Primitivní člověk a počátek jeho společenské existence. Život lidí v primitivních dobách

). Jako prameny o prehistorických dobách kultur, které byly donedávna zbaveny písma, mohou být ústní tradice předávané z generace na generaci.

Vzhledem k tomu, že údaje o pravěku se jen zřídka týkají jednotlivců a dokonce ne vždy vypovídají nic o etnických skupinách, je základní společenskou jednotkou pravěku člověka archeologická kultura. Všechny termíny a periodizace této doby, jako je neandrtálec nebo doba železná, jsou retrospektivní a do značné míry konvenční a jejich přesná definice je předmětem diskuse.

Terminologie

Synonymem pro „prehistorické období“ je výraz „ prehistorie“, který se v ruskojazyčné literatuře používá méně často než podobné výrazy v zahraniční literaturu(Angličtina) prehistorie, německy Urgeschichte).

Pro označení poslední fáze pravěku kultury, kdy sama ještě nevytvořila svůj vlastní psaný jazyk, ale je již zmíněna v písemných památkách jiných národů, se v cizích zemích často používá termín „protohistorie“ (anglicky). literatura. protohistorie, německy Frühgeschichte). Chcete-li nahradit termín primitivní komunální systém, charakterizující sociální strukturu před vznikem moci, někteří historikové používají termíny „divokost“, „anarchie“, „primitivní komunismus“, „období předcivilizace“ a další. Tento termín se v ruské literatuře neujal.

Neklasičtí historici popírají samotnou existenci komunit a primitivní komunální systém, vztah, identita moci a násilí.

Z následujících etap společenského vývoje primitivní komunální systém se vyznačoval absencí soukromého vlastnictví, tříd a státu. Moderní výzkum primitivní společnost podle neohistoriků, kteří popírají tradiční periodizaci vývoje lidské společnosti, vyvracejí existenci takové sociální struktury a existenci společenství, pospolitosti v primitivním pospolitém systému a dále jako přirozený důsledek ne -existence primitivního komunálního systému - neexistence společného vlastnictví zemědělské půdy do konce 18. století ve většině států světa včetně Ruska, minimálně od neolitu.

Období vývoje primitivní společnosti

V různých dobách byly navrženy různé periodizace vývoje lidské společnosti. A. Ferguson a poté Morgan tedy použili periodizaci historie, která zahrnovala tři fáze: divokost, barbarství a civilizaci, přičemž první dvě fáze rozdělil Morgan do tří fází (nižší, střední a vyšší). Ve stádiu divokosti dominoval lidské činnosti lov, rybolov a sběratelství, neexistovalo soukromé vlastnictví a existovala rovnost. Ve stádiu barbarství se objevuje zemědělství a chov dobytka, vzniká soukromé vlastnictví a společenská hierarchie. Třetí etapa – civilizace – je spojena se vznikem státu, třídní společnosti, měst, psaní atp.

Morgan považoval nejranější vývojové stádium lidské společnosti za nejnižší stádium divokosti, které začalo formováním artikulované řeči, střední stádium divokosti podle jeho klasifikace začíná používáním ohně a objevením se rybí potravy ve stravě a nejvyšší stupeň divokosti s vynálezem cibule. Nejnižší stupeň barbarství podle jeho klasifikace začíná nástupem hrnčířství, střední stupeň barbarství přechodem k zemědělství a chovu dobytka a nejvyšší stupeň barbarství počátkem používání železa.

Nejrozvinutější periodizace je archeologická, která je založena na srovnání člověkem vyrobených nástrojů, jejich materiálů, forem obydlí, pohřbů apod. Podle tohoto principu se dějiny lidstva dělí především na dobu kamennou, bronzovou a Doba železná.

Doba kamenná

doba kamenná - starověké období v dějinách lidstva, kdy se hlavní nástroje a zbraně vyráběly převážně z kamene, ale používalo se i dřevo a kosti. Na konci doby kamenné se rozšířilo používání hlíny (nádobí, zděné stavby, sochařství).

Periodizace doby kamenné:

• paleolit:
  • Spodní paleolit ​​- období vzhledu nejstarší druh lidí a rozšířené Homo erectus .
  • střední paleolit ​​- období vytlačování erektů evolučně vyspělejšími druhy lidí, vč. moderní muž. Neandrtálci ovládali Evropu po celý střední paleolit.
  • Vrchní paleolit ​​- období dominance moderní vzhled lidé na celém světě během posledního zalednění.
• mezolit a epipaleolit; terminologie závisí na tom, jak tento region ovlivněna mizením megafauny v důsledku tání ledovců. Období je charakteristické rozvojem technologie výroby kamenných nástrojů a obecně lidské kultury. Není tam žádná keramika.
• Neolit ​​– éra vzniku zemědělství. Nástroje a zbraně se stále vyrábějí z kamene, ale jejich výroba se dovádí k dokonalosti a keramika je hojně distribuována.

Doba měděná

Doba měděná, doba měděná a kamenná, chalkolit (řec. χαλκός "měď" + řečtina λίθος „kámen“) nebo chalkolitický (lat. aeneus"měď" + řečtina λίθος "kámen")) - období v historii primitivní společnosti, přechodné období od doby kamenné po dobu bronzovou. Přibližně pokrývá období 4-3 tisíce před naším letopočtem. e., ale v některých oblastech existuje déle a v některých chybí úplně. Nejčastěji je chalkolit řazen do doby bronzové, ale někdy je považován za samostatné období. V eneolitu byly běžné měděné nástroje, ale stále převládaly kamenné.

Doba bronzová

Doba bronzová je období v dějinách primitivní společnosti, charakterizované vedoucí úlohou bronzových výrobků, které souviselo se zdokonalením zpracování kovů jako měď a cín získávaných z rudných ložisek, a následnou výrobou bronzu z r. jim. Doba bronzová je druhá, pozdní fáze raného věku kovu, kterou nahradila doba měděná a předcházející době železné. Obecně chronologický rámec Doba bronzová: 35/33 - 13/11 století. př.n.l e., ale různé kultury jsou různé. Ve východním Středomoří je konec doby bronzové spojen s téměř synchronním zničením všech místních civilizací na přelomu 13.-12. př.n.l e. známý jako zhroucení bronzu, zatímco v západní Evropě se přechod z doby bronzové do doby železné protáhl ještě několik století a skončil vznikem prvních kultur starověku – starověkého Řecka a starověkého Říma.

Období doby bronzové:

1. Starší doba bronzová
2. Střední doba bronzová
3. Pozdní doba bronzová

Doba železná

Poklad mincí z doby železné

Doba železná je období v historii primitivní společnosti, charakterizované rozšířením hutnictví železa a výrobou železných nástrojů. Civilizace doby bronzové přesahují historii primitivní společnosti civilizace jiných národů se formuje během doby železné.

Termín „doba železná“ se obvykle používá pro „barbarské“ kultury Evropy, které existovaly současně s velkými civilizacemi starověku (starověké Řecko, starověký Řím, Parthia). Z starověké kultury„Barbaři“ se vyznačovali absencí nebo vzácným používáním písma, a proto se k nám informace o nich dostaly buď z archeologických dat, nebo ze zmínek ve starověkých pramenech. Na území Evropy v době železné identifikoval M. B. Shchukin šest „barbarských světů“:

• Protogermáni (hlavně jastorfská kultura + jižní Skandinávie);
• většinou protobaltské kultury lesní zóny (případně včetně Praslovanů);
• proto-ugrofinské a proto-samské kultury severní lesní zóny (hlavně podél řek a jezer);
• stepní íránsky mluvící kultury (Skythové, Sarmati atd.);
• pastevecké-zemědělské kultury Thráků, Dáků a Getů.

