Žánr cestování v ruské literatuře. Motiv cestování ve světové literatuře
Cesta je literární žánr, který je založen na popisu cestovatelem (očitým svědkem) spolehlivých informací o jakýchkoli, čtenáři primárně neznámých nebo málo známých, zemích, zemích, národech ve formě poznámek, zápisků, deníků (časopisů), esejů, memoárů . Kromě těch skutečných kognitivních může cestování představovat další - estetické, politické, novinářské, filozofické a další úkoly; zvláštní druh literární cestování - vyprávění o fiktivních, imaginárních cestách (viz Utopie, Sci-fi), v té či oné míře podle popisných principů výstavby dokumentární cesty, v nichž dominuje ideologický a umělecký prvek. Vznik a vývoj žánru se vyznačuje komplexní interakcí dokumentárního, uměleckého a folklórní formy, sjednocený obrazem cestujícího hrdiny (vypravěče), který je charakteristický již pro nejstarší cesty (staroegyptská „Příběh trosečníka“, 20-17 století př. n. l.; báseň o Gilgamešovi, známá v záznamech r. 19-18 století před naším letopočtem). Určujícím postavením takového hrdiny je pozorovatel cizího světa; Protiklad mezi „vlastním“ (svět, prostor) a „jejich“ je formativním faktorem cestovatelského žánru. Škálu pro hodnocení jevů cizího světa poskytuje cestovatelův „vlastní“ svět – jeho vlast; celé vyprávění je orientováno na ni jako na vnitřní centrum. Zpravidla hrdina-cestovatel, na rozdíl od „čistého“ literární postava, se v průběhu vyprávění nijak výrazně nemění: v cizím světě cestování vystupuje v jistém ohledu jako zobecněný člověk - nositel své národně-kulturní tradice, která nemůže jinak než posouvat jeho individuální sebeuvědomění a psychologii k periferii. Cestopisná literatura, zejména antická literatura, je úzce spjata s představou cestujícího hrdiny (celých lidí) o prostoru - skutečném i mytologickém. Příkladem rozšířeného používání spolehlivých a legendárních geografických informací je takzvaný „epos hledání“: „Odyssey“, „Ramayana“ atd.
Literatura ve starověku cestování pochází z iónských popisů 6.-5. století před naším letopočtem. a dále je rozvíjena v historických a zeměpisných dílech Hérodota, „Geografie“ (1. století) od Strabóna, „Německo“ (1. století) od Tacita, v monografii „Poznámky o válce galské“ (1. století př. n. l.) od Julia Caesar. Potulný hrdina, aktivně se pohybující ve skutečných i fantastických prostorech, je hojně zastoupen v římské literatuře (Aeneida, 1. stol. př. n. l., Vergilius, Ovidius, Apuleius aj.), zejména v řeckém románu, v němž jsou principy dějově-kompoziční výstavby cestování se získá umělecký vývoj. Motiv skutečného cestování určuje sféru interakce mezi cestováním a lidový epos A různé žánry beletrie ve středověku a renesanci (islandské a irské ságy, rytířské a pikareskních románů, "Božská komedie", 1307-21, Dante). Ve středověku mělo rozdělení prostoru na „my“ a „cizince“, „spravedlivé“ a „hříšné“ země výrazný náboženský a etický charakter, který určoval stálou zvláštnost. starověká ruská literatura. Cesty 12.-15. století - poutní cesta a izolace, izolace posvátného prostoru v umělecký svět procházky („Procházka Daniela, ruský zemský opat“, 12. století). Perestrojka středověké malířství světa, vznik představy o geografickém rozsahu v duchu Nového Času vedl k rozšíření „mapy“ pěších tras a ke zformování nového, deníkového typu vyprávění, včetně příběhu o cesta k cíli cesty, o návratu do vlasti („Pěšky přes tři moře“ od Athanasia Nikitina, 15. století). Právě tento v podstatě obrozenecký typ se stává rozhodujícím v další vývoj cestovatelská literatura. V Západoevropská literatura formoval se o něco dříve, ve 13. století („Marco Polo, zprávy o misiích na východ od Plano da Carpini, Willem Rubruk atd.), a zvláště intenzivně se rozvíjel v éře Velké geografické objevy 15-16 století: díla B. de Las Casas, deník H. Kolumba, dopisy Ameriga Vespucciho, deník A. Pigafetty, Magellanova společníka, „Popis cesty do Muscovy...“ od Adama Olearia (17. století) atd.
