Pedagogická činnost a její rysy. Charakteristika pedagogické činnosti

Ministerstvo školství a vědy Ruské federace

Kaluga State University pojmenovaná po. K.E. Ciolkovskij

Katedra pedagogiky


na téma Specifika učitelské práce


Kaluga, 2011



Zavedení

Vlastnosti učitelské profese

.V.A. Sukhomlinsky o specifikách práce učitele

Osobnost učitele a dítěte

Závěr

Reference


Zavedení


Práce je cílevědomá lidská činnost zaměřená na vytváření hmotných nebo duchovních výhod nezbytných pro uspokojení potřeb každého jednotlivce a společnosti jako celku.

Práce učitele má řadu rysů, které jsou dány specifiky výchovně vzdělávacího procesu. Během tohoto procesu probíhá předávání znalostí (tedy systematizovaných informací) studentům a vzdělávání studentů.

Realizace vzdělávacího procesu je možná, když učitel má systém znalostí a má schopnost předávat tyto znalosti žákům. Nejdůležitějším požadavkem na osobnostní a obchodní kvality učitele je proto odborná způsobilost, což znamená znalost vyučovaného oboru a erudici. Neschopný učitel, který má špatné znalosti o disciplíně, kterou vyučuje, pravděpodobně nedokáže přenést znalosti na studenty a vzbudit v nich zájem o tuto disciplínu.

Charakteristickým rysem vzdělávacího procesu je multifaktoriální charakter vzdělávání. To znamená, že výchovu člověka významně ovlivňují rodina, škola, mimoškolní instituce, média, formální i neformální kontakty s jinými lidmi. Učitel by však neměl pasivně pozorovat dopad těchto faktorů na žáky. Dobrý učitel působí jako koordinátor, komentátor a dokonce i oponent ve vztahu k faktorům ovlivňujícím žáky, učitel tedy musí být vzdělaný, erudovaný člověk. Zároveň je třeba systematicky prohlubovat znalosti učitele a odborná způsobilost předpokládá vůli se rozvíjet a sebezdokonalovat.

Nezbytnou podmínkou úspěšné činnosti učitele je přítomnost výchovných schopností. Vzdělávací schopnosti učitele jsou dány souhrnem jeho znalostí a dovedností v oblasti vzdělávání. Učitel musí zejména vědět, co je výchova v širokém sociálním smyslu a v užším pedagogickém smyslu; korelace pojmů formování osobnosti , socializace A výchova ; podstata a struktura výchovy jako pedagogického fenoménu, logika jejího vývoje; role hlavních vzdělávacích institucí v procesu formování a socializace jedince; místo výchovy v souhrnu faktorů utváření a rozvoje osobnosti.

Učitel musí umět určit hranice možností výchovy a pedagogického působení v rozvoji osobnosti žáka; koordinovat cílené formativní vlivy všech společenských vzdělávacích institucí a zajistit maximální využití potenciálu každé z nich; zajistit realizaci výchovných funkcí v jejich logické návaznosti v souvislém výchovném a výchovném procesu.

Důležitým rysem vzdělávacího procesu je jeho délka. Během tohoto procesu se musí učitel opakovaně setkávat se svými žáky. Navíc studenti vyrůst a učitel musí nejen zopakovat a upevnit znalosti a dovednosti získané studenty, ale také jim poskytnout nové znalosti založené na již položených základech.

K efektivnímu uskutečňování vzdělávacího procesu potřebuje učitel vysokou mravní a etickou vyspělost, protože při komunikaci s učitelem jej žáci vnímají nejen jako nositele znalostí, ale i jako člověka. Kromě toho může být výchovná role učitele snížena na nulu, pokud není morálně a eticky zralý.

K morální a etické zralosti učitele patří čestnost, slušnost, dodržování morálních a etických norem akceptovaných ve společnosti, věrnost svému slovu atd. Na práci učitele jsou různé pohledy. Někteří se domnívají, že úspěšnost výuky závisí pouze na osobních kvalitách učitele a metody, které používá, nejsou nijak zvlášť důležité. Jiní se naopak zaměřují na vyučovací metody a věří, že učitel je pouze dirigentem určitých myšlenek a jeho osobní vlastnosti nejsou rozhodující.

Tento odpor je neopodstatněný a pedagogická práce dává nejlepší výsledky, když je zajištěna symbióza moderních vyučovacích metod a talentované činnosti učitele.

Kvalitu pedagogické práce do značné míry charakterizuje psychologická a pedagogická kultura.

pedagogický učitel morální Suchomlinsky

1. Vlastnosti učitelské profese


Učitelské povolání je zvláštní svou podstatou, významem a nejednotností. Činnosti učitele z hlediska sociálních funkcí, požadavků na profesně významné osobnostní kvality a složitosti psychické zátěže jsou blízké činnostem spisovatele, umělce a vědce. Zvláštnost učitelské práce spočívá především v tom, že jejím předmětem a produktem je člověk, nejunikátnější produkt přírody. A nejen člověk, ne jeho fyzická podstata, ale duchovno rostoucího člověka, jeho vnitřní svět. Proto se oprávněně věří, že učitelská profese je jednou z nejdůležitějších v moderním světě.

Specifičnost učitelské profese se projevuje neustálou komunikací s dětmi, které mají svůj pohled na svět, svá práva a vlastní přesvědčení. Z tohoto důvodu je vedoucím aspektem pedagogické dovednosti učitele schopnost správně řídit vývojový proces mladé generace, organizovat všechny aktivity studentů tak, aby každý z nich měl možnost plně rozvinout své sklony a zájmy. Pedagogická práce jako specifický sociální fenomén se vyznačuje speciálními funkcemi a skládá se z těchto složek:

a) práce jako účelová činnost;

b) předmět práce;

c) pracovní prostředky.

Ale v této obecné formě jsou jmenované složky vlastní každému druhu práce. Jaké je v tomto případě specifikum pedagogické činnosti?

Za prvé, pedagogická práce jako společensky významná činnost spočívá ve formování mladé generace a jejích lidských kvalit. Pedagogická práce je proces interakce mezi člověkem, který si osvojil kulturu (učitel) a člověkem, který si ji osvojil (studentem). Do značné míry uskutečňuje sociální kontinuitu generací, začleňování mladší generace do stávajícího systému sociálních vazeb a realizuje se přirozené schopnosti člověka osvojovat si určité sociální zkušenosti.

Za druhé, v pedagogické práci je předmět práce specifický. Zde není mrtvým materiálem přírody, není zvířetem ani rostlinou, ale aktivní lidskou bytostí s jedinečnými individuálními vlastnostmi.

Tato specifičnost předmětu pedagogické práce komplikuje jeho podstatu, neboť student je objektem, který je již produktem něčího vlivu (rodiny, přátel atd.). Tím, že se stal předmětem práce učitele, zároveň zůstává objektem, který je ovlivňován dalšími faktory proměňujícími jeho osobnost. Mnohé z těchto faktorů (například média) působí spontánně, mnohostranně, v různých směrech. Nejdůležitější z nich, mající největší přesvědčivost a jasnost, je skutečný život ve všech svých projevech. Pedagogická práce zahrnuje přizpůsobení všech těchto vlivů vycházejících jak ze společnosti, tak z osobnosti žáka. Specifické jsou konečně i prostředky pedagogické práce, kterými učitel na žáka působí. Představují na jedné straně hmotné předměty a předměty duchovní kultury určené k organizaci a realizaci pedagogického procesu (kresby, fotografie, filmy a videa, technické prostředky atd.). Na druhé straně pedagogickým prostředkem jsou různé aktivity, do kterých jsou žáci zapojeni: práce, hra, učení, komunikace, poznávání.

V pedagogické práci, stejně jako v jiných typech práce, se rozlišuje subjekt práce a její předmět (subjekt). Student v této práci však není jen jejím předmětem, ale i jejím předmětem, protože pedagogický proces bude produktivní pouze tehdy, bude-li obsahovat prvky sebevzdělávání a sebevzdělávání studenta. Proces vyučování a výchovy navíc proměňuje nejen žáka, ale i učitele, ovlivňuje ho jako jednotlivce, rozvíjí v něm některé osobnostní vlastnosti a jiné potlačuje. Pedagogika je ryze lidská forma činnosti, zrozená z potřeb společenského života, z potřeb rozvoje lidské kultury, kterou lze uchovat a rozvíjet, pokud ji společnost dokáže předávat novým generacím. Pedagogický proces je v tomto ohledu nezbytnou podmínkou existence lidských dějin, jejich progresivního rozvoje, bez něhož by hmotná a duchovní kultura nemohla existovat ani být využívána.

