Vezměte prosím na vědomí. Co znamená výraz Kvasný patriotismus?
Výraz "kvasený patriot" (" kvašené vlastenectví") - znamená slepý, pokrytecký, falešný, módní, okázalý obdiv k vlasti; malicherné rusofilství; sarkastická fráze, která označuje ty, kteří chválí vše „naše“, původní; záliba v každodenních maličkostech národního způsobu života.Trochu to připomíná to, co se dnes děje na Ukrajině. Dokonalí vlastenci jednomyslně vyměnili své komsomolské odznaky a pionýrské kravaty za vyšívané košile a šály. Na ulicích se konají průvody radostných občanů s fašistickými symboly a banderovskými hesly. Hřebenové si najednou uvědomili, že pokud budou křičet „Moskalyak to Gilyak“ nejhlasitěji, pak každý z nich zažije prosperitu a platy 1000 eur. A kdo nevěří, je Moskvan! Takhle žijeme.
Výraz „kvasené vlastenectví“ se objevil na konci dvacátých let devatenáctého století. Byl to ironický a pohrdavý název pro oficiální, oficiální vlastenectví, tedy pro ty, kteří podporovali politiku Benckendorffů a Uvarovců, kteří heslo „národnost, autokracie, pravoslaví“ nepovažovali za prázdnou frázi.
Přečtěte si více: co je italská stávka
Kdo je autorem frazeologické jednotky „kvašené vlastenectví“?
Petr Andrejevič Vjazemskij (1792-1878)
Nyní není možné s jistotou určit, kdo jako první vyslovil frázi „kvašené vlastenectví“. Existuje však mnoho důkazů, že je to Pyotr Andreevich Vyazemsky - překladatel, literární kritik, publicista, historik, básník. Historici jako důkaz uvádějí poznámky samotného prince z roku 1878.Vjazemskij zmiňuje, že poprvé použil tuto frazeologickou jednotku ve své kritice práce Francoise Anselota na Ruské impérium. Vyazemsky tvrdí:
"Většina lidí věří, že patriotismus je chlubení se milovanou osobou." du patriotisme d'antichambre"("Lackey patriotismus"). V Rusku se tomu říká " kvašené vlastenectví".
K této frázi byl navíc uveden dlouhý komentář:
"Zde jsem poprvé použil tento sarkastický výraz, který se pak stal natolik populárním, že se stále často používá a pravděpodobně i nadále bude používat"
Literární kritik V. Belinsky, oblíbený v úzkých kruzích, potvrzuje autorství Vjazemského. Ve své recenzi na knihu „Slovanská sbírka“ od Saveljeva-Rostislaviče poznamenává:
"...tento ironický název „kvašené vlastenectví“, kterého se mnozí obávají, vymyslel sám kníže Vjazemskij a domnívám se, že vymyslet název kynuté vlastenectví je větší zásluha než publikování vědecká práce, i když 1000 stran"
Primární zdroje frazeologické jednotky "zanechané vlastenectví"
VYATSKÝ KVASS(Kvasové vlastenectví)
Koupit "Vyatka kvass"
Občané Ruska!
"Vyatka kvass"?!
Ano, „Vyatka kvass“ -
Nejlepší kvas v Rusku.
"Vyatka kvass" -
Špičková třída
Uspokojí kohokoliv.
Ale od Coco-Coly
Nemá to smysl.
Putin je také „Vyatka kvass“
Ach, jak je uctivý!
Bez zdobení - tento kvas
Náš duch posiluje.
(Boris Kirya)
Pocity a komentáře paní Kurdyukové
„Máme jiného patriota
Bude křičet: „Dyuquas, Duquas,
Du okurkový nálev”
Pije a mrká srdcem;
Kyselé, slané, mauvais,
Me se Rus, e vu save:
Musíš milovat svou rodinu,
Říkají, dokonce i tohle
Což nestojí ani korunu!"
