Gruzínská příjmení jsou uvedena abecedně pro ženy. Místní rysy příjmení

V. A. Nikonov mezi kolegy z
Ázerbájdžán (Frunze, září
1986)

O autorovi: Nikonov, Vladimír Andrejevič(1904–1988). Slavný vědec, jeden z největších specialistů na onomastiku. Autor četných prací o nejrůznějších oblastech a problémech této vědy: toponymie, antroponymie, kosmonymii, zoonymice atd. Více než 20 let vedl skupinu onomastiky v Ústavu etnografie Akademie věd SSSR. Byl iniciátorem a organizátorem několika konferencí o onomastice v Povolží (první se konala v roce 1967).


Práce vykazuje všestrannost vědecké zájmy V. A. Nikonov a věnuje se gruzínským příjmením a geografii jejich distribuce. Toto dílo, známé úzkému okruhu onomastů, je prakticky neznámé širokému okruhu zájemců o gruzínská příjmení.


Červené číslo v hranatých závorkách označuje začátek stránky v tištěné verzi článku. Výstupní data viz za textem článku.

[strana 150] Přestože jsou gruzínská příjmení o několik století starší než ruská, první z nich vznikla ve 13. století. nebo ještě dříve. Většina příjmení se pravděpodobně objevila, když byla Gruzie roztříštěna na nejednotná a feudální léna. Jinak v nich probíhaly politické, ekonomické a kulturní procesy a jinak se vyvíjel jazyk. Tyto rozdíly daly vzniknout rozmanitosti tvarů příjmení. Ale stejně jazykový vztah a podobné historické rysy sjednotil všechny kartvelské etnografické skupiny do určitých rodinných skupin: vznikají přidáním druhé složky, postupně přecházející v sufix (tj. lexikální význam). Celkem 7–8 takových formantů tvoří příjmení 3,5 milionu Gruzínců, opakujících se v obrovském počtu[str. 151], každý na určitém území. Jejich statistické a geografické vztahy ukazují historickou formaci gruzínský národ. Všechny poskytnuté výpočty byly provedeny autorem a jsou publikovány poprvé*.

*Cennou pomoc poskytli G. S. Chitaya, Sh V. Dzidziguri, A. V. Glonti, I. N. Bakradze, S. A. Arutyunov, V. T. Totsuriya, A. K. Chkaduya, G. V. Tsulaya, P. A. Tskhadia, stejně jako T. A. Tskhadia, A. S. Volkova, R. Topchishvili, R. M. Shamedashvili, M. S. Mikadze, L. M. Chkhenkeli a tým archivu republikánské matriky.


Zdroje: 1) kompletní sčítání lidu z roku 1886, jehož dokumenty jsou uloženy v Ústředním historickém archivu Gruzie 1 (v Tbilisi); 2) úkony matričních úřadů; 3) seznamy voličů; 4) telefonní a jiné telefonní seznamy; 5) jmenné seznamy ve studiích 2, článcích 3, disertacích 4. Je zřejmé, že nejsou všechny shrnuty v jediné statistické tabulce. Výpočty pokryly půl milionu Gruzínců ve všech regionech (východní část Gruzie - zcela, kromě měst; v západních regionech je materiálů méně - sčítací fond se ztratil v pobočce archivu Kutaisi) v objemu dostatečném pro statisticky spolehlivé ukazatele.


Absolutně převažují dvě podoby příjmení jak z hlediska počtu mluvčích, tak i územního pokrytí: s komponentami -dze v západní části republiky a -shvili- na východě. Původní význam obou formantů je podobný: -dze– „syn, potomek“; -shvili- „dítě“, „narozený“. Typologicky jsou totožná s příjmeními jiných národů: v germánské jazyky září (syn, syn, zóna) - "syn"; v turečtině -ogly- "syn", -kyz– „dcera, dívka“; všechny formanty přidané ke kmeni s významem otec označují „čího syna“.


Příjmení z kanonických jmen - Giorgadze, Leonidze, Nikolaishvili atd. - pokrývají častěji příjmení z necírkevních jmen: Mgeladze, Mchedlishvili atd. Tato příjmení však nelze přímo spojovat s obecnými podstatnými jmény; mgeli- "vlk"; mchedli- „kovář“. První nositel příjmení Mgeladze, stejně jako jeho ruský „jmenovec“ Volkov, nebyl synem vlka, ale Volka, nositele osobního jména Mgela.


Ještě jedno nutné upozornění. Příjmení s etnonymem v jádru (Svanidze, Javakhidze, Javakhishvili) jsou atraktivní zejména pro historiky a etnografy, ale je nebezpečné zapomínat na princip relativního záporu vlastních jmen: tato příjmení nemohla vzniknout mezi Sa[p. 152] mezi Svany nebo Javaky (kde každý byl Svan nebo Javakh), ale pouze mimo něj. Jejich základ ani nemohl označovat Svan nebo Javakh, ale pouze osoba jim trochu podobná (v oblečení nebo jinak), která je navštěvovala nebo s nimi obchodovala.


Příjmení tvořená s -dze(spojené se základní samohláskou a nebo a v závislosti na samohláskách základu) se předpokládá, že vznikly ve 13. století. V Imereti naprosto dominují. V okresech Ordzhonikidze a Terzhola příjmení -dze pokrývají více než 70 % všech obyvatel Jak se vzdalují od tohoto jádra, jejich frekvence klesá. Na jihozápadní hranici Imereti, v regionu Vani, k nim patří více než 2/3 obyvatel (1961), na západě v Gurii (okresy Makharadze, Lanchkhuti) více než polovina. Na protějším severovýchodním křídle, v Lechkhumi, je nosí téměř polovina populace, stejně jako dále - v Racha (nyní okres Oni). Pouze na severozápadě, v Horní Megrelii, formant -dze vzácné: v regionu Gegechkori - pouze 7 %; je v menšině na severozápadním pobřeží. Ve Svanetii příjmení s formantem -dze jsou menší než 1/10. Kde je čára na západ, která převládá -dze, na východ - -shvili? Za hranici mezi západní a východní Gruzií se považuje hřeben Suram (Likh), příčně k hřebenům Velkého a Malého Kavkazu protíná Gruzii v nejužším místě. Ale dialektologové museli provést změnu, když zjistili, že na jihu znějí východní dialekty mnohem dále na západ než Borjomi. A jména, která jsem sesbíral, ukazovala, že převaha westernových -dze severně od Kury postupovala „směrem“, východně od Surami. Na jihu jsou údaje pro rok 1886 vzácné v té době v Borjomi a Bakuriani; V Chobiskhevi je pouze 573 Gruzínců, z nichž 435 má „západní“ příjmení -dze. Ještě dále na jihozápad, v oblasti Akhalkalaki, podle dokumentů z let 1970–1971. (v Baraleti, Vachiani, Gogesheni, Diliska, Chunchkha), příjmení v -dze pokrývat dokonce ¾ gruzínské populace. V pruhu nataženém podél středního toku Kura (dříve část Kartli), formant -dze převládá pouze na západě - v okrese Khashursky a pak se zařezává do hlubokého hrotitého klínu na východ přes oblast Kareli (převládly i ve vesnicích Abisi, Arabulani, Arekheti atd. v roce 1886) do okresu Gori (vesnice z Shertli a Arashenda ), kde příjmení s tímto formantem končí (ve vesnici Araskhevi žilo 93 nositelů příjmení -dze a 91 – dále -shvili).