Účel pedagogického procesu určuje nejen jeho organizaci, ale i způsoby vyučování a výchovy, celý systém vztahů v něm. Proměny historických forem pedagogické činnosti jsou v konečném důsledku určovány potřebami společnosti na určité typy lidské osobnosti, která diktuje cíle a cíle výchovy, její metody a prostředky a řídí činnost učitele, ač se navenek může zdát že si učitel sám vybírá, co a jak bude učit. Specifický je i výsledek pedagogické práce – člověk, který si osvojil určitou míru sociální kultury. Pokud však v materiální výrobě, která je zaměřena na přírodu, proces končí přijetím produktu práce, pak produkt pedagogické práce - člověk - je schopen dalšího seberozvoje a vliv učitele na tento člověk nevybledne a někdy ho i nadále ovlivňuje po celý život. Jak vidíme, nejdůležitějším rysem pedagogické práce je, že od začátku do konce jde o proces interakce mezi lidmi. V něm je předmětem člověk, pracovním nástrojem člověk, produktem práce je také člověk. To znamená, že v pedagogické práci jsou cíle, cíle a metody výuky a výchovy uskutečňovány formou osobních vztahů. Tento rys pedagogické práce zdůrazňuje význam mravních aspektů v ní.

Práce učitele byla vždy ve společnosti vysoce ceněna. Důležitost práce, kterou vykonával, a jeho autorita byly vždy určovány jeho respektem k učitelské profesi. Už starověký řecký filozof Platón říkal, že když je švec špatný pán, tak tím stát moc trpět nebude – občané budou jen o něco hůře oblečení, ale pokud vychovatel dětí nebude dobře plnit své povinnosti, celé generace v zemi se objeví nevědomí a špatní lidé. Velký slovanský učitel Jan Amos Komenský, žijící v 17. století, který je právem považován za zakladatele vědecké pedagogiky, napsal, že učitelé „dostali vynikající postavení, nad nímž nemůže být nic pod sluncem“ (Komensky Y.A. Selected pedagogic práce M., 1955. S. 600). Tvrdil, že učitelé jsou rodiči duchovního rozvoje studentů; Bezprostředním zájmem učitelů je inspirovat studenty dobrým příkladem.

Význam učitelské profese ve společnosti vždy zaujímal významné místo v dílech velkých učitelů, spisovatelů a veřejných činitelů naší země. Takže v 19. století K.D. Ushinsky, zakladatel ruské školy vědecké pedagogiky, zdůrazňující vysokou sociální roli učitele ve společnosti, napsal: „Vychovatel, stojící na stejné úrovni jako moderní vzdělávací kurz, se cítí jako živý, aktivní člen organismu bojujícího nevědomost a neřesti lidstva, prostředník mezi vším, co bylo ušlechtilé jak vysoko v minulých dějinách lidí, tak novou generací, strážce svatých smluv lidí, kteří bojovali za pravdu a dobro. Cítí se jako živé spojení mezi minulostí a budoucností...“ (Ushinsky K.D. O výhodách pedagogické literatury).

Považujíc pedagogiku „v širokém smyslu za soubor věd zaměřených na jeden cíl“ a pedagogiku „v úzkém smyslu“ za teorii umění „odvozenou z těchto věd“, K.D. Ushinsky ve svém díle „Člověk jako předmět výchovy“ napsal: „Umění výchovy má tu zvláštnost, že téměř každému připadá povědomé a srozumitelné, a ostatním dokonce snadná záležitost, a čím srozumitelnější a snadnější se zdá, méně se v tom člověk vyzná, teoreticky nebo prakticky. Téměř každý připouští, že rodičovství vyžaduje trpělivost; někteří si myslí, že to vyžaduje vrozenou schopnost a dovednost, tzn. zručnost, ale jen málokdo dospěl k přesvědčení, že kromě trpělivosti, vrozených schopností a dovedností jsou zapotřebí i speciální znalosti...“ (Ushinsky K.D. Vybrané pedagogické práce: In 2 sv. M., 1974. Vol. 1. str. 229, 231).

K.D. Ushinsky zdůraznil, že učitel musí mít širokou škálu znalostí v různých vědách, které mu umožňují studovat dítě ve všech ohledech. Důležitý význam v pedagogickém dědictví velkého ruského učitele je kladen na požadavky na osobní kvality učitele. Tvrdil, že žádné stanovy nebo programy nemohou nahradit jednotlivce ve věci výchovy, že bez osobního přímého vlivu vychovatele na studenta je nemožné skutečné vzdělání, pronikavého charakteru. V.G. Belinsky, když hovořil o vysokém společenském osudu učitelské profese, vysvětlil: „Jak důležitá, velká a posvátná je hodnost vychovatele: v jeho rukou je osud celého života člověka“ (Belinsky V.G. Vybrané pedagogické práce. - M .-L., 1948, str. 43). Velký ruský spisovatel L.N. Tolstoj, jak víme, významně přispěl nejen do literatury, ale také do teorie a praxe vzdělávání. Zkušenosti z práce v Yasnaya Polyana jsou stále předmětem podrobného studia. Když mluvil o učitelské profesi, napsal: „Pokud má učitel pouze lásku ke své práci, bude dobrým učitelem. Pokud učitel miluje pouze žáka, jako otec nebo matka, bude lepší než učitel, který přečetl celou knihu, ale nemiluje ani práci, ani žáky. Spojuje-li učitel lásku ke své práci a ke svým žákům, je dokonalým učitelem“ (L.N. Tolstoj, Ped. soch. - M., 1953. S. 342).

Myšlenky progresivní pedagogiky o sociální a mravní roli učitele byly rozvíjeny ve výpovědích slavných osobností veřejného života a učitelů 20. století. A.V. Lunacharsky tvrdil: „Pokud zlatník zkazí zlato, může se zlato nalít. Pokud se drahé kameny znehodnotí, používají se k manželství, ale ani ten největší diamant nemůže být v našich očích oceněn více než člověk narozený. Korupce člověka je obrovský zločin, nebo obrovská vina bez viny. Na tomto materiálu musíte pracovat jasně a předem určit, co z něj chcete vytvořit“ (Lunacharsky A.V. O veřejném vzdělávání. - M., 1958. S. 443). Poslední desetiletí historie naší země se vyznačuje složitými, někdy protichůdnými procesy. Duchovní směrnice, které se donedávna zdály neotřesitelné, se stávají minulostí. Likvidací železné opony nabírá rychlý spád proces vzájemného prolínání duchovních hodnot, jak ze Západu, tak z Východu. Domácí škola a pedagogika se aktivně zapojují do globálního vzdělávacího prostoru, nasávají pozitivní zkušenosti zahraniční pedagogiky. Nelze si přitom nepřipustit, že zahraniční pedagogické teorie a převzaté technologie nejsou vždy skutečně progresivní. Zároveň jsou studenti bombardováni obrovským proudem západní pseudokultury, která často vytváří zkreslenou představu o podstatě určitých morálních hodnot. V těchto obtížných podmínkách se role učitele jako ochránce a propagátora tisíc let prověřených morálních hodnot, včetně těch charakteristických pro Rusko, zvyšuje více než kdy jindy.


. V.A. Sukhomlinsky o specifikách práce učitele


Máme co do činění s tou nejsložitější, neocenitelnou a drahou věcí v životě – s člověkem. Jeho život, zdraví, osud, mysl, charakter, vůle, civilní a intelektuální člověk, jeho místo a role v životě, jeho štěstí závisí na nás, na naší zručnosti, mistrovství, umění, moudrosti.

Výsledek práce učitele se nedostaví okamžitě, ale až po dlouhé době. Porovnejme: soustružník soustružil součástku, vidí konečný výsledek své práce. A učitel?! (Vyprávějte o studentovi, který v kolonii „dával“ hodiny literatury, hodiny laskavosti, humanismu.) Myšlenka opožděného vlivu učitele na studenta.

