Přímý autorský popis Nozdryova. Obrázek "Dead Souls" od Nozdryova

« Mrtvé duše Nebylo náhodou, že dostal takový název. Vyjadřuje náladu, která vládla v Rusku. Galerie postav, které autor vykreslil, dokládá duchovní úpadek, ke kterému stát dospěl. Mezi vlastníky pozemků, které potkává hlavní postava, Nozdryov se stal kuriózní postavou, jejíž charakter Gogol dal uprostřed díla. Podobně jako Manilov a Plyushkin má Nozdryov také individuální rysy.

Historie stvoření

Báseň „Dead Souls“ vznikla v zahraničí. První díl byl vydán v roce 1841. Gogol chtěl demonstrovat neřesti a nedostatky Ruska. V centru příběhu byl muž, který zosobňoval ruskou společnost. Obraz Čičikova soustřeďuje vlastnosti tradiční národní mentalitě.

Analýza titulu „Dead Souls“ dokazuje jeho dualitu. Autor měl na mysli i duše mrtvých rolníků kteří byli vykoupeni, a bezcitné, prázdné duše vlastníků půdy, jejichž život sestával z lenosti a nevědomosti. Gogol vyjádřil myšlenku, že stát nerespektuje lidi, kteří jsou připraveni se kdykoli postavit za vlast.

Nikolaj Vasiljevič Gogol plánoval psát satirická báseň v duchu generálního inspektora. Kritici vytvořili paralely mezi obrazy Čičikova a zdůrazňovali odpovídající popisy postav a hodnotili podnikatelského ducha a dobrodružnost hrdinů. V Mrtvých duších ustupuje zesměšňování autora smutku. Přestože děj díla vypadá komicky, životní cíle a životní styl jeho současníků je Gogolovi nepříjemný.

Nozdryov byl jedním z hrdinů, které spisovatel kritizoval. Podle literárních vědců byl prototypem pro vytvoření obrazu Pavel Trushkovsky, spisovatelův zeť. Gogol naznačil svému příbuznému o hlavním městě, které promarnil v dobrodružství s koželužnou. Trushkovského machinace uvrhly rodinu do dluhů, na které se celá rodina splácela 26 let.

Jiní kritici naznačují, že prototypem barevného obrazu byl Fjodor Tolstoj. Takové závěry nám umožňují nakreslit dopisy Gogolovi, ve kterých autor komentuje Tolstého reakci na dílo.

"mrtvé duše"

Nozdryov byl třetím statkářem, za kterým Čičikov přišel s žádostí o prodej selských duší. Pětatřicetiletý řečník a bezohledný řidič Nozdryov nebyl čestný muž, vyznačoval se velkou vášní a bez váhání by svému sousedovi udělal špinavý trik. Gogol maluje Portrét Nozdryova, mluví o nedostatku ambicí, temperamentu, pokrytectví a lehkomyslnosti. Hrdina nemá žádné plány do budoucna, ale chuti žít pro dnešek má víc než dost. Po náhodném setkání s Čičikovem v hospodě na cestě do Nozdryov zadrží kupce a vezme ho na své panství.

Čičikov odmítá hrát karty o duše a vyvolává neadekvátní reakci Nozdryova. Poté, co se rychle uklidnil, druhý den ráno hrdina znovu nabízí sázky hostovi a vybírá dámu. Nozdryov zjevně podvádí a prohrává a Čičikova před hněvem zachrání pouze zjev policejního kapitána. Výkřiky nespokojeného hráče dávají vzniknout různým fámám o Čičikovovi.

První dojem, který postava udělá, je vtipný. Mluví nesmysly, vypadá jako „zlomený chlap“ a peníze, které vyhrál v kartách, vyměňuje za zbytečné drobnosti. Nozdryovův neklid ho dohnal k nepředvídatelným činům. Hrdina bojoval ve šlechtickém shromáždění, nepohrdl malé špinavé triky, rozrušoval svatby a byl uražen výčitkami a odsouzením. Emocionální darebák a darebák, živý rváč Nozdryov získal v Gogolově díle barevný obraz.

Panství, kde hrdina žil, doplňuje jeho obraz více než popis jeho vzhledu. Všude vládne chaotická atmosféra podobná charakteru majitele panství. Nozdryovova zdatnost a energie nejsou využívány ani ve službě, ani na farmě. Mistrův dům, který je v havarijním stavu, nenutí Nozdryova k tomu, aby věci řešil. Na rozdíl od svých sousedů však hrdina prokazuje neuvěřitelnou živost a otevírá řadu postav, v jejichž duši zůstalo alespoň něco „živého“.

Neopatrnost majitele vedla panství k úpadku. Zanedbaný dům se stal důkazem, že Nozdryov není velkým příznivcem pořádku a ohleduplnosti. Pouze psí bouda byla v perfektním stavu. Na stěnách byly zbraně, které naznačovaly udatnost majitele; v kanceláři ani na stolech nebyly žádné knihy, což naznačovalo nedostatek opatrnosti a vážných zájmů hrdiny. Nozdryovovými oblíbenými aktivitami jsou karty a lov.

