Typy literárních hrdinů. Obraz, postava, literární typ, lyrický hrdina

Literární typ

koncept" literární typ“ se poprvé objevuje v Hegelově Estetice. V literární teorii jsou „typ“ a „charakter“ blízké, ale nezaměnitelné; "charakter" prozradí více typické rysy osobnost, její psychologické vlastnosti a „typ“ je zobecněním určitého sociální jevy a je spojen s typickými rysy. Například Maxim Maksimych je typický ruský voják, „jen slušný člověk“, jak o něm řekl L. N. Tolstoj, zatímco Grigorij Aleksandrovič Pečorin je typem „trpícího egoisty“, ztělesněním „nectností celé generace. plný rozvoj."

Pojem „psaní“ zahrnuje proces tvorby kompletní obrázek svět, je základem tvůrčího procesu.

Uznávajíce typizaci jako vnitřní potřebu a zákon umění, uvědomují si, že typizace není kopií reality, ale umělecké zobecnění.

V Molierovi jsou Harpagon a Tartuffe typickými postavami, ale nejsou sociální, ale psychologické typy, ilustrující zanedbávání morálních požadavků. Pokud chceme někoho nazvat lakomcem nebo pokrytcem, použijeme toto vlastní jména jako obecná podstatná jména.

V. G. Belinsky v článku „O ruském příběhu a příbězích pana Gogola“ definuje typické rysy literárního hrdiny: „Neříkejte: tady je muž s s velkou duší, s vášnivými vášněmi, s rozsáhlou myslí, ale omezenou myslí, který miluje svou ženu k takové zuřivosti, že je připraven ji při sebemenším podezření z nevěry uškrtit rukama – řekněte jednodušeji a stručněji: tady je Othello! .. Neříkej: tady je úředník, který míní přesvědčením, zlomyslný s dobrými úmysly, zločinec v dobré víře - řekni: tady je Famusov!

Schematismus klasických obrázků je spojen se záměrným záměrem autorů na příkladu konkrétní postavy ilustrovat etické a estetické principy. Proto se obraz zredukovaný na teoretickou premisu vyznačuje maximální typičností. Obraz, který nese jakýkoli jeden dominantní rys, i když v typičnosti vítězí, často ztrácí na umění.

Estetika klasicismu je založena na principech racionalismu. Klasicisté potvrzují pohled na umělecké dílo jako na výtvor, který je vědomě vytvořený, inteligentně organizovaný a logicky prokazatelný. Klasici, kteří prosadili princip „napodobování přírody“, považují dodržování známých pravidel a omezení za nezbytnou podmínku. Cílem umění je umělecká proměna přírody, proměna přírody v krásnou a zušlechtěnou estetickou skutečnost.

Přísná hierarchie žánrů klasicismu dává vzniknout i normalizaci literárních typů. V díle se objevují sociální konflikty odrážející se v duších hrdinů. Rozdělení postav na pozitivní a negativní v klasické estetice je přirozené. Neměly by existovat žádné přechodné typy, protože umění má za úkol napravovat neřesti a oslavovat ctnosti ideálního člověka.

Klasičtí dramatici se obracejí k Aristotelovi, který tvrdil, že tragédie „se snaží zobrazit nejlepší lidé než ty, které v současnosti existují." Hrdinové klasické hry nuceni bojovat s okolnostmi, kterým stejně jako v tragédii starověku nelze zabránit. V klasické verzi konfliktu nyní řešení tragické situace nezávisí na osudu, ale na titánské vůli hrdiny, ztělesňující autorův ideál.

Podle poetiky žánru by mohli být hrdinové tragédie mytologické postavy, panovníci, generálové, osoby, které svou vůlí určovaly osudy mnoha lidí a dokonce celého národa. Právě oni ztělesňují hlavní požadavek – obětovat sobecké zájmy ve jménu obecného dobra. Obsah charakteru v tragédii se zpravidla omezuje na jeden podstatný rys. To určovalo morální a psychologický vzhled hrdiny. V Sumarokovových tragédiích jsou Kiy („Khorev“) a Mstislav („Mstislav“) dramatikem zobrazeni pouze jako panovníci, kteří porušili své povinnosti vůči svým poddaným; Khorev, Truvor, Vysheslav jsou jako hrdinové, kteří vědí, jak ovládat své pocity a podřídit je diktátu povinností. Charakter v klasicismu není zobrazován samostatně, ale je dán ve vztahu k opačné vlastnosti. Konflikt mezi povinností a citem, způsobený dramatickou souhrou okolností, způsobil, že si postavy hrdinů tragédií byly podobné, někdy až k nerozeznání.

