Příběhy očitých svědků o mrtvých. Mystické příběhy o hřbitově a mrtvých

Před několika lety časopis Daily World News zveřejnil senzační příběhy lidí, kteří byli údajně svědky skutečné „demonstrace“ lidí z jiného světa.

Stalo se tak podle nich v Rakousku na vesnickém hřbitově u města Bruck an der Mur. Jako by mrtví opustili své hroby a před zraky vyděšených obyvatel pochodovali v koloně přes sousední vesnice. Tento hrozný průvod, při jehož pohledu se člověku zježily chlupy na hlavě, se skládal hlavně ze zažloutlých koster, ale byly tam i polorozpadlé mrtvoly, ze kterých sálal nepředstavitelný smrad. „Demonstranti“, lhostejní ke všemu kolem sebe, jako by někoho poslouchali, se přiblížili k jezeru, a jak se očitým svědkům zdálo, zmizeli v jeho vodě. Mnozí viděli tu noc na obloze jasné světlo a někteří tvrdili, že do jezera spadl meteorit. Druhý den lidé, kteří přišli na hřbitov, zjistili, že všechny hroby jsou prázdné.

Výzkumníci paranormální jevy Postoj k příběhům s živými mrtvými je nejednoznačný. Ale výskyt duchů nejen na aktivních hřbitovech, ale také na místech starověkých pohřbů je považován za docela spolehlivý fakt. V četných příbězích o tom se navíc objevují nejen vesnické hřbitovy.

Mezi nejznámější patří hřbitov Weserfield v americký stát Connecticut. Byly případy, kdy se tam ve dne zjevovali duchové. Jeden fotograf seděl několik dní na hřbitově a nakonec vyfotografoval ducha, který se objevil na hrobě muže, který zemřel na uštknutí hadem. Fotografie však byla později považována za „nespolehlivou“. Ve „městě mrtvých“ nebyli žádní noví lovci, kteří by měli službu s fotoaparátem nebo filmem.

Vzhled ducha byl zaznamenán zcela náhodou v Londýně Národní galerie. Byl zde instalován vylepšený zabezpečovací poplašný systém. A téměř okamžitě to jedné noci fungovalo. Poplach byl vyhlášen, ale bez ohledu na to, jak moc muzeum prohledávali, zloděje nenašli. Strážný, jehož tvář byla prázdná, zamumlal pro spěchající policisty něco nesrozumitelného: „Viděl jsem ho, jak prochází síní starých holandských mistrů a dívá se na obrazy, a pak zmizel ...“ Ředitel galerie nařídil zkontrolovat videozáznam pořízený bezpečnostní kamerou. A představte si jeho úžas, když se na obrazovce objevila temná silueta muže jednajícího přesně v souladu s příběhem ochranky. Odborníci, kteří film zkoumali, došli k závěru, že zachycuje skutečného ducha.

Další vyšetřování odhalilo, že předtím ochranka, která v noci procházela areálem muzea, viděla v prázdných pachech duchy. Administrativa se domnívala, že strážci si kvůli špatnému osvětlení spletli bizarní hru stínů s duchy. Někteří ale vysvětlovali výskyt lidí z onoho světa v Národní galerii tím, že muzeum bylo postaveno na místě, kde kdysi býval starověký hřbitov a velká hluboká jáma, do které byla házena těla mrtvých bez kostela. pohřeb během hrozné morové epidemie v poloviny 17. století století.

V Edinburghu, hlavním městě Skotska, se duchové cítí ve starověkém kostele Greyfriars. Tento chrám, spojený s mnoha různými historické události, kterou navštívilo mnoho turistů. Zajímá je především starobylý kostelní hřbitov, kde se natáčelo mnoho velmi oblíbených historických filmů. Byli to turisté, kteří říkali, že při exkurzích po starém hřbitově slyšeli hlasité rozhořčené hlasy, viděli strašidelné postavy a někdy dostávali dost bolestivé otřesy a rány od nějaké neznámé síly.

Během dvou let počet takových svědectví a stížností přesáhl padesátku a turistické kanceláře se souhlasem církevních úřadů pozvaly na hřbitov dvě odborná média ze skotské pobočky Společnosti pro výzkum paranormálních jevů. Zjistili, že celé území starý hřbitov plné bolesti a utrpení. A na těch místech, kde turisté viděli duchy a cítili fyzické dopady ve formě otřesů a nárazů, zařízení zaznamenala silné energetické emise.

Podle středověkých kronik se v 17. století na území hřbitova u Greyfriars Church nacházelo vězení, kam v roce 1679 král Karel II. uvrhl více než tisíc svých odpůrců. Mnozí tam byli popraveni a pohřbeni na místním hřbitově. Vedle svých obětí je pohřben i lord Mackenzie, který vynesl rozsudky smrti. Odborníci, kteří průzkum provedli, jsou přesvědčeni, že je to duch krvežíznivého lorda, kdo terorizuje turisty energetickými výboji a údery.

