Slovanská skupina národů. Země slovanské skupiny

Slované jsou největší evropskou etnickou skupinou, ale co o nich vlastně víme? Historici se stále dohadují o tom, odkud přišli, kde se nacházela jejich vlast a odkud pochází vlastní jméno „Slovani“.

Původ Slovanů

Existuje mnoho hypotéz o původu Slovanů. Někteří je připisují Skythům a Sarmatům, kteří přišli ze Střední Asie, jiní Árijcům a Germánům, další je dokonce ztotožňují s Kelty. Všechny hypotézy o původu Slovanů lze rozdělit do dvou hlavních kategorií, přímo proti sobě. Jednu z nich, známou „normanskou“, předložili v 18. století němečtí vědci Bayer, Miller a Schlozer, ačkoli se takové myšlenky poprvé objevily za vlády Ivana Hrozného.

Závěr byl tento: Slované jsou indoevropský národ, který byl kdysi součástí „německo-slovanské“ komunity, ale během Velké migrace se od Germánů odtrhl. Tím, že se ocitli na periferii Evropy a odříznuti od kontinuity římské civilizace, byli ve vývoji velmi zaostalí, a to natolik, že si nedokázali vytvořit vlastní stát a pozvali Varjagy, tedy Vikingy, aby jim vládli.

Tato teorie je založena na historiografické tradici „Příběhu minulých let“ a slavné větě: „Naše země je skvělá, bohatá, ale není v ní žádná strana. Pojď kralovat a panovat nad námi." Takový kategorický výklad, který vycházel ze zjevného ideologického pozadí, nemohl vzbudit kritiku. Archeologie dnes potvrzuje přítomnost silných mezikulturních vazeb mezi Skandinávci a Slovany, ale sotva naznačuje, že první hráli rozhodující roli při formování starověkého ruského státu. Spory o „normanském“ původu Slovanů a Kyjevské Rusi však dodnes neutichají.

Druhá teorie o etnogenezi Slovanů má naopak vlasteneckou povahu. A mimochodem je mnohem starší než ten normanský - jedním z jeho zakladatelů byl chorvatský historik Mavro Orbini, který na konci 16. a začátku 17. století napsal dílo nazvané „Slovanské království“. Jeho úhel pohledu byl velmi mimořádný: mezi Slovany zařadil Vandaly, Burgundy, Góty, Ostrogóty, Vizigóty, Gepidy, Gety, Alany, Verly, Avary, Dáky, Švédy, Normany, Finy, Ukrajince, Markomany, Kvády, Thráky a Ilyrové a mnoho dalších: „Všichni byli ze stejného slovanského kmene, jak uvidíme později.

Jejich exodus z historické vlasti Orbini se datuje do roku 1460 před naším letopočtem. Kam se poté nestihli podívat: „Slovani bojovali téměř se všemi kmeny světa, napadli Persii, ovládli Asii a Afriku, bojovali s Egypťany a Alexandrem Velikým, dobyli Řecko, Makedonii a Ilyrii, obsadili Moravu , Česká republika, Polsko a pobřeží Baltského moře “

Přizvukovali mu mnozí dvorní písaři, kteří vytvořili teorii o původu Slovanů od starých Římanů, a Rurik od císaře Octaviana Augusta. V 18. století vydal ruský historik Tatiščev takzvanou „Joachimovu kroniku“, která na rozdíl od „Příběhu minulých let“ ztotožňovala Slovany se starými Řeky.

Obě tyto teorie (ačkoliv v každé z nich jsou ozvěny pravdy) představují dva extrémy, které se vyznačují volnou interpretací historických faktů a archeologických informací. Kritizovali je takoví „giganti“ ruských dějin jako B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsichovskij s tím, že historik by se ve svém výzkumu neměl spoléhat na své preference, ale na fakta. Historická struktura „etnogeneze Slovanů“ je však dodnes tak neúplná, že ponechává mnoho možností pro spekulace, aniž by bylo možné konečně odpovědět na hlavní otázku: „Kdo jsou tito Slované nakonec?“