V dílech klasicismu, zejména v komedii, je hlavní charakterový rys hrdiny zafixován v jeho chování a v jeho jménu. Například obraz Pravdina nemůže vykazovat alespoň nějakou vadu a Svinin nemůže prokázat sebemenší důstojnost. Neřest nebo ctnost nabývají ve Fonvizinových komediích specifické obrazové podoby: prudérní Zhekhvat, chvastoun Verkholet.

V literatuře sentimentalismu se důraz přenáší z prostředí na člověka, do sféry jeho duchovního života. Přednost se dává postavám, ve kterých převládá „citlivost“. Sentimentalita je podle definice G. Pospelova „složitějším stavem, způsobeným především ideologickým chápáním určité nedůslednosti v společenské postavy lidé. Citlivost je osobní psychologický jev, má obecný kognitivní význam. Sentimentalita prožitku je schopnost rozpoznat vnější bezvýznamnost života jiných lidí a někdy i vlastního života. vlastního života něco skutečně významného. Tento pocit vyžaduje mentální reflexi hrdiny (emocionální kontemplace, schopnost introspekce). Výrazným příkladem sentimentální postavy je Werther Goethe. Název románu je příznačný – „Utrpení mladý Werther" Utrpení je v Goethově díle vnímáno nikoli jako řetězec nešťastných událostí, ale jako duchovní zážitek, který může očistit hrdinovu duši a zušlechtit jeho city. Autor si svého hrdinu neidealizoval. Na konci práce na románu Goethe napsal, že zobrazil „ mladík ponořený do extravagantních snů“, který „zahyne... v důsledku nešťastných vášní“.

Po století „přemýšlení“ (jak Voltaire nazval věk osvícení) autoři a čtenáři pocítili, že tato myšlenka, logicky ověřená myšlenka nevyčerpává potenciál jednotlivce: můžete předložit velkolepý nápad na zlepšení světa, ale to k nápravě začarovaného světa nestačí. Přichází doba romantismu. Umění svým obsahem odráží vzpurného ducha člověka. Romantická teorie génia krystalizuje v literatuře. "Genius a darebnost jsou dvě neslučitelné věci" - tato fráze od Puškina definuje hlavní typy postav v romantismu. Básníci objevili neobvyklou složitost, hloubku duchovního světa člověka, vnitřní nekonečnost jedince.

Intenzivní zájem o silné pocity a tajná hnutí duše, směrem k tajemné straně vesmíru, dává vzniknout psychologismu obrazů, který je výjimečný svou intenzitou. Touha po intuitivním povzbuzuje spisovatele, aby si představovali postavy extrémní situace, vytrvale chápat skryté stránky přírody. Romantický hrdina žije fantazií, ne realitou. Objevují se speciální psychologické typy: rebelové, kteří staví proti vysokému ideálu triumfální realitu; darebáci, kteří pokoušejí člověka všemohoucností a vševědoucností; hudebníci (nadaní lidé schopní proniknout do světa idejí). Mnoho romantických hrdinů se stává literárními mýty, symbolizujícími žízeň po vědění (Faust), nekompromisní oddanost (Quasimodo) nebo absolutní zlo (Kain). V romantismu, stejně jako v sentimentalismu, je při posuzování charakteru literárního hrdiny rozhodující mimotřídní hodnota člověka. Proto autoři záměrně oslabují fakt závislosti člověka na okolnostech způsobených sociální konflikty. Nedostatek motivace charakteru se vysvětluje jeho předurčeností a soběstačností. "Sám, ale ohnivá vášeň„řídí jednání hrdinů.

V centru romantické estetiky stojí kreativní subjekt, génius, který přehodnocuje realitu, nebo padouch, který je přesvědčen o neomylnosti svého vidění reality. Romantismus vyznává kult individualismu, zdůrazňuje nikoli univerzální, ale výlučné.

