Citátový plán obrázku Ilji Oblomova. Výchova a vzdělání Ilji Iljiče

V románu „Oblomov“ se Ivan Gončarov dotýká problému formování osobnosti, která vyrostla v prostředí, kde se všemi možnými způsoby snažili narušit výraz nezávislosti.

Obraz a charakteristika Oblomova pomohou čtenáři pochopit, čím se stávají lidé, kteří jsou od dětství zvyklí získat to, co chtějí, s pomocí druhých.

Externí obraz Ilji Iljiče Oblomova

"Byl to muž ve věku kolem dvaatřiceti nebo tří let, průměrné výšky, s tmavě šedýma očima, příjemného vzhledu."

Bylo těžké rozeznat v mužově tváři určité emoce. Myšlenky kolem něj bloudily, ale zmizely příliš rychle a připomínaly ptáky.

Ilja Iljič Oblomov měl plno. Malé baculaté paže, úzká ramena, bledá barva krky naznačovaly nadměrnou zženštilost. V mládí se mistr vyznačoval štíhlostí. Dívkám se pohledný blonďák líbil. Teď je plešatý. Andrey Stolts radí svému příteli, aby se resetoval nadváha, s argumentem, že vás to uspí. Při návštěvě Oblomova bytu často vidí, že pán spí v pohybu a hledá jakoukoli záminku, aby si lehl na pohovku. A otok dává jasně najevo, že vaše zdraví je špatné. Důvodem mohly být nabrané kilogramy.

Oblomov vstal z postele a zasténal jako starý muž. Říká si:

"ošuntělý, opotřebovaný, ochablý kaftan."

Nedávno se Ilja Iljič účastnil nejrůznějších společenských akcí. Brzy ho odchod do světa začal deprimovat. Cestování s hosty vyžadovalo úhledný vzhled, ale už ho unavovalo každodenní převlékání košil a požadavek být hladce oholen. Starat se o svůj vlastní vzhled mu připadalo jako „hloupý nápad“.

Jeho oblečení je vždy nedbalé. Ložní prádlo se mění jen zřídka. Sluha Zakhar mu často dává poznámky. Stolz nás ujišťuje, že lidé už dlouho nenosí róby, jaké nosí on. Ponožky, které nosí, jsou z různých párů. Klidně si mohl vzít košili naruby a nevšimnout si toho.

„Oblomov byl vždy v domě bez kravaty nebo vesty. Miloval prostor a svobodu. Boty na mých nohou byly široké. Když jsem spustil nohy z postele, okamžitě jsem do nich spadl.“

Mnoho detailů jeho vzhledu naznačuje, že Ilja je skutečně líný a vyžívá se ve svých slabostech.

Bydlení a život

Zhruba osm let žije Ilja Oblomov v prostorném pronajatém bytě v samém centru Petrohradu. Ze čtyř pokojů je využívána pouze jedna. Slouží jako jeho ložnice, jídelna a přijímací místnost.

„Pokoj, kde Ilja ležel, vypadal dokonale vyzdobený. Byla tam mahagonová kancelář, dvě pohovky čalouněné drahými látkami a luxusní paravány s výšivkami. Byly tam koberce, závěsy, obrazy, drahé porcelánové figurky.“

Předměty interiéru byly drahé předměty. To ale nerozjasnilo nedbalost vycházející ze všech koutů místnosti.

Na stěnách a stropě bylo hodně pavučin. Nábytek byl pokryt silnou vrstvou prachu. Po setkání se svou milovanou Olgou Ilyinskaya se vrátil domů, posadil se na pohovku a kreslil na zaprášený stůl. velkými písmeny její jméno. Položeno na stůl různé položky. Byly tam špinavé talíře a ručníky, loňské noviny, knihy se zažloutlými stránkami. V Oblomově pokoji jsou dvě pohovky.

Postoj k učení. Školství

Ve třinácti letech byl Ilya poslán studovat na internátní školu ve Verkhlevu. Naučit se číst a psát chlapce nepřitahovalo.

„Otec a matka postavili Iljušu před knihu. Stálo to za ten hlasitý pláč, slzy a rozmary.“

Když musel odejít na trénink, přišel za matkou a požádal ji, aby zůstala doma.

„Přišel smutně za svou matkou. Znala důvod a tajně si povzdechla, že byla na celý týden odloučena od svého syna.“

Studoval jsem na univerzitě bez nadšení. Absolutně bez zájmu další informace, přečtěte si, na co se učitelé ptali.

Spokojil se s psaním do sešitu.