Dítě je vychováváno různorodým prostředím, ovlivňuje ho mnoho faktorů, pozitivních i negativních. Posláním (účelem) školy a učitele je bojovat za lidi a překonávat negativní vlivy. To vyžaduje chytrého, zručného a moudrého učitele.

Učitel není jediným vychovatelem dítěte ve společnosti, proto je třeba pamatovat na multifaktoriální vliv na osobnost žáka. Zde vidíme „spoluautorství“ učitele, rodiny a společnosti při výchově dětí.

Osobnost dítěte lze přirovnat k bloku mramoru, na kterém pracuje mnoho sochařů a sochařů.

Hlavním sochařem je učitel. Ten, stejně jako dirigent symfonického orchestru, musí všechny vlivy sjednocovat a usměrňovat na studenta.

To je ideální, ale v životě je to velmi těžké a těžké.

Předmětem práce učitele je duchovní život jedince (mysl, city, vůle, přesvědčení, vědomí). Jediný způsob, jak ovlivnit tyto oblasti, je udělat totéž. Osobnost žáků může být formována pouze osobností učitele - osobností tvůrce, humanisty, tvůrce.

Předmětem naší práce je neustále se měnící dítě, naší prací je formování člověka. To je obrovská zodpovědnost.

„A učitel sám musí hořet neustálou touhou stát se lepším, kompetentnějším a kvalifikovanějším. V tom je specifičnost a originalita pedagogické práce, zodpovědná, obtížná, složitá, ale pro společnost neocenitelná.“ Komentáře k článku. Platón (starověký řecký filozof) řekl, že když je švec špatný pán, tak tím stát moc trpět nebude - občané budou mít jen o něco horší boty, ale když učitel dětí bude špatně plnit své povinnosti, celé generace nevzdělaných a v zemi se objeví špatní lidé.

Zastavme se ještě u jednoho rysu práce učitele - to je „multifunkčnost“ (všestrannost, všestrannost) činnosti učitele.


Schéma rolí a funkcí učitele v jeho činnosti


Jiné schéma učitelských rolí navrhuje psycholog Vladimir Levi.


Recept na učitelskou roli (podle V. Levi)


Aby mohl budoucí specialista produktivně a efektivně vykonávat své četné funkce v procesu samostatné pedagogické činnosti, vyžaduje všestranné školení.


3. Učitel a osobnost dítěte


Ve své profesní činnosti je učitel spojován především se studenty. Sociální okruh učitele je však mnohem širší. Důležitou roli ve výchově mladé generace sehrává také pedagogicky kompetentní interakce mezi učitelem a jeho kolegy, s rodiči žáků, s vedením školy a dalšími osobami, které mají s výchovou tak či onak co do činění. výchovou studentů. Navzdory důležitosti interakce na všech těchto úrovních je třeba říci, že z hlediska důležitosti je na prvním místě vztah „učitel – žák“, jsou to oni, kdo hraje ve vzdělávacím procesu rozhodující roli. Struktura vztahu „učitel-žák“ je systémem sociálních vazeb, od nejjednodušších prostorových, mentálních a sociálních kontaktů až po nejsložitější sociální jednání a vztahy, které jsou udržitelné.

Vztah mezi učitelem a žákem není volený, ale je dán nutností: pro učitele - pracovat, učit a pro mladší generaci - studovat. Učitel si nevybírá své žáky, ale vstupuje do vztahů s těmi, kteří se přicházejí učit. Student si také nevybírá svého učitele, přichází do školy, kde již působí určitá skupina učitelů. Je pravda, že je třeba poznamenat, že zákon Ruské federace „o vzdělávání“ (1992, 96) poskytuje učitelům a studentům široká práva, pokud jde o výběr vzdělávací instituce, v případě potřeby změnu školy, třídy atd. obecně v hromadných vzdělávacích institucích Převažují tradiční formy vztahů mezi učiteli a studenty. Vztah mezi učitelem a dítětem je třeba posuzovat i z pohledu obsahu vzdělávání. Učitel je nositelem té či oné oblasti vědeckého poznání ve vzdělávacím procesu působí jako pedagog, překladatel vědeckého pohledu na svět. Zároveň musí v interakci se studenty vystupovat jako vysoce mravní člověk – nositel povinností, svědomí, cti, dobra a spravedlnosti.

Skutečný učitel je příkladem pro děti a jejich rodiče a vztah mezi učitelem a žákem je základem procesu učení a vzdělávání. Jeden z významných filozofů a pedagogů minulosti John Locke o důležitosti příkladu učitele napsal: „Jeho vlastní chování by se v žádném případě nemělo odchylovat od jeho pokynů... Špatné příklady jsou nepochybně mocnější než dobrá pravidla, a proto by měl svého žáka vždy pečlivě chránit před vlivem špatných příkladů...“ Autor knihy „Velká didaktika“ Ya.A. Velkou pozornost věnoval Komenský také vztahu učitele a žáků. Rozzlobeně vystupoval proti těm učitelům, kteří studenty odcizují, chovají se k nim arogantně a neuctivě. Velký učitel přikládal zvláštní význam učitelovu shovívavému přístupu k dětem a radil učit děti snadno a radostně, „aby byl nápoj vědy spolknut bez bití, bez křiku, bez násilí, bez znechucení, jedním slovem vlídně a příjemně“ (Ya.A. Komensky. Izbr. ped. soch. M., 1982. S. 543).

Celý soubor služebních, ideových a mravních vztahů tvoří podstatu a obsah vzdělávacího procesu. Zvláštní místo v těchto vztazích zaujímají mravní vztahy. Současná úroveň rozvoje vzdělávání je charakteristická tím, že činnost učitele je považována nejen za prostý proces přímého působení na osobnost dítěte (předávání vědomostí, přesvědčování osobním příkladem a další metody a metody pedagogického ovlivňování). ), ale také jako organizace aktivní poznávací činnosti samotného studenta. Učení je obousměrný proces, ve kterém učitel nehraje ani tak roli přenašeče znalostí, ale spíše vůdce, inspirátora a organizátora poznávací činnosti školáků. Není náhodou, že Ya.A. Komenský vzal slova jako epigraf své knihy „Velká didaktika“: „Ať je alfou a omegou naší didaktiky hledání a objevování způsobu, jak by se studenti učili méně a studenti by se učili více.“

V systému vztahů „učitel-žák“ však nejsou interagující strany svým obsahem a silou vzájemného vlivu rovnocenné: jejich vedoucí a nejaktivnější stranou je učitel. Jsou to mravní názory a přesvědčení učitele, pocity a potřeby, a co je nejdůležitější, jeho jednání, které má rozhodující vliv na mravní vztahy, které se mezi nimi vyvíjejí. Pokud se mravní vztahy mezi učitelem a žákem a skupinou žáků nevyvíjejí správně, pak musí učitel hledat příčinu především u sebe, neboť vystupuje jako vůdčí subjekt vztahů v pedagogickém procesu. Morální vztah mezi učitelem a osobností žáka plní řadu funkcí důležitých pro pedagogický proces. Jmenujme ty hlavní.

Morální vztahy systému „učitel-žák“ jsou jednou z nejdůležitějších podmínek pedagogického procesu. V závislosti na obsahu mohou tyto vztahy pedagogický proces buď zvýhodňovat, nebo jej komplikovat. Studenti, kteří akceptují vliv učitele a řídí se jeho doporučeními, musí věřit, že požadavky na ně kladené jsou spravedlivé. Žákovo vnitřní nepřátelství vůči učiteli se snadno přenese na všechny z něj vycházející myšlenky a může u žáka vyvolat tak silný vnitřní odpor, že testované pedagogické prostředky nepřinesou požadovaný efekt, ba někdy mohou přinést i opačný výsledek, než je očekávaný.

Pedagogická práce je zaměřena na proměnu člověka. Děti, které jsou předmětem ovlivňování, v procesu pedagogického ovlivňování projevují určitou odolnost, která je sice podobná odolnosti jakéhokoli jiného materiálu, ale v bohatosti forem a složitosti projevů ji výrazně převyšuje. "Proč na technických univerzitách," napsal A.S. Makarenko, "studujeme odolnost materiálů, ale v pedagogickém vzdělávání nestudujeme odpor jednotlivce, když ho začnou vychovávat?!" (A.S. Makarenko. Pedagogické práce v osmi dílech. T. 1. M.: Pedagogika, 1983. S. 85).

