Shrnutí Charlese Perraulta. Příběhy matky Husy aneb příběhy a příběhy zašlých časů s učením, Perrault Charles

A také nádherné pohádky atd. Již více než tři sta let všechny děti světa milují a znají tyto pohádky.

Příběhy Charlese Perraulta

Životopis Charlese Perraulta

Charles Perrault- slavný francouzský spisovatel-vypravěč, básník a kritik éry klasicismu, člen Francouzská akademie z roku 1671, nyní známý především jako autor „ Příběhy matky husy».

Jméno Charles Perrault je jedním z nejoblíbenějších jmen vypravěčů v Rusku spolu se jmény Andersen, bratři Grimmové a Hoffmann. Úžasné pohádky Perrault ze sbírky pohádek Matky Husy: „Popelka“, „Šípková Růženka“, „Kocour v botách“, „Tom palec“, „Červená karkulka“, „Modrovous“ jsou oslavovány v ruské hudbě, baletech, filmech, divadelní představení, v malbě a grafice desítky a stovkykrát.

Charles Perrault narozen 12. ledna 1628 v Paříži v bohaté rodině soudce pařížského parlamentu Pierra Perraulta a byl nejmladším z jeho sedmi dětí (s ním se narodilo i jeho dvojče Francois, který o 6 měsíců později zemřel). Z jeho bratrů byl Claude Perrault slavný architekt, autor východního průčelí Louvru (1665-1680).

Chlapcova rodina měla obavy o vzdělání svých dětí a v osmi letech byl Charles poslán na Beauvais College. Jak poznamenává historik Philippe Ariès, školní životopis Charles Perrault - biografie typického vynikajícího studenta. Během výcviku nebyl ani on, ani jeho bratři nikdy biti tyčemi – v té době výjimečný případ. Charles Perrault opustil vysokou školu, aniž by dokončil studium.

Po vysoké škole Charles Perrault tři roky se učí soukromé právo a nakonec získá právnický titul. Koupil si advokátní licenci, ale brzy tuto pozici opustil a stal se úředníkem svého bratra, architekta Clauda Perraulta.

Požíval důvěry Jeana Colberta v 60. letech 17. století do značné míry určoval politiku dvora; Ludvík XIV v oblasti umění. Díky Colbertovi byl Charles Perrault v roce 1663 jmenován tajemníkem nově vzniklé Akademie nápisů a Belles Lettres. Perrault byl také generálním správcem Surinentate královských budov. Po smrti svého mecenáše (1683) upadl v nemilost a přišel o důchod, který mu byl jako spisovatel vyplácen, a roku 1695 také o místo sekretáře.

1653 – první dílo Charles Perrault- parodická báseň „Trójská zeď aneb původ burlesky“ (Les murs de Troue ou l’Origine du burlesque).

1687 – Charles Perrault čte na Francouzské akademii svou didaktickou báseň „Věk Ludvíka Velikého“ (Le Siecle de Louis le Grand), která znamenala začátek dlouhodobého „sporu o starověku a moderně“, v němž Nicolas Boileau se stal Perraultovým nejtvrdším soupeřem. Perrault se staví proti napodobování a dlouho zavedenému uctívání starověku a tvrdí, že současníci, „noví“, předčili „starověké“ v literatuře a ve vědách, a že je to dokázáno. literární historie Francie a nedávné vědecké objevy.

1691 – Charles Perrault se žánru věnuje poprvé pohádky a píše "Griselde". Jedná se o poetickou adaptaci Boccacciovy povídky, která uzavírá Dekameron (10. povídka dne X). Perrault v něm neporušuje princip věrohodnosti, není zde žádná magická fantazie, stejně jako neexistuje národní zbarvení. folklorní tradice. Pohádka má salonně-aristokratický charakter.

1694 – satira „Apologie pro ženy“ (Apologie des femmes) a poetický příběh v podobě středověkých fabliaux „Zábavné touhy“. Zároveň byla napsána pohádka „Oslí kůže“ (Peau d’ane). Je stále psána verši, v duchu poetických povídek, ale její děj je již převzat z lidové pohádky, která byla tehdy ve Francii rozšířena. Přestože v pohádce není nic fantastického, objevují se v ní víly, což porušuje klasický princip věrohodnosti.

1695 – propuštění jeho pohádky, Charles Perrault v předmluvě píše, že jeho příběhy jsou vyšší než ty antické, protože na rozdíl od těch druhých obsahují mravní pokyny.

1696 – anonymně vyšla pohádka „Šípková Růženka“ v časopise „Gallantský Merkur“, která poprvé plně ztělesnila rysy nového typu pohádky. Je psána prózou a je k ní připojeno poetické mravní učení. Prozaická část může být určena dětem, poetická část - pouze dospělým a mravní ponaučení se neobejde bez hravosti a ironie. V pohádce se fantazie mění z vedlejšího prvku na hlavní, což je uvedeno již v názvu (La Bella au bois dormant, přesný překlad - „Kráska ve spícím lese“).

Literární činnost Perrault přichází v době, kdy vysoká společnost objevuje se móda pro pohádky. Čtení a poslouchání pohádek se stává jedním z nejčastějších koníčků sekulární společnost, srovnatelné pouze s četbou detektivek našimi současníky. Někteří raději poslouchají filozofické pohádky, jiní vzdávají hold dávným pohádkám, předávaným v převyprávění babiček a chův. Spisovatelé, snažící se uspokojit tyto nároky, zapisují pohádky, zpracovávají zápletky jim známé z dětství a ústní pohádková tradice se postupně začíná přeměňovat v psanou.

