Může lhostejnost ublížit osobě granátový náramek. Kuprin "Garnet Bracelet": žánr práce

V životě každého člověka zaujímá láska vždy zvláštní místo. Básníci a spisovatelé oslavují tento pocit. Vždyť právě to dává pocítit radost z bytí a povznáší člověka nad okolnosti a překážky, i když láska je neopětovaná. A.I. Kuprin není výjimkou. Jeho příběh „Granátový náramek“ je mistrovským dílem světového literárního dědictví.

Nevšední příběh na obyčejné téma

Téma lásky v díle „Granátový náramek“ zaujímá hlavní místo. Příběh odhaluje nejtajnější zákoutí lidské duše, a proto jej milují čtenáři různých věkových skupin. Autor v díle ukazuje, čeho je člověk pro opravdovou lásku skutečně schopen. Každý čtenář doufá, že se bude moci cítit úplně stejně jako hlavní hrdina tohoto příběhu. Téma lásky v díle „Granátový náramek“ je především tématem vztahů mezi pohlavími, nebezpečným a nejednoznačným pro každého spisovatele. Je totiž velmi těžké vyhnout se banalitě, když popisujeme něco, co již bylo tisíckrát řečeno. Spisovatel však dokáže svým příběhem zasáhnout i toho nejzkušenějšího čtenáře.

Nemožnost štěstí

Kuprin ve svém příběhu hovoří o krásné a neopětované lásce - to je třeba zmínit při analýze díla „Granátový náramek“. Téma lásky v příběhu zaujímá ústřední místo, protože jeho hlavní hrdina Želtkov prožívá neopětované city. Miluje Veru, ale nemůže s ní být, protože je mu naprosto lhostejná. Kromě toho jsou všechny okolnosti proti tomu, aby byli spolu. Za prvé, zaujímají různé pozice na společenském žebříčku. Želkov je chudák, je to představitel úplně jiné vrstvy. Za druhé, Veru váže manželství. Nikdy by nesouhlasila s podváděním svého manžela, protože je k němu připoutána celou svou duší. A to jsou jen dva důvody, proč Zheltkov nemůže být s Verou.

křesťanské city

S takovou beznadějí je sotva možné v něco věřit. Hlavní hrdina však neztrácí naději. Jeho láska byla naprosto fenomenální, mohl jen dávat, aniž by za to něco požadoval. Téma lásky v díle „Granátový náramek“ je středem příběhu. A pocity, které Želtkov pro Věru zažívá, jsou zabarveny obětí, která je vlastní křesťanství. Ostatně hlavní hrdina se nevzbouřil, se svou situací se smířil. Nečekal ani žádnou odměnu za trpělivost v podobě odpovědi. Jeho láska neměla žádné sobecké motivy. Zheltkov se dokázal zříci sám sebe a na první místo dal své city ke své milované.

Péče o svého milovaného

Zároveň se ukáže, že hlavní hrdina je vůči Věře a jejímu manželovi upřímný. Přiznává hříšnost své vášně. Ani jednou za ta léta, co Věru miloval, nepřekročil Želkov práh jejího domu s návrhem nebo ženu jakkoli kompromitoval. To znamená, že se více než o sebe staral o její osobní štěstí a blaho, a to je pravé sebezapření.

Velikost pocitů, které Želtkov prožíval, spočívá v tom, že dokázal Veru nechat jít kvůli jejímu štěstí. A udělal to za cenu vlastního života. Věděl, co by si udělal poté, co promrhal státní peníze, ale tento krok učinil záměrně. A přitom hlavní hrdina nedal Věře jediný důvod domnívat se, že by se mohla čímkoli provinit. Úředník spáchá sebevraždu kvůli zločinu, který spáchal.

Zoufalí lidé si tehdy vzali život, aby se jejich závazky nepřenesly na blízké. A proto se Zheltkovova akce zdála logická a neměla nic společného s Verou. Tato skutečnost svědčí o neobvyklé něžnosti citu, který k ní Želtkov choval. To je nejvzácnější poklad lidské duše. Úředník dokázal, že láska může být silnější než samotná smrt.

Bod obratu

V eseji o díle „Granátový náramek. Téma lásky“ můžete uvést, jaká byla zápletka příběhu. Hlavní postava - Vera - je manželkou prince. Neustále dostává dopisy od tajného obdivovatele. Jednoho dne však místo dopisů dorazí docela drahý dárek - granátový náramek. Zde pramení téma lásky v Kuprinově díle. Věra považovala takový dar za kompromis a vše řekla svému manželovi a bratrovi, kteří snadno zjistili, kdo jej poslal.

Ukázalo se, že je to skromný státní úředník Georgy Zheltkov. Náhodou uviděl Veru a zamiloval se do ní celou svou bytostí. Zároveň byl Zheltkov docela potěšen skutečností, že láska byla neopětovaná. Zjeví se mu princ, načež má úředník pocit, že Veru zklamal, protože ji kompromitoval drahým granátovým náramkem. Téma tragické lásky v díle vyznívá jako leitmotiv. Zheltkov požádal Veru o odpuštění v dopise, požádal ji, aby si poslechla Beethovenovu sonátu a spáchal sebevraždu - zastřelil se.