(básník I. P. Myatlev)
"Potřebovali kvas jako vzduch"
("Eugene Onegin" Puškin)
"...domy se najednou okamžitě zaplnily patrioty, kteří opustili koňak a začali jíst polévku z kyselého zelí, zapálili několik francouzských knížek, někdo jim vysypal z tabatěrky francouzský tabák a nahradil ho domácím. unavený z mluvení francouzsky"
("Roslavlev" Puškin)
"Mnoho lidí se považuje za patrioty, protože jejich děti nosí červené košile a jedí botviny"
(„Výňatky z dopisů, poznámek a myšlenek“ Pushkin)
"Po jídle zelné polévky, pití kvasu,
Roztrhalo je vlastenectví.
Nejméně dvě stě sedmdesát dva hlasů,
Ale tato civilizace je bezpečná."
(básník Sergej Alexandrovič Sobolevskij)
Aplikace frazeologické jednotky "kvašené vlastenectví" v literatuře
„...poprvé jsem se objevil na divadelní scéně v „Generálním inspektorovi“ v moskevském divadle, přijali mě velmi dobře... Ale v celé komedii se ozývaly nejrůznější sykoty a já jsem si uvědomil, že jde o to kvašené vlastenectví. Moskvanů."(z korespondence mezi herci Karatygin a Dur)
"Tehdy jsem si dopisoval s redaktory časopisu Moscow Telegraph a nejoblíbenějším předmětem mých útoků byl výraz zakysané vlastenectví."
(svědectví v případě " Filozofické dopisy"N. Nadezhdin)
"...Jinak se vlastenectví změní v sinismus, který zbožňuje jen to, co je jeho vlastní, protože je jeho vlastní, a nemiluje vše, co je cizí, jen proto, že je to cizí. A přijímá všechnu jeho ošklivost a hanbu. Kniha " Hadji Baba" anglický spisovatel Morier je pravdivým a indikativním obrazem takového kynutého (jak to řekl princ Vjazemskij) vlastenectví“
(Belinsky)
"Běda, náš čtenář nemá rád nic ruského, nerozumí a ani nechce rozumět lásce ke své vlasti a nazývá to kynuté vlastenectví!"
(„Přísaha u Božího hrobu“ od N. Polevoye)
"Nechci chápat kvašené vlastenectví, při jakékoliv vhodné příležitosti odsud uteču, neuvidíš mi ani na špičku nosu!"
(Z memoárů Avdotyi Panajevové)
Kvass patriot video
– krátká ironická definice přímo k cíli pro pseudopatrioty. Za vznik tohoto výstižného výrazu vděčíme příteli A. S. Puškina, básníku Pjotr Andrejevič Vjazemskij, který napsal:
Mnoho lidí uznává vlastenectví jako bezpodmínečnou chválu za vše, co je jejich. Turgot (francouzsky státník XVIII. století) to nazval lokajským patriotismem... Mohli bychom to nazvat kvašeným vlastenectvím.
Ano, opravdu kvass v Rusku je to národní nápoj a rovná se takovým symbolům Ruska, jako jsou plstěné boty, vodka, matrjoška, rubl, Kreml... Kvas byl rozšířen mezi masy ruský lid- rolníci, měšťané, obchodníci a dokonce i statkáři.
V první kapitole „Eugena Oněgina“ čteme popis života rodiny Larinů:
Na Trinity Day, kdy lidé
Zívá, poslouchá modlitební službu,
Dojemně, za úsvitu,
Prolili tři slzy;
Potřebovali kvas jako vzduch,
A u jejich stolu jsou hosté
Nádobí nosili podle hodnosti.
Zdálo by se tedy, že v takovém srovnání by nemělo být nic hanebného - kvas je báječný nápoj, není z něj žádná škoda, samá radost, všem lidem chutná... Odkud se pak bere ten tón opovržení? výraz „kvass patriotismus“?
Nejde samozřejmě o samotný kvas, ale o to, že „sebeurčení“ lidu, státu a lásky k vlasti není vhodné definovat pouze podle primitivního pravidla: ať žije to, co jako, my, říkají, nejsme jako ostatní, proto jsme lepší než všichni ostatní, a tak dále.
