Nic nás neposílí. Friedrich Nietzsche: „Co nás nezabije, to nás posílí“ - význam

Lidé nás inspirují v obtížných situacích, mohou ozdobit váš projev, použít je v korespondenci, na vaší stránce v sociální sítě. Někdo si jako motto vybere citát, který se mu obzvlášť líbí, jiný si ho nechá vytetovat. Jednou z oblíbených vět mnoha lidí je: „Co nás nezabije, to nás posílí. Pojďme se seznámit s jeho autorem, originálem, významem a dalšími zajímavými detaily.

Kdo řekl: "Co nás nezabije, to nás posílí?" Význam

Autorem hlášky byl vysoce kontroverzní myslitel Friedrich Nietzsche. Citát je srozumitelný v různé významy, ale podstata výkladu je stejná: teprve překonáním významných obtíží, ba i průšvihů, prožitím smutku se člověk stane skutečně duchovně silným člověkem.

Tato věta však byla vytržena z kontextu. Nietzsche tomu nechtěl dát romantický, motivační význam a nějak nabádat své následovníky, aby se nebáli životních protivencí. Tato slova jsou spojena s jeho naukou o nadčlověku.

Citát v originále

Friedrich Nietzsche, jak víme, byl Němec. Proto bude zajímavé zjistit, jak zní „Co nás nezabije, to nás posílí“. rodný jazyk autor.

Was mich nicht umbringt, macht mich stärker – tak bude tento citát vypadat v němčině.

Superman Nietzsche

Friedrich Nietzsche věnoval hodně času zkoumání hranic lidských možností. A věřil, že je to nadčlověk, který může překročit tyto hranice, aby se stal tím, kým je. Poznamenejme, že Nietzsche charakterizoval nadlidi poměrně rozsáhlým výčtem vlastností, kde překračování mezí emocionálních sil bylo jen jedním z bodů.

Více o tomto tématu se můžete dozvědět v díle „Tak mluvil Zarathustra“. Superman (Übermensch) v Nietzsche je obraz, kterým označil bytost, která by tak překonala duchovní sílu moderní lidé jak jsme lepší než opice. Podle hypotézy vědce je Übermensch dalším evolučním krokem, který bude následovat člověka.

F. Nietzsche však poznamenal, že nadlidé už jsou mezi námi, navíc se dávno narodili. Do této kategorie zařadil Julia Caesara, C. Borgiu a Napoleona.

O autorovi

Friedrich Wilhelm Nietzsche byl německý filozof, myslitel, filolog, básník a skladatel. Navíc je světu známý jako tvůrce originálního filozofického hnutí.

Podíváme-li se na leitmotiv Nietzscheho děl, všimneme si jeho nových kritérií pro hodnocení všech okolní realitu. Zpochybňoval všechny principy a formy morálky, kultury, umění a společenských vztahů existujících v jeho době.

Jeho nejznámějšími díly jsou „Tak mluvil Zarathustra“, „Za hranice dobra a zla“, „Soumrak idolů“, „Antikrist“, Ecce Homo.

Nietzsche a aforismus

Není žádným tajemstvím, že učení myslitele je rozděleno do uvozovek. Důvodem je to, že Nietzsche platil jako filolog skvělá hodnota styl vyjadřování svých myšlenek a názorů. Nejsou prezentovány v koherentním systému, ale působí jako aforismy - lakonické krátké prohlášení, plně dokončená myšlenka. V této frázi se autor snaží maximálně soustředit podstatu svých soudů a reflektovat kontext výrazu.

Nietzsche si samozřejmě tento styl prezentace nezvolil proto, aby se proslavil citováním svých slov. Strávil spoustu času na dlouhých procházkách a také pro něj bylo obtížné dlouho sedět nad poznámkami - myslitel začal pociťovat silnou bolest v očích. Zejména proto zvolil tak krátkou a výstižnou formu vyprávění a úvahy.

Jak rozumět frázi?

