojmy z ruin jsou ponuré: "Je to samozřejmě smutné, dříve tu byl život, ale teď jsou tu vlny a rackové."

Maxim se nejprve rozhodl zůstat přes noc na pískovišti, aby viděl, jak to všechno vypadá ve tmě, a „vyfotografoval hvězdy“. K večeru se ale začalo ochlazovat a Maxim měl na noc jen košili s krátkým rukávem a kempinkový koberec. Když už novináři pracující na ostrově odváželi lodě, Maxim si to rozmyslel a požádal, aby s nimi jel na pevninu.

O přesném počtu obětí Volgolagu se odborníci stále dohadují. Podle odborníků zveřejněných na portálu Stalinizm.ru se úmrtnost v táboře přibližně rovnala úmrtnosti v zemi jako celku.

A Kim Katunin, jeden z vězňů Volgolagu, byl v srpnu 1953 svědkem toho, jak se zaměstnanci Volgolagu, který měl být zlikvidován, pokusili zničit osobní složky vězňů tím, že je spálili v peci lodi. Katunin osobně provedl a uchoval 63 složek dokumentů. Podle Katunina zemřelo ve Volgolagu asi 880 tisíc lidí.

Možná, že tvrzení, že Rus žije nejčastěji se svou minulostí než s přítomností nebo budoucností, není tak daleko od pravdy, napsal kdysi člen Svazu spisovatelů Ruska Boris Sudarushkin ve svém časopise „Rus“. Napsal to v souvislosti s věčným námětem pro Rybinsk, kterým je zatopení Mologa při stavbě přehrady Rybinsk. Zdá se, že o Mologově smrti bylo řečeno vše, co lze říci o éře velkých stavebních projektů komunismu. Ruská Atlantida, město duchů, mrtvé město, skrytá stránka ruské tragédie – jakkoli v literatuře nazývají Mologa. Navzdory široké popularitě tohoto příběhu neexistují žádná jasná hodnocení událostí první poloviny dvacátého století. A evidentně nebude.

Příběh

V vlastivědné monografii Petr z Kréty„Náš region. provincie Jaroslavl. The Experience of Rodnoverie, publikovaná v roce 1907, vypráví příběh Mologa:

„Jako obydlené místo byla Mologa zmíněna ve 13. století... Přicházeli sem obchodovat Němci, Litevci, Řekové, Arméni, Peršané, Italové... Hostující obchodníci zde vyměňovali své zboží za surové zboží, hlavně za kožešiny. Ještě na konci 16. století byl jarmark v Poddanském městě považován za nejvýznamnější v Rusku; později jeho hodnota začala klesat. Na počátku 17. století obyvatelé Mologa hodně trpěli od kozáků, Poláků a Litevců (zejména v letech 1609 a 1617).“

Doba osídlení oblasti, kde se nacházelo město Mologa, není známa. V kronikách se zmínka o řece Mologa poprvé objevuje v roce 1149, kdy kyjevský velkovévoda Izyaslav Mstislavich, bojující s princem ze Suzdalu a Rostovem Jurijem Dolgorukym, vypálil všechny vesnice podél Volhy až po Mologu. V roce 1321 se objevilo Moložské knížectví, které se za vlády Ivana III stalo součástí Moskevského knížectví.

Z inventáře sestaveného v letech 1676 až 1678 stevardem Samarinem a písařem Rusinovem vyplývá, že Mologa byla v té době palácovou osadou, měla 125 domácností, z toho 12 patřících rybářům, kteří spolu s rybáři z Rybnaja Sloboda lovili v Volha a Mologa červené ryby, dodávající ročně na královský stůl tři jesetery, 10 bílých ryb a 100 jeseterů.

Na konci 60. let 18. století patřila Mologa do provincie Uglich v Moskevské provincii, měla radnici, dva kamenné a jeden dřevěný farní kostel a 289 dřevěných domů. V roce 1777 získala starobylá palácová osada Mologa status okresního města a byla zahrnuta do provincie Jaroslavl. Erb města Mologa byl schválen 20. července 1778. V úplné sbírce zákonů je to popsáno takto: „ Štít ve stříbrném poli; třetí díl tohoto štítu obsahuje erb Jaroslavlského místodržitelství (na zadních nohách medvěd se sekerou); ve dvou částech toho štítu jest v blankytném poli zobrazena část hliněného valu lemovaná stříbrným okrajem nebo bílým kamenem».