Dobře kvašené vlastenectví Wikipedia interpretuje:
„Opustit vlastenectví je přehnaná láska ke všemu, co je vlastní, drazí, dokonce i špatné, a o jedinečném porozumění pravé vlastenectví: tvrdohlavý, tupý smysl pro detail národní život».
Každá země má věci, které jsou jejími symboly v očích jejích obyvatel i cizinců. Německo - pivo a klobásy. Anglie - ovesná kaše a pudink. Francie – víno a ženy. Španělsko - býčí zápasy. Türkiye - turecké lázně. Finsko - sauny. Rusko je ruská parní lázeň, která existuje tak dlouho, dokud existuje Rusko samo. Ruský lázeňský dům je mimochodem mnohem starší než takové importované symboly Ruska jako vodka (čtěte V. Pokhlebkin Historie vodky), harmonický - polovina předminulého století, matrjoška
(90. léta 19. století...) I chudý člověk by si mohl nainstalovat sekané lázně a vůbec si naši zemi bez lázní prostě nelze představit! Opravdové vlastenectví nespočívá ve chválení vlastního a rouhání se za to, co je cizí. Opravdový patriot kvass ten, kdo miluje svou vlast a snaží se pracovat pro její dobro a prosperitu. Kvas přitom může a nemusí mít rád. Skvělé pití
neublíží ti to!
Další zajímavé výrazy z ruské řeči: Kadidlo je běžné jméno kadidlo to uzený
nejen před oltáři Zajímavý výraz - obětní beránek
. Fráze je nevyřčená, ale vše je v pořádku
Zajímavý je výraz koupit prase v pytli. Lze jej klasifikovat jako intuitivní
Slavík obecný je nejpříjemnějším pěvcem žijícím v rozlehlosti Ruska. Proč ze všech Kuzkova matka (nebo ukázat Kuzkovu matku) – nastavit frázi
nepřímý Výraz vzájemná odpovědnost
- to je výraz přímého významu, to znamená, že to znamená
Od starověku mnoho národů věřilo, že krokodýl pláče, když Die Hard
- tento výraz je obvykle spojován se zajetím Švédska Petrem Velikým
výraz s červenou nití nemá nic společného s ideologií. A má to souvislost Velký Čínská zeď
nepřímý - největší architektonické a stavební práce k Caesar-Cesareanovi biblický původ
, jako mnoho dalších
Nenechte se zmást touto idiotskou formulací, sestavenou speciálně pro čínské obřady
– tuto frazeologickou jednotku často používáme v konverzaci. Jak Podle výrazu lité zvony
je naprosto nemožné uhodnout, jaký jiný význam máVerst
- Ruská míra délky, která existovala v Rusku před zavedením metriky Kolos s nohama z hlíny
- to je druh charakteristiky nebo hodnocení něčeho O původu výrazu Kolumbovo vejce různé zdroje
hlásit přibližně
Zajímavý je výraz koupit prase v pytli. Lze jej klasifikovat jako intuitivní Pokud tento výraz nechte červeného kohouta létat
nepřímý žádné kosti ke sběru pro naše ruské uši docela známé. Jeho
Od starověku, ještě před příchodem geometrie, lidé přivazovali délkové míry k jejich částem
Vypadalo to jako známý výraz, na křivé koze se tam nedostaneš . To znamená
Sirotek Kazan
Sirotek Kazan - Velmi zajímavý výraz. Sirotek – pochopitelné, ale proč vlastně?
