Ne pouze frází chleba. Člověk nežije pouze chlebem

296 0

Z Bible (Starý zákon, Deuteronomium, kapitola 8, čl. 3). Mojžíš uklidnil svůj lid, unavený dlouhým návratem z egyptského zajetí, řekl, že ne nadarmo Bůh vystavil izraelský lid takovým zkouškám: „Pokořil tě, trápil tě hladem a nakrmil tě mannou, kterou jsi neznal a vaši otcové neznali, aby vám ukázali, že nejen chlebem je člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Hospodinových úst. člověk žije."
V Novém zákoně, v Matoušově evangeliu (kapitola 4), se tento výraz také nachází. Když byl Ježíš na poušti a držel dlouhý půst (vv. 3-4), „přišel k němu pokušitel a řekl: Jsi-li Syn Boží, přikaž, aby se z těchto kamenů stal chléb. Odpověděl a řekl mu: Je psáno: Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst.
V moderní Rusko výraz získal další popularitu po vydání (1956) románu „Not by Bread Alone“ od Vladimira Dudinceva (1918-1998).
Význam výrazu: aby byl člověk úplně šťastný, nestačí materiální pohodu, potřebuje duchovní pokrm, mravní uspokojení.

Významy v jiných slovnících

Nejen chlebem žije člověk

Rčení, že člověk by se neměl zajímat jen o hmotné bohatství, ale měl by také žít duchovním životem. Je to zaneprázdněný muž, na hvězdy, jak se říká, nemá čas. Ale... člověk nežije jen chlebem. V životě se stává, že jeden nesmazatelný dojem navždy otevře duši člověka ke kráse... Nebo je možná jen zvyklý na takové zázraky? (T. Kalugina. Půlnoční duha svítí).

...

Nechoď, zůstaň se mnou

Od romance „Neodcházej, neodcházej“ (1900), kterou napsal skladatel N. Zubov, až po slova básníka M. P. Poigina: Nechoď, zůstaň se mnou, je to tu tak radostné a jasné, Pokryji si rty, oči a čelo polibky. Nechoď, zůstaň se mnou. Miluji tě tak dlouho. Svým ohnivým pohlazením budu pít a omámit... ...

Neučte mě, jak žít! Z románu (kapitola 22) „Dvanáct židlí“ (1928) sovětští spisovatelé Ilja Ilf (1897-1937) a Jevgenij Petrov (1903-1942). Jedna z nejoblíbenějších frází Ellochky Shchukiny (viz kanibal Ellochka), slovník

který se skládal pouze z 30 slov. ...

Z dopisu (8. června 1834) A. S. Puškina (1799-1837) své ženě: „...Nyní se na mě dívají jako na nevolníka, se kterým si mohou dělat, co chtějí. Hanba je lehčí než pohrdání. Já, stejně jako Lomonosov, nechci být pod Pánem Bohem." „Dole“ je přeloženo z archaické ruštiny jako „rovno“. Puškinova slova – parafráze slavná slova M.V Lomonosov, který se stal okřídleným (viz Nejen u stolu šlechticů...

„Člověk nemůže žít jen chlebem“ (Mt 4,4)

Jak tuto frázi chápou naši současníci?

Tento citát má pokračování. To znamená, že když slyšíme Boha, důvěřujeme Jeho prozřetelnosti, konáme Jeho vůli – to bude život. Protože chléb je také od Něho.

Světlana, 41 let, uprchlice z Luganská oblast, Lipetsk:

Pro mě je to, když je můj syn nablízku. Když se tvůj milovaný vrátil domů. Když je „zvíře“ se mnou. Když sestra a synovec vyjádří touhu být spolu.

Maria, 24 let, dočasně nezaměstnaná, Aachen (Německo):

Chléb identifikuje materiální věci. A k životu člověk potřebuje duchovní pokrm, komunikaci s Bohem a poznání Boha. To je nezbytné pro spásu duše. Lidé vědí, jak žít jen z „chlebu“, zvláště v evropské společnosti, ale myslím, že to pro život duše nestačí.