[strana 153] Umístěním údajů z roku 1886 do mapy podle moderního správního členění získáme nápadně zřetelný profil tohoto pásu od západu k východu (v závorce jsou uvedeny výpočty podle matričních dokumentů z let 1970–1971), v % :

Akty matričních úřadů se na rozdíl od sčítání týkají pouze části populace, ale zřetelně jednotný trend s poměrně velkým objemem sčítání naznačuje, že kvantitativní vyjádření „rivality“ -dze A -shvili Bylo to zachyceno v podstatě správně: hranice východní a západní Gruzie podle tvarů příjmení prochází východně od hřebene Surami.


Tedy o statistické vibrační zóně -dze/-shvili můžeme mluvit řečí čísel, ale musíme provést diachronní srovnání.


Východně od Suramského hřebene -dze Je to mnohem méně časté: v Kakheti - pouze 3–7%. Poněkud častější jsou mezi Tianeti a Telavi. V severovýchodní Gruzii příjmení na -dze tvořily pouze jednotlivá hnízda; několik takových hnízd táhlo směrem ke gruzínské vojenské cestě mezi Kazbegi a Mtskheta.


Ale dva velké „ostrovy“ příjmení s formantem -dze je třeba nahlížet samostatně. Na extrémním severovýchodě Gruzie, v soutěskách Mohanu Kavkazský hřeben poblíž hranic s Čečensko-Ingušskem a Dagestánem, na území zcela odříznutém od celé zóny formantské převahy -dze(bývalý okres Omalo, později zařazený do Achmety), žijí Tušinové. Téměř 2/3 z nich (1886) měly příjmení s formantem -dze, pouze 23 % - -shvili a 10 % – -uli, uri. Staletí stará izolace Tusheti, s níž byly všechny vazby každoročně přerušovány na 6 měsíců 5, se odrazila ve všem a tato izolace je pochopitelná. Průnik formantu -shvili ze sousední Kakheti [str. 154] je také přirozené: tušíni, jejichž základem života byl chov ovcí, by nemohli existovat bez letního vyhánění ovcí do údolí Alazani a jejích přítoků, které k tomu králi Kakheti ročně zásobují 500 válečníky a 600 ovcemi. Ale kde, jak a kdy se mohl západogeorgiánský formant stát dominantním? -dze? Mrtvoly dorazily ze západu. Model příjmení na -dze ne kartlian, ale imeretian, ale badatelé tak vzdálené centrum mršin neznají. Někteří předrevoluční badatelé dokonce navrhli, že Tushinové pocházejí mimo Gruzii, ale věda pro to nemá žádný základ 6 . Obtížné je i datování: původ příjmení nelze vystopovat do hlubin staletí, a proto historikům jen těžko unikla dálková migrace celého národa. Tushinové si na své moderní území nemohli přinést svá příjmení, ale svůj budoucí základ -dze.


Charakteristický detail zůstal nejen nevysvětlen, ale také nepovšimnut: na rozdíl od různých frekvencí spojovacích samohlásek ( - a, a) se objevilo pouze v příjmení Tushinů A. Například na vesnici. Gogrulti je všech osm příjmení (81 lidí - Bukuridze, Dzhokharidze atd.), ve vesnici. Dáno – 82 lidí s -idze(Tataridze, Čerpeidze atd.) a ani jedno příjmení s -tesla. V roce 1886 neslo 2660 tushinů příjmení z -idze a pouze 162 – s -tesla. Tento vztah, vylučující náhodu, vyžaduje pozornost badatelů – je nezbytný pro historii Tushinů a jejich jazyka. Je to spojeno s mingrelsko-imeretským zákonem vzhledu? A po základech s finále -A(Tushino příjmení Bgardaidze, Tsaidze, Gochilaidze atd.). Nebo jsou jiné důvody? Možná tato funkce pomůže výzkumníkům při hledání dlouhodobého zdroje zdechlin. Ale přesto většina příjmení Tushino nemá spojení -A-: Bakhoridze, Khutidze atd. A ještě jeden detail, na který nikdo neupozornil: kombinace -ai-(často psáno -ach-: Omaidze, Idaidze, Tsaidze a další - sčítací formuláře jsou psány rusky) - příjmení Tushin si zachovala starogruzínskou podobu. Toho si všiml L.M.Chkhenkeli, kterému je autor vděčný.


Další "ostrov" příjmení na -dze- Tbilisi. I když se město nachází v oblasti, kde převažují příjmení -shvili Každé hlavní město však absorbuje rysy všech částí země. Existuje zvláštní paradox: v Tbilisi neexistují žádná příjmení -dze méně než -shvili a počet jejich nosičů je opačný: -dze asi 45 % na 30 % -shvili. Nejčastější příjmení v hlavním městě: Japaridze (je jich tam více než 4 tisíce [str. 155]), Dolidze, Kalandadze, Lordkipanidze.


Ve většině východní Gruzie převládají příjmení tvořená formanty -shvili. Je také starobylý, známý již od 14. století. (Burdiašvili v „Památníku Eristavisů“, ale není známo, zda se jedná o příjmení nebo vysouvajícího se dědečka). V příjmení Kakheti má podle sčítání lidu z roku 1886 monopol: v bývalé čtvrti Telavi. formant -shvili pokrývalo více než 9/10 všech obyvatel. V severovýchodní Gruzii (bývalé okresy Dusheti a Tianet), s výjimkou svahů hlavního Kavkazu, k příjmením co -shvili patřil ke 2/3 obyvatel, stejně jako na západ v Kartalinii (okresy Mtskheta a Gori) V západní části Gruzie příjmení s -shvili nejsou také izolované, v Racha a Lechkhum jsou jen o něco méně časté než s -dze. I v samotném centru dominance -dze příjmení s -shvili dnes pokrývají téměř ¼ populace a na jihozápadě (Guria) - asi 1/5. Ale na severozápadě jsou vzácné: v Megrelii - asi 5% a ve Svaneti nedosahují ani 1%.


Formant -shvili Několik příjmení bylo vytvořeno z ženských jmen: Tamarashvili, Shushanashvili, Zhuzhanashvili, Darejanishvili, Sulikashvili. Všechna tato příjmení nelze spojovat s nemanželskými dětmi; snad vznikly, když vdova snášela na svých bedrech výchovu dětí a útrapy hospodaření 7 . Zřejmě regionální nárůst četnosti příjmení z ženského původu je dán historickými a každodenními zvláštnostmi regionu (u Francouzů je to podle A. Dozy typické v Normandii).


V západní Gruzii příjmení na -ia, -ua: Tskhakaya, Chitana (kombinace samohlásek, kterým se ruský jazyk vyhýbá; v ruštině je výslovnost iotizována, pravopisně Tskhakaya, Chitaya). Formant pochází z mingrelštiny, která je blízce příbuzná gruzínštině. Výzkumníci vidí v této podobě více raná forma -iani následuje zkrácení závěrečné části. Zpočátku taková jména zřejmě sloužila jako definice, významově podobné ruským přídavným jménům 8 . V základech příjmení je mnoho slov, která jsou ve skutečnosti Mingrelian (Chkonia z Mingrelian. chkoni– „dub“, nebo Topyria z Mingrelianů. topuri- "zlato")