Věk lidí

Dalším naléhavým problémem pro historiky je stáří slovanského etnika. Kdy se Slované konečně vynořili jako jediný národ z celoevropského etnického „nepořádku“? První pokus odpovědět na tuto otázku patří autorovi „Příběhu minulých let“ - mnichu Nestorovi. Na základě biblické tradice začal dějiny Slovanů babylonským pandemonem, které rozdělilo lidstvo na 72 národů: „Z těchto 70 a 2 jazyků se zrodil slovinský jazyk...“. Výše zmíněný Mavro Orbini velkoryse daroval slovanským kmenům pár tisíc let historie navíc, přičemž jejich exodus z jejich historické vlasti datoval do roku 1496: „V uvedené době Gótové a Slované opustili Skandinávii... protože Slované a Góti byli ze stejného kmene. Po podrobení Sarmatie své moci se slovanský kmen rozdělil na několik kmenů a dostal různá jména: Wendové, Slované, Antové, Verlové, Alani, Massetiové... Vandalové, Gótové, Avaři, Roskolané, Rusové nebo Moskvané, Poláci, Češi, Slezané, Bulhaři ...Zkrátka slovanský jazyk je slyšet od Kaspického moře po Sasko, od Jaderského moře po německé moře a ve všech těchto mezích leží slovanský kmen.“

Takové „informace“ samozřejmě historikům nestačily. Ke studiu „věku“ Slovanů byla použita archeologie, genetika a lingvistika. Ve výsledku se nám podařilo dosáhnout skromných, ale přesto výsledků. Podle přijímané verze patřili Slované k indoevropské komunitě, která s největší pravděpodobností vzešla z dněprsko-donecké archeologické kultury, v oblasti mezi řekami Dněpr a Don, před sedmi tisíci lety v době kamenné. Následně se vliv této kultury rozšířil na území od Visly po Ural, i když se ho zatím nikomu nepodařilo přesně lokalizovat. Obecně, když mluvíme o indoevropském společenství, nemáme na mysli jedno etnikum či civilizaci, ale vliv kultur a jazykovou podobnost. Asi čtyři tisíce let př. n. l. se rozpadla na konvenční tři skupiny: Keltové a Římané na Západě, Indoíránci na Východě a někde uprostřed, ve střední a východní Evropě, vznikla další jazyková skupina, z níž Germáni později se objevili Baltové a Slované. Z nich kolem 1. tisíciletí př. n. l. začíná vystupovat slovanský jazyk.

Samotné informace z lingvistiky však nestačí – k určení jednoty etnické skupiny musí existovat nepřerušená kontinuita archeologických kultur. Za spodní článek v archeologickém řetězci Slovanů je považována tzv. „kultura podkloshových pohřbů“, která získala svůj název podle zvyku přikrývat zpopelněné ostatky velkou nádobou, polsky „klesh“, tj. "vzhůru nohama". To existovalo v V-II století před naším letopočtem mezi Vislou a Dněprem. V jistém smyslu můžeme říci, že jeho nositeli byli nejstarší Slované. Právě z toho lze identifikovat kontinuitu kulturních prvků až ke slovanským starožitnostem raného středověku.

praslovanská vlast

Kde se koneckonců zrodilo slovanské etnikum a jaké území lze nazvat „původně slovanským“? Výpovědi historiků se různí. Orbini s odkazem na řadu autorů tvrdí, že Slované přišli ze Skandinávie: „Téměř všichni autoři, jejichž požehnané pero zprostředkovalo jejich potomkům historii slovanského kmene, tvrdí a usuzují, že Slované přišli ze Skandinávie... Potomci Jafeta, syna Noemova (k němuž autor zahrnuje i Slovany), se přestěhovali na sever do Evropy a pronikli do země nyní zvané Skandinávie. Tam se nesčetně rozmnožili, jak ukazuje svatý Augustin ve svém „Městě Božím“, kde píše, že synové a potomci Jafeta měli dvě stě domovů a obsadili země ležící severně od hory Taurus v Kilikii, podél Severního oceánu, z poloviny Asie a po celé Evropě až po Britský oceán."

Nestor nazval nejstarší území Slovanů - země podél dolního toku Dněpru a Panonie. Důvodem přesídlení Slovanů z Dunaje byl útok na ně ze strany Volochů. "Po mnoha časech se podstata Slovinska usadila podél Dunaje, kde je nyní Ugorsk a Bolgarsk." Odtud dunajsko-balkánská hypotéza o původu Slovanů.

Své příznivce měla i evropská vlast Slovanů. Významný český historik Pavel Šafařík se tak domníval, že domov předků Slovanů je třeba hledat v Evropě v sousedství příbuzných kmenů Keltů, Germánů, Baltů a Thráků. Domníval se, že Slované v dávných dobách obsadili rozsáhlá území střední a východní Evropy, odkud byli pod tlakem keltské expanze nuceni odejít za Karpaty.

Existovala dokonce verze o dvou pravlastích Slovanů, podle níž bylo prvním domovem předků místo, kde se vyvíjel praslovanský jazyk (mezi dolním tokem Nemanu a Západní Dviny) a kde se formoval samotný slovanský lid. (podle autorů hypotézy se tak stalo od 2. století před naším letopočtem) - povodí Visly. Odtud již odešli západní a východní Slované. První obývala oblast řeky Labe, poté Balkán a Dunaj a druhá - břehy Dněpru a Dněstru.