Na konci 19. století byla Mologa městečkem, které ožilo při nakládání lodí, a pak se ponořilo do docela nudného života okresních měst. Z Mologa začal Tikhvinský vodní systém, jeden ze tří spojujících Kaspické a Baltské moře. Na městském molu bylo ročně naloženo obilím a dalším zbožím více než 300 lodí a téměř stejný počet lodí byl vyložen.

V Mologa bylo 11 továren, včetně lihovaru, mlýna na kosti, továrny na lepidlo a cihel a závodu na výrobu extraktů z bobulí. Byl zde klášter, několik kostelů, pokladnice, banka, telegrafní úřad, pošta a kino.

Město mělo tři knihovny, devět vzdělávacích institucí, dvě farní školy - jednu pro chlapce, druhou pro dívky, sirotčinec Aleksandrovsky, jednu z prvních gymnastických škol v Rusku, která vyučovala bowling, šerm, jízdu na kole a tesařství.

Sovětská moc byla ve městě nastolena 15. prosince 1917. Příznivci Prozatímní vlády se nijak zvlášť nebránili, takže nebyla prolita žádná krev.

V roce 1931 byla v Mologa zorganizována strojní a traktorová stanice. V následujícím roce byla otevřena zonální semenná stanice a průmyslový závod. Ve 30. letech 20. století mělo město více než 900 domů, z toho asi stovku kamenných, a žilo zde téměř sedm tisíc lidí.

Mologové byli o nadcházejícím přesídlení oznámeni na podzim roku 1936. Úřady se rozhodly do konce roku přesídlit více než polovinu obyvatel města a odstranit jejich domovy. Plán se nepodařilo naplnit – přesídlování obyvatel začalo na jaře 1937 a trvalo čtyři roky.

Na pozemcích odsouzených k záplavám bylo 408 JZD, 46 venkovských nemocnic, 224 škol a 258 průmyslových podniků.

Podle oficiálních údajů během přesídlení odmítlo opustit své domovy asi 300 lidí. Ve zprávě vedoucího oddělení Mologského tábora Volgolag, poručíka státní bezpečnosti Sklyarova: „Kromě zprávy, kterou jsem dříve podal, uvádím, že občanů, kteří si dobrovolně přáli zemřít se svými věcmi při plnění nádrže, je 294 lidé..."

Město definitivně zmizelo v roce 1947, kdy bylo dokončeno napouštění Rybinské přehrady.

Velká Volha

dubna 1936 byl v novinách „Severny Rabochiy“ pod názvem „Big Volga“ zveřejněn rozhovor s vedoucím Volgostroy. Jakov Rapoport. Rozhovor doprovází následující úvodník:

„Neexistují žádné pevnosti, které by bolševici nemohli obsadit. Jak je to dávno, co se stavba Dněprostroje, Kuzněckstroje, moskevského metra a mnoha dalších, neméně grandiózních problémů jevila jako sen? Sen se stal skutečností. Ve stávajících podnicích vstoupily do provozu desítky průmyslových gigantů. Pod vedením velkého architekta socialismu – soudruha Stalina – naše země řeší obrovské problémy. Jedním z těchto problémů je Velká Volha.“

Rapoport vysvětlil, co je Velká Volha: propojit Volžskou cestu s Dněprem přes Oku a přítoky Dněpru, spojit Volhu s Černým, Azovským a Kaspickým mořem jedinou vodní cestou: “ Ruce bolševiků spojují řeky a moře a dosahují Severního ledového oceánu. Kanál Bílého moře a rozšířený systém Mariinskaya a kanál Volha-Moskva umožní propojit Bílé moře a Severní ledový oceán s jižními moři.».

Téměř všechny tyto sliby byly splněny. Rapoport zamlčel pouze jednu věc – že všechna tato gigantická práce byla provedena prací tisíců vězňů Gulagu.