Mozek dítěte nebo teenagera není vždy „vosk“, ze kterého můžeme „vytesat“ osobnost, kterou potřebujeme. Může to být i tvrdá slitina, která se obtížně zpracovává. V případě dobrého vztahu mezi učitelem a žákem může být flexibilnější. Přátelské vztahy založené na respektu k osobnosti dítěte činí proces učení a výchovy lidštější a v konečném důsledku i efektivnější. S demokratizací a humanizací školství u nás je pokrok v pedagogice spojen právě s poklesem podílu donucení u žáků v procesu jejich vzdělávání a výchovy a se zvýšením podílu ostatních prostředků na něm (zvýšení motivace studovat, chuť učit se něco nového atd.).

Morální vztah mezi učitelem a žákem je nejdůležitějším nástrojem výchovy. Od raného školního věku tyto vztahy prakticky začleňují žáky do určitého typu mravního vztahu a seznamují je s morální zkušeností - zkušeností úcty, čestnosti, dobré vůle nebo zkušenosti neúcty, nenávisti a nepřátelství. Pro učitele jsou významné i existující mravní vztahy, které ovlivňují jeho postoj k pedagogické práci, která v některých případech může přinášet radost a potěšení, v jiných se pro něj stává nepříjemnou a neradostnou povinností. Stěžejní složkou, která prostupuje celým systémem vztahů mezi učitelem a dítětem, je respekt k osobnosti každého žáka.

Pedagogické specifikum tohoto požadavku spočívá v tom, že respekt se obrací nikoli k již etablované, formované osobnosti, ale pouze k jedné v procesu jejího utváření. Postoj učitele ke studentovi takříkajíc předjímá proces jeho formování jako osoby. Vychází ze znalosti vývojových tendencí mladší generace, což dává základ pro navrhování společensky významných osobnostních rysů dítěte.

Téměř žádný z učitelů otevřeně nevznáší námitky proti morálnímu požadavku – respektu k osobnosti studenta. V praxi však často dochází k porušování této normy, což naznačuje obtíže, které musí učitel překonávat a se kterými se ne vždy dokáže úspěšně vyrovnat. Zacházení se studentem jako s jednotlivcem navíc vyžaduje vynaložení nervové energie a dalšího času, protože netoleruje nedbalý, povrchní postoj k člověku. Proto respektovat každého studenta a vidět ho jako jednotlivce je obtížná práce pro učitelovu mysl a srdce.


Závěr


Slovo „učitel“ má několik podobných, téměř synonymních termínů: „vychovatel“, „mentor“, „učitel“. To druhé by mělo být probráno podrobněji. Slovo „učitel“ se obvykle používá v širokém i úzkém smyslu. V širokém slova smyslu je to autoritativní, moudrý člověk, který má na lidi obrovský vliv. Slovo „učitel“ označuje lidi, kteří si vytvořili vlastní školy v oblasti vědy, literatury a umění. Tento vysoký titul právem nese A.S. Puškin, K. Stanislavskij, L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevskij a další představitelé kultury.

Obrátíme toto slovo v jeho úzkém smyslu na odborníky, kteří učí a vzdělávají naše děti a tím mají obrovský vliv na duchovní rozvoj lidí, a také na lidi, kteří učí dospělé.

Vysoký mravní charakter a mravní čistota jsou nezbytnými vlastnostmi osobnosti učitele. Ať už to učitel chce nebo ne, dává svým studentům morální lekce každý den. Cynik, morálně bezskrupulózní člověk by tedy neměl být učitelem. Zodpovědnost, svědomitost a pracovitost jsou nezbytným „arzenálem“ kvalit učitele. Svou činnost a její výsledky totiž hodnotí především sám a je velmi důležité, aby toto hodnocení bylo nestranné a objektivní. Slova básníka, že „sám je svým nejvyšším soudem, bude moci přísněji hodnotit své dílo“, platí pro činnost učitele.

Ze všech mravních vlastností je pro učitele nejdůležitější láska k dětem. Tento požadavek je formulován v každé učebnici pedagogiky, lze jej nalézt v dílech každého vynikajícího učitele, ale možná to nejlépe řekl V.A. Suchomlinsky: „Co znamená dobrý učitel? Je to především člověk, který miluje děti, nachází radost v komunikaci s nimi, věří, že každé dítě se může stát dobrým člověkem, umí se s dětmi kamarádit, bere si k srdci dětské radosti a strasti, zná duši dítě, nikdy nezapomene, že on sám byl dítětem."

Každá nová generace, vstupující do života, si musí osvojit zobecněné zkušenosti generací předchozích, což se odráží ve vědeckých poznatcích, morálce, zvycích, tradicích, metodách a technikách práce atd. Společenským účelem učitele je právě hromadit v sobě předávat na tento zážitek v koncentrované podobě svým mazlíčkům. „Vychovatel, který je na stejné úrovni jako moderní způsob vzdělávání,“ napsal K.D. Ushinsky, "cítí se jako živé spojení mezi minulostí a budoucností." Učitel řídí proces utváření osobnosti každého ze svých žáků, čímž do značné míry určuje vyhlídky na rozvoj společnosti.


Reference


1. Slastenin V.A. a další Pedagogika: Učebnice. pomoc pro studenty vyšší ped. učebnice instituce / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V.A. Slastenina. - M.: Vydavatelské centrum "Academy", 2002. - 576 s.

Grigorovič L.A., Martsinkovskaya T.D. G83 Pedagogika a psychologie: Učebnice. příspěvek. - M.: Gardariki, 2003. - 480 s.

Pityukov V.I. Základy výukové techniky. - M., 1997.

Talyzina N. F. . T16 Pedagogická psychologie: Učebnice. pomoc pro studenty prům. ped. učebnice provozoven. - M.: Ediční středisko "Akademie", 1998. - 288 s.


Doučování

Potřebujete pomoc se studiem tématu?

Naši specialisté vám poradí nebo poskytnou doučovací služby na témata, která vás zajímají.
Odešlete přihlášku uvedením tématu právě teď, abyste se dozvěděli o možnosti konzultace.

Učitelské povolání je zvláštní svou podstatou, významem a nejednotností. Činnosti učitele z hlediska sociálních funkcí, požadavků na profesně významné osobnostní kvality a složitosti psychické zátěže jsou blízké činnostem spisovatele, umělce a vědce. Zvláštnost učitelské práce spočívá především v tom, že jejím předmětem a produktem je člověk, nejunikátnější produkt přírody. A nejen člověk, ne jeho fyzická podstata, ale duchovno rostoucího člověka, jeho vnitřní svět. Proto se oprávněně věří, že učitelská profese je jednou z nejdůležitějších v moderním světě.

Specifičnost učitelské profese se projevuje neustálou komunikací s dětmi, které mají svůj pohled na svět, svá práva a vlastní přesvědčení. Z tohoto důvodu je vedoucím aspektem pedagogické dovednosti učitele schopnost správně řídit vývojový proces mladé generace, organizovat všechny aktivity studentů tak, aby každý z nich měl možnost plně rozvinout své sklony a zájmy. Pedagogická práce jako specifický sociální fenomén se vyznačuje speciálními funkcemi a skládá se z těchto složek:

a) práce jako účelová činnost;

b) předmět práce;

c) pracovní prostředky.

Ale v této obecné formě jsou jmenované složky vlastní každému druhu práce. Jaké je v tomto případě specifikum pedagogické činnosti?

Za prvé, pedagogická práce jako společensky významná činnost spočívá ve formování mladé generace a jejích lidských kvalit. Pedagogická práce je proces interakce mezi člověkem, který si osvojil kulturu (učitel) a člověkem, který si ji osvojil (studentem). Do značné míry uskutečňuje sociální kontinuitu generací, začleňování mladší generace do stávajícího systému sociálních vazeb a realizuje se přirozené schopnosti člověka osvojovat si určité sociální zkušenosti.

Za druhé, v pedagogické práci je předmět práce specifický. Zde není mrtvým materiálem přírody, není zvířetem ani rostlinou, ale aktivní lidskou bytostí s jedinečnými individuálními vlastnostmi.