Visla-Dněprská ​​hypotéza o domově předků Slovanů, i když zůstává hypotézou, je mezi historiky stále nejoblíbenější. To je podmíněně potvrzeno místními toponymy, stejně jako slovní zásobou. Pokud věříte „slovům“, tedy lexikálnímu materiálu, rodový dům Slovanů se nacházel daleko od moře, v zalesněné rovinaté zóně s bažinami a jezery a také v řekách tekoucích do Baltského moře, soudě podle běžných slovanských názvů ryb - losos a úhoř. Mimochodem, nám již známé oblasti podkloshské pohřební kultury těmto geografickým charakteristikám plně odpovídají.

"Slovani"

Samotné slovo „Slovani“ je záhadou. Pevně ​​se začal používat minimálně již v 6. století našeho letopočtu, byzantští historikové této doby často zmiňovali Slovany – ne vždy přátelské sousedy Byzance. Mezi samotnými Slovany byl tento termín již ve středověku široce používán jako vlastní jméno, alespoň soudě podle kronik, včetně Pohádky o minulých letech.

Jeho původ je však stále neznámý. Nejoblíbenější verzí je, že pochází ze slov „slovo“ nebo „sláva“, která sahají ke stejnému indoevropskému kořenu ḱleu̯ – „slyšet“. Mimochodem, Mavro Orbini o tom také psal, i když ve svém charakteristickém „uspořádání“: „během svého pobytu v Sarmatii přijali (Slované) jméno „Slované“, což znamená „slavní“.

Mezi lingvisty existuje verze, že Slované vděčí za své vlastní jméno jménům krajiny. Pravděpodobně to bylo založeno na toponymu „Slovutich“ - jiném názvu pro Dněpr, obsahující kořen s významem „umýt“, „očistit“.

Svého času způsobila mnoho hluku verze o existenci spojení mezi vlastním jménem „Slovani“ a středořeckým výrazem pro „otrok“ (σκλάβος). Mezi západními vědci 18.-19. století byl velmi oblíbený. Vychází z myšlenky, že Slované jako jeden z nejpočetnějších národů v Evropě tvořili značné procento zajatců a často se stávali předmětem obchodu s otroky. Dnes je tato hypotéza považována za chybnou, protože s největší pravděpodobností základem „σκλάβος“ bylo řecké sloveso s významem „získat válečnou kořist“ – „σκυλάο“.

slovanské národy

Původ termínu „Slovani“, o který je v poslední době velký zájem veřejnosti, je velmi složitý a matoucí. Definice Slovanů jako etnokonfesního společenství je vzhledem k velmi velkému území obsazenému Slovany často obtížná a používání pojmu „slovanské společenství“ pro politické účely v průběhu staletí způsobilo vážné zkreslení obraz skutečných vztahů mezi slovanskými národy.

Původ samotného termínu „Slovani“ je moderní vědě neznámý. Pravděpodobně se vrací k určitému celoindoevropskému kořeni, jehož sémantickým obsahem je pojem „člověk“, „lid“. Existují také dvě teorie, z nichž jedna odvozuje latinské názvy Sclavi, Stlavi, Sklaveni z koncovky jmen „-slav“, která je zase spojena se slovem „slava“. Jiná teorie spojuje jméno „Slované“ s pojmem „slovo“, přičemž na podporu uvádí přítomnost ruského slova „Němci“, odvozeného od slova „němý“. Obě tyto teorie jsou však vyvráceny téměř všemi moderními lingvisty, kteří tvrdí, že přípona „-Yanin“ jasně naznačuje příslušnost k určité lokalitě. Vzhledem k tomu, že oblast zvaná „Slav“ je historicky neznámá, původ jména Slovanů zůstává nejasný.

Základní poznatky, které má moderní věda o starých Slovanech k dispozici, jsou založeny buď na datech z archeologických vykopávek (které samy o sobě neposkytují žádné teoretické poznatky), nebo na základě kronik, které jsou zpravidla známy nikoli v původní podobě, ale ve formě pozdějších seznamů a popisů a výkladů. Je zřejmé, že takový faktografický materiál je pro jakékoli seriózní teoretické konstrukce zcela nedostačující. Zdroje informací o historii Slovanů jsou diskutovány níže, stejně jako v kapitolách „Historie“ a „Lingvistika“, ale okamžitě je třeba poznamenat, že jakákoli studie v oblasti života, každodenního života a náboženství starých Slovanů nemůže tvrdit, že je něčím víc než hypotetickým modelem.