"Kaers" z jiného světa

Kaers je zkratka pro „kontrarevolucionáře“. Tak se nazývali ti, kteří podléhali článku 58, tedy obvinění z kontrarevoluční činnosti a propagandy. Došlo ale i k takovému ojedinělému případu, kdy bylo vyšetřování 58. vedeno ve vztahu k... duchům.

V předválečné Moskvě byly velké továrny často umístěny vedle obytných čtvrtí. Závod na letecké motory č. 24 ve Stalinském okrese se nacházel nedaleko současné stanice metra Semjonovskaja. Koncem třicátých let se závod začal rozšiřovat a bylo mu přiděleno území, kde byl starý hřbitov. Neprováděli žádné opětovné pohřbení ostatků; hroby byly jednoduše srovnány se zemí a byla tam postavena obrovská zkušební dílna. Stalo se to v té továrně tajemný příběh strašidelný.

Na jaře 1941 byl k tajemníkovi stranického výboru povolán nástrojový technik a starý straník Ivan Chrapov. Tam vedle šéfa strany seděl voják s knoflíkovými dírkami KGB. Důvěrný rozhovor, ke kterému došlo, Chrapova velmi překvapil. Podle NKVD se někdo snaží narušit důležitou obrannou misi. V testovací dílně se objevil tajemné osobnosti, vytvořený tak, aby vypadal jako duchové. Zastrašují motoristy do té míry, že odmítají chodit do práce ve dnech, kdy plánují testování nových motorů. Dodatečné zabezpečení rozmístěné kolem dílny nepomohlo: „duchům“ se nevysvětlitelně podařilo dostat dovnitř.

Protože Khrapov kdysi sloužil v „Nouzové Čece“, je pověřen tajnou misí. Pod rouškou stážisty bude převezen do testovací dílny, kde musí zjistit, zda se tam skutečně objevují jedinci vydávající se za duchy, nebo to vymysleli mechanici, možná členové kontrarevoluční skupiny plánující narušit výrobu. nových letadel.

Chrapov se ujal úkolu, který mu byl svěřen. V testovací dílně už ale k žádným novým incidentům s duchy nedošlo. Až po prvomájových svátcích dorazila na testování várka nových motorů.

První noční směna vedoucí obchodu naléhavě zavolal Chrapova do jednoho ze stánků. Služební mechanik, bledý jako prostěradlo, řekl, že jakmile nastartoval motor, najednou se odněkud objevil duch a začal ho dusit. Chrapov prohledal celou dílnu. Nikdo. A duch se znovu neobjevil, ačkoli motory na všech tribunách „závodily“.

Následně se takovéto havarijní stavy opakovaly minimálně jednou za dva týdny a to pouze na stojanech s novými motory. Ale když tam Chrapov běžel, už tam nebyli žádní poslové z onoho světa. Nakonec se s vedoucím dílny dohodl, že nešťastné motory otestuje jen na jednom stojanu na několik směn za sebou, a začal 24 hodin hlídat poblíž něj. A třetí noc Khrapov seděl, ponořený do svých myšlenek. Najednou strašlivý řev motoru běžícího poblíž náhle ustal. Ivan Sergejevič se otočil k mechanikovi, který byl u palubní desky, a nevěřil svým očím: mezi ním a panelem byla jasně vidět průsvitná postava muže, kterou se od něj mechanik snažil odstrčit. Ivan Sergejevič vyskočil - ale duch okamžitě zmizel ve vzduchu...

Chrapov řekl bezpečnostnímu důstojníkovi o tom, co viděl. Byl zjevně zmatený. Slíbil, že se do vyšetřování zapojí příslušní specialisté. Brzy tomu však zabránila válka, která začala. Závod č. 24 byl evakuován do Kujbyševa, kde se již duchové neobjevovali.

Tento příběh mi vyprávěl sám Ivan Sergejevič Chrapov. Ale v jednom ze zavřených vzdělávací instituce NKVD, lidé z onoho světa, převzali... samotné bezpečnostní důstojníky!

Pomsta obyvatel "Města mrtvých"

Na půli cesty z Leningradu do Peterhofu stojí klášter Trinity-Sergius, založený v roce 1732. Na jeho hřbitově byli téměř dvě století pohřbíváni šlechtici a mniši. Po revoluci byl klášter uzavřen a ve třicátých letech se do jeho prostorných budov nastěhovala výcviková škola pro polovojenské strážní střelce. Noví majitelé začali zničením „dědictví dob autokracie a tmářství“. Ředitel školy soudruh Feldman projevil zvláštní horlivost, když osobně zničil bohaté náhrobky na klášterním hřbitově.

A týden na to se začaly dít divné věci. V noci bylo v chodbách s ozvěnou slyšet něčí šouravé kroky, bylo slyšet neartikulované mumlání a žalostné sténání. Ordinátoři si všimli nejasných stínů ve služebních prostorách a ucítili zřetelný zápach rozkladu.