Tato specifičnost předmětu pedagogické práce komplikuje jeho podstatu, neboť student je objektem, který je již produktem něčího vlivu (rodiny, přátel atd.). Tím, že se stal předmětem práce učitele, zároveň zůstává objektem, který je ovlivňován dalšími faktory proměňujícími jeho osobnost. Mnohé z těchto faktorů (například média) působí spontánně, mnohostranně, v různých směrech. Nejdůležitějším z nich, který má největší přesvědčivost a přehlednost, je skutečný život ve všech svých projevech. Pedagogická práce zahrnuje přizpůsobení všech těchto vlivů vycházejících jak ze společnosti, tak z osobnosti žáka. Specifické jsou konečně i prostředky pedagogické práce, kterými učitel na žáka působí. Představují na jedné straně hmotné předměty a předměty duchovní kultury určené k organizaci a realizaci pedagogického procesu (kresby, fotografie, filmy a videa, technické prostředky atd.). Na druhé straně pedagogickým prostředkem jsou různé aktivity, do kterých jsou žáci zapojeni: práce, hra, učení, komunikace, poznávání.

V pedagogické práci, stejně jako v jiných typech práce, se rozlišuje subjekt práce a její předmět (subjekt). Student v této práci však není jen jejím předmětem, ale i jejím předmětem, protože pedagogický proces bude produktivní pouze tehdy, bude-li obsahovat prvky sebevzdělávání a sebevzdělávání studenta. Proces vyučování a výchovy navíc proměňuje nejen žáka, ale i učitele, ovlivňuje ho jako jednotlivce, rozvíjí v něm některé osobnostní vlastnosti a jiné potlačuje. Pedagogika je ryze lidská forma činnosti, zrozená z potřeb společenského života, z potřeb rozvoje lidské kultury, kterou lze uchovat a rozvíjet, pokud ji společnost dokáže předávat novým generacím. Pedagogický proces je v tomto ohledu nezbytnou podmínkou existence lidských dějin, jejich progresivního rozvoje, bez něhož by hmotná a duchovní kultura nemohla existovat ani být využívána.

Účel pedagogického procesu určuje nejen jeho organizaci, ale i způsoby vyučování a výchovy, celý systém vztahů v něm. Proměny historických forem pedagogické činnosti jsou v konečném důsledku určovány potřebami společnosti na určité typy lidské osobnosti, která diktuje cíle a cíle výchovy, její metody a prostředky a řídí činnost učitele, ač se navenek může zdát že si učitel sám vybírá, co a jak bude učit. Specifický je i výsledek pedagogické práce – člověk, který si osvojil určitou míru sociální kultury. Pokud však v materiální výrobě, která je zaměřena na přírodu, proces končí přijetím produktu práce, pak produkt pedagogické práce - člověk - je schopen dalšího seberozvoje a vliv učitele na tento člověk nevybledne a někdy ho i nadále ovlivňuje po celý život. Jak vidíme, nejdůležitějším rysem pedagogické práce je, že od začátku do konce jde o proces interakce mezi lidmi. V něm je předmětem osoba, pracovním nástrojem osoba, produktem práce je také osoba. To znamená, že v pedagogické práci jsou cíle, cíle a metody výuky a výchovy uskutečňovány formou osobních vztahů. Tento rys pedagogické práce zdůrazňuje význam mravních aspektů v ní.

Práce učitele byla vždy ve společnosti vysoce ceněna. Důležitost práce, kterou vykonával, a jeho autorita byly vždy určovány jeho respektem k učitelské profesi. Také starověký řecký filozof Platón řekl, že pokud je švec špatným pánem, pak tím stát moc trpět nebude - občané budou jen o něco hůře oblečení, ale pokud vychovatel dětí nebude dobře vykonávat své povinnosti, celé generace v zemi se objeví nevědomí a špatní lidé. Velký slovanský učitel Jan Amos Komenský, žijící v 17. století, který je právem považován za zakladatele vědecké pedagogiky, napsal, že učitelé „dostali vynikající postavení, nad nímž nemůže být nic pod sluncem“ (Komensky Y.A. Selected pedagogic práce M., 1955. S. 600). Tvrdil, že učitelé jsou rodiči duchovního rozvoje studentů; Bezprostředním zájmem učitelů je inspirovat studenty dobrým příkladem.

Význam učitelské profese ve společnosti vždy zaujímal významné místo v dílech velkých učitelů, spisovatelů a veřejných činitelů naší země. Takže v 19. století K.D. Ushinsky, zakladatel ruské školy vědecké pedagogiky, zdůrazňující vysokou sociální roli učitele ve společnosti, napsal: „Vychovatel, stojící na stejné úrovni jako moderní vzdělávací kurz, se cítí jako živý, aktivní člen organismu bojujícího nevědomost a neřesti lidstva, prostředník mezi vším, co bylo ušlechtilé jak vysoko v minulých dějinách lidí, tak novou generací, strážce svatých smluv lidí, kteří bojovali za pravdu a dobro. Cítí se jako živé spojení mezi minulostí a budoucností...“ (Ushinsky K.D. O výhodách pedagogické literatury).

Považujíc pedagogiku „v širokém smyslu za soubor věd zaměřených na jeden cíl“ a pedagogiku „v úzkém smyslu“ za teorii umění „odvozenou z těchto věd“, K.D. Ushinsky ve svém díle „Člověk jako předmět výchovy“ napsal: „Umění výchovy má tu zvláštnost, že téměř každému připadá povědomé a srozumitelné, a ostatním dokonce snadná záležitost, a čím srozumitelnější a snadnější se zdá, méně se v tom člověk vyzná, teoreticky nebo prakticky. Téměř každý připouští, že rodičovství vyžaduje trpělivost; někteří si myslí, že to vyžaduje vrozenou schopnost a dovednost, tzn. zručnost, ale jen málokdo dospěl k přesvědčení, že kromě trpělivosti, vrozených schopností a dovedností jsou zapotřebí i speciální znalosti...“ (Ushinsky K.D. Vybrané pedagogické práce: In 2 sv. M., 1974. Vol. 1. str. 229, 231).

K.D. Ushinsky zdůraznil, že učitel musí mít širokou škálu znalostí v různých vědách, které mu umožňují studovat dítě ve všech ohledech. Důležitý význam v pedagogickém dědictví velkého ruského učitele je kladen na požadavky na osobní kvality učitele. Tvrdil, že žádné stanovy nebo programy nemohou nahradit jednotlivce ve věci výchovy, že bez osobního přímého vlivu vychovatele na studenta je nemožné skutečné vzdělání, pronikavého charakteru. V.G. Belinsky, když mluvil o vysokém společenském osudu učitelské profese, vysvětlil: „Jak důležitá, velká a posvátná je hodnost vychovatele: v jeho rukou je osud celého života člověka“ (Belinsky V.G. Vybrané pedagogické práce - M. -L., 1948. S. 43). Velký ruský spisovatel L.N. Tolstoj, jak víme, významně přispěl nejen do literatury, ale také do teorie a praxe vzdělávání. Zkušenosti z práce v Yasnaya Polyana jsou stále předmětem podrobného studia. Když mluvil o učitelské profesi, napsal: „Pokud má učitel pouze lásku ke své práci, bude dobrým učitelem. Pokud učitel miluje pouze žáka, jako otec nebo matka, bude lepší než učitel, který přečetl celou knihu, ale nemiluje ani práci, ani žáky. Spojuje-li učitel lásku ke své práci a ke svým žákům, je dokonalým učitelem“ (L.N. Tolstoj, Ped. soch. - M., 1953. S. 342).

Myšlenky progresivní pedagogiky o sociální a mravní roli učitele byly rozvíjeny ve výpovědích slavných osobností veřejného života a učitelů 20. století. A.V. Lunacharsky tvrdil: „Pokud zlatník zkazí zlato, může se zlato nalít. Pokud se drahé kameny znehodnotí, používají se k manželství, ale ani ten největší diamant nemůže být v našich očích oceněn více než člověk narozený. Korupce člověka je obrovský zločin, nebo obrovská vina bez viny. Na tomto materiálu musíte pracovat jasně a předem určit, co z něj chcete vytvořit“ (Lunacharsky A.V. O veřejném vzdělávání. - M., 1958. S. 443). Poslední desetiletí historie naší země se vyznačuje složitými, někdy protichůdnými procesy. Duchovní směrnice, které se donedávna zdály neotřesitelné, se stávají minulostí. Likvidací železné opony nabírá rychlý spád proces vzájemného prolínání duchovních hodnot, jak ze Západu, tak z Východu. Domácí škola a pedagogika se aktivně zapojují do globálního vzdělávacího prostoru, nasávají pozitivní zkušenosti zahraniční pedagogiky. Nelze si přitom nepřipustit, že zahraniční pedagogické teorie a převzaté technologie nejsou vždy skutečně progresivní. Zároveň jsou studenti bombardováni obrovským proudem západní pseudokultury, která často vytváří zkreslenou představu o podstatě určitých morálních hodnot. V těchto obtížných podmínkách se role učitele jako ochránce a propagátora tisíc let prověřených morálních hodnot, včetně těch charakteristických pro Rusko, zvyšuje více než kdy jindy.