V životě studenta Oblomova byla vášeň pro poezii. Soudruh Andrei Stolts mu přinesl různé knihy od rodinná knihovna. Zpočátku je četl s potěšením, ale brzy je opustil, což se od něj dalo očekávat. Ilya dokázal vystudovat univerzitu, ale potřebné znalosti nebyly uloženy v jeho hlavě. Když bylo potřeba prokázat své znalosti práva a matematiky, Oblomov neuspěl. Vždy jsem věřil, že vzdělání je člověku posíláno jako odplata za hříchy.

Servis

Po tréninku čas ubíhal rychleji.

Oblomov "nikdy neudělal žádný pokrok v žádné oblasti, nadále stál na prahu své vlastní arény."

Bylo třeba něco udělat a on se rozhodl odjet do Petrohradu, aby se prosadil ve službě jako úřednický úředník.

Ve 20 letech byl dost naivní, některé názory na život se daly přičíst nezkušenosti. Mladý muž si tím byl jistý

"Úředníci tvořili přátelskou, blízkou rodinu, která se starala o vzájemný mír a potěšení."

Věřil také, že není třeba chodit na bohoslužby každý den.

„Rozbředlý sníh, horko nebo prostě nedostatek touhy může vždy sloužit jako legitimní omluva, proč nechodit do práce. Ilja Iljič byl naštvaný, když viděl, že musí být v práci striktně dodržován rozvrh. I přes blahosklonného šéfa jsem trpěl melancholií.“

Po dvou letech práce jsem udělal vážnou chybu. Při odesílání důležitého dokumentu jsem si spletl Astrachaň s Archangelskem. Nečekal jsem na napomenutí. Napsal jsem zprávu o odchodu, ale předtím jsem zůstal doma a skrýval se za podlomené zdraví.

Po okolnostech, které nastaly, se již nepokusil o návrat do služby. Byl rád, že to teď nepotřebuje:

"Od devíti do tří nebo od osmi do devíti pište zprávy."

Nyní si je naprosto jistý, že práce nemůže člověka udělat šťastným.

Vztahy s ostatními

Ilja Iljič působí tiše, absolutně nekonfliktně.

"Všímavý člověk, který se krátce podíval na Oblomova, by řekl: "Dobrý chlap, jednoduchost!"

Jeho komunikace se sluhou Zakharem od prvních kapitol může radikálně změnit jeho názor. Často zvyšuje hlas. Lackey si opravdu zaslouží trochu otřesu. Pán mu platí za udržování pořádku v bytě. Často úklid odkládá. Najde stovky důvodů, proč je dnes čištění nemožné. V domě už jsou štěnice, švábi a občas proběhne nějaká myš. Právě za všemožná porušení ho mistr nadává.

Do bytu přicházejí hosté: Oblomovův bývalý kolega Sudbinskij, spisovatel Penkin, krajan Tarantiev. Každý z přítomných vypráví Iljovi Iljičovi, který leží v posteli, o svém pohnutém životě a je pozván na procházku a odpočinek. Všechny však odmítá, odchod z domu je pro něj zátěží. Pán se bojí, že přes něj proteče. V každé větě vidí problém a očekává zásek.

„Ačkoli Oblomov má k mnoha lidem náklonnost, jednoho upřímně miluje, důvěřuje mu samotnému, možná proto, že vyrostl a žil s ním. Tohle je Andrej Ivanovič Stolts."

Ukáže se, že navzdory své lhostejnosti ke všem druhům zábavy Oblomov nemá rád lidi. Stále ho chtějí rozveselit a udělat další pokus vytáhnout ho z jeho milované postele.

Ilja, která žije s vdovou Pšenitsynou, má velkou radost z práce se svými dětmi, učí je číst a psát. S tetou své milované Olgy Ilyinské se snadno najde obecná témata pro konverzaci. To vše dokazuje Oblomovovu jednoduchost, nedostatek arogance, která je vlastní mnoha vlastníkům půdy.

Láska

S Olgou Iljinskaja Oblomov představí ho jeho přítel Andrey Stolts. Její hra na klavír v něm zanechá trvalý dojem. Doma Ilja celou noc nespal ani mrknutím oka. V myšlenkách nakreslil obraz nové známosti. S obavami jsem si pamatoval každý rys své tváře. Poté začal často navštěvovat panství Ilyinsky.

Vyznání lásky Olze ji uvrhne do rozpaků. Dlouho se neviděli. Oblomov se stěhuje do pronajaté dachy poblíž domu jeho milované. Prostě jsem se nedokázal ovládnout natolik, abych ji znovu navštívil. Osud je ale svede dohromady a zorganizuje pro ně náhodné setkání.

Inspirován pocity se Oblomov mění v lepší strana.

„Vstává v sedm hodin. Na obličeji není znát únava ani nuda. Košile a kravaty se lesknou jako sníh. Jeho kabát je krásně ušitý."

