Bylo možné vyhnout se smrti Kateřiny Grozy? Esej Byla pro Kateřinu jiná cesta? (Ostrovského bouřka)

Je Kateřina smrt náhodná? Dalo se tomu předejít? A nakonec, existovala pro hrdinku jiná cesta? Na všechny tyto otázky neexistuje jednoznačná odpověď.
Byl jiný způsob? Myslím, že jsem byl. Kateřina se mohla stát jeptiškou a věnovat se Bohu, kterého tak milovala. Mohla samozřejmě opustit manžela, ale zahalila by se hanbou a vzala na sebe hřích na duši, protože manželství se v té době uzavírala před Bohem.
Byla hrdinčina smrt náhodná? Sotva. Všechno k tomu směřovalo. Nekonečné dovádění její tchyně a lhostejnost jejího manžela Kateřinu velmi ovlivnily a trápily její duši. Když Boris dívku zradil, byla to poslední kapka. Zrada milovaného člověka Kateřinu zlomila a rozhodla se k zoufalému činu. Dívka přesto „vzlétla“, vystoupila na vysoký břeh do Volhy, „roztáhla křídla“ a odvážně spadla do propasti.
Dobroljubov nazval Kateřinu „paprskem světla v temném království“. Dívka se pokusila v Kalinově bojovat proti starým pořádkům. Získala vítězství, sice smutné, ale přesto vítězství. Kateřina smrt posloužila jako první impuls ke zničení starých pořádků a nástupu nové generace.
Je možné v naší době potkat lidi jako Kateřina? Věřím, že je to možné. I v těch nejtemnějších dobách existuje člověk s čistou a otevřenou duší, který je schopen obětovat se pro dobro druhých.

Esej o literatuře na téma: Byla pro Kateřinu jiná cesta? (podle hry A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“)

Další spisy:

1. Ostrovského drama „The Thunderstorm“ bylo napsáno v 50-60 letech 19. století. To je doba, kdy v Rusku existovalo nevolnictví, ale příchod nové síly byl již jasně viditelný - obyčejní intelektuálové. V literatuře se objevilo nové téma - postavení ženy v rodině a společnosti. Centrální místo Číst více ......
2. Nebojím se zemřít, ale když si pomyslím, že se najednou objevím před Bohem tak, jak jsem tady, je to děsivé. A. N. Ostrovského. Bouře. Obraz Kateřiny Kabanové - hlavní postavy hry A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ - před Přečíst více ......
3. A. N. Ostrovskij je nejen báječný dramatik, ale také skutečný inovátor na poli divadelních her. Nikdo před ním nezkoumal kupecké prostředí, jeho postavy, typy a osudy tak mnohostranně. Ostrovskij vnesl do ruské literatury problém „temného království“. Ukázal jaký druh Číst více......
4. Kateřina je hlavní postavou Ostrovského dramatu „The Thunderstorm“. Hlavní myšlenkou díla je konflikt hrdinky s „temným královstvím“, královstvím tyranů, despotů a ignorantů. Proč tento konflikt vznikl a proč je konec dramatu tak tragický, můžete zjistit při pohledu do Kateřiny duše. A to se stalo možným, Číst více......
5. Hra „The Thunderstorm“ od Alexandra Nikolaeviče Ostrovského byla vydána v roce 1860, v období společenského vzestupu. Samotný příběh, vyprávěný ve hře, odráží typické konflikty éry 60. let: boj mezi zastaralou morálkou tyranů a jejich neopětovanými oběťmi a novou morálkou lidí, v jejichž duších Číst více ......
6. Kateřina je ruská silná osobnost, pro kterou je pravda a hluboký smysl pro povinnost nade vše. Má extrémně vyvinutou touhu po harmonii se světem a svobodě. Počátky tohoto jsou v dětství. Jak vidíme, v této bezstarostné době je Kateřina především Read More ......
7. Existuje verze, že Ostrovsky napsal „The Thunderstorm“, když byl zamilovaný do vdané herečky divadla Maly Lyuba Kositskaya. Právě pro ni napsal svou Kateřinu a byla to ona, kdo ji hrál. Herečka však na spisovatelovu ohnivou lásku nereagovala; milovala jiného, ​​který později Číst více......