Úvod do psychologické a pedagogické činnosti: učebnice Anna Pavlovna Chernyavskaya

2.2. Vlastnosti pedagogické činnosti

Společenský účel učitele a jeho funkce do značné míry určují charakteristiky jeho práce. V prvé řadě jde o společenský význam práce, který je dán dlouhodobým zaměřením činnosti. Budoucnost naší společnosti se dnes klade na skromný učitelský stůl. Děti, které přijdou do vašich tříd, budou určovat vývoj společnosti za 20–30 let. Jaké budou, závisí do značné míry na jejich učitelích. To vede k další vlastnosti – obrovské zodpovědnosti. Pokud soustružník povolí manželství, společnost ztratí jen ten nejmenší kousek materiálních hodnot a chyby učitele jsou osudem lidí.

Jedním z rysů pedagogické činnosti je obrovská závislost pracovních výsledků na osobnosti zaměstnance. V tomto ohledu je práce učitele podobná práci herce. Další skvělá K.D. Ushinsky napsal, že osobnost je tvořena osobností, charakter je tvořen charakterem. Osobnost učitele, jeho individuální vlastnosti se jakoby promítají do stovek jeho žáků. To se týká jak výhod, tak nevýhod učitelů.

Charakteristickým rysem práce učitele je jeho vysoká zaměstnanost. Faktem je, že pro učitele je velmi těžké odpojit se od svých profesních aktivit i mimo školu. A určit, kde je práce a kde volný čas, není vždy snadné. Řekněme, že učitel čte časopis „Mládež“ nebo sleduje pořad „Čas“. Co to je - práce nebo odpočinek? Pravděpodobně obojí.

Naprosto pravdivé je tvrzení klasika německé pedagogiky A. Disterwega, že učitel může učit ostatní, jen pokud sám studuje. Velké pracovní vytížení učitele je tedy spojeno především s potřebou neustále na sobě pracovat, růst a posouvat se kupředu. Stagnace a samolibost jsou pro učitele kontraindikovány.

Jedním z argumentů, které „odpůrci“ učitelské profese používají, když se snaží mladé lidi odradit od zápisu do pedagogických vzdělávacích institucí, je její domnělá uniformita a monotónnost. Tito „experti“ říkají, že opakovat totéž rok co rok je údělem učitele. Zkusme na ně odpovědět. Zeptejte se kteréhokoli učitele, zda je možné ve dvou paralelních třídách odučit dvě zcela totožné hodiny. To je téměř nemožné: třídy jsou jedinečné a lekce je kreativita. Kromě toho musí učitel, jak ve třídě, tak při výchovné práci, každý den řešit pedagogické problémy. Tyto problémy patří do kategorie kreativních, protože neexistuje a nemůže existovat absolutně spolehlivý vzorec, schéma nebo šablona pro jejich řešení. V každé situaci je učitel konfrontován s jedinečnou osobností žáka, každá osobnost je hluboce individuální. Z hlediska tvůrčího potenciálu je profese učitele srovnatelná s profesí výtvarníka, herce a sochaře. Učitelé, stejně jako sochaři, skutečně vyřezávají duši člověka a formují jeho osobnost. Jako herci jsou neustále před publikem, hrají roli, ale stále tu stejnou - sami sebe.

Zvláštností pedagogické činnosti je, že se uskutečňuje v průběhu interakce mezi učitelem a studentem. Charakter této interakce určuje především učitel. Optimálním typem takové interakce je spolupráce, která zaujímá pozici rovnocenných, vzájemně se respektujících partnerů.

A ještě o jednom rysu pedagogické práce: učitel je povolání věčného mládí. I přes svůj věk žije v zájmu mladé generace, komunikace s níž mu dává příležitost zůstat po celý život duchovně mladý.

Shrneme-li tento oddíl, podotýkáme, že mezi rysy pedagogické práce patří: velký společenský význam, dlouhodobá orientace, vysoká společenská odpovědnost, tvůrčí charakter, vysoká míra zaměstnání spojená s neustálou potřebou na sobě pracovat, určující role učitele osobnost ve výsledcích pedagogické práce, neustálá komunikace s mládeží.

Z knihy Psychologie práce: poznámky k přednášce autor Prusova N V

2. Psychologické rysy pracovní činnosti V praktické pracovní činnosti člověk prochází několika psychologickými fázemi: profesní volba, profesní adaptace a sebeidentifikace, utváření vlastního prostoru v práci

Z knihy Psychologie práce autor Prusova N V

16. Pojem pracovního kolektivu. Psychologická charakteristika pracovní činnosti Pracovní kolektiv je skupina lidí, které spojuje jedna pracovní a profesní činnost, místo výkonu práce nebo patřící k jednomu podniku, instituci, organizaci. Z

Z knihy Úvod do psychologických a pedagogických činností: učebnice autor Čerňavská Anna Pavlovna

Kapitola 2 Podstata a znaky pedagogické činnosti

Z knihy Psychologie a pedagogika: Cheat Sheet autor Autor neznámý

Kapitola 3 Podstata a znaky profesní činnosti učitele-psychologa

Z knihy Sex a gender autor Iljin Jevgenij Pavlovič

Z knihy Psychologie tělesné výchovy a sportu autor Gogunov Jevgenij Nikolajevič

Kapitola 23. Psychologické pohlaví, osobnostní rysy a volba činnosti 23.1. Psychologické genderové a osobnostní rysy Mezi výzkumníky panuje neshoda v tom, které schopnosti nebo osobnostní rysy jsou výraznější u mužů nebo u žen,

Z knihy Cheat Sheet o obecných základech pedagogiky autor Voitina Julia Michajlovna

Kapitola 3 PSYCHOLOGICKÉ RYSY SPORTOVNÍ AKTIVITY 3.1. Psychologické charakteristiky fyzických kvalit Účelem tréninku je, aby se sportovec připravil na nejvyšší sportovní výkony, což, jak známo, závisí na atletických schopnostech a

Z knihy Psychologie pomoci [Altruismus, egoismus, empatie] autor Iljin Jevgenij Pavlovič

15. TYPY PEDAGOGICKÉ ČINNOSTI Pedagogická činnost je podle hlavních ukazatelů chápána jako vědomě zvolená a vykonávaná činnost dospělých, starších, občanů, různých úředníků a odborníků (mohou to být rodiče, učitelé,

Z knihy Motivace a motivy autor Iljin Jevgenij Pavlovič

8.10. Psychologická charakteristika činnosti pracovníků služeb zaměstnanosti V souvislosti s přechodem na tržní vztahy a vznikem nezaměstnanosti byly otevřeny služby zaměstnanosti, které realizují státní politiku zaměstnanosti ve dvou hlavních oblastech:

Z knihy Práce a osobnost [Workoholismus, perfekcionismus, lenost] autor Iljin Jevgenij Pavlovič

14.2. Motivy pedagogické činnosti Motivy pro vstup na vysokou školu pedagogickou a volbu povolání učitele (učitel, učitelka mateřské školy apod.) jsou různé a některé z nich neodpovídají pedagogické činnosti. Tato okolnost je již dávno

Z knihy Právní psychologie [Se základy obecné a sociální psychologie] autor Enikeev Marat Iskhakovič

14.3. Vlastnosti motivace k vědecké činnosti Při zvažování této problematiky je třeba rozlišovat dva aspekty. Jedním aspektem je motivace pro volbu vědecké činnosti, druhým je zjišťování důvodů, proč se vědec ujal rozvoje tohoto vědeckého tématu, jaké

Z knihy Psychologie a pedagogika. Betlém autor Rezepov Ildar Šamilevič

Kapitola 2. Osobnostní charakteristiky a volba činnosti a povolání 2.1. Sklony a volba druhu činnosti Většina lidí ví, že ne každá práce je pro ně atraktivní, ale pouze ta, která vyhovuje jejich sklonům, která splňuje, jak napsal N.S.