Každý z nás může svobodně hledat svůj vlastní význam ve větě „Co nás nezabije, to nás posílí“. Ale přesto se podívejme, jak to chápou ostatní:

• "Není třeba se bát obtíží a zkoušek, nebo být zatrpklý, pokud dojde k neúspěchu. To vše potřebujeme k posílení našeho charakteru."
• "Nemůžeme se snažit vyhýbat problémům, nesmíme se bát jim čelit pouze tehdy, když je překonáme, získáme neocenitelné životní zkušenosti."
• "Pokud se teď cítíte špatně, je to dočasné, určitě projdete zkouškou, proměníte se a stanete se silnějšími."
• "Abyste něčemu porozuměli, abyste něčeho dosáhli, musíte překonat překážky, zklamání, bolest." Jen to z vás udělá duchovně silného člověka.
• "Člověk potřebuje negativní zkušenost, aby něčemu porozuměl a přehodnotil ji jen osobní zkušenost jakékoli obtížnosti, která může zanechat otisk v osobnosti, charakteru a pohledu na svět."
• „Jsou potíže a překážky, které mohou člověka morálně rozdrtit – smrt milovaného člověka, ztráta všeho, čeho si cenil, zhroucení jeho ideálů, víry, lásky, ale pokud se vyrovná sám se sebou, najde sílu jít dál žij a raduj se, to bude jeho vítězství."

Mýlí se Nietzsche?

• "Jak více lidí zažívá potíže, čím je lhostejnější a bezcitnější. Ale je to silnější?"
• „Když se člověk setká s něčím, co ho může zabít, duchovně nebo fyzicky, potřebuje se stát krutým, aby to porazil, nenechat se přemoci, takže je správnější říci: co nás nezabije, to nás udělá krutými .“
• "Ne všechny potíže a potíže, s nimiž se člověk setká, ho nutně učiní silným."
• "Neustále se opakující neštěstí vedou k neurózám, strachům, depresím, fobiím."
• "Fráze platí pouze pro duševní zkoušky člověka neposílí rakovinový nádor, který se mu podařilo překonat, ani vážné zranění, které mu ochromilo zdraví, ale nezabilo ho."
• "Z této fráze vyplývá, že každý jednou narazí na zkoušku, se kterou se nedokáže vyrovnat, a zabije ho to nepříliš optimistický citát."

Co nás nezabije, to nás posílí?

Autorita Friedricha Nietzscheho, stejně jako slova jeho autorství, jsou tak přesvědčivé, že mnozí věří tomu, co říká. A nadále žijí podle zásady: čím více obtíží projdu, tím silnější budu jako člověk. Ale je to pravda?

Jistě vás zaujme zajímavá studie, kterou provedl tým vědců z University of California (USA) pod vedením S. Charlese. Odborníci se samozřejmě nesnažili přesně ověřit relevanci brilantní fráze „Co nás nezabije, to nás posílí“, ale rozhodli se dokázat, že negativní zkušenost nevede k dobrým důsledkům.

V roce 1995 provedl psycholog D. Almeida (USA, Pensylvánie) rozsáhlý průzkum, kterého se zúčastnilo 1483 respondentů různého věku, mužů i žen. Byli požádáni, aby hodnotili na 5bodové škále (od „nikdy“ po „vždy“), jak často minulý měsíc prožívali negativní stavy: cítili se nešťastní, nepotřební, nervózní. Lidé si také museli všimnout, kolikrát se cítili depresivně, pocit, že se nic nedaří, že celý svět je proti nim.

V další části testu respondent zaznamenal, zda byl den před účastí v průzkumu ve stresu. Poslední díl Dotazník obsahoval otázky, zda se účastník někdy léčil s emočními poruchami, prodlouženou depresí atd.

O deset let později se D. Almeida opět pokusil respondenty kontaktovat. Někteří však v té době již nežili a někteří se nechtěli znovu zúčastnit průzkumu. Ve výsledku prošlo druhým testem 711 lidí. Otázky v dotazníku byly stejné.

Skupina vědců vedená S. Charlesem analyzovala výsledky výzkumu D. Almeidy. To, co tato aktivita ukázala, zásadně negovalo frázi „Co nás nezabije, to nás posílí!“ Ukazuje se, že čím častěji se člověk před deseti lety cítil nechtěný, opuštěný, zbytečný, propadal depresím a byl in stresové situace, tím je pravděpodobnější, že má v současné době vážné duševní porucha.