Příležitost prodat „mrtvé duše“ nezpůsobila v Nozdryově překvapení ani strach. Byl v některých ohledech milovníkem směny a v takové transakci viděl právě příležitost směnit majetek s Čičikovem. Hostům proto prodal koně a sudové varhany, ale nakonec souhlasil, že bude hrát dámu.

Nozdryov byl přirozeným hrdinou města, takže jeho dovádění nikoho nepřekvapilo. Právě na něj se obyvatelé města obracejí s prosbou o pomoc při zjištění identity Čičikova. Navzdory tomu, že je Nozdryov mezi svými sousedy žádaný, zůstává postavou, o které se toho ví jen málo. První dojem hrdiny k němu okamžitě utváří postoj, i když biografie zůstává neznámá. Kromě toho, že byl kartářsky ostřejší, ví čtenář o Nozdryovovi pramálo.

I jeho rodina zůstává pod rouškou tajemství. O statkářových rodičích čtenář nic neví, ale je jasné, že jde o mladého vdovce, který po smrti manželky zůstal se dvěma dětmi. Otce však příliš nezatěžovaly, protože byly v péči chůvy.

Filmové adaptace

V roce 1909 se o děj díla začal zajímat režisér Pavel Cherdyntsev, v jehož filmu se sám režisér objevil v obrazu Nozdryova.

V roce 1960 si zahrál ve filmu Leonida Trauberga podle dramatizace. Produkce byla organizována ve formátu teleplay.

Projekt podobného žánru natočil Alexander Belinsky v roce 1969. Nozdryova na plátně ztvárnil Pavel Luspekajev.

Další film od klasická práce vyšla v roce 1984 díky režisérovi Michailu Schweitzerovi. Vitaly Shapovalov vystoupil jako Nozdryov.

„Případ mrtvých duší“ od Pavla Lungina je série z roku 2005, která obsahuje několik dějové linie, zapůjčený ředitelem z různá díla Gogol. Hrál Nozdryova ve vícedílném projektu.

Role epizody v básni N.V. Gogolovy "Mrtvé duše" "Čichikov u Nozdryova"

Historie stvoření:

Nikolaj Vasiljevič Gogol pracoval na básni „Dead Souls“ v zahraničí. První díl vyšel v roce 1841. Spisovatel plánoval napsat báseň tři části. Jeho úkolem v této práci bylo ukázat Rossimu s negativní strana, jak sám řekl, „na jedné straně“.

Tato báseň ukazuje samostatného vlastníka půdy Čičikova, ruská společnost, ruský lid, ekonomika (ekonomika vlastníků půdy).

Název "Dead Souls" myslím ano dvojí smysl. Na jedné straně N.V.Gogol zahrnul do názvu duše mrtvých rolníků, o kterých se v básni tolik mluví. Na druhé straně jsou to „mrtvé duše“ vlastníků půdy. Spisovatel zde ukázal všechnu bezcitnost, prázdnotu duše, zahálku života, všechnu nevědomost statkářů.

Příběh o kapitánu Kopeikinovi ukazuje postoj úředníků k k obyčejným lidem, fakt, že stát si neváží lidí, kteří za to dali své zdraví a v mnoha případech i život; že stát, za který bojovali ve válce 1812, neplní své sliby, o tyto lidi se nestará.

V této básni je mnoho epizod. Myslím, že je lze dokonce rozdělit do skupin. Jednou skupinou jsou epizody Chichikovových návštěv u vlastníků půdy. Myslím, že tato skupina je v básni nejdůležitější. Chci popsat, možná i okomentovat jednu epizodu z této skupiny - jde o epizodu, kdy Čičikov navštíví statkáře Nozdryova. Akce se odehrála ve čtvrté kapitole.

Po návštěvě Korobochky se Čičikov zastavil v krčmě na oběd a na odpočinek koní. Zeptal se majitele krčmy na majitele půdy a Čičikov se, jak bylo jeho zvykem, začal majitelky vyptávat na její rodinu a život. Když mluvil a jedl, zaslechl zvuk kol blížícího se kočáru. Nozdryov a jeho společník, zeť Mezhuev, vystoupili z lehátka.

Pak jsme šli do kanceláře. Tam se pohádali kvůli neochotě našeho hrdiny hrát karty. Před hádkou Chichikov nabídl, že koupí „mrtvé duše“ od Nozdryova. Nozdryov si začal klást vlastní podmínky, ale Čičikov žádnou z nich nepřijal.

Po rozhovoru zůstal Čičikov sám se sebou.