Z knihy Psychiatrie válek a katastrof [Návod] autor Shamrey Vladislav Kazimirovič

§ 1. Psychologické rysy soudní činnosti Po předběžném vyšetřování začíná fáze soudního posouzení případu a vynesení rozsudku Spravedlnost je prováděna pouze soudem prostřednictvím posouzení a rozhodnutí v soudních jednáních

Z autorovy knihy

§ 5. Psychologické rysy činnosti prokurátora u soudu Projednávání trestní věci se státní zástupce účastní jako státní zástupce; podporuje státní zastupitelství, hájí zájmy státu a společnosti. Obvinění

Z autorovy knihy

UČITEL JAKO PŘEDMĚT PEDAGOGICKÉ ČINNOSTI Učitel je organizátorem života a činností žáků. Obsah činnosti studentů vyplývá z cílů a záměrů výchovy a vzdělávání a je dán učebním plánem, oborovými programy a přibližným obsahem

Z autorovy knihy

8.4. Psychofyziologická charakteristika činnosti záchranářů 8.4.1. Požadavky na psychofyziologické vlastnosti člověka a psychickou adaptaci Profese záchranáře patří u nás mezi deset nejnebezpečnějších a nejrizikovějších povolání. V první řadě je to práce, která vyžaduje

Se vznikem učitelské profese však z veřejného života nezmizela rodinná výchova, veřejná výchova a spontánní a nahodilá výchova dětí a mládeže.

Jako dříve se téměř celá společnost věnuje nějakému druhu pedagogické činnosti. Pedagogická složka je přítomna v činnosti jakékoli řídící struktury; pedagogickou funkci realizuje umění; Lékaři, novináři a ředitelé se stávají pedagogy. Pedagogická činnost se stává atributem univerzální lidské kultury.

Smyslem pedagogické činnosti je tedy vytváření vztahů mezi lidmi v nejrůznějších oblastech.

Zdůrazněme tyto oblasti:

  • 1. Rodina, rodinné vztahy - člověk je vychováván především v rodině, zažívá vliv rodičů, bratrů, sester a dalších příbuzných. Zároveň působí na své blízké.
  • 2. Oblast sebevzdělávání, formování sebe sama jako jednotlivce, jako specialisty Tyto procesy začínají kolem dospívání a pak u většiny lidí pokračují po celý život.
  • 3. Manažerská sféra - v podnikových týmech. instituce a organizace; člověk v čele týmu předává své zkušenosti a znalosti mladým a vede je.
  • 4. Oblast globálních mezilidských vztahů - navazování vztahů, vzájemné porozumění, spolupráce, schopnost kompromisu, shoda v oblasti mezinárodních, mezilidských vztahů.

Identifikovali jsme oblasti, ve kterých se projevuje všeobecná pedagogická činnost. Jeho formy jsou velmi všestranné.

Ale vedle obecné pedagogické činnosti existuje odborná pedagogická činnost. Provádějí ji speciálně vyškolení lidé – učitelé.

Vymezení vyučovací činnosti.

Podle psychologa L. M. Mitiny „pedagogická činnost zahrnuje odbornou činnost učitele zaměřenou na řešení problémů rozvoje a vzdělávání mladé generace“ Mitina L.M. Učitel jako člověk a profesionál. M.: - 1994, P. 15..

Pedagogická činnost je druh odborné činnosti, jejímž obsahem je školení, výchova, vzdělávání, rozvoj studentů (dětí různého věku, studentů škol, odborných škol, učilišť, vysokých škol, ústavů pro další vzdělávání, institucí doplňkové vzdělávání aj. ) Úvod do výuky. M., "Akademie". 2000, str. 6..

Vlastnosti pedagogické činnosti:

  • 1. Pedagogická činnost je jedinečná. Jedinečnost je určena jejím předmětem. Předmětem pedagogické činnosti je živá, rozvíjející se osobnost. Charakteristickým znakem předmětu pedagogické činnosti je, že současně působí jako předmět této činnosti. Pro úspěch pedagogické činnosti je tedy důležitý nejen zájem o ni, vášeň pro ni a zodpovědnost za ni. Její úspěch ale závisí i na přístupu samotných dětí k učiteli, tzn. z jejich vztahu.
  • 2. V pedagogické činnosti se používá mnoho prostředků, ale hlavním je slovo učitele. Jeho slovo je zároveň prostředkem k vyjádření a pochopení podstaty zkoumaného fenoménu, nástrojem komunikace a organizace aktivit školáků. Učitel slovem ovlivňuje utváření osobního významu, uvědomění si významu předmětů, procesů a jevů okolní reality.
  • 2. Výsledky pedagogické činnosti se za prvé „zhmotní“ v duševním vzhledu druhého člověka – v jeho znalostech, dovednostech a schopnostech, ve vlastnostech jeho vůle a charakteru; za druhé, nejsou okamžitě zřejmé, mohou být časově vzdálené; V procesu vývoje osobnosti dítěte jsou pozorována období progresivních změn a možná i naopak. V některých případech vznikají obtíže při posuzování výsledků pedagogické činnosti z aktuální pozice společnosti. Učitel například rozvíjí morální hodnoty a směrnice, které se z hlediska dnešní specifické situace ukážou jako nevyžádané.
  • 3. Uvažujme o dalším velmi relevantním rysu pedagogické činnosti dneška. Moderní tržní vztahy naznačují považovat pedagogickou činnost za oblast poskytování vzdělávacích služeb. Tyto služby zahrnují školení doplňkových vzdělávacích programů, individuálních vzdělávacích tras, doučování atp. - něco, co přesahuje příslušné vzdělávací standardy.

Logika budování trhu vzdělávacích služeb vyžaduje ochranu práv spotřebitelů. Mezi jeho práva patří právo na informace o službách, právo na výběr služby a právo zaručit kvalitu poskytovaných služeb. Ve vzdělávacím systému jsou tato práva spotřebitelů zajišťována vzdělávacími programy a vzdělávacími standardy. Různé programy a standardy tvoří pole výběru pro vzdělávací služby. Vzdělávací programy jsou vytvářeny s cílem informovat spotřebitele o podstatě služeb. Programy a standardy jsou zárukou kvality vzdělávacích služeb. Vzdělávací služby jsou v tomto smyslu chápány jako takové, které mohou státní instituce poskytovat obyvatelstvu, institucím a organizacím. Ve vzdělávacích institucích jsou tedy vzdělávací služby společnosti poskytovány prostřednictvím pedagogické činnosti.

Docházíme tedy k pochopení, že učitelé se zabývají účelně konstruovanou, organizovanou pedagogickou činností. Ale na pedagogické činnosti se podílí i významná část společnosti v určité oblasti. Nabízí se otázka: může se masová profese spolehnout na jediný talent nebo povolání? Nebo tuto činnost může dělat kdokoli?

Existuje koncept zdravotních kontraindikací pro volbu povolání, typů práce a forem odborné přípravy. Takové kontraindikace mohou být také psychologické. Kontraindikace jsou prohlášení o tom, které činnosti se nedoporučují nebo jsou kategoricky nepřijatelné pro určité zdravotní problémy, nemoci nebo charakterové rysy.

To jsou kontraindikace pro učitelské povolání uvedené ve své knize A.V. Mudrik.

Pokud je váš zdravotní stav špatný a lékaři si myslí, že se to nezlepší, a vy s nimi souhlasíte, pak je lepší zvolit klidnější práci než učit.

Pokud i přes dlouhou a tvrdou práci na sobě máte špatnou dikci, pak je pro vás lepší nestát se učitelem.

Pokud se vám přes veškeré úsilí nedaří navázat kontakt s lidmi, pak nespěchejte do pedagogické vzdělávací instituce.

Pokud vám lidé, mladší nebo starší, způsobují trvalé nepřátelství nebo vás neustále dráždí, pak se alespoň na několik let zdržte, abyste vstoupili na dráhu učení.