Tragédie Věry

Tento příběh Veru zaujal, požádala manžela o povolení k návštěvě bytu zesnulé. V analýze díla „Granátový náramek“ od Kuprina je třeba podrobně zvážit téma lásky. Studentka by měla zdůraznit, že právě v Zheltkově bytě cítila všechny ty pocity, které nikdy nezažila za celých 8 let, kdy ji Zheltkov miloval. Doma, když poslouchala stejnou sonátu, si uvědomila, že ji Želtkov může udělat šťastnou.

Obrazy hrdinů

Obrazy hrdinů můžete stručně popsat v analýze díla „Granátový náramek“. Téma lásky, které si Kuprin zvolil, mu pomohlo vytvořit postavy, které odrážejí společenskou realitu nejen jeho doby. Jejich role platí pro celé lidstvo. Podoba úředníka Zheltkova je toho důkazem. Není bohatý, nemá žádné zvláštní zásluhy. Zheltkov je naprosto skromný člověk. Za své city nic nepožaduje.

Věra je žena, která je zvyklá podřizovat se pravidlům společnosti. Lásky se samozřejmě nevzdává, ale nepovažuje ji za životní nutnost. Koneckonců, má manžela, který jí může dát vše, co potřebuje, takže nepotřebuje city. Ale to se děje jen do té doby, než se dozví o Zheltkovově smrti. Láska v Kuprinově díle symbolizuje ušlechtilost lidské duše. Tímto pocitem se nemůže pochlubit ani princ Shein, ani samotná Vera. Láska byla nejvyšším projevem Zheltkovovy duše. Aniž by něco vyžadoval, věděl, jak si užít nádheru svých zážitků.

Morálka, kterou si čtenář může odnést

Je třeba také říci, že téma lásky v díle „Granátový náramek“ nevybral Kuprin náhodou. Čtenář může dojít k závěru: ve světě, kde se do popředí dostává pohodlí a každodenní povinnosti, byste za žádných okolností neměli brát svého milovaného za samozřejmost. Musíme si ho vážit stejně jako sebe, což nás učí hlavní hrdina příběhu Želtkov.

Složení

Téma lásky je jedním ze zásadních témat světové literatury. Poklonu jí jistě složil každý spisovatel. Báječný ruský spisovatel A.I Kuprin to po svém osvětlil ve svém příběhu Granátový náramek, který K. Paustovskij označil za jeden z nejvoňavějších příběhů o lásce.

Děj příběhu převzal Kuprin ze života. Ale komický příběh skutečného G.S.Zh se pod perem talentovaného spisovatele proměnil v dojemnou píseň lásky.

Příběh začíná rozhodně obyčejným způsobem. Život dvou manželů, v němž se bývalá vášnivá láska... proměnila v přátelství, prázdné řeči o nutnosti mravně vychovávat zlomyslné děti. Ale už na začátku příběhu je cítit jistá úzkost. Sestra daruje princezně Věře, hrdince příběhu, dámský zápisník, převedený z modlitební knížky ze 17. století, a Vera pocítí nějaký neobvyklý pocit.

V souvislosti s Verochčinými jmeninami se sejde u slavnostního stolu třináct lidí a ona cítí, že to není dobré. A pak začne generál Anosov namítat, že z moderního života zmizela láska, nesobecká, obětavá, neočekávající odměnu. To vše je jakýmsi prologem k hlavní události: Princezně Věře je přinesen dopis a granátový náramek od neznámého G.S.Zh. Do příběhu tak vstupuje téma lásky jako tragédie, jako největšího tajemství na světě.

Je příznačné, že tato velká láska vzplanula v srdci prostého úředníka Želkova. Jinými slovy, ukazuje se, že věčné téma lásky souvisí s tématem malého človíčka, kterému svého času vzdali hold Puškin, Gogol i Dostojevskij.

Kuprinův mužíček nevyvolává ani lítost, ani shovívavý úsměv. Želkov je ve své čisté a velké lásce krásný. Tato láska se stala jeho potřebou, smyslem života. Ve svém sebevražedném dopise Věře přiznává: To není nemoc, ne šílený nápad, to je láska, kterou mě Bůh rád za něco odměnil... Odcházím a říkám s potěšením: „Posvěť se jméno tvé. “

Symbolem této lásky se stává granátový náramek, který tak nedbale dal Zheltkov Verochce. Náramek však není jen symbolem lásky, je také symbolem osudu.

Zelené granátové jablko podle legendy chrání muže před násilnou smrtí a ženám dává dar prozíravosti. Zheltkov dává náramek a umírá, protože jeho tajná láska byla zjevná a setkala se s krutostí lidí. „Věra, která dostala náramek, poznala toto největší tajemství lásky. Když stála u Želkovovy rakve, zasáhl ji pokojný výraz v jeho tváři, jako by se před smrtí dozvěděl nějaké hluboké a sladké tajemství, a vzpomněla si, že podobný výraz viděla na posmrtných maskách velkých trpících Puškina a Napoleona. .

Jak důležitý detail! Velká láska povýšila malého úředníka na úroveň génia!

V příběhu zaujímají velké místo dva prvky: hudba a příroda. Brilantní podzimní krajina, travnatá vůně posledních květů, šedivé a tiché moře - to vše svými akordy na rozloučenou přenáší hořkost loučení do příběhu: Ještě smutnější bylo vidět opuštěné dače s jejich náhlou prostorností, se znetvořenými záhony... Uklidněné stromy mlčky a poslušně shazovaly žluté listy.