Druhý den začali hrát dámu s podmínkou: pokud náš hrdina vyhraje, pak jeho duše, pokud prohraje, pak „není žádný soud“. Autor Nozdryova charakterizuje takto: „Byl průměrného vzrůstu, velmi dobře stavěný chlapík, s plnými příjemnými tvářemi, zuby bílými jako sníh a uhlově černými kotletami. Bylo to čerstvé, jako krev a sůl; zdálo se, že mu zdraví kapalo z obličeje.“

Nodrjov se připojil k našemu hrdinovi, řekl o veletrhu, že ho tam rozmlátili. Potom Čičikov, Nozdryov a Mezhuevův zeť šli k Nozdryovovi Po večeři Mezhuevův zeť odešel. Čičikov a Nozdryov jako obvykle začali „podvádět“. Čičikov si toho všiml a rozhořčil se, načež následovala hádka a začali na sebe mávat rukama. Nozdryov zavolal své služebníky Pavlušu a Porfirije a začal na ně křičet: "Bitte ho, bijte ho!" Čičikov zbledl, jeho duše „klesla na nohy“. A nebýt policejního kapitána, který vstoupil do místnosti, aby Nozdryovovi oznámil, že je ve vazbě za to, že v opilosti majiteli pozemku Maximovovi způsobil osobní urážku tyčemi; být náš hrdina těžce zmrzačený. Zatímco kapitán oznamoval Nozdryovovi oznámení, Čičikov si rychle vzal klobouk, sešel dolů, nasedl do lenošky a nařídil Selifanovi, aby hnal koně plnou rychlostí.

Myslím, že tématem této epizody bylo ukázat a charakterizovat osobu, která hrála důležitou roli v životě našeho hrdiny. Podle mého názoru,
N.V. Gogol chtěl touto epizodou také ukázat veškerou „bezohlednost“ mladých vlastníků půdy, včetně Nozdryova. Spisovatel zde ukázal, jak mladí statkáři jako Nozdryov a v zásadě jako všichni statkáři nedělají nic jiného, ​​než že se „poflakují“ na plesech a jarmarcích, hrají karty, pijí „bezbožně“, myslí jen na sebe a na to, jak být na ostatní zlí.

Role epizody :

Tato epizoda se hrála velkou roli v básni Nozdryov, naštvaný na Čičikova, když ho navštívil, ho zradil na guvernérském plese. Ale Čičikova zachránila skutečnost, že každý znal Nozdryova jako lháře, pokrytce, tyrana, takže jeho slova byla vnímána jako „blouznění šílence“, jako vtip, jako lež, cokoliv, ale ne jako pravda. .

Při čtení této epizody se mé dojmy od začátku do konce lišily. Na začátku epizody pro mě akce nebyly příliš zajímavé: Chichikov se tehdy setkal s Nozdryovem, jak jeli k jeho domu. Pak jsem se postupně začal rozhořčovat nad Nozdryovovým chraptivým chováním - tehdy po večeři Chichikov nabídl, že od něj koupí „mrtvé duše“, a Nozdryov se začal divit, proč to potřebuje. Všechny Čičikovovy pokusy přetáhnout Nozdryovovi uši byly zmařeny. Nozdryov řekl, že Čičikov je velký podvodník a že kdyby byl jeho šéfem, pověsil by ho na prvním stromě. Při čtení mě pobouřilo chování Nozdryova k Čičikovovi, ostatně Čičikov je jeho hostem.

Pak se odehrály vzrušující akce, když druhý den poté, co Čičikov dorazil k Nozdryovovi, začali hrát dámu. Tento bod jsem již uvedl. Měl jsem obavy ze situace, která se vyhrocovala při hře dáma; věci směřovaly k hádce, boji.

V této epizodě se stalo mnoho věcí, ale to byly činy, které ve mně zůstaly.

Umělecké detaily :

Nejprve se podívejme, jak autor popisuje krčmu: „Potemnělý dřevěný, úzký, pohostinný baldachýn na vyřezávaných dřevěných sloupech, podobný starodávným kostelním svícnám; hospoda byla něco jako ruská chýše, několik palců velká velikost, vyřezávané vzorované římsy z čerstvého dřeva kolem oken a pod střechou ostře a živě oslňovaly její tmavé stěny; na okenicích byly malované džbány s květinami; úzké dřevěné schodiště, široký vchod. Interiér krčmy: mrazem pokrytý samovar, oškrábané stěny, tříuhelná skříň s konvičkami a šálky v rohu, zlacená porcelánová vejce před obrazy visícími na modrých a červených stuhách, nedávno padlá kočka, zrcadlo ukazující čtyři oči místo dvou a nějaký druh obličeje místo chleba; nakonec u obrazů byly nalepeny trsy vonných bylin a karafiátů, vysušených do té míry, že kdo je chtěl cítit, jen kýchal a nic víc.“

Přejděme k popisu Nozdryovovy domácnosti: v domě byly dřevěné kozy uprostřed jídelny. Ve stáji byly dvě klisny, jedna kropenatá šedá, druhá hnědý hřebec, prázdné stáje; rybník, vodní mlýn, kde nebylo dost flutteru; kovárna. Nozdryovova kancelář: "Nebyly v ní žádné viditelné stopy knih nebo papíru, visely jen šavle a dvě zbraně." To naznačuje, že Nozdryov se o nic nezajímal, nestaral se o své hospodářství, vše bylo zanedbané.

Hrdinův vnitřní svět v této epizodě:

Věnujme pozornost vnitřní svět náš hrdina v této epizodě. Tady Čičikov v některých okamžicích nevěděl, co odpovědět Nozdryovovi na jeho otravné otázky. Bylo to v takových chvílích, kdy se ho Nozdryov zeptal: „Proč je (mrtvé duše) potřebuješ?

