Clifftoothův bratranec je ve své mysli zarmoucen. Stručný popis Skalozub (Griboedov A

Sergej Sergejevič Skalozub je vojenský muž (plukovník), ostřílený voják, který se nestará o nic jiného než o vojenské záležitosti a kariérní postup ve službě („A zlatý pytel a chce se stát generálem“). Je psychicky zcela nevyvinutý, dokonce, zhruba řečeno, tupý (Sofie o Skalozubovi: „v životě nepronesl chytré slovo“). Proto se Sophii jako ženich nehodí, přestože po tom její otec touží. Famusov se ke Skalozubovi chová s úctou, protože ho považuje za nejlepšího partnera pro svou dceru.

Skalozub může vést konverzaci výhradně o službě, takže ji všude zmiňuje („Nevím, pane, je to moje chyba; nesloužili jsme spolu“) nebo se snaží konverzaci omezit na toto téma. Do vysoké společnosti se dostal pouze díky své hodnosti a dobrým výdělkům, protože jinak by s ním nikdo nekomunikoval. Jak jste již pochopili, Skalozub je odpůrcem veškeré výchovy a osvěty, považuje to za zcela zbytečnou činnost, sám se učit nechce a totéž radí ostatním („Učením neumdlíte“).

Aktualizováno: 2017-08-17

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelné výhody.

děkuji za pozornost.

Vedle Famusova v komedii stojí Skalozub - "A zlatý pytel touží být generálem." Plukovník Skalozub je typickým představitelem prostředí arakčeevské armády. Na jeho vzhledu není nic karikovaného: historicky je zcela pravdivý. Plukovník Skalozub je stejně jako Famusov veden ve svém životě „filosofií“ a ideálem „minulého století“, jen v ještě drzejší a upřímnější podobě. Smysl své služby nevidí v ochraně vlasti před nepřátelskými zásahy, ale v dosažení bohatství a šlechty, které jsou podle jeho názoru pro vojáka dostupnější. Chatsky ho charakterizuje takto:

* Khripun, uškrcený, fagot,

* Souhvězdí manévrů a mazurek!

Podle Sophie Skalozub mluví pouze o „frontách a řadách“. Zdrojem Skalozubovy „vojenské moudrosti“ je prusko-pavlovská škola v ruské armádě, tolik nenáviděná tehdejšími svobodomyslnými důstojníky, vychovanými na předpisech Suvorova a Kutuzova. V jednom z prvních vydání komedie, v rozhovoru s Repetilovem, Skalozub přímo říká:

* Jsem škola Friedricha, tým jsou granátníci,

*Seržanti jsou moji Voltairové.

Skalozub začal dělat svou kariéru od chvíle, kdy hrdiny roku 1812 začali nahrazovat hloupí martineti, otrocky věrní autokracii v čele s Arakčejevem. Pak „na každém kroku byly vydrápané zuby nejen v armádě, ale i ve stráži, pro kterou bylo nepochopitelné, že bylo možné proměnit ruského muže ve zdatného vojáka, aniž by se mu na zádech zlomilo několik fůr klacků, “ poznamenává Decembrista Jakushkin. Byli to lidé jako Skalozub, necelý rok po skončení „Woe from Wit“, kdo střílel Decembristy z děl na Senátním náměstí v Petrohradě. Arr.

Mělo to velký politický význam pro odhalení vojensko-nevolnické reakce té doby.

Je příznačné, že Griboedov staví Skalozuba do kontrastu se svým bratrancem, představitelem jiného prostředí v ruské armádě, s onou svobodumilovnou částí důstojníků, z níž vzešlo mnoho děkabristických vojenských důstojníků. Po skončení války 1812-1814. Skalozubův bratranec, který dal výpověď, odešel do vesnice „číst knihy“. Decembrista P. Kakhovsky svědčí o pravdivosti tohoto obrazu. „Naši mladí lidé se všemi svými skrovnými prostředky se zabývají více než kdekoli jinde,“ píše, „mnozí z nich odešli do důchodu a ve svých odlehlých venkovských domech studují a organizují prosperitu a výchovu farmářů, svěřených osudem do jejich rukou. péče... Kolik teď potkáte sedmnáctiletých mladých lidí, o kterých můžeme s klidem říci, že čtou staré knihy.“ Odchod mnoha předních důstojníků, kteří se vyznamenali ve válkách v letech 1812-1814, souvisel i s posilováním arakčejevského režimu v armádě – perzekucí veškerého svobodomyslného myšlení, vnucováním hloupého vojenského drilu a servilní podřízenosti. Přesně tak vysvětluje svou rezignaci v roce 1817 děkabrista V. Raevskij: „Vliv Arakčeeva je již patrný. Služba se stala obtížnou a urážlivou. Nebyla požadována vznešená služba, ale otrocká podřízenost. Mnoho důstojníků odešlo do důchodu." To byla jedna z forem protestu proti reakci. A ne nadarmo se Famusovi dívali velmi úkosem na mladé šlechtice, kteří nesloužili

* („A co je nejdůležitější, běžte sloužit...“).