Hudba se v příběhu objevuje jako síla, která pomáhá člověku jasně vidět. Verochka při poslechu sonáty velkého Beethovena, oblíbeného Želkovova hudebního díla, dané jeho milované ženě jako závěť, slyší hlas muže, který je do ní zamilovaný: Mysli na mě a já budu s tebou, protože ty a já milujte se jen na chvíli, ale navždy.

Princezna Vera si uvědomila, že láska, o které sní každá žena, ji minula. Ale to není důvod, proč pláče, je prostě ohromena obdivem k těmto vznešeným, téměř nadpozemským pocitům. Peru Kuprin napsal mnoho děl o lásce, ale v žádném z nich podle mého názoru nenajdeme takovou psychologickou hloubku pochopení tohoto citu jako v Granátovém náramku

Příběh A. I. Kuprina Granátový náramek udivuje čtenáře hloubkou citů jedné z postav i otázkou, kterou si autor v díle klade, co je to láska V každé době se lidé snažili? najít odpověď na otázku po důvodech vzniku tohoto horlivého pocitu. Univerzální odpověď ale neexistuje. Každý člověk během svého života odpovídá na otázku lásky po svém. A drobný úředník Zheltkov, který se odvážil milovat princeznu Věru Nikolajevnu, se zdá být jak obětí osudu, tak úžasným, vznešeným člověkem, který se vůbec nepodobá svému okolí.

Nezištná láska je skutečně zcela unikátní fenomén, který je velmi, velmi vzácný. Není náhodou, že princezna Vera Nikolaevna, která byla u rakve Zheltkova, který do ní byl zamilovaný, si uvědomila, že láska, o které každá žena sní, ji minula.

O samotném Zheltkovovi příběh nevypovídá prakticky nic. Čtenář se o něm dozvídá přes drobné detaily. Ale i tyto drobné detaily, které autor ve svém vyprávění použil, mnohé naznačují. Chápeme, že vnitřní svět této mimořádné osoby byl velmi, velmi bohatý. Tento muž nebyl jako ostatní, nebyl utápěn v ubohém a nudném každodenním životě, jeho. duše usilovala o krásné a vznešené.

Co může být krásnějšího a vznešenějšího než láska samotná. Nějakým rozmarem osudu se Vera Nikolaevna kdysi Želkovovi zdála jako úžasné, zcela nadpozemské stvoření. A v jeho srdci vzplál silný, jasný pocit. Vždy byl od své milované v určité vzdálenosti a tato vzdálenost samozřejmě přispěla k síle jeho vášně. Nemohl zapomenout na krásnou podobu princezny a vůbec ho nezastavila lhostejnost ze strany jeho milované.

Želtkov pro svou lásku nic nepožadoval, jeho dopisy princezně byly jen touhou promluvit, sdělit své city své milované bytosti. Jinak byla láska jediným pokladem ubohého drobného úředníka. Při vší své touze nemohl mít moc nad svou duší, v níž obraz princezny zabíral příliš velké místo. Zheltkov si svou milovanou idealizoval, nic o ní nevěděl, a tak si ve své fantazii namaloval zcela nadpozemský obraz. A to také prozrazuje originalitu jeho povahy. Jeho láska nemohla být zdiskreditována ani pošpiněna právě proto, že byla příliš vzdálená skutečnému životu. Zheltkov se nikdy nesetkal se svou milovanou, jeho pocity zůstaly přeludem, nebyly spojeny s realitou. A v tomto ohledu se milenec N Zheltkov objevuje před čtenářem jako snílek, romantik a idealista, rozvedený od života.

Obdařil nejlepší vlastnosti ženy, o které nevěděl vůbec nic. Možná, že kdyby osud dopřál Zheltkovovi alespoň jedno setkání s princeznou, změnil by na ni názor. Přinejmenším by mu nepřipadala jako ideální stvoření, absolutně bez chyb. Setkání se však bohužel ukázalo jako nemožné.

Když už mluvíme o lásce, nelze si nevzpomenout na rozhovor mezi generálem Anosovem a princeznou Věrou Nikolajevnou. Rozhovor se týká právě tohoto jedinečného fenoménu lásky. Anosov říká: Láska musí být tragédie. Největší tajemství na světě! Žádné životní vymoženosti, kalkulace a kompromisy by se jí neměly týkat!

Pokud k lásce přistupujete přesně tímto měřítkem, je jasné, že Zheltkovova láska je přesně taková. Své city ke krásné princezně snadno staví nade vše na světě. Život sám o sobě v podstatě nemá pro Želkova velkou cenu. A pravděpodobně je to způsobeno nedostatkem poptávky po jeho lásce, protože život pana Zheltkova nezdobí nic jiného než city k princezně. Sama princezna přitom žije úplně jiný život, ve kterém není místo pro milence Zheltkova. Navíc známky pozornosti z jeho strany, to znamená četné dopisy, prostě rozzlobí krásnou Veru Nikolaevnu. A ona nechce, aby tok těchto dopisů pokračoval. Princezna se o svého neznámého ctitele nezajímá, je jí bez něj dobře. O to překvapivější a ještě podivnější je Želtkov, který vědomě pěstuje svou vášeň k Věře Nikolajevně.

