Marat malování v koupelně. Smrt Marata

13. července 1793 Přítel lidu nevylezl z vany. Poslední měsíc trávil většinu dne v koupelně. Teplá voda pomohla zmírnit nesnesitelné svědění kožního lišejníku, které bylo v horku obzvlášť nepříjemné. Simone Evrard, věrná společnice velkého revolucionáře, nalila vařící vodu a snažila se nezkazit díla svého idolu.
Přítel lidu byl znatelně vyčerpaný. A je pravda, že kožní onemocnění nebylo jediným důvodem. Přes bezkrevné rty visel velký nos jako zobák supa. Pohled, ze kterého se třásla půlka Francie, potemněl a zakalený závoj čas od času zakalil zapadlé oči.
"V tomto světě není žádným neznámým," poznamenal bystrý pozorovatel, kdyby se náhodou vloupal do bytu v Cordillera Street 30.
"Zatracená prasata," zašeptal Marat a smutně se podíval ze špinavého okna. - Zatímco se Konvent zabývá kriminálním žvaněním, Girondinové hromadí síly v provinciích a jejich vůdci vyzývají k útoku na Paříž. Nepřátelům revoluce bylo dovoleno málo krve.
"Ne dost, ach, ne dost," opakovali v prázdném rohu.
"V hlavním městě je 200 tisíc stromů a na každém by měl být odpůrce svobody, na každém!" křičel Přítel lidu.
V koutě bylo ticho.
-Tady obyčejný občan píše: "Co je s tebou, Marate!" Nebo dnes ráno poslali... Simone, přines to zatracené mandlové mléko! A kam jsem dal dopis od této dívky, jak se jmenuje...
"Corde," zašklebil se spolubydlící a podal obálku. - Ráno jsem ji nepřijal a nedovolil, aby zasahovala do Marata. Takže coura slíbila, že přijde znovu.
Simone na něj stále žárlila na ženy. Přítel lidu, dokonce i nemocný, zůstal skvělým člověkem.
"Občane, pocházím z Caen. Vaše láska k vlasti mě nutí předpokládat, že se se zájmem dozvíte o nešťastných událostech v této části republiky. Přijedu k vám asi za hodinu. Buďte laskaví, přijměte mě a dejte na chvíli promluvím, poskytnu vám příležitost prokázat vlasti velkou službu.
_______________________________Charlotte Corday."
Zvonek u dveří občana Evrarda povzbudil. Na prahu, opřená o zeď, stála vysoká dívka, stejná, která přišla ráno. Elegantní, lehce provinční šaty.. Vkusný klobouk. Okamžitě je vidět, že je ušlechtilé krve. Zdá se, že je mu 22-26 let. A hezká.
"Něco?" vyštěkla Simone.
- Přeji si... Mohu mluvit s Jean-Paulem Maratem, přítelem lidu?
- Obávám se, že tvůj obchod dnes nevyjde, zlatíčko. Nepřijímáme návštěvy.
- Ale to je velmi důležité. Jde nám o bezpečnost republiky. Musím předat...
"Simona, když ke mně přijdeš, pusť mě dovnitř!" zakřičel Marat a seděl v koupelně.
Občanka Evrard pokrčila rameny a neochotně se pohnula, jen tolik, aby se dívka vmáčkla do chodby.
- Podívej, ty blbče, oblékl ses. "V důležité věci!" A s největší pravděpodobností je její snoubenec ve vězení a čelí lešení. Kvůli jakémukoli šlechtici si vezmeme volno v práci.
Náhle zbystřila, uslyšela vzrušené hlasy a do místnosti, kde se nacházela koupelna, se řítila spadlá židle. A ztuhla, ohromená tím, co viděla. Marat se svíjel ve vodě, rudý krví, neúspěšně se pokoušel vyrvat si nůž z hrudi, zahnaný až po jílec. Tupě sípal, z jeho vyčerpaného těla odcházela síla a život.
"Děvka!" zaječela Simone, když našla sílu řeči. - Počkejte, zabila Marata!
Charlotte Corday nedokázala vyběhnout na schody. Byla omráčena, sražena na podlahu a hlídána, dokud nedorazili strážci zákona.