Na území mezi Černým mořem, Abcházií, Svanetií a dolním tokem řek Rioni a jejím pravostranným přítokem Tskhenis-Tskali se příjmení na -ia, -ua pokrývají většinu populace: v regionu Gegechkori podle dokumentů z let 1970–1971 pokrývají 61 %, v regionu Kho[str. 156] bi – 52 %; mezi nimi jsou i příjmení -ia(Zhvania, Tskhadaya) se vyskytují několikrát častěji než v - wow(Dondua, Sturua). Nacházejí se ve Svanetii (Čkadua) a v sousední Abcházii. A jižně od Rioni jejich frekvence prudce klesá: v Gurii nepřesahují 1/10, na východě v Imereti ještě méně - 3 %, dále jsou jen sporadické (kromě Tbilisi, kde zaujímají třetí místo po -dze A -shvili- asi 9 %, tj. více než 100 tisíc lidí). Podstatně méně častá (kvantitativně i územně) jsou příjmení v -ava, také megrelianského původu: Papava, Lezhava, Chikobava atd. Etymologie mnoha příjmení s -ava nejasný. Slova, ze kterých vzešla, jsou ztracena a lze je obnovit pouze pomocí historická rekonstrukce(zejména s pomocí slovníku A. S. Chikobavy) 9. Na pobřeží Černého moře, severně od ústí Rioni, příjmení s -ava zaujímají druhé místo, druhé za příjmeními na -ia, -ua; například v oblasti Khobi pokrývají asi 1/5 celkové gruzínské populace (obzvláště mnoho jich je ve vesnici Patara-Poti na Rioni, ale jejich rozsah je malý). I nedaleko, v Gurii, vlastní jen asi 3 % na východ, v celém Imereti nedosahují všude ani 1 % a dále je zastupují pouze samostatné rodiny, s výjimkou Tbilisi, kde tvoří; 3–4 %.


Formant -ava připadalo N. Yaovi upravená abcházština -ba. Ale takové spojení (zřejmě inspirované územní blízkostí) je iluzorní. Přesvědčivě to odmítl S. Janashia, navrhl původ -ava z Mingrelianu - dodávka se zkrácením finále -n. To podpořil G.V. Rogava 10. Později však bylo předloženo jiné vysvětlení: Mingrelian -ava pochází z gruzínsko-Svan el-a, přechod l do polosamohlásky PROTI– výsledek labializace (zvětšení) l 11. Vzhledem k nedostatku argumentů je předčasné považovat spor za vyřešený.


V živé řeči Mingrelianů, intervokál PROTIčasto vypadává a -ava vyslovováno dlouze A 12, ale to se v dopise neodráží.


Ve Svanetii má více než 4/5 obyvatel příjmení tvořená gruzínskými a svanskými formanty -ani, -iani. Vyvinul se různé odstíny významy od „patřit komu“ po „vlastnit co“, stejně jako sbírka - Leliani- „rákosí“. Tento formant tvořil mnoho gruzínských slov ( Mariliani– „slaný“ od Marili- "sůl"; tsoliani z barvy- „manželka“ atd.). V inverzním („obráceném“) slovníku Gruzínců[str. 157] ruského jazyka obsahuje 4197 slov -ani, z nichž je 3272 zapnuto -iani. Původní významy jím vytvořených příjmení: Zurabiani - „patřící Zurabovi“ (tj. potomek Zuraba); Orbeliani – „patřící do rodiny Orbeli“; Oniani – „přišel z Oni“ (Oni je středem regionu sousedícího se Svaneti).


Mapa 1. Oblasti rozšíření gruzínských příjmení s koncovkami:

1 – -dze; 2 – -shvili; 3 – -ia, -ua; 4 – -ani(-iani); 5. – -ava; 6. – -uli, -uri; 7. – -(n)ti
Plné čáry označují převládající formu, přerušované čáry označují méně častou formu.

Nejvíce běžné příjmení Svanov – Liparteliani. Je rozšířen v Dolní Svanetii (vesnice Lentekhi, Kheledi, Khopuri, Chaluri atd.). Jeho základem je výparníky(ztráta středu a je přirozená v důsledku redukce svanské řeči), v níž -jedl– „přípona původu“ (srov. příjmení Kutateli z obecného podstatného jména koloběžky- „Kutaisian“, tj. přijel z města Kutaisi). Význam přípony se však neomezuje na označení místa, ale je mnohem širší, je připojen jak k osobním jménům, tak k běžným podstatným jménům. Když to oddělíme, najdeme základ liparit. Gruzínci už dlouho znají mužské osobní jméno Liparit a podporovat ho - Liparita. Nejstarším příkladem je Liparita na dvoře královny Tamary (1036). V roce 1615 byl znám Lipartian, vládce Megrelie. Poprvé o pojmenování s -et Gruzínský učenec Brosse v roce 1849 napsal: „Forma Davidet, příjmení, je velmi archaická a v gruzínských památkách se nevyskytuje více než dvakrát nebo třikrát [str. 158] kah: Liparitet, syn Liparitův“ 14. Toto pozorování uniklo bez povšimnutí. O sto let později S. Janashia mimoděk zmínil: „Forma Liparity je jednou z forem gruzínských příjmení“ 15. Ale teprve později mu V. Dondua věnoval věcnou poznámku, shromáždil četné příklady z listin, hlavně ze 13. století. (Cononet, Ionoset, Pavleet atd.), správně poukazující na to, že si jich „nevšimli nebo je nesprávně interpretovali“ 16. Vidí ve formantu -et indikátor multiplicity (který je spojen s formantem -eti, běžné v gruzínských názvech zemí - Oseti, „země vos“, tedy Osetinci). Je však pochybné rozpoznat tyto příklady jako příjmení: možná se stále jedná o rodová jména, abych tak řekl, „proto-příjmení“, v nejlepším případě „proto-příjmení“. Ale s největší pravděpodobností název pochází z jazyka Svan, ve kterém předpona zda- extrémně časté, tvoří podstatná a přídavná jména.


Příjmení tvořená s -ani, -iani, jsou velmi časté v Lechkhumi - v horských údolích jižních svahů pohoří Hlavního Kavkazu poblíž hranic Svanetie. Tam příjmení s -ani pokrývají 38 % celkové populace (druhé po příjmení s -dze). To samozřejmě není cesta Svanů z údolí do hor, naopak přišli z Kolchidy; Ale Svanové si nepřivezli svá příjmení s sebou z jihozápadu, ale získali je již ve své moderní vlasti, jejímž jihovýchodním křídlem bylo území Lechkhumi.


Formant -ani– běžné pro Gruzínce. Není neobvyklé u příjmení mimo Svaneti (Abastiani, Mibchuani atd.), ale pouze v Tbilisi a Racha (sousední Lechkhumi a Svaneti) dosahuje 4 %; v celé západní Gruzii je 1–3 % takových příjmení a ve východní Gruzii méně než 0,1 %.


Další příjmení jsou slyšet v horách a podhůří na severu východní Gruzie. Mezi Khevsury, Pshavy a Mtiuls, kteří ji obývají, převládají příjmení tvořená formantem -uli (-uri), starověké gruzínské, ale stále živé dnes ( Rusuli- "Ruština"). Základem příjmení Aludauri, Tsiskariuli, Chincharauli a dalších jsou starověká chevsurská necírkevní mužská jména, význam některých se ztrácí, některá jsou jasná: Khevsur. Činchara- „kopřiva“. Možná bylo příjmení inspirováno formulí, kterou nedávno vyslovil kněz na svatbě v Mtiul: „Aby se potomci množili jako kopřivy“ 17. Mezi základy všech příjmení s -uli, -uri neexistuje jediné církevní jméno, ačkoli křesťanství mezi horolezci středního Kavkazu je o několik století starší než jejich příjmení. To je nezbytné [str. 159] rozpor badatelé nezaznamenali. Jistě, jméno kostela všichni dostali, ale v každodenní život převládalo známé, domácí, stejně jako se neustále zachovávaly zvyky nebo oblečení.