Je možné nazvat Zheltkova trpitelem, který žil svůj život zbytečně a vydal se jako oběť nějaké úžasné bezduché lásce? Na jednu stranu přesně takhle vypadá. Byl připraven dát život své milované, ale nikdo takovou oběť nepotřeboval. Samotný granátový náramek je detail, který ještě zřetelněji zdůrazňuje celou tragédii tohoto muže. Je připraven rozloučit se s rodinným dědictvím, ozdobou předávanou dědictvím po ženách jeho rodiny. Zheltkov je připraven dát svůj jediný klenot úplně cizímu člověku a ona tento dar vůbec nepotřebovala.

Vyprávění je doplněno dalšími ilustracemi milostných vztahů různých lidí. Generál Anosov vypráví Verochce příběh svého manželství. Zároveň přiznává, že jeho city lze nazvat jakkoli, jen ne pravou láskou. Mluví také o situacích, kterým musel ve svém životě čelit. V každém z těchto příběhů se v nějaké zvrácené podobě objevuje ten krásný lidský cit lásky.

Příběh mladého praporčíka a manželky velitele pluku a také příběh kapitánovy manželky a poručíka Višňakova ukazuje lásku v té nejnevzhlednější podobě. Pokaždé čtenář rozhořčeně odmítá myšlenku, že takový vztah lze nazvat láskou.

Láska by měla být kreativní, ne destruktivní. Láska odtržená od života vzbuzuje obdiv, ale nic víc. Člověk, který je schopen tak vznešených pocitů, může být obdivován, lze ho považovat za zcela zvláštního a úžasného. Litovat ho můžete i na čistě lidské úrovni. Ostatně, ačkoliv jeho láska rozjasnila jeho život, zářila na nebi jako jasná hvězda, nedovolila Želkovovi stát se šťastným člověkem nebo alespoň učinit šťastným objekt své lásky.

Proto se smrt hlavního hrdiny na konci příběhu jeví jako zcela přirozené vyústění. Láska ho vysušila, vzala mu vše nejlepší, co bylo v jeho povaze. Ale nedala nic na oplátku. Nešťastnému proto nic jiného nezbývá. Je zřejmé, že smrtí hrdiny chtěl Kuprin vyjádřit svůj postoj ke své lásce. Zheltkov je samozřejmě jedinečný, velmi zvláštní člověk. Proto je pro něj velmi těžké žít mezi obyčejnými lidmi. Ukazuje se, že na této zemi pro něj není místo. A to je jeho tragédie a vůbec ne jeho vina. Zheltkov zbožštěl svou milovanou, byla jí adresována jeho modlitba: Posvěť se jméno tvé.

S tím vším však byla princezna Vera obyčejnou pozemskou ženou, která svého manžela upřímně milovala. Její zbožštění je tedy výplodem fantazie chudáka Želkova. Jeho lásku lze samozřejmě nazvat jedinečným, úžasným, úžasně krásným fenoménem. Když princezna poslouchala Beethovenovu sonátu, myslela si zároveň, že ji minula velká láska, což se stává jen jednou za tisíc let. Ano, taková nezištná a úžasně čistá láska je velmi vzácná. Ale i tak je dobře, že se to takhle děje. Koneckonců, taková láska jde ruku v ruce s tragédií, ničí život člověka. A krása duše zůstává nevyžádaná, nikdo o ní neví ani si jí nevšimne.

Další práce na tomto díle

Alexander Ivanovič Kuprin je vynikající ruský spisovatel počátku dvacátého století. Ve svých dílech opěvoval lásku: opravdovou, upřímnou a skutečnou, nic za to nepožadoval. Ne každý člověk má možnost zažít takové pocity a jen málokdo je dokáže rozeznat, přijmout a odevzdat se jim v propasti životních událostí.

A. I. Kuprin - biografie a kreativita

Malý Alexander Kuprin přišel o otce, když mu byl pouhý rok. Jeho matka, představitelka starého rodu tatarských knížat, učinila pro chlapce osudové rozhodnutí přestěhovat se do Moskvy. Ve věku 10 let vstoupil na Moskevskou vojenskou akademii; vzdělání, které získal, hrálo významnou roli v díle spisovatele.

Později vytvořil více než jedno dílo věnované jeho vojenskému mládí: spisovatelovy vzpomínky lze nalézt v příbězích „Na přelomu (kadeti)“, „Armádní praporčík“, v románu „Junker“. Kuprin zůstal 4 roky důstojníkem pěšího pluku, ale touha stát se romanopiscem ho nikdy neopustila: Kuprin napsal své první známé dílo, příběh „In the Dark“, ve věku 22 let. Život armády se v jeho díle více než jednou promítne, včetně jeho nejvýznamnějšího díla, příběhu „Souboj“. Jedním z důležitých témat, díky nimž se spisovatelova díla stala klasikou ruské literatury, byla láska. Kuprin, mistrně ovládající pero, vytvářející neuvěřitelně realistické, detailní a promyšlené obrazy, se nebál demonstrovat realitu společnosti a odhalovat její nejnemorálnější stránky, jako například v příběhu „Pit“.

Příběh „Granátový náramek“: historie stvoření

Kuprin začal na příběhu pracovat v těžkých dobách pro zemi: jedna revoluce skončila, trychtýř další se začal točit. Téma lásky v Kuprinově díle „Granátový náramek“ je vytvořeno v protikladu k náladě společnosti, stává se upřímným, čestným a nezištným. „Granátový náramek“ se stal ódou na takovou lásku, modlitbou a rekviem za ni.