Daria, 26 let, státní úředník, Sevastopol:

Pro život člověka je duchovní potrava mnohem důležitější. To je to, co nás odlišuje od zvířat.

Anton, 29 let, zaměstnanec realitní kanceláře, Kyjev:

Beru to jako kruté žertování moderní hodnoty společnost. I když, když uvážíte, že se tento výraz objevil dávno předtím, než se zformovala moderní společnost, chce se vám brečet. Po tisíce let mají lidé alespoň náčrtky konstruktivní cesty rozvoje, ale „věci tam stále jsou“. Tato fráze naznačuje, že člověk je něco složitějšího a vyššího než jednoduché zvíře se souborem fyziologických potřeb. Musí docházet k dobíjení a neustálému růstu vnitřních, duchovní svět. Se schopností vcítit se, milovat, odpouštět, přemýšlet. V opačném případě riskuje člověk sklouznutí na úroveň zvířete nebo vstoupení do konfrontace s vlastním vnitřním světem.

Patristický výklad:

Mojžíš uklidnil svůj lid, unavený dlouhým návratem z egyptského zajetí, řekl, že ne nadarmo Bůh vystavil izraelský lid takovým zkouškám: „Pokořil tě, trápil tě hladem a nakrmil tě mannou, kterou jsi neznal a vaši otcové neznali, aby vám ukázali, že nejen chlebem je člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Hospodinových úst. Žije člověk."

V Novém zákoně, v Matoušově evangeliu, se tento výraz také nachází. Když byl Ježíš na poušti a dlouho se postil, „pokušitel k němu přišel a řekl: Jsi-li Syn Boží, přikaž, aby se z těchto kamenů stal chléb. Odpověděl a řekl mu: Je psáno: Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst.

V moderním Rusku získal výraz další popularitu po vydání (1956) románu „Not by Bread Alone“ od Vladimira Dudintseva (1918-1998).
Význam výrazu: aby člověk byl zcela šťastný, nestačí mu materiální blahobyt, potřebuje duchovní pokrm a mravní uspokojení.

Tento známý obraz se objevuje ve Starém i Novém zákoně a jeho význam je zcela jasný. Ve skutečnosti to znamená, že naše potřeby se neomezují pouze na uspokojování materiálních potřeb. Je však třeba poznamenat, jak kategorické je toto tvrzení. Duchovní uspokojení je prezentováno jako základní životní potřeba, srovnatelná s potřebou jídla. V podstatě všechna ostatní náboženství a duchovní tradice stojí na stejných pozicích: abychom mohli žít, potřebujeme „potravu pro duši“. Podle mého názoru je to pravda ve zcela doslovném smyslu. Stav našeho duchovního života přímo souvisí s fungováním našeho těla, včetně metabolismu, trávení, dýchání a všech ostatních typů fyziologických činností. Své duchovní potřeby ale často zanedbáváme nebo podceňujeme. Samozřejmě existují určité známky toho, že takové chování je postupně nahrazováno něčím jiným – lidé si opět začínají uvědomovat duchovní hodnoty. .

