Menu
DomovHobby

Téma války v Sholokhovově díle je osud člověka. Téma občanské války v dílech Sholokhov

Téma války v díle Michaila Aleksandroviče Sholokhova Vyplnil: Studentka 11. třídy „b“ Ljudmila Kravčenková Vedoucí: Bondareva Natalya Petrovna Taganrog, 2005 Laureát Nobelova cena, Hrdina socialistické práce, laureát Leninových a státních cen - Michail Sholokhov zahájil svou literární kariéru v roce 1923. Vytvořil galaxii jasných děl, která právem zaujala své právoplatné místo ve světové literatuře: „Osud člověka“, „Panenská půda vzhůru nohama“, „Bojovali za vlast“ a samozřejmě „Tichý Don“. A jeho dílo neúnavně sledovalo bouřlivý, rychlý tok dějin. První světová válka, občanská válka, kolektivizace, Velká vlastenecká válka – všechna tato témata vstoupila do Šolochova díla, protože organické impulsy jeho živé mysli, které nic neuniklo, byly lámány prizmatem jeho talentu a životní zkušenost . V ústech Sholokhova jsou tato témata přirozená a běžná, jako dýchání. Život lidí, osudy lidí - to je to, co znepokojovalo mysl spisovatelů všech generací. A Michail Alexandrovič nemohl zůstat lhostejný k událostem, které se odehrávají ve vlasti. Stejně jako kdysi byli kozáci rozděleni na bílé a rudé, tak se nyní obyvatelstvo Čečenské republiky postavilo na dvě strany: na „federály“ a „mudžahedíny“. A co rodiny? Přemýšlel někdo o matkách, manželkách, dětech? Co mají dělat staří lidé, když jeden bratr je terorista a druhý je ten, kdo hledá prvního? Historie se vrací do normálu. Válka je vážnou zkouškou pro celý stát. Ať už jde o bitvu s cizinci nebo občanskou válku, těžce dopadá na bedra lidu a zanechává nesmazatelnou stopu v osudech generací. Sholokhov věděl o válce z první ruky. Ještě jako 15letý chlapec se připojil k oddělení potravin. A během Velké vlastenecké války odešel na frontu jako vojenský zpravodaj. Jeho zkušenosti, vzpomínky a pocity se obzvláště jasně projevily v „Osudu člověka“. Sholokhovův styl Kritici považují mistrův přístup ke kreativitě za socialistický realismus. Zde je názor šolochovského učence M. Chrapčenka: „Sholokhov je umělec s velkým přehledem a vysokou tvůrčí integritou. Ztělesnění životní pravdy, bez ohledu na to, jak těžké a kruté může být, je pro něj stálým a neměnným zákonem tvořivosti. Sholokhova si všímá skutečné nebojácnosti při hledání pravdy. Nejenže se nevyhýbá obtížným, tragickým stránkám života, ale také je vytrvale a podrobně zkoumá, aniž by v nejmenším ztratil historickou perspektivu, víru v člověka, v jeho tvůrčí, konstruktivní schopnosti.“ Podle mého názoru je v Sholokhovově popisu války potřeba rozlišit tři složky: za prvé krajiny a detailní portréty, kterými autor zprostředkovává atmosféru událostí, akcí, za druhé osudy hlavních postav a nakonec dav scény, kde vidíme válku hrůzy a nemilosrdnosti. „Melekhovsky dvůr je na farmě samotné. Brány z dobytčí základny vedou na sever k Donu. Strmý osmisáhový sestup mezi mechově zelenými křídovými bloky, a tady je břeh: perleťový rozptyl mušlí, šedá, rozbitá hranice oblázků políbených vlnami“ ... – čteme na samém začátku románu. Don-Otec je krásný a majestátní. Uchovává v sobě nevýslovné bohatství. Nejkrásnější zeleň roste podél břehů, jako by kazašského farmáře „černého od práce, se zploštělými prsty“ požádala, aby ji utrhl rukou. Don kývá: „u potopeného jilmu vyskočili dva kapři současně v holé náruči větví; třetí, menší, rotující do vzduchu, vytrvale mlátil do rokle znovu a znovu.