Příběh byl publikován v roce 1911. Vycházel ze skutečného příběhu, který na spisovatele zapůsobil hlubokým dojmem. Změnil se pouze konec: v originále Zheltkovův prototyp opustil svou lásku, ale zůstal naživu. Sebevražda, která v příběhu ukončila lásku Zheltkova, je jen další interpretací tragického konce neuvěřitelných pocitů, což nám umožňuje plně demonstrovat destruktivní sílu bezcitnosti a nedostatku vůle tehdejších lidí, což je „Granátový náramek“ je o. Téma lásky v díle je jedno z klíčových, je zpracováno do detailu, a to, že příběh vznikl podle skutečných událostí, ho ještě více vypovídá.

Téma lásky v Kuprinově díle „Granátový náramek“ je středem zápletky. Hlavní postavou díla je Vera Nikolaevna Sheina, manželka prince. Neustále dostává dopisy od tajného ctitele, ale jednoho dne jí ctitel daruje drahý dárek - granátový náramek. Téma lásky v díle začíná zde. Považovala takový dárek za neslušný a kompromisní, a tak o něm řekla manželovi a bratrovi. Pomocí svých spojení snadno najdou odesílatele dárku.

Ukázalo se, že je to skromný a drobný úředník Georgy Zheltkov, který, když náhodou uviděl Sheinu, se do ní zamiloval celým svým srdcem a duší. Spokojil se s tím, že si občas dovolil psát dopisy. Princ k němu přišel s rozhovorem, po kterém měl Zheltkov pocit, že zklamal svou čistou a neposkvrněnou lásku, zradil Veru Nikolaevnu a kompromitoval ji svým darem. Napsal dopis na rozloučenou, kde požádal svou milovanou, aby mu odpustila a poslechla si Beethovenovu klavírní sonátu č. 2 na rozloučenou, a pak se zastřelil. Tento příběh Sheinu znepokojil a zaujal, když dostala povolení od svého manžela, šla do bytu zesnulého Zheltkova. Tam poprvé v životě zažila pocity, které za těch osm let existence této lásky nepoznala. Už doma, když poslouchá stejnou melodii, si uvědomuje, že ztratila šanci na štěstí. Tak je téma lásky odhaleno v díle „Granátový náramek“.

Obrázky hlavních postav

Obrazy hlavních postav odrážejí společenskou realitu nejen tehdejší doby. Tyto role jsou charakteristické pro lidstvo jako celek. Ve snaze o postavení a materiální blaho člověk znovu a znovu opouští to nejdůležitější - jasný a čistý pocit, který nepotřebuje drahé dárky a hlasitá slova.
Obraz Georgyho Zheltkova je toho hlavním potvrzením. Není bohatý, nevýrazný. Je to skromný člověk, který za svou lásku nic nepožaduje. I ve svém sebevražedném dopise uvádí falešný důvod svého činu, aby nezpůsobil potíže své milované, která ho lhostejně opustila.

Vera Nikolaevna je mladá žena zvyklá žít výhradně v souladu se zásadami společnosti. Lásce se nevyhýbá, ale nepovažuje ji za životní nutnost. Má manžela, který jí dokázal dát vše, co potřebovala, a existenci jiných citů nepovažuje za možnou. To se děje, dokud nenarazí na propast po smrti Zheltkova - jediná věc, která může vzrušit srdce a inspirovat, se ukázala být beznadějně postrádána.

Hlavním tématem příběhu „Granátový náramek“ je téma lásky v díle

Láska v příběhu je symbolem ušlechtilosti duše. To není případ bezcitného prince Sheina nebo samotného Nikolaje lze nazvat bezcitnou - až do okamžiku její cesty do bytu zesnulého. Láska byla pro Želkova nejvyšším projevem štěstí, nic jiného nepotřeboval, ve svých citech našel blaženost a lesk života. Vera Nikolaevna viděla v této neopětované lásce pouze tragédii, její obdivovatel v ní vyvolal pouze lítost, a to je hlavní drama hrdinky - nedokázala ocenit krásu a čistotu těchto pocitů, to je uvedeno v každé eseji o díle "Granátový náramek". Téma lásky, interpretované jinak, se vždy objeví v každém textu.

Sama Vera Nikolaevna se dopustila zrady lásky, když vzala náramek svému manželovi a bratrovi - základy společnosti se ukázaly být pro ni důležitější než jediný jasný a nesobecký pocit, který se odehrál v jejím emocionálně skromném životě. Uvědomí si to příliš pozdě: ten pocit, který se objevuje jednou za několik set let, zmizel. Lehce se jí to dotklo, ale ten dotek neviděla.

Láska, která vede k sebezničení

Sám Kuprin již dříve ve svých esejích vyjádřil myšlenku, že láska je vždy tragédie, obsahuje stejně všechny emoce a radosti, bolest, štěstí, radost i smrt. Všechny tyto pocity obsahoval jeden malý muž, Georgij Zheltkov, který viděl upřímné štěstí v neopětovaných citech k chladné a nepřístupné ženě. Jeho láska neměla žádné vzestupy a pády, dokud nezasáhla hrubá síla v osobě Vasilije Sheina. Ke vzkříšení lásky a ke vzkříšení samotného Želkova dochází symbolicky v okamžiku zjevení Věry Nikolajevny, kdy poslouchá samotnou Beethovenovu hudbu a pláče u akátu. Toto je „Granátový náramek“ - téma lásky v díle je plné smutku a hořkosti.