V této epizodě se Čičikov, myslím, cítil trapně kvůli Nozdryovovu neslušnému chování: je jím uražen, protože byla ovlivněna hrdost našeho hrdiny. Poté, co se Čičikov po večeři pohádal s Nozdryovem, protože s ním nehrál karty, zůstal v nejnepříznivější náladě. Své myšlenky a pocity autor popisuje takto: „Byl na sebe vnitřně naštvaný, že je navštěvuje a ztrácí čas. Ale ještě víc si vynadal, že o té věci mluvil s Nozdryovem, jednal nedbale, jako dítě, jako blázen: protože ta věc vůbec nebyla toho druhu, který by měl být svěřen Nozdryovovi. Nozdryov je svinstvo, Nozdryov umí lhát, přidávat, šířit fámy a čert ví, jaké drby, není to dobré, není to dobré. "Jsem jen blázen," řekl si pro sebe.

Myslím, že v této epizodě se Čičikov choval tolerantně a zdrženlivě, navzdory Nozdryovovu neslušnému chování. To je ale pochopitelné, protože náš hrdina chce dosáhnout svého cíle za každou cenu.

Podle mě chtěl autor touto epizodou ukázat, že ne všechno v životě je tak jednoduché, jak by si člověk přál. Že pokud vše dopadlo dobře s Korobochkou, pak s Nozdryovem šlo všechno velmi abnormálně - v životě jsou bílé i černé pruhy.

Také si myslím, že tato epizoda nás učí, že musíme člověka velmi dobře znát, pečlivě si ho prostudovat, než mu začneme důvěřovat. Koneckonců, co se stalo s Čičikovem: věřil Nozdryovovi o „mrtvých duších“ a Nozdryov ho zradil tím, že o této záležitosti řekl všem.

Ale opakuji, Čičikova zachránilo to, že Nozdryova všichni považovali za lháře, nikdo mu nevěřil. Takové štěstí se v životě nemusí stát.

Nabídka článků:

Statkář Nozdryov z příběhu N.V. Gogol - další charakteristický typ tehdejších vlastníků půdy. On je kolektivně, který odhaluje charakteristické nedostatky a charakteristiky chování více lidí spojených podobnými osobnostními a charakterovými vlastnostmi.

rodina Nozdryova

Nozdryov je jedním z vlastníků pozemků města N. V době příběhu je mu 35 let. Byl kdysi ženatý, ale jeho manželský život netrval dlouho. Brzy jeho žena zemřela, Nozdryov se znovu neoženil, dost možná proto, že k tomu nebyl predisponován rodinný život. V manželství se svou ženou měli dvě děti, ale jejich osud a výchova Nozdryova nezajímají - zajímá ho spíše osobnost chůvy svých dětí, která měla pěkný vzhled, než samotné děti.

Vážení čtenáři! Zveme vás, abyste se seznámili s obrazem Plyushkina, popsaným v básni N.V. Gogol „Mrtvé duše“.

Člověk má dojem, že Nozdryova zajímá všechno, kromě svých dětí, dokonce se ke svým psům chová mnohem lépe, než k nim.

Nozdryov tam nebyl jediné dítě v rodině - má i sestru. Je známo, že ona vdaná žena. Jejím manželem je jistý pan Mizhuev. Je nejen příbuzným Nozdryova, ale také jeho nejlepším přítelem. V jeho společnosti se Nozdryov často objevuje na veletrzích a společně se věnují kolotočům. Podle Nozdrevova zetě není jeho žena povahově vůbec podobná svému bratrovi – je sladká a dobrá žena.

Mizhuev často odsuzuje Nozdryovovy lži, ale stále neopouští kategorii přátel - jejich společná vášeň pro pití a kolotoč je spojuje a nedovoluje jim hádat se.

Vzhled

Statkář Nozdryov vyčníval ve srovnání se všemi ostatními vlastníky pozemků okresu N příznivě - byl to významný a atraktivní muž. Nozdryov měl kulatý, brunátný obličej, jeho tváře byly dětinsky plné. Když Nozdryov propukl v smích, tváře se mu legračně zachvěly. Měl zuby bílé jako sníh a tmavé vlasy. Nozdryovovu tvář příznivě orámovaly černočerné kotlety. Čas od času jeho kotlety těžce utrpěly v zoufalých bojích s karetními „přáteli“, ale po rvačce stejně zhoustly.

Tělo statkáře bylo také porostlé chlupy – na hrudi byly husté jako na hlavě a spíše jako vousy.

Nozdryov měl průměrnou výšku a jeho tělo se nedalo nazvat atletickým, ale nebylo ani ochablé.

Navzdory svému nevyrovnanému životnímu plánu se Nozdryov zdál být ztělesněním zdraví – a byl to muž „krev a mlíku“: „zdá se, že zdraví mu kape z obličeje“.

Gogol o zvláštnostech Nozdryovova šatníku moc nemluví. Je známo, že majitel pozemku preferoval kaftan kavkazského řezu, který byl národní oblečení horské národy - Arkhaluk. Navíc doma nosí róbu. Obvykle nosil župan nahé tělo. Byl oblečený ležérně, takže člověk bez námahy viděl jeho hustě ochlupenou hruď.