Základem literární charakterologie realismu je sociální typ. Psychologické objevy romantismu jsou v realismu posíleny širokými společenskými a historická analýza ideologická motivace pro chování hrdiny. Charakter je zpravidla určen okolnostmi a prostředím.

v ruštině realistická literatura typy se sčítají literární hrdinové, které mají společné charakterologické rysy, jejich chování je dáno podobnými okolnostmi a odhalení obrazu v textu je založeno na tradičních dějových kolizích a motivech. Nejvýraznější byly „mimořádný muž“, „malý muž“ a „prostý muž“.

Čtení umělecká díla, věnujeme pozornost především jeho hlavním postavám. Všechny mají v literární teorii jasné charakteristiky. Které přesně, zjistíme z tohoto článku.

Slovo „obraz“ v ruské literární kritice má několik významů.

Za prvé, veškeré umění je figurativní, tzn. realitu umělec znovu vytváří pomocí obrazů. V obraze, obecné, generické je odhaleno prostřednictvím jednotlivce a transformováno. V tomto smyslu můžeme říci: obraz Vlasti, obraz přírody, obraz člověka, tzn. zobrazení v umělecké podobě vlasti, přírody, člověka.

Za druhé, na jazyková úroveň díla je obraz shodný s pojmem „trop“. V tom případě mluvíme o o metafoře, přirovnání, hyperbole atd., tzn. o obrazných prostředcích básnického jazyka. Pokud si představíte figurativní strukturu díla, pak první figurativní vrstvou jsou obrazové detaily. Z nich vyrůstá druhá obrazná vrstva, sestávající z akcí, událostí, nálad, tzn. vše, co se dynamicky odvíjí v čase. Třetí vrstvou jsou obrazy postav a okolností, hrdinů, kteří se ocitají v konfliktech. Z obrazů třetí vrstvy se utváří celistvý obraz osudu a světa, tzn. pojem bytí.

Obraz hrdiny je uměleckým zobecněním lidských vlastností, charakterových vlastností v individuálním vzhledu hrdiny. Hrdina může vzbuzovat obdiv nebo odpuzovat, páchat činy, jednat. Obraz je umělecká kategorie. Nemůžete například říci: „Pohrdám obrazem Molchalina. Člověk může opovrhovat tichým typem, ale jeho obraz uměleckého fenoménu vzbuzuje obdiv ke Gribojedovově zručnosti. Někdy se místo pojmu „obraz“ používá pojem „charakter“.

Pojem „charakter“ je širší než pojem „obraz“. Postava je jakákoliv charakter funguje. Místo toho nemůžete říct „lyrický hrdina“. lyrická postava“. Lyrický hrdina je obrazem hrdiny v lyrické dílo, zážitky, pocity, myšlenky, které odrážejí autorovo vidění světa. Jde o uměleckého „dvojníka“ autora-básníka, který má své vnitřní svět, tvůj osud. Lyrický hrdina není autobiografickým obrazem, i když odráží osobní zkušenosti, postoj k na různé strany"život samotného autora. Lyrický hrdina ztělesňuje duchovní svět autora a jeho současníků. Lyrický hrdina A. S. Puškina je harmonická, duchovně bohatá osobnost, která věří v lásku, přátelství a je optimistická ve svém pohledu na život. Další lyrický hrdina M. Yu Lermontova. Toto je „syn utrpení“, zklamaný realitou, osamělý, romanticky toužící po vůli a svobodě a tragicky je nenalézající. Postavy, stejně jako hrdinové, mohou být hlavní nebo vedlejší, ale při aplikaci na epizodické postavy se používá pouze výraz „postava“.

Často je postava chápána jako nezletilá osoba, která neovlivňuje události, a literární hrdina je mnohostranná postava, důležitá pro vyjádření myšlenky díla. Můžete se setkat s úsudkem, že hrdinou je pouze postava, která nese kladné principy a je představitelem autorova ideálu (Chatsky, Taťána Larina, Bolkonskij, Kateřina). Prohlášení, že negativní satirické postavy(Plyushkin, Judushka Golovlev, Kabanikha) nejsou hrdinové, to je nesprávné. Zde se mísí dva pojmy – hrdina jako postava a hrdinství jako způsob lidského chování.