Ukazuje se, že vznik této frazeologické jednotky přímo souvisí s náboženstvím, přesněji s
Rozumím jako kuřata v zelňačceříkají, když se nečekaně ocitnou v extrémně nepříjemných situacích
Jako kozí mléko (obdržet) - mluví o osobě, z níž není žádný prospěch,
Král na jeden denmluví o vůdcích nebo šéfech, kteří se ocitli u moci
nepřímý upadnout v zapomnění známé a srozumitelné všem. Znamená to zmizet z paměti,
Název městského státu Kartágo známe z historických knih
Tahání kaštanů z ohně - tento výraz převezme úplná jasnost, pokud se přidá k
Tento výraz je kvadratura kruhu, asi jste na to někde narazili. A to je ono
Jako pohled do vody - výraz významově jasný, ale významově nejasný hned
Výraz na vrcholu Ivanovo, nebo lépe řečeno křičet na vrcholu Ivanovo, je velmi známý
Výraz nebo fráze a tam jsou skvrny na slunci zdůrazňuje, že ve světě
Výraz i když stará žena trpí dírou mluví za vše. Podle slovníku
A ty, Brute! - výraz známý téměř každému vzdělaný člověk, dokonce
Ivan, který si příbuzenství nepamatuje - čistě ruský výraz, zakořeněné v našem
Slovo svíčky v ruštině má několik významů: za prvé jsou to svíčky
Výraz udělat hory z krtinců zcela jasné, žádné neobsahuje
Zaregistrujte Izhitsa- výraz z kategorie věcí, které přešly z našeho každodenního života do minulosti. Ale
Počínaje písmenem G
Výraz, který ironicky definuje zarputilé, hloupé lpění na maličkostech národního života (ruský kvas, oblečení atd.); tento „džingoismus“, vychvalování všeho, co je vlastní, a obviňování toho, co je cizí, je opakem skutečného vlastenectví. Tento výraz poprvé použil P. A. Vyazemsky. V „Dopisech z Paříže“, publikovaných v roce 1827 v časopise Moscow Telegraph (část XV, str. 282), říká: „Mnoho lidí uznává vlastenectví jako bezpodmínečnou chválu za vše, co je jejich. Turgot nazval tohoto lokajského patriotismem du patriotisme d'antichambre. U nás bychom to mohli nazvat kynuté vlastenectví. Věřím, že láska k vlasti by měla být slepá v darech pro ni, ale ne nadarmo se uspokojit; Tato láska může zahrnovat i nenávist. Který vlastenec, ať už patří k jakémukoli národu, by nechtěl vytrhnout pár stránek z ruských dějin a nekymácel by rozhořčením nad předsudky a neřestmi charakteristickými pro jeho spoluobčany? Opravdová láskažárlivý a náročný." Po zahrnutí „Dopisů z Paříže“ do svých sebraných děl učinil Vjazemskij k výrazu „kvasené vlastenectví“ následující poznámku: „Zde se poprvé objevila tato komiksová definice, která se od té doby tak často používá“ (Poln. sobr soch., sv. I , Petrohrad 1878, s. 244), Vjazemského dopisy byly publikovány v Moskevském telegrafu pod podpisem G. R.-K., aby, jak píše, „zmátly moskevské čtenáře“; tento podpis měl znamenat Vjazemského přítele Grigorije Rimského-Korsakova, „každého v Moskvě velmi dobře známého“ (tamtéž, str. 258). V. G. Belinsky v článku „Lermontovovy básně“ s použitím výrazu „okyslé vlastenectví“ to nazývá Vjazemského „šťastným výrazem“ (Kompletní sebraná díla, vydaná Akademií věd SSSR, sv. IV, M. 1954, s. 489). Přesto je autor tohoto výrazu často nazýván vydavatelem Moskevského telegrafu N.A. Polevoy (viz např. P.I. Lebedev-Polyansky, V.G. Belinsky „Literary Critical Activity, M. 1945, str. 27), Výrazy „opuštěné vlastenectví ““, „kvašený patriot“ se od 20. let minulého století dostal do širokého oběhu a začal se používat k charakterizaci reakčních názorů lidí, kteří mají opravdovou lásku ke svému domovská země a touhu po jeho rozvoji vystřídal stupidní obdiv k zaostalým formám jeho života a způsobu života.
Po... všemožných chladných novinových výkřikech, psaných ve stylu reklam na rtěnky, a všemožných vzteklých, neupravených a vášnivých dovádění, které produkují všemožní kynutí a nekvašení vlastenci, jsme v Rusovi přestali věřit v upřímnost všech tištěné výlevy... (N.V. Gogol, O lyrice našich básníků).
Kvaseným vlastenectvím však netrpěl dlouho (I. S. Turgeněv, Paměti Belinského).