Sedláci a ves Nozdreva

Nikolaj Vasiljevič říká málo o životních podmínkách rolníků a stavu vesnice. Na základě Nozdryova vlastního životního stylu lze předpokládat, že má dobrý příjem ze svého majetku - tak dobrý, že si může dovolit žít ve velkém stylu a nepodnikat. Nozdryov má úředníka - je to ten, kdo se zabývá všemi záležitostmi majitele půdy.

Protože se Nozdryov velmi rád chlubil vším, co mohl, skutečnost, že nedělal totéž ve vztahu ke své vesnici nebo rolníkům, naznačuje, že na jeho panství nebylo všechno tak dobré, ale skutečnost, že existuje mnoho „mrtvých duší“ v něm znovu potvrzuje tuto myšlenku.

Na našich webových stránkách vás zveme, abyste zjistili vlastnosti Plyushkina v díle N. V. Gogola „Dead Souls“, sledovali jeho charakter a popis jeho vzhledu.

Když Čičikov přijede do Nozdryova, ukáže mu svou farmu: nejprve statkář ukáže své koně. Tady se nebylo moc čím chlubit - Nozdryov prohrál pár koní v kartách, takže část nákladů byla prázdná. Mezi koňmi byly Čičikovovi předvedeny dvě klisny a nevýrazně vyhlížející hřebec, ale podle majitele velmi drahý. Další kuriozitou na Nozdryově panství byl vlk, kterého majitel držel na vodítku a krmil syrové maso.

Za vlkem následoval rybník s neuvěřitelně velkými rybami. Čičikov se však na tuto mimořádnou rybu nemohl podívat, ale Nozdryov ujistil, že se nestává někdy, že by k vytažení ryb z rybníka potřebovali dva lidé - byl tak velký.

Většina velká hrdost a Nozdryovovou slabinou byli psi - různých plemen a barev. Nozdryov jich měl obrovské množství, statkář je miloval a vážil si jich natolik, že se dali přirovnat k plnohodnotným příbuzným: „Nozdryov byl mezi nimi stejně jako otec mezi rodinou; všichni, hned zvednuvše ocasy, jak se podle psích pravidel říká, letěli přímo k hostům a začali je zdravit.“

Na jeho panství je vodní mlýn a kovárna. Je pravděpodobné, že Nozdryovovi rolníci jsou zruční dělníci a řemeslníci, protože statkář se chlubí, že se mu vždy podaří prodat své zboží na veletrhu za nejlepší možnou cenu. vysoká cena.

To nebyl konec Nozdryovovy domácnosti, ale důvody k vychloubání skončily - silnice na jeho panství byly strašně zanedbané, pole byla tak nízká, že voda „šmákala“ ze země:

"Na mnoha místech jejich nohy vytlačovaly vodu pod sebou, místo bylo tak nízko." Zpočátku byli opatrní a opatrně našlapovali, ale když viděli, že je to k ničemu, šli rovně a nerozlišovali, kde je nejvíce a kde nejméně nečistot.“

Ze všech jeho nevolníků se může čtenář seznámit jen s některými představiteli. Většina pozornosti je v příběhu věnována kuchaři, který se zřejmě nevyznačoval kulinářskými dovednostmi - míchal zcela neslučitelné ingredience, zdálo se, že cokoli, co mu přišlo pod ruku, skončilo jako první v jeho nádobí.

V příběhu můžete vidět chabý popis sluhy Porfiry, který nosí arkhaluk, aby odpovídal svému pánovi, nicméně jeho kaftan je v žalostném stavu a je již značně opotřebovaný.

V jídelně bylo vidět jeho dva nevolníky - byli zaneprázdněni bílením pokoje, ale jejich podrobný popis vzhled Gogol neuvádí žádné podrobnosti o stavu kostýmu. Je známo, že svou práci vykonávali při zpěvu nějaké monotónní a zdánlivě nekonečné písně. Dá se předpokládat, že Nozdryov nebyl vůči svým nevolníkům autoritářský - jeho dům nebyl čistý a v jídelně byly kromě všeobecné opuštěnosti vidět zbytky jídla a drobky.

Panství Nozdryov

Nikolaj Vasiljevič neposkytuje vnější popis Nozdryovova majetku. Vnitřní stav také nejsou vystaveny detailním snímkům.

Obecně nebyl Nozdryov dobrým majitelem, pohrdavě se choval ke svému panství a hospodářství, rád využíval plody, ale nesnažil se zajistit svou budoucnost a budoucnost svých dětí. V jeho domě byl pocit nepřítomnosti ženská ruka– nevkusnou výzdobu domu doplnil celkový nepořádek a odpadky.

Pro Nozdryova tento stav nepředstavoval žádné nepříjemnosti - pro něj to byla běžná věc.