O tři dny později byla nabalzamovaná mrtvola Přítele lidu vystavena polonahá, zabalená do státní vlajky jako prostěradlo. Malíř David, nebožtův spolubojovník v boji a hlavní organizátor pohřebního obřadu, dodal Maratovi frivolní a slavnostní vzhled lazebníka. Nedaleko byla dnes slavná vana. V případě potřeby byly na jeho stěnách vidět stopy krve.
Po slavnostním pohřbu vyústil celonárodní smutek ve výskyt nespočtu bust, figurek a šperků navržených k uchování Maratovy památky. Vznikly opery a přejmenovaly se ulice. Rodiče pojmenovali své chlapce po národním hrdinovi. David, truchlící za svým milovaným přítelem, namaloval slavný obraz „Smrt Marat“, za který skromně požádal o 24 tisíc livres. Pravda, dostal jsem přesně polovinu.
Charlotte Cordayová byla popravena 17. července. Sama si lehla pod kosový nůž gilotiny, před obrovským davem lidí. Když ji dřevěný obojek s štěrbinou přišpendlil k bloku, Charlotte se ještě dokázala usmát na Robespierra stojícího opodál. A o vteřinu nebo dvě později, za řevu davu vzrušeného krví, kat udeřil mrtvou hlavu.
Bizarní čas dal vše na své místo a odměnil každého z účastníků tragédie.
Strůjce masakrů Jean-Paul Marat našel klid na skromném pařížském hřbitově. Buď se však jeho hrob ukázal jako mělký, nebo ho postihly machinace nevděčných potomků, ale deště jeho smrtelné ostatky smyly a ty byly odhozeny. Vykořeněné ze země, abych tak řekl. Jeho jméno nezůstalo v paměti lidí, protože lidé nemají rádi teroristy.
Obraz mademoiselle Cordayové, vnučky velkého Corneille, inspiroval mnoho umělců a básníků, kteří opěvovali čin boje proti tyranii, a na světové výstavě v roce 1889 byla vystavena lebka Marianne-Charlotte Cordayové, hrdinky Francie. .
Simone Evrard, která nebyla legálně vdaná (kromě pochybného obřadu v přítomnosti Nejvyšší bytosti), získala oficiální titul „Maratova vdova“. Na její další nelehký život to však mělo jen malý vliv.
Slavný obraz Davida žije svým poklidným životem v bruselském muzeu. A jak se zmiňuje článek v encyklopedii:
Smrt Marat je považována za Davidovo mistrovské dílo. Byl napsán na základě přímého dojmu ze situace, ve které umělec viděl přítele lidu naposledy. Hlava zavražděného, ​​zabalená v turbanu, bezvládně visela na jedné straně, jedna ruka spadla na podlahu, druhá stále držela papír. Holé stěny, dřevěný pařez místo stolu, primitivní kalamář – vše ladí s celkovým prostředím vraždy. Vana a drapérie látky, visící ve velkých záhybech, jsou vnímány jako antický sarkofág; Dřevěný blok, na kterém stojí kalamář, je náhrobek s nápisem: „To Maratu - David“. Rysy zavražděného jsou portrétní povahy, i když jsou pozměněny výrazem smutku a utrpení. Tmavé pozadí, ostré světlo a jasné, stabilní cut-off modelování umocňují pocit odtržení od všeho náhodného."
To je vše. I když nelze nezmínit ještě jednoho účastníka akcí. Slavná vana, která se z kulisy proměnila v drama v plnohodnotnou postavu. Po pohřbu šla na Carousel Square, kde byla namontována do pomníku Marat. Když byl pomník zničen, stopy po koupeli se na dlouhou dobu ztratily. Na konci 19. století však jistý provinční opat z La Cossa přísahal, že relikvie, kterou zdědil po hraběnce de Saint-Hilaire, byla stejná z ulice Cordillera. Nyní lázeň spočívá v muzeu voskových figurín Grevin. A nikam utíkat nebude.