1697 – vychází sbírka pohádek Příběhy matky husy, aneb Příběhy a příběhy zašlých časů s mravním učením“ (Contes de ma mere Oye, ou Histores et contesdu temps passe avec des moralites). Sbírka obsahovala 9 pohádek, které byly literárními adaptacemi lidových pohádek (pravděpodobně je slyšela ošetřovatelka Perraultova syna) – kromě jedné („Riquet the Tuft“), kterou složil sám Charles Perrault. Tato kniha udělala Perraulta široce známým mimo literární kruh. Vlastně Charles Perrault vstoupil lidová pohádka do systému žánrů „vysoké“ literatury.

Perrault si však netroufl pohádky vydat pod svým jménem a kniha, kterou vydal, nesla jméno jeho osmnáctiletého syna P. Darmancourta. Obával se, že při vší lásce k „pohádkové“ zábavě bude psaní pohádek vnímáno jako lehkovážná činnost, která svou lehkovážností vrhá stín na autoritu seriózního spisovatele.

Ukazuje se, že v filologická věda Stále neexistuje přesná odpověď na elementární otázku: kdo napsal slavné pohádky?

Faktem je, že když kniha pohádek Matky Husy poprvé vyšla, a stalo se tak v Paříži 28. října 1696, byl autor knihy v dedikaci označen jako jistý Pierre D Armancourt.

V Paříži se však rychle dozvěděli pravdu. Pod honosným pseudonymem D Armancourt se neskrýval nikdo jiný než nejmladší a milovaný syn Charlese Perraulta, devatenáctiletý Pierre. Dlouho se věřilo, že spisovatelův otec se uchýlil k tomuto triku pouze proto, aby mladého muže představil vysoká společnost, konkrétně v kruhu mladé princezny Orleánské, neteře krále Ludvíka Slunce. Ostatně, kniha byla věnována právě jí. Později se ale ukázalo, že mladý Perrault na radu svého otce některé zapsal lidové pohádky a existují dokumentární odkazy na tuto skutečnost.

Situaci nakonec úplně zamotal sám Charles Perrault.

Krátce před svou smrtí napsal spisovatel memoáry, kde podrobně popsal všechny více či méně důležité záležitosti svého života: službu u ministra Colberta, redigování prvního Univerzálního slovníku francouzština, básnické ódy na počest krále, překlady bajek italského Faerna, třísvazková kniha bádání o srovnání antických autorů s novými tvůrci. Ale Perrault nikde ve své vlastní biografii nezmínil ani slovo o autorství fenomenálních příběhů Matky Husy, o jedinečné mistrovské dílo světové kultury.

Mezitím měl všechny důvody zařadit tuto knihu do rejstříku vítězství. Kniha pohádek měla v roce 1696 u Pařížanů nebývalý úspěch každý den 20-30 a někdy se v obchodě Clauda Barbina prodalo i 50 knih denně! O tom se v měřítku jednoho obchodu dnes bestselleru o Harrym Potterovi snad ani nesnilo.

V průběhu roku vydavatel opakoval náklad třikrát. To bylo neslýchané. Nejprve Francie, pak celá Evropa se zamilovala kouzelné příběhy o Popelce, jejích zlých sestrách a skleněná pantofle, znovu přečíst děsivá pohádka o rytíři Modrovousovi, který zabil své ženy, fandil zdvořilé Červené Karkulce, kterou spolkl zlý vlk. (Jen v Rusku překladatelé opravili konec pohádky, zde vlka zabijí dřevorubci a ve francouzském originále vlk sežral babičku i vnučku).

Pohádky matky husy se ve skutečnosti staly první knihou na světě napsanou pro děti. Předtím nikdo speciálně nepsal knihy pro děti. Pak se ale dětské knížky strhly jako lavina. Z Perraultova mistrovského díla se zrodil samotný fenomén dětské literatury!

Obrovská zásluha Perrault v tom, že vybíral z masy lidových pohádky několik příběhů a zaznamenali jejich děj, který ještě nestal konečnou. Dal jim tón, klima, styl, který byl charakteristický pro 17. století, a přesto velmi osobní.

V jádru pohádky od Perraulta– slavný folklórní zápletka, kterou prezentoval svým charakteristickým talentem a humorem, některé detaily vynechal a přidal nové, „zušlechtil“ jazyk. Nejvíce ze všech těchto pohádky vhodné pro děti. A právě Perraulta lze považovat za zakladatele světové dětské literatury a literární pedagogiky.

„Pohádky“ přispěly k demokratizaci literatury a ovlivnily rozvoj světové pohádkové tradice (bratři W. a J. Grimmovi, L. Tieck, G. H. Andersen). Perraultovy pohádky byly poprvé publikovány v ruštině v Moskvě v roce 1768 pod názvem „Příběhy čarodějnic s morálním učením“. Opery „Popelka“ G. Rossiniho, „Zámek vévody Modrovouse“ B. Bartoka, balety „Šípková Růženka“ P. I. Čajkovského, „Popelka“ S. S. Prokofjeva a další vznikly podle zápletek Perraultovy víly. pohádky.

Poetický příběh začíná popisem šťastný život brilantní král, jeho krásná a věrná manželka a jejich krásná malá dcera. Žili v nádherném paláci, v bohaté a prosperující zemi. V královské stáji, vedle hravých koní, „tlustý osel pokojně svěsil uši“. "Pán udělal jeho lůno tak dobré, že pokud se někdy posral, bylo to zlatem a stříbrem."