A přece ta materialistická orientace, pod jejímž vlivem jsme tak byli dlouhá doba, mělo velmi vážné důsledky, úzce související s prevalencí v moderní společnost sklon ke špatným návykům. Jelikož si nejsme plně vědomi potřeby duchovních úspěchů, není divu, že mnoho lidí nechápe skutečné potřeby lidský duch. Objevují širokou škálu nadměrně stimulujících aktivit a stejný počet technik zmírnění stresu a nahrazují je stavem „skutečně špičkové třídy“ – přesně tím hlubokým zážitkem, který Robert Johnson nazývá extáze.
To je nešťastné, protože potřebujeme extázi. Potřebujeme to stejně naléhavě jako jídlo, vodu a vzduch. Ale v moderní západní společnosti není tato základní lidská potřeba plně realizována. Za posledních třicet let jsme udělali významný pokrok v pochopení toho, jak se naše fyzické prostředí zhoršilo, a v překonávání těchto typů trendů. Ale ještě jsme nebyli schopni realizovat své duchovní potřeby tak rozhodně. V problému špatné návyky Vidím přímý důsledek tohoto zásadního nedopatření.
V každé kultuře, v každé době lidskou historii lidé cítili potřebu extatického zážitku – pro potěšení toho či onoho druhu, přesahující rámec každodenní reality. Různé kultury se snažili tuto potřebu uspokojit s mnoha všemi možnými způsoby a některé z těchto metod se ukázaly být mnohem duchovněji zaměřené než všechny ostatní.
V 19. století ruský spisovatel Fjodor Dostojevskij tvrdil, že člověk se může cítit spokojený pouze tím, že přijímá od společnosti tři druhy zážitků – zázraky, svátosti a duchovní vedení, a že tyto zážitky jsou pro něj mnohem důležitější než uspokojení materiálních potřeb. . Zdá se, že člověk se závislostí věří, že díky ní může získat zázraky a tajemství, a nedostatek duchovního vedení činí tento pohled ještě svůdnějším. Místo toho, abychom uvažovali o závislých jednoduše slabí lidé, a dokonce i zločince, raději v nich vidím ty, kteří jsou pro sebe destruktivní, ale přesto docela jasným způsobem reaguje na duchovní vakuum skryté za naší materiální hojností.
Všichni pociťujeme účinky tohoto duchovního vakua V závislosti na tom, kdo jsme a na okolnostech, ve kterých se nacházíme, na něj reagujeme jedním z mnoha způsobů. V naší společnosti však lidská reakce na v podstatě duchovní aspirace často trvá hmotné formy.

Chopra Deepak

Nekrasov Anatoly – Budování prostoru lásky

- toto slovní spojení je dobře známé a je obrazem Starého i Nového zákona, ale jeho význam je každému jasný. Význam tento obrázek je to? hmotné statky nejsou jediné nezbytné pro lidské bytosti a tato myšlenka je vyjádřena skutečně kategorickou formou. Základní platformu v životě člověka vytváří duchovní uspokojení, jehož potřeba je podobná potřebě jídla. V podstatě každé náboženství, jakákoli duchovní tradice je založena na podobné myšlence: každý život potřebuje především duchovní pokrm.

Nejen chlebem žije člověk- toto tvrzení je pravdivé nejen obrazně, ale také zcela doslovně: fyziologické procesy probíhající v lidském těle, fungování lidské tělo metabolismus, trávení a dokonce i dýchání přímo souvisí s duchovním životem jedince. Většina lidí však své duchovní možnosti a potřeby nejen podceňuje, ale často je zcela ignoruje. Časem je samozřejmě možné změnit chování a postoje a vrátit vnímání duchovních hodnot, ale vliv materialistické orientace na lidstvo je příliš dlouho, mělo skutečně hrozné následky a stalo se zdrojem pro distribuci v veřejné prostředí sklony k závislostem.

Je zvláštní být překvapen, že lidé nejsou částečně nebo úplně schopni pochopit skutečné potřeby ducha, protože nemají schopnost uvědomit si potřebu duchovních výkonů. Místo toho mají lidé příležitost objevit úlevu od stresu a stimulující aktivity a používat je jako náhradu za stav hlubokého prožitku, kterým je skutečná extáze.

Tato skutečnost je opravdu smutná, protože každý člověk potřebuje extázi spolu s jídlem, vodou a vzduchem, i když v moderní svět Tato skutečně základní lidská potřeba je stěží plně realizována. Pro posledních desetiletích lidé byli schopni rozpoznat skutečnost, jak moc se jejich fyzické prostředí změnilo k horšímu, a přijmout určitá opatření k nápravě tohoto trendu. Mnohem horší je ale situace s vědomím duchovních potřeb, které jsou každému vlastní. A problém závislostí pramení z nedostatku tohoto povědomí.