Tato tendence je samozřejmě individuální. Někteří lidé jsou posíleni obtížemi, zatímco jiní jsou morálně zničeni. Nelze však popřít skutečnost, že životní potíže, slabé nebo silné, mohou psychiku nejen posílit, ale také velmi oslabit. Proto Nietzscheho věta „Co nás nezabije, to nás posílí“ není relevantní pro každého.

Další citáty od autora

Dovolte nám, abychom vám představili ještě méně slavné aforismy Friedrich Nietzsche, ale stejně zajímavé, inspirativní a smysluplné:

• "Povrchní lidé vždy lžou. Koneckonců, nemají žádný obsah."
• "Nechápu, proč pomlouváš, když chceš někoho naštvat, řekni o něm pravdu."
• "Vítězové nevěří na náhody."
• "To stádo není nijak atraktivní. I když tě pronásleduje."
• "Kdo je chudý v lásce, bude skoupý i na zdvořilost."
• "Dobré manželství je postaveno na přátelství a talentu."
• "Povinnost je právo ostatních vůči nám."
• "Osobě, která vyskočila zpod jiného kočáru, hrozí nebezpečí nárazu kočárem."
• "Člověk je to, co překonal."
• "Nadměrnost je nejlepší zárukou úspěchu."

Tak jsme se blíže seznámili jak s frází samotnou, tak s jejím autorem. I když se o ní ani zdaleka neví v hlubokém smyslu, co do toho Nietzsche vložil, ten citát je velmi rozšířený, vyvolává spoustu kontroverzí a úvah.

Hlavní zájmy: ( Friedrich Wilhelm Nietzsche Friedrich Wilhelm Nietzsche ; - ) - , zástupce . Podrobil ji nejostřejší kritice své doby a vyvinul vlastní teorii. Nietzsche byl spíše literárním než akademickým filozofem a jeho spisy mají charakter. Nietzscheho filozofie měla velký vliv

na formování a, a stal se také velmi populární v literárních a kruzích. Interpretace jeho děl je poměrně obtížná a stále vyvolává mnoho kontroverzí.

Životopis

Filozofie Nietzscheho filozofie není uspořádána do systému. Nietzsche považoval „vůli k systému“ za nesvědomitou. Jeho výzkum pokrývá všechny možné otázky filozofie, náboženství, etiky, psychologie, sociologie atd. Nietzsche zdědil myšlení a staví svou filozofii do protikladu klasická tradice

Nietzsche specifikuje Schopenhauerovu „vůli žít“ jako „vůli k moci“, protože život není nic jiného než touha rozšířit svou moc. Nietzsche však Schopenhauerovi vytýká jeho negativní postoj k životu. S ohledem na celou kulturu lidstva jako na způsob, jakým se člověk přizpůsobuje životu, Nietzsche vychází z primátu sebepotvrzení života, jeho přemíry a úplnosti. V tomto smyslu by každé náboženství a filozofie mělo oslavovat život ve všech jeho projevech a vše, co popírá život a jeho sebepotvrzení, je hodné smrti. Nietzsche považoval křesťanství za tak velkou negaci života. Nietzsche jako první prohlásil, že „neexistují žádné morální jevy, existují pouze morální interpretace jevů“, čímž zpochybnil všechny morální návrhy. Podle Nietzscheho, zdravý morálka musí oslavovat a posilovat život, jeho vůli k moci. Jakákoli jiná morálka je dekadentní, příznak nemoci, dekadence. Lidstvo instinktivně používá morálku k dosažení svého cíle – cíle rozšíření své moci. Otázkou není, zda je morálka pravdivá, ale zda slouží svému účelu. Takovou „pragmatickou“ formulaci otázky pozorujeme u Nietzscheho ve vztahu k filozofii a kultuře obecně. Nietzsche se zasazuje o příchod takových „svobodných myslí“, které si vytyčí vědomé cíle „zlepšení“ lidstva, jejichž mysl již nebude „otupena“ žádnou morálkou, žádnými omezeními. Nietzsche nazývá takového „nadmorálního“ člověka, „mimo dobro a zlo“, „superman“.