Svět Famusovů sestává nejen z poddaných pánů jako Famusov a Skalozub, ale také z mlčenlivých úředníků, kteří jim slouží, podlézajících úředníků.

Napsal komedii „Woe from Wit“ v roce 1824. Dílo má odhalit zvyky a názory šlechticů devatenáctého století. Události popsané ve hře se odehrávají po válce s Francouzi v roce 1812.

Toto období bylo pro Rusko těžké, protože pokrokové myšlenky se staly populárními ve společnosti. Konfrontace mezi starými a novými pohledy, tradicemi minulosti a současnosti je v díle popsána prostřednictvím živých postav a obrazů. Skalozub je postava, s jejíž pomocí autor zprostředkovává specifika vzniklé kontroverze.

Historie postavy

Typický je obraz plukovníka Sergeje Sergejeviče Skalozuba. Existuje dokumentární důkaz, že během vytváření díla bylo nalezeno mnoho prototypů hrdiny. Jména skladatele, plukovníka Frolova a generála Skobeleva byla jmenována jako osoby, které inspirovaly Griboedova.

Charakteristiky postavy naznačovaly, že je podobný Paskevičovi, Arakčejevovi a císaři. Skalozub představuje obyčejného Moskvana, který se snaží oženit. Vzdělání a výchova nejsou jeho silnou stránkou, ale hrdina má úspory a sebevědomí. Po válce byl Skalozubovi udělen symbolický řád, který mu umožnil zveličovat vlastní význam v očích ostatních.

Význam jména hrdiny je zřejmý. Role, která mu byla přidělena jako vychloubačnému válečníkovi a narcistické povaze, vysvětluje původ příjmení. Skalozub se těší respektu ostatních postav a preferencí od Sophiina otce, který usiluje o svou dceru, aby si vzala plukovníka. Popis ženichových zásluh je primitivní: je bohatý a aspiruje na hodnost generála.

Skalozubovým životním cílem je dobré postavení ve společnosti a přízeň mocných. Staví se proti svobodnému myšlení a obhajuje nezpochybnitelné podřízení. Tato pozice byla v ruské armádě v poválečných letech běžná. Skalozubova ocenění a postavení naznačují, že jeho postoj ke službě je správný, vyhlídky plukovníka jsou skvělé.

Citáty ze Skalozuba naznačují, že jeho postoj k rodině je založen na touze podřídit se normám akceptovaným ve společnosti. Zanedbává city a sympatie. Jeho soudy vycházejí z tradičních názorů, které se s příchodem nové doby nezměnily. Hrdinův postoj k nevolnictví se proto nevyznačuje neotřelými nápady.

Je přívržencem myšlenky likvidace rolníků. Skalozubovi jde výhradně o doplnění zdrojů a rozpočtu a také o sociální postavení. Plukovník obratně apeluje na existující konexe a zanedbává práci, účast na vojenských záležitostech a vládních aktivitách.

Typický martinet, jehož chování je předvídatelné, je nevhodným a trapným obrazem ve společnosti, kterou takto mladí lidé vytvářejí. I jeho vztah k lásce se zdá zastaralý. Klíčovou roli v hrdinově vidění světa nehraje věk, ale sociální situace, kterou Griboyedov zesměšňuje.

Spiknutí

„Běda od vtipu“ je zahrnuta v seznamu literatury studované na střední škole. Historie konfrontace mezi „současným stoletím“ a „stoletím minulým“ je každému známá. Mladá Sophia je do sekretářky zamilovaná. Najednou se v domě objeví rodinný známý, mladík Chatsky, který ve svých projevech nelichotivě mluví o Molchalinovi, jehož pozitivní image se v domácnosti líbí.

Host se ptá Famusova na podrobnosti o Sophii, v souvislosti s níž ta učiní předpoklad: Chatsky usiluje o nápadníka. Za jediného vhodného kandidáta na roli zetě považuje Famusov plukovníka Skalozuba, jehož postavení a postavení ve společnosti odpovídá preferencím ctihodného otce. Chatsky a Famusov se v názorech a názorech neshodnou. Dochází mezi nimi ke konfrontaci.

Molchalinův pád z koně se stává kolizí, po které Chatsky přemýšlí o Sophiiných přílišných starostech o sekretářčino zdraví. Dochází k závěru, že dívka je zamilovaná, ale Molchalinova osobnost se Chatsky zdá nehodná vznešených pocitů. Na recepci, která se konala večer ve Famusovově domě, Chatsky ironizuje a zesměšňuje svého konkurenta.