Extatické zážitky v podobě nouze jsou charakteristické pro všechny lidi a tato potřeba se projevila ve všech kulturách a ve všech epochách naší historie v podobě potěšení různého druhu, schopných překročit hranice všedního dne. Mnoho kultur hledalo způsoby, jak těmto potřebám vyhovět, a některé se zaměřily na spiritualitu ve větší míře než ostatní.

ruština spisovatel XIX století řekl F. Dostojevskij, že uspokojení je člověku dostupné pouze tehdy, může-li od společnosti přijímat tři druhy zážitků: svátosti, zázraky a vedení duchovního řádu, přičemž tyto zkušenosti jsou mnohem důležitější než existující materiální potřeby. Závislosti pro lidi zbavené duchovního vedení se stávají o to lákavějším řešením, že s jeho pomocí doufají, že získají svátosti i zázraky. V podstatě lze takové lidi vnímat ani ne tak jako ty, kteří podléhají slabostem nebo jsou v podstatě zločinci, ale jako ty, kteří se pro ně destruktivním způsobem snaží zaplnit duchovní prázdnotu zformovanou na základě materiální hojnosti.

drahá církev, drazí bratři a sestry!

Srdečně vás vítám! Ať se vám rozmnoží milost a pokoj!

Kéž vás Bůh posílí, dá vám moudrost a trpělivost, žehná a chrání vás ode všeho zlého!

Bible říká: "Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst."(Mt 4:4). První věc, která je ze slov Ježíše Krista jasná, je, že každý člověk potřebuje chléb. Chléb, tzn. jídlo je životně důležité pro udržení naší síly, naplnění potřebnou práci vyžaduje naše úsilí a bez včasného doplnění těchto sil člověk prostě nemůže přežít.

Ale pak Ježíš Kristus říká neméně důležitou myšlenku: člověk žije nejen z fyzické potravy. Pro normální život potřebujeme slovo, které vychází z Božích úst. Jak je fyzická strava pro nás životně důležitá fyzická osoba, takže slovo Boží je nezbytné pro naše vnitřní muž, pro naši duši.

Boží slovo napsané v Bibli je jen text složený z písmen a slov, který „ožívá“ pro ty, kdo komunikují s Autorem Bible a znají ho osobně. Můžete obdržet dopis od neznámá osoba a nijak zvlášť tě to nepotěší, ať se tam řekne cokoliv. Když dostaneme dopis od člena rodiny nebo kamaráda, reagujeme úplně jinak. Mnohem lepší je ale s tímto člověkem komunikovat osobně. Proto Bůh chce, abychom Bibli nejen četli jako knihu, ale abychom s Ním komunikovali „z úst do úst“, „tváří v tvář“ a přijímali živé slovo od živého Boha skrze Písmo.

„Když Ježíš vstoupil do Kafarnaum, přišel k němu setník a zeptal se ho: Pane! můj sluha leží doma v klidu a krutě trpí. Ježíš mu říká: Přijdu a uzdravím ho. Setník odpověděl: Pane! Nejsem hoden, abys vešel pod mou střechu, ale řekni jen slovo a můj služebník se uzdraví."(Mt 8,5-8). Setník dostal od Boha konkrétní živé slovo o své situaci a jeho služebník byl uzdraven! S tímto slovem bude člověk žít! Všichni potřebujeme právě takové slovo, které nás naplní vnitřní silou!

Bez vnitřní síla Od Boha nemůžeme v životě udělat nic dobrého. Fyzicky slabý člověkČlověk, který několik dní nejedl, možná pochopí, co musí udělat, ale prostě na to nebude mít sílu. Totéž se děje v životech mnoha křesťanů: svou myslí chápou, jak žít a dělat správnou věc, ale nemohou to udělat z jednoho důvodu – nemají vnitřní sílu.

