Postoj Evžena Oněgina k lidem. Evgeny Onegin - typ člověka navíc

Veršovaný román A. S. Puškina je plný nejrůznějších obrazů. Každý hrdina Evžena Oněgina má svůj vlastní jedinečný vnitřní svět, svůj vlastní pohled na věci kolem sebe, svou vlastní cestu k duchovnímu klidu mysli.

Hlavní postavou románu je brilantní socialita Evžen Oněgin. Mladý muž měl příležitost získat dobré vzdělání, ale když si zpočátku stanovil falešné životní priority, studoval jen to, co potřeboval: zůstal lhostejný k historii, četl poezii povrchně - jen proto, aby zazářil, pokud možno, vysoko. společnost.

Eugene zajímají pouze díla Adama Smithe, srovnává se s hrdiny své tvorby – osvícenými Evropany, kteří vedou zahálčivý životní styl. Snaží se přizpůsobit svůj život literární díla, nasazování masky světského hrábě.

Bohužel to byla pouze role, kterou Oněgin dovedně uměl hrát, aniž by si to sám uvědomoval. Vstupování do sekulární společnost a považuje se za jeho součást, Eugene se s ním dostane do násilného konfliktu.

Oněginovo vnímání světa kolem sebe

Oněgin je zvyklý přijímat svět kolem nás jak ho popisují jeho oblíbení evropští spisovatelé, ale petrohradská realita se ukazuje být na hony vzdálená literárnímu ideálu.

O jemné duchovní struktuře Oněgina vypovídá i jeho přátelství s Lenským. Oněgin obdivuje Lenského schopnost vnímat svět kolem sebe a ztělesňovat své pocity v poezii. Oněgin vyzve svého přítele na souboj a pokračuje ve hře literární hrdina, protože přesně to by v jeho situaci udělali.

Zapomíná však, že je in skutečný světže smrt jeho nebo přítele bude skutečná. Eugene to pochopí mnohem později. Obraz Taťány dokonce vnímá jako obraz hrdinky z knihy, což se pro jeho hrdinu absolutně nehodí.

Ostatně Olga je v jeho románu vhodnější kandidátkou na roli Srdeční dámy. O tom to celé je tragický osud hrdina Oněgin a jeho hlavní rozpory se světem, který existoval tady a teď, a neletěl v přízračném literárním scénáři.

Oněginova tragédie

Na konci románu Eugena nepoznáváme. Jen o několik let později mu byla odhalena plná hloubka jeho vlastního sebeklamu. Oněgin chápe, že v mládí udělal chybu, když si zvolil špatné životní priority, když nerozpoznal skutečné, věrné, upřímně milující lidi, kteří se na jeho životní cesta, a kterou kvůli svému iluzornímu, přízračnému vnímání světa odmítl.

Eugenova duše od samého počátku usilovala o rozvoj a duchovní hledání, ale metody zvolené k tomu ji vedly pouze k utrpení a vnitřnímu sebezničení.

Poslední rozhovor s Tatyanou ukázal Evgeniyovi nezvratnost jeho tragédie. Koneckonců, nemůžete s ní znovu začít milostný vztah Navíc je nemožné vrátit Lenského, skutečného přítele, který zemřel jeho rukou.

A.S. Puškin ve všech Oněginových tragédiích činí vinen jeho i společnost, která pak velmi často podporovala metody mladického utváření vědomí, které bylo pro Oněgina charakteristické. Konec románu je však otevřený. A kdo ví, možná, že Evgeniy konečně dobře pochopil sám sebe, najde nového opravdová láska a opravdoví přátelé.

A.S Puškin dokázal předběhnout svou éru – vytvořil naprosto unikátní dílo, román ve verších. Velkému ruskému básníkovi se podařilo představit podobu Evžena Oněgina velmi zvláštním způsobem. Hrdina se čtenáři jeví jako složitý a nejednoznačný. A jeho změny se projevují v celém díle v dynamice.