Historie vývoje public relations

Prvními nástroji lidské práce byly štípaný kámen a hůl. Lidé si vydělávali na živobytí lovem, kterému se věnovali společně, a sběrem. Komunity lidí byly malé, vedli kočovný způsob života, pohybovali se při hledání potravy. Ale některé komunity lidí, kteří žili v nejvíce příznivé podmínky, začal směřovat k částečnému sedentarismu.

Nejdůležitější etapou ve vývoji lidstva byl vznik jazyka. Místo signální řeči zvířat, která usnadňuje jejich koordinaci při lovu, byli lidé schopni jazykem vyjádřit abstraktní pojmy „kámen obecně“, „zvíře obecně“. Toto používání jazyka vedlo k možnosti učit potomky slovem, a ne pouze příkladem, plánovat akce před lovem, nikoli během něj atd.

Případná kořist byla rozdělena mezi celou skupinu lidí. Nářadí, domácí potřeby a šperky byly v užívání jednotlivých osob, ale vlastník věci byl povinen se o ně podělit a navíc si kdokoli mohl vzít cizí věc a bez ptaní ji používat (pozůstatky toho se dodnes nacházejí mezi některé národy).

Přirozeným živitelem člověka byla jeho matka - nejprve ho krmila mlékem, pak na sebe obecně vzala odpovědnost za to, aby mu poskytla jídlo a vše potřebné k životu. Toto jídlo museli lovit muži – bratři matky, kteří patřili k jejímu klanu. Tak se začaly tvořit buňky skládající se z několika bratrů, několika sester a dětí těch druhých. Bydleli ve společných bytech.

Odborníci se v současnosti obecně domnívají, že v době paleolitu a neolitu – před 50–20 tisíci lety – společenské postaveníženy a muži si byli rovni, i když se dříve věřilo, že zpočátku vládl matriarchát.

Zpočátku si sousední rody a kmeny vyměňovaly, co jim příroda dala: sůl, vzácné kameny atd. Dary si vyměňovaly jak celé komunity, tak jednotliví lidé; Tento jev se nazývá výměna dárků. Jednou z jeho odrůd byla „tichá výměna“. Pak vznikaly kmeny farmářů, chovatelů dobytka a těch, kteří provozovali zemědělství a chov dobytka, a mezi kmeny s různým ekonomickým zaměřením a následně i uvnitř kmenů se rozvíjela směna produktů jejich práce.

Někteří badatelé se domnívají, že kmeny lovců, které nepřijaly agrární způsob života, začaly „lovit“ rolnické komunity a odnášet jídlo a majetek. Tak se vyvinul duální systém produkce venkovských komunit a tlup bývalých myslivců, které je okrádají. Vůdci lovců postupně přešli od nájezdového loupežného přepadení sedláků k pravidelným regulovaným vymáháním (tributem). Pro sebeobranu a ochranu občanů před útoky konkurentů byla vybudována opevněná města. Poslední etapa předstátním vývojem společnosti se stala tzv. vojenská demokracie.

Moc a sociální normy v primitivní společnosti

Vznik náboženství

Primitivní kmeny neměly zvláštní kultovní ministry; náboženské a magické obřady prováděli především vedoucí klanových skupin jménem celého klanu nebo lidé, kteří si získali pověst na základě svých osobních kvalit kteří znají triky vliv na svět duchů a bohů (léčitelé, šamani atd.). S rozvojem sociální diferenciace se objevují profesionální kněží, kteří si přivlastňují výhradní právo komunikovat s duchy a bohy.

Viz také

• Raná historie (protohistorie)

Poznámky

Odkazy

• Alekseev V.P., Pershits A.I. Historie primitivní společnosti: Učebnice. pro vysoké školy pro speciální účely "Příběh". - M.: Vyšší. škola, 1990

• "Přechod od primitivní společnosti k třídní společnosti: cesty a možnosti rozvoje." Část I

Podle vědeckých údajů se primitivní lidé objevili asi před 4 miliony let. V průběhu mnoha tisíciletí se vyvíjely, tedy zdokonalovaly se nejen vývojově, ale i vzhledem. Historická antropologie rozděluje primitivní lidi do několika druhů, které se postupně nahrazují. Jaké jsou anatomické rysy jednotlivých typů primitivních lidí a v jakém časovém období existovaly? Přečtěte si o tom všem níže.

Primitivní lidé - kdo jsou?

Nejstarší lidé žili v Africe před více než 2 miliony let. To potvrzují četní archeologické nálezy. Je však jisté, že poprvé se humanoidní tvorové pohybující se sebevědomě na zadních končetinách (a to je nejdůležitější rys při definování primitivního člověka) objevili mnohem dříve - před 4 miliony let. Tato vlastnost starověkých lidí, jako je vzpřímená chůze, byla poprvé identifikována u tvorů, kterým vědci dali jméno „australopithecus“.

V důsledku staletí evoluce je nahradili pokročilejší Homo habls, také známí jako „homo habilis“. Nahradili ho humanoidní tvorové, jejichž zástupci se nazývali Homo erectus, což v překladu z latiny znamená „člověk vzpřímený“. A teprve po téměř jednom a půl milionu let se objevil dokonalejší typ primitivního člověka, který se nejvíce podobal moderní inteligentní populaci Země - Homo sapiens nebo „rozumný muž“. Jak je patrné ze všeho výše uvedeného, ​​primitivní lidé se pomalu, ale zároveň velmi efektivně rozvíjeli a zvládali nové příležitosti. Podívejme se podrobněji, co byli všichni tito předci člověka, jakou měli činnost a jak vypadali.

Australopithecus: vnější rysy a životní styl

Historická antropologie klasifikuje Australopithecus jako jednu z vůbec prvních lidoopů, kteří chodili po zadních končetinách. Původ tohoto druhu primitivních lidí začal na území východní Africe před více než 4 miliony let. Téměř 2 miliony let se tito tvorové rozšířili po celém kontinentu. Nejstarší muž, jehož výška byla v průměru 135 cm, nevážil více než 55 kg. Na rozdíl od opic měli australopitékové výraznější sexuální dimorfismus, ale struktura špičáků u samců a samic byla téměř stejná. Lebka tohoto druhu byla poměrně malá a neměla objem větší než 600 cm3. Hlavní činnost Australopithecus se prakticky nelišila od té, kterou praktikují moderní lidoopi, a scvrkla se na získávání potravy a ochranu před přirozenými nepřáteli.

Zručný člověk: rysy anatomie a životního stylu

(v překladu z latiny „zručný člověk“) se objevil jako samostatný nezávislý druh antropoidů před 2 miliony let africký kontinent. Tento starověký muž, jehož výška často dosahovala 160 cm, měl vyvinutější mozek než Australopithecus - asi 700 cm 3 . Zuby a prsty horních končetin Homo habilis měl téměř úplnou podobnost s lidmi, ale velké obočí a čelisti vypadaly jako opice. Kromě sběru, zkušený člověk lovil pomocí kamenných bloků a věděl, jak použít zpracovaný pauzovací papír k rozřezání těl zvířat. To naznačuje, že Homo habilis je první humanoidní tvor s pracovními dovednostmi.