Hlavní závěry z práce

Snad hlavní linií je v díle téma lásky. Kuprin demonstruje hloubku pocitů, které ne každá duše je schopna pochopit a přijmout.

Kuprinova láska vyžaduje odmítnutí morálky a norem násilně vnucených společností. Láska nevyžaduje peníze ani vysoké postavení ve společnosti, ale vyžaduje od člověka mnohem víc: nesobeckost, upřímnost, naprostou obětavost a nezištnost. Závěrem analýzy díla „Granátový náramek“ bych rád poznamenal následující: téma lásky v něm nutí člověka zříci se všech společenských hodnot, ale na oplátku poskytuje skutečné štěstí.

Kulturní dědictví díla

Kuprin výrazně přispěl k rozvoji milostných textů: „Granátový náramek“, analýza díla, téma lásky a její studium se stalo povinným ve školních osnovách. Toto dílo bylo také několikrát zfilmováno. První film založený na příběhu byl propuštěn 4 roky po vydání, v roce 1914.

Jim. N. M. Zagursky nastudoval v roce 2013 stejnojmenný balet.

V literatuře obecně a v ruské zvláště zaujímá problém vztahu člověka a okolního světa významné místo. Osobnost a prostředí, jedinec a společnost – o tom přemýšlelo mnoho ruských spisovatelů 19. století. Plody těchto úvah se odrazily v mnoha stabilních formulacích, například ve známé frázi „středa jedla“. Zájem o toto téma znatelně zesílil na přelomu 19. a 20. století, v období pro Rusko. V duchu humanistických tradic převzatých z minulosti uvažuje Alexander Kuprin o této problematice všemi uměleckými prostředky, které se staly výdobytkem přelomu století.

Dílo tohoto spisovatele bylo po dlouhou dobu, jakoby ve stínu, zastíněno jasnými představiteli jeho současníků. Dnes je o díla A. Kuprina velký zájem. Přitahují čtenáře svou jednoduchostí, lidskostí a demokracií v tom nejušlechtilejším slova smyslu. Svět hrdinů A. Kuprina je pestrý a rozmanitý. Sám žil jasným životem plným rozmanitých dojmů - byl vojákem, úředníkem, zeměměřičem a hercem kočovného cirkusového souboru. A. Kuprin mnohokrát řekl, že nerozumí spisovatelům, kteří v přírodě a lidech nenacházejí nic zajímavějšího než oni sami. Spisovatel se velmi zajímá o lidské osudy, přičemž hrdiny jeho děl nejčastěji nejsou úspěšní, úspěšní lidé, spokojení sami se sebou a životem, spíše naopak. Ale A. Kuprin zachází se svými navenek nevzhlednými a nešťastnými hrdiny s vřelostí a lidskostí, která vždy vyznačovala ruské spisovatele. V postavách příběhů „Bílý pudl“, „Taper“, „Gambrinus“ a mnoha dalších jsou rozeznatelné rysy „malého muže“, ale spisovatel tento typ nejen reprodukuje, ale nově jej interpretuje.

Pojďme odhalit Kupriho velmi slavný příběh „The Garnet Bracelet“, napsaný v roce 1911. Její děj vychází ze skutečné události - lásky telegrafního úředníka P. P. Želkova k manželce významného úředníka, člena Státní rady Ljubimova. Tento příběh zmiňuje Lyubimovův syn, autor slavných memoárů Lev Lyubimov. V životě všechno skončilo jinak než v příběhu A. Kuprina -. úředník přijal náramek a přestal psát dopisy; Rodina Ljubimova si na tento incident vzpomněla jako na zvláštní a kuriózní. Pod perem spisovatele se příběh proměnil ve smutný a tragický příběh o životě malého muže, který byl povznesen a zničen láskou. To se projevuje kompozicí díla. Poskytuje rozsáhlý, oddechový úvod, který nás seznamuje s výstavou domu Sheiny. Samotný příběh neobyčejné lásky, příběh granátového náramku, je vyprávěn tak, že jej vidíme očima různých lidí: prince Vasilije, který to vypráví jako neoficiální příhodu, bratra Nikolaje, pro kterého je vše v tomto Příběh se zdá urážlivý a podezřelý, sama Věra Nikolajevna a nakonec generál Anosov, který jako první naznačil, že zde možná leží pravá láska, „o které ženy sní a o které muži už nejsou schopni“. Kruh, do kterého Vera Nikolaevna patří, nemůže přiznat, že je to skutečný pocit, ani ne tak kvůli podivnosti Zheltkova chování, ale kvůli předsudkům, které je ovládají. Kuprin, který nás, čtenáře, chce přesvědčit o pravosti Zheltkovovy lásky, se uchýlí k nejnezvratnějšímu argumentu - k sebevraždě hrdiny. Tímto způsobem je potvrzeno právo malého človíčka na štěstí a vyvstává motiv jeho morální nadřazenosti nad lidmi, kteří ho tak krutě uráželi, kteří nedokázali pochopit sílu pocitu, který byl celým smyslem jeho života.