Po nějaké době si všichni všimli, jak se ředitel školy změnil k nepoznání. Feldman přestal pořádat týdenní politické brífinky, stal se vyčerpaným, starším a podrážděným a bojácným. V noci se zamkl ve své kanceláři, kde podle pověstí pil vodku. Občas bylo zpoza dveří slyšet tlumené hlasy, ale nikdo nevěděl, s kým může šéf mluvit. A v březnu 1940 se ve Feldmanově kanceláři ozval výstřel z pistole. Poznámka, kterou po sobě zanechal, obsahovala nějaký nesmysl: opouštěl tento život, protože už nemohl snést pronásledování dvou bílých starších. Komise vyslaná k prošetření mimořádné události samozřejmě na duchy nevěřila, ale dospěla k závěru, že se bezpečnostní důstojník jednoduše upil k smrti.

Po válce byla v klášteře umístěna policejní škola a na místě hřbitova bylo vybudováno cvičiště pro dril. A duchové se opět dali pocítit: v noci bloudily chodbami strašidelné postavy, bylo slyšet sténání a kletby.

Počátkem devadesátých let začaly být do policejní školy přijímány dívky.

Stejně jako kadeti byli v kasárenské situaci. A pak se jedné noci v ženské budově ozval divoký křik. Důstojník ve službě rychle zjistil důvod. Ukázalo se, že někdo tajně vstoupil do kasáren a vlezl do postele jednoho z kadetů. O mimořádné události byla okamžitě informována ředitelka školy.

Pamatuješ si toho bastarda? Dokážete to identifikovat? - zeptal se naštvaný šéf vyděšené, plačící dívky.

Není to vůbec kadet. Nějaký starý muž. Bledý, páchnoucí a studený jako led!

Vyšetřování tohoto případu z pozice materialismu nepřineslo žádné výsledky a místní staromilci si šeptali o pomstě od těch, kteří byli pohřbeni na bývalém hřbitově.

Co stojí za pomstou mrtvých

Na Rusi byla od nepaměti tradice pohřbívání daleko od obydlí a respektování míst věčného odpočinku. Naši předkové věděli, že zničení hřbitova může přinést katastrofu. To znamená, že už ve starověku byli lidé přesvědčeni, že náš hmotný svět a ten druhý jsou spolu propojeny. Ale pokud existuje spojení mezi dvěma světy potvrzené fakty, pak musí existovat mechanismus pro jeho realizaci. Nejnovější vědecký výzkum potvrdit to a také odhalit podstatu takové interakce. A tady vůbec nejde o pomstu mrtvých.

Mnoho vědců, včetně psychologů, biologů a fyziků, věří, že člověk jako jedinec se skládá z fyzické tělo a duše, nebo, jak se dnes říká, energeticko-informační esence. Výzkum pomocí ultracitlivých zařízení nyní prokázal, že po smrti člověka neopouští duše tělo hned, ale postupně, po určitou dobu. To potvrdily zejména experimenty využívající Kirlianův jev, které provedl petrohradský fyzik K. Korotkov. A britští vědci, kteří umístili na hroby speciální přijímače, zaznamenali energetické výboje devátý a čtyřicátý den po smrti člověka.

Vědci se domnívají, že při prvním výbuchu energeticko-informační esence opouští fyzické tělo a při druhém z něj odlétá do jemný svět. Ale i poté si zachovává informační spojení s masem zbývajícím v hrobě, tedy s lidskou kostrou. Díky přítomnosti takového spojení mohou blízcí, kteří přicházejí k hrobům zesnulých, přijít do kontaktu s jejich duší, aby získali podporu v kritických životních situacích.

Přitom právě spojení duše s popelem jejího bývalého biologického nosiče zůstávajícího v zemi vede k jakési materializaci energetické podstaty v podobě ducha. Nejčastěji se tak děje při narušení věčného klidu ostatků. A katalyzátory nebo subjekty vysílající výzvu do jemnohmotného světa jsou duše těch, kteří zemřeli předčasně v důsledku nehody nebo násilnou smrtí. Nemohou odejít do posmrtného života a jsou nuceni zůstat na Zemi vedle živých, kterým se často zjevují v podobě duchů. Obecně však věda teprve začíná odhalovat tajemství „města mrtvých“.

Strašidelné příběhy o mrtvých, smrti a hřbitovech. Na rozhraní našeho světa a onoho světa se někdy vyskytují velmi zvláštní a neobvyklé jevy, které je obtížné vysvětlit i velmi skeptickým lidem.

Pokud máte také co říci k tomuto tématu, můžete zcela zdarma.

Nedávno zemřela matka ženy, kterou jsem znal. Byla velmi znepokojená a sdílela své myšlenky. Vyprávěla historku, že se brzy ráno probudila, vstala z postele a chtěla rozsvítit. Spínač cvakl, světlo se rozsvítilo a pak zhaslo. Zkoušel jsem ho několikrát zapnout, ale nesvítilo, tak jsem se rozhodl ho vyměnit. Odšrouboval jsem to a bylo to neporušené. Myslela si, že je to znamení, a začala nahlas žádat o odpuštění z duše své matky.