Klasická malba
Obraz francouzského malíře Jacquese Louise Davida „Smrt Marat“. Rozměr obrazu 162 x 128 cm, olej na plátně. Jean Paul Marat, jeden z nejfanatičtějších, nejkrutějších a krvežíznivých vůdců Francouzské revoluce, byl Davidovým blízkým přítelem. Marat byl smrtelně bodnut ve své vlastní vaně a živý obraz vytvořený umělcem slouží jako připomínka této vraždy. Davidův hrdinský realismus dosahuje svého nejvyššího výrazu v obraze „Smrt Marat“. Byl napsán na základě přímého dojmu ze situace, ve které umělec naposledy viděl přítele lidu. Historická autenticita se zde snoubí s emocionálním bohatstvím obrazu.

David se o události omezil jen na nejnutnější detaily: bezvládné tělo, krvácející ránu, vražednou zbraň a dopis, že vrah býval vpuštěn do domu. David vytvořil dílo připodobněné k majestátnímu a strohému monumentu. Nemocný Marat byl zabit ve vaně, kterou si užíval podle pokynů lékaře, zatímco četl zrádný dopis od vraha Charlotte Cordayové. Vana a drapérie látky, visící ve velkých záhybech, jsou vnímány jako starožitný sarkofág, dřevěný blok, na kterém stojí kalamář - náhrobek s nápisem: „To Maratu - David“. Rysy zavražděného jsou portrétní povahy, i když jsou pozměněny výrazem smutku a utrpení. Tmavé pozadí, ostré světlo a jasná, stabilní řezová modelace, kterou francouzský malíř na tomto obraze použil, umocňuje pocit odtržení od všeho náhodného. Umělec monumentalizuje figurativní řešení, zdůrazňuje jeho lakonismus a hrdinství, jeho dramatickou expresivitu.

Poznámka. Marie-Anne Charlotte Cordayová (de Corday d'Armont) – jedna z obětí francouzské revoluce narozená roku 1768 u Caen, patřila ke staré šlechtické rodině Čtení historických a filozofických děl z ní udělalo zarytou zastánce demokratických myšlenek, ale extrémy, represe, vraždy a masové popravy revoluce ji naplnily znechucením a hrůzou Když Girondinové, které Charlotte Cordayová po 31. květnu 1793 osobně znala a hluboce si je vážila, přijeli do Caen, zrodil se plán. v ní zabít jednoho z vůdců Montagnardů.
Pro fyzické i právnické osoby doporučujeme banku v Ivanovu

1. července 1793 přijela do Paříže a stále váhala při výběru mezi Robespierrem a Maratem; Usadila se na tom druhém, když si v jeho novinách přečetla: „Ami du peuple“, že pro upevnění výdobytků revoluce je třeba zabít dalších 200 tisíc lidí. 11. července požádala Marata o audienci, aby ho informovala o intrikách Girondinů v Caen, ale směla ho vidět až 13. července večer. Zatímco Marat, sedící ve vaně, zapisovala podle svých slov jména spiklenců a říkala: „Dobře, za osm dní budou gilotinou,“ Charlotte Cordayová mu zabodla dýku do srdce. Marat zemřel na místě; Corday se dobrovolně vzdal úřadům. 17. července se dostavila k soudu, kde se chovala velmi důstojně a zabití Marata označila za přínos pro Francii; Odsouzena k smrti byla ještě téhož večera popravena.

Měl jsem článek o filmu věnovaném této zápletce:

No, je to smutný příběh, jak revolucionář zabil revolucionáře.
A skutečně si tento obrázek pamatuji z dětství. Situace s vraždou v koupelně mi tehdy připadala zvláštní. Nyní je samozřejmě zcela normální, že úředník přijme v koupelně návštěvu, kterou nezná. Ale sovětskému průkopníkovi, vychovanému v konzervativních tradicích, to připadalo velmi zvláštní. Až později jsem zjistil, že Marat trpí kožní chorobou. Proto seděl ve vaně téměř nepřetržitě. Ale naši učitelé o nemoci nic neřekli. Kvůli tomu situace nabrala podivné sexuální konotace.

Strašná smrt. Muž ve vaně, nahý, se cítí bezmocný. Představuji si: Sedíš ve vaně. Nějaký vesnický blázen sladce štěbetá a mluví o nepřátelích lidu, kteří musí být určitě popraveni. Sladká idylka. A pak najednou dívka vytáhne ze svého nádherného poprsí obrovský nůž. Nůž se v intimní polotmě strašidelně třpytí. A dívka říká: "Marate, mýlil ses!" A pak si uvědomíte, že jste nazí a nemáte poblíž žádné zbraně. Strašidelný.

Obecně žili Francouzi v té době legračně. Umřeli alespoň na cokoli, ale ne na nudu :)

Originál převzat z postmodernismus v Smrt Marat - historie a její umělecké inkarnace

Někdy lidé umírají ve vaně a některé z těchto úmrtí se stávají legendárními. Jak se to například stalo lídrovi skupiny Doors. Navzdory skutečnosti, že je spolehlivě známo, že Morisson nezemřel v koupelně, Oliver Stone tento mýtus zvěčnil ve svém filmu „The Doors“. Ukazuje symbolické omlazení tlustého Morrisona, návrat bývalého Dionýsa, který poté, co zemřel, zůstal navždy mladý a krásný, jednou provždy vytvořil další velkolepý mýtus.