Satirický hrdina díla je postava, postava, proti níž je namířeno ostří satiry. Přirozeně je nepravděpodobné, že by takový hrdina byl schopen hrdinské činy, tj. není hrdinou v behaviorálním smyslu slova. V tvůrčí proces vytváření obrazů hrdinů, někteří z nich ztělesňují nejcharakterističtější rysy dané doby a prostředí Takový obraz se nazývá literární typ.

Literární typ je zobecněným obrazem lidské individuality, nejvíce možným, charakteristickým pro určité sociální prostředí v určitý čas. Literární typ odráží vzory sociální rozvoj. Spojuje dvě stránky: individuální (jedinou) a obecnou. Typický (a to je důležité si zapamatovat) neznamená průměrný; typ v sobě vždy soustřeďuje vše, co je nejmarkantnější, charakteristické pro celou skupinu lidí - sociální, národnostní, věkovou atp. V literatuře byly vytvořeny typy dobroty(Tatiana Larina, Chatsky), „lidé navíc“ (Eugene Onegin, Pečorin), dívky Turgenev. V esteticky dokonalých dílech je každý typ postavou.

Charakter je lidská individualita, skládající se z určitých duchovních, mravních, duševních rysů. Jedná se o jednotu emocionální reakce, temperamentu, vůle a typu chování určeného společensko-historickou situací a dobou (dobou). Charakter se skládá z různých vlastností a vlastností, ale nejde o jejich náhodnou kombinaci. Každá postava má hlavní, dominantní rys, který dává živou jednotu celé rozmanitosti kvalit a vlastností. Postava v díle může být statická, již zformovaná a projevující se v činech. Ale nejčastěji je charakter prezentován ve změně, ve vývoji, v evoluci. Ve vývoji charakteru se objevuje vzorec. Logika vývoje postavy je někdy v rozporu s autorovým záměrem (i A.S. Pushkin si stěžoval Pushchinovi, že se Taťána vdala bez jeho „vědomí“). Podle této logiky nemůže autor vždy obrátit osud hrdiny tak, jak by chtěl.

- (řecký otisk, model). Problém T. a typizace není specifickým problémem literární kritiky. Odehrává se ve vědách různé oblasti znalost. Otázka T. a typizace v literatuře se vyznačuje vlastními charakteristikami, které ... ... Literární encyklopedie

Typ- TYP (Τυπος úder, znamení úderu, pečeť, obraz, v Aristotelovi obecná myšlenka). Objekt nebo jev obsahující rysy, které se v něm opakují velké série Jiné podobné jevy či předměty považujeme za typické. Základní...... Slovník literárních pojmů

typ- a, m. typ překlep otisk, forma, ukázka. 1. zastaralý Písmeno, písmeno, písmo. Vytištěné archy se dosud nazývaly jejich Frjažského dílo. Kde tento grydar a jeho typ začaly v Rusku, nevíme jistě... ... Historický slovník Galicismy ruského jazyka

Literární dům- Tento článek je o domě I. F. Lopatina na Něvském prospektu 68 O domě I. F. Lopatina na Něvském prospektu 100. Tento článek je o Dechtěrevově domě na Něvském prospektu. O Dekhterevově domě od... ... Wikipedie

Spisovný jazyk- – základní, nadnářeční forma existence jazyka, vyznačující se větším popř v menší míře zpracování, normalizace, multifunkčnost, stylová diferenciace, tendence k regulaci. Ve své sociální a... Encyklopedický slovník médií

LITERÁRNÍ ŽIVOT- LITERÁRNÍ ŽIVOT, zvláštní formy života, mezilidské vztahy a vytvořené chování literární proces a tvoří jednu z nich historické souvislosti; termín zavedli B. M. Eikhenbaum a Yu N. Tynyanov (v roce 1927 1929). L.b., ne......

literární postava- (řecký charakterový rys, rys) umělecké ztělesnění soubor udržitelných duševní vlastnosti, formování osobnosti literární postava; PROTI literární postava je vtisknuto jako podmíněné sociální historií... ... Terminologický slovník-tezaurus v literární vědě

Spisovný jazyk - Spisovný jazyk základní, nadnářeční forma existence jazyka, charakterizovaná větším či menším zpracováním, polyfunkčností, stylovou diferenciací a tendencí k regulaci. Ve svém kulturním a společenském ...... Lingvistické encyklopedický slovník