Nedávno jsem četl o zesnulém člověku se zapálenou svíčkou před jeho fotografií. Četl jsem to pozdě večer a na konci modlitby jsem z nějakého důvodu cítil strach. Bylo to 9. den po pohřbu. Vkrádala se úzkost.

Před tím, den předtím, se jako ve snu objevila zesnulá osoba. Nerozuměl jsem vůbec ničemu, protože to problesklo velmi rychle a vzpomněl jsem si jen na obraz, jak zapaluje svíčku, která tak jasně hořela.

Budu psát o malých podivné případy který se mi stal a o kterém jsem slyšel od svědků jevů.

Maminka bydlí v soukromém domě. Když byla silná, často něco upekla a dělala tak úžasné koláče. Jednoho dne přijdu k matce. Sedí u stolu s dcerou mého bratra. Sedí u stolu u okna, jedí koláče, pijí čaj. Hned od prahu se se mnou začnou předhánět, abych řekl: „To jsme viděli! Právě teď! Před 5 minutami jsme letěli kolem okna nad postelemi poněkud dokonale. Tak pomalu každý má trochu jinou velikost, velikost průměrného míče. Světlý vzhled, jako mýdlové bubliny. A všechny jsou tak zářivé a třpytivé různé barvy. Létali cíleně, klidně, jako by někdo šel a vedl je na provázku. A odletěli k sousedům, do Baba Polya. Dívali jsme se z okna, dokud to šlo, ale nevycházeli jsme na ulici, protože i když bylo léto, den, slunce, z nějakého důvodu to bylo děsivé." Pomohl jsem jim sníst koláče a po hodině a půl jsme šli s Lenou domů. Vyšli jsme na dvůr a mezi sousedy nastal nějaký povyk, odešli jsme ze dvora a na ulici soused z protějšího domu řekl: "Polyina babička zemřela."

Kněží nedoporučují otvírat rakev po provedení pohřební služby za zesnulého a přibití víka. Vždy jsem o tomto zákazu věděl, ale nenašel jsem pro něj vysvětlení. Po googlování jsem došel k závěru, že je to jako oficiální verze, proč je to zakázáno, ne. A nyní je dokonce se svolením kněze někdy dovoleno otevřít víko hřbitova, aby se se zesnulým mohli rozloučit i lidé, kteří nebyli v kostele na pohřební službě. Ale stále nežádoucí.

Tuto otázku jsem adresoval své osmdesátileté babičce. Na to mi vyprávěla příběh, který se stal jejím příbuzným ve vesnici.

Jako dítě jsem každé léto trávil prázdniny u prarodičů na vesnici. Ale když mi bylo devět let, moje babička zemřela na rakovinu. Reagovala a laskavý člověk a velmi hodná babička.

Ve čtrnácti letech jsem přišel na vesnici navštívit svého dědečka, který byl bez manželky velmi osamělý a smutný. Ráno šel děda na místní trh, zatímco já jsem spal v útulné posteli.

Pak ve spánku slyším nějaké podivné kroky na dřevěné podlaze. Tak jasně to skřípe. Ležel jsem čelem ke zdi a bál jsem se pohnout. Nejdřív jsem si myslel, že se vrátil můj dědeček. Pak jsem si vzpomněl, že ráno je vždycky na trhu. A najednou mi na rameno padne něčí studená ruka a pak slyším hlas své zesnulé babičky: "Nechoď k řece." Nemohl jsem se strachem ani pohnout, a když jsem se dal dohromady, nic zvláštního se nestalo.

Jsem tady, bydlíme vedle hřbitova a měl jsem mladého souseda, který pil. Přišel za ní její zesnulý otec a povídali jsme si o životě a smrti. Nakonec zemřela. Nedávno to byl rok od jeho smrti.

Bydlela v domě podél hlavní ulice, kolem kterého musela každý den procházet. A letos jsem skoro každý den chodil do obchodu kolem jejího domu, ale nešel jsem tiše, ale rychle jsem běžel, aniž bych se podíval. Vždy tam byl špatný pocit a nějaký druh bez života. Všechno jsem připisoval minulé smrti a času.

Když jsem získal svou profesi, bydlel jsem na ubytovně, která nebyla in rodné město. Domů jsem chodil jednou za dva týdny. V našem pokoji na koleji bydlely 3 dívky, jejich domov byl blíž než já a každý víkend jezdili za rodiči.

V lednu 2007 zemřela moje jediná babička. Sice jsme s ní během jejího života příliš často nekomunikovali a náš vztah k ní nebyl tak blízký jako s mnoha, ale po její smrti jsem o ní nějakou dobu často snil. Ale budeme mluvit o jednom snu nebo fenoménu, ani nevím, jak to nazvat.

Bylo to čtyřicátý den mé babičky, ale nešel jsem na probuzení, jen jsme měli zkoušky (a jak jsem řekl, neměli jsme nijak zvlášť vřelé rodinné vztahy). Zůstal jsem sám na pokoji a připravoval se na zkoušky, už byly asi 2 hodiny ráno a rozhodl jsem se jít spát. Nezhasla jsem světlo (s děvčaty jsme často spaly při rozsvíceném světle), zavřela dveře a otočila se ke zdi a lehla si. Spánek ke mně prostě nechtěl přijít a já tam ležel a přemýšlel o všech možných zkouškách.