1. Stručná historie vzniku dramatu „The Thunderstorm“.
2. Podstata konfliktu mezi Kateřinou Kabanovou a „temným královstvím“.
3. Analýza možných důsledků Kateřinina osudu. Apelujte na obraz hlavní postavy.
4. Odpověď na otázku: "Existovalo pro hrdinku jiné východisko?"

Jedno z nejslavnějších dramat N. Ostrovského „“, opakovaně inscenované a zfilmované, se objevilo v roce 1859. Postavy i konvenční město Kalinov a dokonce i obraz Volhy jsou odrazem osobních dojmů „spisovatele Zamoskvorechye“, který se krátce před vznikem dramatu vydal na výlet do Povolží. To vysvětluje malebnou krajinu, podrobný popis města samotného je však záměrně „bez tváře“, konvenční, což zdůrazňuje všudypřítomnost života vyobrazeného v dramatu.

Na rozdíl od „moskovských“ tradic, „The Thunderstorm“ zobrazuje patriarchální rodinu – ale úplně jiným způsobem. Tradiční způsob života zde nemá žádné pozitivní stránky. Vládne zde tvrdohlavost a servilní podřízení se starším – především Kabanikha, který „... dává chudým, ale úplně sežral rodinu“. Není místo pro svobodu, lásku.

Existuje však způsob, jak to získat: lhát a hřešit. Hlavní věc je, že vše je „šité a zakryté“ - to učí mladá Varvara svou starší snachu. „Paprsek světla“, jak později nazval kritik N. Dobroljubov tuto hrdinku, která vyrůstala v atmosféře zbožnosti, svobody a integrity, je takovým životem znechucena. Když si uvědomí, že necítí něžné city ne ke svému manželovi Tikhonovi (jeho výmluvné jméno živě popisuje podřízený postoj hrdiny k jeho matce Kabanikha), ale k navštěvujícímu Borisovi, je zděšena.

Není jejím pravidlem chodit na tajná schůzka, když její manžel odchází z domova! Proto hledá spásu v náboženství - dlouho se modlí u obrazů a upřímně nechce upadnout do hříchu. Pod útlakem morálky, která ji obklopuje (Varvara se například neváhá tajně vídat se svým milencem, dokud se o tom nedozví její matka, stejně jako ostatní obyvatelé města), to vzdá.

Ale život v neustálém strachu, upřímné pokání, lítost nad nemožností být svobodný a šťastný Kateřině překáží. V tom spočívá konflikt: proti způsobu života a morálce „temného království“ se staví svou vlastní ctí, dobrými mravy a touhou po svobodě.

To vede k nevědomé, ale jasné výzvě, kterou staví před celou Kalinovského společnost, když se upřímně a veřejně přizná svému manželovi, že ji podváděl. Katerina, která nemůže žít daleko od svého milovaného a snášet útlak své tchyně Kabanikhy, spěchá do vod Volhy, aby se zachránila před utrpením.

Ale mohlo mít drama jiný konec, šťastnější? Kateřina mohla podlehnout vlivu společnosti, pokračovala v tajných schůzkách s Borisem, jak však bylo v provinciích celkem zvykem (navíc se to projevilo nejen v ruské, ale i zahraniční literatuře - zejména madame Bovaryová vede podobný životní styl z románu G. Flaubert) a dokonce i v hlavním městě Říše.

Snad jediná odpověď na otázku je záporná: ne, jiný konec nemůže být. Patriarchální struktura by Kateřině nedovolila jít s Borisem a opustit Kalinov. Samotná hrdinka je zcela cizí nemilosrdnému a krutému „temnému království“. Už jako dítě snila o tom, že bude svobodná – to je popsáno v jednom z nejlyričtějších monologů ruské literatury „proč lidé nelétají jako ptáci“. Absolutně nesnáší život v pevném rámci.