Kuprinův příběh je smutný i jasný. Je prostoupena hudebním začátkem – hudební skladba je naznačena jako epigraf – a příběh končí scénou, kdy hrdinka poslouchá hudbu v pro ni tragickém okamžiku morálního vhledu. Text díla zahrnuje téma nevyhnutelnosti smrti hlavní postavy - je zprostředkované symbolikou světla: v okamžiku obdržení náramku v něm Vera Nikolaevna vidí červené kameny a poplašeně si myslí, že vypadají jako krev. Nakonec v příběhu vyvstává téma střetu různých kulturních tradic: téma východu - mongolská krev otce Věry a Anny, tatarského prince, vnáší do příběhu téma lásky-vášně, lehkomyslnosti; zmínka, že matka sester je Angličanka, zavádí téma racionality, nespokojenosti ve sféře citů a moci mysli nad srdcem. V závěrečné části příběhu se objevuje třetí linie: není náhoda, že se z bytné vyklube katolička. To vnáší do díla téma lásky-obdivu, které v katolicismu obklopuje Matku Boží, lásky-sebeobětování.

Hrdina A. Kuprina, malý muž, čelí světu nepochopení kolem sebe, světu lidí, pro které je láska jakýmsi šílenstvím, a tváří v tvář umírá.

V nádherném příběhu „Olesya“ se nám předkládá poetický obraz dívky, která vyrostla v chýši staré „čarodějnice“, mimo obvyklé normy rolnické rodiny. Olesyina láska k intelektuálovi Ivanu Timofeevičovi, který náhodou navštívil odlehlou lesní vesnici, je svobodný, prostý a silný pocit, bez ohlédnutí a závazků, mezi vysokými borovicemi, pomalovanými karmínovou září umírajícího svítání. Příběh dívky končí tragicky. Olesyin svobodný život je napaden sobeckými výpočty vesnických úředníků a pověrami ignorantských rolníků. Zbití a obtěžovaní jsou Olesya a Manuilikha nuceni uprchnout z lesního hnízda.

V Kuprinových dílech má mnoho hrdinů podobné rysy – duchovní čistotu, zasněnost, zapálenou fantazii v kombinaci s nepraktičností a nedostatkem vůle. A nejzřetelněji se projevují v lásce. Všichni hrdinové se k ženám chovají se synovskou čistotou a úctou. Ochota vzdát se kvůli ženě, kterou milujete, romantické uctívání, rytířská služba jí – a zároveň podceňování sebe sama, nedostatek víry ve vlastní síly. Zdá se, že muži v Kuprinových příbězích mění místo se ženami. Těmi jsou energická, rázná „čarodějka Polessie“ Olesja a „laskavý, ale jen slabý“ Ivan Timofeevič, chytrá, vypočítavá Šurochka Nikolajevna a „čistý, sladký, ale slabý a ubohý“ poručík Romashov. To vše jsou Kuprinovi hrdinové s křehkou duší, chyceni v krutém světě.

Skvělý Kuprinův příběh „Gambrinus“, vytvořený v neklidném roce 1907, dýchá atmosférou revolučních dnů. Téma vše dobývajícího umění se zde prolíná s myšlenkou demokracie, smělým protestem „malého člověka“ proti černým silám svévole a reakce. Pokorný a veselý Sashka se svým mimořádným houslovým talentem a upřímností přitahuje do oděské krčmy rozmanitý dav pobřežních dělníků, rybářů a pašeráků. S potěšením vítají melodie, které se zdají být pozadím, jako by odrážely veřejné nálady a události - od rusko-japonské války po vzpurné dny revoluce, kdy Sashkovy housle zní s veselými rytmy „La Marseilles“. Ve dnech počínajícího teroru Sashka vyzývá převlečené detektivy a černou stovku „darebáků v kožešinové čepici“ a odmítá na jejich žádost zahrát monarchistickou hymnu a otevřeně je odsuzuje z vražd a pogromů.

Zmrzačen carskou tajnou policií se vrací ke svým přístavním přátelům, aby jim na předměstí zahrál melodie ohlušujícího veselého „Pastýře“. Svobodná kreativita a síla lidského ducha jsou podle Kuprina neporazitelné.

Vrátíme-li se k otázce položené na začátku – „člověk a svět kolem něj“ – poznamenáváme, že v ruské próze počátku 20. století je na ni prezentováno široké spektrum odpovědí. Zvažovali jsme pouze jednu z možností – tragickou srážku člověka s okolním světem, jeho prozření a smrt, nikoli však nesmyslnou smrt, ale obsahující prvek očisty a vysokého smyslu.

Příběh od A.I. Kuprinův „Granátový náramek“, vydaný v roce 1910, je jedním z nejpoetičtějších uměleckých děl ruské literatury 20. století. Začíná epigrafem odkazujícím čtenáře na slavné dílo L. van Beethovena – sonátu „Appassionata“. Ke stejnému hudebnímu tématu se autor vrací na konci příběhu. První kapitolou je podrobný náčrt krajiny, odhalující rozporuplnou proměnlivost přírodních živlů. V něm A.I. Kuprin nás seznamuje s obrazem hlavní postavy - princezny Vera Nikolaevna Sheina, manželka vůdce šlechty. Na první pohled se zdá, že život ženy je klidný a bezstarostný. I přes finanční potíže vládne Vera a její manžel v rodině přátelská atmosféra a vzájemné porozumění. Jen jeden malý detail čtenáře znepokojuje: v den jejích jmenin její manžel dává Vere náušnice z perel ve tvaru hrušky. Nedobrovolně se vkrádá pochybnost, že hrdinčino rodinné štěstí je tak silné, tak nezničitelné.