Historie žánru v literatuře zemí starověkého a středověkého Východu je do značné míry podobná: díla Zhang Qiana (2. století př. n. l.), Sulejmana z Basry (9. století), Ibn Majida – pilota Vasco da Gamy ( 16. století). V arabské literatuře jsou památkami tohoto žánru „Zábava unavených putováním regiony“ (al-Idrisí, 12. století), „Dárek těm, kteří přemítají o divech měst a zázracích cestování“ od Ibn Battúty (14. století). Existují různé popisy námořních a pozemních výprav 17.-18. století (R. La Salle, J. Cook, L. de Bougainville, J. F. La Perouse, V. I. Bering aj.); Cesty s dobrodružnou zápletkou - eseje o pirátských plavbách (záznamy Holanďana Exquemelina, anglického piráta W. Dampiera) - měly čtenářský úspěch. Obliba skutečného cestování (cestovatelské zápisky začaly být systematicky vydávány v polovině 16. století) rozšiřuje přitažlivost beletrie o jejich obsah a dějové a kompoziční prostředky: plavba Vasca da Gamy do Indie se stala zápletkou básně L. Camoese "Lusiady" (1572), téma cestování a geografických objevů slouží jako základ pro dílo F. Rabelaise. Filosofický a sociálně utopický román 16.-17. století je vystavěn formou cestopisných zápisků či vzpomínek na úžasné země(Thomas More, Francis Bacon, Cyrano de Bergerac).
V 18. století se vyvinul naučný cestopisný román zahrnující rysy dobrodružných, filozofických, psychologických, morálně popisných románů založených na žánru cestopisných poznámek: „Robinson Crusoe“ (1719) od D. Defoe, „Gulliverovy cesty“ (1726 ) od J. Swifta, „Dobrodružství Rodericka Randoma“ (1748) a „Dobrodružství okurky z Perigrine“ (1751) od T. Smolletta, „Podzemní cesta Nilse Klima“ (1741) od L. Holberga. V literární směry a školách 18. a 19. století se zformoval žánr spisovatelovy „cestovatelské eseje“. Spolu s autobiografickým nebo literárním hrdinou-cestovatelem, umístěným ve skutečnosti zeměpisné souřadnice když vyprávění podléhá v podstatě stejnému epickému vzoru jako tok lidský život, v cestopisné literatuře vzniká subjektivní hra s prostorem, parodické přehodnocení motivu skutečné cesty: „Sentimentální cesta“ (1768) L. Sterna, tzv. „cestování imaginací“ (Xavier de Maistre, A.F. Veltman). Cestovat po okolí domovská země, známý, důvěrně známý svět otevírá příležitost k řešení rozsáhlých novinářských problémů („Cesta z Petrohradu do Moskvy“, 1790, A.N. Radishchev; v 19. století budou v této linii pokračovat cestopisné eseje G. Heine). „Italská cesta“ (1816-29) od I. V. Goetha a „Dopisy ruského cestovatele“ (1791-95; kompletní vydání 1801) od N. M. Karamzina měly silný a trvalý vliv na vývoj žánru. Doba rozkvětu cestopisné literatury v Rusku (konec 18. – první polovina 19. století), kdy se cestování z periferní oblasti literatury proměnilo v plnohodnotný literární žánr („Cestování do Arzrumu“, 1835, A.S. Pushkina; „ Tarantas“, 1840, V.A .Solloguba „Fregata „Pallada“, 1855-57, I.A. Goncharova ve své básni „; Mrtvé duše“, 1842, a částečně M. Yu. Lermontov v „Hrdina naší doby“, 1839-40), byl způsoben společné úkoly, čelící zejména mladé ruské próze problému vytvoření velkého narativního tvaru. Cestopis romantiků pěstuje zájem o exotická, „odlehlá“ témata, což se odráží v „Childe Haroldově pouti“ (1809-18) od J. Byrona, „Moby Dick“ (1851) od G. Melvilla, ve spisech novoromantiků od R. Stevensona, G.R.Haggarda. V literatuře 19. a 20. století existují různé formy cestopisných esejů („Cesta na svatá místa v roce 1830“, 1832, A.N. Muravyova; „Dopisy o Španělsku“, 1847-49, V.P. Botkina; „Ostrov Sachalin“, 1893-94, A.P. Čechov; „Dersu Uzala“, 1923, V.K. Formy a techniky cestopisné literatury jsou široce používány v sci-fi a dobrodružnou literaturu.