Doba vzniku horských příjmení není známa, ale existuje relativní datum „nejpozději“: hrdina lidové pohádky Aptsiauri vychoval lid k boji s feudálními pány začátek XVII PROTI. Výběr r/l v těchto příjmeních je foneticky disimilativní ve vztahu ke kmeni: má-li kmen l, pak se objeví v příponě r(Tsiklauri), a pokud je založen r, pak v koncovce je to naopak l(Arabuli).


Mezi Khevsury je tato forma příjmení téměř výlučná. V nejsevernějších horských vesnicích Gudani, Guli, Shatili pokrýval 95 %: z 2 600 lidí mělo jen 130 jiná příjmení. V oblasti centra Khevsur Barisakho se sedm vesnic (800 lidí) skládalo pouze z nositelů příjmení v -uri (-uli), a ve třech menších obcích žilo 202 nositelů příjmení Likokeli. Na Černé Aragvě (Gudamakari Gorge) příjmení s -uri bylo 85 % (všechny údaje z roku 1886).


Mapa 2. Migrace Pshavianů a Khevsurů na částečný úvazek
Čínská příjmení (podle údajů z roku 1886)

1 – Arabuli; 2 – Apuiauri; 3 – Tsiklauri; 4 – Chincharauli

Na jihu, mezi Pshavy, kteří jsou blíže příbuzní Kachetům než Khevsurové izolovaní vysokými hřebeny, vzor příjmení s -uli, -uri méně časté než v Khevsureti; pokrývala třetinu Pshavů, stejně jako Mtiulové na řece. Bílá Aragvi. Po gruzínské vojenské cestě z Dusheti do Kazbegi, příjmení s -shvili a dokonce -dze, ale i v dushetském dolním toku Aragvy, příjmení na -uli stále činil 20 %. Šíří se také na jihozápad - k řece Kura: ve vesnici. Shubati (nyní v jižní části oblasti Kaspi), sčítání v roce 1886 zapsalo Bekauri, Tsiklauri, Aptsiauri, stejně jako v Černé Aragvě, tedy příjmení [str. 160] přímo naznačují, kam a kam směřovala migrace horalů.


Návrat horalů do údolí z vysokohorských soutěsek, kam je zatlačily předchozí nájezdy, začal už dávno. Dokumenty hovoří o opakovaném přesídlení ve druhé polovině minulého století. Prováděly se postupně, na krátké vzdálenosti, ale docházelo i k dálkovým přechodům. R. A. Topčišvili o nich ve své disertaci shromáždil značné množství materiálu s uvedením literatury k problematice 18. Ale i bez jediného dokumentu stačí zmapovat rozložení příjmení, abychom si udělali obrázek o migraci v dolních tocích Aragvy, Iori, Alazaya a na některých místech dále - nahoru a dolů po Kura. Příběh o celém tomto toku by zabral desítky stran, ale musíme se omezit na příklad dvou příjmení, pomineme jména vesnic a počet mluvčích. Příjmení Tsiklauri je zaznamenáno ve 35 vesnicích - od Kazbeku podél Aragvy a Iori na jih téměř k Mtskheta, na jihovýchod téměř k Telavi; příjmení Chincharauli - v 17 vesnicích - od Shatili (poblíž hranic s Čečensko-Ingušskem) na jih do Dusheti a za Tianeti. V Tianeckém u. a severozápadní část okresu Telavi. nositelé příjmení s formantem -uli, -uri v roce 1886 tvořili 20 až 30 % populace v Telavi a dále dosáhli sotva 2 %. Někteří se usadili v Tbilisi.


Na rozdíl od nížinné Gruzie, kde mají vesnice mnoho rodin, se severovýchod vyznačuje extrémně vysokou koncentrací: někdy jsou nejen celé vesnice, ale i jejich skupiny obývány jmenovci. Podle sčítání lidu z roku 1886 ve vesnicích Gveleti, Datvisi, Okherkhevi, Chirdili všech 73 domácností s 314 obyvateli neslo ve vesnici příjmení Arabuli. Guro, všech 220 obyvatel byli Gogochuri ve vesnici. Blo všech 192 obyvatel jsou Gigauri. Nejsou to výjimky. Není divu, že název obce je často shodný s příjmením obyvatel. V horách je promíchávání obyvatel obtížné a příliv zvenčí je tam slabší. Podobný jev v Horní Megrelii zaznamenal P. A. Tskhadaya 19. Ještě silněji ale pravděpodobně působil jiný faktor: tlak komunitního způsobu života, kvůli kterému se lidé usazovali a přesídlovali jednotlivé rodiny, a celé jejich skupiny – patronymie. Příjmení tvoří obrovská pole: Arabuli byli nalezeni ve 20 vesnicích - 1158 lidí, Chincherauli - v 17 vesnicích - 885 lidí (1886) atd.


Rodiny byly extrémně početné. Ve sčítacích materiálech z roku 1886 nejsou rodiny o 20–30 lidech neobvyklé. Mezi horolezci [str. 161] Soutěska Gudamkar ještě ve 20. letech našeho století zde byly rodiny o 30-40 lidech 20. Proces rozpadu velkých rodin probíhal již v 19. století. – ve sčítacích formulářích z roku 1886 jsou neustále poznámky: „žili sedm let odděleně bez odsouzení od společnosti“ (ve vesnici Midelauri, kde 49 obyvatel neslo příjmení Midelauri), t. j. rodina se bez povolení oddělila; komunita mnoho let odmítala rozdělení legalizovat.


Poměry složek příjmení jsou historicky proměnlivé. Mezi Pshavy tak v průběhu minulých staletí vznikají nová příjmení, vzniklá roztříštěním velkých rodin, formantem -shvili, ne -ur nebo -ulice(reportovali G. Javakhishvili a R. Topchishvili). Šťastnou shodou okolností z etnografické expedice do Černého Aragvi přinesl etnograf Akademie věd GSSR T. Sh moderní příjmení na Black Aragva a byli jsme schopni umístit naše data ke každé vesnici. Během 100 let došlo v životě horalů ke značným změnám: k likvidaci vykořisťovatelských vrstev, přesunu obyvatelstva z vysokohorských roklí do údolí a zániku malých vysokohorských osad. Ale poměry forem příjmení jsou stále blízké: v Kitohi a okolních oblastech jsou dnes stejná příjmení (Bekauri, Tsiklauri) stejná jako před sto lety, ale příjmení odešla do -shvili, které byly aluviální ještě před 100 lety.


Obecně se všude znatelně snižuje izolovanost příjmení. Pro srovnání zvažte poměr nositelů příjmení k -uli, -uri ve jmenovaných regionech a v přilehlých územích (redukováno na moderní administrativní členění) ve vztahu k celému obyvatelstvu v %:


1886 (sčítání lidu)1970–1971 (registr manželství)
Okres Kazbegi42 26
Severně od okresu Dusheti95 85

Tedy v těchto oblastech nově příchozí od různé konce Gruzie. Místní obyvatelstvo také nezůstává stát – v celé Gruzii se můžete setkat s příjmeními s formantem -uli, -uri. Celkový počet jejich mluvčích je několik desítek [str. 162] tisíc, z toho přibližně 15 tisíc v Tbilisi (1 % obyvatel města).