Nejzajímavější na Rapoportově rozhovoru je informace o první variantě výstavby elektrárny na Volze u Jaroslavle, která zahrnovala zaplavení města Uglich. Druhou možnost, se zatopením Mologa, poslala skupina mladých inženýrů osobně Stalinovi. V té době byly všechny výpočty pro vodní elektrárnu Jaroslavl dokončeny a stavba již začala. Není těžké si představit, jak se autoři druhé možnosti cítili, když čekali na odezvu z Kremlu – v té době je taková iniciativa klidně mohla dostat do kategorie nepřátel lidu. Tentokrát to však dopadlo jinak. Zde je návod, jak o tom Rapoport mluvil:

„S obvyklým soudruhem Stalinem citlivost, byl pozorný k projektu mladých inženýrů. Z jeho iniciativy byla provedena sekundární zkouška, která potvrdila platnost a obrovskou výhodu nového projektu.“

Sudarushkin se všemi svými sympatiemi k osudu Mologa věří, že zatopení Uglichu by mělo pro dějiny a kulturu Ruska ještě tragičtější důsledky. Ale to není vše – podle prvního projektu záplavy ohrožovaly i Rybinsk! Alespoň o tom hovořil Rapoport, který tehdejší situaci dobře rozuměl.

Realističtější historii začátku výstavby přehrady Rybinsk, ovšem také bez zmínky o tisících volgolagských vězňů, přinesla kniha „ Umělé moře» Seraphim Tachalov, který se osobně podílel na výstavbě vodního komplexu Rybinsk: „Dodnes si pamatuji, jak po Mologu, Sheksnu a Yanu pluly vory osadníků. Na vorech jsou domácí potřeby, dobytek, chýše.“ A pak autor cituje rozhovor s odsunutou ženou: „Vždyť štěstí, má milá, nežije jen v rodičovském domě. Myslím, že na novém místě to nebude horší. Naše místo je nezáviděníhodné – každé jaro byly povodně. Podzemí je téměř neustále ve vodě, takže není kam ukládat zásoby. Pokud potřebujete jít do obchodu, nastupte na loď. Dobytek bučí v povet. Nespouštěli z chlapů oči - měli se utopit... A samá sklizeň byla dvě tři, vlastního chleba bylo do Velikonoc málo. Bojujete a bojujete, ale je to k ničemu."

Vodnatý hrob

V roce 1991 vydalo knižní nakladatelství Horní Volha, kde se o deset let dříve objevilo The Man-Made Sea, knihu Jurij Nesterov « Mologa – paměť a bolest“, ve kterém je historie Rybinské přehrady představena v tragickém světle.

Příští rok po vydání knihy autor zemřel nekrolog podepsaný iniciativní skupinou komunity Mologa 6. června 1992 v novinách „Rybinskiye Izvestija“ pod názvem „Kronika regionu Mologa“. Zejména se v něm psalo, že Jurij Aleksandrovič Nesterov byl vojákem z povolání, plukovníkem v záloze. „V roce 1985 jsem začal studovat historii svého rodného města Mologa a celého Moloy-Šeksninského rozhraní. Zajímal se zejména o otázky přesídlení, každodenního života a života Mologanů na nových místech.“

Jurij Nesterov byl jedním z iniciátorů vytvoření Mologova muzea v Rybinsku. Kniha „Mologa – paměť a bolest“ byla vydána k 50. výročí zatopení jeho rodného města vodní nádrží Rybinsk. Obsahuje dokumenty a následující čísla: asi 150 tisíc volgolagských vězňů pracovalo na výstavbě hydroelektrického komplexu Rybinsk, sto lidí denně umíralo na nemoci, hlad a „pekelné“ pracovní podmínky. "Dnes je na místě Mologa obrovský vodnatý hrob," napsal Yu.A. - Ale možná se, jako legendární Kitezh, odhalí lidem před Posledním soudem Kristovou stolicí? Ostatně poslední soud se odehrává už dlouho, protože náš život je samotný poslední soud. V dnešní době věda často vyvrací správnost předchozích rozhodnutí, a pokud nízký energetický výkon Rybinské kaskády zařadí na pořad dne snižování hladiny nádrže nebo její klesání, pak se Mologovi skutečně jednou podaří vystoupit z vody. “

12. srpna 1995 bylo v Rybinsku - na malém ostrůvku zmizelé kultury ruské Atlantidy - slavnostně otevřeno muzeum města Mologa.

Ruské Pompeje

„Lesní ptáci a zvířata se krok za krokem stahují do vyšších míst a pahorků. Voda z boků a zezadu však uprchlíky obejde. Myši, ježci, lasici, lišky, zajíci a dokonce i losi jsou vyhnáni vodou na vrcholky pahorků a snaží se uniknout plaváním nebo na plovoucích kmenech, vrcholcích a větvích, které zůstaly po kácení lesa.

Mnoho lesních obrů-losů se více než jednou ocitlo v jarních záplavách a záplavách Mologa a Sheksna a obvykle bezpečně doplavali ke břehům nebo se zastavili na mělkých místech, dokud záplavové vody neopadly. Nyní ale zvířata nemohou překonat záplavu nebývalé velikosti v zatopené oblasti.