Nozdryovova kancelář byla trochu jako klasické pracovny – nebyly tam žádné papíry ani knihy. A pro statkáře to bylo zbytečné - správce jeho panství měl na starosti záležitosti jeho panství a Nozdryov byl zvyklý trávit volný čas jinými činnostmi, například hraním karet. Nozdryovova kancelář byla plná nejrůznějších zbraní: dvě pistole, šavle, dýky.

Kromě zbraní byla v kanceláři k vidění i sbírka dýmek - různé tvary a materiálu, nakonec proměnili kancelář majitele pozemku v minimuzeum.

V kanceláři byly také mahagonové varhany, které Nozdryov začal předvádět - varhany však nebyly v perfektním stavu - čas od času se porouchaly, jejich hra byla spíše směska - písně se postupně neměnily , po skončení skladby, ale hrané fragmentárně v kusech smíchaných dohromady. Varhany hrály nějakou dobu samy, když je Nozdryov nechal být: „Nozdryov se už dávno přestal otáčet, ale ve varhanách byla jedna velmi živá píšťala, která se nechtěla uklidnit.“

Nozdryovova jídelna v době Čičikovovy návštěvy procházela rekonstrukcí - dva rolníci ji bílili, stáli na kozách: „Uprostřed jídelny byly dřevěné kozy a na nich stáli dva muži, bílili stěny , zpívat nějakou nekonečnou píseň."

Navzdory renovační práce, nedbalost při úklidu šlo zaznamenat pouhým okem - v jídelně si člověk mohl všimnout drobků a zbytků včerejšího jídla: „Na pokoji byly stopy včerejšího oběda a večeře; zdá se, že se kartáče na podlahu vůbec nedotklo. Na podlaze byly drobky chleba a na ubrusu byl dokonce vidět tabákový popel.“

Soudě podle toho, jak na tento stav reagoval sám Nozdryov, lze předpokládat, že ho ani drobky, ani jídlo, ani obecné odpadky v jeho domě neobtěžovaly, respektive si jich vůbec nevšímal. Ve věcech domácího kutila byl extrémně nenáročný.

Osobnostní charakteristiky

Za prvé, co je na obrazu Nozdryova pozoruhodné, je jeho touha stát se „jedním z nás“ pro člověka. Při komunikaci s osobou se rychle přepne na „vy“, což obzvláště nepříjemně zapůsobilo na Chichikov, protože podle Pavla Ivanoviče byl takový přechod nezasloužený a překračoval hranice etikety, ale to Nozdryova neobtěžuje. Často se odchyluje od norem etikety a je pravděpodobné, že o některých vlastnostech a pravidlech nikdy neslyšel a ani netuší, že tato pravidla porušuje, ale také, že taková pravidla a normy vůbec existují. Mezi jeho zvyky patří například velmi hlasité mluvení a smích. Když Čičikov uzavře dohodu s Nozdryovem, s překvapením zjistí, jak hlasitě diskutuje o nuancích nákupu a prodeje, jako by to byla ta nejobyčejnější věc.

Možná je takový drzý tón do jisté míry spojen s jeho veselou povahou a závislostí na pití. Nozdryov si nenechá ujít příležitost pochlubit se tím, jaké neobvyklé víno vyzkoušel, a šampaňské, které se obvykle podává v domě guvernéra, je ve srovnání s kvasem.

Nozdryov miluje radovánky a všechny druhy zábavy (v jeho chápání je člověk neoddělitelný od prvního, neumí si představit, jak lze žít, zbavovat se tak dobrých věcí a příjemné zábavy); Nozdryov nechápe, jak mohou někteří statkáři sedět pořád doma - na svém panství nemůže zůstat déle než jeden den - nudí se a neví, co se sebou.

Nozdryov si svých peněz neváží. Pohrdá lakomci, kteří si netroufají utratit ani korunu navíc. Je pravděpodobné, že jeho postoj k penězům byl vytvořen, protože Nozdryov sám pracuje velmi málo - pouze v případech, kdy se obchod nemůže rozvíjet bez jeho zásahu. Nezná cenu, kterou musí zaplatit za tu či onu zábavu – peníze k němu snadno přicházejí a stejně snadno odcházejí.

Nozdryovovou zvláštní vášní byly karty – u karetního stolu je pravidelným hostem. Poctivé hraní však není v pravidlech majitele pozemku - během hry neustále podvádí a klame. Jeho okolí tento postoj k němu již dávno zná. karetní hra, takže buďte vždy opatrní, když si s ním hrajete.

Čas od času byl Nozdryov viděn při machinacích u karetního stolu a byl okamžitě terčem kritiky a dokonce bití s ​​vytrháváním vlasů, zejména jeho hustých kotlet. Tento stav věcí Nozdryova neobtěžuje - jeho kotlety rychle rostou a křivdy jsou zapomenuty před koncem boje. O den později je Nozdryov připraven usednout ke stolu a hrát karty spolu s nedávnými diskutéry, jako by se nic nestalo.

Obecně je Nozdryov špatný a nepoctivý člověk. Často se stává příčinou potíží a problémů v životech jiných lidí - Nozdryov může snadno rozvrátit svatbu a způsobit zrušení obchodu. Majitel pozemku na svém jednání nikdy nevidí nic špatného nebo špatného. Důvodem je jeho závislost na fikci a klepech. Nozdryov často lže, dokonce i ve většině neškodné důvody. "Nozdryov je blázen, Nozdryov umí lhát, přidávat další, šířit bůhví co, objeví se další drby."