Homo erectus: vzhled

Anatomickou charakteristikou starověkých lidí známých jako Homo erectus bylo výrazné zvětšení objemu lebky, což vědcům umožnilo tvrdit, že jejich mozky jsou velikostí srovnatelné s mozky moderních lidí. a čelisti Homo habilis zůstaly masivní, ale nebyly tak výrazné jako čelisti jejich předchůdců. Postava byla téměř stejná jako u moderního člověka. Soudě podle archeologických nálezů Homo erectus vedl a věděl, jak rozdělat oheň. Zástupci tohoto druhu žili v poměrně velkých skupinách v jeskyních. Hlavním zaměstnáním zručného muže bylo sběratelství (hlavně pro ženy a děti), lov a rybolov a výroba oděvů. Homo erectus byl jedním z prvních, kdo si uvědomil potřebu vytvářet zásoby potravy.

vzhled a životní styl

Neandrtálci se objevili mnohem později než jejich předchůdci - asi před 250 tisíci lety. Jaký byl tento starověký muž? Jeho výška dosáhla 170 cm a objem jeho lebky byl 1200 cm3. Tito se kromě Afriky a Asie usadili i v Evropě. Maximální počet neandrtálců v jedné skupině dosáhl 100 osob. Na rozdíl od svých předchůdců měli rudimentární formy řeči, které umožňovaly jejich spoluobčanům vyměňovat si informace a vzájemně se harmoničtěji ovlivňovat. Hlavním zaměstnáním tohoto předchůdce člověka byl lov. Jejich úspěch při získávání potravy zajišťovaly různé nástroje: oštěpy, dlouhé špičaté úlomky kamenů, které se používaly jako nože, a pasti vykopané v zemi pomocí kůlů. Neandrtálci výsledné materiály (kůže, kůže) používali k výrobě oděvů a bot.

Cro-Magnons: konečná fáze evoluce primitivního člověka

Cro-Magnons nebo (Homo Sapiens) jsou posledním starověkým mužem známým vědě, jehož výška již dosáhla 170-190 cm Vnější podobnost tohoto druhu primitivních lidí s opicemi byla téměř nepostřehnutelná, protože hřebeny obočí byly redukovány. spodní čelist již nevyčnívala dopředu. Kro-Magnoni vyráběli nástroje nejen z kamene, ale také ze dřeva a kostí. Kromě lovu se tito předchůdci člověka zabývali zemědělstvím a počátečními formami chovu zvířat (krocená divoká zvířata).

Úroveň myšlení kromaňonců byla výrazně vyšší než u jejich předchůdců. To jim umožnilo vytvořit soudržnost sociální skupiny. Stádový princip existence byl nahrazen kmenovým systémem a vytvořením základů sociálně-ekonomických zákonů.

Zavedení

V dějinách lidstva jsou dvě období – primitivní a období existence komplexně organizovaných třídní společnosti. První z nich trvala mnoho set tisíc let, druhá - velmi krátce. V primitivních dobách se člověk stal člověkem v plném slova smyslu a vznikla jeho kultura. Kolektivy lidí byly poměrně malé a jednoduše organizované, s primitivním způsobem života, proto se jim říká primární – primitivní. Zpočátku se lidé, aby získali vlastní jídlo, zabývali sběrem a lovem pomocí kamenných nástrojů. Pak začali pěstovat rostliny, které potřebovali, chovat domácí zvířata, stavět domy a vytvářet osady.

Lidé v primitivních komunitách si byli rovni, měli stejná práva a povinnosti, nebyli mezi nimi bohatí ani chudí. Vztahy mezi rodinami a jednotlivci byly určovány příbuzenskými vazbami a normou v této společnosti byla pomoc a vzájemná podpora.

Na základě materiálů, z nichž lidé vyráběli nástroje, rozdělují archeologové historii do tří „věků“: kámen, bronz a železo. Nejdelší byla doba kamenná – asi před 2,5 miliony let a skončila 3 tisíce let před naším letopočtem. Doba bronzová trvala více než 2,5 tisíce let a přibližně uprostřed II tisíc před naším letopočtem Nastala doba železná, ve které žijeme. Tato staletí, zejména doba bronzová a železná, nezačala v různých oblastech Země ve stejnou dobu, někde dříve, někde později.

Je těžké tomu uvěřit, ale před více než sto lety lidé věřili, že jejich vzhled se od příchodu člověka nezměnil. Byli považováni za potomky prvního muže a první ženy, které stvořili bohové, bez ohledu na to, zda to byli bohové křesťanů, muslimů nebo následovníci Buddhova učení. Když byly při vykopávkách nalezeny lidské kosti, které se lišily od moderních, byly považovány za pozůstatky zvláště silných lidí nebo naopak nemocných lidí. Ve 40. letech století byly v Německu nalezeny kosti jednoho z předků moderního člověka, neandrtálce, které byly zaměněny za ostatky ruského kozáka, účastníka Napoleonské války a jeden vážený vědec řekl, že to byly kosti nemocného starého muže, který byl také několikrát zasažen do hlavy.

VV roce 1859 vyšla kniha Charlese Darwina „The Origin of Species“, která nemluvila o původu člověka, ale naznačovala, že člověk, stejně jako ostatní živé bytosti, se může také měnit, vyvíjet se z jednodušších na více. složité formy. Od té chvíle začal boj mezi těmi, kdo věřili, že člověk pochází z opic, a jejich protivníky. Samozřejmě jsme nemluvili o nám známých gorilách, šimpanzích nebo orangutanech, ale o některých vyhynulých druzích, předcích běžných pro lidi a opice.

Primitivní člověk

1.1. Primitivní člověk.

V XIX PROTI. Bylo známo jen velmi málo kosterních pozůstatků starověkých lidí. Nyní jich bylo objeveno mnoho. Ty nejstarší byly nalezeny v Africe, takže se věří, že právě na tomto kontinentu evoluce lidoopů, která trvala mnoho milionů let, vedla ke vzniku lidí. Před 3,5-1,8 miliony let tvorové, kteří byli tzv Australopithecus- jižní opice. Měli malý mozek a mohutné čelisti, ale dokázali se již pohybovat ve vzpřímené poloze a v rukou držet hůl nebo kámen.

Vědci se domnívají, že první kamenné nástroje se objevily asi před 2,5 miliony let. Byly to kameny s ostrými hranami a z nich vločky. S takovými nástroji bylo možné uříznout větev, stáhnout kůži ze zabitého zvířete, rozštípnout kost nebo vykopat kořen ze země. Ten, kdo je vyrobil, dostal jméno "zručný muž" ( homo habilis ). Nyní je považován za prvního zástupce lidské rasy.

„Zručný člověk“ se pohyboval na nohou a jeho ruce byly uzpůsobeny nejen k držení hůlky nebo kamene, ale také k výrobě nástrojů. Tito starověcí lidé ještě neuměli mluvit; jako opice si dávali signály pláčem, gesty a grimasami. Kromě rostlinné potravy jedli maso zvířat, která pravděpodobně lovili. Jejich skupiny byly malé a skládaly se z několika samců, samic s mláďaty a dospívajících.