V některých případech smrt nastává násilně. Stává se, že i taková úmrtí se stávají legendami. Postupem času se navíc z tandemu „zabiják-oběť“ stává mýtus, stejně jako ve společném, a ne sám. To je případ, o kterém si dnes povíme.

Asi nejslavnější (samozřejmě po Archimédovi) koupel v historii a rozhodně nejslavnější v malířství je koupel, ve které byl zabit Jean-Paul Marat. 13. července 1793 mladá 25letá dívka svou neochvějnou rukou probodla nejkrutějšího teoretika a zakladatele krvavého teroru francouzské revoluce, který volal po utopení Francie v krvi 200 000 „nepřátel revoluce a lidu“ (na rozdíl od těchto nešťastníků si říkal „Přítel lidu“). Vražedkyně se jmenovala Charlotte Cordayová, byla to vnučka slavného básníka Corneille.

Historici o tom píší takto:
„Dějiny ví o politických vraždách, které měly ještě větší následky než případ Charlotte Cordayové. S výjimkou atentátu na Julia Caesara však snad žádný jiný historický pokus o atentát tolik nešokoval současníky a potomstvo. Bylo pro to mnoho důvodů – od identity zavražděného a vraha až po neobvyklé místo: koupelnu.“

A tady je to, co řekla sama Charlotte Cordayová, která svou oběť krátce přežila (17. července 1793 byla veřejně popravena gilotinou):
"Stydím se za zločin, ne za lešení."

A tato posmrtná slova připsal (nebo spíše nakreslil) Maratovi Jacques Louis David ve svém obraze „Hlava Maratu“:
"Nemohli mě koupit, tak mě zabili."

Vražda Marata se odrazila v mnoha malířských dílech, z nichž nejznámější byl obraz Jacquese Louise Davida „Smrt Marat“ (výše), osobně jej znám ze školní učebnice dějepisu. David ale nebyl jediný, kdo tuto dramatickou událost zaznamenal. Je známo, že se tomuto tématu věnují i ​​další umělci. Z úplně jiných úhlů pohledu.

Například na obraze dalšího Francouze Paula Jacquese Baudryho je hlavní postavou vrah, nikoli oběť. Obraz se jmenuje podle toho - "Charlotte Corday"

A zde je další obrázek, který popisuje, co se stalo - „Vražda Maratu“, od Antoina Josepha Wirtze.

V roce 1996 byla umístěna na poštovní známce.

Pohlednicová reprodukce obrazu byla vydána v Sovětském svazu.

Další verze - od Jules-Charles Avier:

K tomuto tématu se obrátili i naši umělci, například Andrej Gončarov.

Vladimír Alekhin.

Bezprostředně po vraždě bylo zveřejněno mnoho grafických kreseb, jejichž autorství jsem také nedokázal určit. Pokud mi najednou někdo může poradit, neodmítejte mi laskavost.

A někteří umělci tuto událost viděli takto.

Edvard Munch ukázal mrtvého Marata ven z koupelny.

Existuje několik puritánských obrázků, na kterých byl zavražděný muž oblečený ve svrchním oděvu.

Náš krajan Denis Žukov obecně umístil Marata do lesa pod břízy a podal pistoli Charlotte (no, každý umělec má právo na svou vlastní vizi).

Zajímavý je i další obrázek, na kterém sice chybí Marat, ale Charlotte Corday je tam (pokud se v tomhle tvorovi dá poznat...) v koupelně!

A konečně, zde je americká interpretace - obraz Sandro Birka „Smrt Manuela“

Jacques-Louis David (1748-1825) - představitel neoklasicismu ve francouzském malířství. Po baroku a ještě rafinovanějším a frivolnějším rokoku bylo nové slovo v 18. století návratem k prastaré jednoduchosti. Nejvýraznějším představitelem nové školy byl David.