“ Sholokhov zachytil drsný otisk války v přírodě. "Země tupě zasténala, ukřižována pod mnoha kopyty." Autor se opakovaně zmiňuje o „nakloněných chýších“, hovoří o potížích, které válka přinesla každému statku, každé vesnici. * Obraz Grigorije Melekhova je nakreslen větší než ostatní. Všechny zápletky jeho složité, rozporuplné cesty jsou sledovány s mimořádnou pozorností. Opravdu nemůžete hned říct, jestli je to kladná nebo záporná postava. Příliš dlouho bloudil na křižovatce dějin, prolil spoustu lidské krve... Zamiloval se do Aksinyi a zamiloval se do ní na celý život. Tato láska odhaluje jednu z nejlepších stránek jeho duše. Zkušený frontový voják Melechov, který se stal velitelem divize Rudé gardy, střízlivě poznamenává, jak málo je v Rudé armádě pořádek, jak snadno podlehla v Glubokaji panice, jak jsou velitelé pomalí... první poválečné jaro na Horním Donu bylo neobvykle přátelské a asertivní. Koncem března foukaly teplé větry z oblasti Azov a během dvou dnů byly písky na levém břehu Donu zcela obnaženy, zasněžené rokle a strže ve stepi se nafoukly, prolomily led a stepní řeky začal šíleně skákat“... Jeho cesta ve válce byla tragická. Andrej Sokolov je zachycen za okolností, ve kterých se bohužel nacházejí tisíce lidí. Andrei Sokolov, který prošel válečným kelímkem, ztratil všechno: jeho rodina zemřela, domov zničeno. Přišel poklidný život, nadešel čas jarního probuzení, čas naděje. A dívá se na svět kolem sebe očima „jakoby posypaným popelem“, „plným neodvratné melancholie“, ze rtů mu vycházejí slova: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to tak zkreslil? Nemám odpověď ani ve tmě, ani na jasném slunci. Ne, a já se nemůžu dočkat!“* Důležitým rysem Sholokhovova stylu je spisovatelova vytrvalá víra ve světlou budoucnost, v lidskost a spravedlnost lidí. Proto nad Grigorijem a Mišutkou „svítí“ studené slunce. A zde jsou Sholokhovova slova z příběhu „Osud člověka“: „Co je čeká? A rád bych si myslel, že tento ruský muž, muž neochvějná vůle, vydrží a poblíž ramene jeho otce vyroste ten, kdo dospěje, bude schopen snést všechno, překonat všechno na své cestě, pokud ho k tomu jeho vlast povolá." Ano, bez ohledu na to, do jakých hrozných situací člověka válka postaví, on je podle spisovatele dokáže důstojně překonat. Krveprolití dosáhne svého vrcholu během scén praporu. Koneckonců, někteří se řídí jednou vyslovenou myšlenkou Chubotyho: „Směle řež člověka!...“ S největší pravděpodobností každodenní rozjímání o krvi, násilí, krutosti nese své ovoce – kozáci (a každý, kdo se ocitne v tomto „masu“ mlýnek“) se stávají méně náchylnými k lidskému utrpení, srdce se zatvrdí. Obecně je válka hrozná, šílená akce, kde je hlavní role přiřazena smrti. Ponurý stín prochází mezi armádou a předem si všimne oběti. Jako zbraň si volí lidskou nenávist. Proto na tvářích těch, kteří zemřeli v bitvě, lze číst tichou otázku: "Za co?!" Anti-humanita, nepřirozenost války - to je hlavní věc, kterou Sholokhovova díla sdělují. Srdečně mu děkuji za tyto řádky: „Přál bych si, aby mé knihy pomáhaly lidem být lepšími, čistšími v duši, probouzely lásku k člověku, chuť aktivně bojovat za ideály humanismu a pokrok lidstvo." Nejenže chtěl, ale živil v srdcích a myslích generací nepsanou pravdu, že „život je to nejcennější, co člověk má“. Pravděpodobně tato pravda proudí v každém z nás díky úsilí Michaila Alexandroviče Sholokhova.