Asi před 1 milionem let se objevil nový druh - "narovnaný muž" ( homo erectus ), pithecan-trope, těch. opičí muž. Tento tvor se stále podobal svým zvířecím předkům. Byl pokrytý srstí, měl nízké čelo a silně vyčnívající hřebeny obočí. Ale velikost jeho mozku byla již poměrně velká, blížila se velikosti mozku moderního člověka, naučil se vyrábět různé nástroje z kamene - velké sekery pravidelného tvaru, škrabky, řezáky (viz příloha 1, 2). . S takovými nástroji bylo možné sekat, řezat, hoblovat, kopat, zabíjet zvířata, stahovat je z kůže a rozřezávat zdechliny.

Rozvoj pracovních dovedností, schopnost myslet a plánovat své činnosti umožnil těmto lidem přizpůsobit se životu v různých klimatických podmínkách. Žili v chladných oblastech severní Číny a Evropy, v tropech ostrova Jáva a v afrických stepích. Během existence „člověka rovného“ začala doba ledová. Vlivem tvorby ledovců klesla hladina světového oceánu a mezi suchozemskými oblastmi dříve oddělenými vodou vznikly pozemní „mosty“, po kterých mohli lidé proniknout například na ostrov Jáva, kde se objevily první kosti z Pithecanthropus byly nalezeny .

Místa se nacházela podél břehů řek a jezer, v místech, kde žila velká stáda zvířat. Pithecan-tropes někdy žili v jeskyních, ale ne v hlubinách, kde to bylo nebezpečné, ale u východu. Stateční lovci, jejichž kořistí byla velká a silná zvířata, vyháněli stáda jelenů, býků a slonů na útesy, do roklí nebo roklí, kde je zabíjeli oštěpy a kameny. Kořist byla rozdělena mezi všechny. Primitivní lidé začali používat oheň, který je zahříval, chránil před zvířaty a pomáhal jim lovit. Na ohni začali vařit jídlo, které se předtím jedlo syrové.

O lov velkých zvířat, ochrana před nebezpečím, přemístění na nová území - to vše vyžadovalo spojené úsilí mnoha lidí. Jejich týmy musely být poměrně početné a jednotné. Složitost životního stylu vedla k tomu, že starší lidé začali učit mladší a teenageři zůstali se svými rodiči a příbuznými déle než dříve. Tito lidé už uměli mluvit. A přesto oni také fyzický vývoj, a vývoj kultury postupoval velmi pomalu: Pithecanthropus, stejně jako nástroje, které vytvořili, zůstal téměř nezměněn po dobu asi 1 milionu let.

1.2. neandrtálci.

Vliv přírodního prostředí a komplikace lidské činnosti vedly ke vzniku prastaré odrůdy asi před 250 tisíci lety "homo sapiens" - neandrtálský(podle názvu německého údolí neandrtálců, kde byly jeho ostatky poprvé objeveny). Od moderního člověka se již příliš nelišil, ač byl hrubě stavěný, měl nízké čelo a skloněnou bradu. Podle jednoho vědce by takového tvora nechtěl potkat v noci v městském parku. Tito lidé ale měli živější mysl a byli lépe přizpůsobeni těžkým podmínkám doby ledové než jejich předchůdci Pithecanové, kteří nakonec vyhynuli.

Neandrtálci začali osidlovat dříve neobydlené oblasti jižní Evropy, Asie a Afriky. Vlezli do jeskyní, kde se obrovští jeskynní medvědi uložili na zimu k zimnímu spánku. Výška těchto zvířat dosáhla 2,5 m, délka -

3 m, a taková velká zvířata zabíjeli lidé ozbrojení oštěpy, kameny a kyji. Obrovské nahromadění medvědích kostí bylo nalezeno v jeskyních v Německu, Švýcarsku, Rakousku a dalších zemích.

Neandrtálci vylepšili nástroje, které vynalezl Pithecanthropus. Jejich tvar se stal pravidelnějším a rozmanitějším. Neandrtálci nosili oděvy z kůží a uměli stavět jednoduchá obydlí a asi před 60 tisíci lety se naučili rozdělávat oheň. Tempo vývoje se zrychluje: technologie zpracování kamene se nyní zdokonaluje mnohem rychleji než dříve. Připomeňme si, jak dlouho nástroje Pithecanthropus existovaly a nástroje vyrobené neandrtálci se používaly 70 tisíc let, poté byly nahrazeny pokročilejšími.

Oh, to je dost vysoká úroveň Vývoj neandrtálců a jejich kultury lze posuzovat podle toho, že nástroje v jimi obývaných různých oblastech Země již nebyly tak identické jako dříve. V této době se začíná utvářet jeden z rysů lidské kultury – její rozmanitost. Zároveň se objevují určité známky fyzických rozdílů u obyvatel různé oblasti, tvoří se rasy.

Vztahy mezi lidmi ve skupinách, ve kterých neandrtálci žili, jsou stále pevnější. Lidé si uvědomili, že patří do řetězce měnících se generací, a začali své mrtvé pohřbívat. Některá zvířata také neopouštějí své mrtvé příbuzné: sloni po nich například házejí větve. Své mrtvé možná skrývali i předkové neandrtálců. Lidé speciálně vykopali díry, kam položili mrtvé. Často se pohřbívalo v jeskyních a bylo jich mnoho. Všichni byli pohřbeni – ženy, děti, staří myslivci. Často byly takové pohřby obklopeny kameny, zbraněmi, lebkou nějakého malého zvířete, dokonce v nich byly ponechány květiny. Ostatky byly posypány červeným okrem nebo se kousky tohoto minerálu přikládaly k zesnulému. Je pravděpodobné, že červená již byla vnímána jako barva života.

Lidé si nejen uvědomili potřebu postarat se o slabé a nemocné, ale dostali příležitost to udělat. Aby se těžce zraněný člověk uzdravil, bylo nutné se o něj postarat a sdílet s ním jídlo. V pohřbech se nacházejí kostry zjevně vážně nemocných lidí a v jednom z nich byly nalezeny ostatky muže bez paže. To znamená, že lidé již mohli získat dostatek potravy, aby uživili nejen rostoucí děti, ale také slabé, nemocné a staré lidi. Pravděpodobně se za takových podmínek začaly formovat představy o dobru a zlu ve vztazích lidí, tzn. morální normy.

Neandrtálci byli prvními lidmi, o kterých lze říci, že prováděli nějaké rituály. V jeskyních, speciálně shromážděných a dokonce uspořádaných v určitém pořadí, se nacházejí lebky medvědů. Kolem nich se zřejmě odehrávaly nějaké rituály. Pozoruhodné je, že s lidskými lebkami se zacházelo zvláštním způsobem: jednotlivé pohřby lebek byly objeveny ve speciálních jámách.

1.3. "Rozumný muž."

Problematické jsou otázky, kteří z nejstarších hominidů by měli být klasifikováni jako nejstarší formy Homo sapiens a kdy se objevili. Existuje názor, že doba jejich vzniku není před 40 tisíci lety, jak se běžně věří, ale před 100 tisíci lety nebo ještě více. Podle mnoha badatelů mezi homo sapiens a neandrtálci neexistují žádné biologické a kulturní bariéry.