Pocity mají pozitivní vliv na jeho sebevýchovu. Čte knihy a neleží nečinně na gauči. Píše správci panství dopisy s požadavky a pokyny ke zlepšení situace panství. Před vztahem s Olgou to vždy odkládal na později. Sny o rodině a dětech.

Olga je stále více přesvědčena o jeho citech. Plní všechny její pokyny. „Oblomovismus“ však hrdinu nepustí. Brzy se mu začne zdát, že:

"je ve službách Iljinské."

V jeho duši se odehrává boj mezi apatií a láskou. Oblomov věří, že je nemožné cítit soucit s někým, jako je on. "Je legrační milovat někoho takového, s ochablými tvářemi a ospalýma očima."

Dívka na jeho dohady reaguje pláčem a utrpením. Když viděl upřímnost v jejích citech, lituje toho, co řekl. Po čase opět začíná hledat důvod, proč se schůzkám vyhýbat. A když k němu jeho milovaná přijde, nemůže se její krásy nabažit a rozhodne se jí navrhnout sňatek. Současný způsob života si však vybírá svou daň.

Svatbu stále odkládá. Unavuje ho časté schůzky a procházky. Olga to chápe. Přeruší vztah, protože nemůže změnit Ilju a nemůže žít s člověkem lhostejným k životu.

Poslední roky života

Několik let po rozchodu se svou milovanou se Oblomov oženil s vdovou Pshenitsynou, od níž si pronajal pokoj na Vyborgské ulici. Znovu se z něj stává stejný smutný lenoch, vždy ležící na bocích na pohovce. To jeho ženě docela vyhovovalo a nedráždilo ho to.

Ilja Iljič Oblomov utrpěl několik záchvatů apoplexie. Osud mu vyměřil krátkou cestu. Po další útok zemřel.

Charakteristika Ilji Iljiče Oblomova velmi nejednoznačné. Gončarov ji vytvořil složitou a tajemnou. Oblomov se odděluje od vnějšího světa, ohrazuje se před ním. Dokonce i jeho domov se jen málo podobá bydlení.

S raného dětství podobný příklad viděl u svých příbuzných, kteří se také ohrazovali před okolním světem a chránili ho. V jeho domov nebylo zvykem pracovat. Když jako dítě hrál sněhové koule se selskými dětmi, ty ho pak několik dní zahřívaly. V Oblomovce si dali pozor na všechno nové - i dopis, který přišel od souseda, v němž žádal o recept na pivo, se tři dny bál otevřít.

Ale Ilja Iljič vzpomíná na své dětství s radostí. Idolizuje přírodu Oblomovky, i když je to obyčejná vesnice, nijak zvlášť pozoruhodná. Byl vychován venkovskou přírodou. Tato povaha mu vštípila poezii a lásku ke kráse.

Ilja Iljič nic nedělá, jen si neustále na něco stěžuje a pouští se do slovesnosti. Je líný, sám nic nedělá a nic neočekává od ostatních. Přijímá život takový, jaký je a nesnaží se v něm nic měnit.

Když za ním lidé přicházejí a vyprávějí mu o svém životě, má pocit, že v tom shonu života zapomínají, že marně promrhají život... A nepotřebuje se rozčilovat, jednat, nepotřebuje si nic dokazovat. kdokoliv. Ilja Iljič prostě žije a užívá si života.

Je těžké si ho představit v pohybu, vypadá legračně. V klidu, vleže na pohovce, je to přirozené. Dívá se klidně - to je jeho živel, jeho přirozenost.

Shrňme si, co čteme:

  1. Vystoupení Ilji Oblomova. Ilja Iljič je mladý muž, 33 let, dobrého vzhledu, průměrného vzrůstu, baculaté postavy. Jemný výraz jeho obličeje prozrazoval, že je to člověk slabé vůle a líný člověk.
  2. Rodinný stav. Na začátku románu Oblomov není ženatý, žije se svým sluhou Zakharem. Na konci románu se ožení a je šťastně ženatý.
  3. Popis domu. Ilja žije v Petrohradě v bytě v Gorochovaya ulici. Byt je zanedbaný, málokdy se do něj vplíží sluha Zakhar, který je líný jako majitel. Zvláštní místo v bytě zaujímá pohovka, na které Oblomov nepřetržitě leží.
  4. Chování a jednání hrdiny. Ilju Iljiče je těžké pojmenovat aktivní člověk. Pouze jeho příteli Stolzovi se podaří Oblomova probrat ze spánku. Hlavní postava leží na pohovce a jen sní o tom, že z ní brzy vstane a bude se starat o obchod. Neumí řešit ani naléhavé problémy. Jeho panství chátralo a nepřináší žádné peníze, takže Oblomov nemá ani na zaplacení nájmu.
  5. Postoj autora k hrdinovi. Gončarov sympatizuje s Oblomovem, považuje ho za laskavého, upřímný člověk. Zároveň s ním soucítí: škoda, že je mladý, schopný, ne hloupý člověk ztratil veškerý zájem o život.
  6. Můj postoj k Iljovi Oblomovovi. Podle mého názoru je příliš líný a slabounký, a proto si nedokáže vzbudit respekt. Občas mě jen rozzuří, mám chuť jít nahoru a zatřást s ním. Nemám rád lidi, kteří žijí svůj život tak průměrně. Možná na tohoto hrdinu reaguji tak silně, protože na sobě cítím stejné nedostatky.