Krajský rozpočet vzdělávací instituce

"Základní lékařská fakulta Kursk"

Akademický předmět:literatura a ruský jazyk

Specialita: Ošetřovatelství

TsMK OOD, OGSE a EN

Individuální projekt

Podrobit: „Vojenské téma v dílech Michaila Alexandroviče Šolochova»

Dokončeno: student 1k. 2 m/s

Jakubova Alina Dmitrievna

Zkontrolováno: učitel literatury

A ruský jazyk

Milykh Taťána Sergejevna

Datum "___"________________2017

Stupeň_____________________

Podpis_____________________

Kursk-2017

Úvod……………………………………………………………………… 3-4

1. Hlavní část…………………………………………………………..5

1.1. Teoretická část………………………………………5-6

1.2. Praktická část ……………………………………………………… 7-10

Závěr ……………………………………………………… 11

Reference……………………………………………………………………… 12

Přihlášky……………………………………………………………………………………………… 13-15

Zavedení

„...No, a tam jsem, bratře, musel srkat žal
až po nosní dírky a výše...“
„...Někdy v noci nespíš, díváš se do tmy
vyprázdni oči a přemýšlej:
„Proč jsi mě, životo, tolik zmrzačil?
Proč jsi to tak překroutil? "
Nemám žádnou odpověď, ani ve tmě, ani v čistotě
slunce...
Ne, nemůžu se dočkat!..."

M.A. Sholokhov „Osud člověka“.

Epigraf mého projektu byl citát z příběhu M. A. Sholokhova „Osud člověka“. dává velký smysl. Vypráví o člověku s těžkým osudem.

Zdůvodnění k tématu:

Od počátku Velké Vlastenecká válka Uplynulo více než 70 let, ale velký čin milionů vojáků je stále živý v paměti lidí. To je z velké části zásluha spisovatelů. Téma války v ruské literatuře je tématem činu ruského člověka, protože všechny války v historii země měly zpravidla lidově osvobozenecký charakter. Mezi knihami napsanými na toto téma jsou mi zvláště blízká díla Michaila Alexandroviče Sholokhova, takové příběhy jako „Bojovali za vlast“,„Osud člověka“, „Slovo o vlasti“.Hrdiny jeho knih jsou srdeční, sympatičtí lidé, s čistá duše. Někteří z nich se na bojišti chovají hrdinně, statečně bojují za svou vlast.

Relevance tématu:

Studovat rysy psaní vojenského díla M.A. Sholokhova a jejich význam v literatuře.

Předmět studia:

Předmětem mého výzkumu je vojenské téma v příběhu „Osud člověka“ od M.A. Sholokhova.

Předmět zkoumání:

Vojenské téma v dílech Michaila Alexandroviče Sholokhova.

Účel studie:

Ukažte přínos vojenské kreativity Michaila Alexandroviče Šolochova.

Cíle výzkumu:

Prostudujte si životopis Michaila Alexandroviče Sholokhova;

Vyberte jeden z příběhů Michaila Alexandroviče Šolochova a analyzujte jej;

Ukázat význam vojenské kreativity v literatuře.

Teoretická část

Kreativní a životní cesta M.A. Sholokhova.

11. června (24. května) 1905 se Anastasii Danilovně Kuzněcovové a Alexandru Michajloviči Šolochovovi narodil syn Michail. Matka je dcerou nevolnického rolníka, který přišel na Don z Černigovské oblasti. Jeho otec, rodák z provincie Rjazaň, zasel obilí na pronajaté kozácké půdě a byl úředníkem spravujícím parní mlýn.

Během první světové války, občanská válka(1914 - 1918) Šolochov studoval v Moskvě, ve městě Boguchar, provincie Voroněž, ve vesnici Vjošenskaja a absolvoval 4. třídu gymnázia. V letech 1920 až 1922 žil s rodinou ve vesnici Karaginskaja, pracoval jako úředník, učitel a účastnil se sčítání lidu.

Během války byl Sholokhov na frontě jako dopisovatel centrálních novin a byl vážně otřesen při letecké havárii. Jeho matka byla zabita během ostřelování Vyoshenskaya.