Nozdryov má výbušný a nespoutaný charakter - nic ho nestojí být k někomu hrubý nebo se stát účastníkem rvačky.

Nozdryov je tedy v Gogolově příběhu zobrazen jako nevychovaný člověk, který si neumí vážit toho, co má. Je to špatný majitel, špatný otec a špatný přítel. Nozdryov dává přednost ne svým dětem, ale psům, o které se stará a o které si váží. Nozdryov je neustálým účastníkem radovánek, drbů a hádek.

Charakteristika Nozdryova v básni „Dead Souls“: popis vzhledu a charakteru v uvozovkách

Nozdryov- temperamentní 35letý „mluvčí, kolotoč, bezohledný řidič“; třetí statkář, se kterým Čičikov začne vyjednávat o mrtvých duších.

Seznámení se odehrává v kapitole 1, na večeři s prokurátorem; pokračuje náhodně - v hostinci (kapitola 4). Čičikov míří z Korobochky do Sobakeviče. Nozdryov se zase spolu se svým „zetěm Mezhuevem“ vrací z veletrhu, kde vypil a přišel o všechno, včetně posádky. N. okamžitě naláká Čičikova na svůj majetek a současně potvrdí Sobakeviče jako „Žida“ a samotného hrdinu románu (ne příliš ochotný souhlasit s následováním N.) jako Opodeldoka Ivanoviče. Po doručení hostů je okamžitě vede, aby ukázali úklid. Začíná stájí, pokračuje vlčatem, které je krmeno pouze syrovým masem, a rybníkem, kde jsou (podle N. vyprávění vždy fantastické) štiky, z nichž každou mohou vytáhnout jen dva rybáři. . Po kotci, kde N. mezi psy vypadá „přesně jako otec rodiny“, míří hosté na pole; Tady jsou samozřejmě Rusové chyceni rukama.

N. se o oběd příliš nestará (zasedají ke stolu až v 5 hodin), protože jídlo není v jeho hektickém životě zdaleka to hlavní. N. má ale nápojů přehršel, a nespokojen s jejich „přirozenou“ kvalitou, přichází majitel s neuvěřitelnými „kompozicemi“ (bourgoignon a šampaňské dohromady; jeřabinové víno „s příchutí smetany“, které však chutná jako pojistka). N. se přitom šetří; Čichikov si toho všiml a také pomalu vyléval sklenice. Druhý den ráno se však majitel, který se „ušetřil“, zjeví Čičikovovi v županu, pod nímž není nic než otevřená hruď, porostlá „nějakým vousem“ a s dýmkou v zubech - a jak se na husarského hrdinu sluší, ujišťuje, že v jeho ústech "Eskadra přenocovala." Zda máte kocovinu nebo ne, není vůbec důležité; důležité je jen to, že pořádný libůstka musí trpět záchvatovitým pitím.

Motiv „falešné kocoviny“ je pro autora důležitý ještě v jednom ohledu. V noci předtím, během vyjednávání, se N. pohádal k smrti s Čičikovem: odmítl hrát karty s násilným „prodejcem“ za mrtvé duše; odmítl koupit hřebce „arabské krve“ a „navíc“ přijímat duše. Ale jako večerní domýšlivost N. nelze přičítat alkoholovým výparům, tak ani ranní klid nelze vysvětlit zapomenutím všeho, co se dělo v opilecké strnulosti. Chování N. je motivováno jedinou věcí duchovní kvalitu: nespoutaný, hraničící s bezvědomím.

N. nic nevymýšlí, neplánuje, „nemyslí“; prostě v ničem nezná meze. Poté, co bezohledně souhlasil, že si s ním zahraje dámu o duši (protože dáma není označena), se Čičikov téměř stane obětí Nozdryovových radovánek. Duše vsazené „v sázce“ jsou oceněny na 100 rublů; N. posouvá manžetou rukávů tři dáma najednou a tím jednu z nich posouvá na krále - Čičikovovi nezbývá nic jiného, ​​než míchat figurky. Zdá se, že odplata je nevyhnutelná. Mocný Porfirij a Petruška se zmocní hrdiny; N. křičí vzrušením: "Bit ho!" Čičikova zachrání pouze vzhled impozantního policejního kapitána s obrovským knírem, který paroduje deus ex machina („bůh ze stroje“). starověká řecká tragédie, a zároveň finále The Inspector General.