"Oblomov" se objevil v kontextu vzestupu demokratického hnutí a měl skvělá hodnota v boji vyspělých kruhů ruské společnosti proti nevolnictví. Gončarov v románu kritizoval zaostalou, netečnou a stagnující morálku, která je vlastní feudálně-nevolnickému řádu, který dal vzniknout oblomovismu: „Snažil jsem se v Oblomovovi ukázat, jak a proč se naši lidé před časem proměňují v ... rosol. Podstata a původ oblomovismu jsou v románu odhaleny z protipoddanského, demokratického hlediska. Autor se snaží dokázat, že Oblomov proměnilo poddanské prostředí v želé, v „kvas“.

Gončarov ukázal, že oblomovismus vznikl na základě vlastnictví „pokřtěného majetku“, „tří set Zacharovů“, které Oblomov vychoval šlechtické panství s jejím stagnujícím životem. Iljuša sám, stejně jako většina obyvatel Oblomovky, je laskavý a dobrosrdečný člověk. Ale podle Dobroljubova „odporný zvyk přijímat uspokojení svých tužeb nikoli z vlastního úsilí, ale od druhých, v něm rozvinul apatickou nehybnost a uvrhl ho do žalostného stavu morálního otroctví. Toto otroctví je tak provázáno s Oblomovovou vrchností, takže se vzájemně prostupují a jsou si navzájem určováni, že se zdá, že mezi nimi není sebemenší možnost vytyčit nějakou hranici." Apatii a nehybnost odráží Gončarov i v vzhled Ilja Iljič Oblomov - zhýčkaný muž, ochablý po svých letech, který „spal své neduhy“.

Jako dítě každý vštěpoval Oblomovovi myšlenku jeho výlučnosti. Studoval na internátní škole, ale nemohl sloužit. Hrdina sní o cestování za rozjímáním o mistrovských dílech a demonstruje svou výlučnost ubohému a primitivnímu Zakharovi. V Oblomově je zničena živá mysl, čistota, laskavost, pravdomluvnost, mírnost, lidskost k méněcenným, sklon k sebekritice a sebekritice a smysl pro spravedlnost. Hrdina se utápí v sobectví, které všechno smete dobré vlastnosti, kterou Oblomov v sobě necítí potřebu rozvíjet. Svědčí o tom jeho „mentální“ plán reforem v 06-lomovce, vyjadřující infantilnost, archaismus a konzervatismus jeho životních názorů. Je jasné, že Oblomov závisí na Zakharovi více, než Zakhar závisí na něm.

Oblomovovo mravní otroctví spočívalo v tom, že když si představoval ideál neporušeného a ušlechtilého zahálky, bezstarostného a svobodného statkářského života, podporovaného prací nevolníků, neviděl nic divného na tom, že od nevolníků dostával opuštěné, a dokonce i přes jeho sebeuspokojení, „vynalezl nové opatření, přísnější, proti lenosti a tuláctví rolníků“. Nekladl si však otázky o „vztahu ke světu a společnosti“, využíval svých práv, nemyslel na povinnosti, takže „byl zatížen a znuděn vším, co musel dělat“. „Práce a nuda byly pro něj synonyma,“ a Oblomov zcela správně vysvětlil svou nečinnost a bezcennost tím, že byl šlechtic.