Hrdina, který se náhodou dozvěděl, že Molchalin udržuje kontakt se Sophií jen kvůli postavení rodiny a tajně miluje služku Lisu, odhalí sekretářku. Zneuctěná dívka vyžene Molchalina z domu. Spěchající hosté v čele s Famusovem jsou svědky Chatského sarkastického monologu, zesměšňujícího nectnosti moderní společnosti. Mladý muž odchází z domu Famusových.

Filmové adaptace

Hra, jejímž autorem je Gribojedov, se zařadila do seznamu klasických dramatických děl. Neinspiruje režiséry k filmovým adaptacím, protože poetický styl není mezi televizními diváky žádaný. Ale televizní hry se těší zájmu inteligentní veřejnosti.

V roce 1952 se umělci Malého divadla SSSR objevili před publikem v podobě hrdinů „Běda z Wit“ v televizi. Role Skalozuba se zhostil Anatoly Rzhanov. V televizní inscenaci v roce 1977 veřejnost opět sledovala herce Malého divadla. Objevil se v přestrojení za plukovníka. Televizní představení v roce 2002 umožnilo seznámit se se Skalozubem v podání.

Citáty

Alexandr Sergejevič Griboedov popsal klasickou situaci, která se ve společnosti vyskytuje opakovaně. Význam hry zůstává relevantní bez ohledu na éru, takže populární výrazy a aforismy z ní čerpané zůstávají rok od roku aktuální. Nedostatky postavy, odhalené autorem, jsou vyjádřeny skrze rty hrdiny.

„Jako správný filozof soudím: kdybych se tak mohl stát generálem,“ říká Skalozub.

Nemá příležitost uplatnit si dobré vzdělání a jeho „filosofické“ výroky jsou hloupé a demonstrují úzký světonázor. Skalozub má k moderním trendům daleko a nesnaží se s nimi seznamovat, protože studium považuje za ztrátu času. Podle jeho názoru existují vyhlídky pouze v investování do křehkých myslí pravdy diktované otci:

"Udělám tě šťastným: univerzální fáma,
Že existuje projekt o lyceích, školách, gymnáziích;
Tam budou učit pouze naším způsobem: jedna, dvě,
A knihy budou uloženy takto: pro zvláštní příležitosti.“

Skalozub vděčí za své postavení ve společnosti a za své vazby ve službě. Nevyznačuje se touhou změnit svět a volná volná místa, která mu pomáhají posouvat se po kariérním žebříčku, se otevírají sama od sebe:

"Jsem docela šťastný ve svých soudruhech,
Aktuálně jsou otevřená pracovní místa:
Potom starší vypnou ostatní,
Ostatní, jak vidíte, byli zabiti."

Skalozub.

Plukovník Skalozub je typem kariéristického důstojníka z doby Arakčejeva. Mentálně je to úzkoprsý člověk. "Už dlouho nepronesl chytré slovo," poznamenává Sophia. S touto charakteristikou Skalozuba souhlasí i Lisa: „Ano, pane, tak říkajíc, je výmluvný, ale ne příliš mazaný.“ Mezi důstojníky té doby byli osvícení, vysoce vzdělaní lidé. Některé z nich byly spojeny s hnutím Decembrist.

Skalozub mezi ně nepatří. Naopak, je věrným strážcem autokraticko-nevolnického systému, nepřítelem osvícení.

Skalozub, voják vychovaný v kasárnách, mluví se zvláštní horlivostí o tom, co je mu známé, a pak je jeho řeč plná slov, jako jsou obruby, nárameníky, knoflíkové dírky, sbor, divize, vzdálenost, v řadě, rotmistr , atd. Tón jeho řeči je rozhodný, kategorický: jaký ubohý jezdec! Vzdálenost je obrovská; někdy jeho slova znějí jako rozkaz: Tam budou učit jen po našem: raz, dva. K Famusovovi je zdvořilý: Stydím se... Kdekoli chcete... Nevím, pane, jsem vinen. Ale v přítomnosti takových osob, jako je Chatsky nebo Repetilov, se nestydí a říká hrubým, kasárenským způsobem: "Copak náš starý muž neudělal chybu?" "Mám se podívat, jak to prasklo, na hrudi nebo na boku?", "Ušetři mě," "Nemůžeš omdlít svým učením."

Skalozubův projev dokonale charakterizuje tuto „souhvězdí manévrů a mazurek“.

Aktualizováno: 07.05.2011

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelné výhody.

děkuji za pozornost.