Nositelů příjmení tvořených formantem není příliš mnoho -jedl(Mekhateli, Tsereteli), o kterém již byla řeč a samotných těchto jmen je jen několik desítek. Mají roztroušená hnízda na mnoha místech v Gruzii. Základem těchto příjmení jsou toponyma (Mtatsmindeli z Mtatsminda – „svatá hora“ nad Tbilisi), etnonyma (Pshaveli), antroponyma (Barateli) nebo obecná podstatná jména. Největší hnízdo příjmení v -jedl Setkáváme se na dalekém severu východní Gruzie, v centru Khevsureti. Tam uprostřed souvislé masy příjmení s formantem -uli sčítání v roce 1886 zaznamenalo 202 osob s příjmením Likokeli (ve vesnicích Chana, Kartsaulta atd., kde nebyl ani jeden člověk s jiným příjmením). Jiné formantové sokety -jedl nalezený v oblastech Oni, Mckheta, Tianeti, Telavi; v Tbilisi nositelé příjmení -jedl tvoří více než 2 % - Tsereteli, Amashukeli, Veshapeli, Gamrekeli atd. Je třeba upozornit, že není málo příjmení, ve kterých je koncovka -jedl ne přípona, která je tvoří. Například příjmení Amaglobeli je verbální - příčestí „povznášející“ a Gvardtsiteli z tsiteli- "červená". Mnoho příjmení s tímto formantem je doplněno jiným formantem (Gogeliani, Kvaratskhelia atd.).


Příjmení je velmi málo -(n)ti, ale velmi často se opakují: Zhgenti, Glonti. Jejich zaměření je striktně vymezeno geograficky – Guria na jihozápadě Gruzie (okresy Lanchkhuti, Makharadze, Chokhaturi). Ale i zde tvoří asi 1%, kromě jednotlivých vesnic, jako je Aketi v regionu Lanchkhuti, kde je zvláště mnoho Glonti. Tento formant je Zan (Laz) jazykový původ, v něm -n– spojovací prvek. Údajné spojení -(n)ti s běžnou gruzínštinou -mt 21 neobjasňuje jeho původ a původní význam.


V Kolchide dominoval jazyk laz starověku. Zpátky v 19. století. byly tam četné díry; Většina z nich skončila na počátku tohoto století v Turecku, část z nich žila severněji – v Imereti a Abcházii. I. R. Megrelidze citoval 23 Lazových příjmení publikovaných v Lazských novinách „Mchita Murtskhuli“, publikovaných v roce 1929 v Suchumi 22 – všechna s koncovkou -shi. V podstatě se Lazové spojili s blízce příbuznými Mingreliany. Formant pocházel z jejich jazyka -shi, které v Gurii vytvořilo příjmení Tugushi, Khalvashi, Tsulushi, [str. 163] Kutushi, Nakashi atd. (pokud kmen končil sonorantními souhláskami r, l, n, m, pak místo toho -shi zaznělo -chi). U Mingrelianů tato příjmení končí -shia(příjmení Janashia). V lazském jazyce tento formant tvořil přídavná jména s významem sounáležitosti. Před půl stoletím již tyto koncovky nebyly vnímány jako přípona, protože zcela splynuly se základnou. Těchto příjmení je mnohem více než s -(n)ti ale z hlediska počtu reproduktorů je poměr obrácený. Dnes nejsou v okresech Lanchkhutsky a Makharadze neobvyklé.


Mezi Gruzínci je vzácné, že si vypůjčili příjmení od -ba(Abcházsko. ba- "dítě"), jediný - se starověkým Adyghe -qua (vzácné příjmení Ingorokva, aka pseudonym slavný spisovatel I. Ingorokva), arménská s -yan(z -yanty).


V západní Gruzii byly charakteristické formy pojmenování žen. I. V. Megrelidze ve svém díle „Příjmení žen v jihokavkazských jazycích a folklóru“ o nich poskytl cenné, ale bohužel velmi kusé informace 23 . Ve 30. letech našeho století si staří lidé z Gurie ještě pamatovali, že vdané ženy bývaly nazývány dívčím jménem; při oslovování příbuzných nebo zmínkách o nich v nepřítomnosti se koncovky nahrazovaly -dze, -shvili, -ia, -ua a další na - fuj. V dávné minulosti existovaly významné lazské klany Zhurdaniphe, Kontiphe, Pochuphe a další 24 . tj. - fuj kdysi sloužil jako znak ne genderu, ale vznešenosti, s následným zjednodušením v -heh(Loluhe z příjmení Lolua, Katsirihe z Katsarava) a jeho význam byl vymazán a dokonce přeměněn v opačný. Badatel poznamenal, že ve 30. letech našeho stol - fuj už měl trochu pohrdavý nádech. Vdané ženy obvykle se nazývá příjmením manžela, používá se vpředu dívčí jméno, tj. jméno otce v genitivu - s indikátorem -je: Dolidzis asuli Beridze – „dcera Dolidze, Beridzeho manželem“ ( Asauli nebo Kali- "dcera"). Existují živé společenské a jazykové procesy, které dosud unikaly vědeckému studiu. Jejich význam je zřejmý z širokých paralel: nejvýraznější hrdinka starověké ruské poezie je nazývána pouze svým patronymem - Jaroslavnou; století později bylo v Novgorodu zaznamenáno pojmenování manželek po jejich manželech - Pavlikha, Ivanikha (podobná věc je známá u jižních Slovanů). Historicky se postavení ženy měnilo a měnilo se i její jméno.

[strana 164] Na základě poměru četnosti tvarů příjmení v Gruzii lze rozlišit 12 území:


1. Hodiny. Jihozápadní Gruzie mezi Adžárskou autonomní sovětskou socialistickou republikou, Černým mořem a dolním tokem Rioni. Správní obvody: Lanchkhuti, Makharadze, Chokhatauri. Dominuje formant -dze(více než polovina obyvatel; 20 % – -shvili), příjmení s -ia(více než 12 %), -ava(3 %), jediné ohnisko na světě -(n)ti(Žgeiti, Glojati), ačkoliv tvoří pouhé 1 %; Existuje -shi.


2. Megrelia. Severozápadní Gruzie, mezi Abcházskou autonomní sovětskou socialistickou republikou, Černým mořem a dolním tokem Rioni. Okresy: Khobi, Mikha, Tskhakaya, Poti, Zugdidi, Gegechkori, Chkhorotsku, Tsalenjikha. Naprosto převažují příjmení -ia, -ua, pokrývající od 50 do 60 %; na -ava – 24%, -dze– od 10 do 16 %; méně často - na -shvili(4–6 %), patrné -ani (2%).


3. Svaneti. Okresy: Mestia a Lentekhi. Naprosto převažují příjmení -ani, -iani– více než 80 %; k dispozici na -dze (9%), -ia, -ua(až 5 %).


4. Lechkhumi a Dolní Racha. Jižně od Svanetie, hlavně oblasti Tsageri a Ambrolauri. Převažují příjmení s formantem -dze(46 %), velmi s -ani(38 %) ano -shvili (8%), -ia, -ua (3%), -ava, -eli(každý 2 %).


5. Racha. Okres Oni. Na boku „vibrační zóny“ příjmení -dze(48 %) a dále -shvili(42 %), často s -jedl(6 %) a -ani (4%).


6. Imereti. Zbývající oblasti západní Gruzie od Samtredie po Ordzhonikidze včetně. Naprosto převažují příjmení s formantem -dze(přes 70 %); s -shvili pokrývat asi 1/4 populace; S -ava(na západ) a -ani(na sever) – po 1 %.