Projevem oblomovismu bylo také morbidní snění, vyjádřené v manilovských fantaziích, které přemohly Oblomova ležícího na pohovce. Nepraktičnost, bezradnost - charakteristické rysy Oblomov: „Nevím, co je to dav, co venkovská práce, co znamená chudý muž, co znamená bohatý muž? Nevím, co znamená čtvrtina žita nebo ovsa, co stojí, v kterém měsíci a co sejí a sklízejí, jak a kdy to prodávají... Nevím nic.“ Tato nevědomost byla typickým rysem většiny urozené inteligence 40. let. Celý Oblomovův život je strašlivým, depresivním procesem postupného duchovního a mravního ochuzování lidské osobnosti, přeměny živého člověka v mrtvou duši. Oblomovovo dětství vštípilo sybarismus a pasivitu. Studoval na univerzitě, zajímal se o literaturu, pak sloužil, a dokonce plánoval vědecká práce, věnované Rusku, ale vše skončilo oblomovismem. "Jeho život byl sám o sobě a jeho věda byla sama o sobě." Jeho znalosti byly mrtvé... Jeho hlava představovala složitý archiv mrtvých záležitostí, osob, epoch, postav, náboženství... Bylo to, jako by knihovna sestávala pouze z roztroušených svazků na různé části Pokud člověka vychovávají „tři sta Zacharovů“, bude to mít rozhodně negativní důsledky. Přesně tak byl vychován Oblomov, což je jasně ukázáno v kapitole „Oblomovův sen“. Majestátní život, s nímž bylo dětství Ilji Iljiče spojeno, je vymalován nejen negativními barvami, „laskaví“ a „šťastní“ lidé žili v Oblomovce. Gončarov staví do kontrastu tichou patriarchální vesnici a hlučné, bezcitné a chladné hlavní město, říká, že někteří morální hodnoty, dochovaný v Oblomově, není městem, ale vesnickým pramenem. Ale „Oblomovův sen“ není pohádka o nebeském životě a není ideálem prostomyslné, dobromyslné a klidné existence. Zde je jasně vidět společenská a jednoduše lidská ošklivost Oblomovovy existence. „Tři sta Zacharovů“ zabije v chlapci veškerou aktivitu. Patriarchální izolace Oblomovky zprvu dojemná, ne děsivá, ale vesele překvapující svou exkluzivitou, pak děsí. Oblomovova laskavost v složitý svět sociální nerovnost se mění ve skutečné zlo.

Oblomovův velkostatkářský původ zůstává nejen v jeho každodenních zvycích, Ilja Iljič je v tomto ohledu spíše Zacharovým sluhou než pánem. Estate pronikl hluboko do Oblomova vědomí. Jeho sny a plány jsou neplodné, ale obsahují sociální stránka: Oblomov „přišel s novým opatřením, přísnějším, proti lenosti a tuláctví rolníků“.

Nicnedělání Oblomova není vůbec nevinná věc. Dobroljubov poznamenal: „Dokud bude ležet sám, je to v pořádku; a jak přijdou Tarantjev, Zaterty, Ivan Matvejč... co hnusná špína začíná u Oblomova. Sežerou ho, opijí, opíjejí... zničí ho ve jménu sedláků... To vše snáší v tichosti.“ Kritik uzavírá: „Ne, nemůžete takto lichotit živým, ale stále žijeme, stále jsme Oblomovové. Oblomovismus nás nikdy neopustil."

V Oblomovově životním příběhu je spousta dramatu: není zcela bez duchovního a mravní život, měl několik dobrých aspirací a vlastností, ne nadarmo si Olga zamilovala hrdinu pro jeho „holubičí mírnost“ a mravní čistotu. Oblomov ve svých rozsudcích často projevuje kritický postoj k byrokracii úředníků, k prázdnotě sekulární společnost. Sám Gončarov se ke svému hrdinovi chová se značnou dávkou sympatií, když se Oblomov probudí do vědomí jeho postupného pádu. Gončarov to předá vnitřní monolog: „Bolestně cítil, že je v něm pohřben nějaký dobrý, jasný počátek, jako by byl v hrobě, možná nyní mrtvý, nebo ležel jako zlato v hlubinách hory, a byl nejvyšší čas, aby toto zlato bylo procházkou. mince Ale poklad je pohřben hluboko a těžce v odpadcích a naplavených úlomcích."