Ale „v rozkvětu svých nádherných let byla vladařova manželka náhle sražena nemocí“. Umírající žádá svého manžela, aby „šel uličkou podruhé jen s tou vyvolenou, která bude konečně krásnější a hodnější než já“. Manžel jí „přísahal přes řeku šílených slz o všem, na co čekala... Mezi vdovci patřil k nejhlučnějším! Tolik jsem plakal, tolik jsem vzlykal...“ Nicméně „neuplynul ani rok, o dohazování se bezostyšně mluví.“ Zesnulou ale krásou předčí jen její vlastní dcera a otec, zapálený zločineckou vášní, se rozhodne princeznu oženit. V zoufalství jde ke své kmotře - dobré víle, která žije „v hlubinách lesů, v temnotě jeskyně, mezi lasturami, korály, perlorodkami“. Aby strašlivou svatbu znepříjemnila, radí kmotra dívce, aby ve stínu jasných dnů požadovala od otce svatební šaty. "Úkol je složitý a v žádném případě není možný." Ale král krejčích zavolal pány a nařídil u vysokých trůnních židlí, že zítra dárek byl připraven, jak by je jinak nezavěsil!“ A ráno krejčí přinesou „báječný dárek“. Pak víla radí své kmotřence, aby požadovala hedvábí „lunární, neobvyklé - nebude ho moci získat“. Král zavolá zlatníka – a po čtyřech dnech jsou šaty hotové. Princezna se téměř s potěšením podvolí svému otci, ale „z donucení kmotrou“ požádá o oblečení z „nádherných slunečných květin“. Král ohrožuje klenotníka hrozné mučení- a za méně než týden vytvoří „porfyr z porfyru“. - Jaké překvapení - nové oblečení! - zašeptá víla opovržlivě a přikáže vyžádat si od panovníka kůži vzácného osla. Ale králova vášeň je silnější než lakomost – a princezně je kůže okamžitě přinesena.

Zde „přísná kmotra zjistila, že hnus je na stezkách dobra nepatřičný“, a na radu víly princezna slíbí králi, že si ho vezme, a ona si přes ramena přehodí odpornou kůži a potře si obličej sazemi. , běží z paláce. Dívka dává do krabice nádherné šaty. Víla daruje své kmotřence kouzelnou větvičku: "Dokud ji budeš mít v ruce, bude se za tebou krabička v dálce plazit jako krtek schovaný pod zemí."

Královští poslové marně hledají uprchlíka po celé zemi. Dvořané byli zoufalí: „žádná svatba, to znamená žádné hody, žádné koláče, to znamená žádné pečivo... Kaplana to rozčílilo nejvíc: ráno se nestihl svačit a rozloučil se s svatební lahůdka."

A princezna, oblečená jako žebrák, putuje po cestě a hledá „dokonce místo jako chovatel drůbeže, dokonce i pastevec vepřů“. Ale sami žebráci plivou po flákání.“ Nakonec se nešťastnice ujme jako služka farmář – „uklidit prasečí stáje a vyprat mastné hadry. Teď je ve skříni za kuchyní princeznin dvůr." Drzí vesničané a „muži ji nechutně obtěžují“ a dokonce se té chudince vysmívají. Její jedinou radostí je zamknout se v neděli ve skříni, umýt se, obléknout se do těch či oněch úžasných šatů a točit se před zrcadlem. "Ó, měsíční svit vypadá trochu bledě a díky slunci vypadá trochu plnější... Všichni lepší šaty modrý!

A v těchto částech se „udržel brilantní drůbežářský dvůr král je luxusní a všemocný." Princ a dav dvořanů často navštěvovali tento park. "Princezna se do něj už z dálky zamilovala." Ach, kdyby tak miloval dívky v oslí kůži! - povzdechla si kráska. A princ – „hrdinský pohled, bojovný duch“ – nějak narazil za úsvitu na chudou chatrč a spatřil škvírou krásnou princeznu v úžasném oblečení. Mladý muž, zasažen jejím vznešeným vzhledem, neodvážil se vstoupit do chýše, ale když se vrátil do paláce, „nejedl, nepil, netancoval; ztratil zájem o lov, operu, zábavu a přítelkyně“ – a myslel jen na tajemnou krásu. Bylo mu řečeno, že špinavý žebrák jménem Donkey Skin žije v špinavé chýši. Princ tomu nevěří. "Trpce pláče, vzlyká" - a požaduje, aby mu Oslí kůže upekla koláč. Milující královna matka nebude svému synovi odporovat, a princezna, která „slyší tuto zprávu“, spěchá zadělat těsto. „Říkají: pracuje mimořádně, ona... úplně, úplně náhodou! "Vhodil jsem svůj prsten do těsta." Ale "můj názor je, že to byl její výpočet." Vždyť viděla, jak se na ni princ přes škvíru dívá!

Poté, co pacient koláč dostal, „pohltil ho s takovou chamtivou vášní, že se skutečně zdá jako velké štěstí, že prsten nespolkl“. Vzhledem k tomu, že mladý muž v té době „strašně ztrácel na váze... lékaři rozhodli jednomyslně: princ umíral láskou“. Všichni ho prosí, aby se oženil – ale on souhlasí, že si vezme za manželku jen tu, která si umí navléknout na prst malinký prsten se smaragdem. Všechny dívky a vdovy začínají tenčit prsty.

Prsten se však nehodil ani urozeným šlechticům, ani milým grisetkám, ani kuchařům a sedlákům. Ale pak se „pod oslí kůží objevila pěst, která vypadala jako lilie“. Smích ustává. Všichni jsou v šoku. Princezna se jde převléknout - ao hodinu později se objeví v paláci, oslnivě oslnivou krásou a luxusním oblečením. Král a královna jsou šťastní, princ je šťastný. Na svatbu jsou povoláni vládci z celého světa. Princezna přišla k rozumu, když viděla svou dceru, pláče radostí. Princ je potěšen: "Jaká šťastná šance, že jeho tchán je tak mocný vládce." "Náhlý hrom... Královna víl, svědkyně neštěstí minulosti, sestupuje ke své kmotřence, aby navždy oslavila ctnost..."

Morálka: „Je lepší snášet hrozné utrpení, než zradit povinnost cti. Koneckonců, „mládež se může spokojit s kůrkou chleba a vodou, zatímco ona má svůj oděv ve zlaté krabici“.