Pokud jde o poznání, „vůli k pravdě“, Nietzsche se opět drží svého „pragmatického“ přístupu a ptá se „proč potřebujeme pravdu? Pro účely života pravda není potřeba, iluze a sebeklam vedou lidstvo k jeho cíli - sebezdokonalování ve smyslu rozšíření vůle k moci. Ale „svobodné mysli“, vyvolené, musí znát pravdu, aby mohly tento pohyb ovládat. Tito vyvolení, nemoralisté lidstva, tvůrci hodnot, musí znát důvody svých činů, sdělit své cíle a prostředky. Nietzsche této „škole“ svobodných myslí věnuje mnoho svých děl.

Mytologie

Obraznost a metaforická povaha Nietzscheho děl nám umožňuje identifikovat v něm určitou mytologii:

• Nietzsche vychází z duality () kultury, kde bojují principy a principy. Apollo ( řecký bůh světlo) symbolizuje řád a harmonii a Dionýsos (řecký bůh vína) symbolizuje temnotu, chaos a přebytek moci. Tyto principy nejsou rovnocenné. Temný bůh starověký. Síla působí řád, Dionýsos plodí Apollóna. Dionýsovská závěť (der Wille - in germánské jazyky znamená touhu) se vždy ukáže vůle k moci je výkladem ontologického základu existence. Nietzsche byl ovlivněn podobně. Celý průběh evoluce a boj o přežití ( boj o existenci) není nic jiného než projev této vůle k moci. Nemocní a slabí musí zemřít a nejsilnější musí vyhrát. Odtud Nietzsche: „Pusť toho, kdo padá!“, což je třeba chápat nikoli ve zjednodušeném smyslu, že bližnímu se nemá pomáhat, ale tak, že nejúčinnější pomocí bližnímu je dát mu příležitost dosáhnout extrém, ve kterém se může spoléhat pouze na své instinkty přežití odtud, aby se znovuzrodil nebo zahynul. To projevuje Nietzscheho víru v život, v jeho možnost sebezrození a odpor ke všemu fatálnímu. "Co nás nezabije, to nás posílí"!
• Stejně jako se člověk vyvinul z opice, tak se v důsledku tohoto boje člověk musí vyvinout v (Übermensch). a všechny tzv duchovní hodnoty jsou jen nástrojem k dosažení dominance. Proto se superman liší od obyčejní lidé především nezničitelná vůle. Je to spíš génius nebo rebel než vládce nebo hrdina. Skutečný superman je ničitel starých hodnot a tvůrce nových. Vládne ne stádu, ale celým generacím. Vůle však nemá žádný pohyb vpřed. Jeho hlavními nepřáteli jsou jeho vlastní projevy, které Marx nazval silou odcizení ducha. Jedinými okovy silného člověka jsou jeho vlastní sliby. Vytvářením nových hodnot dává nadčlověk vzniknout kultuře – popř Duch gravitace jako led zmrazující řeku vůle. Proto musí přijít nový superman - . Neničí staré hodnoty. Vyčerpali se, protože, jak tvrdí Nietzsche, jsou mrtví. Přišla éra Evropanů, k jejichž překonání musí Antikrist vytvořit nové hodnoty. Staví do protikladu pokornou a závistivou morálku otroků mistrovskou morálku. Pak se však narodí nový drak A přijde nový superman. Bude to jako toto do nekonečna, pro tento pořad věčný návrat. Jedním z hlavních pojmů Nietzscheho filozofie je dekadence ().

Citáty

„Cíl“, „potřeba“ se často ukazuje jako pouhá věrohodná záminka, dodatečné sebezaslepení ješitnosti, která si nechce připustit, že loď sleduje proud, ve kterém dostal se náhodou"

"...Je to, jako by byly hodnoty skryty ve věcech a celé jde o to, abychom je zvládli!"

„Ach, jak pohodlně ses usadil! Máte zákon a zlé oko na ty, kdo jsou proti zákonu pouze ve svých myšlenkách. Jsme svobodní – co ty víš o mukách odpovědnosti vůči sobě!

“Celá naše sociologie nezná jiný pud než pud stáda, tzn. sečtené nuly - kde každá nula má „stejná práva“, kde je považována za ctnost za nulu...“

"Ctnost je vyvrácena, když se ptáte "proč?"...

„Pokud se chceš dostat vysoko, použij vlastní nohy! Nenechte se unášet, nesedejte na ramena a hlavy jiných!"

"Pokud nahlížíte do propasti po dlouhou dobu, propast začne nahlížet do vás."