Alexey Timofeevich se necítil příliš uražen. Často říkal: „K tomu jsou noviny, aby se pletly fakta a báje.“ Jeho jméno v článku uvedeno nebylo, ale narážky byly jasné.
Dělali si legraci z lásky ke Slovanům a „kvaseného“ vlastenectví jeho synovce i jeho samotného (P. D. Boborykin, Kitay-Gorod, 2, 6).
Nejsem znalý člověk. Rozhodl jsem se zjistit, odkud tato přezdívka pochází.
Obrátil jsem se na internetové zdroje (kam jinam se dnes zvídavé mysli obracejí?) a zjistil jsem toto:
Podle Wikipedie je kynuté vlastenectví „výrazem znamenajícím falešnou, okázalou rusofilii. Jeho zavedení je připisováno princi P.A. Vjazemskij, který tímto klišé zesměšnil rusofily, kteří se podle nich snažili dávat na odiv své zvláštní „rusnosti“ a oblékali se do „původně ruských“ kostýmů, a proto byli často zaměňováni s Peršany. Belinsky napsal: „Nemůžu vystát nadšené patrioty, kteří vždy chodí na citoslovce nebo na kvas a kaši“ (http://ru.wikipedia.org/wiki/Kvasnoy_patriotism).
Jo, myslel jsem si. Tady to je! Kynutý patriot je okázalý rusofil. Ano, na jiných místech je to pravděpodobně stejné! A s malou nadějí na štěstí jsem vylezl dál. No a co?
V ruském humanitním encyklopedický slovník» čtěte: «KVAS PATRIOTISMUS- vlastenectví založené na uznání tradiční formy Ruský život (oděv, zvyky atd.) jako bezpodmínečné hodnoty. I. I. Panaev považoval za prvního kynutého vlastence S. N. Glinku, redaktora časopisu „Russian Herald“. Jedním z prvních, kdo tento výraz použil, byl A. N. Mukhanov („Deník“ za červenec 1832)“ http://slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg2/rg2-0637.htm?text=leavened patriotism).
Tak jsem si myslel. co se stane? Nakynutý patriot není jen okázalý rusofil. To, jak se ukazuje, je také ctihodným zastáncem tradičních forem ruského života. Tento titul navíc získali velmi inteligentní lidé.
V Ušakovově slovníku najdeme následující zmínku o kynuté patrioty- to je „tvrdohlavé, hloupé lpění na maličkostech národního života [výraz se dostal do oběhu ve 20. letech 19. století].“ (http://slovari.yandex.ru/dict/ushakov/article/ushakov/11/us1134613.htm?text=leavened patriotism)
Tady je to stejné jako v první definici. Není zajímavé. co ještě je?
V « Výkladový slovník ruský jazyk"Objevil jsem: „Opustit patriotismus je obdiv k zaostalým formám života a způsobu života vlastní země, falešně chápaný jako láska k vlasti“ (http://mega.km.ru/ojigov/encyclop.asp?TopicNumber=12165&search =opustit vlastenectví).
Co je, plakal jsem?! Obdiv k zaostalým formám života a způsobu života, nebo úctyhodný název pro chování jedince inteligentní lidé- tento „kvašený patriotismus“?
Ale (konečně!), když jsem se obrátil k článku Jerzyho Lisowského, pomohlo mi to konečně rozluštit. Tady je (s drobnými zkratkami):
"...Budeme mluvit o "kvasených vlastencích."
Tento výraz se používá s ironickou konotací; takto se nazývají lidé, kteří mají ten nejprimitivnější úsudek o skutečném vlastenectví a vážně věří, že tím, že hájí nějaké bezvýznamné národní tradice, brání vlast. Kvasené vlastenectví , je v podstatě jednou z forem xenofobie (netolerance k něčemu cizímu, neznámému, cizímu).
Tento výraz se objevil v začátek XIX století po vypuknutí války s Francií. Jeho etymologii možná nejlépe popisuje A.S. Puškin dovnitř historický román"Roslavlev": " ...obývací pokoje byly zaplněny patrioty: někteří vysypali z tabatěrek francouzský tabák a začali čichat ruštinu; kdo spálil tucet francouzských brožur, kdo opustil Lafite a přešel k polévce z kyselého zelí... " Polévce z kyselého zelí se tehdy neříkalo jinak než šumivý kvas.