Od dětství jsem bydlel v malé vesnici poblíž železnice a kolem byl les. Moji rodiče pracovali v jiném městě a jezdili jen zřídka a já jsem bydlel u prarodičů.

Když jsem byl úplně malý, nebydleli jsme v samotné vesnici, ale na kraji u hřbitova. Bylo tam několik velmi starých domů, postavených pravděpodobně v devatenáctém století, a lidé v nich stále žili. Pak děda postavil nový domov ve vesnici samotné a přestěhovali jsme se.

Od dětství jsem si na hřbitov zvykal a vůbec jsem se ho nebál a dokonce jsem tam často chodil. Hřbitov byl také velmi starý, ale občas se na něm ještě pohřbívalo. Je docela malý a dá se snadno obejít. Líbilo se mi prohlížet si fotky a jména na náhrobcích, představovat si, jací lidé tu leží, co viděli a zažili, o čem bych si s nimi mohl povídat. Nedaleko byla žena asi v mém věku, přišel jsem k ní a dal jí květiny na hrob, bylo tam několik dalších hrobů starších lidí, které se mi obzvlášť líbily. Možná to bylo všechno kvůli osamělosti. Ve vesnici nebyly žádné další děti, jen dospělí, neměli si s kým hrát. Ale vždycky se mi zdálo, že Mrtví, jak jsem jim v duchu říkal, byli docela skutečných tvorů, se kterým můžete komunikovat, pokud to zkusíte.


Ve škole, v 6. třídě, mi byl přidělen nový kluk. Na konci školního roku jsme s ním byli nerozluční, ale po promoci zavál život do jiných měst. Pak jsme byli bezstarostné děti a ani mě nenapadlo, proč byl tatínek mé kamarádky v tak mladém věku celý šedý. Věděl jsem jen zběžně, že pracuje v medicíně a zvláštní pozornost nevěnoval této skutečnosti pozornost, až po letech, když se setkal s jeho školní kamarád na srazu absolventů jsme neměli 7 mnoho let, dali jsme se do řeči a dozvěděl jsem se hrozný příběh.
Ukazuje se, že Denisův otec byl podle mého názoru soudním patologem, tak se tomu říká, obecně zjistil příčiny smrti svých „pacientů“. Denis si z dětství pamatuje jen jednu skutečnost, kdy jeho tatínek šel večer na urgentní hovor jako obyčejný tatínek a vrátil se jako bělovlasý tatínek. Když se chlapec zeptal svého otce na šedé vlasy, Táta říkal, že je to nutné, že lidé někdy mohou zestárnout kvůli tvrdé práci. Chlapec si všiml, že jeho otec ztichl a zachmuřil se, matka se před ním vždy snažila mluvit tiše a klidně.
Teprve poté, co se stala dospělou a zažila otcovu mrtvici s matkou, její matka řekla, co se stalo té noci, když jeho vlasy zešedivěly.
Naléhavě ho povolali do práce – sousedé se po hádce s manželem, který odešel s kufrem a nevrátil se, už týden neozvali od mladé dívky ani slovo. V bytě bylo ticho, vylomili dveře a objevili tělo dívky. Bylo nutné zjistit, co bylo příčinou smrti. Obecně platí, že Denův otec začal plnit své bezprostřední povinnosti. Otevřel mrtvolu a začal dělat svou práci, když nejprve z úst oběti vyšel tlumený klokotající sten, pak otevřela oči a popadla otce Denise za ruku. Z překvapení a neskutečnosti toho, co se dělo, muž jednoduše ztratil vědomí. Jak se později ukázalo, kvůli extrémnímu stresu dívka upadla do letargického spánku, neměla puls ani tep, její pleť byla bledá, celkově byly vidět všechny známky smrti. Ve spěchu lékaři zaznamenali smrt a tělo poslali na vyšetření. Denův otec se všemi přijatými závěry zahájil svou práci. Dívka se probrala při pitvě, naštěstí se ji podařilo zachránit, ale Denisův otec spolu s šedivými vlasy získal ve 34 letech nemocné srdce, navštěvoval spoustu různých psychologů a psychoterapeutů a už se nikdy nepouštěl do forenzního zkoumání, přešel do běžná klinika jako běžný terapeut. Možná, že po četných siluetách a příšerách se tento příběh bude zdát nesmyslný, ale když si představím celou noční můru toho, co se stalo, cítím se opravdu strašidelně.

Ztráta milovaného člověka- to je velký zármutek a nenapravitelná ztráta. Zde je 8 šokujících příběhů o lidech, kteří se nedokázali smířit se ztrátou a rozloučit se se zesnulou osobou. Nějak dál žili se svými blízkými, kteří je opustili. Ne pro slabé povahy!