Je třeba také poznamenat, že ve vědě 19.-20. Mezi ruskými a zahraničními badateli byl vážný rozdíl v názorech na dějiny Slovanů. Jednak to bylo způsobeno zvláštními politickými vztahy Ruska s ostatními slovanskými státy, prudce zvýšeným vlivem Ruska na evropskou politiku a potřebou historického (či pseudohistorického) zdůvodnění této politiky, stejně jako zadní reakce na to, včetně od otevřeně fašistických etnografů - teoretiků (například Ratzel). Na druhé straně existovaly (a jsou) zásadní rozdíly mezi vědeckými a metodologickými školami Ruska (zejména sovětské) a západními zeměmi. Pozorovaný rozpor nemohly být ovlivněny náboženskými aspekty – nároky ruského pravoslaví na zvláštní a výlučnou roli ve světovém křesťanském procesu, zakořeněné v dějinách křtu Rusů, vyžadovaly také určitou revizi některých názorů na dějiny Slovanů.

Pojem „Slovani“ často zahrnuje určité národy s určitým stupněm konvence. Řada národností prošla ve své historii tak výraznými změnami, že je lze jen s velkými výhradami nazývat slovanskými. Mnoho národů, zejména na hranicích tradičního slovanského osídlení, má vlastnosti jak Slovanů, tak jejich sousedů, což vyžaduje zavedení pojmu „okrajových Slovanů“. Mezi takové národy rozhodně patří Dako-Rumuni, Albánci a Ilyrové a Letoslované.

Většina slovanského obyvatelstva, která zažila četné historické peripetie, tak či onak smíšená s jinými národy. K mnoha z těchto procesů došlo již v moderní době; Ruští osadníci v Transbaikalii, mísící se s místním burjatským obyvatelstvem, tak dali vzniknout nové komunitě známé jako Chaldonové. Celkově má ​​smysl tento koncept odvodit "Mezoslavové" ve vztahu k národům, které mají přímé genetické spojení pouze s Venedy, Anty a Sclaveniany.

Lingvistickou metodu při identifikaci Slovanů, jak navrhuje řada badatelů, je nutné používat s krajní opatrností. Existuje mnoho příkladů takové nedůslednosti nebo synkretismu v lingvistice některých národů; Polabští a kašubští Slované tak de facto mluví německy a mnoho balkánských národů změnilo svůj původní jazyk za pouhého půldruhého tisíciletí několikrát k nepoznání.

Tak cenná metoda výzkumu, jako je antropologická, je bohužel u Slovanů prakticky nepoužitelná, protože se nevytvořil jediný antropologický typ charakteristický pro celý biotop Slovanů. Tradiční každodenní antropologická charakteristika Slovanů se týká především severních a východních Slovanů, kteří se v průběhu staletí asimilovali s Balty a Skandinávci, a nelze je přičítat východním a zejména jižním Slovanům. Navíc v důsledku výrazných vnějších vlivů zejména muslimských dobyvatelů se výrazně změnily antropologické charakteristiky nejen Slovanů, ale i všech obyvatel Evropy. Například domorodí obyvatelé Apeninského poloostrova v době rozkvětu Římské říše měli vzhled charakteristický pro obyvatele středního Ruska v 19. století: blond kudrnaté vlasy, modré oči a zaoblené tváře.

Jak již bylo zmíněno výše, informace o PraSlonech jsou nám známy výhradně ze starověkých a později byzantských pramenů z počátku 1. tisíciletí našeho letopočtu. Řekové a Římané dali praslovanským národům zcela libovolná jména a odkazovali je na terén, vzhled nebo bojové vlastnosti kmenů. V důsledku toho dochází k určitému zmatku a nadbytečnosti ve jménech praslovanských národů. Zároveň se však v Římské říši slovanské kmeny obecně nazývaly termíny Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, mají zjevně společný původ, ale ponechávají široký prostor pro spekulace o původním významu tohoto slova, jak je uvedeno výše.

Moderní etnografie poněkud konvenčně rozděluje Slovany moderní doby do tří skupin:

východní, kam patří Rusové, Ukrajinci a Bělorusové; někteří badatelé vyčleňují pouze ruský národ, který má tři větve: velkoruskou, maloruskou a běloruskou;

západní, kam patří Poláci, Češi, Slováci a Lužičané;

Jižní, kam patří Bulhaři, Srbové, Chorvati, Slovinci, Makedonci, Bosňané, Černohorci.