Zatím také není zcela jasné, jak byl neandrtálský člověk nahrazen moderním člověkem. Je známo, že se náhle objevil v Evropě, Jihovýchodní Asie a Africe. V Palestině byly nalezeny kostry neandrtálců, vyvinutější ve srovnání s jejich dalšími příbuznými, kteří již měli vlastnosti člověka, kterému se dříve říkalo Cro-Magnon, ale nyní dávají přednost obecnějšímu jménu - "moderní muž typ". (Říká se latinsky homo sapiens sapiens - jako „dvakrát inteligentní muž“ ve srovnání s neandrtálcem, který je jediný ho - mo sapiens neandertalensis - „neandrtálský homo sapiens.“) Lidé, kteří před 40–30 tisíci lety (před 100 tisíci lety) vytlačili neandrtálce, již neměli rysy, které dávaly jejich předchůdcům poněkud bestiální vzhled: jejich ruce byly méně silné, čelo vyšší. , mají výběžek brady.

Vzhled moderního člověka se shoduje s počátkem poslední období starověká doba kamenná - asi před 35 tisíci lety. Během této éry, která ve srovnání s předchozími netrvala dlouho - pouze 23-25 ​​tisíc let, lidé osídlili všechny kontinenty, samozřejmě kromě Antarktidy. Do Austrálie pronikli po „mostech“ vytvořených zaledněním. Předpokládá se, že se to stalo asi před 20 tisíci lety. Pravděpodobně před 40-10 tisíci lety byla Amerika obydlena: jedním ze způsobů, jak tam lidé pronikli, bylo dno Beringova průlivu, což byla suchá země.

V té době dosáhla technologie výroby kamenných nástrojů velmi vysokého stupně rozvoje. Mnohé z nich byly nyní vyrobeny z desek pravidelného tvaru, které byly odděleny a „vytlačeny“ z prizmatických jader. Talíře různé velikosti podrobeny dodatečnému zpracování, otupení hran nebo jejich odstranění pomocí kosti popř dřevěný nástroj tenké šupiny z povrchu. Nejvhodnějším kamenem pro výrobu nástrojů byl pazourek, který se často vyskytuje v přírodě. Používali i jiné minerály, které se snadno štěpily a byly docela tvrdé a jemnozrnné. Některé čepele podobné nožům byly tak ostré, že se daly použít na holení. Technika výroby nástrojů a zbraní se stala mistrovskou. Právě v této době se formovaly formy mnoha věcí, které se později začaly vyrábět z kovu: hroty oštěpů, dýky, nože.

Začaly se hojně používat kostěné nástroje – šídla a jehly. Z kosti a rohoviny bylo vyrobeno zařízení, které umožňovalo zvětšit dolet oštěpu – vrhač oštěpů. Kostěné výrobky byly zdobeny řezbami - ozdobami nebo obrázky zvířat, o kterých se věřilo, že jim propůjčují zvláštní sílu.

Během této éry se na některých místech objevila cibule. Celkem je dnes známo asi 150 druhů kamene a 20 druhů kostěných nástrojů pozdní starší doby kamenné.

To byla doba posledního zalednění. Stáda mamutů, nosorožců srstnatých a bizonů se pásla v dnešních městech ve Francii, Španělsku a jižním Rusku. Po stádech zvířat se stěhovaly komunity složené z malých rodin - otec, matka, děti. Lovecká zvířata poskytovala nejen maso, ale i materiál na výrobu nástrojů a šperků. Naši předkové milovali především náhrdelníky ze zvířecích zubů. Zabývali se také rybolovem, který byl v řekách a jezerech hojný.

Lidé nyní žili nejen v jeskyních nebo jeskyních, ale také na parkovištích, v trvanlivých příbytcích. Materiály pro stavby byly pravděpodobně často dřevo a kůže, ale k nám dorazily trosky polovýkopů vyrobených z mamutích kostí. Obrovské kosti a kly byly použity na stavbu kostry obydlí, která byla poté pokryta kůžemi, větvemi a částečně pokryta zeminou. Ruiny tak velkých obydlí, které patřily několika rodinám, byly nalezeny při vykopávkách u Voroněže a na Ukrajině.

Kapitola 2. Vznik lidské společnosti.

2.1 Protokomunita (primitivní lidské stádo).

Historická rekonstrukce původní lidské společnosti je možná nejobtížnějším problémem primitivní historie. Pokud neexistují žádné přímé paralely, lze jej posuzovat pouze na základě nepřímých údajů. To jsou na jedné straně naše informace o stádních vztazích mezi opicemi, na druhé straně některá fakta archeologie a antropologie a také ta fakta etnologie, která lze s větší či menší mírou pravděpodobnosti považovat za pozůstatky nejstaršího, předrozumného stavu lidstva. Srovnání a analýza všech těchto údajů umožňuje vytvořit si obecnou, i když do značné míry hypotetickou představu veřejný život té doby, ale samozřejmě nechávají prostor pro četné nejasnosti, čistě logické dohady a kontroverzní domněnky.

Jak již bylo zmíněno, počáteční forma organizace společnosti v ruské vědě se často nazývá „primitivní lidské stádo“. Někteří vědci se zároveň domnívají, že použití tohoto termínu je nezákonné, protože kombinuje neslučitelné koncepty - stádní povahu. vztahů je připisována primitivním lidským skupinám Proto je povolena vulgarizace a biologizace procesů společenského vývoje. Ale tato námitka je sotva platná. Termín „primitivní lidské stádo“ přesně vyjadřuje dialektickou originalitu organizace nejstarších a nejstarších lidí, její přechodný stav od předlidského stáda zvířat k „připravené“, formované společnosti. Proto, když zde jako mnoho dalších odborníků používáme termín „rodové společenství“, řídíme se pouze tím, že je kratší a pohodlnější.

Jaké chronologické hranice datují éru společenství předků? Její počátek se zjevně kryje s oddělením člověka od světa zvířat a formováním společnosti. Není pochyb o tom, že vznik cílevědomé pracovní činnosti souvisel nejen se změnou vztahu člověka k přírodě, ale i se změnou vztahů mezi členy původního lidského kolektivu. Počátek éry rodové komunity se tedy shoduje se vznikem zcela vědomě vyráběných a používaných nástrojů. Posledním milníkem éry rodové komunity byl vznik „hotové“ lidské společnosti, která ji nahradila – komunálního systému. Ještě na počátku 30. let 20. století archeologové P.P. Efimenko a P.I. Boriskovskij navrhl, že přechod ke komunálnímu systému nastal na přelomu pozdního paleolitu. Nové archeologické nálezy tuto domněnku nevyvracejí, ale umožňují předpokládat, že k přechodu z rodové komunity na komunitu mohlo dojít dříve. V důsledku toho se konec éry rodové komunity kryje s přechodem z raného do středního nebo pozdního paleolitu. Nová data stále vyžadují porozumění a zde se budeme držet předchozí synchronizace éry rodové komunity.

Progresivní vývoj kamenných nástrojů, změny fyzického typu samotného člověka a nakonec fakt, že komunální systém nemohl vzniknout hned, v hotové podobě – to vše ukazuje, že rodové společenství nebylo jednotnou formou zamrzlé. včas. Proto se často rozlišuje mezi komunitou raných předků nejstarších lidí a rozvinutějším společenstvím předků neandrtálců. Někteří vědci dokonce nazývají toto pozdější společenství předků neandrtálců zvláštními termíny („primitivní společenství“ atd.).