Muž, který trávil 20 let každý den u hrobu své ženy

Když v roce 1993 zemřela manželka Rockyho Abalsama, jeho část zemřela s ní. Ve smutku a úzkosti trávil Rocky každý den po dobu 20 let u jejího hrobu na hřbitově svatého Josefa v Roxbury. Když tam byl, skoro nejedl ani nepil a do hrobu přišel navzdory chladu nebo špatnému počasí.


22. ledna 2013 Rocky zemřel ve Stonehenge Health Care Center v Roxbury po dlouhé nemoci, v době své smrti mu bylo 97 let; Byl pohřben na stejném hřbitově jako jeho žena Julia. Jejich hroby jsou velmi blízko - Rocky se s ní nerozloučí ani po smrti.

Vietnamec spí v jedné posteli se svou zesnulou manželkou


V roce 2009 se vietnamský občan Le Van dostal do všech místních novin: bylo známo, že už pět let spal v jedné posteli se svou mrtvou manželkou. O dva roky později reportéři deníku Nguoi Lao Dong znovu kontaktovali Le Vana a ten potvrdil, že dál spal vedle těla své milované. Úřady s tím samozřejmě nemohou nic dělat.


Le Van spí ve stejné posteli jako sádrová socha obsahující ostatky jeho zesnulé manželky. Během pohřbu si muž uvědomil, že bez své milované nemůže žít, a tak hrob vykopal, ostatky odtamtud odstranil, umístil do sádrové sochy a nadále s ní sdílí postel.

Sedmapadesátiletý Vietnamec vysvětluje, že tímto způsobem doufá, že zvýší šance na jejich shledání v příštím životě.

Gruzínka se stará o svého syna, který zemřel před 18 lety


Joni Bakaradze zemřel před 18 lety, když mu bylo 22 let. Ale místo toho, aby ho pohřbili na hřbitově, se rodina rozhodla ponechat jeho tělo neporušené, aby jeho dvouletý syn mohl jednoho dne vidět otcovu tvář.

První čtyři roky po Joniho smrti používala jeho matka Tsiuri Kvaratskhelia balzamovací tekutinu, aby zachovala Joniho tělo, ale pak se jí zdál sen, ve kterém jí někdo řekl, aby místo toho použila vodku. To udělala: Tsiuri dělala každý večer obklady z vodky, aby zabránila tomu, aby její tělo zčernalo a nezačalo se rozkládat.

Prvních deset let po smrti svého syna ho Tsiuri oblékala na každé narozeniny. Ale čím byla starší, tím bylo pro ni těžší starat se o syna tak, jak byla zvyklá. Říká, že zanedbávání se rychle projevilo a obličej jejího syna zčernal, ale jakmile znovu použila svou alkoholovou tinkturu, jeho obličej znovu zbělel.

Tělo Joni je v současné době uchováváno v dřevěné rakvi s oknem obráceným k obličeji. Tsiuri říká, že její vnuk, kterému je nyní 20 let, viděl zachovalé tělo svého otce a věří, že jeho babička se rozhodla správně.

Argentinská vdova spí v mauzoleu svého zesnulého manžela, aby mu dělala společnost.


Argentinská vdova jménem Adriana Villarreal spí v malém mauzoleu, kde je pohřben její manžel, aby se nenudil. Třiačtyřicetiletá vdova z Buenos Aires se do povědomí médií dostala v roce 2012, když přiznala, že v tomto mauzoleu tráví několik nocí v roce.

Podle policejního komisaře z města Dos de Mayo Gustava Braganzy se jeho kolegové rozhodli podívat se, co se děje na hřbitově San Lazaro, protože několik lidí si stěžovalo, že tam hraje. hlasitá hudba. Zaklepali na dveře mauzolea a na dveře odpověděla Adriana Villarreal v pyžamu. Bylo zřejmé, že žila nějakou dobu vedle rakve a nabalzamovaného těla.

Policie hrobku prozkoumala: ukázalo se, že žena dokonce zařídila mauzoleum - přinesla postel, rádio, počítač s přístupem na internet a dokonce i malý sporák.

Adrianin manžel Sergio Iede spáchal sebevraždu v roce 2010, když mu bylo 28 let. Adriana mu za ušetřené peníze na koupi domu postavila mauzoleum.

Vdova spala s manželovým rozkládajícím se tělem rok po jeho smrti.

Žena spala s manželovým rozkládajícím se tělem celý rok, dokud se o této hrozné skutečnosti v listopadu 2013 úřady dozvěděly.

79letý Marcel H. z belgického Lutychu zemřel v listopadu 2012 na astmatický záchvat. Manželčin smutek byl tak silný, že nenašla sílu oznámit smrt svého manžela a dál spala s tělem v jedné posteli, dokud úřady nezasáhly.

K vdově přišli jen proto, že si majitel bytu stěžoval, že se tato rodina rok vyhýbala placení nájemného. Tělo nebylo mumifikováno, ale kupodivu si sousedé nikdy na nepříjemný zápach nestěžovali.

Muž žil s mumifikovaným tělem své matky více než deset let a na to se přišlo, až když byl sám nalezen mrtvý.