Její upřímnost, mravní čistota, pokání za vlastní pád jí nedovolily žít dál. Ze dvou zel si vyberou to menší – zlo, které podle Kateřiny spáchala – a společnost s ní – je mnohem větší než nejstrašnější křesťanský hřích – sebevražda. Není divu, že Kuligin, který vynesl její tělo na břeh, pronesl větu: „...je nyní před soudcem, který je milosrdnější než ty!“

Můžeme jednoznačně odpovědět, že samotný obraz hlavní postavy dramatu „The Thunderstorm“ zcela odporuje myšlence Kateřiny možnosti vstoupit do „temného království“ a stát se jeho pojítkem. Je to upřímná, čistá, jasná postava, jejíž obraz nebyl zastíněn ani zvoleným výsledkem života. Nevědomý protest umožnil probudit upřímnost v dalších postavách: tichý a poslušný Tikhon, navzdory hrozbě matčina prokletí, obviňuje matku ze smrti Kateřiny („Mami, ty jsi ji zničila!“), spěchá ke své zesnulé manželku, kterou upřímně miloval, a truchlí nad ztrátou a pláče, že bude muset „žít a trpět“.

Tragický, smutný a hříšný výsledek je Kateřininým jediným východiskem, jedinou příležitostí, jak se osvobodit. Byl to však její čin, který se stal jakýmsi impulsem ke změně patriarchálního „temného“ způsobu života v provinčním životě.

Kateřina umírá, protože nemá jiné východisko, jak vyřešit aktuální problém. Je postavena do takových podmínek, že kdyby zůstala žít, pak by za prvé trpěla svými myšlenkami a pocity, vyčítala by si. Vždyť to byla ona, kdo o svém hříchu vyprávěl, kdyby mlčela, nikdo by o tom nevěděl, ale to neznamená, že by Kateřina žila klidně a pro své potěšení. Napomínala by se, litovala hříchu, který spáchala, byla by se zbláznila, pomalu by roztála a zmizela a časem by se zahnala do hrobu. Myslím, že Kateřina by se každý den bála, že by se dozvěděli o jejím hříchu, myslela by na to a duševní muka by ji neopouštěla. Zdá se mi, že kdyby Varvara byla na Kateřině místě, mlčela by o tom, co udělala, a žila by tiše. Kateřina je ale na rozdíl od Varvary věřící, jen poprvé v životě prožila lásku a nedokázala ji přehlušit, následovala její vedení.

Za druhé, Kabanikha by ji „uhlodal“ k smrti. V rodině už byla tyranem a teď by byla ještě horší. Kateřina se svou silnou povahou a vůlí neunesla její neustálý výsměch, posměch, shovívavost a obviňování. Nemohla by se rozvíjet, stáhla by se do sebe. Její manžel by jí brzy odpustil, ale neodvážil se odporovat své matce, Tikhon ji nebránil. Zdá se mi, že Varvara by mohla sdílet svůj smutek, poslouchala by ji, ale ani by nedokázala pomoci, protože je tak závislá na své matce. Za třetí, společnost, ve které žije, by ji odmítla. Možná někdo Kateřině rozuměl (nevdala se z lásky, žádné děti, špatná tchyně), ale nikdo by se neodvážil dívku otevřeně obhajovat a ospravedlňovat. Kabanikha měla ve svém městě autoritu a moc, pokud jí děti nemohly říct ani slovo v opozici, pak obyvatelé města ještě víc. V takových podmínkách by se Kateřině žilo jen velmi těžko.

Pokud přemýšlíte o jiné možnosti, například Kateřina by odešla s Borisem, ale to je nereálné. Boris by se k tomu neodvážil, není tak odvážný a rozhodný, jeho láska by k takovému jednání nestačila. Je závislý na Divočině, jak řekl, tak je závislý. I když předpokládáme, že Kateřina a Boris by utekli, opustili by své rodiny, nemají kam utéct, nemají žádné prostředky k obživě. A pokud je Boris svobodný, pak je Kateřina vdaná žena, v té době bylo velmi obtížné se rozvést, protože mladí lidé byli ženatí. Uvnitř Kateřiny by opět došlo k boji a rozporům. Přesto, bez ohledu na to, jak děsivě to může znít, pro Kateřinu byla smrt tím nejlepším východiskem.

Esej o dramatu od A.N. Ostrovského "Bouřka"

Drama A.N. Ostrovskij končí smrtí Kateřiny: zoufale se vrhá do Volhy. Smrt je vždy hrozná, ale sebevražda mladé ženy je dvojnásob hrozná. Ale měla hrdinka jinou možnost?