Rodová komunita byla zjevně malá skupina lidí. To je nepravděpodobné velká skupina se mohl uživit vzhledem ke slabému technickému vybavení mladopaleolitického člověka a obtížnosti získávání potravy. Shromažďování vyžaduje mnoho času a poskytuje relativně málo potravy a nejčastěji nízkokalorické potraviny; Co se týče lovu velkých zvířat, známých již primitivnímu člověku, byl spojen s velkými obtížemi, doprovázen mnoha oběťmi a nebyl vždy úspěšný. Je tedy těžké si představit, že rodové společenství tvořilo více než pár desítek, nejspíše 20-30 dospělých členů. Je možné, že se takováto rodová společenství někdy spojila do větších, ale toto sjednocení mohlo být jen náhodné.

Život rodové komunity s největší pravděpodobností nebyl životem sběračů a lovců náhodně se pohybujících z místa na místo. Vykopávky v Zhoukoudian vykreslují obraz osídleného života po mnoho generací. Mnoho jeskynních táborů z raného paleolitu, vyhloubených v různé části Eurasie za posledních 60 let. Je to tím pravděpodobnější, že bohatství čtvrtohorní fauny umožnilo dlouhodobé využívání potravního území a následně umožnilo obsadit dobře umístěné a vhodné kůlny a jeskyně pod trvalý domov. Je pravděpodobné, že tato přírodní obydlí byla využívána v některých případech několik let, v jiných několik nebo dokonce mnoho generací. Při nastolení takového způsobu života sehrál nepochybně významnou roli rozvoj myslivosti.

2.2. Role myslivosti ve vývoji rodového společenství.

Těžko říci, které ze dvou odvětví hospodářství starověkých a dávných lidí – sběratelství nebo lovu – bylo základem jejich života. Pravděpodobně byl jejich poměr různý v různých historických dobách, v různých ročních obdobích, v různých geografických podmínkách. Není však pochyb o tom, že lov byl progresivnějším odvětvím ekonomiky, které do značné míry určovalo vývoj primitivních lidských skupin.

Předměty lovu, v závislosti na fauně konkrétního regionu, byla různá zvířata. V tropickém pásmu to byli hroši, tapíři, antilopy, divocí býci atd. Někdy se mezi kostmi zvířat objevenými na nalezištích Acheulean vyskytují kosti i tak velkých zvířat, jako jsou sloni. V severnějších oblastech lovili koně, jeleny, divoká prasata, bizony, někdy zabíjeli dravce – jeskynní medvědy a lvy, jejichž maso se také jedlo. Ve vysokohorském pásmu sehrála převládající roli při lovu, například u neandrtálců, kořist horských koz, jak je patrné z nálezů v jeskyni Teshik-Tash. Velikost lovu lze do jisté míry posoudit spočítáním kostí nalezených na nalezištích. Kulturní vrstva mnoha z nich obsahuje pozůstatky stovek, A někdy i tisíce zvířat. Kromě lokality Zhoukoudian byly takové velké tábory Acheulean objeveny v lokalitě Torralba ve Španělsku a v Observatory Grotto v Itálii. V prvním z nich byly například objeveny kostěné pozůstatky více než 30 slonů, další zvířata nepočítaje. Pravda, tato místa byla obydlena dlouhou dobu, ale přesto je zřejmé, že lov měl v životě jejich obyvatel značný význam.

Je těžké si představit lov velkých zvířat, zejména těch, která žijí ve stádech, jak již bylo zmíněno, bez hnané metody. Zbraně acheulského lovce byly příliš slabé na to, aby mu umožnily přímo zabít velké zvíře. Takové případy se staly, nelze je však považovat za výjimku, a to především při lovu nemocných a slabých zvířat, která zaostávala za stádem. Nejranější lidé se zpravidla mohli odvážit zabíjet velké savce pouze během řízených lovů. Zvířata byla pravděpodobně vyděšena hlukem, ohněm, kameny a jak ukazuje umístění mnoha nalezišť, byla zahnána do hluboké rokle nebo velkého útesu. Zvířata padala a lámala se a člověk je mohl jen dokončit. Proto byla forma lovu a zvláště lovu velkých zvířat pracovní činnost, který ze všeho nejvíc podnítil organizaci rodové komunity, nutil její členy k stále těsnějšímu sjednocování v pracovním procesu a demonstroval jim sílu kolektivismu.

Lov byl přitom nejúčinnějším zdrojem masité potravy. Primitivní lidé samozřejmě přijímali živočišnou potravu nejen od lovu savců: stejně jako se to později praktikovalo v mnohem vyspělejších lidské společnosti chytali hmyz, zabíjeli obojživelníky, plazy a drobné hlodavce. Ale produkce velkých zvířat poskytovala v tomto ohledu mnohem větší možnosti. Maso, obsahující pro lidské tělo nejdůležitější látky - bílkoviny, tuky a uhlohydráty, přitom bylo nejen uspokojující potravinou, zejména po zpracování nad ohněm, ale také urychlovalo růst a zvyšovalo životní aktivitu primitivního člověka.

2.3. Vývoj primitivního kolektivismu.

Oddělení člověka od světa zvířat bylo možné pouze díky práci, která sama o sobě představovala kolektivní forma vliv člověka na přírodu. Přechod k těm nejjednodušším pracovním operacím mohl nastat pouze v týmu, za podmínek sociálních forem chování. Tato okolnost nám umožňuje tvrdit, že již ve velmi raných fázích antropogeneze a historie primitivní společnosti existovala regulace v získávání a distribuci potravy a v sexuálním životě. Tento proces byl umocněn působením přírodního výběru, který přispěl k zachování právě těch skupin, ve kterých se silněji projevovaly sociální vazby a vzájemná pomoc a které odolávaly nepřátelům a přírodní katastrofy jako monolitické asociace.

Již zaznamenaný rozvoj řízeného lovu, společná ochrana před dravou zvěří, udržování ohně - to vše přispělo k upevnění rodové komunity, rozvoji nejprve instinktivních a poté vědomých forem vzájemné pomoci. Ve stejném směru týmové jednoty působilo i vylepšení jazyka, o kterém bude řeč níže. Velký pokrok byl ale učiněn zejména v konečná fáze existence rodové komunity – mousteriánská doba. Právě z této doby pocházejí první jasné doklady péče o členy kolektivu – neandrtálské pohřby.

Závěr.

Životní styl lidí doby kamenné a úroveň jejich vývoje částečně připomíná některé aspekty života národů, které v nedávné minulosti, před příchodem Evropanů, žily v Austrálii, určitých oblastech jižní Asie, Jižní Amerika a Africe. Samozřejmě je nemožné je přímo porovnávat: za poslední tisíce let i lidé tak odříznutí od civilizace, jako byli australští domorodci, nasbírali rozsáhlé pozorovací zkušenosti, rozvinuly se jejich schopnosti myšlení a rozšířilo se jejich vnímání světa. . A přesto nám život těchto kmenů a národů umožňuje do jisté míry pochopit, jak lidé žili před 30–20 tisíci lety.