Oněgin - představitel vysoké společnosti

Popis Oněginovy ​​postavy v románu „Eugene Oněgin“ může začít charakteristikami, které A. S. Pushkin dává svému hrdinovi. Toto jsou následující „fakta“: za prvé, Oněgin je aristokrat z Petrohradu. Pokud jde o jeho postoj k lidem kolem něj a životní filozofie, pak ho básník popisuje jako „egoistu a hrábě“. Takové vzdělání bylo pěstováno mezi tehdejší šlechtou. Děti vysoce postavených osob byly umístěny do péče zahraničních vychovatelů. A na začátku jejich mládí je jejich učitelé naučili základním dovednostem, jejichž přítomnost lze vysledovat u hlavního hrdiny Puškinova práce. Vlastnil Oněgin cizí jazyk(„a francouzsky perfektně…“), uměl tančit („lehce tančil mazurku“) a také měl dobrý rozvinuté dovednosti etiketa („a klidně se uklonil“).

Tvorba povrchu

Na začátku díla je Oněgin popsán prostřednictvím autorova vyprávění. Puškin píše o duševní nemoci, která postihla jeho hrdinu. Když popisujeme postavu Oněgina v románu „Eugene Oněgin“, můžeme zdůraznit: hlavní příčinou této „modrosti“ může být konflikt, který charakterizoval Oněginův vztah ke společnosti. Koneckonců, na jedné straně hlavní postava dodržoval pravidla stanovená ve vznešené společnosti; na druhé straně se proti nim vnitřně bouřil. Je třeba poznamenat, že ačkoli byl Oněgin dobře vychován, toto vzdělání nebylo nijak zvlášť hluboké. "Aby se dítě nevyčerpalo, učitel z Francie ho vše v žertu naučil." Oněgin se navíc dá nazvat i svůdcem. Koneckonců věděl, jak „vystupovat nově, žertem ohromit nevinnost“.

Hlavní rysy na začátku práce

Oněgin je velmi kontroverzní osoba. Na jednu stranu jsou jeho nehezkými povahovými rysy sobectví a krutost. Ale na druhou stranu je Oněgin obdařen jemnou mentální organizací, je velmi zranitelný a má ducha toužícího po skutečné svobodě. Právě tyto vlastnosti jsou na Oněginovi nejatraktivnější. Dělají z něj dalšího „hrdinu naší doby“. K představení hlavního hrdiny dochází v první kapitole, během jeho podrážděného a žlučovitého monologu. Čtenář vidí" mladý hrábě“, který v ničem nevidí žádnou hodnotu ani smysl, cítí lhostejnost ke všemu na světě. Oněgin se o nemoci svého strýce staví ironicky - koneckonců ho vytrhla ze společenského života, ale kvůli penězům je schopen nějakou dobu snášet „vzdychy, nudu a podvod“.

Oněginův život

Takové vzdělání bylo typické pro představitele jeho okruhu. Postava Oněgina v románu „Eugene Oněgin“ se na první pohled může zdát frivolní. Oněgin dokázal v rozhovoru snadno citovat několik básní nebo latinských frází a jeho každodenní život se odehrával v naprosto monotónním prostředí - plesy, večeře, návštěvy divadel. Básník představuje život hlavní postavy díla prostřednictvím popisu úřadu Oněgina, kterého nazývá „filosofem v osmnácti letech“. Na stole hlavní postavy vedle Byrona je sloupec s panenkou, stejně jako velký počet různé toaletní potřeby. To vše je poctou módě, koníčkům, aristokratickým zvykům.

Ale především duši hlavního hrdiny zaměstnává „věda něžné vášně“, kterou lze také zmínit v popisu Oněginovy ​​postavy v románu „Eugene Oněgin“. Po setkání se svou hlavní postavou však Puškin čtenáře varuje, že by neměli podlehnout pokušení vnímat Oněgina jako „figuríny“ – takový vůbec není. Veškeré světské okolí a obvyklý způsob života nevzbuzují v hlavní postavě žádné nadšení. Oněgin se nudil tímto světem.

Blues

Život hlavního hrdiny byl naprosto klidný a bez mráčku. Jeho prázdná existence byla plná zábavy a starostí vlastní vzhled. Hlavní postavu překonává „anglická slezina“ neboli ruské blues. Oněginovo srdce bylo prázdné a jeho mysl nenašla uplatnění. Bylo mu špatně nejen z toho literární dílo. Hlavní hrdina se knihy ujímá, ale čtení mu nedělá žádné potěšení. Oněgin je koneckonců rozčarován životem a není schopen té knize uvěřit. Hlavní hrdina nazývá apatii, která se ho zmocnila, „zklamáním“, přičemž se ochotně zakrývá obrazem Childe Harolda.