Ruský kritik N.A. Dobroljubov nazval Kateřinu „paprskem světla v temném království“ a její sebevraždu považoval za protest, „strašnou výzvu tyranské moci“. Hrdinka ve skutečnosti není jako ostatní obyvatelé „temného království“: je upřímná a čestná, veškeré pokrytectví je jí cizí. Kateřina veřejně přiznává, že svého manžela podváděla a podle Kabanikhy by měla být potrestána. Není pochyb o tom, že po návratu domů by Tikhonova manželka dostala „to, co si zasloužila“. Hrdinka však dává přednost jiné cestě a svým vlastním způsobem protestuje proti „temnému království“.

DI. Pisarev, další kritik, hodnotil obraz Kateřiny jinak. V článku „Motivy ruského dramatu“ napsal, že život Ostrovského hrdinky se skládá z rozporů, které se řeší „hloupými prostředky“ – sebevraždou.

Mně je bližší pohled D.I. Pisareva. Existence v domě její tchyně se pro Kateřinu stala neúnosnou. V důsledku toho žena začala prožívat něco jako nervové zhroucení. Svědčí o tom i její řeč plná výkřiků a odmlek: "Je to stejné, že smrt přichází, že sama... ale žít se nedá!"

Na konci dramatu je Kateřina v pološíleném stavu: život pro ni ztratil veškerý smysl. Boris odchází a nechává ženu, aby se starala sama o sebe. Doma čeká nemilovaný manžel a krutá tchyně. "Jít domů? Ne, je mi jedno, jestli půjdu domů, nebo půjdu do hrobu,“ přiznává hrdinka ve svém posledním monologu krátce předtím, než spáchá hrozný hřích – sebevraždu.

Měla tedy Kateřina jinou volbu? Věřím, že hrdinka nemohla jednat jinak: její život se stal příliš nesmyslným a nesnesitelným. Jediný způsob, jak se zbavit trápení, byla smrt.

Valerij Kalinovskij

Kateřina je ústřední postavou hry "The Thunderstorm". Osud této hrdinky je tragický. Proto esej "Existovala pro Kateřinu jiná cesta?" je jedním z nejrozšířenějších písemných děl na téma Jaký byl konflikt mezi touto hrdinkou a ostatními postavami ve hře?

Dětství a dospívání

Abyste pochopili, jaký byl Katerinin konflikt s takzvaným temným královstvím, měli byste znát její obecné představy o životě. Aby Ostrovskij demonstroval zvláštnosti své postavy, představil několik informací o svém dětství a dospívání. Esej "Byla pro Kateřinu jiná cesta?" Měli bychom samozřejmě začít charakteristikou této hrdinky. A člověku můžete porozumět tak, že budete mít představu o jeho výchově a společnosti, ve které strávil svá raná léta.

V některých epizodách si Kateřina vzpomíná na dům svého otce. Hlavním rysem jejího dětství byla naprostá svoboda. To se nedá nazvat povolností. Tato svoboda byla spíše dána láskou a péčí rodičů. Atmosféra, ve které Kateřina strávila první roky svého života, je příkladem patriarchálního životního stylu v tom nejlepším slova smyslu. V eseji "Byla pro Kateřinu jiná cesta?" můžete přidat nějaké citáty ze vzpomínek hlavní postavy. Například Kateřina vzpomíná, že v domě svých rodičů ráda brzy vstávala, pak si umývala obličej vodou z pramene a chodila s matkou v neděli do kostela. V životním stylu, který dívka vedla v domě svých rodičů, od toho, který vede v domě svého manžela, není podstatný rozdíl. Radost, s jakou se oddává vzpomínkám, vypovídá spíše o její osamělosti.

Ve světě, ve kterém hrdinka žila před svatbou, neexistoval žádný nátlak a násilí. A proto se jí stal právě idylický obraz takového patriarchálního života V domě Kabanových je všechno jinak. Vládne zde psychologická tyranie. Tchyně vyvíjí na Kateřinu depresivní tlak. A mladá žena nemá sílu mu vzdorovat.

Kabanikův svět

Kateřina se vdala, když byla velmi mladá. Její rodiče našli jejího budoucího manžela. Neodolala, protože to tak bylo v patriarchálním světě. Kateřina je připravena uctít svou tchyni. V jejím chápání je její manžel rádcem a oporou. Ale Tikhon není schopen stát se hlavou rodiny. Tuto roli hraje jeho matka. Esej "Byla pro Kateřinu jiná cesta?" můžete začít s Právě tento obrázek vytváří opak toho hlavního. A právě tchyně se svými zastaralými a přehnaně panovačnými názory působí na Kateřinu destruktivně.