Pokud vaši soudruzi říkají, že vám chybí laskavost, že jste často nespravedliví, že máte těžkou povahu, zvažte, zda se těchto nedostatků dokážete zbavit, než se stanete učitelem.

Pokud vás uchvátí nějaká myšlenka, jejíž uskutečnění je vědomým cílem vašeho života, pak nespěchejte s jejím opuštěním a staňte se učitelem.

Co když už ale studujete vysokou školu pedagogickou?

Existují dva způsoby, jak napravit chybu: opustit zvolenou cestu a po dobrém otestování se pokusit najít své místo; druhá možnost je donutit se tvrdě pracovat na nápravě svých nedostatků a pracovat, pracovat na sobě.

Učitelská práce se vyznačuje velmi vysokým nervovým napětím. Aby bylo možné ovládnout masu dětí, zachytit je svým pedagogickým a výchovným vlivem, je nutné, jak poznamenal lidový komisař zdravotnictví I.A., mimořádně vysoké neuropsychologické napětí. Práce učitele je objemově nadměrně velká a je spojena s omezenými možnostmi rekreace a pobytu na čerstvém vzduchu.

Kontraindikacemi pro volbu povolání tohoto typu (včetně učitelství) jsou slabá nervová soustava, vady řeči, nevýraznost řeči, izolovanost, zaujatost do sebe, nespolečenskost, těžké tělesné postižení (jakkoli smutné), pomalost, přílišná pomalost. , lhostejnost k lidem." tupost", nedostatek známek nezájmu o člověka.

Co ale s někým, kdo si již vybral profesi učitele, kdo se již stal studentem pedagogického vzdělávacího zařízení? Není třeba zoufat, je třeba na sobě tvrdě a vytrvale pracovat. Hodně se dá změnit, když víte, co je potřeba změnit, na čem je potřeba zapracovat. K tomu kniha poskytuje různé druhy testů, kterými se můžete otestovat a zjistit, jaké kvality osobnosti učitele v sobě potřebujete rozvíjet Mudrik A.V. Učitel: dovednost a inspirace. M., 1996. S.38..

Nejdůležitější kontraindikací je však nedostatek chuti pracovat s lidmi a soustředit se pouze na sebe.

Pedagogická činnost, která má mnoho společného s jinými typy činností, se od nich v některých rysech liší. Pojďme se na ně krátce podívat.

Vlastnosti pedagogické činnosti

1. Aktivní je objekt pedagogické činnosti - jedinec (dítě, teenager, mladý muž), skupina, kolektiv. Sám se snaží o interakci s předmětem, projevuje svou kreativitu, reaguje na hodnocení výsledků své činnosti a je schopen seberozvoje.
2. Předmět pedagogické činnosti je plastický, to znamená, že podléhá vlivu subjektu, je vychovatelný. Neustále se vyvíjí, mění se jeho potřeby (to je důvodem jeho aktivity), rozvíjejí a mění se jeho hodnotové orientace, motivační jednání a chování.
Je správné říci, že proces individuálního rozvoje není nikdy zcela dokončen. Obsah pedagogické činnosti je postaven na soustředném principu, nebo spíše po spirále.
3. Pedagogická činnost a proces se ukazují jako velmi dynamické faktory. Subjekt s přihlédnutím k měnící se situaci neustále hledá optimální možnosti pedagogického působení, operací a prostředků pedagogického působení na objekt vzdělávání. Spojuje vědu a praxi, pedagogickou kreativitu.
4. Kromě učitele předmětu ovlivňují v pedagogické činnosti další, neregulované faktory rozvoj jedince. Například okolní sociální a přírodní prostředí, dědičné údaje jedince, média, ekonomické vztahy v zemi atd. Tento multifaktoriální vliv na jedince často vede k tomu, že se výsledek pedagogické činnosti výrazně odchyluje od zamýšleného cíle. Poté musí subjekt věnovat další čas a úsilí nápravě aktivity tak, aby její produkt (výsledek) odpovídal cíli.
5. Předmět a výsledek pedagogické činnosti nejsou materiálem, ale ideálním produktem, který není vždy přímo pozorovatelný. Jeho kvalita a úroveň jsou často určeny spíše nepřímo než přímým měřením.
6. Pedagogická činnost je činnost navazující a perspektivní. Na základě předchozích zkušeností jej subjekt organizuje; přitom se zaměřuje na budoucnost, na budoucnost a tuto budoucnost předpovídá.
7. Pedagogická činnost má vyhledávací a tvůrčí charakter. Tato vlastnost je vysvětlována a způsobena několika důvody: aktivitou předmětu činnosti, multifaktoriálními vlivy na předmět, neustálou proměnlivostí podmínek a okolností, ve kterých se učitel ve své odborné práci nachází (to již bylo zmíněno dříve). ). Nevyhnutelně téměř pokaždé musí znovu sestavit metody interakce se studenty ze známých a zvládnutých technik a prostředků.
To jsou některé rysy pedagogické činnosti, které ji odlišují od jiných typů. To vede k řadě rysů pedagogického procesu. Jmenujme některé z nich.

Nuance pedagogického procesu

Vzhledem k tomu, že pedagogická činnost je činnost zaměřená na cíl, je proces převážně řízen. Přitom k tomuto procesu dochází nejen v umělých, tedy řízených podmínkách, ale i v podmínkách spontánních, neřízených. Existuje tedy proces plánovaný, směřující k dosažení vědomého cíle, i spontánní, vedoucí k náhodnému výsledku, tzn. výsledek žádoucí nebo nežádoucí, dokonce neutrální. A v tomto vztahu ne vždy převládne řízený proces, stává se, že zvítězí neřízený. A není divu, že úsilí učitele ve výchovné práci je někdy podporováno a někdy zničeno spontánním procesem. Učitel musí tuto situaci a podmínky vzít v úvahu. A to je možné pouze s neustálou průběžnou diagnostikou.
Pedagogický proces je holistický proces, pokrývající současně tělesný, duševní, sociální a duchovní vývoj jedince. Navíc jedinec, žijící mezi lidmi, se stýká s nimi, se skupinou i s kolektivem. A nevytváří se po částech, ale celostně.
Učitelé budou ve své činnosti úspěšní, pokud budou k žákům přistupovat humanisticky. Humanizace pedagogického procesu a vztahů s dětmi znamená respektující přístup k dětem, schopnost ocenit jedinečnou identitu dítěte, utváření sebeúcty a důstojnosti.
Pedagogická činnost nutně zahrnuje nejen vyučovací a výchovný proces, ale i proces komunikativní. Proto kultura komunikace hraje v této činnosti zvláštní roli. Dokáže vytvořit atmosféru důvěry, vřelosti, vzájemného respektu a dobré vůle ve vztahu mezi učitelem a žákem. Pak se slovo učitele ukazuje jako účinný nástroj vlivu. Ale hrubost, krutost, netolerance ve vztazích, netaktnost v komunikaci vytváří nepřátelskou atmosféru. V takové situaci učitelovo slovo studenta dráždí, je jím negativně vnímáno a deprimuje ho. Komunikace sama o sobě se stává neradostnou a nežádoucí pro učitele i žáka a slovo se stává neúčinným či dokonce destruktivním faktorem.
Ve výuce je také procesní a řídící vedení. Obvykle je proces postaven vertikálně: shora dolů, od vedoucího k podřízenému, od učitele ke studentovi. Tento proces obsahuje významné příležitosti, jak této činnosti vnést atmosféru laskavosti, shovívavosti a skutečného vzájemného respektu ve vztahu mezi manažery a podřízenými. Zároveň mezi nimi mizí psychologická bariéra; skutečná spolupráce je navázána mezi staršími a mladšími, zkušenými a nezkušenými členy skupiny. Samozřejmě zároveň zůstává odpovědnost starších za mladší - morální, právní, psychologická, ale je změkčena, jako by si toho nevšimla, a zároveň se zdá, že je přidělena všem stejně. .
Otázka stylu vedení obecně, stylu vztahů mezi manažery a podřízenými, je zvláštní a rozsáhlá. Podrobněji je to rozebráno v jiném tématu. Zatím řekněme, že demokratický styl je na rozdíl od autoritářských a liberálních vhodnější. Styl řízení, který je založen na nezpochybnitelném provádění příkazů, příkazů, pokynů, který nepřipouští námitky a diskuse, vytváří pasivní, nezodpovědnou a iniciativní osobnost.