Hlavní hrdina však nechce a neví, jak doopravdy pracovat. Zpočátku se zkouší jako spisovatel - tuto práci však dělá „zívání“ a brzy ji odkládá. A taková nuda tlačí Oněgina k cestování.

Oněgin ve vesnici

Ve vesnici se hlavnímu hrdinovi opět podařilo „pozvednout ducha“. S radostí pozoruje krásu přírody a dokonce se pokouší ulehčit nevolníkům život tím, že nahradí těžkou kravinu „lehkou daní“. Oněgina však opět dostihne jeho mučitel – nuda. A zjišťuje, že na vesnici zažívá stejné pocity jako ve šlechtickém hlavním městě. Oněgin se probouzí brzy, plave v řece, ale přesto ho tento život nudí.

Otočení známosti

Scenérie se však změní poté, co se hlavní hrdina setká s Lenskym a poté se sestrami Larinovými, které bydlí hned vedle. Blízké zájmy a dobrá výchova umožňují Oněginovi sblížit se s Lenským. Hlavní hrdina věnuje pozornost své starší sestře Taťáně. A v její sestře Olze (která byla Lenského milovaná) Oněgin vidí pouze „neživotnost rysů a duše“. Povahové rysy Taťány v románu "Eugene Onegin" ji kontrastují s hlavní postavou. Je blízko lidový život, přesto, že mluví špatně rusky.

Její nejlepší vlastnosti byly pěstovány její chůvou, která Taťáně zprostředkovala koncept morální povinnosti a také základy světového názoru lidí. Celistvost postavy Taťány v románu „Eugene Oněgin“ se projevuje v odvaze, s jakou se přizná svému milenci, a také v ušlechtilosti jejích úmyslů a věrnosti manželskému slibu. Oněginovo pokárání ji činí dospělejší. Hrdinka mění vzhled, ale zachovává nejlepší vlastnosti charakter.

Pokud jde o postavu Olgy v románu "Eugene Onegin", básník přiřadí tuto hrdinku vedlejší role. Je hezká, ale Oněgin okamžitě vidí její duchovní prázdnotu. A tato postava velmi rychle způsobí odmítnutí u vnímavého čtenáře. Velký ruský básník v obraze Olgy vyjadřuje svůj postoj k přelétavým dívkám své doby. O jejich portrétu říká: „Sám jsem ho kdysi miloval, ale nesmírně mě unavoval.“

Postava Lenského v románu "Eugene Onegin"

Lensky se před čtenářem objevuje v podobě svobodomyslného myslitele, který se vzdělával na jedné z evropských univerzit. Jeho poezie se nese v duchu romantismu. Puškin však spěchá varovat čtenáře, že Lenskij ve skutečnosti zůstává ignorantem, obyčejným ruským statkářem. Přestože je pohledný, není příliš sofistikovaný.

Hrdinova integrita

Oněgin odmítá Tatianiny city. Na všechna její milostná vyznání odpovídá hrubou výčitkou. Oněgin v tuto chvíli nepotřebuje upřímnost a čistotu citů vesnické dívky. Puškin však svého hrdinu ospravedlňuje. Oněgin se vyznačoval slušností a poctivostí. Nedovolil si zesměšňovat pocity jiného člověka, jeho naivitu a čistotu. Kromě toho byl důvodem Larina odmítnutí chlad samotného Oněgina.

Souboj s Lenskym

Dalším zlomem v odhalení Oněginovy ​​postavy je jeho souboj s Lenským. V tomto případě však Oněgin neprokazuje vznešenost, raději neodmítne boj, jehož výsledek byl předem určen. Názor společnosti, stejně jako zvrácenost hodnot, které v tomto prostředí existovaly, visely nad Oněginovým rozhodnutím jako Damoklův meč. A hlavní hrdina neotevírá své srdce pocitu opravdového přátelství. Lenskij umírá a Oněgin to považuje za svůj vlastní zločin. A nesmyslná smrt přítele probudí „spánek duše“ hlavní postavy. Postava Eugena Oněgina se v románu „Eugene Onegin“ mění: chápe, jak je osamělý, a jeho postoj ke světu nabývá různých odstínů.