Ilja Iljič Oblomov je gentleman vychovaný v patriarchálním prostředí rodinného panství „Co je to oblomovismus?“; hlavní myšlenka - Ilja Iljič - přirozený člověk a Oblomovismus je umělý, nesprávný svět, který znetvořil životy samotného Oblomova i těch lidí, kteří skončili v tomto světě. Oblomov nikomu neublížil, žil svůj život jako dítě. Oblomov je produktem „tří set Zacharovů“, kteří se za ním neustále rýsují; Oblomovův život je výsledkem disharmonie ve vztazích mezi lidmi: jako dítě mohl Ilja kopnout Zakhara do obličeje, kdyby špatně nosil botu, a nakonec sám Oblomov je Zakharem zotročen, závislý na něm. Oblomovismus je nemožnost jednání a tato vlastnost se stala generickou vlastností ruské mentality. Článek A. V. Družinina „Oblomov“, Gončarovův román“ - Oblomov si zaslouží lásku: protože je laskavý a neschopný zlý skutek. Obraz Oblomova odráží nezralost společnosti jako celku; není Oblomovova chyba, že je takový. První část románu je popis jednoho dne Oblomova. Vybavení Oblomovova pokoje je podrobně popsáno: mezi obecnou bezútěšností je postava majitele, klidně spící na pohovce. Šaty a boty symbolizují obecná atmosféra ospalý klid, ve kterém Oblomov existuje. Role „Oblomovova snu“ při odhalování obrazu hrdiny a složení románu. Oblomovka, její život, který formoval charakter hrdiny. Společenský a každodenní život; myšlenka práce jako trestu. Sen jako skutečná realita. Uzavření prostoru pro obyvatele Oblomovky. Strach z náhlých změn. Jeden den Oblomova. Etapy Oblomovova života: bývalá aktivita, mladistvá víra v ideály, apatie k životu; vědomí vlastní zbytečnosti a nesmyslnosti existence. Pozitivní vlastnosti(jemnost, jednoduchost, štědrost, laskavost) a negativní vlastnosti(apatie, lenost, nedostatek smyslu a zájmu o život, lhostejnost). Oblomovovo hodnocení v kritice. Článek N. A. Dobroljubova
Oblomov v systému znaků.
Oblomov a Zakhar. Oblomovovy rysy v Zakhaře. Oblomov a Stolz. Stolz je protinožcem Oblomova. Postoj autora ke Stolzovi. Stolzovy aktivity a jeho ideologické postavení. Hlavní charakterové rysy Stolze: smysl života v práci, výkonnost, podnikavost, nedostatek snů. Touha po osobní nezávislosti. Zvyk spoléhat se pouze na vlastní síly, dosáhnout všeho vlastní prací. Oblomov a Olga Ilyinskaya. Hlavní charakterové rysy Olgy: nespokojenost sama se sebou a životem; touha po aktivní práce, přirozenost. Problém rovných práv žen s muži. Originalita hrdinčiny povahy. Oblomov a Pshenicyna.

(Zatím bez hodnocení)