LITERÁRNÍ PROCES- LITERÁRNÍ PROCES, historická existence, fungování a vývoj literatury jak v určité době, tak v průběhu dějin národa, země, regionu, světa. L. p. V každé historický okamžik zahrnuje obojí verbálně... Literární encyklopedický slovník

Spisovný jazyk- – hlavní forma existence národní jazyk, přijatý jeho nositeli jako vzorový; historicky zavedený systém běžně používaný jazykové prostředky, který prošel dlouhodobým kulturním zpracováním v dílech autoritativních mistrů... ... Stylistický encyklopedický slovník ruského jazyka

knihy

Ruský archiv. Historický a literární sborník. 1901, . Tato kniha bude vyrobena v souladu s vaší objednávkou pomocí technologie Print-on-Demand. Původní název: Ruský 1. archiv. Historický a literární sborník. 1901. Vydání 5-8 „Ruské... Koupit za 1770 rublů
Ruský archiv. Historický a literární sborník. 1863, . Tato kniha bude vyrobena v souladu s vaší objednávkou pomocí technologie Print-on-Demand. „Russian Archive“ je měsíčník historický a literární časopis vydávaný v Moskvě v letech 1863 až 1917.…

Obraz, postava, literární typ a lyrický hrdina jsou na první pohled stejné, nebo alespoň velmi podobné pojmy. Pokusme se pochopit peripetie významů studovaných pojmů.

Obraz- jde o umělecké zobecnění lidských vlastností, charakterových vlastností v individuálním vzhledu hrdiny. Obraz je umělecká kategorie, kterou můžeme hodnotit z hlediska autorovy dovednosti: obrazem Pljuškina nemůžeme pohrdat, protože vzbuzuje obdiv ke Gogolově dovednosti, typ Pljuškina se nám nemusí líbit.

Pojem "charakter"širší než pojem „image“. Postava je jakákoli postava v díle, takže je nesprávné nahrazovat pojmy „obraz“ nebo „lyrický hrdina“ tímto pojmem. Ale podotýkáme, že ve vztahu k vedlejším postavám díla můžeme použít pouze tento koncept. Někdy se můžete setkat s následující definicí: postava je člověk neovlivňující dění, který není důležitý při odhalování hlavních problémů a ideologických konfliktů.

Lyrický hrdina– obraz hrdiny v lyrickém díle, jehož zážitky, myšlenky, pocity odrážejí autorovo vidění světa; to je výtvarný „dvojník“ autora, který má svůj vlastní vnitřní svět, svůj vlastní osud. Nejedná se o autobiografický obraz, i když ztělesňuje duchovní svět autora. Například lyrický hrdina M.Yu. Lermontov je „syn utrpení“, zklamaný realitou, romantický, osamělý, neustále hledající svobodu.

Literární typ- to je zobecněný obraz lidské individuality, nejmožnější, nejcharakterističtější, pro určité sociální prostředí v určité době. Literární typ je jednota jednotlivce a typického a „typický“ není synonymem pro „průměrný“: typ vždy absorbuje vše nejvíce. světlé vlastnosti, charakteristické pro určitou skupinu lidí. Vrcholem autorovy dovednosti ve vývoji typu je přechod typu do kategorie domácích jmen (Manilov je domácký obraz nečinného snílka, Nozdryov je lhář a chvastoun atd.).

Často se setkáváme s jiným konceptem - charakter. Charakter je lidská individualita, sestávající z určitých duchovních, mravních, duševních rysů; to je jednota emocionální reakce, temperamentu, vůle a typu chování určovaného společensko-historickou situací a dobou. Každá postava má dominantní rys, který dává životní jednotu celé rozmanitosti kvalit a vlastností.

Při charakterizaci hrdiny je tedy velmi důležité nezapomenout na výše uvedené rozdíly.

Hodně štěstí při charakterizaci vašich oblíbených literárních postav!

webové stránky, při kopírování celého materiálu nebo jeho části je vyžadován odkaz na zdroj.

Napište toto zobecněný umělecký obraz, který ztělesňuje typické rysy vlastní určitému veřejné prostředí; množství literárních postav spojených společnými sociální charakteristiky, charakteristický pro díla ruské literatury.