Opakované setkání s Taťánou

Po návratu do hlavního města se na jednom z plesů hlavní postava znovu setká s „totéž Taťánou“. A jeho kouzlo nezná mezí. Ona vdaná žena- ale teprve teď je Oněgin schopen vidět spřízněnost jejich duší. Ve své lásce k Taťáně vidí možnost svého duchovního vzkříšení. Oněgin se navíc dozví, že její láska k němu je také stále živá. Nicméně pro hlavní postava Myšlenka na možnou zradu jejího zákonitého manžela se ukazuje jako zcela nepřijatelná.

V její duši se odehrává souboj mezi city a povinností a není vyřešen ve prospěch milostných vášní. Tatiana nechává Oněgina samotného na kolenou. A básník sám během této scény také opouští svého hrdinu. Jak jeho život skončí, zůstává neznámé. Výzkum literárních vědců a historiků ukazuje, že básník plánoval „poslat“ Oněgina na Kavkaz nebo z něj udělat děkabristu. To však zůstalo tajemstvím, které bylo spáleno spolu se závěrečnou kapitolou díla.

Autor románu a jeho hlavní postava

Všestrannost postav v románu "Eugene Onegin" je odhalena v procesu vývoj zápletky básně. Puškin, popisující události, které se v díle odehrály po Oněginově souboji s Lenským, zahrnuje do textu malou zmínku o mladé měšťance. Ptá se, co se stalo Olze, kde je teď její sestra a co Oněgin - kde je „ten ponurý výstředník“? A autor díla slibuje, že o tom bude mluvit, ale ne teď. Puškin specificky vytváří iluzi autorské svobody.

Tato technika může být chápána jako záměr talentovaného vypravěče, který vede neformální rozhovor se svými čtenáři. Na druhou stranu lze Puškina charakterizovat jako skutečný mistr, který dokonale ovládá zvolený způsob prezentace díla. Autor díla vystupuje jako jedna z postav románu pouze ve vztahu k samotnému Oněginovi. A tento údaj o osobních kontaktech odliší hlavní postavu od ostatních postav. Puškin se zmiňuje o „setkání“ s Oněginem v hlavním městě, popisuje první rozpaky, které ho během tohoto setkání zastihly. To byl způsob komunikace hlavní postavy – žíravé vtipy, žluč, „hněv ponurých epigramů“. Puškin také informuje čtenáře o svých obecných plánech vidět se svou hlavní postavou „cizí země“.

Alexander Puškin byl odborníkem na lidské duše, a tak vytvořil unikátní dílo, ve kterém dokázal odhalit mnoho témat, která jsou aktuální dodnes. Ve svém románu reflektoval zejména dva póly individuálního postoje k lidem kolem sebe – lhostejnost a vstřícnost. Argumenty „Eugena Oněgina“ na toto téma nejen pomohou při psaní závěrečné eseje, ale také otevřou čtenáři skryté významy knihy a motivy jednání jejích postav.