Boris

Bez ohledu na to, jak moc se Kateřina snaží svého manžela milovat a respektovat, nedaří se jí to. V její duši vyvolává jen lítost. Když hrdinka potká mladého muže na návštěvě, její srdce se otevře pocitu, který pro ni byl dříve neznámý. Mohla něco udělat jinak? Byla pro Kateřinu jiná cesta? Na tyto otázky má odpovědět esej na motivy Ostrovského hry.

Charakteristika Borise při psaní písemné práce na téma, kterému je věnován tento článek, nehraje důležitou roli. Podstatná je image manžela. Tikhon je bezpáteřní člověk s měkkým tělem. I poté, co dojde k tragédii, která se stala vyvrcholením hry, se bojí matce odporovat. Tikhon svou mladou ženu miluje. Ale tento pocit se ukazuje být mnohem slabší než strach z Kabanikhy. Mnozí v malém provinčním městečku však tuto dámu obdivují.

Religiozita

Na začátku hry Kateřina vzpomíná na své dětství s radostí a vřelostí o návštěvě kostela. Je třeba říci, že zbožnost je jeho charakteristickým rysem. Právě vědomí spáchaného hříchu ji vedlo ke strachu a pocitům beznaděje. Ale zároveň jí víra v Boha nezabránila v tom, co je podle křesťanských představ nejstrašnější.

"Existoval jiný způsob pro Kateřinu?" - esej, ve které je nutné zahrnout popis světa Kabanikha. Od chvíle, kdy Kateřina překročila práh svého domu, se harmonie v její duši začala hroutit. Proto pro ni bylo stále obtížnější vykonávat každodenní činnosti a chodit do kostela.

Podvod a pokrytectví

Byla pro Kateřinu jiná cesta? Esej „The Thunderstorm“ je tragickým příběhem dívky, která se nedokázala přizpůsobit morálce a způsobu života, které panovaly v domě jejího manžela. Tato mladá žena od přírody neumí lhát. Není schopna žít v klamu a pokrytectví. Ale v Kabanichově domě je nemožné existovat jiným způsobem. Vytrvá ze všech sil, spásu nachází ve snech a denních snech. Ale vulgární a hrubá realita ji vrací zpět na zem. A dochází k ponížení a utrpení.

Hřích a zpověď

Kateřina udělala chybu. Zamiluje se do Borise a podvede svého manžela. Esej „Byla pro Kateřinu jiná cesta ze hry „Bouřka““ je písemné dílo, jehož osnovu lze napsat takto:

• Obraz Kateřiny.
• Charakteristika Kabanikha.
• Kontrast Borise s Tikhonem.
• Nevyhnutelná tragédie.

Poté, co vyjde najevo, co je Kabanikha a jaká atmosféra panuje v jejím domě, vyjasní se pocity hlavní postavy. Dívka, která vyrostla v lásce a náklonnosti, by v tomto domě nikdy nemohla vyjít. Není zvyklá na krutost a pokrytectví a ve světě Kabanikha se cítí nejen nešťastná, ale také extrémně osamělá. Boris je muž, který na ni udělal dojem jen proto, že nevypadal jako žádný představitel „temného království“. Kdyby v Kateřině životě existovala alespoň malá naděje na štěstí, nedopustila by se zrady.

Esej "Existovala pro Kateřinu jiná cesta?" (Ostrovský, „The Thunderstorm“) je úkol, který vyžaduje nezávislou reflexi. Dokáže si poctivý člověk zvyknout na svět lží? Dokáže skrýt své prohřešky a po spáchání hříchu jít dál? V případě hrdinky Ostrovského hry je odpověď jasná. Kateřina neměla jinou možnost.

Zabil ji klamný svět Kabanikhy, osamělost, nedostatek porozumění a podpory od jejího manžela. Tohle všechno mohla překonat, kdyby byla zkušenější. Ale zvláštnost patriarchálního způsobu života je taková, že dívka, která opouští dům svého otce, nemá o životě ani ponětí. Můžeme tedy říci, že Kateřina tragédie byla nevyhnutelná.