7. Kartli. Pás na jih od jihoosetského autonomního okruhu ve středním toku Kury. Okresy: Khashuri, Kareli, Gori, Kaspi, Mckheta. "Vibrační zóna" formantů -dze(na západě pokrývají 3/4 všech obyvatel, na východě – 1/10) a -shvili(z 1/4 na západě do 2/3 na východě).


8. Severovýchod. Okresy: Dusheti a Tianeti. V severní části, dlouhodobě obývané Pshavy a Khevsury, převládají příjmení s formantem -uli, -uri; v jižní části pokrývaly 20–30 % populace; proti, -shvili s malým počtem na severu tvoří až 2/3 na jihu.


[strana 165] 9. Těžký. Region Kazbegi, sousedící se Severoosetskou autonomní sovětskou socialistickou republikou a Jihoosetinským autonomním okruhem. Více než 40 % příjmení s -shvili, více než 25 % – od -uli, -uri; v roce 1886 hodně -dze.


10. Tusheti. Na hranicích s Čečensko-Ingušskou a Dagestánskou autonomní sovětskou socialistickou republikou, bývalý okres Omalo, nyní severní část regionu Achmeta. Absolutně dominoval -idze(téměř 2/3), ostatní jsou z -shvili, -uli, -uri.


11. Kakheti. Celá jihovýchodní Gruzie. Okresy Telavi, Sighnaghi, Kvareli, Gurjaani atd. Příjmení s -shvili: z větší části přesahují 90 %, místy jsou proložená příjmení s -dze (3–4%), -uli, -uri (1–2%).


12. Tbilisi. Jako v každém hlavním městě jsou zastoupeny rysy všech částí Gruzie. Převažují příjmení -dze(více než 40 %) a -shvili(asi 30 %) a také -ia, -ua(méně než 10 %), -ani (4%), -uli, -uri ještě vzácněji malé množství za -nti

72 24 1 1 1 – – 1 Racha49 41 4 – – – – 6 Mtskheta16 72 – – – 7 7 5 Dusheti a Tianeti14 43 – – – 37 – 6 Kazbegi15 57 – – – 26 – 2 Tusheti76 11 – – – 13 – – Kakheti8 90 – – – 1 – 1 Tbilisi45 30 4 9 4 2 . 6 *Pomlčka znamená nepřítomnost příjmení, tečka znamená přítomnost menší než 0,5 %.

Celý jižní pás Gruzie je vynechán. V 17. stol bylo zcela zdevastováno šáhem a sultánovými hordami. Gruzínci se tam začali vracet po[str. 166]před připojením k Rusku, ale i v konec XIX PROTI. bylo jich tam málo. Později se tam přestěhovali z různých koutů Gruzie a jejich příjmení představují pestrý obraz, jehož analýza vyžaduje příliš mnoho materiálu, který autor zatím nemá k dispozici. Další nevýhodou materiálu je nedostatek údajů o výšce ploch. V takové hornatá krajina, stejně jako Zakavkazsko, vertikální zónování v jakémkoli ohledu hraje stejnou roli jako horizontální zónování. V mých pracích je to ukázáno na příkladu toponymie 25. Většina toho, co bylo v souvislosti s rozšířením příjmení řečeno, se samozřejmě vztahuje k doznívající minulosti. Dřívější nejednota a nepřátelství jsou navždy pryč. V moderní sovětské Gruzii Svanové, Pšavové a Mingreliané pracují, studují a odpočívají ruku v ruce v dílnách Rustaviho a v učebnách Tbiliské univerzity, v dolech Tkibuli a na plážích Kolchidy. Neexistují mezi nimi žádné dřívější hranice. Dnes jsou běžné rodiny, ve kterých je svai ženatý s Kakhetskou ženou nebo Mingrelianka je provdána za Khevsur. Jejich dítě vyrůstá jako člen sjednoceného gruzínského socialistického národa. Jak a z jakého etnické komunity A etnografických skupin vyvinulo se, jak říkají příjmení, odrážející historii lidí a jejich jazyk.


19 Tskhadaya P. A. Toponymie hory Megrelia, 1975; Tskhadaya N.A. O funkci předpony v antroponymech Mountain Megrelia // Machinery. Tbilisi, 1974. č. 1. Na nákladu. jazyk


20 Pánek L. Mtiuly. str. 11.


21 Megrelidze I.R. Laz a megrelianské vrstvy v Gurianu. L., 1938. S. 141.


22 Tamtéž. str. 140.


23 Na památku akademika N. Ano, Marra. M.; L., 1938. s. 152–181.


24 Tamtéž. str. 176.


25 Nikonov V. A. Úvod do toponymie. M., 1964. S. 103–104.

gruzínská příjmení se zpravidla liší v závislosti na té či oné části země. Mnohá ​​příjmení ze západní Gruzie tedy končí příponou „–dze“ (gruzínsky ძე), což doslova znamená „syn“, zatímco příjmení z východní Gruzie čas od času končí na „–shvili“ (gruzínsky შვილი), což znamená „dítě“ Příjmení z horských oblastí východní Gruzie mohou končit příponou „–uri“ (gruzínsky ური) nebo „–uli“ (gruzínsky ული). Většina svanských příjmení obvykle končí na „–ani“ (gruzínsky ანი), Mingrelians – na „–ia“ (gruzínsky ია), „–ua“ (gruzínsky უა) nebo „–ava“ (gruzínsky ავა) to a Lazov - „–shi“ (gruzínsky ში).

První zmínky o gruzínských příjmení se datují do 7.–8. Většinou byly spojeny s místními jmény (například Pavneli, Surameli, Orbeli), s patronymii nebo byly získány z povolání, společenské postavení nebo titul tradičně nesený rodinou (například: Amilakhvari, Amirejibi, Eristavi, Dekanozishvili). Počínaje 13. stoletím byla příjmení častěji založena na místních jménech. Tato tradice se v 17. a 18. století rozšířila téměř všude. Některá gruzínská příjmení naznačují etnický nebo regionální původ rodiny, ale jsou tvořena podle patronymického principu. Například: Kartvelishvili („syn Kartvel“, to jest gruzínský), Megrelishvili („syn Mingrelian“, to znamená, Mingrelian), Cherkezishvili (Circassian), Abchazishvili (Abchazian), Somkhishvili (Armén).

  1. Beridze (ბერიძე) – 19 765,
  2. Kapanadze (კაპანაძე) – 13 914,
  3. Gelašvili (გელაშვილი) – 13 505,
  4. Maisuradze (მაისურაძე) – 12 542,
  5. Giorgadze (გიორგაძე) – 10 710,
  6. Lomidze (ლომიძე) – 9581,
  7. Tsiklauri (წიკლაური) – 9499,
  8. Kvaratskhelia (კვარაცხელია) – 8815.

Text nadpisu

Poznámky

Nadace Wikimedia.

2010.

    Podívejte se, jaká jsou „gruzínská příjmení“ v jiných slovnících: - (vlastní jméno Ebraeli), etnická skupina Židé v Gruzii. Na počátku 90. let žilo v Gruzii asi 14 tisíc gruzínských Židů, později se tento počet výrazně snížil kvůli emigraci do Izraele. Početná gruzínská kolonie......