  1. Puškin popisuje Oněginovu lhostejnost k životu více než jednou. Mladý muž se rozčaroval z okolního světa, ze společnosti a nenacházel východisko ani sám v sobě, takže neustále utíkal před chmurným vědomím vlastní nespokojenosti. Postupem času se jeho duše zmocnila lhostejnost jako nemoc a začal se chovat lhostejně k lidem a také k tomu, co se kolem něj dělo. To je důvod jeho tragédie: ztratil přítele, lásku a dokonce i naději na štěstí. Koneckonců, Lenského vražda se stala jen proto, že Evgeniy lhostejně dovolil, aby se to stalo. To navždy odradilo Taťánu, že její vyvolený je hoden důvěry.
  2. Reakce bohužel může přinést i zklamání. Taťána Larina se do Oněgina zamilovala, protože ho intuitivně cítila duševní nemoc a litoval ho za jeho neklid. Vždy reagovala na to, co se dělo ostatním lidem (o čemž svědčí její vášeň pro čtení). Evgeny však její obavy hrubě odmítl, nechápal, že je to jen upřímné a čistá láska může mu pomoci najít sebe sama a své štěstí. Dívka vzala tuto ránu vážně a kvůli zklamání ve svém milovaném rezignovaně poslechla své rodiče a vdala se. Kdyby hrdinka jen trochu věřila, že jí Oněgin není lhostejný, čekala by na něj.
  3. Lhostejný člověk nemůže být šťastný. Přesvědčil nás o tom pohled na matku Taťány Lariny. Hrdinka byla kdysi z vůle rodičů donucena k sňatku, ačkoliv už byla zamilovaná do jiného mladého muže. Poté rezignovala a stala se bezcitnou v divočině vesnice, kde nemohla najít jedinou věc, která by se jí líbila. Její lhostejnost k tichu venkovský život vyústilo v kruté zacházení s rolníky, hrubé zacházení s manželi a špatnou výchovu dětí. Žena ztratila zájem o svůj osud a nestarala se o nic, na čem skutečně záleželo. Možná i proto nenašly štěstí ani její dcery.
  4. Nedostatek reakce často způsobuje, že člověk dělá fatální chyby. Například Olga Larina nebyla dostatečně citlivá, aby nezranila city svého obdivovatele. Kvůli její lehkomyslnosti a lhostejnosti Lensky zemřel v nejlepších letech v souboji. Každá žena, která k muži cítí alespoň sympatie, by s jinou neflirtovala, ale hrdinka byla nakloněna pouze pozornosti a komplimentům. Její srdce je chladné i vůči rodině, protože ona, aniž by myslela na čest svých rodičů, utíká s důstojníkem z domova. Svou demonstrativní lhostejností zraňuje každého, kdo o ni stojí.
  5. Vladimír Lenskij ukazuje v Evženu Oněginovi skutečnou odezvu. Je citlivý na krásu světa a ctnosti lidí, protože to vše velebí v poezii. Je zřejmé, že mladý muž je důvěřivý a horlivý, protože si svou milovanou idealizuje a nevěří ani rozumným argumentům své kamarádky, které ho přesvědčují o její nedokonalosti. Básník nežije rozumem, ale srdcem, proto v Evženovi nevidí žádné neřesti, ale jen se ho podvědomě snaží uzdravit a natahuje se k němu celou svou duší, dokud nezničí svět svých iluzí. Skutečný důvod Vladimírův hněv spočívá v tom, že po tom večeru už nemohl zůstat tak vnímavý a světlý člověk. Oněgin ho nakazil zklamáním a to je první krok k lhostejnosti. Hrdina ve snaze zůstat věrný sám sobě se samozřejmě mohl jen impulzivně vydat vstříc smrti.
  6. Puškin zobrazením lhostejnosti v obrazu Oněgina odhaluje problém apatie, který zachvátil celou jeho generaci. Nejen Eugene, ale i mnoho mladých lidí té doby bylo rozčarováno z nečinného života v zatuchlém vzduchu nesvobodného státu, kde bylo pro mladé lidi téměř nemožné realizovat svůj potenciál bez pokrytectví, služebnosti a dobrých vztahů. Svědomitý a předčasně vyspělý hrdina, který kolem sebe cítil atmosféru beznaděje a tyranie, se nemohl ubránit pocitu útlaku, nemohl se ubránit apatii, která ho alespoň chránila před zvrhlostí kariéristů a rutinní vegetací statkářů. Aby se nezbláznil a uzavřel se svědomím, prostě přestal reagovat na to, co nelze změnit. Důvody lhostejnosti tedy ne vždy pocházejí od jednotlivce, mohou být důsledkem negativních společenských trendů.
  7. Lhostejnost bohužel působí na člověka tak zhoubně, že v určité fázi apatického rozkladu už ji nelze zachránit. Jeho škodlivé účinky vidíme na příkladu Oněgina. Nejprve ztrácí zájem o vědu, pak o společnost, pak o lásku. Dále vidíme, jak je lhostejný ke svému umírajícímu strýci. Nakonec upřednostní svou pověst před životem svého přítele a zabije ho. Není divu, že pod vlivem stejného lhostejného přístupu ke všemu a všem promarní šanci na osobní štěstí. I když hrdina údajně činí pokání z Taťány, dává najevo pouze bezzásadový egoismus, protože se neštítí svých citů a dobré jméno tato žena. Bezpochyby se lhostejní lidé dříve nebo později stanou sobečtí a hrdí.
  8. Příkladem vstřícnosti a laskavosti je chování Taťány Lariny. Jak víme, hrdinka ho po kruté lekci Oněgina nenáviděla a nezasypávala ho výčitkami, ale dál žila se svými city skrytými hluboko v srdci. Z jeho oblíbených knih vyčetla jeho duši a našla sílu pochopit její sobectví a lhostejnost. Ani po uzavření nechtěného manželství se nezměnila. Tatyana, na rozdíl od své sestry, nemohla zůstat lhostejná v reakci na upřímnou lásku. Stala se věrnou a milující manželkou, ačkoli milovala jiného člověka. I když ji Eugene srazil dlouho očekávané uznání, žena se nedala, protože cítila, že její manžel není hoden takové zrady, že by byl zraněný a zahořklý. Hrdinka, kvůli své vstřícnosti, to vůči němu prostě nemohla udělat.
Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!