„Existují dva typy osamělosti. Pro jednoho je samota únikem nemocných;

"Existují dva způsoby, jak se zbavit utrpení: rychlá smrt a trvalá láska."

"Každý sebemenší krok na poli svobodného myšlení a osobního života je vždy vyhrán za cenu duchovního a fyzického trápení."

"Kritika moderní filozofie: omyl výchozího bodu, že existují „fakta vědomí“ – že v oblasti introspekce není místo pro fenomenalismus“

"Na koho zaútočila jeho doba, není ještě dostatečně před ním - ani za ním"

"Jsme dědici dvou tisíc let vivisekce svědomí a sebeukřižování."

"Sami sami se sebou si představujeme, že každý je jednodušší než my sami: tímto způsobem si odpočineme od našich sousedů."

„Nic se nedá koupit za vyšší cenu než částice lidská mysl a svoboda..."

„Nic nezasáhne tak hluboce, nic tak neničí, jako „neosobní dluh“, jako oběť Molochovi abstrakce...“

"Kdo zná sám sebe, je svým vlastním katem"

„Člověk se stane totéž, co strom. Čím více se snaží vzhůru, ke světlu, tím hlouběji sahají jeho kořeny do země, dolů, do temnoty a hlubin - ke zlu."

"Smrt je tak blízko, že se nemusíš bát života"

„Z člověka se postupně stalo fantastické zvíře, které ve větší míře, než kterékoli jiné zvíře, se snaží ospravedlnit podmínku existence: člověk se musí čas od času zdát, že ví, proč existuje, jeho plemeno není schopno prosperovat bez pravidelné důvěry v život, bez víry v inteligenci, která je životu vlastní.

"Člověk raději touží po neexistenci, než aby toužil vůbec"

„Lidstvo je spíše prostředkem než cílem. Lidstvo je prostě experimentální materiál.“

"Na morální hodnoty mohou dosáhnout dominance, musí spoléhat výhradně na síly a vlivy nemorální povahy."

"Neutíkám před blízkostí lidí: je to vzdálenost, věčná vzdálenost, která leží mezi člověkem a člověkem, co mě žene do samoty."

„...Ale to, co přesvědčuje, se tím nestane pravdou: je to pouze přesvědčivé. Poznámka pro osly."

• „Bůh je mrtev“ (tato fráze se objevuje v Tak pravil Zarathustra)

• „Bůh je mrtvý; Bůh zemřel kvůli svému soucitu s lidmi“ („Tak pravil Zarathustra“, kapitola „O soucitném“)

• „Bůh sám bez něj nemůže existovat moudří lidé"- řekl Luther a se všemi právy; ale "Bůh může existovat ještě méně bez hloupých lidí" - Luther to neřekl!

• "Pokud se Bůh chtěl stát předmětem lásky, pak by se měl nejprve zříci postavení soudce vykonávajícího spravedlnost: soudce, a dokonce ani milosrdný soudce, není předmětem lásky."

• "Zlý bůh nepotřebuje nic méně než dobrého - koneckonců jeho vlastního." vlastní existenci nejsi nic dlužen toleranci a filantropii... K čemu je bůh, který nezná hněv, závist, lstivost, výsměch, pomstychtivost a násilí?“

• „Bez principů víry by nikdo nemohl žít ani okamžik! Ale tato dogmata nejsou v žádném případě prokázána. Život není vůbec hádka; Mezi životními podmínkami může být klam."

• „Téma pro velkého básníka by mohla být nuda Nejvyššího po sedmém dni stvoření“

• "V každém náboženství je náboženský člověk výjimkou"

• „Nejvyšší teze: „Bůh odpouští kajícnému“, stejný překlad: odpouští tomu, kdo se podřizuje knězi...“

• "Dogma" neposkvrněné početí"?.. Ale zdiskreditovali koncepci..."

• "Čistý duch je čistá lež"

• "Fanatici jsou barevní a lidstvo více těší, když vidí gesta než poslouchá argumenty."

• „Slovo ‚křesťanství‘ je založeno na nedorozumění; v podstatě byl jeden křesťan a zemřel na kříži."

• "Zakladatel křesťanství věřil, že lidé netrpěli více z ničeho než ze svých hříchů: to byl jeho klam, klam toho, kdo se cítil bez hříchu, kdo zde postrádal zkušenost!"