Je snadné vidět, že toto rozdělení odpovídá spíše jazykovým rozdílům mezi národy než etnografickým a antropologickým; Rozdělení hlavního obyvatelstva bývalého ruského impéria na Rusy a Ukrajince je tedy velmi kontroverzní a sjednocení kozáků, Haličanů, východních Poláků, severních Moldavanů a Huculů do jedné národnosti se týká spíše politiky než vědy.

Bohužel na základě výše uvedeného se badatel slovanských obcí jen stěží může spolehnout na jinou metodu výzkumu, než je jazyková a z ní plynoucí klasifikace. Přes veškerou bohatost a účinnost lingvistických metod jsou však z historického hlediska velmi náchylné na vnější vlivy a v důsledku toho se mohou v historické perspektivě ukázat jako nespolehlivé.

Samozřejmě hlavní etnografickou skupinou východních Slovanů jsou t. zv Rusové, alespoň díky svým číslům. O Rusech však můžeme mluvit jen v obecném smyslu, neboť ruský národ je velmi bizarní syntézou malých etnografických skupin a národností.

Na formování ruského národa se podílely tři etnické prvky: slovanský, finský a tatarsko-mongolský. Při tomto tvrzení však nemůžeme s určitostí říci, co přesně byl původní východoslovanský typ. Podobná nejistota je pozorována ve vztahu k Finům, kteří jsou sjednoceni do jedné skupiny pouze kvůli určité podobnosti jazyků samotných pobaltských Finů, Laponců, Livů, Estonců a Maďarů. Ještě méně zřejmý je genetický původ Tatar-Mongolů, kteří, jak známo, mají poměrně vzdálený vztah k moderním Mongolům, a tím spíše k Tatarům.

Řada badatelů se domnívá, že společenskou elitu starověké Rusi, která dala jméno celému lidu, tvořil jistý lid Rus, který v polovině 10. stol. podmanil si Slovince, Polyany a část Kriviči. Existují však značné rozdíly v hypotézách o původu a samotném faktu existence Rus. Normanský původ Rusů se předpokládá od skandinávských kmenů z období vikingské expanze. Tato hypotéza byla popsána již v 18. století, ale patrioticky smýšlející část ruských vědců vedená Lomonosovem ji přijala s nepřátelstvím. V současné době je normanská hypotéza považována na Západě za základní a v Rusku za pravděpodobnou.

Slovanskou hypotézu o původu Rusi formulovali Lomonosov a Tatiščev navzdory normanské hypotéze. Podle této hypotézy Rusové pocházejí z oblasti Středního Dněpru a jsou ztotožňováni s pasekami. Mnoho archeologických nálezů na jihu Ruska bylo přizpůsobeno této hypotéze, která měla v SSSR oficiální status.

Indoíránská hypotéza předpokládá původ Rusů od sarmatských kmenů Roxalanů nebo Rosomonů, o nichž se zmiňují starověcí autoři, a jméno lidu pochází z výrazu ruksi- "světlo". Tato hypotéza neobstojí v kritice, především kvůli dolichocefalickým lebkám, které jsou vlastní tehdejším pohřbům, což je charakteristické pouze pro severní národy.

Panuje silné (a nejen v běžném životě) přesvědčení, že vznik ruského národa ovlivnil jistý národ zvaný Skythové. Mezitím ve vědeckém smyslu tento termín nemá právo na existenci, protože pojem „Scythians“ není o nic méně zobecněný než „Evropané“ a zahrnuje desítky, ne-li stovky kočovných národů turkického, árijského a íránského původu. Tyto kočovné národy měly přirozeně v té či oné míře určitý vliv na formování východních a jižních Slovanů, ale považovat tento vliv za rozhodující (nebo kritický) je zcela mylné.

Jak se východní Slované šířili, mísili se nejen s Finy a Tatary, ale o něco později také s Germány.

Hlavní etnografickou skupinou moderní Ukrajiny jsou tzv Malí Rusové,žijící na území Středního Dněpru a Slobozhanshchiny, nazývané také Čerkasy. Existují také dvě etnografické skupiny: karpatská (Boikos, Huculs, Lemkos) a Polesie (Litvins, Polishčukové). K formování maloruského (ukrajinského) lidu došlo v XII-XV století. vycházel z jihozápadní části populace Kyjevské Rusi a geneticky se jen málo lišil od původního ruského národa, který se zformoval v době křtu Rus. Následně došlo k částečné asimilaci některých malorusů s Maďary, Litevci, Poláky, Tatary a Rumuny.