Proč je Jevgenij Oněgin nazýván „zbytečným mužem“?

Zobrazit celý text

„Eugene Onegin“ je první ruský realistický sociálně-psychologický román, centrální práce Puškin, kterou napsal v roce 1830. V románu ve verši „Eugene Onegin“ od A.S. Puškina je odhalen nový typ hrdiny, který se dříve v ruské literatuře nesetkal – „osoba navíc“. V tuto práci jeho roli hraje titulní postava. Charakteristika tato osobnost: nesmyslnost a bezúčelnost existence, nepochopení svého místa a role v životě, zklamání, nuda, melancholie, „ostrá, chladná mysl“, soudy a zájmy, které se liší od obecně uznávaných Oněgin byl „zbytečný člověk“, podívejme se na jeho biografii. Evžen je představitelem šlechty, která byla velmi důležitá pro „ osoba navíc“, protože rolník nemohl patřit k tomuto typu. Pouze zástupce šlechty může vést životní styl podobný „nadbytečnému muži“: šlechtici žili z práce druhých, neuměli pracovat, byli na rozdíl od rolníků chytří a vzdělaní. Právě z Eugenovy skvělé mysli si uvědomil svou bezvýznamnou existenci, která hrdinu přivedla k utrpení. Oněgin - prominent, nezatížený obsluhou. Mladý muž vede marný, bezstarostný život plný zábavy, ale nespokojí se s kratochvílí, která lidem z jeho okruhu docela vyhovuje. Oněgin byl chytřejší než oni, myslel a cítil rafinovaně, takže se trápil a trápil svým bezcílným životem, nechtěl ho věnovat jen zábavě jako oni. Jelikož byl Evžen šlechtic, byl zvyklý žít ze všeho hotového. Oněgin nebyl zvyklý na nic vytrvalého a dlouhodobého, nudila ho monotónní práce. Jakákoli systematická činnost vede ke zklamání. Jeho výchova ho nenaučila tvrdě pracovat, všechno ho nudilo, a to vedlo k myšlenkám o bezcennosti jeho života, zklamání v něm, nudě a smutku:

Stručně řečeno: ruské blues
Zvládl jsem to kousek po kousku;
Zastřelí se Bůh žehnej,
Nechtěl jsem to zkoušet
Ale úplně jsem ztratil zájem o život

Oněgin se pokusil zaměstnat kreativitou, začal číst knihy, ale i zde bylo jeho úsilí marné:
Čtu a čtu, ale marně:
Je tu nuda, existuje podvod a delirium;
Není v tom žádné svědomí, není v tom žádný smysl

Hrdina je nucen opustit Petrohrad a přestěhovat se do vesnice. Tato okolnost dává vzniknout naději v jeho osud lepší život. Když dorazil do vesnice, pokusil se Jevgenij začít farmařit a ulehčil situaci rolníků na svém panství: „starobylou robotu nahradil lehkým quitrentem“. To ho ale dlouho nezaměstnává.

„Nadbytečný člověk“ vnímá vztahy s jinými lidmi jako něco nudného. Zvláštností takového člověka je neschopnost navazovat dlouhodobé vztahy, protože ho nudí stejně jako každá jiná činnost. Nechce komunikovat se sousedy, kteří mohou mluvit jen „o senoseči a víně, o chovatelské stanici a jejich příbuzných“. Oněgin preferuje samotu. Za to dostává Jevgenij od majitelů půdy nelichotivý popis: „Náš soused je ignorant; šílený; je lékárník...“

Jevgenijovo přátelství s Lenským také končí tragicky. Pouze s Vladimírem Lenským One