Sholokhov psal zprávy z fronty a v roce 1942 byl napsán příběh „Věda o nenávisti“. Dojmy z této doby se promítly i do nedokončeného románu „Bojovali za vlast“ (1943).

Po válce byl Sholokhov nadále aktivní komunitní práce, psal publicistické práce.

V roce 1956 vytvořil Sholokhov příběh „Osud člověka“, také věnovaný válce. Spisovatel se v něm nejprve věnoval tématu bývalých válečných zajatců. Jeho hrdina dvakrát uteče ze zajetí. Osud většiny sovětských zajatců, kteří vyměnili fašistické tábory za stalinistické, se v roce 1956 ještě nepodařilo obsáhnout, ale i zmínka o zajetí v beletristickém díle byla neobvyklá.

Sholokhov dokázal ve svém příběhu na příkladu osudu jednoho prostého ruského muže, obyčejného vojáka, ukázat skutečnou cenu této války. (Vzpomeňte si, jak byli lidé zobrazováni v uměleckých dílech během Velké vlastenecké války a co to způsobilo.)

Středem příběhu není kolektivní obraz, A individuální charakter. M. Sholokhov vrací ruské literatuře její tradiční pozornost k jednotlivci. Klade důraz ne na hrdinství velkých bitev, ale na schopnost člověka překonat zkoušky a soužení. Tragické okolnosti, ve kterých je zobrazen Andrej Sokolov, jsou výjimečné i pro válečný příběh. Hlavní postava Prošel jsem frontou, byl zajat, byl jsem v téměř bezvýchodné situaci a přežil. Jeho manželka a dcery zemřely během bombardování. Jediná naděje, syn Anatoly, také umírá - v poslední den války - 9. května.

Hrdina „Osudu člověka“ se neodděluje od společného osudu lidí a země. Vypráví příběh svého života a vzdává hold mnoha, stejně jako on, neopěvovaným hrdinům, s nimiž ho osud svedl dohromady. Autor, korelující životní příběh Andreje Sokolova s ​​historií země, potvrzuje myšlenku velké hodnoty člověka v dějinách.

V životě hlavní postavy příběhu dochází k mnoha událostem, které však odhalují stejný konflikt. Všechny zápletky, které tvoří přiznání Andreje Sokolova, vedou čtenáře k závěru, že hnací silou dějiny – boj mezi prvotním lidstvem a tím, co odporuje věčným mravním zákonům.

Na konci příběhu Sholokhov přiměje čtenáře zastavit se a zamyslet se, vrátit se na začátek: „A rád bych si myslel, že tento Rus, muž neochvějné vůle, vydrží a vyroste poblíž ramene svého otce. který, když dospěje, bude schopen vydržet všechno, překonat všechno na své cestě, pokud ho k tomu jeho vlast povolá." Ale v celém příběhu, jak poznamenal G.V. Palievsky, třikrát je zmíněno, že Andrej Sokolov má nemocné srdce, zlomené válkou a ztrátou, že pravděpodobně brzy zemře: „Tak co - nebude žádné otcovo rameno, syn nevyroste? Zdá se, že tam události vedou. Ale to je síla Sholokhovovy myšlenky, že pro něj je člověk nad událostmi. Vyroste – i když se může stát něco, co bude vyžadovat neviditelnou sílu překonávání – o nic menší a možná ještě větší než jeho otec. Sholokhov ve skutečnosti slyší nepředvídatelný život v každé situaci.“

25 let po vzniku románu“ Tichý Don“- v roce 1965 získal Michail Aleksandrovič Sholokhov Nobelovu cenu za román, který byl do té doby přeložen do mnoha jazyků.

21. února 1984 zemřel Michail Alexandrovič Šolochov. Byl pohřben ve vesnici Veshenskaya na strmém břehu Donu, jak si sám přál.