Nejstarší nástroje jsou zároveň památkami hmotné i duchovní kultury, neboť svědčí o vědomé činnosti tvorů, kteří je vytvořili, o jejich, byť primitivních a minimálních znalostech a dovednostech, předávaných z jednoho jedince na druhého. S příchodem vědomí a vědomé lidské činnosti s jeho výsledky začíná první kulturně-historická éra – ta primitivní, v rámci které existoval pouze jeden druh stejnojmenné kultury. Tato éra je nejdelší ze všech, které lidstvo zažilo, tvoří více než 90 % světových dějin. na druhou stranu většina primitivní éra se shoduje s procesem formování člověka, společnosti a kultury. Lidé pak pomalu, ale jistě vytvářeli základ, základ kultury, připravovali podmínky pro její pozdější úspěchy.

Literatura

1. Alekseev V.T. Historie primitivní společnosti / V.P Alekseev, F.I. Pershits - 6. vydání. – M.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2004. – 350 s.: ill. - (graduální škola).

2. Vishnyatsky L.B. Původ Homo sapiens . Nová fakta a některé tradiční myšlenky - M: Sovětská archeologie, 1990, č. 2.

3. Zubov A.A. Diskusní otázky teorie antropogeneze - Etnografický přehled, 1994, č. 6. Alekseev V.T. Historie primitivní společnosti / V.P Alekseev, F.I. Pershits - 6. vydání. – M.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2004. – 350 s.: ill. – (Vysoká škola), s. 129.

Nejstarší lidé. V roce 1959 učinil anglický archeolog L. Leakey v údolí Olduvai v Keni jeden z nejznámějších archeologických objevů. Objevil nejstarší pozůstatky kostí humanoidních tvorů, které sousedily s nástroji, což vědcům umožnilo nazvat tyto tvory Homo habilis - „šikovný muž“. Následovaly další objevy. Nyní se věří, že nejstarší lidé se objevili asi před 3 - 2,5 miliony let.
Nález kostí humanoidních tvorů s nástroji, které vyrobili, naznačuje oddělení člověka od přirozeného světa, i když existuje i jiný pohled na vývoj člověka, kde je za hlavní považován vznik bipedalismu (před 3,5 miliony let). jeden.
Humanoidní stvoření, která se objevila v Africe, byla velmi odlišná od moderních lidí anatomická struktura: měli výrazně menší objem mozku, menší výšku (asi 120 cm) a hmotnost (asi 50 kg) a přes oči jim visely mohutné vyvýšeniny. Habilis už chodil po dvou nohách. Nejranější lidé ještě nepoužívali řeč jako prostředek komunikace. Očekávaná délka života zřídka přesáhla 20 let.
Tehdejší lidé žili ve skupinách, ale ještě nepociťovali vzájemnou příbuznost a proto byly tyto skupiny křehké, snadno se rozpadaly a znovu se formovaly. Vztahy v těchto skupinách se do značné míry podobaly vztahům ve zvířecím stádě, a proto jim byl přiřazen název „primitivní lidské stádo“. Stádo tvořilo 25 - 40 jedinců.
Základem stravy starověkých lidí byla rostlinná potrava získaná sběrem. Masitá strava byla skromná. Člověk nebyl zdaleka nejsilnější nebo nejrychlejší zvíře a ještě nezískal dovednosti kolektivního lovu.
Zpočátku žili nejstarší lidé v savanách a lesích Afriky. Lidská stáda však byla dost mobilní a snadno se přemisťovala z místa na místo. Přibližně před 1,5 miliony let se lidské skupiny začaly šířit mimo Afriku a kolonizovaly rozsáhlé oblasti Eurasie, nacházející se v tropickém a subtropickém klimatickém pásmu. V Evropě se člověk objevuje, jak lze nyní soudit, asi před 1 milionem let. Z kvantitativního hlediska však bylo stále velmi málo lidí, a proto byly jejich jednotlivé skupiny odděleny rozsáhlými neobydlenými územími.
O vzniku lidské řeči můžeme hovořit již před 500 tisíci lety. To ukazuje na poměrně vyvinuté vědomí. Do této doby se datuje i používání ohně.
Asi před 180 tisíci lety se zformoval neandrtálský člověk.
K oddělení člověka od přírodního světa došlo v důsledku jeho zvládnutí výroby nástrojů a začátku jejich používání v procesu každodenní práce.
Periodizace dějin primitivní společnosti. Většinu lidských dějin tvoří období primitivní společnosti. Vývoj v tomto období postupoval velmi pomalu.
Tento proces lze nejzřetelněji vysledovat na příkladu zdokonalování pracovních nástrojů primitivního člověka. Byly kamenné a proto dobře zachovalé.
Právě změny pracovních nástrojů vytvořily základ pro dosavadní periodizaci dějin primitivnosti. Celé období, kdy se vyráběly nástroje z kamene, se nazývalo doba kamenná. Podle úrovně zdokonalení zpracování kamene se rozlišuje paleolit, což v překladu z řečtiny znamená starověký kámen, - před 2,5 miliony - 12 tisíc let před naším letopočtem, mezolit (střední kámen) - 12 - 8 tisíc let před naším letopočtem. a neolit ​​( nový kámen) - 8 - 4 tisíce let před naším letopočtem

Ochlazení na zemi a postup ledovce. Asi před 100 tisíci lety začalo všeobecné ochlazení zeměkoule, v důsledku čehož začal ledovec postupovat od severu. Pokrývala rozsáhlá území a východní Evropa dosáhly šířky Kyjeva.
V té době již lidé obývali rozsáhlé oblasti Eurasie. Nyní se většina těchto území proměnila v tundru. Náhlá změna klimatu měla velmi vážný dopad na živobytí lidských společenství. Lidé zvyklí na teplé klima špatně snášeli chlad. Flóra a fauna, která obklopovala lidi, se dramaticky změnila. Většina jedlých rostlin zmizela a v lidských stanovištích se objevila četná stáda severských zvířat: mamuti, jeleni, koně, bizoni.
Začala jedna z nejvýznamnějších adaptací člověka na nové životní podmínky. Strava se dramaticky změnila. Lidé si osvojili kolektivní lov velkých zvířat. Jejich hlavní potravou se stalo maso.
Role ohně v lidském životě vzrostla. Zahříval člověka a používal se k vaření masitých pokrmů. Aby lidé unikli chladu, začali používat oblečení a budovat trvalé přístřešky.
Tato doba se ukázala být pro život lidí docela příznivá, což souvisí například s dostatkem masité stravy, o čemž svědčí demografický boom v této době.
Vznik moderních lidí.
Asi před 40 tisíci lety se objevil moderní člověk, vědci nazývaný Homo sapiens - rozumný člověk.
Přes šíje, které v té době existovaly, lidé pronikli do Austrálie a Ameriky. Usazování lidí v různých geografických podmínkách vedlo k počátku procesu formování rasy. Výsledkem bylo rozdělení lidstva na kavkazské, mongoloidní a negroidy.
Nejen vzhled odlišoval Homo sapiens od svých předchůdců. Nejdůležitější událost pro formování člověka jako druhu došlo k uvědomění si nových vztahů uvnitř skupin. Nyní tyto vztahy nazýváme sociální nebo veřejné.
Především to bylo vyjádřeno potvrzením příbuzenských vztahů mezi lidmi. Byla to opravdová revoluce v životě člověka. Právě uznání příbuzenství stabilizovalo lidské skupiny, vedlo k regulaci vztahů mezi lidmi a vytvořilo z klanových společenství trvalá a soudržná sdružení, což nebylo pozorováno ani ve světě zvířat, ani v primitivním stádě. Vzniklo klanové společenství, jehož všichni členové pocházeli ze společného předka.
Nejdůležitějším krokem k navázání společenských vztahů byl zákaz sňatků či sexuálních vztahů mezi příbuznými. Nyní bylo dovoleno brát ženy ze sousedních spřátelených klanů. To následně vedlo k navázání stabilních vztahů mezi jednotlivými rody. Několik přátelských klanů se začalo spojovat do kmenů.
Platil zákaz zabít příbuzného, ​​a pokud zemřel rukou cizince, rodina se za jeho smrt pomstila. „Krevní msta“ značně přispěla k omezení krvavých potyček a válek mezi klany, protože nebylo bezpečné zabít člověka, protože byl pod ochranou svého klanu. Nejstrašnějším trestem proto bylo vyloučení z klanu.
Klanové asociace byly také důležité, protože pouze celý klan měl možnost se živit. Sociální diferenciace období lovu a sběru v kmenovém společenství ještě neexistovalo. Veškerý majetek klanu, včetně jídla, byl společný. Příbuzní si pomáhali ve všech záležitostech a společně získávali jídlo. Každý přispěl k životu obce a dostal od ní co nejvíce.
Obrovskou roli při utváření sociálních vztahů mezi lidmi sehrál vznik hlavního komunikačního prostředku – jazyka.
Je třeba poznamenat význam náboženství při formování Homo sapiens jako společenského druhu. Otázka důvodů jeho vzhledu je velmi obtížná. Je však zřejmé, že šlo o první pokus lidí vysvětlit svět kolem sebe, což naznačuje vznik abstraktního myšlení.
Náboženské názory tehdejších lidí se projevovaly ve vzniku pohřebních rituálů za mrtvé.
Je známo, že v této době se objevil kult plodnosti. Plodnost zosobňovaly bohyně s neúměrně tlustým tělem. Archeologové nazývají své figurky „paleolitické Venuše“.
Paleolitické umění také svědčí o vzniku abstraktního myšlení v pozdním paleolitu. Dochované „jeskynní galerie“ v jeskyních ve Francii, Španělsku a v jeskyni Kapova v Rusku působí grandiózním dojmem.
Staly se sociální vztahy a abstraktní myšlení charakteristické rysy Homo sapiens od svých předků.