Claudio Alfieri (58) byl nalezen ležet na židli ve svém bytě v Buenos Aires vedle ostatků ženy. Její tělo bylo zabalené v igelitových pytlích, na nohou měla přezůvky a její tělo sedělo na židli u kuchyňského stolu.

Policie a hasiči provedli razii v bytě poté, co si sousedé stěžovali na nepříjemný zápach. Forenzní experti a sousedé identifikovali ženu jako Claudiovu matku, Margheritu Aimer de Alfieri. Řekli to sousedé minule viděl tuto ženu živou před deseti lety, když jí bylo 90 let, ale syn nadále tvrdil, že je živá a zdravá. Pitva odhalila, že matka i syn zemřeli přirozenou smrtí.

Manžel smrt manželky tajil 35 dní a jednal s ní, jako by byla naživu


Dodavatel šel do práce a žil 35 dní obyčejný život, zatímco tělo jeho 42leté manželky se rozkládalo v ložnici jejich dvoupatrového domu v Damai Impan v Malajsii.

Když se na ni rodinní přátelé ptali, její manžel odpověděl neurčitě a nikdy nedával důvod si myslet, že něco není v pořádku. Jeho manželka Lim Ah Tee ale zemřela 2. září 2013 poté, co si stěžovala na bolest na hrudi.

Podle policie jejich 16letý syn věděl, že jeho matka je mrtvá, ale dal otci čas, aby se s realitou její smrti vyrovnal. Zarmoucený muž nahlásil policii smrt své ženy až ve chvíli, kdy už byl zápach nesnesitelný.

Policie byla v šoku - tělo našli na posteli, čisté a v čerstvém oblečení - to nasvědčovalo tomu, že manžel ji pravidelně myl a převlékal. Místnost také silně voněla po parfému - asi to manžel všude rozprašoval, aby zakryl pach rozkládajícího se těla.

Ten chlap skrýval mrtvé tělo svého otce po dobu pěti měsíců, aby získal dávky.


V březnu 2012 byl muž uvězněn na tři roky poté, co policie objevila tělo jeho 54letého otce Guye Blackburna na posteli jeho domu v Lancashire ve Velké Británii. Syn smrt otce téměř pět měsíců nenahlásil, protože na něj chtěl pobírat dávky.

29letý Christopher Blackburn žil v domě vedle těla, ale neoznámil smrt svého otce, který zemřel přirozenou smrtí. Ukázalo se také, že v domě žila Christopherova desetiletá dcera - bylo jí řečeno, že její dědeček prostě spal ve svém pokoji.

Blackburn se přiznal k tomu, že od 31. října 2010 do 22. března 2011 odepřel svému otci slušný pohřeb a ze zpronevěry 1 869 liber, které si jménem svého otce odnesl z pošty. Blackburn také lhal policii, když řekl, že mluvil se svým otcem v listopadu 2010 a popíjel s ním na Štědrý den.

« Život mrtvých pokračuje v paměti živých,“ řekl Cicero. Ale stává se, že tento „život“ pokračuje nejen v paměti, ale přímo před vaším nosem. Jak? Pojďme si promluvit.

Čičikov a spol.

Děj popsaný v slavná báseň Gogol, jak víte, navrhl autorovi Puškin. Nákup a prodej podnikání mrtvé duše v té době to nebylo nic neobvyklého, ale v moldavském městě Bendery nabylo obzvláště širokého pole působnosti. Alexander Sergejevič se o něm dozvěděl během svého exilu v Kišiněvě v letech 1820–1824.
Ve zmíněném městě od chvíle, kdy bylo připojeno k Rusku, a během několika dalších let najednou přestali umírat lidé. Zpočátku to nikoho nevyděsilo. Když ale strážci zákona a pořádku zahájili vyšetřování, ukázalo se, že po anexi se do Moldavska hrnuli uprchlí rolníci z centrálních ruských provincií. Aby nebyli rozpoznáni, přijímali jména zesnulých lidí, to znamená, že dokumenty mrtvých byly prostě prodávány živým. Podobný příběh, byť kreativně vyšperkovaný, vyprávěl Gogolovi Puškin.

Synod mrtvol

IX–X století. římské papežství zažívá duchovní a politickou krizi. Za necelých sto let vystřídalo Svatý stolec 24 pontifiků. Každý přes sebe přetáhl církevní deku, snažil se očernit svého předchůdce a zrušil jeho nařízení. Náš příběh je o tom, jak boj o moc ovlivnil i mrtvé. Papež Formosus, zvolený v roce 891, tedy aktivně zasáhl do záležitostí Konstantinopole, intrikoval ohledně francouzského trůnu a vyklidil místo poblíž papežského trůnu. Energie vydržela pět let, načež táta za nejasných okolností zemřel v Bohu. O devět měsíců později se další nástupce, papež Štěpán VI., rozhodl vyrovnat se se zesnulým.
Polorozloženou mrtvolu vykopali, přivázali k židli a zahájili výslech. Za nebožtíka byl zodpovědný jáhen, který se skrýval za židlí. Formosus byl samozřejmě odsouzen ve všech bodech obžaloby a odsouzen k trestu: třemi prsty, kterými se papež dopustil znamení kříže strhl papežská roucha a táhl je ulicemi Říma a pak je pohřbil hromadný hrob pro cizí lidi. Později bylo tělo odstraněno černými kopáči a vhozeno do Tibery, odkud je jistý mnich vylovil a nakonec pohřbil. Následující pontifikové rozsudek nad Formosem buď zrušili, nebo ho znovu odsoudili.