• „Učení a apoštol, který nevidí slabost svého učení, svého náboženství atd., zaslepen autoritou učitele a úctou k němu, má obvykle větší sílu než učitel. Nikdy předtím nerostl vliv člověka a jeho činy bez slepých učedníků."

• "Víra zachraňuje, proto lže"

• „Buddhismus neslibuje, ale dodržuje své slovo, křesťanství slibuje všechno, ale nedodržuje slovo.

• "Mučedníci ublížili pouze pravdě"

• "Člověk zapomene na svou vinu, když ji přizná druhému, ale ten na ni obvykle nezapomene."

• „Krev je nejhorším svědkem pravdy; krev otráví nejčistší učení až k šílenství a nenávisti srdcí“

• „Ctnost dává štěstí a nějaký druh blaženosti pouze těm, kteří pevně věří ve vlastní ctnosti – už vůbec ne rafinovaným duším, jejichž ctnost spočívá v hluboké nedůvěře v sebe a ve všechny ctnosti. Nakonec i zde „víra vás činí požehnanými“! - a ne, toho si pozorně všimněte, ctnost!

• "Mravní lidé cítí sebeuspokojení, když mají výčitky svědomí."

• „Škola přežití: Co nás nezabije, to nás posílí“

• „Možná miluj svého bližního jako sám sebe. Ale především buďte těmi, kteří milují sami sebe.“

• „Židovský burzovní makléř je ten nejodpornější vynález ze všech. lidská rasa." (Tuto větu přidala Nietzscheho sestra; v letech svého šílenství Nietzsche sám pohrdal antisemity)

• "Když jdeš k ženě, vezmi si bič"

• "Život by byl chybou bez hudby"

• "Blahoslavení, kteří zapomínají, neboť si nepamatují své vlastní chyby."

funguje

Hlavní díla

• „Zrození tragédie, aneb helénismus a pesimismus“ ( Die Geburt der Tragödie, 1871)
• "Předčasné myšlenky" ( Unzeitgemässe Betrachtungen, 1872-1876)

1. „David Strauss jako zpovědník a spisovatel“ ( David Strauss: der Bekenner a der Schriftsteller, 1873)
2. „O přínosech a škodách historie pro život“ ( Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben, 1874)
3. "Schopenhauer jako pedagog" ( Schopenhauer jako Erzieher, 1874)
4. "Richard Wagner v Bayreuthu" ( Richard Wagner v Bayreuthu, 1876)

• « » ( Menschliches, Allzumenschliches, 1878)
• "Smíšené názory a výroky" ( Vermischte Meinungen und Sprüche, 1879)
• "Poutník a jeho stín" ( Der Wanderer und sein Schatten, 1879)
• „Ranní svítání nebo myšlenky o morálních předsudcích“ ( Morgenrote, 1881)
• "Zábavná věda" ( Die fröhliche Wissenschaft, 1882, 1887)
• « » ( Také sprach Zarathustra, 1883-1887)
• « » ( Jenseits von Gut a Böse, 1886)
• „Směrem ke genealogii morálky. polemický esej" ( Zur Genealogie der Moral, 1887)
• "Případ Wagner" ( Der Fall Wagner, 1888)

FOTOGRAFIE Getty Images

Nietzsche se mýlil, tvrdí skupina amerických vědců pod vedením Susan Charles z Kalifornské univerzity (USA). Jejich výzkum naznačuje, že negativní zkušenosti mají na mnohé z nás opačný účinek 1 .

V roce 1995 psycholog David M. Almeida z Pennsylvánské státní univerzity zahájil experiment, kterého se zúčastnilo 1 483 lidí, mužů a žen. různého věku. Byli požádáni, aby provedli dva testy. První je požádal, aby ohodnotili na stupnici od 1 do 5 (1 znamená „nikdy“ a 5 „vždy“), jak často se během posledních 30 dnů cítili: a) bezcenní/beznadějní/nervózní/cukavé/neklidné, b ) jak často se jim zdálo, že vše, co dělali, vyžadovalo mnoho úsilí, c) jak často byli tak smutní, že se zdálo, že je nic nedokáže rozveselit.