Bělorusové, nazývají se tak zeměpisným termínem „Bílá Rus“, představují komplexní syntézu Dregovičiho, Radimičiho a částečně Vjatichiho s Poláky a Litevci. Zpočátku, až do 16. století, byl termín „Bílá Rus“ používán výhradně pro Vitebskou oblast a severovýchodní Mogilevskou oblast, zatímco západní část moderní Minské a Vitebské oblasti spolu s územím současné Grodenské oblasti byla zvané „Černé Rusko“ a jižní část moderního Běloruska – Polesí. Tyto oblasti se mnohem později staly součástí „Belaya Rus“. Následně Bělorusové absorbovali Polotsk Krivichi a někteří z nich byli zatlačeni zpět do zemí Pskov a Tver. Ruský název pro bělorusko-ukrajinské smíšené obyvatelstvo je Polishčukové, Litvíni, Rusíni, Rusové.

Polabští Slované(Vends) - původní slovanské obyvatelstvo na severu, severozápadě a východě území okupovaného moderním Německem. Polabští Slované zahrnují tři kmenové svazy: Lutichi (Velets nebo Welci), Bodrichi (Obodriti, Rereki nebo Rarogi) a Lužici (Lužičtí Srbové nebo Lužičtí Srbové). V současnosti je celé polabské obyvatelstvo zcela poněmčeno.

Lužičané(Lužičtí Srbové, Lužičtí Srbové, Vendové, Srbsko) - původní mezoslovanské obyvatelstvo, žije na území Lužice - bývalých slovanských regionech, nyní ležících v Německu. Pocházejí od polabských Slovanů, obsazených v 10. století. němečtí feudálové.

Extrémně jižní Slované, konvenčně sjednoceni pod jménem "bulhaři" představují sedm etnografických skupin: Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Thracians, Ruptsi, Makedonians, Shopi. Tyto skupiny se výrazně liší nejen jazykem, ale i zvyklostmi, sociální strukturou a kulturou jako celkem a konečné zformování jednotné bulharské komunity není dokončeno ani v naší době.

Zpočátku Bulhaři žili na Donu, když Chazaři po přesunu na západ založili velké království na dolním toku Volhy. Pod tlakem Chazarů se část Bulharů přesunula k dolnímu Dunaji a vytvořila moderní Bulharsko a druhá část se přesunula do střední Volhy, kde se následně smísila s Rusy.

Balkánští Bulhaři se mísili s místními Thráky; v moderním Bulharsku lze prvky thrácké kultury vysledovat jižně od balkánského pohoří. S expanzí Prvního bulharského království byly do celkového bulharského lidu zahrnuty nové kmeny. Významná část Bulharů se v období 15.-19. století asimilovala s Turky.

Chorvati- skupina jižních Slovanů (vlastní jméno - Hrvati). Předky Chorvatů jsou kmeny Kačić, Šubići, Svačić, Magorovichi, Chorvati, kteří se spolu s dalšími slovanskými kmeny přestěhovali v 6.-7. století na Balkán a poté se usadili na severu dalmatského pobřeží, v jižní Istrii. , mezi řekami Sávou a Drávou, na severu Bosny .

Se Slovany jsou nejblíže příbuzní samotní Chorvati, kteří tvoří páteř chorvatské skupiny.

V roce 806 se Chorvati dostali pod nadvládu Thraconie, v roce 864 - Byzanc a v roce 1075 vytvořili vlastní království.

Koncem 11. - začátkem 12. stol. převážná část chorvatských zemí byla zahrnuta do Uherského království, což vedlo k významné asimilaci s Maďary. V polovině 15. stol. Benátky (které v 11. století dobyly část Dalmácie) se zmocnily chorvatského přímořského regionu (s výjimkou Dubrovníku). V roce 1527 získalo Chorvatsko nezávislost a spadalo pod nadvládu Habsburků.

V roce 1592 část chorvatského království dobyli Turci. Na ochranu před Osmany byla vytvořena Vojenská hranice; jeho obyvatelé, obyvatelé pohraničí, jsou Chorvati, Slavoni a srbští uprchlíci.

V roce 1699 Turecko postoupilo Rakousku dobytou část, mimo jiné země, na základě Karlowitzské smlouvy. V letech 1809-1813 Chorvatsko bylo připojeno k ilyrským provinciím postoupeným Napoleonovi I. V letech 1849 až 1868. tvořilo spolu se Slavonií, pobřežním regionem a Fiumem samostatnou korunní zemi, v roce 1868 bylo opět spojeno s Maďarskem a v roce 1881 k němu bylo připojeno slovenské pohraničí.

Malá skupina jižních Slovanů - Ilyrové, pozdější obyvatelé starověké Ilyrie, nacházející se západně od Thesálie a Makedonie a východně od Itálie a Raetie až po řeku Istra na severu. Nejvýznamnější z ilyrských kmenů: Dalmatians, Liburnians, Istrijci, Japodians, Pannonians, Desitiates, Pyrustians, Dicyonians, Dardanians, Ardiaei, Taulantii, Plereians, Iapyges, Messapians.