Mnoho losů, kteří se přestali pokoušet o útěk plaváním, se na mělčích místech staví po břicho ve vodě a marně čeká na obvyklý pokles vody. Některá zvířata unikají na raftech a závodech připravených na rafting, žijí několik týdnů. Hladoví losi sežrali všechnu kůru z kmenů vorů a uvědomujíc si bezvýchodnost své situace, umožňují lidem na člunech připlout na 10-15 kroků...“

...Výstavbou vodní nádrže Rybinsk se pod vodu dostalo 80 tisíc hektarů lužních luk, 70 tisíc hektarů orné půdy, více než 30 tisíc hektarů vysoce produktivních pastvin a více než 250 tisíc hektarů lesů. Zmizelo 633 vesnic a starobylé město Mologa, starověká panství Volkonských, Kurakinů, Azančejevů, Glebovů, panství Ilovna, které patřilo Musin-Puškinům, poustevna Jugskaja Dorofejev, tři kláštery a několik desítek kostelů. Některé kostely byly před povodněmi vyhozeny do povětří, jiné byly opuštěny a pod vlivem vody, ledu a větru byly postupně zničeny a sloužily jako majáky pro lodě a místo odpočinku pro ptáky. Jako poslední se v roce 1997 zřítila zvonice kostela svatého Jana Zlatoústého.

Z oblasti vystavené záplavám bylo přesídleno 130 tisíc lidí.

Z eseje Vladimír Grečuchin « V hlavním městě ruské Atlantidy»:

„Dlouho jsme šli zpátky temnou pískovou a bahnitou pouští. Moc spolu nemluvíme, to teprve přijde. Každý z nás je stále v Mologovi. Jak v myšlenkách, tak v pocitech. A tiše svítá poznání, že setkání se zavražděným Městem, jak se zdá, přineslo nejen neštěstí, ale také ho obdařilo jistou smutnou a hrdou silou. Že v těchto „ruských Pompejích“ je něco, co zastavilo vaše myšlenky na posledním pokraji hořké bezmoci a osvítilo váš pohled a posílilo vás, jako modlitba. Co se vás tedy ve zavražděném Městě tak hořce a blahodárně dotklo? A v šoku si uvědomíte, že pravděpodobně jeho Duše. Že Město bylo zabito, ale zdá se, že duše žije. A možná na tomto místě koncilního ruského utrpení Rusko našlo další svaté místo ruského nového mučednictví? A má cenu hledat významnější svatá místa v Jaroslavlské oblasti, existuje-li zde úžasný případ, kdy bylo celé město vytrženo z rodného života a bez viny bylo potrestáno věčným vyhnanstvím? Není to kvůli vědomí svatosti pouštních kopců Mologa, že mě neopouští pocit vysoké a hrdé smutné síly? Není to od ní, že se duše stává tak vášnivě zamyšlenou? Není to kvůli ní, že se po kázání cítíte smutně zářivě?"

6. listopadu v 17.20 na Channel One - premiéra filmu o tajemné historii zatopeného ruského města Mologa

Letošní zima se ukázala jako slabá a sněhová a na hladině rybníka Rybinsk se objevily zbytky Mologa - staré ruské město by letos dosáhlo 865 let, nebýt rozhodnutí postavit vodní elektrárnu Rybinsk v roce 1935.

V září jsme se byli na pozvání RusHydro podívat do „ruské Atlantidy“ a navštívit vodní elektrárnu Rybinsk.

Voda samotná byla po suchu v Povolží v letech 1921-22 považována za strategický zdroj a naplnění budoucí nádrže Rybinsk v těchto letech bylo strategicky důležitým rozhodnutím - hlavní vodní tepna hlavního města, řeka Moskva, se stala velmi mělké a znečištěné a hrozilo, že přelidněné město brzy zůstane bez životně důležitého zdroje.
15. června 1931 bylo na plénu ÚV Všesvazové komunistické strany bolševiků přijato usnesení: „... radikálně vyřešit problém rozvodnění řeky Moskvy jejím propojením s horním tokem hl. řeka Volha."

Vše začalo stavbou Moskevského průplavu (starý název byl Moskva - Volha). Původně se počítalo s výstavbou tří vodních elektráren o výkonu 220 MW v Myškinu, Jaroslavli a Kaljazinu. Později bylo toto schéma změněno a byly vybudovány dvě vodní elektrárny v Uglichu a Rybinsku o celkovém výkonu 440 MW (110 MW a 330 MW).