Cestování jako literární žánr
Zinaida Blinová
Vladimir region, Yuryev-Polsky okres, vesnice. Sima
Téma: Pojetí cestování jako literárního žánru.
1. Seznámit studenty s historií vývoje a rysy tohoto literárního žánru.
2. Analyzujte prvky cestování v konkrétních literárních dílech.
3. Určete požadavky na školní esej o cestování.
Obrys
I. Čtení epigrafu.
Existují dvě kategorie cestování:
Jedním z nich je vydat se do dálky,
Další je klidně sedět,
Listujte v kalendáři zpět.
NA. Tvardovský
II. Vymezení žánru.
Cestování je literární žánr založený na popisu cest hrdiny. Mohou to být informace o zemích a národech, které cestovatel viděl ve formě cestovních deníků, poznámek, esejů a tak dále.
Hlavní úkol takových prací je především výchovný, ale autor si může stanovit úkoly filozofické, publicistické, psychologické a jiné. Mohou to být i příběhy o fiktivních, imaginárních cestách (utopie, fantazie).
III. Historie žánru.
1. Kořeny žánru jsou v mytologii a folklóru, kde se pro něj cesta hrdiny stává zkouškou.
Mýtus (folklór) – totem (hrdina) – cesta (test).
2. Historické milníky vývoje - dva plány.
a) Vnější plán. Toulavý hrdina se aktivně pohybuje v prostoru jako pozorovatel cizího světa, o kterém (potom) čtenářům (posluchačům) vypráví:
– Marco Polo, syn benátského kupce. „Kniha rozmanitosti světa“ (1298) je o cestě na Východ, do Číny.
- Afanasy Nikitin, tverský obchodník. „Pěší přes tři moře“, 15. století – o indických dojmech.
– Thor Heyerdahl, norský cestovatel. „Cesta do Kon-Tiki“, 50. léta - o kultuře Fr. Velikonoční.
b) Vnitřní plán. Když čtenář vnímal literární cestu, jeho pozornost se přesunula k pocitům a zážitkům tuláka, vnější prvky pohybu v prostoru již neměly rozhodující význam.
– Stern. "Sentimentální cesta po Francii a Itálii", XVIII století. Spisovatel si v tomto díle jakoby pohrává s prostorem, přemýšlí o motivu skutečné cesty, aby vyjádřil své zážitky a pocity; Karamzin. "Dopisy ruského cestovatele"; Radishchev. "Cesta z Petrohradu do Moskvy."
- Byrone. "Childe Haroldova pouť" Lermontov. "Mtsyri". Jde o lyrické cesty, na nichž se kult exotiky a „duchovní putování“ romantického hrdiny ukazuje jako „útěk“ ze zajetí.
- Lermontov. "Hrdina naší doby"; Ch. "Ten blok." Cestování ztělesňuje myšlenku duchovního hledání; motiv cestování se stává jedním ze způsobů, jak odhalit charakter hrdiny.
3. Literární cestování jako předmět parodie. Téměř každá literární cesta je dříve nebo později parodována.
- Cervantes. Don Quijote je parodií na cestu rytíře.
– V. Erofeev v básni „Moskva-Petuški“ paroduje Radishcheva.
IV. Rozmanitost žánrových forem.
1. Skutečná cesta (cestovní deník).
- Homere. "Odyssey". „Příběh o Gilgamešovi“ (sumersko-akkadský epos).