Tomb Raiders

V 18. a 19. století existoval v Británii velmi zvláštní obchod: vykopávání nedávno pohřbených těl z hrobů na prodej. Těmto chlapům se říkalo resurrectors. Kdo potřeboval mrtvého muže? Ano, alespoň pro lékaře - pro vědecká činnost. Kromě toho se celý průmysl na „zpracování“ mrtvých těl stal výrobou všech druhů léčivých lektvarů z nich - od mastí po prášky a tinktury.
Nakonec v roce 1752 britský parlament schválil zákon o vraždě, který soudcům umožnil nahradit veřejné vystavování těl popravených zločinců pitvou (toto bylo považováno za „strašný“ posmrtný osud). Stále ale nebylo dost „biologického materiálu“ a lékaři museli spolupracovat s únosci těl.
Překvapivě, vzkřísitelé jednali téměř legálně, protože mrtvoly nebyly žádným majetkem! O bezpečnost drahých těl se museli postarat příbuzní. Na hřbitovech se začaly objevovat klecové hroby (mortsafes), náhrobky z těžkých kamenných desek a „bezpečné“ rakve pro bohaté.
Teprve poté, co vzkřísitelé přešli od prostého vykopávání mrtvých k uškrcení živých – z té sociální vrstvy, o které se říká „Bohem opuštěná“ –, úřady konečně schválily zákon, který lékařským univerzitám umožnil pitvat těla zesnulých obyvatel tzv chudobince, ve kterém byli ubytováni drobní zločinci a žebráci.

Láska před hrobem a po něm

Jednou z nejvýraznějších historických postav s touhou po „posmrtné“ vášni byla kastilská královna Juana I. Zbožňovala svého manžela Filipa Hezkého s vášní ženy, která ztratila rozum (přezdívalo se jí Juana the Mad). Zpočátku se mladý manžel choval ke své ženě vřele a něžně, ale velmi rychle se unavil a obrátil svou pozornost k ostatním. Juana zuřivě žárlila: křičela, hystericky se prala a jednou jedné z králových milenek ostříhala luxusní vlasy. A když Filip v roce 1506 náhle zemřel, úplně se zbláznila. Několik let nosila rakev svého manžela všude s sebou, nikdy se s ní nechtěla rozloučit a pravidelně otvírala víko, aby objala ostatky svého milovaného. Královnina nekrofilie je však kontroverzní - říká se, že myšlenku nepohřbívat svého milovaného jí navrhli někteří mniši, kteří tvrdili, že by mohl být vzkříšen. Nestalo se tak a asi rok po jeho smrti byl Filip pohřben.


Ale moderní „otroci lásky“ předčí i ty historické. Ve 30. letech 20. století obletěl svět příběh německého mikrobiologa a imigranta Karla Tanzlera von Kosela, který pracoval v jedné z námořních nemocnic na Floridě. Tam tento starší muž potkal krásnou Kubánku, která měla romantika dlouhé jméno Maria Elena Milagro de Hoyos ve věku 22 let. Helen, jak Karl dívku láskyplně nazýval, byla o 32 let mladší než on, trpěla tuberkulózou a přes veškerou mužovu snahu zemřela několik měsíců po jejich setkání. Karlova láska ale žila dál. Pro svou milovanou postavil mauzoleum, které navštěvoval každý večer, a po několika letech odtud jednoduše ukradl dívčino tělo a „usadil“ ho ve své ložnici. Milovaný nebyl doslova první svěžestí, a tak musel Karl rozpadající se kosti upevnit drátem, místo zkažené kůže přilepit hedvábnou látku namoklá ve vosku a na hlavu si nalepit paruku z vlasů nebožtíka. Vyplnil hrudní dutinu mrtvoly hadry a oblékl si šaty a rukavice.
V roce 1940 - asi devět let po smrti dívky - bylo odhaleno Tanzlerovo soužití s ​​mrtvolou. Vešlo ve známost, že ho každou noc ukládal vedle sebe do postele a plnil svou „manželskou povinnost“ (v Helenině vagíně byla nalezena papírová trubička, která Karlovi umožnila intimní styky s mrtvou ženou). Tanzlerova mrtvola byla odvezena (z nějakého důvodu veřejně vystavena v jedné z márnic) a byl zatčen. Ale ne na dlouho. Krátce po propuštění si postavil vycpanou Helenu v životní velikosti a připevnil ji k ní. posmrtná maska. Tak s ním žil až do své smrti v roce 1952.