Na počátku 3. stol. př.n.l E. Ilyrové byli vystaveni keltskému vlivu, což vedlo k vytvoření skupiny ilyro-keltských kmenů. V důsledku ilyrských válek s Římem prošli Ilyrové rychlou romanizací, v důsledku čehož zanikla jejich řeč.

Moderní Albánci A Dalmatinů.

Ve formaci Albánci(vlastní jméno shchiptar, v Itálii známý jako arbreshi, v Řecku jako arvanité) se účastnily kmeny Ilyrů a Thráků, ovlivněno bylo i Římem a Byzancí. Albánská komunita vznikla poměrně pozdě, v 15. století, ale podléhala silnému vlivu osmanské nadvlády, která zničila ekonomické vazby mezi komunitami. Na konci 18. stol. Vznikly dvě hlavní etnické skupiny Albánců: Ghegové a Toskové.

Rumuni(Dakorumians), kteří byli až do 12. století pasteveckým horským lidem bez stálého bydliště, nejsou čistými Slovany. Geneticky jsou směsí Dáků, Ilyrů, Římanů a jižních Slovanů.

Arumani(Arumuni, Tsintsarové, Kutsovlachové) jsou potomky starověké romanizované populace Moesie. S vysokou mírou pravděpodobnosti žili předci Arumanů na severovýchodě Balkánského poloostrova až do 9. – 10. století a na území svého současného bydliště nejsou autochtonním obyvatelstvem, tzn. v Albánii a Řecku. Lingvistická analýza ukazuje téměř úplnou totožnost slovní zásoby Arumanů a Dakoromanů, což naznačuje, že tyto dva národy byly po dlouhou dobu v úzkém kontaktu. O přesídlení Arumanů svědčí i byzantské prameny.

Původ Megleno-rumunština není plně prostudován. Je nepochybné, že patří k východní části Rumunů, která podléhala dlouhodobému vlivu Dakorumunů, a nejsou autochtonním obyvatelstvem v místech moderního bydliště, tzn. v Řecku.

Istro-Rumuni představují západní část Rumunů, v současné době žijí v malém počtu ve východní části Istrijského poloostrova.

Původ Gagauz, lidí žijících téměř ve všech slovanských a sousedních zemích (hlavně v Besarábii) je velmi kontroverzní. Podle jedné z běžných verzí jsou tito ortodoxní lidé, mluvící specifickým gagauzským jazykem turkické skupiny, turkizovaní Bulhaři, kteří se mísili s Kumány z jihoruských stepí.

Jihozápadní Slované, v současnosti sjednoceni pod krycím jménem "Srbové"(vlastní jméno - srbi), stejně jako ty izolované od nich Černohorci A Bosňané, představují asimilované potomky samotných Srbů, Duklánců, Tervuniů, Konavlanů, Zachlumů, Narečanů, kteří obsadili významnou část území v povodí jižních přítoků Sávy a Dunaje, Dinárské hory, jižní. část pobřeží Jaderského moře. Moderní jihozápadní Slované se dělí na regionální etnické skupiny: Sumaďané, Uzichané, Moravané, Macvanové, Kosové, Sremkové, Banačané.

Bosňané(Bosané, vlastním jménem - muslimové) žijí v Bosně a Hercegovině. Jsou to vlastně Srbové, kteří se za osmanské okupace smísili s Chorvaty a konvertovali k islámu. Turci, Arabové a Kurdové, kteří se přestěhovali do Bosny a Hercegoviny, se mísili s Bosňany.

Černohorci(vlastní jméno – „Tsrnogortsy“) žijí v Černé Hoře a Albánii, geneticky se od Srbů liší jen málo. Na rozdíl od většiny balkánských zemí Černá Hora aktivně odolávala osmanskému jhu, v důsledku čehož získala v roce 1796 nezávislost. V důsledku toho je úroveň turecké asimilace Černohorců minimální.

Centrem osídlení jihozápadních Slovanů je historická oblast Raška, sdružující povodí řek Driny, Limu, Pivy, Tary, Ibaru, Západní Moravy, kde ve 2. pol. 8. stol. Vznikl časný stav. V polovině 9. stol. vzniklo Srbské knížectví; v X-XI století. centrum politického života se přesunulo buď na jihozápad od Rasky, do Duklja, Travuniya, Zakhumie, pak znovu do Rasky. Poté, na konci 14. a začátku 15. století, se Srbsko stalo součástí Osmanské říše.