  1. Oblomov a „Oblomovismus“ v románu I. A. Gončarova „Oblomov“ Morální citlivost I. Gončarova. Moderní společnost představený v románu v morálních, psychologických, filozofických a sociálních aspektech jeho existence. II. "Oblomovshchina." 1. Oblomov...
  2. Při pohledu na rysy hlavní postavy románu I. A. Goncharova „Oblomov“ od Andreje Stoltse vidíme prototyp moderního obchodníka. Ale v té době nebyla jeho podoba ruskému lidu jasná...
  3. Andrey Stolts – nejbližší přítel Oblomov, vyrůstali spolu a nesli své přátelství životem. Zůstává záhadou, jak na to různí lidé, mít takové různé pohledy na celý život, mohl zachránit hluboko...
  4. Proč Olga Ilyinskaya nedokázala změnit Oblomova? (podle románu „Oblomov“ od I. A. Gončarova) „Oblomov“ se objevil, když poddanský systém stále více odhaloval svou platební neschopnost a román okamžitě upoutal pozornost čtenářů....
  5. Oblomovova osobnost není zdaleka obyčejná, i když ostatní postavy se k němu chovají s mírnou neúctou. Z nějakého důvodu ho četli jako téměř podřadného ve srovnání s nimi. Přesně...
  6. Důvodem, proč Oblomov dopis napsal, byla slova, která mu Olga řekla. Po jejím vyznání lásky dlouho přemýšlí. Oblomov stojí před zrcadlem, dívá se na sebe a říká, že se Olga mýlí, že...
  7. Vždy se dívejte na srdce svých spoluobčanů. Pokud v nich najdete klid a mír, pak můžete skutečně říci: všichni jsou požehnáni. Římský „Oblomov“ od A. Radishcheva Gončarova byl napsán na rozhraní dvou epoch, dvou historických...
  8. Gončarov napsal tři romány, které, protože nebyly ani vysoce společenskými plátny ani příklady komplexního psychologismu, se staly jakousi encyklopedií národní charakter, způsob života, životní filozofie. Oblomov je stabilní, čistý...
  9. Obraz Oblomova v ruské literatuře uzavírá řadu „nadbytečných“ lidí. Neaktivní kontemplátor, neschopný aktivního jednání, se na první pohled zdá opravdu neschopný velkého a bystrého pocitu, ale tak...
  10. Gončarov řekl: "Láska hýbe světem silou archimedovské páky." Tato slova lze brát jako epigraf nejen ke Goncharovovu románu „Oblomov“, ale také k celému lidský život obvykle. Láska v...
  11. Román „Oblomov“, který zaujímá ústřední místo v díle pozoruhodného ruského spisovatele Ivana Aleksandroviče Gončarova, těší čtenáře dodnes. Autor psal „Oblomov“ více než deset let, postupně zdokonaloval své dovednosti, styl,...
  12. Ruská literatura 2 poloviny 19. století století „Smysl života je jádrem lidská důstojnost a lidské štěstí“ (K. D. Ushinsky). Oblomovovi společníci. (Založeno na románu „Oblomov“ od I. A. Gončarova) Po vydání v...
  13. Gončarov Ivan Aleksandrovič se narodil 6. června 1812 v bohaté kupecké rodině. Otec Alexander Ivanovič byl opakovaně zvolen starostou Simbirsku. Zemřel, když bylo Ivanovi 7 let. Matka měla na starosti výchovu...
  14. V románu „Oblomov“ Goncharov představil dva obrazy nebo typy života: život v pohybu a život ve stavu odpočinku, spánku. První typ života je typičtější pro lidi s silný charakter, energický...
  15. Hlavní téma Román „Oblomov“ lze považovat za touhu po ideálu, dokonalosti v životě, v lidské duši, touhu, kterou cítil sám Goncharov a kterou se snažil vtělit do hrdiny. "Se stejným...
  16. Román „Oblomov“ od I. A. Goncharova neztratil v naší době svůj význam a význam, protože obsahuje univerzální filozofický význam. Hlavní konflikt román - mezi patriarchálním a...
  17. „Okamžitě nad ním zvážila svou moc a tato role se jí líbila vodící hvězda, paprsek světla." I. A. Gončarov. Román „Oblomov“ vyšel v roce 1859, kdy v zemi...
  18. ODRAZ RUSKÉ REALITY V ROMÁNU I. A. GONČAROVA „OBLOMOV“ I. A. Gončarov vstoupil do ruské literatury jako progresivní spisovatel, vynikající představitel té školy realistických umělců 40. let, kteří navazovali na tradice Puškina...
  19. Přes značný objem díla je v románu poměrně málo postav. To umožňuje Gončarovovi poskytnout podrobné charakteristiky každého z nich, skládat podrobné psychologické portréty. Ženské obrázky nebyly výjimkou...
  20. OLGA ILYINSKAYA A JEJÍ ÚLOHA V DUCHOVNÍ PROMĚNĚ OBLOMOVA (podle románu I. A. Gončarova „Oblomov“) Olga ve svém vývoji představuje nejvyšší ideál, který nyní může vyvolat jen ruský umělec...
  21. ZKOUŠKA LÁSKY V ROMÁNU I. A. GONCHAROVA „OBLOMOV“ V románu „Oblomov“ se I. A. Gončarov pokouší najít odpovědi na tyto otázky. věčné otázky otázky, které si každý člověk alespoň jednou v životě položí....
  22. Ruská literatura má celou galerii podmanivých ženské obrázky, jako jsou Taťána Larina, Kateřina Kabanová, Masha Mironova a další. Žena zaujímá v osudech hrdinů velmi důležité místo různá díla. není...
  23. "Oblomov" - největší dílo Ivan Aleksandrovič Gončarov, „jeden z nejvýraznějších románů klasická literatura" Tento román jasně odrážel vůdčí rysy realismu: objektivitu a spolehlivost zobrazení skutečnosti, vytváření typických konkrétních historických...
  24. Když se na to podíváte, Oblomov, hrdina Gončarovova románu, není jen líný hrdina, který mimochodem docela přesně odráží naši moderní mládež. Tento kolektivní obraz, který ztělesňuje mnoho povahových rysů...
  25. Odsoudit nečinnost a ospravedlnit efektivitu – to je úkol, který si autor v Oblomově dal. Získané snímky Ilji Iljiče Oblomova a Andreje Ivanoviče Stoltse typické rysy, a samo slovo „oblomovismus“ se stalo pojmem.... Ruská literatura 2. poloviny 19. století „Vzdělávání je velká věc: rozhoduje o osudu člověka...“ (V. G. Belinsky). (Na základě románu „Oblomov“ od I. A. Gončarova) Nedávno jsem četl román od I. A. Gončarova...
  26. Román „Oblomov“ vznikal mnoho let s dlouhými přestávkami. Začalo to v roce 1846. V létě 1849, po patnáctiletém pobytu v hlavním městě, podnikl Gončarov cestu do své vlasti. Jim...
  27. Přátelství mezi tak odlišnými lidmi, jako jsou Ilja Oblomov a Andrej Stolts, je úžasné. Byli přátelé od raného dětství, a přitom toho mají tak málo společného! Jeden...
Obraz Oblomova v románu I. A. Goncharova „Oblomov“

Vrchol kreativity talentovaného ruského prozaika a kritika XIX století se Ivan Goncharov stal románem „Oblomov“, publikovaným v roce 1859 v časopise „Domestic Notes“. Jeho epické měřítko umělecký výzkumživoty ruské šlechty poloviny devatenáctého století umožnily, aby toto dílo obsadilo jeden z centrální místa v ruské literatuře.