Modrovous

Žil jednou jeden velmi bohatý muž, který měl modré vousy. Znetvořila ho natolik, že když viděly tohoto muže, všechny ženy ve strachu utekly. Jeho sousedka, urozená paní, měla dvě dcery podivuhodné krásy. Požádal kteroukoli z těchto dívek, aby si ho vzala. Ale žádný z nich nechtěl mít manžela s modrým plnovousem. Nelíbilo se jim ani to, že tento muž byl již několikrát ženatý a nikdo nevěděl, jaký osud potkal jeho manželky.

Modrovous pozval dívky, jejich matku, přátele a přítelkyně do jednoho ze svých luxusních venkovských domů, kde se bavily celý týden. A tak se nejmladší dceři začalo zdát, že majitel vousů není tak modrý a že on sám je velmi slušný člověk. Brzy bylo o svatbě rozhodnuto.

O měsíc později řekl Modrovous své ženě, že odjíždí služebně na šest týdnů. Požádal ji, aby se nenudila, bavila se, zavolala své kamarádky, dal jí klíče od všech komnat, skladů, rakví a truhel – a zakázal jí vstoupit jen do jedné malé místnosti.

Jeho žena slíbila, že ho poslechne, a on odešel. Přítelkyně okamžitě přiběhly, aniž by čekaly na posly. Toužili vidět všechno bohatství Modrovouse, ale báli se před něj přijít. Nyní, když hosté obdivovali dům plný neocenitelných pokladů, závistivě vychvalovali novomanželské štěstí, ale ona mohla myslet jen na malý pokoj...

Nakonec žena opustila své hosty a vrhla se střemhlav dolů po tajném schodišti, málem si zlomila vaz. Zvědavost zvítězila nad strachem - a kráska s obavami odemkla dveře... temná místnost podlaha byla pokryta zaschlou krví a na stěnách visela těla bývalých Modrovousových manželek, které zabil. Novomanželka z hrůzy upustila klíč. Zvedla to, zamkla dveře a roztřesená se vrhla do svého pokoje. Tam si žena všimla, že klíč je potřísněný krví. Nešťastné ženě trvalo dlouho skvrnu čistit, ale klíč byl kouzelný a na jedné straně setřená krev se objevila na druhé...

Téhož večera se Modrovous vrátil. Jeho žena ho přivítala s okázalým potěšením. Druhý den po nebohé dívce požadoval klíče. Ruce se jí tak třásly, že okamžitě vše uhodl a zeptal se: "Kde je klíč od malého pokoje?" Po různých výmluvách jsem musel přinést špinavý klíč. „Proč krvácí? - zeptal se Modrovous. -Vešel jsi do malé místnosti? No, madam, tady teď zůstanete."

Žena se vzlykajíc se vrhla manželovi k nohám. Krásná a smutná, litovala by i kámen, ale Modrovous měl srdce tvrdší než kámen. "Dovol mi, abych se alespoň pomodlil, než zemřu," požádala chudinka. "Dávám ti sedm minut!" - odpověděl padouch. Žena, která zůstala sama, zavolala svou sestru a řekla jí: „Sestro Anno, podívej se, jdou moji bratři? Slíbili mi, že mě dnes navštíví." Dívka vylezla na věž a čas od času nešťastnici řekla: "Nic nevidíš, jen slunce pálí a tráva se na slunci leskne." A Modrovous, svírající v ruce velký nůž, zakřičel: "Pojď sem!" - "Ještě chvíli!" - odpověděl chudák a stále se ptal sestry Anny, jestli jsou bratři vidět? Dívka si v dálce všimla oblaků prachu – ale bylo to stádo ovcí. Konečně uviděla na obzoru dva jezdce...

Pak Modrovous zařval na celý dům. Třesoucí se manželka k němu vyšla a on ji popadl za vlasy a chystal se jí uříznout hlavu, ale v tu chvíli do domu vtrhl dragoun a mušketýr. Popadli meče a vrhli se na padoucha. Pokusil se utéct, ale bratři krásky ho probodli ocelovými čepelemi.

Manželka zdědila veškeré Modrovousovo bohatství. Když se provdala za mladého šlechtice, který ji dlouho miloval, dala věno své sestře Anně; mladá vdova pomohla každému z bratrů dosáhnout hodnosti kapitána a pak se sama provdala dobrý člověk, který jí pomohl zapomenout na hrůzy prvního manželství.

Morálka: „Ano, zvědavost je metla. Všechny to mate, zrodilo se na hoře smrtelníků.“

Rike s trsem

Jedna královna porodila tak ošklivého syna, že dvořané dlouho Pochybovali, zda je muž. Ale dobrá víla ujistila, že bude velmi chytrý a bude schopen předat svou inteligenci osobě, kterou miluje. Opravdu, jakmile se naučilo žvatlat, začalo dítě říkat ty nejsladší věci. Na hlavě měl malou chocholku, proto se princi přezdívalo Rike s chocholkou.

Za sedm let královna sousední země porodila dvě dcery; Když viděla první - krásnou jako den - matka byla tak šťastná, že se jí málem udělalo špatně, ale druhá dívka se ukázala být extrémně ošklivá. Ale stejná víla předpověděla, že ošklivá dívka bude velmi chytrá a kráska bude hloupá a nešikovná, ale bude moci propůjčit krásu tomu, kdo se jí bude líbit.

Dívky vyrostly - a kráska měla vždy mnohem menší úspěch než její chytrá sestra A pak jednoho dne v lese, kam šla hloupá dívka oplakávat svůj hořký úděl, potkala nešťastnice ošklivou Rike. Když se do ní zamiloval z portrétů, přišel do sousedního království... Dívka řekla Rice o svém neštěstí a ten řekl, že kdyby se princezna rozhodla, že si ho za rok vezme, hned zmoudří. Kráska pošetile souhlasila – a okamžitě promluvila tak vtipně a půvabně, že Riquet uvažoval, jestli jí nedal víc inteligence, než si nechal pro sebe?