Ve druhém testu byli účastníci požádáni, aby odpověděli, zda den před průzkumem zažili některý z uvedených typů stresu. Mezi druhy stresu patřily hádky, situace, kdy se člověk zdržel hádek, problémy v práci, problémy doma a obavy z problémů přátel. Nakonec byli respondenti dotázáni, zda v předchozím roce podstoupili léčbu úzkosti, deprese nebo jakékoli jiné emoční poruchy.

Po 10 letech se David Almeida znovu pokusil kontaktovat tytéž respondenty. Někdo už zemřel, někdo se podruhé odmítl zúčastnit průzkumu, někdo se přestěhoval. Odpověděla zhruba polovina účastníků – 711 lidí ve věku 25 až 74 let. Almeida je požádala, aby na stejné stupnici ohodnotili, jak často zažili rozdílné negativní emoce během posledních 30 dnů. Znovu se také zeptal, zda byli v posledních 12 měsících léčeni pro nějaké emoční poruchy.

Výsledky těchto dvou průzkumů analyzovala skupina vědců z různých amerických univerzit. Zjistili, že na rozdíl od Nietzscheho myšlenky jsou to zdánlivě malé zdroje každodenní stres události, které se staly v minulosti, měly dlouhodobý dopad na duševní zdraví respondentů.

„Čím častěji se lidé cítili bezcenní/beznadějní/nervózní/cukaví/úzkostní (i když ještě nevyžadovali léčbu duševní poruchy), tím pravděpodobněji se u nich o 10 let později duševní porucha rozvine,“ uzavřeli autoři.

Důvodem mohou být samozřejmě spíše osobní vlastnosti než obtížné okolnosti. To je jasné různí lidé reagovat na podobné nepříjemné události různě. Co způsobí, že se někdo cítí bezvýznamný, jiný se prostě vzdá. Výsledky studie však ukazují, že na některé lidi mohou mít vliv i malé problémy. negativní důsledky- spíše oslabení než posílení psychiky. Jinými slovy, čím bolestněji vnímáme každodenní drobné obtíže, tím zranitelnější bude naše duševní zdraví v budoucnu. Tak slogan Pokud je to spravedlivé, tak to bohužel není pro každého.

Citát v názvu patří F. Nietzschemu. A kladu si otázku.

Co mě přimělo položit si tuto otázku?
Jsem silnější po všech těch ranách osudu...hořké urážky...zklamání...

Bohužel ne! Pořád se rozčiluji, všímám si nespravedlnosti, lží, zrady... Zažívám i zklamání... zášť... Také trpím, všímám si neupřímnosti ve vztazích... ale...
...něco se proti mé vůli nějak, téměř neznatelně, stále mění...
...někdy se mi vkrádá mráz po duši...
Stále častěji chci citovat: „Bojte se Danaanů, kteří přinášejí dary“...
co to je? První známky počínajícího cynismu...?

A vzpomněl jsem si...
Kdysi dávno na jednom z rodinné dovolené, po několika přípitcích, kdy byli všichni upovídanější a vnitřní cenzor zeslábl, strýc vyprávěl, jak se z něj postupně stal... cynik...

Takže tady je to, co řekl:

Poprvé mě potkalo hořké zklamání, možná i šok, když mě maminka vzala s sebou na trh prvňáčka, vzpomínám si, že jsem potřebovala na představení pletené pantofle a musela jsem si je vyzkoušet. ..
Procházíme se mezi řadami, kde sedí babičky s pletenými výrobky, a potkáváme... moji učitelku...
Přichází s nákupní taškou, ze které, jak si teď vzpomínám, je vidět svazek ředkviček a zelené cibule...
Zastavili se... a... ach, bože... začali se bavit o cenách... že první ředkvička je ještě hodně drahá, ale paní učitelka chtěla svou rodinu opravdu rozmazlovat jarním salátem...

Víte, byla pro mě božstvím... když se dotkla mé ruky, ztuhla jsem... štěstím...
A najednou je z ní obyčejná žena, která jako moje matka chodí na trh... vaří jídlo...
Nevím, co se to se mnou děje, ale... začala jsem plakat... moje matka dlouho nechápala, co se stalo, a já jsem to nedokázal vysvětlit...