2. Typ básně, zápletka a kompoziční základ kterým se cesta stává.
- Virgile. "Aeneid"; Dante. "Božská komedie"; Nekrasov. "Kdo žije dobře v Rusku."
– M. Twain. "Dobrodružství Huckleberryho Finna."
4. Hlavní část práce.
- „Oněginova cesta“ v Puškinově románu „Eugene Oněgin“.
- Puškin. "Cesta do Arzrumu."
6. Volné vyprávění.
Může obsahovat dopis a deník, příběh a autobiografii, povídku a zpověď, autorovy úvahy a proud vědomí hrdiny.
Žánrová volnost prakticky nezná hranic, a proto je pro autory i čtenáře tak atraktivní.
V. Základní prvky cestování.
Co je nezbytným, povinným atributem pohybu v prostoru a čase?
- trasa, vozidel, silnice;
– krajina, architektura a památky měst a vesnic, interiéry domů;
– lidé: etnografické postřehy, dialogy, tváře, příběhy, zpovědi;
– scénky;
- chuťové vjemy.
Jak tyto prvky uspořádat?
Co zvykové právo používat je?
– Vnější dojmy – pocit, hodnocení viděného – univerzální (publicistický) závěr.
Literární cestování se tak řadí mezi umělecké a publicistické žánry.
VI. Přečtěte si úryvky z Puškinovy eseje „Travel to Arzrum“ a analyzujte ji, abyste identifikovali prvky cesty.
Od 1. kapitoly: od slov „Jel jsem z Moskvy...“ k „... protože je to nepřirozené“.
Trasa – výlet do Ermilova – vzhled generála v autorově vnímání: od „Cesty do Yelets jsou hrozné“ po „...vrchol kavkazského řetězce“
Stav silnic – krajina – etnografický náčrt života Kalmyků – krajina.
Od 2. kapitoly: od „Můj muž...“ k „...nezanechává žádné stopy...“
Krajina - setkání s doprovodem těla zavražděného Gribojedova - zhodnocení této události.
Obecná konverzace.
Jaký je Puškinův záměr v této eseji?
– Dá se přesněji popsat, co viděl.
Má esej publicistické zaměření a co to je?
- Ano, je. Autor při popisu jakéhokoli okamžiku, ať už je to Ermolovův vzhled, kavkazská příroda, kalmycký čaj s jehněčím sádlem nebo zavražděný Gribojedov, nutně vyjadřuje svůj postoj k němu, svůj bezprostřední dojem.
VII. Stručný přehled knihy Vl. Soloukhina „Vladimirské venkovské cesty“.
1. Spisovatel v roce 1956 cestoval po Vladimirské oblasti.
2. Den jedenáctý. Yuryev-Polsky okres a město Yuryev-Polsky.
Krajina – reprodukce kronikářského záznamu – poznámky o katedrále sv. Jiří – historický exkurz po vesnici Sima – odkaz na Kalačevovu knihu o vesnici Veska – příběh o bitvě u Lipecka.
3. Komentář k recenzi: spisovatel vybírá ze své cesty nejvýraznější prvky, ty, které jsou pro něj důležité a které pravděpodobně čtenáře zaujmou. Tulák se přitom ve svém pohybu vpřed v prostoru obrací na historickou cestu, do minulosti, nebo se dokonce zastaví, aby něco obdivoval a přemítal. Právě tyto momenty se stávají nejvíce novinářskými.
VIII. Shrnutí lekce.
Jak lze vysvětlit časté apelování různých autorů na žánr literárního cestování?
– Všestrannost tohoto žánru, bohaté tvarové možnosti;
– možnost přímo vyjádřit své myšlenky a pocity.
Domácí úkol. Napište esej o vaší cestě.
Literatura k tématu
1) Literární encyklopedický slovník. M., 1987.
2) Encyklopedický slovník mladého literárního kritika. M., 1997.
3) Rozvíjejte dar slov. Volitelný kurz teorie a praxe skladeb různých žánrů. Manuál pro studenty. M., 1977.
Lekce rozvoje řeči
v 9. třídě
Podrobit. Rozbor námětu eseje o komedii A.S. Griboyedov "Běda z vtipu". Sběr materiálu pro esej.