Dívka se vrátila do paláce, všechny ohromila svou inteligencí a brzy se stala hlavní poradkyní svého otce; Od její ošklivé sestry se odvrátili všichni fanoušci a sláva krásné a moudré princezny zahřměla po celém světě. Mnoho princů se krásce ucházelo, ale ona si ze všech dělala legraci, až se nakonec objevil jeden bohatý, pohledný a chytrý princ...

Když dívka procházela lesem a přemýšlela o výběru ženicha, najednou uslyšela pod nohama tupý zvuk. V tu samou chvíli se země otevřela a princezna spatřila lidi připravující luxusní hostinu. "Tohle je pro Rikea, zítra má svatbu," vysvětlili krásce. A pak si šokovaná princezna vzpomněla, že uplynul přesně rok ode dne, kdy toho podivína potkala.

A brzy se Rike sám objevil ve velkolepém svatební šaty. Moudřejší princezna však svatbu s tak ošklivým mužem rozhodně odmítla. A pak jí Rike prozradila, že by svého vyvoleného mohla obdarovat krásou. Princezna si upřímně přála, aby se Rike stal tím nejúžasnějším a nejmilejším princem na světě – a stal se zázrak!

Pravda, jiní tvrdí, že nejde o magii, ale o lásku. Princezna obdivující inteligenci a loajalitu svého obdivovatele si přestala všímat jeho ošklivosti. Princův hrb začal přikládat zvláštní důležitost princovu držení těla, hrozné kulhání se změnilo ve způsob mírného naklánění na stranu, šikmé oči získaly podmanivou malátnost a velký červený nos působil tajemně až hrdinsky.

Král za to rád dal svou dceru pryč moudrý princ, a druhý den oslavili svatbu, na kterou už měla čiperná Rike vše připravené.

Popelčin otec se podruhé oženil se ženou se dvěma dívkami. Popelku neměli rádi, dali na ni spoustu domácích prací. Král vyhlásil ples a všichni na něj šli.

Kocour v botách

Děj se odehrává ve Francii v 17. století. Po smrti mlynáře získali jeho tři synové malé dědictví, které si sami rozdělili:

Kráska a zvíře

V jednom státě žila rodina bohatého obchodníka, skládající se ze tří dcer a synů. Nejmladší z nich všichni říkali Kráska, protože byla krásná. Její sestry ji neměly rády, protože ji měli všichni rádi

Červená Karkulka

V pohádce Charlese Perraulta "Červená Karkulka" mluvíme o o holčičce, která nosila červenou čepici. Babička dívky žila daleko; do jejího domu bylo nutné jít lesem.

Oslí kůže

V bohatém království žil král s krásnou královnou. Měli dceru, krásnější, než jakou v celém státě i jinde nepoznali. Ve stáji se nacházel osel, který přinášel království bohatství – zlaté mince. Bylo o něj velmi dobře postaráno.

Pohádkové dárky

Žila vdova a dvě dcery: milovala nejstarší matku, protože se jí podobala jak vzhledem, tak strašnou povahou, a mladší nutila pracovat. Nejmladší dcera byla krásná a hodná, jako její otec.

perníková chaloupka

Malé děti z chudé rodiny se ztratily v lese. Tam viděli perníkovou chaloupku. Obsahoval různé pamlsky a sladkosti

Rike s trsem

V jednom státě se králi a královně narodilo dítě. Chlapec se narodil ošklivý a ošklivý, s podivnou chocholkou na hlavě. Dítě se jmenovalo Rike. Vzhled dítěte rodiče vyděsil

Pohádka" Oslí kůže Charles Perrault osloví každé dítě a přiměje dospělého k zamyšlení. Toto dílo vzniklo v r mírná forma, ale s konkrétním podtextem a hlavní myšlenka. Číst shrnutí Tento článek vám pomůže analyzovat tento příběh a hlouběji pochopit hlavní postavy.

Začátek příběhu

Děj v pohádce „Oslí kůže“ začíná standardním způsobem. Bez udání konkrétního místa vypráví o nejbohatším a nejmocnějším králi. S jeho ženou bylo všechno v pořádku, ale nemohli porodit děti. Rozhodli se postarat o mladou princeznu, jejíž otec byl přítelem krále, ale nedávno zemřel. Dívku si okamžitě spletli s vlastní dcerou a vyrůstala pod přísným dohledem nových rodičů. Její krása by mohla zastínit jakoukoli jinou představitelku něžného pohlaví. Radost z toho mi pomohla uhasit bolest z toho, že jsem nemohla porodit své dítě. Brzy navštívilo královský dům nové neštěstí v pohádce „Oslí kůže“ v ruštině. Královna onemocněla a lékaři řekli, že už nebude schopna vstát z postele. Sama žena to cítila, a proto požádala krále, aby se podruhé oženil pouze s osobou, která bude lepší a krásnější než ona. Muž slíbil, že splní jeho přání, načež královna zemřela. Pohřeb se konal a ministři začali žádat hlavu státu, aby si vybrala sama nová manželka. Tím ho chtěli vytrhnout ze stavu neustálého smutku a opilosti.

Nové řešení

V díle „Oslí kůže“ král odpověděl všem svým pomocníkům ve vládě, že se nikdy neožení. Důvodem je umírající slib, ale lepší než ženy nemůže to najít. Pak vrchní ministr ukázal na adoptovanou princeznu, která byla ne nadarmo považována za nejvíce krásná dívka ve státě. Pak se král podíval blíže a skutečně se rozhodl uvázat uzel se svým žákem. Když se to moje dcera dozvěděla, byla zoufalá. Chtěla si pro sebe najít milovaného člověka a představa, že by si vzala svého otce, byla děsivá. Poté dívka šla za čarodějkou, která slíbila pomoc, pokud bude souhlasit s dodržováním všech jejích pokynů. První z nich byla žádost ke králi o šaty v barvě nebe. Hlava státu okamžitě nařídila všem řemeslníkům, aby ji vyrobili, jinak by všem hrozilo za trest oběšení. To se jim podařilo, ale výsledek princeznu jen více vyděsil a svědčil o králově odhodlání. Znovu běžela k čarodějnici a ta řekla, aby si objednala šaty v barvě měsíce. Král opět s impozantním řádem shromáždil nejlepší odborníky v oboru krejčovství a podařilo se jim splnit princeznino přání. To jen dále rozrušilo mladého žáka, který se znovu rozhodl obrátit na čarodějnici. Přišla žena s magickými schopnostmi jménem Lilac nový úkol- šaty jsou lesklé jako slunce samo. V pohádce „Oslí kůže“ tím autor dává najevo neochotu princezny smířit se se svým osudem.