Příště, když mi bylo 10-11 let, starší kluci, když jsme šli na dvůr, se smáli mé naivitě a začali vysvětlovat, jak se dělají děti...
Byla to rána!!! Byla jsem naštvaná a křičela, že tohle moji rodiče nikdy nedělali a nikdy neudělají...!!!
A nejenže se smáli... smáli se nahlas! A sarkasticky se zasmáli a navrhli... zeptat se mámy nebo táty...
Přirozeně jsem se na nic neptal... ale... potřebuji vysvětlit, s jakou hrůzou jsem se díval na své rodiče, dokud jsem si nezvyknul na toto své poznání... ujišťoval jsem se, že protože neexistuje žádná jiná cesta, pak to pravděpodobně museli udělat jednou, abych se objevil...

Pak, na samém přelomu přechodu z dospívání do mládí, jsem prožívala strašnou bolest... bolest ze zrady mé první lásky a nejlepší přítel...
Když jsem zjistil, že se miluje se mnou i s ním... nechtěl jsem žít...
Dodnes nevím, co mě tehdy zachránilo, ale chtěl jsem se otrávit a oběsit...

Následně se cesta k cynismu v mé postavě zkracovala a zkracovala...
Teď jsem úplný cynik: nevěřím ničemu a nikomu...
-Já taky? - zvolala moje teta, jeho žena.
- A za prvé... tvůj strýc se to snažil vysmát...

Takže podle tebe nemůžeš věřit vůbec nikomu?" zeptal jsem se, když jsem si vyslechl tato jeho odhalení.
-Mašo, vím jistě, že můžeš absolutně důvěřovat pouze své matce... a zbytku... podle tvého štěstí...

A teď se ptám: Co nás nezabije, to nás posílí nebo vytvoří cynismus???

Když v životě začne „temný pruh“, mnoho lidí upadne do deprese, čímž se současná situace dále zhorší. Tím, že se podřizují okolnostem, jakoby předem přiznávají, že prohráli. A ani se nesnaží najít cestu ven a rozhodnou se, že stejně nelze nic dělat. Takové myšlenky jsou prvním příznakem slabosti. Musíte bojovat v každém případě, bez ohledu na to, jaké zkoušky má život v zásobě.

Nemusíte se nastavovat na to špatné, ale také byste neměli od života očekávat jen dary. Jakékoli okolnosti je třeba vnímat jako zkušenost, která formuje postoj k okolní realitě.

Neměli byste počítat s pomocí a podporou blízkých. Ano, když jsou kolem sympatičtí lidé, je snazší přežít potíže. Ale na druhou stranu je to také krok zpět. Podpora a slova útěchy velmi často vyvolávají pocity sebelítosti. Málokdy motivují k rozhodnému jednání. Slova blízkých působí uklidňujícím dojmem a je zde touha se se situací spíše smířit, než ji překonat. Proto je často užitečnější pokusit se vyřešit problémy sami. Samozřejmě byste neměli odmítat pomoc. Ale také s ní počítejte, obviňuje ostatní z lhostejnosti. Možná, že sebeodstranění blízkých z řešení vašich problémů je prvním krokem k začátku nového, jasnějšího a bohatý život, kterou si budete spravovat sami.

Neobviňujte se ze všech svých problémů. Samovyšetření je prvním krokem k hluboké depresi. Je lepší nasměrovat svou energii k hledání východiska ze současné nepříjemné situace.

Proč životní potíže dělají lidi silnějšími

Ne každý, kdo zažil nepříjemné události, se dokáže stát silnějším. Mnozí se „zhroutí“ a začnou pít alkohol, aby zapomněli. Toto je cesta ke dnu. Intoxikace jen dočasně uleví od problémů a přestane na ně myslet. Ale to je neřeší. Potíže se hromadí, „navíjejí“ na sebe a každý den je stále obtížnější najít cestu ven. Proto je třeba řešit obtížné okolnosti, jakmile se objeví. Přemýšlejte o řešení problémů, hledejte způsoby, jak je překonat, a neschovávejte se před nimi. Pouze takové chování může člověka proměnit v silnou integrální osobnost. A čím dříve se to stane, tím snazší bude žít dál. Malé potíže, které se dříve zdály neřešitelné, si prostě přestanou všímat. A hlavní problémy nebudou vnímány jako tragédie, ale jako další způsob, jak vyjádřit své nejlepší vlastnosti a získat nové zkušenosti.