Cíl. Zkuste to praktická aplikace znalosti o cestování jako literárním žánru.
I. Opakování.
1) Do jaké skupiny žánrů patří cestovatelský žánr?
– K nejrůznějším uměleckým a publicistickým žánrům.
2) Vyjmenuj prvky cestování. Je to nutné umělecké dílo použít všechny tyto prvky?
3) Proč se slovo umělec uchýlí k tomuto žánru?
- Podle různé důvody. S největší pravděpodobností vyjádřit svůj postoj živější a pro čtenáře atraktivnější formou.
II. Diskuze na téma „Cestování Gribojedovovou Moskvou“.
A. Stanovení objemu a obsahu tématu v souladu s abstraktem.
První teze
Cesta Gribojedovovou Moskvou je cestou do její historie.
1) Moskevská toponymie a trasy pohybu hrdinů.
Kuzněckij Most, Pokrovka, anglický klub, dům moskevského boháče Pozdňakova s poddanským divadlem, Famusovův dům.
Kuzněckij Most je ulice v centru Moskvy, místa, odkud pochází největší vliv cizí na moskevské urozené mládí; z Pokrovky Khlestové se hodinu plahočila do Famusova domu v centru města; anglický klub - oblíbené místo setkání vlivných šlechticů; Pozdňakovovo poddanské divadlo mělo slavnou i nešťastnou historii.
2) Obrazy každodenního života a morálky.
Outfity, móda, účesy, vozidla, plesy, klubové schůzky, zábava, zvyky, kariérní problémy, zvyky hrdinů a tak dále.
3) Prototypové stopy.
Moskevská esa, Skalozubův synovec, Chatsky, vlivné dámy, vlivní lidé, kteří utvářejí veřejné mínění a jeho distributory.
Druhá teze
Cestování po Moskvě je možné díky světlé obrazyživot Moskvy v Gribojedovově komedii „Běda důvtipu“, která se stala naším průvodcem.
1) Podmínky dohazování v Gribojedovově Moskvě. Požadavky na ženicha od nevěsty, rodičů, praktický účel námluv. Rysy milostného trojúhelníku, vnímání manžela jako páže, rozhodující síla dámy moci.
2) „Moskva všichni“ tváře na plesech a zábavách. Hosté Famusových, jejich oblečení, rozhovory.
Zagoretsky a jeho chvála talentů návštěvníků anglického klubu, zájmů hostů a hostitelů.
3) Drby jako zrcadlo přesvědčení moskevských barů.
Famusovovy příkazy Petrušce o záznamech v kalendáři, důvodech drbů, jejich šíření, chování a řeči těch, kdo drby, výsledek drbů.
Třetí teze
Cesta po Gribojedovově Moskvě je příležitostí k pochopení autorova záměru v komedii „Běda vtipu“.
1) Moskevské památky očima Chatského a lidí z Famusovova okruhu. Rozdíl v tomto vnímání, rozdílné hodnocení vlivů Kuzněckého mostu ze strany Famusova a Chatského, rozdílný postoj k anglickému klubu mezi Chatským a Zagoreckým.
2) „Volací karty“ moskevských celebrit, které sestavil Chatsky, Sofia Famusova a další hrdinové.
Kuzma Petrovič, Nestor, milovník baletu, hosté Famusovových, dámy moskevské společnosti.
3) Náčrty života a zvyků Moskvy.
Příběh Chatského dohazování a jeho hodnocení jako ženicha.
B. Definice úvodní a závěrečné části.
Závěry
K prvnímu bodu:
Cestování po Moskvě s „průvodcem“ Gribojedovem má velkou vzdělávací hodnotu.
K druhému bodu:
Nezapomenutelné dojmy z Gribojedovovy Moskvy.
Ke třetímu bodu:
Nevyhnutelnost Chatského osamělosti v Moskvě na začátku 19.
Úvody
K prvnímu bodu:
Unikátní průvodce Moskvou 10.–20. let 19. století.
K druhému bodu:
Místo, kde se odehrává komedie A.S. Griboyedov "Běda z vtipu".