Pokračující odpor

V pohádce „Oslí kůže“ chtěla čarodějka získat čas na přemýšlení další akce. Mezitím král opět splnil princeznin požadavek na třetí šaty. Všichni byli z takových výrobků potěšeni, ale jejich radost krásná hrdinka nesdílela. Bylo to počtvrté, co musela Lilac požádat o pomoc, a souhlasila, že to udělá znovu. Tentokrát čarodějnici napadlo poradit dívce, aby požádala krále, aby zabil jeho milovaného osla. Dívka triumfovala, protože hlava země by odmítla splnit takovou šílenou touhu. Král byl nejprve překvapen, ale pak okamžitě vydal rozkaz zabít osla a přinést jeho kůži dívce. Princezna byla úplně zoufalá, ale právě v tu chvíli se opět objevila sympatická čarodějka a přikázala jí okamžitě opustit palác. Truhla s šaty bude následovat dívku do podzemí, a abyste to mohli nazvat, musíte zasáhnout kouzelnou hůlku, kterou dal Lilac. Jedinou podmínkou pro princeznu je nosit oslí kůži. Jako vděčnost za jeho pomoc králův žák políbil laskavá žena, vyhověl požadavkům a opustil palác. Král byl vyděšen zmizením své budoucí nevěsty a nařídil svým služebníkům, aby se vydali pronásledovat. Zde opět přišla na pomoc čarodějnice a učinila ji neviditelnou pro oči všech vyslanců hlavy státu.

Hledáte nový domov

V pohádce Charlese Perraulta „Oslí kůže“ se princezna snažila najít pro sebe domov, kde by mohla alespoň sloužit. Kvůli jejímu ošklivému vzhledu ji nikdo nechtěl vzít k sobě, ale v jednom velký dům hostitelka přesto souhlasila s přijetím princezny. Dívku poslali pracovat do kuchyně, kde se jí kvůli jejímu vzhledu všichni strašně smáli. Laskavá hospodyňka to zakázala a nového dělníka chránila. Jednoho dne v jezeře uviděla svůj vzhled, což ji vyděsilo. Očistila se od špíny, ale znovu si nasadila kůži, aby zůstala k nepoznání. O svátcích, kdy nebylo potřeba obsluhovat v kuchyni, se princezna oblékala do šatů, ale na veřejnosti ji všichni viděli jen v oslím plášti. Proto v díle Charlese Perraulta „Donkey Skin“ dostala stejnojmennou přezdívku. Jednoho dne, v den svátku, byl v domě na návštěvě princ, který se vracel z lovu. Při odpočinku se chlapík začal potulovat po domě a všiml si nenápadné místnosti v tmavé chodbě. Ze zvědavosti se rozhodl podívat se škvírou a spatřil tam dívku oslepující krásy. Pak princ běžel k hostitelce s otázkami o té princezně v šatech. Bylo mu řečeno o špinavém sluhovi, který měl místo šatů oslí kůži. Panička si ji z lítosti vzala na domácí práce. Chlápek šel domů, ale obraz mu z hlavy nezmizel. Litoval, že mu tehdy nepřišel naproti, a kvůli takovým myšlenkám brzy úplně onemocněl.

Muka mladého následníka trůnu

V pohádce „Oslí kůže“ chtěli princovi rodiče všemi možnými způsoby pomoci svému vlastnímu synovi. Na jejich otázky o tom, co chce nejvíc, ten chlap odpověděl, že koláč, který upekla ta dívka. Podle přezdívky si dvořan okamžitě uvědomil, že mluví o sluhovi z nedalekého domu. Byl k ní vyslán posel s přáním koláče mladík. Pak se princezna zamkla ve svém pokoji, zadělala těsto, ale prsten do něj upustila. Muž ze dvora vzal produkt a odnesl jej následníkovi trůnu. Lačně to snědl a málem se udusil prstenem. Ten chlap si uvědomil, že je z prstu stejné krásky, která se mu v té místnosti zjevila před očima. Pak ho začal všemožně líbat a schovávat pod polštář. Tento koníček způsobil mezi lékaři zmatek. Nemohl myslet na nic jiného než na Oslí kůži, ale bál se to říct své rodině. Duševní trápení sloužil pouze jako katalyzátor onemocnění. Lékaři po dlouhou dobu nemohli pochopit příznaky, ale později si uvědomili, že důvodem byla láska. Rodiče se bez dlouhého přemýšlení začali ptát svého syna na vyvolenou jeho srdce. Král mu slíbil sňatek s dívkou, která ho tolik trápila. Chlapa zasáhla touha jeho matky a otce pomoci, a proto jim vše řekl. Princ řekl, že majitelem tohoto prstenu je jeho milovaná. Ihned poté byli vysláni poslové, aby zavolali dívky do paláce, aby si vyzkoušely šperky.