Výstavba hydroelektrického komplexu Rybinsk sledovala další důležitý cíl - vytvoření volžsko-baltské vodní cesty. Plavba po Horní Volze před jejím soutokem s řekou Mologou byla možná pouze při povodních.

Práce na prohloubení byly provedeny, ale nevedly k výsledkům, protože hladina okamžitě klesla. Když byly vytvořeny nádrže Rybinsk, Uglich a Ivankovskoe, vytvořil se splavný průchod hluboký 4,5 metru.

Jedeme do vodní elektrárny Rybinsk.

Výstavba komplexu hydroelektráren začala v roce 1935 u obce Perebory na soutoku Sheksny a Volhy a hlavní práce na hydroelektrárně začaly v letech 1938-1939.

Některé zdroje tvrdí, že Stalin se osobně zajímal o postup výstavby vodního komplexu Rybinsk a zvýšení hladiny z 98 na 102 metrů bylo jeho iniciativou. Hlavní cíl: zvýšení kapacity vodní elektrárny Rybinsk a zajištění spolehlivější plavby. Mnoho obyvatel bylo proti výstavbě vodní elektrárny Rybinsk a stát jejich jednání považoval za zradu.

V dubnu 1941 začalo napouštění Rybinské přehrady. Hladina zadržené vody měla být asi 98 m, ale do roku 1937 se toto číslo zvýšilo a činilo 102 metrů.

V roce 1941 se nádrž zvedla na maximum 97,5 m, v roce 1942 - na 99,3 m se nachází Mologa v 98-101 metrech.

Nyní je oblíbeným místem místních rybářů po proudu, kde po průchodu vírem končí mírně omráčené ryby.

První dva bloky vodní elektrárny Rybinsk byly spuštěny v listopadu 1941 a lednu 1942 - začal válka a energetický hladomor. Moskevské obranné podniky a strojírenské závody potřebovaly elektřinu.

V letech 1945-50 Do provozu byly postupně uvedeny čtyři bloky vodní elektrárny a v letech 1998 a 2002 byly zrekonstruovány dva ze šesti vodních bloků.

V hale je těžké najít pracovníka - celý proces je automatizovaný.

Ovládací panel zajišťuje nepřetržité monitorování systémů a bloků vodní elektrárny.

30. července 1955 byly uvedeny do komerčního provozu vodní komplexy Uglich a Rybinsk, které tvořily kaskádu č. 1 Mosenerga. V roce 1993 společnost změnila svůj název na DOJSC „Cascade of Verkhnevolzhskiye HPPs“.

V budově jsou zachovány původní lustry ze 40. let 20. století.

Dělníci si dělají legraci.

Blogeři tweetují.

V místnosti s turbínou je krásný obrázek, který dává obecnou představu o vodní elektrárně.

A teď výlet do Mologa.

Z centrálního Rybinského mola lodí do Mologa trvá cesta podél Rybinské nádrže více než dvě hodiny a prvním bodem jsou zdymadla.

Vrata na spodní úrovni se zavře, naplnění zdymadla vodou trvá asi 10 minut a vcházíme do prostoru nádrže.

Pro racky je nejpřínosnější proces napouštění nebo napouštění stavidla vodou - omráčené ryby se snáze chytají - stejně jako pro rybáře u vodní elektrárny.

Kvůli současnému mělčení nádrže o téměř 2,5 metru ubylo parníků a obsluha plavební komory vítá vzácné návštěvníky.

Procházíme kolem památníku Matky Volhy.

Kamennikovskij poloostrov.

Zatímco plujeme, posloucháme historii Mologa od místních historiků a místních historiků.

K vytvoření vodní nádrže Rybinsk o rozloze 4 580 km2 bylo nutné přesídlit kromě Mologa více než 600 vesnic. Napouštění nádrže trvalo déle, než bylo plánováno - na potřebnou úroveň byla zatopena až ve velkém vodním roce 1947. Stalo se to proto, že během války byla voda vypouštěna na nejnižší úrovně, aby se maximalizovala výroba elektřiny.

Brzy se na obzoru objevil pruh země a několik kamenů.