Ke třetímu bodu:
Griboyedov nápad v komedii "Běda z vtipu".
III. Příprava plánů pro eseje.
První možnost
1. Unikátní průvodce Moskvou 10.–20. let 19. století.
2. Cesta Gribojedovovou Moskvou je fascinující cestou do její historie:
– moskevská toponymie a výletní trasy;
– živé obrazy života a zvyků panské Moskvy;
– zajímavé záhady prototypů.
3. Velká vzdělávací hodnota cestování po Moskvě s průvodcem Gribojedovem.
Druhá možnost
1. Místo, kde se odehrává komedie A.S. Griboyedov "Běda z vtipu".
2. Cestování po Moskvě je možné díky živým obrázkům moskevského života v komedii A.S. Griboyedov „Běda z Wit“, jakýsi průvodce hlavním městem:
– podmínky dohazování v panské Moskvě;
– Moskva tváře na plesech a zábavách;
- drby jako zrcadlo morálky moskevských barů.
3. Nezapomenutelné dojmy z Gribojedovovy Moskvy.
Třetí možnost
1. Griboedovův nápad v komedii „Běda vtipu“.
2. Cestování po Gribojedovově Moskvě je příležitostí pochopit záměr autora komedie „Běda vtipu“:
– Moskevské památky očima Chatského a lidí z Famusovova okruhu;
– „vizitky“ moskevských celebrit;
- náčrtky života a zvyků města Moskvy.
3. Nevyhnutelnost Chatského osamělosti v Moskvě na počátku 19. století.
IV. Práce se slovní zásobou.
Výběr slovní zásoby a slovních obratů požadovaných pro eseje tohoto typu. Přemýšlení o přechodech z části na část.
Domácí úkol. Napište esej o jakékoli verzi plánu.
Literatura
1. Vl.Orlov. Gribojedov. L., 1967.
2. A. Lebeděv. Kam vás zavede svobodná mysl? M., 1982.
Poznámky
V lekci o přemýšlení a analýze tématu „Cestování Gribojedovovou Moskvou“ by se měl člověk kvůli nedostatku času omezit na práci na jedné verzi diplomové práce, kterou si studenti vybrali. Učitel může třídu informovat o ostatních a může číst své návrhy na jejich rozvoj.
Práce se slovní zásobou vyžaduje zvláštní pozornost před psaním o cestování. Jsou to slova, jména, fráze spojené s označením cestovních předmětů a jednání cestovatelů. Je vhodné pokusit se najít co nejvíce synonym.
Hodina rozvoje řeči v 10. třídě
Podrobit. Rozpracování tématu eseje „Cestujte do Ruska s P.I. Čičikov." Výběr materiálu.
Cíl. Upevnit znalosti o cestování jako literárním žánru a rozvíjet schopnost psát eseje tohoto typu.
I. Opakování.
1. Jaké druhy cestování dokážete vyjmenovat?
– Reálný, ve kterém se člověk skutečně pohybuje v prostoru;
– kniha, literární, ve které čtenář cestuje s autorem a jeho hrdinou.
2. Pojmenujte prvky cesty a vysvětlete princip, podle kterého je autor při popisu cesty vybírá.
3. Jaký typ literární žánry zahrnují cestování a proč?
– Směrem k uměleckému a publicistickému: při popisu cesty autor vyjadřuje svůj postoj svobodněji a otevřeněji než v běžných beletristických dílech.
II. Zamyšlení nad tématem „Cestujte do Ruska s P.I. Čičikov."
A. Určení rozsahu tématu.
Téma by mělo být pokryto velký objem materiál z téměř celé básně N.V. Gogolovy „Mrtvé duše“ - vše spojené s popisem Čičikovových cest, jeho cestovatelských dojmů a pozorování. To je samozřejmě Chichikovův příchod provinční město NN, jeho procházka po městě, čtení novin, vnímání hotelového pokoje, oběd v taverně, jeho rozhovory a otázky o demografických rysech regionu. Materiálem pro esej bude vyprávění o Čičikovových cestách k majitelům půdy a dobrodružstvích, která se mu stala: silniční doprava, dobrodružná, komická, sentimentální, kulinární atd.