Hledejte krásu

Protože mladý princ nevěděl, kdo to je, kráska, která ho okouzlila, začal ji hledat pomocí prstenu. Citáty z „Donkey Skin“ naznačují, že dvorní dámy se snažily všemi možnými způsoby, aby si zeštíhlily prsty, aby si na ně navlékly prsten. Jejich pokusy byly neúspěšné, a proto po slavné dámy byly pozvány švadleny. Také se jim nepodařilo umístit malý prsten na prsty. Na řadu přišlo služebnictvo, které si kvůli práci nemohlo nasadit prsten na své drsné prsty. Stejný osud potkal kuchařky a další obyčejné pracující ženy. Testem neprošel ani jeden kandidát, a proto se rodiče už zoufale snažili najít dívku, která by byla jejich synovu srdci drahá. Po neúspěchu se princ zeptal, zda byla oslí kůže přivedena k montáži. Bylo mu řečeno, že nebyla pozvána kvůli svému nevhodnému vzhledu. Je špinavá a její vzhled vytváří pouze vtipy. Naproti tomu potomek královské rodiny nařídil dvořanům, aby dívku bez prodlení přivedli do paláce. Muži se zasmáli, ale neodmítli splnit rozkaz. V tu chvíli princezna uslyšela tlukot bubnů a uhodla, že důvodem všeho byl prsten vhozený do koláče. Brzy se dozvěděla, že za ní byli posláni lidé. Pak si dívka vybrala nejlepší oblečení a začala čekat na posly od prince.

Konec pohádky

Konečný obsah „Oslí kůže“ vypráví, jak k dívce přišli lidé z paláce a oznámili, že si ji chce vzít sám princ. To bylo řečeno s posměchem, ale princezna tomu nevěnovala pozornost. Vydali se spolu na zámek, kde na ni čekal dědic královské rodiny. Když se shora objevila dívka v oslí kůži, přemohla ho melancholie. Nemohl uvěřit, že to byla ta oslnivá kráska, která tak uchvátila jeho srdce. Princ se zeptal, zda bydlí v té temné chodbě v domě paní, a dostal kladnou odpověď. Pak ji ten chlap požádal o ruku, aby si prsten zkusila. K překvapení všech měla pokojská neuvěřitelně křehké ruce a šperky jí snadno seděly na prst. Právě v tu chvíli princezna shodila špinavé oblečení a ukázala se opravdová krása. Princ poznal v princezně lásku svého života, a proto se k ní hned vrhl. Rodiče dívku objali a zeptali se, zda chce spojit svůj život s jejich synem. Než stačila odpovědět, objevila se ze stropu na svém krásném voze čarodějnice Lilac. Tato žena vyprávěla lidem kolem ní příběh dívky, což vyvolalo značné překvapení mezi všemi přítomnými šlechtici a služebníky. Pravda jen zvýšila touhu provdat dívku za svého syna od krále a královny. Na svatbu byli pozváni vládci celé země, ale mladí lidé se starali jen o sebe, a ne o luxus, který je obklopoval.

Analýza důležitého aspektu

Pokud analyzujete pohádku „Oslí kůže“, pak první důležitou myšlenkou, kterou lze zaznamenat, je téma vnější krásy. Špatným oblečením a špínou má autor na mysli neupravenost. Příroda může člověku poskytnout velkou krásu, ale pokud není udržována na správné úrovni, nikdo si toho nevšimne. Princezna věděla o její přitažlivosti, ale na přání svého otce byla nucena nosit oslí kůži. O tvém vzhled uhodla dívka až po pohledu do vodní hladiny. Poté už ho nosila, aby se nadále skrývala před svým otcem. Autor obratně demonstruje, že lidé ze své podstaty nejsou schopni vidět krásu, pokud navenek působí jen odpudivě. Tím také potvrzuje, že většina členů společnosti je zvyklá soudit podle obalu a nesnaží se v člověku rozeznat něco víc. Charles Perrault si s tím pohrál docela jednoduše dětský příběh, kde vše musí dobře skončit. V skutečný život Mnoho lidí pod tlakem určitých faktorů zapomíná na seberozvoj. Tím ztrácejí svou vnitřní i vnější přitažlivost a oblékají si neviditelnou kůži zabitého osla. Z toho můžeme usoudit, co pohádka učí. "Donkey Skin" je dílo pro děti a říká se to vnější krása a vnitřní by měly být vždy v harmonii, ale to je jen jedna stránka analýzy tohoto díla.

Další důležitá myšlenka

V pohádce se autor hodně věnoval prvnímu dílu, a to příčinám vzhledu oslí kůže. To ukazuje případ slepé tvrdohlavosti, která vede ke katastrofálním následkům. Král se jasně rozhodl oženit se se svou dcerou, byť adoptovanou, a dívka vždy snila o lásce k jinému člověku. Obrátí se s prosbou o pomoc na čarodějku, která ji vymyslí odlišně vyhnout se svatbě. Šití šatů jakékoli barvy ukazuje, jak silná umí být tvrdohlavost. Tento pocit nedovoluje králi vidět skutečné touhy své dcery. Zajímá ho pouze to, co vyniká svou krásou. bývalá manželka, a proto splní umírající přání královny tím, že se s ní ožení. Jediná cesta ven je uprchnout z paláce, k čemuž se princezna rozhodne a pro úkryt ji vymění vzhled pomocí kůže zabitého osla.

Charles Perrault dokonale demonstruje vztah dvou lidí, když jeden z nich slepě usiluje o svůj cíl. V tomto případě je pro druhého jedince únik z této tvrdohlavosti jediný správnou cestu ven. Někdy to může být odchod na chvíli, aby se zvětšila vzdálenost, a často se stává, že zde vztah mezi lidmi končí. To je důvod, proč hlavní myšlenkou „Oslí kůže“ je potřeba věnovat pozornost blízkým a naslouchat jejich touhám. Autor si toto téma úspěšně pohrál a stal se také jedním z prvních, kdo takové problémy v literatuře nastolil.