Apoštol Petr mluví o věřících jako o těch, kteří „Jsou udržováni mocí Boží skrze víru ke spasení, připraveni být zjeveni v poslední době” (1 Petr 1:5). „Pozorováno“ znamená „udržováno“. Nemůžeme být spaseni a jít do nebe sami - není dostatek nadšení. To je možné pouze Boží mocí! Jak tuto sílu získáme? „Mocí Boží skrze víru“, která přichází „slyšením a slyšením slovem Božím“(Římanům 10:17).

Slovo Boží je rozhodujícím faktorem v našem životě. Bez toho, aby v nás přebývalo slovo, jsou problémy nevyhnutelné. Ježíš Kristus oslovuje lidi plné problémů: "A jeho slovo v sobě nezůstává, protože nevěříte Tomu, kterého poslal."(Jan 5:38).

Co je první věcí, na kterou myslíme, když se poprvé probudíme a začínáme den? O naléhavých hovorech, naléhavých záležitostech a problémech kolem nás? To, co je pro nás na prvním místě, je náš bůh. Proč dovnitř Starý zákon Mluvil Bůh o prvorozených, prvotinách, prvních snopech? Opravdu chtěl lidem něco vzít? Ne, ne proto, aby to odnesli, ale abychom lidem ukázali, kdo jejich bůh skutečně je.

Bůh chce být naším Bohem. A Bůh zjevuje své slovo a mluví k těm, pro které je Bohem, k těm, pro které je na prvním místě.

Pokud si vyhradíme svůj první čas, když se probudíme, abychom ho strávili s Bohem, zbytek dne uplyne Boží požehnání a zařízení. Pro mnoho lidí se to zdá nemožné. Ale tento čas stojí za to, abyste se oddělili a přebývali v Božím království, což není „jídlo a pití, ale spravedlnost, pokoj a radost v Duchu svatém“.

Normální křesťanský život je, když naše srdce není naplněno strachem a marnivostí, ne pocity viny a odsouzení, ale spravedlností, pokojem a radostí! Ježíš Kristus přišel, aby nám dal život v hojnosti, ale jak se to prakticky děje? Když přes všechnu naši zaneprázdněnost dáváme poprvé Bohu. Bez toho vynaložíme veškerou energii na řešení problémů během dne a většina z- na úplně nepotřebné věci, ješitnost, starosti, starosti. Nebylo by tedy lepší vynaložit tuto energii na to, abychom byli na začátku dne ve společenství s Bohem?

Bez komunikace s Bohem se náš život stává prázdným autem: snažíme se někam jet, něčeho dosáhnout, ale nic nefunguje, stojíme na místě. Snažíme se obnovit pořádek, ale ukazuje se, že je to ještě větší nepořádek. Donekonečna „řešíme své záležitosti“, ale dříve nebo později se všechno zhroutí.

Drazí bratři a sestry! Naše životy se mohou změnit a stát se jinými, pokud se každý den důsledně rozhodneme začít svůj den modlitbou a Božím slovem. Problémy již nevyřeší jen naše síla nebo výpočty, ale Bůh sám nám pomůže a vše zařídí úžasným způsobem, umístí srdce lidí, dá nám veškerou potřebnou moudrost a porozumění ve všech našich záležitostech. Když v nás bude slovo od Boha, budeme plni vitality, protože „ne jenom chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst“.

Milost našeho Pána Ježíše Krista a láska Boha Otce a společenství Ducha svatého se všemi vámi. Amen.

S láskou v Kristu,
tvůj bratr a pastýř Leonid Padun

Tento záznam byl zaslán 1. srpna 2015 v 21:17 a je uložen pod . Všechny reakce na tento záznam můžete sledovat prostřednictvím kanálu. Můžete přeskočit na konec