Pár slov o uměleckém stylu umělce

Mladý umělec, který začal pracovat pod vlivem F. Bouchera a splatil svůj dluh kráse rokoka, navštívil Řím a vrátil se z něj plný nových dojmů a nápadů. Obrátil svou pozornost k morálce a hrdinství dávných dějin, k lakonismu obrazu. V Římě sepsal v roce 1784 přísahu Horatii. Toto dílo se stalo vzorem pro většinu umělců, kteří cítí diktát doby. Byl nadšeně přijat v Římě a Paříži. Tehdy se vytvořily vlastnosti techniky, kterou bude používat po dlouhou dobu:

• Postavy a předměty v popředí vynikají.
• Pozadí je má zvýraznit. Používají se přísně tmavé nebo nudné tóny.
• Kompozice je extrémně lakonická.
• Podrobnosti jsou jasné, uvedeny velkými tahy. To je odlišuje od vzdušnosti rokoka.

Krvavá Velká francouzská revoluce

Ekonomické a politické důvody vedly k soudu s králem v roce 1789 v letech 1792-1793, po ustavení Národního konventu. Ale poprava krále nevedla k prosperitě pro obyvatelstvo. Byl to hlad. V samotném Konventu nebyla jednota. Šlechtična Girondin Charlotte Cordayová byla popravou krále šokována a přijela do Paříže v domnění, že Francie je v rukou lidí, kteří všem škodí. Přijela do Paříže a v Palais Royal si koupila kuchyňský nůž. Třikrát se pod záminkou, že chtěla varovat před chystaným spiknutím, pokusila proniknout do Marata.

Nakonec to Marat, který trpěl ekzémem a nesnesitelným svěděním, odnesl v koupelně, kde v posledních měsících vždy pracoval. Dno vany, kde seděl, bylo pokryto prostěradlem, které měl někdy omotané kolem ramen. Na vaně leželo prkno, které mu sloužilo jako stůl. Jeho silné bolesti hlavy tišily octové obklady (informace z francouzského zdroje „Marat’s Bath“). Po krátkém rozhovoru Corday bodl nenáviděného sans-culotte nožem pod klíční kost. Byla dopadena na místě činu. U soudu to nepopřela. Byla popravena. A Marat, přezdívaný „Přítel lidu“, se stal kultovní osobností. Na oltářích kostelů stály jeho busty, ověšené prapory revoluce.

Davidova přípravná práce

Jakmile se umělec o vraždě dozvěděl, okamžitě spěchal do Cordillera Street, kde Marat bydlel. Malíř okamžitě vytvořil kresby, které mu později pomohly napsat „Smrt Marat“. Obraz se v umělcově hlavě téměř okamžitě zformoval do jediného celku. Při svíčkách malíř rychle dělal skici.

Byl velmi šokován smrtí Marata. Obraz ani nikdo nezadal. Umělec maloval pro sebe. Objednávka dorazí druhý den, stejně jako žádost o uspořádání pohřbu. Zapálený revolucionář David viděl zavražděného hrdinu-mučedníka. To je přesně to, co se pokusil identifikovat při pohřebním obřadu a podle toho napsat „Smrt Marat“. Obraz se měl stát symbolem oddanosti myšlence a oběti. Během Maratova pohřbu bylo jeho nabalzamované tělo zabaleno, stejně jako u římských vojáků, do bílých prostěradel. Takto probíhal pohřeb. „Smrt Marat“, obraz, jehož příběh o stvoření byl již z velké části napsán, protože všechny přípravné práce provedl David, zve diváka k zamyšlení nad pamětí a morálkou. Malíř sám vytvořil plátno během tří měsíců.

"Smrt Marat": popis obrazu

„Každý z nás nese odpovědnost vůči své vlasti za talent, který má. Opravdový vlastenec jí musí sloužit ochotně, všemi prostředky osvětlovat své spoluobčany a vyzývat je k vznešeným činům a ctnostem“ – to je Davidův výrok.

Z tohoto úhlu zobrazil Maratovu smrt. Obrázek je lakonický. Umělec nenamaloval bolestivý stav kůže ohnivého revolucionáře. Kompozice je jednoduchá a odvážná. Připomíná tělo Krista v Pietě od Michelangela nebo Pohřeb od Caravaggia. A jeho rána nám připomíná kopí, které probodlo Ježíšovu hruď. Tělo již mrtvého Marata s rukou visící z vany drží pero. Sekundová ruka leží na šachovnici. Obsahuje falešný dopis Kordovi, který je potřísněný krví.