Stejnojmenný film podle díla

V roce 1982 režisér natočil stejnojmenný film podle slavná pohádka Charles Perrault. Spisovatelé se k příběhu postavili po svém a příběh trochu pozměnili. Hlavními postavami „Donkey Skin“ byly pouze princezna, která dostala jméno Tereza, a čarodějnice. Děj začíná tím, že zlá čarodějnice předpověděla dívce velké potíže při narození. Začaly od chvíle, kdy princezna utekla ze svatby. Chtěli ji donutit k sňatku s nemilovanou osobou a ona chtěla být vždy spolu s Jacquesem, zbídačeným princem z jiného království. Po jeho útěku hlavní postava nucen vzít na sebe obraz chudého sluhy a toulat se po světě. Policie po ní dokonce pátrá po celém světě, aby ji za její zločin potrestala. Teresa doufá, že pomocí kouzelného prstenu víly pomůže Jacquesovi a bude s ním žít šťastně až do vysokého věku. Mnoho lidí zanechalo recenze na film „Donkey Skin“. Hlavní výhoda byla zaznamenána snadné vnímání aktuální události. Film byl natočen se zaměřením na dětské publikum a děti se na něj budou těšit. Příběh je dobrý, bez násilí, který se stal populárním i v animované kreslené filmy modernost. Inscenace je dělaná s láskou, každý aspekt příběhu je podán co nejjednodušeji. Film doporučujeme zhlédnout rodičům s dětmi před spaním nebo v den volna.

Životopis Charlese Perraulta

Obrovská zásluha Perrault tím, že z masy lidových vyprávění vybral několik příběhů a zaznamenal jejich děj, který ještě nedefinoval. Dal jim tón, klima, styl, který byl charakteristický pro 17. století, a přesto velmi osobní.

Mezi vypravěči, kteří pohádku „legalizovali“ ve vážné literatuře, mají úplně první a čestné místo Francouzský spisovatel Charles Perrault. Málokdo z našich současníků to ví Perrault byl ctihodný básník své doby, akademik Francouzské akademie, autor slav vědeckých prací. Ale nebyly to jeho tlusté, vážné knihy, které mu přinesly celosvětovou slávu a uznání od jeho potomků, ale úžasné pohádky"Popelka", "Kocour v botách", "Modrovous".

Charles Perrault se narodil v roce 1628. Chlapcova rodina měla obavy o vzdělání svých dětí a v osmi letech byl Charles poslán na vysokou školu. Jak poznamenává historik Philippe Ariès, Perraultova školní biografie je biografií typického vynikajícího studenta. Během výcviku nebyl ani on, ani jeho bratři nikdy biti tyčemi – v té době výjimečný případ.

Po vysoké škole chodí Charles tři roky na hodiny soukromého práva a nakonec získá právnický titul.

Ve třiadvaceti se vrací do Paříže a začíná svou kariéru právníka. Perraultova literární činnost se objevila v době, kdy se ve vysoké společnosti objevila móda pro pohádky. Čtení a poslouchání pohádek se stává jedním z běžných koníčků sekulární společnosti, srovnatelným snad jen s četbou detektivek našich současníků. Někdo raději poslouchá filozofické pohádky, jiný vzdává hold starodávným pohádkám, předávaným v převyprávění babiček a chův. Spisovatelé, snažící se uspokojit tyto nároky, zapisují pohádky, zpracovávají zápletky jim známé z dětství a ústní pohádková tradice se postupně začíná přeměňovat v psanou.

Perraultovy pohádky vycházejí ze známých folklórních zápletek, které podal s charakteristickým talentem a humorem, některé detaily vynechal a přidal nové, čímž jazyk „zušlechtil“. Tyto pohádky byly především vhodné pro děti. A právě Perraulta lze považovat za zakladatele světové dětské literatury a literární pedagogiky.

Charlese Perraulta nyní nazýváme vypravěčem, ale obecně za jeho života (narodil se roku 1628, zemřel roku 1703). Charles Perrault byl známý jako básník a publicista, hodnostář a akademik. Byl právníkem, prvním úředníkem francouzského ministra financí Colberta.

Když Colbert v roce 1666 založil Académie de France, jedním z jejích prvních členů byl Charlesův bratr Claude Perrault, kterému Charles nedávno pomohl vyhrát soutěž na návrh fasády Louvru. O několik let později byl na Akademii přijat také Charles Perrault a byl pověřen vedením práce na „Všeobecném slovníku francouzského jazyka“.

Příběh jeho života je osobní i společenský a politika se mísí s literaturou a literaturou, jako by se dělila na to, co Charlese Perraulta v průběhu staletí oslavovalo – pohádky, a na to, co zůstalo pomíjivé. Perrault se například stal autorem básně „Věk Ludvíka Velikého“, ve které oslavil svého krále. Jeho slavná díla jsou „Velcí muži Francie“, objemné „Memoáry“ a mnoho dalších. Sbírka byla vydána v roce 1695 poetické pohádky Charles Perrault.

Ale sbírka „Příběhy matky husy aneb příběhy a příběhy zašlých časů s učením“ byla vydána pod jménem syna Charlese Perraulta Pierre de Armancourt - Perrault. Právě syn začal v roce 1694 na radu svého otce zapisovat lidové pohádky. Pierre Perrault zemřel v roce 1699. Charles Perrault ve svých pamětech, napsaných pár měsíců před svou smrtí (zemřel v roce 1703), nepíše nic o tom, kdo byl autorem pohádek, respektive literárního záznamu.

Tyto paměti však vyšly až v roce 1909 a dvacet let po smrti spisovatele, akademika a vypravěče v roce 1724 ve vydání knihy „Příběhy matky Husy“ (která se mimochodem okamžitě stala bestsellerem) , autorství bylo poprvé připisováno pouze Charlesi Perraultovi . Jedním slovem, v této biografii je mnoho „prázdných míst“. Osud samotného vypravěče i jeho pohádky, napsaný ve spolupráci s jeho synem Pierrem, je poprvé v Rusku tak podrobně popsán v knize „Charles Perrault“ od Sergeje Bojka.