    Encyklopedický slovník

    Příjmení v ruském nominálním vzorci se objevila poměrně pozdě. Většina z nich pocházela z patronymií (na základě křestního nebo světského jména některého z předků), přezdívek (na základě druhu činnosti, místa původu nebo nějakého jiného znaku předka) ... Wikipedia Příjmení (lat. rodina familia) je dědičné příjmení, které označuje, že osoba patří k jednomu klanu, pocházejícího z společný předek , nebo více do jedné rodiny. Obsah 1 Původ slova 2 Struktura příjmení ... Wikipedie

    Příjmení v ruském nominálním vzorci se objevila poměrně pozdě. Většina z nich pocházela z patronymií (na základě křestního nebo světského jména některého z předků), přezdívek (na základě povolání, místa původu nebo nějakého jiného znaku... ... Wikipedia

    - (Bělorusko. běloruské prozvishchy) vznikly v rámci celoevropského procesu. Nejstarší z nich pocházejí z konce 14. a začátku 15. století, kdy bylo území Běloruska součástí Litevského velkovévodství, multietnického a... ... Wikipedia

    V tomto článku chybí odkazy na zdroje informací. Informace musí být ověřitelné, jinak mohou být zpochybněny a vymazány. Můžete... Wikipedie

    Khatisov je rusifikovaná forma gruzínského příjmení Khatisashvili. V starověká Gruzie Hlavní jádro zemědělského obyvatelstva tvořili svobodní členové komunity. Podle původu byla starověká gruzínská komunita chrámovou komunitou, to znamená, že zemědělství mělo podobu ... Wikipedie

    Eristavi jsou některé gruzínské knížecí rodiny Eristavi vládců, kteří přijali svůj titul jako příjmení. Těch je pět knížecí rodiny: Eristavi z Aragvi, který vlastnil údolí řeky Aragvi; Eristavi z Ksani, který vlastnil údolí řeky... ... Wikipedie

Gruzínská příjmení jsou mezi všemi ostatními poměrně snadno rozpoznatelná. Jsou různé charakteristická struktura a pozoruhodný konec. Gruzínská příjmení se tvoří pomocí dvou částí. Jsou kořenem a koncem. S dobrou orientací v tomto tématu můžete ve většině prezentovaných případů přesně říci, do kterého regionu Gruzie to či ono příjmení patří. Existuje pouze třináct známých typů různých koncovek náležejících ke gruzínským příjmením.

Gruzínská příjmení - původ gruzínských příjmení

Historie Gruzie sahá několik tisíc let zpět. V dávných dobách země neměla běžné jméno, ale byla rozdělena na dvě části. Západní Gruzie se nazývala Kolchida a východní Gruzie se nazývala Ibérie. Iveria byla v kontaktu s Íránem a Sýrií, měla s nimi slabé spojení starověký svět. V pátém století našeho letopočtu se Gruzie stala křesťanskou zemí. Ve třináctém století se Gruzie stala mocným státem v regionu se spolehlivými obchodními spojeními s Východem i Evropou. Celá historie Gruzie je plná boje za nezávislost. Obyvatelstvo Gruzie zároveň vytvořilo jedinečnou a vysokou kulturu.
Předpokládá se, že pravá gruzínská příjmení končí na „dze“.

Taková příjmení se vyskytují s použitím genitivu.

Lidé, jejichž příjmení končí na „shvili“, často patří k lidem, kteří nemají zcela kartvelské kořeny. Z gruzínského jazyka tato přípona znamená „syn“. Pokud gruzínské příjmení osoby končí na „ani“, pak máte osobu s velmi ušlechtilým původem. Taková příjmení jsou velmi starobylého původu. Taková příjmení mají i Arméni. Pouze jejich končí na „uni“.
Gruzínská příjmení končící na „ua“ a „ia“ jsou mingrelského původu. Rodinných přípon je mnohem více, ale používají se jen zřídka. Gruzínská příjmení - seznam gruzínských příjmení Nejběžnější mezi gruzínskými příjmeními jsou ta, která končí na „dze“ a „shvili“. Téměř na celém území Gruzie najdete příjmení s „dze“. Velmi často se vyskytují v Guria, Adjara a Imereti. Ve východní části země se vyskytují zřídka.

Příjmení končící na „shvili“ se vyskytují převážně v Kartli a Kakheti, které se nacházejí ve východní části Gruzie. V překladu z gruzínštiny do ruštiny tyto koncovky znamenají „narozený“ nebo „syn“. Nyní, v moderní době, je zvykem považovat koncovku „dze“ za součást nejstarších genealogií.

Zvláštní skupinu příjmení tvoří gruzínská příjmení končící na „eti“, „eli“, „ati“ a „iti“. Pravděpodobně jste slyšeli taková gruzínská příjmení jako Rustaveli a Tsereteli. Nejběžnější gruzínská příjmení jsou Khvarbeti, Dzimiti, Chinati. Další skupina gruzínských příjmení zahrnuje příjmení, která končí na „ani“. Lze také uvést mnoho příkladů. Jsou to Dadiani, Akhvelediani a Chikovani. Rodokmeny, ke kterým tato příjmení patří, začínají u slavných vládců Megrelie. Není to tak běžné, ale stále existují příjmení patřící do této skupiny, která končí na „uli“, „uri“, „ava“, „aya“, „ua“ a „iya“. Mezi nimi je mnoho zástupců hvězdná jména
, jako jsou Berija, Danelia a Okudžava.

Je velmi vzácné najít gruzínská příjmení, která končí na „nti“. Jsou původem Chan nebo Svan. Například taková příjmení jako Zhgenti, Glonti.

Mezi takovými příjmeními lze nalézt příjmení, která obsahují název profese a účastnickou předponu „já“.
Ke kartvelským příjmením, o kterých se uvažovalo, stojí za to přidat abcházská příjmení. Abcházský jazyk patří do severokavkazské skupiny. V moderní době je patnáct procent populace celé Abcházie Abcházci. To je ve většině případů způsobeno tím, že větší číslo Abcházci mají mingrelská nebo gruzínská příjmení. Existují také specifická abcházská příjmení, jejichž konečným prvkem je „ba“. Toto je Eshba, Lakoba a Agzhba.

Gruzínská příjmení mají tendenci se lišit v závislosti na části země.

Některá příjmení jsou tvořena křestními jmény, která jsou dána při narození: Nikoladze, Tamaridze, Georgadze, Davitashvili, Matiashvili, Ninoshvili atd. Existují příjmení vytvořená z muslimských jmen různého původu: Japaridze („Jafar“, pokud toto příjmení není utvořeno z perského dzapar - „pošťák“), Narimanidze atd. Většina příjmení (zejména s „-dze“) je tvořena z jiných méně jasných kořenů: Vachnadze, Kavtaradze, Chkheidze, Enukidze, Ordzhonikidze, Chavchavadze, Svanidze (od „Svan “), Lominadze (lomi- „lev“), Gaprindashvili, Khananashvili, Kalandarishvili (z perského kalantaru – „první osoba ve městě“), Dzhugashvili („dzug“ – „hejno“, „hejno“ / Osset.) Kromě toho k těmto dvěma hlavním typům (původem patronymickým) existují další, méně obvyklé, ale také velmi plně zastoupené typy příjmení, označující místo či rodinu, z níž jejich nositel pochází. Jedním z těchto typů jsou příjmení končící na „-eli“ (zřídka „-ali“): Rustaveli, Tsereteli atd. Řada lokalit končí na „-eti“. „-ati“, „-iti“: Dzimiti, Oseti, Khvarbeti, Chinati atd.

V západní a střední Gruzii mnoho příjmení končí příponou „–dze“ (gruzínsky ძე), což doslova znamená „syn“ (zastaralé). Tato koncovka je nejběžnější, vyskytuje se téměř všude, méně často na východě. V zásadě jsou taková příjmení běžná v Imereti, v regionech Ordzhonikidze, příjmení Terzhola na -dze pokrývají více než 70 % všech obyvatel, stejně jako v Guria, Adjara a nacházejí se také v Kartli a Racha-Lechkhumi. Příklady: Gongadze (Imereti), Dumbadze (Guria), Silagadze (Lechkhumi), Archuadze (Racha). Vzhledem k širokému rozšíření této koncovky je v tomto případě obtížné určit původ, je třeba věnovat pozornost kořenu příjmení.