Mologa má bohatou historii – město bylo stejně staré jako Moskva a v kronice je zmíněno jako město, které zachránilo Jurije Dolgorukij během války s kyjevským knížetem Izjaslavem Mstislavovičem. Pak oddíl kyjevců vypálil všechna města suzdalského knížectví a Mologa selhal – Volha se zvedla a zaplavila všechna okolní pole a silnice. V důsledku toho se kyjevská jednotka vrátila domů a zakladatel Moskvy byl zachráněn.

Zřejmě je v tom jakási zlá ironie osudu, že první kronická zmínka o tomto městě se významově téměř zcela shoduje s poslední zmínkou o Mologovi – jen s tím rozdílem, že vděční potomci Dolgoruky zaplavili samotnou Mologu.

Podle prvního vydání Velké sovětské encyklopedie v ní v roce 1936 žilo 6100 lidí, šlo o městečko zastavěné převážně dřevěnými stavbami.

Než dosáhneme pár kilometrů k místu, kde se objevil nejvyšší bod Mologa, přesedneme na loď - plavební dráha nedovoluje parníku jet dál.

Člun se ke břehu přibližuje velmi opatrně – v některých oblastech hloubka vody nedosahuje ani půl metru.

Mologa proslula nejen jako obchodní a dopravní uzel země, ale také jako výrobce másla a sýrů, které se dodávaly i do Londýna.
Dříve byl pohled na Mologa z našeho místa takový. Fotografie byla pořízena před rokem 1937.

Nyní je to holý ostrov s tisíci rozházenými cihlami a zbytky každodenního života.

Před naplněním nádrže je nutné vyčistit její dno od budov. Dřevěné domy jsou buď rozebrány a převezeny na nové místo, nebo spáleny. V Mologa si většina obyvatel své domy rozebrala, postavila z nich vory (aby mohli dům později znovu smontovat) a naložili na ně vše, co se dalo odvézt, a splavili se po řece do nového bydliště.

Lidé byli nuceni opustit své kamenné domy, hroby svých příbuzných a přátel.
Kamenné budovy byly zničeny do základů a to se stalo dlouho předtím, než byla nádrž naplněna. Všechno cenné, co se mohlo na statku hodit a dalo se odnést, bylo odvezeno.

Můžeme s jistotou předpokládat, že do roku 1940 bylo přesídlení prakticky dokončeno, protože místní sovětské úřady se procesu přesídlení účastnily velmi přímo - vydávaly výstupní osvědčení, na základě kterých osadníci dostávali finanční pomoc od státu. Celkem bylo přelidněno asi 130 tisíc lidí.

Yaroslavskaja ulice byla tehdy nejvyšším bodem města, který letos trčel z vody.

Yaroslavskaya ulice nyní.

Chloubou tehdejších Mologanů byla věž podle návrhu bratra Fjodora Dostojevského.

Mologský okres, město Mologa a 6 vesnických zastupitelstev Mologského okresu, spadajících do záplavové zóny, byly oficiálně zlikvidovány výnosem prezidia Nejvyššího sovětu RSFSR dne 20. prosince 1940.

Fámy, že se více než 300 lidí utopilo, aniž by opustili město, nejsou pravdivé. Sedět měsíce uprostřed otevřeného pole a čekat, až přijde voda, je překvapivě zvláštní a bolestivý způsob sebevraždy. Vodní nádrž Rybinsk má malou stojatou vodu, ale velký objem, a proto se plní poměrně pomalu - několik centimetrů za den. Nejedná se o tsunami ani o obyčejnou povodeň, ze stoupající nádrže se dostanete jednoduše pěšky a bez větší námahy.

Dalo se pokračovat v chůzi, ale blížil se západ slunce a my jsme museli naléhavě vyplout, než se setmělo.

Osudnou shodou okolností se zdálo, že erb města Mologa, schválený již v roce 1778, předpovídal jeho zatopení - hliněný val v „azurovém poli“ se nakonec stal Rybinskou přehradou.

Na památku města duchů bylo v roce 1995 v Rybinsku otevřeno muzeum, které vešlo ve známost jako Muzeum Mologského kraje, a bývalí Mologové se každoročně scházejí, aby uctili památku své potopené vlasti.

A nevěřte obrázkům na internetu, které ukazují, že se na místě Mologa něco dochovalo - není tam zvonice jako v Kaljazinu, ani kopule trčící z vody - jen kameny a podomácku vyrobený pomník připomínají starou Rus město, které tu kdysi stálo..

Ve zprávě byly částečně použity fotografie muzea Mologského kraje a z mého osobního archivu z roku 2006 (výše vodní elektrárna).