Charakteristika hlavní postavy

Hlavní postavou románu je Ilja Iljič Oblomov, mladý (32-33 let) ruský šlechtic, který nečinně a bezstarostně žije na svém panství. Má příjemný vzhled hlavní rys což je jemnost ve všech jeho rysech a základní výraz jeho duše.

Jeho velmi oblíbená činnost- to je apatické ležení na pohovce a nesmyslné trávení času v prázdných myšlenkách a snových myšlenkách. Úplná absence jakýchkoli akcí je navíc jeho vědomou volbou, protože kdysi měl pozici v oddělení a čekal na povýšení kariérním žebříčku. Pak ho to ale začalo nudit a všeho se vzdal, čímž se jeho ideál stal bezstarostným životem naplněným ospalý svět a klid, jako v dětství.

(Starý věrný sluha Zakhar)

Oblomov se vyznačuje svou upřímností, jemností a laskavostí, neztratil ani takovou hodnotu morální kvalitu jako svědomí. Má daleko ke zlému resp špatné skutky, ale zároveň sebevědomě říci, že on dobrota, je to zakázáno. Gončarov kreslil pro čtenáře děsivý obrázek duchovní zpustošení Oblomova a jeho morální úpadek. Starý a věrný služebník Zakhar - zrcadlový obraz charakter jeho mladého pána. Je stejně líný a lajdácký, do hloubi duše oddaný svému pánovi a sdílí s ním i filozofii jeho života.

Jeden z hlavních dějové linie v románu, který tím nejlepším možným způsobem odhaluje charakter hlavní postavy, je Oblomovův milostný vztah s Olgou Iljinskou. Romantické city, které se v Oblomovově srdci pro tohoto mladého a milého člověka náhle rozhořely, v něm probudí zájem o duchovní život, začne se zajímat o umění a duševní nároky své doby. Vzniká tak paprsek naděje, že se Oblomov může vrátit do normálního lidského života. Láska v něm otevírá nové věci, které ještě nikdo neviděl. slavné rysy jeho charakter, inspiruje a inspiruje k novému životu.

Pocit lásky k této čisté a vysoce mravní dívce se ale nakonec stane jasným, ale velmi krátkodobým zábleskem v odměřeném a monotónním životě líného gentlemana. Iluze o tom, že mohou být spolu, se velmi rychle rozptýlí, příliš se liší od Olgy, on se nikdy nebude moci stát tím, koho vedle sebe chce vidět. Ve vztahu dochází k přirozenému přerušení. V procesu výběru mezi romantickými schůzkami a klidným ospalým stavem, ve kterém žil většina z Ve svém vědomém životě si Oblomov vybírá svou obvyklou a oblíbenou možnost nedělat nic. A pouze v domě Agafyi Pshenitsiny, obklopený tak známou péčí a nečinným, bezstarostným životem, najde své ideální útočiště, kde jeho život tiše a nepostřehnutelně končí.

Obraz hlavní postavy v díle

Po vydání byl román podroben pozor jak od kritiků, tak od čtenářů. Podle jména hlavní postavy tohoto díla(z iniciativy slavného literární kritik Dobrolyubov) se objevil celý koncept „oblomovismu“, který se následně rozšířil historický význam. Je popisována jako skutečná nemoc moderní ruské společnosti, kdy mladí a plný síly Lidé vznešený rod zaneprázdněni přemýšlením a apatií, bojí se ve svém životě cokoli změnit a dávají přednost líné a nečinné vegetaci místo akce a boje o své štěstí.

Podle Dobrolyubova je obraz Oblomova symbolem poddanské společnosti Rusko XIX století. Původ jeho „nemoci“ spočívá právě v nevolnictví, v technické zaostalosti ekonomiky, v procesu vykořisťování a ponižování nucených rolnických otroků. Gončarov čtenářům odhalil celou cestu vývoje Oblomovovy postavy a jeho naprosté morální degradace, která se netýká pouze jednoho jednotlivého představitele šlechtické třídy, ale celého národa jako celku. Oblomovova cesta je bohužel cestou většiny lidí, kteří nemají v životě konkrétní cíl a jsou pro společnost naprosto nepoužitelní.

Ani tak ušlechtilé a vznešené city, jako je přátelství a láska, nedokázaly rozbít tento začarovaný kruh lenosti a zahálky, takže s Oblomovem lze jen soucítit, že nenašel sílu odhodit okovy spánku a žít nový, plnohodnotný život.