Poprvé v tisku se o fenoménu „kvašeného vlastenectví“ zmínil princ P.A. Vyazemsky ve svých „Dopisech z Paříže“, publikovaných v roce 1827. „Mnoho lidí uznává vlastenectví jako bezpodmínečnou chválu za vše, co je jejich. Turgot to nazval lokajským patriotismem, du patriotisme d'antichambre, mohli bychom to nazvat kvašené vlastenectví » (http://www.newslab.ru/blog/168588).
No, díky bohu, pomyslel jsem si. Toto je konec neštěstí. Můžeme shrnout:
kynutý patriot - literární projev, poprvé představil P.A. Vyazemsky a vyzvedl A.S. Puškin; znamená osobu, která:
-
miluje (nebo předstírá, že miluje) svou vlast;
-
ukazuje svou lásku na veřejnosti;
- přehnaně zaměřuje pozornost veřejnosti na svůj demonstrativní vlastenectví;
Kromě toho tato osoba obvykle:
-
vzdělaný, ale nevyznačující se zvláštním nadáním;
- oddaný životu a tradicím svých předků.
Toto je obrázek, který se objeví, věřte nebo ne:
Stejný slovník uvádí, že výraz se začal používat ve 20. letech 19. století.
Vyjádření básníka Petra Andrejeviče Vjazemského (1792-1878) z eseje „Dopisy z Paříže“ (1827). Poprvé publikováno v časopise Moscow Telegraph pod pseudonymem „G. R.-K. "*: "Mnoho lidí uznává vlastenectví jako bezpodmínečnou chválu za vše, co je jejich. Turgot nazval toto lokajské vlastenectví, du patriotisme d'antichambre (doslova „vlastenectví na chodbě“). Domnívám se, že láska k vlasti by měla být v této lásce slepá, ale ne nadarmo může zahrnovat i nenávist Který vlastenec, ať už patří k jakémukoli národu, by nechtěl vytrhnout pár stránek z historie naší země a nekynul by rozhořčením, vida předsudky a neřesti charakteristické pro své spoluobčany láska je žárlivá a náročná."
Ve sbírce svých děl Vjazemskij v poznámce k „Dopisům z Paříže“ označuje tuto pasáž poznámkou pod čarou, kde konkrétně poznamenává své autorství výrazu „kvašené vlastenectví“: „Poprvé se zde objevila tato komiksová definice , které se od té doby tak často užívá“ ( Poly. sebraná díla. T. 1. Petrohrad, 1878).
V jejich " Notebooky„Vjazemskij popisuje různé druhy pseudopatriotismu: „Výraz kvasný patriotismus byl vtipně zaveden a zachován. V tomto vlastenectví není žádný velký problém. Ale je tu také fuselové vlastenectví; tento je destruktivní: chraň to Bůh! Zatemňuje mysl, zatvrzuje srdce, vede k nadměrnému pití a nadměrné pití vede k deliriu tremens. Existuje politický a literární povyk, existuje také politické a literární delirium tremens.“
*Pseudonym "G. R.-K. "Vyazemsky to vymyslel, aby "zmátl moskevské čtenáře." Tímto pseudonymem měl básník na mysli svého přítele Grigorije Rimského-Korsakova, „známého všem v Moskvě“.
Příklady
(1892 - 1968)
„Příběh života“ (Počátek neznámého století) (1956) – „Každý národ má své vlastní charakteristiky, své hodné rysy, ale lidé, kteří se před svými lidmi dusí slinami z emocí a postrádají smysl pro proporce , vždy přineste tyto národní vlastnosti do směšných rozměrů, melasovat, znechutit. Proto jejich lidé nemají horší nepřátele než kynutý patriot s."
(1878 - 1939)
(1930) (): „Nechte mě obvinit kvas, geografické vlastenectví, ale abych zůstal pravdivý až do konce, musím nejen říci, ale zvolat: "Jen na Volze, jen v Chlynovsku jsou takové prameny."