Příjmení ve východní Gruzii (stejně jako mezi gruzínskými Židy) častěji končí na „–shvili“ (gruzínsky შვილი), což znamená „dítě, dítě“ (ve skutečnosti jsou obě tyto koncovky (-ძე a -შვილი) synonyma) . V Kakheti, většina příjmení má koncovku -შვილი. V Kartli je také mnoho takových příjmení. Méně časté v západní Gruzii.

Příjmení z východních horských provincií často v Gruzii mohou končit příponou „–uri“ (gruzínsky ური) nebo „–uli“ (gruzínsky ული), pokud kořen obsahuje písmeno „r“ (příklad: Gigauri, Tsiklauri, Guruli , Chkareuli). Tento konec se vyskytuje hlavně mezi východními horaly, jako jsou Khevsurové, Pshavové, Tušiové, Mtiulové, Khevinové a tak dále.

Příjmení

Podle zprávy Agentury občanského rejstříku Gruzie z roku 2012 jsou nejběžnější gruzínská příjmení registrovaná v zemi:

Midelašvili Chvtiso Avtondilovič

Jména

Mezi gruzínskými jmény je mnoho krásných známých jmen a těch, která svědčí o spojení Gruzínců s sousední národy v různých etapách historie.

Ženská jména

9 nejčastějších jmen v Gruzii (od roku 2012, podle databáze).

# Gruzínské jméno v ruštině Frekvence
1 ნინო Nino 246 879
2 მარიამ Mariam 100 982
3 თამარ Tamara 97 531
4 ნანა Nana 69 653
5 ნათია Natia 66 947
6 ანა

Dze
1 649 222 lidí
Koncovka odpovídá ruské koncovce -ov. Nejběžnější v západní Gruzii (Guria, Imereti, Adjara). V důsledku migrace se jejich mluvčí objevili v Racha-Lechkhumi a Kartli. Gongadze (Imereti), Dumbadze (Guria), Silagadze (Lechkhumi), Archuadze (Racha). Pokud věnujete pozornost kořenu příjmení, můžete podle některých znaků určit jeho přesný původ. Vyjma: Japaridze jsou hlavně Svanové. Nejčastěji se nosí příjmení Beridze gruzínští Židé.

Švili
1 303 723 lidí
Přeloženo jako dítě, dítě. Obvykle se vyskytuje ve východní Gruzii (Kartliya, Kakheti, Meskheti, Javakheti). Příjmení Maharashvili se vyskytuje hlavně mezi Kakhetiany. V častých případech jsou nositelé příjmení v -Shvili (zejména v -Ashvili) nekartvelského (včetně židovského) původu: Aslanikashvili (kořen Aslan), Gligvashvili (toto příjmení se vyskytuje u Čečenců žijících v Kakheti), Saakašvili (od Arménské jméno Sahak), Džugašvili (z osetského příjmení Džugaity).

Eeyore(y)
-aia (-aya)
494 224 lidí
Zdrobnělé koncovky podstatných jmen. Distribuováno v Megrelii a Abcházii. Často se vyskytuje v Abcházii. Příklad: Beria, Gulia, Gurtskaya, Tsviritskaya.

Ava(y)
200 642 lidí
Také mingrelská koncovka pravděpodobně odpovídá slovanskému -skiy, ale obvykle ji Mingreliné nevyslovují. Příklad: Girgolava, Girgola.

ani
129 204 lidí
Svanská koncovka (analogická k -skiy), nyní běžná ve Svaneti, Lechkhumi, Imereti a Racha.

Ve východní Gruzii existuje souhlásková gruzínská koncovka -ani, což naznačuje velmi vznešený rod. Rozdíl lze určit pouze tak, že budeme znát stejně Svan a gruzínský na základě analýzy kořene příjmení.
Arménská příjmení v -yan se v gruzínském přepisu čtou s koncovkou -iani. Petrosiani.

Příklady: Gordesiani (Svaneti), Dadeshkeliani (Svaneti, knížecí příjmení), Mushkudiani (Lechkhumi), Akhvlediani (Lechkhumi), Gelovani (Lechkhumi, knížecí příjmení), Ioseliani (Imereti), Zhorzholiani (Imereti), Chikovani (Megrelia), Dadiani (Megrelia, knížecí příjmení, byli vládci celého regionu ), Orbeliani (knížecí příjmení), Kitovani.

Uri
76 044 lidí
Tento konec rozšířený v Hornaté Gruzii mezi národy skupiny Pkhov (Chevsurové, Mokhevové, Tušinové). Například: Dzidziguri, Apkhazuri.

Ua (-uya)
74 817 lidí
Mingrelská koncovka, nejčastěji se vyskytující v Abcházii a méně často v Gruzii. Například: Chkaduya, Gogua.

Jedl (-jedl)
55 017 lidí
Koncovky se obvykle nacházejí v Racha mimo její hranice jsou známy pouze Pirveli (Svaneti) a Machabeli (Kartliya). Jedná se o formu používanou k tvoření příčestí, například Mkidveli (od kidva - koupit). Pr: Pshavel, Rustaveli.

Uli
23 763 lidí
Fonetická varianta je Uri, běžná mezi národy Mtiul-Pshavian skupiny (Mtiuls, Gudamakarians, Pshavs) v Mountainous Georgia.

shi (-sh)
7 263 lidí
Lazový konec. Nalezeno v Adjaře a Gurii. Druh množné číslo čísla.
Například: Khalvashi, Tugushi.

Ba
Množství neznámé
Laz analog Mingrelian -ava. Velmi vzácný konec. Nezaměňovat s abcházským -ba

skiri (-skiria)
2 375 lidí
Vzácný mingrelský konec. Například: Tsuleiskiri.

Chkori
1 831 lidí
Vzácný mingrelský konec. Například: Gegechkori.

Kwa
1023 lidí
Vzácný mingrelský konec. Například: Ingorokva. Kva - kámen.

Enti (-onti)
Množství neznámé
Lazian a Adjarian sufix. Například: Glonti, Zhgenti.

Skua (-skua)
Množství neznámé
Megrelian verze - shvili. Nalezeno v Megrelia.

Ari
Množství neznámé
Vzácný konec. Příklad: Amilakhvari.

Příjmení pontských Řeků začínající na -idi, -adi a -aki jsou často považována za gruzínská.
(Savvidi, Kivelidi, Romanidi, Kandelaki, Andriadi, Kazanzaki).

Příjmení Marr se nachází v Gruzii, jehož nositelé žijí také v Evropě.

Následující klany jsou čečenského původu: Chopikashvili, Kazbegi, Tsiklauri, Tsitskashvili.

Megrelianské koncovky: -ia, -iya, -aia, -aya, -ava, -va, -ua, -uya, -skiri, -skiria, -chkori, -kva, -skua, -skaya.
Laz a adjarianské koncovky: -enti, -onti, -ba, -shi, -sh.
Západogruzínská koncovka: -dze.
Bez území vazby: -ari.
Východogruzínská koncovka: -shvili.
Svanské koncovky: -ani, -oni.
Rachin koncovky: -ate, -ate.
Pkhov koncovka: -uri.
Mtiulo-Pshava koncovka: -uli.