Západní Slované, známí pod svým moderním jménem "Slováci"(vlastní jméno - Slovensko), na území moderního Slovenska začalo převládat od 6. stol. INZERÁT Slováci postupující z jihovýchodu částečně absorbovali bývalé keltské, germánské a poté avarské obyvatelstvo. Jižní oblasti osídlení Slováky v 7. století byly pravděpodobně zahrnuty do hranic státu Samo. V 9. stol. Podél řek Váh a Nitra vzniklo první kmenové knížectví raných Slováků - Nitra neboli Pribinovo knížectví, které se kolem roku 833 připojilo k Moravskému knížectví - jádru budoucího velkomoravského státu. Na konci 9. stol. Velkomoravské knížectví se zhroutilo pod náporem Maďarů, načež jeho východní oblasti do 12. století. se stal součástí Maďarska a později Rakouska-Uherska.

Termín „Slováci“ se objevil v polovině 15. století; Dříve se obyvatelé tohoto území nazývali „Sloveni“, „Slovenka“.

Druhá skupina západních Slovanů - Poláci, vznikly v důsledku sjednocení západoslovanských kmenů Polanů, Slenzanů, Vislanů, Mazovšanů a Pomoranů. Až do konce 19. stol. neexistoval jediný polský národ: Poláci byli rozděleni do několika velkých etnických skupin, lišících se dialekty a některými etnografickými rysy: na západě - Velikopolané (k nimž patřili Kujavci), Łęczyciové a Sieradzané; na jihu - Malopolané, do jejichž skupiny patřili Guralové (obyvatelstvo horských oblastí), Krakovci a Sandomierziové; ve Slezsku - Slęzanie (Slęzak, Slezané, mezi nimiž byli Poláci, slezští Guralové atd.); na severovýchodě - Mazurové (patřili mezi ně Kurpiesové) a Warmiové; na pobřeží Baltského moře - Pomořany a v Pomořansku byli zvláště prominentní Kašubové, kteří si zachovali specifičnost svého jazyka a kultury.

Třetí skupina západních Slovanů - Češi(vlastní jméno - Češi). Slované jako součást kmenů (Češi, Chorvati, Lucané, Zličani, Děkanové, Pšovani, Litoměřice, Hebané, Glomáci) se v 6.-7. a germánské populace.

V 9. stol. Česká republika byla součástí Velkomoravské říše. Koncem 9. - začátkem 10. stol. České (Pražské) knížectví vzniklo v 10. století. která zahrnula Moravu do svých zemí. Od druhé poloviny 12. stol. Česká republika se stala součástí Svaté říše římské; Poté proběhla v českých zemích německá kolonizace a v roce 1526 byla nastolena habsburská moc.

Koncem 18. – počátkem 19. stol. začala obroda české identity, která vyvrcholila rozpadem Rakouska-Uherska v roce 1918, vznikem národního státu Československo, které se v roce 1993 rozdělilo na Českou republiku a Slovensko.

Moderní Česká republika zahrnuje obyvatelstvo samotné České republiky a historické oblasti Moravy, kde jsou zachovány regionální skupiny Horáků, Moravských Slováků, moravských Vlachů a Hanáků.

Leto-Slované jsou považováni za nejmladší větev severoevropských Árijců. Žijí východně od střední Visly a mají výrazné antropologické rozdíly od Litevců žijících ve stejné oblasti. Podle řady badatelů Letoslované po smíšení s Finy dosáhli středního Mohanu a Innu a teprve později byli částečně vysídleni a částečně asimilováni germánskými kmeny.

Mezilidé mezi jihozápadními a západními Slovany - Slovinci, v současnosti zaujímá krajní severozápad Balkánského poloostrova, od pramenů řek Sávy a Drávy po východní Alpy a pobřeží Jaderského moře až po údolí Friuli, jakož i ve středním Dunaji a Dolní Panonii. Toto území bylo jimi obsazeno při masovém stěhování slovanských kmenů na Balkán v 6.-7. století, čímž vznikly dva slovinské regiony - alpský (Karentáni) a Podunají (panonští Slované).

Od poloviny 9. stol. Většina slovinských zemí se dostala pod nadvládu jižního Německa, v důsledku čehož se tam začalo šířit katolicismus.

V roce 1918 bylo vytvořeno království Srbů, Chorvatů a Slovinců pod společným názvem Jugoslávie.

3. Slovanský příběh minulých let: a) Ipatiev List, PSRL, T.P., sv. 1 (3. vyd., Petrohrad, 1923), 6) Laurentian list, PSRL, T. 1, Issue. 1 (2. vyd., Leningrad, 1926, Konstantin Filozof, viz sv. Cyril mnich, slovanská verze vyd.). V.M. Istrin: Kronika George Amartola