Říká v něm, že je velmi nešťastná. Poslední věc, kterou hrdina napsal, leží poblíž. Píše se v něm, že peníze by měla dostat matka 5 dětí, jejichž otec zemřel za svobodu. Bankovka leží hned vedle. Voda z koupele a prostěradla jsou potřísněné krví. Na podlaze leží velký kuchyňský nůž, také potřísněný krví. Maratovu ošklivou tvář s širokými tvářemi zušlechťuje ticho smrti, která ho políbila. Na tomto obrázku je něco něžného a hořkého zároveň. S takovými pocity viděl David Maratovu smrt. Obraz je plný historicky skutečných detailů, ale nese otisk ideálu. Nápis na hrubé dřevěné krabici zní: "MARATU - David." Toto je jakýsi epitaf.

Barva a detaily

Na tmavém pozadí stěny zvýrazňuje paprsek světla světlé tělo revolucionáře s krvavou ranou a bílým prostěradlem, které padalo na bok vany.

Stíny jsou velmi ostré, takže list v popředí jako by vyčníval za okraj plátna. Všechny detaily hovoří o sparťanském, extrémně skromném životním stylu vůdce jakobínů. Pod levou rukou má listy papíru, které ukazují, že Marat svou práci teprve začal, ale nedokončil. Novinářovo pero v pravé ruce, kterou Marat drží, ukazuje, že revoluci sloužil až do posledního dechu. Všechny detaily plátna ukazují současníkům, že Marat byl chudý a neúplatný.

Obraz „Smrt Marat“ (1793) je v Bruselu.

Davidův obraz „Smrt Marat“ zobrazuje událost, která v roce 1793 hluboce otřásla veřejným míněním ve Francii. Třináctého července byl revolucionář Jean Paul Marat ve svém vlastním domě zavražděn Charlotte Cordayovou, mladou aristokratkou a příznivkyní Girondinů. Žena s odvoláním na potřebu předat tajné informace Maratovi trvala na tom, aby je dostal osobně. Když byla vpuštěna do místnosti, kde se Marat denně koupal, smrtelně ho bodla nožem, když psal, když seděl ve vodě. Žena byla okamžitě zatčena a o tři dny později sražena gilotinou.

Ve filmu se oběť objevuje jako skvělý historický příklad. Umělec sdělil podstatu události, opustil výmluvnost a energický styl svých dřívějších prací na historické téma a zvěčnil vzpomínku na svého přítele Jeana Paula Marata, s nímž se setkal teprve den před zvěrstvem, do obrazu útrpného Kristus převzat z náboženské ikonografie. Plátno je občanským poselstvím a zároveň poctou politikovi a příteli.

Obraz byl objednán u Jacquese Louise Davida bezprostředně po Maratově smrti. Je podepsáno: "Maratovi - Davidovi, rok dva." Tato práce byla dokončena v říjnu 1793, nebo ve druhém roce, v měsíci Vendemière podle revolučního kalendáře, který vstoupil v platnost v roce 1791.

Marat je zobrazen bez života, ve vaně, ve které si léčil kožní onemocnění, které ho sužovalo. Hluboká rána je jasně viditelná. Natažená pravá ruka stále drží pero a levá svírá „zákeřný dopis“, který mu dal vrah: „Marie Anne Charlotte Corday občanovi Maratovi. Jsem velmi nešťastný a to stačí k tomu, abys mi zajistil vaši přízeň."

Na obraze, který udivuje neotřesitelnou verismem vyprávění, je patrný skrytý náznak náboženské ikonografie: zesnulý je připodobňován ke Kristu sňatému z kříže. Jde o emblematickou postavu, v níž je člověk spojen se svým osudem, svou nemocí a strašlivou smrtí, která ho zastihla v nejvyšším okamžiku existence: intelektuální práce ve službách revoluce. Touha vytvořit světskou ikonu je zde jasně patrná. Smrtelnou ránu na hrudi, vanu, pero, kalamář a dřevěnou krabici interpretuje jako symboly identifikace a mučednické smrti oběti.

David vytvořil dvě kopie obrazu, jehož stopy se okamžitě ztratily. Po jeho smrti byly inventarizovány v bytě umělce Antoina Jeana Grose, jednoho z Davidových nejlepších žáků, který byl také oficiálním majitelem uměleckých děl určených do Napoleonovy sbírky. V roce 1835 koupil původní obraz umělcův vnuk Jules David od své tety baronky Meunier. V roce 1885 se jeho kopie dostala do rukou obchodníka s obrazy Paula Durand-Ruela a v roce 1889 inicioval senzační proces proti vdově po Julesi Davidovi s tvrzením, že vlastní obraz s původní kompozicí. V roce 1893 se do sbírky bruselského muzea dostal obraz vdovy po Julesi Davidovi, další získalo Národní muzeum ve Versailles.