Část hotovou práci:

    Úvod 3
    1. Spisovatelova první díla o válce 5
    2. Rysy zobrazení Velké vlastenecké války v dílech M. Sholokhova 6
    3. Román „Bojovali za vlast“ jako autorův pokus o vytvoření panoramatu Velké vlastenecké války 8
    4. Válka na stránkách příběhu „Osud člověka“ 12
    5. Vojenská žurnalistika v dílech Michaila Sholokhova 15
    Závěr 17
    Literatura 19

    Reference

    • 1. Birjukov F. Sholokhov. – M., 1998

    2. Birjukov F.G. Odvaha: Vojenská próza a žurnalistika M.A. Sholokhov // Naši současníci, 1980, č. 5.

    3. Birjukov F.G. Umělecké objevy Michail Šolochov. - M., 1980.

    • 4.BocharováA. Člověk a válka. – M., 1978
    • 5. Britikov A.F. Mistrovství Michaila Sholokhova. – M., 1964
    • 6. Michajlov O.N. Michail Šolochov. Život. Osud. Kreativita - M., 1976.
    • 7. Novikov V. Vizuální síla Sholokhovova slova. – //Literární věda, 1985 č. 3

    8. SivovolovG. Michail Šolochov. Životopisné stránky. – Rostov na Donu, 1995.

    9. Khvatov A.I. Svět umění Sholokhov. – M., 1970.

    • 10. Sholokhov M.A. Souborné práce v 8 svazcích - M., 1960
    • 11. Jurkovič M. Sholokhov o osudu člověka // Zahraniční literatura, 1984, № 6

  • Výňatek z práce

    1. Spisovatelova první díla o válce
    Celé dílo Michaila Sholokhova, jeho příběhy, romány, je jedinou knihou o osudu ruského lidu v různých fázích formování a vývoje státu. Začátek této skvělé knihy, která odrážela cestu samotného umělce, sdílenou s lidmi, byl „ Donské příběhy" Toto je první umělecké dílo, který uvedl vojenskou tematiku v dílech M. Sholokhova.
    Tematicky se „Příběhy o Donu“ vztahují k letům občanské války, většina z nich je o velkých národní tragédie této války, o těžkém a krvavém překonání nepřátelství na Donu. Spisovatelova úplně první sbírka obsahovala příběhy „Mateřské znaménko“, „Sibalkovo semínko“, „Předseda Revoluční vojenské rady republiky“, „Pastýř“, „Kolovert“, „Aljoškovo srdce“, „Dva manželé“, „Meloun Rostlina".
    Ve středu sbírky tragická realita Donský region, který zachvátily plameny občanské války. V tuto chvíli šlo o boj na život a na smrt, dokonce i ty nejkrvavější rodinné vazby byly zničeny a lidé umírali „nechutně jednoduše“.
    V předmluvě k této sbírce A. Serafimovich napsal: „Jako stepní květina vystupují Sholokhovovy příběhy jako živé místo. Je to jednoduché, jasné a cítíte, co se říká – máte to přímo před očima. Stlačeno a toto stlačení je plné života, napětí a pravdy. Smysl pro proporce v akutní okamžiky, a proto pronikají. Tenké uchopovací oko. Schopnost vybrat ty nejcharakterističtější z mnoha.“
    "Don Stories" se úplně otevřely nová stránka ještě mladý sovětská literatura. Tato nevelká sbírka se zároveň stala dokladem spisovatelova originálního talentu, autor dokázal ukázat jeho těsné spojení s osudy lidí. Je také důležité poznamenat, že prostřednictvím těchto příběhů mladý spisovatel viděl a ukázal historii lidí, kteří prošli kelímkem revoluce a občanské války, a také dokázal propojit život a boj s životem celého lidu. Donští kozáci v těchto drsných a krutých časech. V této malé sbírce současně vidíme autorova pozice ve vztahu k válce jako způsobu řešení konfliktu. Sholokhov se nikdy nedokázal smířit s tím, že potřeba sloužit jakékoli myšlence vyžaduje důkazy prostřednictvím krutosti vůči i blízkým lidem.