Na Šejiny svátek za ní přijde její mladší sestra, která stejně jako Puškinova Olga, která v Evženu Oněginovi odstartuje obraz Taťány, ostře kontrastuje s Věrou povahou i vzhledem. Anna je hravá a marnotratná a Věra klidná, rozumná a hospodárná. Anna je atraktivní, ale ošklivá, zatímco Věra je obdařena aristokratickou krásou. Anna má dvě děti, ale Věra žádné děti nemá, i když po nich vášnivě touží. Důležitým uměleckým detailem, který odhaluje Annin charakter, je dárek, který dává své sestře: Anna přináší Vere malý zápisník vyrobený ze staré modlitební knížky. S nadšením vypráví o tom, jak pečlivě vybírala listy, spony a tužku do knihy. Pro víru se samotná skutečnost přeměny modlitební knížky na zápisník zdá být rouháním. To ukazuje integritu její povahy a zdůrazňuje, jak vážněji bere starší sestra život. Brzy se dozvídáme, že Věra vystudovala Smolnyj institut, jednu z nejlepších vzdělávacích institucí pro ženy v ušlechtilém Rusku, a její přítelkyní je slavná klavíristka Zhenya Reiter.

Mezi hosty, kteří dorazili na svátek, je důležitou postavou generál Anosov. Právě tento, životem moudrý muž, který za svého života viděl nebezpečí i smrt, a proto zná cenu života, vypráví v příběhu několik příběhů o lásce, které lze ve výtvarné struktuře díla označit jako vložené povídky. Na rozdíl od vulgárních rodinných příběhů vyprávěných princem Vasilijem Lvovičem, Věřiným manželem a majitelem domu, kde je vše překrouceno a zesměšňováno a přechází ve frašku, jsou příběhy generála Anosova plné skutečných detailů. Tak vzniká v příběhu spor o to, co je pravá láska. Anosov říká, že lidé zapomněli, jak milovat, že manželství vůbec neznamená duchovní blízkost a teplo. Ženy se často vdávají, aby se dostaly z péče a byly paní domu. Muži jsou unaveni single životem. Významnou roli v manželství hraje touha pokračovat v rodinné linii a sobecké motivy často nejsou na posledním místě. "Kde je láska?" - ptá se Anosov. Zajímá se o druh lásky, pro kterou „dokázat jakýkoli čin, dát svůj život, podstoupit muka není vůbec práce, ale jedna radost“. Zde, slovy generála Kuprina, v podstatě odhaluje své pojetí lásky: „Láska musí být tragédie. Největší tajemství na světě. Žádné životní vymoženosti, kalkulace ani kompromisy by se jí neměly týkat.“ Anosov vypráví o tom, jak se lidé stávají oběťmi svých milostných citů, o milostných trojúhelnících, které existují proti všemu smyslu.

Na tomto pozadí příběh zkoumá milostný příběh telegrafisty Želkova k princezně Věře. Tento pocit se rozhořel, když byla Vera ještě volná. Ale ona jeho city neopětovala. Navzdory vší logice Želtkov o své milované nepřestal snít, psal jí něžné dopisy a dokonce jí k jejím jmeninám poslal dárek - zlatý náramek s granáty, které vypadaly jako kapky krve. Drahý dárek donutí Verina manžela, aby přijal opatření, která příběh zastaví. Ten se spolu s princezniným bratrem Nikolajem rozhodne náramek vrátit.

Scéna návštěvy prince Šejna v Želtkově bytě je jednou z klíčových scén díla. A.I. Kuprin zde vystupuje jako skutečný mistr realista ve vytváření psychologického portrétu. Podoba telegrafisty Želkova představuje podobu malého muže typickou pro ruskou klasickou literaturu 19. století. Pozoruhodným detailem v příběhu je srovnání pokoje hrdiny s ubikací nákladní lodi. Charakter obyvatele tohoto skromného obydlí se projevuje především gestem. Ve scéně návštěvy Vasilije Lvoviče a Nikolaje Nikolajeviče si Želkov buď zmateně mne ruce, nebo si nervózně rozepíná a zapíná knoflíky krátkého saka (a tento detail se v této scéně opakuje). Hrdina je vzrušený, není schopen skrývat své city. Jak však konverzace pokračuje, když Nikolaj Nikolajevič vysloví hrozbu, že se obrátí na úřady, aby ochránil Veru před pronásledováním, Zheltkov se náhle promění a dokonce se zasměje. Láska mu dodává sílu a on začíná mít pocit, že má pravdu. Kuprin se během návštěvy zaměřuje na rozdíl v náladě mezi Nikolajem Nikolajevičem a Vasilijem Lvovičem. Verin manžel, když vidí svého rivala, náhle zvážní a uvážlí. Snaží se porozumět Zheltkovovi a říká svému švagrovi: "Kolyo, může za lásku opravdu on a je možné ovládat takový cit, jako je láska - pocit, který ještě nenašel tlumočníka." Na rozdíl od Nikolaje Nikolajeviče Shein umožňuje Zheltkovovi napsat Vere dopis na rozloučenou. Velkou roli v této scéně pro pochopení hloubky Zheltkovových citů pro Veru hraje detailní portrét hrdiny. Jeho rty zbělají jako mrtvé, oči se mu zalijí slzami.