Skalozub slouží v armádě od roku 1809 (vlastními slovy), ale o Vlastenecké válce z roku 1812 se ani nezmiňuje, kromě svých slov o požáru Moskvy, která podle jeho soudu „velmi přispěla k jejímu dekorace." V roce 1913 se „vyznamenal“ a 3. srpna, když „seděl v zákopu“, dostal rozkaz. Profesor Nechkina ve své knize o Gribojedovovi a Decembristech říká, že v té době nedošlo k žádnému nepřátelství, takže Skalozub obdržel své rozkazy a vyznamenání nikoli za vojenské činy, ale díky své schopnosti používat různé „kanály“. Skalozub má hodnost plukovníka („Dlouho jste byl plukovníkem, ale sloužil jste teprve nedávno,“ poznamenává Famusov se souhlasem) a snaží se stát generálem.

Skalozub

Ano, k získání pozic je mnoho kanálů;
Soudím je jako skutečný filozof:
Kdybych tak mohl dostat osu jako generál, -
sám přiznává a je vidět, že nic z toho nezanedbává
„kanály“. Jak sám přiznává, má ve své kariéře štěstí:
Jsem docela spokojený se svými kamarády
Aktuálně jsou otevřená pracovní místa:

Potom starší vypnou ostatní,
Ostatní, jak vidíte, byli zabiti.
Ve své naivitě a hlouposti ani nechápe, jaké nemorální věci říká: koneckonců vidí své štěstí v tom, že jeho soudruzi byli zabiti, protože mu to dává příležitost posunout se v kariéře. V touze po hodnosti je Skalozub podobný Famusovovi.
V názorech na osvícení je s Famusovem jednomyslný. Na Famusově plese oznamuje:

Udělám tě šťastným: univerzální fáma,
Že existuje projekt o lyceích, školách, gymnáziích;
Tam budou učit jen naším způsobem: jedna, dvě;
A knihy budou uloženy takto: pro velké příležitosti.

Když mu Repetilov zavolá, aby šel na schůzku nejchytřejších lidí, Skalozub podle jeho názoru odpoví:

Ušetři mě. Nemůžeš mě oklamat učením,
Zavolejte ostatním, a pokud chcete,
Já jsem princ Gregory a ty
Předám seržanta Voltairovi,
Seřadí tě do tří řad,
Stačí udělat hluk a okamžitě vás to uklidní.

Skalozub staví dril, velitelství, frontu, kasárna, shagistiku, hodnost nade vše, ukazuje přesnou znalost rozdílů mezi všemi pluky v lemování, náramenících, knoflíkových dírkách na jejich uniformách (v rozhovoru s Khlestovou), zvedne se a stane se upovídaným když se téma objeví. Nic jiného ho nezajímá a nedokáže o ničem souvisle mluvit.
mluvit, s výjimkou světských klepů, které ochotně převypráví a přidá „sto ozdob“. Vypráví tedy drby o princezně s upřímným potěšením. Skalozub sype vojenské termíny: vzdálenost, linie, rotmistr atd. a tady je komedie dosaženo tím, že Skalozub přesně tímto jazykem mluví o věcech, které nemají s vojenským životem nic společného. Když se ho Famusov ptá, jak se seznámil s Nastasjou Nikolajevnou, Skalozub odpoví:

Nevím, pane, je to moje chyba,
Ona a já jsme spolu nesloužili.

Pokud jde o Moskvu a Moskviče, a Famusov pronese pochvalnou řeč a Chatsky pronese obviňující řeč, Skalozub má na chválu Moskvy pouze tři slova: "Vzdálenosti obrovské velikosti." Snaží se být k Famusovovi zdvořilý, ale před lidmi, se kterými nestojí na obřadu, říká těžkopádně a hrubě: "Podívejte se, jak praskl - na hrudi nebo v boku?" Pokud je Skalozub podobný Famusovovi v názorech na službu, hodnosti a vzdělání, pak je mentálně mnohem nižší než Famusov, který je inteligentní, výmluvný a všímavý. Sophia o Skalozubovi říká: "V životě nepronesl chytré slovo," a Lisa s ní souhlasí, jen to vyjadřuje po svém: "není moc mazaný." Na závěr připomeňme recenze Skalozuba od dvou ideových nepřátel, představitelů opačných táborů – Famusova a Chatského.

Slavná osoba, úctyhodná,
A sebral tunu insignií;
Kromě jeho let a záviděníhodné hodnosti,
Ne dnes nebo zítra, generále, -
Tak Famusov s úctou hodnotí Skalozub. Chatsky mu dává krátký spigrammatický popis:
Khripun, uškrcený, fagot,
Plejáda manévrů a mazurek!
"A zlatou tašku a má za cíl stát se generálem," - těmito výstižnými slovy
Lisa je celá Skalozub.

Právě takoví lidé - narcističtí, hloupí, ignoranti, nerozumní, obdivovatelé, shagisté, kasárenská výchova, cvičáci s holí, nepřátelé svobodného myšlení - uspěli v armádě za Arakčejeva. Skuteční lidé, vzdělaní a myslící, rezignovali na protest proti arakčeevismu, stejně jako Skalozubův bratranec, účastník vlastenecké války v roce 1812.