Zjistěte cenu

Složení

Pokud nepřítel zaútočí na naši zemi, my, spisovatelé, na výzvu strany a vlády odložíme pero a vezmeme jinou zbraň, takže se salvou střeleckého sboru, o které mluvil soudruh Vorošilov, poletíme a porazit nepřítele a naše vedení, těžké a horké, jako naše nenávist k fašismu!... Když jsme porazili své nepřátele, napíšeme také knihy o tom, jak jsme tyto nepřátele porazili. Tyto knihy budou sloužit našemu lidu a zůstanou jako poučení pro ty vetřelce, kteří náhodou skončí nezabiti...“ Sholokhov se připravoval na vojenské zkoušky a byl plný plánů a plánů. Pracuje na dokončení druhé knihy Virgin Soil Upturned, publikum myje nový román o práci JZD inteligence a velkých změnách na venkově. Spisovatel se hodně snaží společenské aktivity.

V červenci 1941 byl plukovní záložní komisař Sholokhov povolán do armády a spolu s dalšími sovětští spisovateléšel na frontu. Zúčastnil se bojů u Smolenska na Západní fronta, u Rostova - na jižní frontě, sdílený s vojáky drsné dny Bitva o Stalingrad, chodil přední silnice až k samotným hranicím Německa.

V létě 1943 Sholokhov adresoval americkému lidu dopis, ve kterém jménem občanů spojenecké země nabízel přátelství, vyzýval k boji proti nacistům a poukazoval na možné následky pomalost a váhavost spojenců. „Do osudu každého z nás,“ napsal Sholokhov, „válka vstoupila se vší tíhou, která přichází s pokusem jednoho národa úplně zničit, pohltit druhý... Události na frontě, události totální války v životě každého z nás již zanechaly svou nesmazatelnou stopu... .

K prvnímu výročí války publikoval Sholokhov v Pravdě povídku „Věda o nenávisti“, prodchnutou novinářskou vášní a neotřesitelnou důvěrou ve vítězství spravedlivé věci. O několik dní později Pravda toto dílo velmi ocenila a napsala: „Jak neuhasitelná nenávist k nepříteli se rodí v srdci rudoarmějce, popsal nedávno spisovatel Michail Sholokhov ve svém nádherném fiktivním příběhu „Věda o nenávisti“. Autor tento příběh založil na skutečných událostech, o kterých mu na frontě vyprávěl jeden z účastníků války. Voják opravdu nechtěl, aby jeho rodina věděla o jeho vojenských útrapách, o těžké zkoušky, kterého znal ve fašistickém zajetí, a požádal, aby nepoužíval jeho příjmení. A Sholokhov neměl potřebu se izolovat v rámci soukromého osudu. Výkres zblízka postava poručíka Gerasimova, který prošel „vědou nenávisti“ v těžkých bitvách s nepřítelem,

spisovatel umělecky viditelně odhalil národní charakter ruského muže, odděleného válkou od pokojné práce, ukázal formování a otužování sovětského válečníka.

„Věda o nenávisti“ a „Věda o vítězství“ jsou organicky propojeny, jedno bez druhého je nemyslitelné.

Vůle k životu a odpor, touha žít pro boj, vysoký vojenský duch Gerasimova, který prošel školou nenávisti k nepříteli, nevykořenitelná žízeň po vítězství jsou Šolochovem odhaleny jako typické. národní vlastnosti ruského lidu, která se rozvinula vší silou v letech velká bitva.

Konec příběhu je spojen s metaforickým úvodem k němu. Rozšířený umělecké srovnání, na kterém je celý příběh postaven, ho spisovatel naplňuje velkým vnitřním smyslem, osvětluje celé vyprávění a dodává mu uměleckou celistvost. S šedými chrámy, Gerasimov, který se náhle usmál „prostým a sladkým, dětským úsměvem“, Sholokhov přirovnává k mohutnému dubu. Poručík je zkušeností zlomen, ale jeho „šediny, získané velkými útrapami“ jsou čisté, jeho vitalita není zlomená. Je mocný a silný, jako dub. Takoví jsou všichni lidé, kteří se živí jejich životodárnými šťávami vlast. Nezlomí ho žádné, ani ty nejtěžší zkoušky a potíže. Lidé, plný života a vůle bojovat, prodchnutá posvátnou nenávistí ke svému zapřisáhlému nepříteli a vroucí synovskou láskou k jeho matce vlasti, je neporazitelná. To tvrdil velký humanista a patriot Sholokhov v nejdrsnějších dnech Velké vlastenecké války