Rozdíl mezi typem a charakterem

Typ literární postavy na rozdíl od charakteru představuje nejen individuální vlastnosti hrdiny, ale také zobecnění stanovených vlastností konkrétní kategorie osob. Řada postav stejného typu není charakterově identická, spojují je společenské trendy. Osobnost postavy je často variací jednoho literárního typu. Spisovatelé obvykle pokračují ve vývoji a zdokonalování typu hrdiny, který založili, nebo objevují nové typy.

Příklady a původ literárních druhů

Názvy typů pocházejí z literárních původů nebo jmen jejich objevitelů:

typu „osoba navíc“.– tato kombinace zakotvila v literární teorii po vydání povídky I. S. Turgeněva „Deník muže navíc“ (1850);
napište "dáma" Balzacův věk» – souhrnný popis hrdinek, který se začal používat po vydání románu Honore de Balzaca „Třicetiletá žena“ (1842);
„dvojitý“ typ– termín se začal používat po zveřejnění povídky „Double. Petrohradská báseň“ (1846) F. M. Dostojevského;
Typ "Turgenevova dívka".– zobecněný obraz ženské postavy z děl I. S. Turgeněva 50.-80. let 19. století;
typu „tyran“.– charakteristický hrdina her A. N. Ostrovského („Bouřka“, „Věno“, „Na hostině někoho jiného kocovina“);
trampský typ – typický obrázek Gorkého příběhy ("Konovalov", "26 a jedna", "Manželé Orlovové").

Typ "malý muž".

Pod vlivem realismu ve 20-30 letech 19. století se v ruské literatuře objevil typ malý muž. "Little Man" je postava nízkého původu a společenské postavení, který na rozdíl od vzpurných romantičtí hrdinové, nemá superschopnosti, ale je upřímný a laskavý člověk. Formováním a kultivací obrazu malého človíčka se spisovatelé snažili literaturu demokratizovat a přivolat pozornost a lidskost k k obyčejnému člověku, která si zaslouží umístění.

Typ malého človíčka objevil A. S. Puškin v osobě hlavní postavy příběhu “ Přednosta stanice"(1831) a odhalil to v následujících dílech (" Bronzový jezdec"; 1837). Tradice literárního typu pokračovala v povídkách N. V. Gogola „Zápisky šílence“ (1835), „Kabát“ (1842). Téma křehkého prosťáčka nechybí ani v dílech A. P. Čechova, F. M. Dostojevského, Gorkého, M. A. Bulgakova a dalších.

Typ "osoba navíc".

„The Extra Man“ je hrdina typický pro ruskou literaturu 40.-50. let 19. století, který ztělesňuje typ zoufalého ruského šlechtice.

Typ nadbytečného člověka je intelektuál z nejvyšších kruhů, utlačovaný neřešitelnými životními otázkami a základy moci. Typický hrdina staví se proti společnosti, je unesen slavnostmi, za což může jeho únava, pasivita a ztráta smyslu života.

Nejstaršími a klasickými představiteli typu „nadbytečné osoby“ jsou hlavní postavy děl A. S. Puškina „Eugene Oněgin“, A. S. Griboyedova „Běda z Wit“, M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ - Onegin, Chatsky , Pečorin - ve kterém se zklamání snoubí s rysy Byronský hrdinaéra romantismu.

Nový typ osoby

V 50-60 letech 19. století byl nahrazen „ osoba navíc„Do ruské literatury přišel typ nového člověka, spojený se změnami v ruských společensko-politických pořádcích.

Typ hrdiny" nový člověk"vyznačuje se osvětlením, aktivní práce, propagandistická pozice, charakter silné vůle.

Obrazy nových lidí jsou jasně prezentovány v románech I. S. Turgeneva „Rudin“ (1856), „V předvečer“ (1860), stejně jako „Otcové a synové“ (1862), hlavní postava z nichž Jevgenij Bazarov je nekompromisním nihilistou.

Význam typu v literatuře

Typy se vracejí k pojmu osobnosti literární směry, jehož zvláštnost se odhaluje prostřednictvím charakteristických sociálních znaků. Korelace literárního hrdiny s konkrétním typem tedy určuje podstatu osobnosti.

Slovo typ pochází zŘecký typos, což znamená otisk, vzorek.