Ustupující Čičikov doufá, že první setkání s N. bude poslední; mají však ještě dvě další setkání, z nichž jedno (kapitola 8, scéna provinčního plesu) téměř zničí kupce „mrtvých duší“. N., když náhle narazí na Čičikova, hlasitě vykřikne: „Ach, chersonský statkář, chersonský statkář!<...>on obchoduje mrtvé duše! - což dává vzniknout vlně neuvěřitelných fám. Když úředníci města NN, zcela zmatení ve „verzích“, zavolají N., okamžitě všechny fámy potvrdí, aniž by se styděl za jejich rozporuplnou povahu (kapitola 9). Čičikov koupil několik tisíc mrtvých duší; je to špión, padělatel; se chystal odnést guvernérovu dceru; kněz Sidor z vesnice Trukhmachevka měl vykonat svatbu za 75 rublů; Čičikov - Napoleon; N. končí úplným nesmyslem. A pak sám (v 10. kapitole) informuje o těchto pověstech „chersonského statkáře“ a navštíví ho bez pozvání. N. opět zcela zapomněl na urážku a nabízí Čičikovovi pomoc při „odvedení“ guvernérovy dcery, a to za pouhé tři tisíce.

Jako všichni ostatní hrdinové básně se zdá, že N. „přenáší“ obrysy své duše do obrysů svého života. Doma je všechno nepořádek. Uprostřed jídelny jsou dřevěné kozlíky; v kanceláři nejsou žádné knihy ani papíry; Na stěně visí „turecké“ dýky (na jedné Chichikov vidí nápis: mistr Savely Sibiryakov); N. oblíbené varhany, kterým říká varhany, začínají hrát melodii „Malbrug šel na túru“ a končí známým valčíkem a jedna živá píšťala se dlouho neuklidní.

Příjmení N. ho spojuje s komickými postavami ruské „nosologické“ literatury, jejíž humornou příchuť dodávaly nekonečné vtipy o nose postav. Oblečení (pruhovaný archhaluk), vzhled (krev a mléko; husté černé vlasy, kotlety), gesta (draze odhodí čepici), způsoby (okamžitě přejde na „ty“, pokusí se políbit, každého nazývá „miláci“ nebo „fetkzhas“ “), neustálé lži, domýšlivost, vzrušení, bezvědomí, připravenost dělat sračky nejlepší přítel bez jakéhokoli účelu - to vše od samého začátku vytváří rozpoznatelný literární a divadelní obraz násilného klikaře. N. je zjevně spojen s vaudeville typu Buyanov, s Khlestakovem z The General Inspector. Ale na rozdíl od „komplexního“ Khlestakova, který ve svých inspirovaných lžích překonává bídu vlastní existenci, N. se „nezbavuje“ ničeho. Jednoduše lže a sere „z mrštnosti a nedbalosti své postavy“. Typická je epizoda, ve které N. ukazuje Čičikovovi a Mezhuevovi svůj majetek - a vede je k „hranici“ (dřevěný sloup a úzký příkop), náhle, nečekaně pro sebe, začne ujišťovat: „...vše, co Podívejte se na této straně, to vše je moje, a dokonce i na druhé straně všechen tento les, který se tam zmodrá, a vše, co je za lesem, všechno je moje." Toto „přebití“ připomíná Khlestakovovy nekontrolovatelně fantastické lži. Ale pokud N. něco překoná, není to on sám, ne jeho společenská méněcennost, ale pouze prostorová sevřenost okolního života; jeho skutečně bezmezná lež je odvrácenou stranou ruské zdatnosti, kterou je N. obdařen hojností. A na rozdíl od „nosologických“ postav, od Buyanových, od Pirogova, od Čertokutského a podobných prázdných hrdinů, N. není úplně prázdný. Jeho násilnická energie, která nenachází náležitého využití (N. dokáže týdny bezohledně hrát solitéra, zapomínající na všechno na světě), přesto dodává jeho image sílu, jasnou individualitu a staví ho na poměrně vysoké místo ve svérázné hierarchii. negativních typů vyvinutých Gogolem - „třetí zdola“.

V podstatě, pokud se před N. Čičikovem (a čtenářem) setkají beznadějně, psychicky mrtvé postavy, které nemají a nemohou mít místo v budoucnosti, proměnilo Rusko (jehož obraz měl vzniknout ve 3. svazku básně), pak s N. začíná řada hrdinů, kteří si zachovali alespoň něco živého v sami. Přinejmenším živá, přes všechnu tu hloupost, charakter a živou, hrubě vulgární, ale výraznou řeč (hraběnka, jejíž ruce jsou nejjemnějším přebytkem; psi se „sílou černého masa“ atd.). Proto je N. obdařen jistým podmíněným zdáním životopisu (zatímco Manilov je zcela bez životopisu a Korobochka má jen náznak životopisného pozadí). I když je tato „biografie“ parodická a monotónní: „loupežná“ dobrodružství“ historická postava" Tedy člověka, který vždy skončí ve všemožných příbězích. Proto poté, co se objevil na stránkách románu zpět v 1. kapitole, nejen aktivně účinkuje ve dvou kapitolách, 4. a 6., ale účastní se i kapitol 8. až 10. Zdá se, že jeho obraz nezapadá do uzavřených hranic jediné epizody; N. vztah k prostoru románu je postaven podle stejného typu jako jeho vztah k prostoru jako takovému – „toto všechno je moje, a dokonce i na druhé straně<...>všechno je moje." Ne náhodou přivádí autor Čičikova společně s N. v krčmě - tedy na zpáteční cestě na vedlejší cestu, kterou ztratil kočí Selifan, symbolizující cestu do budoucnosti.