Historie lidské rasy sahá tisíce let zpět a úplně první etapou lidského vývoje je primitivní společnost. Jedná se o obrovskou historickou vrstvu, která začíná objevením se starověkých lidí a končí vznikem států a civilizací.

Obecná charakteristika primitivní společnosti

Doba primitivní společnosti je nejen počátečním, ale také nejdelším obdobím v historii lidské evoluce, která zahrnuje více než dva miliony let. Během této doby prošla primitivní společnost obrovskou cestou rozvoje, během níž se změnila ekonomická struktura, sociální vazby, normy chování, organizace moci, reprezentace starověký muž o světě.

V tomto období dochází k formování fyzického typu moderního člověka, vznikají různé nástroje, vynalézají a zdokonalují se technologie pro jejich výrobu. Přes to těžké fyzická práce a postupné objevy primitivní lidé podařilo vytvořit kousek po kousku jedinečná kultura, výrazně obohatí svůj duchovní život.

Rýže. 1. Primitivní člověk.

Mezi hlavní rysy primitivní společnosti patří:

• kolektivní práce;
• kmenová organizace;
• nedostatek osobního majetku;
• rovnoměrné rozdělení potravin a dávek;
• primitivní nástroje.

Všechny národy světa prošly primitivním systémem. Na planetě není žádná civilizace, která by „přeskočila“ tento segment vývoje. Navzdory tomu, že primitivní společnost už dávno klesla do léta, na Zemi stále zbývají malé kmeny, které vedou charakteristický obrazživot a uchovat pozůstatky dávné minulosti.

Etapy primitivní společnosti

Existuje několik typů kronik primitivní společnosti, mezi které patří periodizace podle typu výroby, archeologická periodizace a některé další.

TOP 4 článkykteří spolu s tím čtou

Rozdělení éry primitivní společnosti podle typu organizace společenského systému je velmi orientační. Existují tři fáze, z nichž každá má své vlastní charakteristické rysy:

• Primitivní lidské stádo. Počáteční fáze primitivní společnosti, během níž byly položeny základy chování a sociálních vztahů. Hlavním zaměstnáním členů primitivního stáda byl lov a sběr a vedl je nejsilnější a nejúspěšnější lovec.
• Byla to skupina lidí, které spojovalo pokrevní příbuzenství a společné hospodaření. Několik komunit žijících v sousedství vytvořilo kmen. V této fázi začali starověcí lidé rozšiřovat své pole působnosti, ovládali kromě obvyklého lovu a sběru také rybolov, chov dobytka a zemědělství. Vznikly nové metody zpracování přírodních materiálů a podle toho i nové typy nástrojů a zbraní. Vedení klanové komunity bylo v rukou nejstaršího zástupce klanu.

Rýže. 2. Kmenové společenství.

• Primitivní sousedská komunita. Vyznačovalo se složitější sociální strukturou s přivlastňovacím a produkujícím hospodářstvím, distribucí práce, rostoucími potřebami, počátky individuálního vlastnictví a sociální nerovností. V čele takového společenství stál zvolený vůdce.

Kultura primitivní společnosti

Pro primitivní kultura vyznačující se stabilitou a extrémní pomalé tempo rozvoj. Během tohoto období se lidstvu podařilo nashromáždit obrovské množství znalostí o světě kolem nás: zvířatech, rostlinách, přírodních jevech, vlastnostech různých materiálů.

Díky získaným znalostem se staří lidé úspěšně věnovali léčitelství a farmaření, měli dobrou prostorovou orientaci v neznámém terénu a dokázali předvídat změny počasí.

Nejdůležitějším úspěchem primitivní kultury byl vznik primitivního písma. Zpočátku to byly pouze primitivní znaky a symboly, které byly nezbytné k založení vlastnictví a vedení obchodních záležitostí. Později, s příchodem starověké civilizace, vyvinuli se v plnohodnotné psaní.

Hrálo umění primitivní společnosti velkou roli ve výchově mladé generace a předávání důležitých informací potomkům. Zvláštní význam měly petroglyfy - skalní malby, které byly vytesány na povrchu skal nebo vytvořeny barvami. Nejoblíbenější byly obrazy magických rituálů, loveckých scén, lidí a mytologických bytostí.

Rýže. 3. Petroglyfy.

Nejdůležitějším druhem primitivního umění byl ornament - různé linie, geometrické obrazce, primitivní obrazy zvířat a rostlin, které se opakovaly v určitém sledu. Ornament sloužil nejen jako dekorace: byl znakem příslušnosti k určitému kmeni a chránil majitele před zlými silami.

co jsme se naučili?

Při studiu tématu „Primitivní společnost“ podle dějepisu pro 6. ročník jsme se krátce dozvěděli o rysech éry primitivní společnosti: co charakteristické rysy měl jaký časový úsek pokrýval a na jaká období byl rozdělen. Zjišťovali jsme také, jaké úspěchy v oblasti kultury a umění odpovídaly tomuto období vývoje lidské společnosti.

Test na dané téma

Vyhodnocení zprávy

Průměrné hodnocení: 4. Celková obdržená hodnocení: 429.