To vše se stane součástí jeho cesty.
Nebude obsahovat například „Příběh kapitána Kopeikina“, příběh o životopisu Čičikova, o triumfu chersonského statkáře, autorské odbočky, tedy ty části textu, které nevyprávějí o hrdinově přesuny přes ruské rozlohy.
B. Stanovení obsahu tématu.
Proč N.V. Použil Gogol Čičikovovy cesty po Rusku jako základ pro báseň „Mrtvé duše“?
– Byla to cesta hrdiny, která pomohla spisovateli udělat z básně „Mrtvé duše“ báseň – recenzi života Rusko XIX století a široce zachycuje život všech společenských vrstev v souladu s jeho designem.
Cestování s P.I. Čičikov o Rusku je vynikající způsob, jak pochopit (studovat) život Ruska v 19. století (Nikolajev Rusko).
Argumenty.
1. Dobrodružství silniční dopravy s Čičikovem na ruských silnicích.
2. Vzácné, jedinečné památky města NN.
3. Různé interiéry obývacích pokojů.
4. Předměty pozorování hrdiny z okna jeho kočáru.
5. „Mluvící“ menu jsou k dispozici hostům provincie.
6. Důstojní obchodní partneři pro chytrého nabyvatele.
Závěr. Velká vzdělávací hodnota cestování s Chichikovem.
B. Úvod.
a) Myšlenka N.V. Gogol v básni „Mrtvé duše“.
b) Rysy Gogolovy básně.
D. Vypracování a zaznamenání plánu eseje.
1. Žánrový rys básně N.V. Gogol "Mrtvé duše".
2. Cestování s P.I. Čičikov přes Rusko je skvělý způsob, jak pochopit život Nikolajevova Ruska:
a) Čičikovova silniční a dopravní dobrodružství v ruských prostorech;
b) vzácné pamětihodnosti města NN;
c) různé interiéry obytných místností;
d) předměty pozorování hrdiny z jeho kočáru;
e) „mluvící“ menu k dispozici hostům provincie;
f) důstojní obchodní partneři chytrého nabyvatele.
3. Velká vzdělávací hodnota cestování s Čičikovem.
III. Sběr materiálu pro esej.
Výběr nabídek. Povaha komentářů. Přechody mezi částmi textu. Ústní verze textové pasáže o kterémkoli z argumentů.
Hodina rozvoje řeči v 10. třídě
Podrobit. Diskuze na téma „Při hledání štěstí. Cestování po Rusku s Nekrasovovými hledači pravdy."
Cíl. Shrnout znalosti studentů o literárním cestování jako žánru, ověřit jejich schopnost analyzovat tato témata a psát na ně eseje.
I. Opakování.
1. Co znamená cestování jako literární žánr?
– Literární cesta patří k uměleckým a publicistickým žánrům a má bohaté možnosti pro hluboké, živé a přesné vyjádření autorského záměru, pro větší uměleckou a čtenářskou přitažlivost díla.
2. Jsou mnohé prvky cestování pro autora nezbytné?
II. Otázky k rozhovoru.
1) Znovu si přečtěte prohlášení k tématu a vysvětlete, co od vás vyžaduje.
- "Při hledání štěstí." Cestování po Rusku s Nekrasovovými hledači pravdy."
Téma vyžaduje:
a) zobrazit vyhledávání;
b) jak toto hledání probíhalo;
c) kde a mezi kým hledali toho šťastného;
d) jak bylo hodnoceno „štěstí“ žadatelů;
e) jak sami (žadatelé) chápali štěstí.
- Téma nazývá žánr eseje - toto je cesta, což znamená, že budete muset vybrat její nejvýraznější prvky z Nekrasovovy básně.
– Téma nám připomíná, že to byli muži hledající pravdu, kteří chodili kolem a hledali šťastné ze svých pozic, proto bude třeba veškerý materiál v básni posuzovat jejich očima.
– Téma naznačuje, že pátrání i procházky mužů organizoval autor Nekrasov, což znamená, že jeho pozice by měla být odhalena.
2) Jaký závěr je potřeba z analýzy formulace tématu?
– Ve formulaci tématu není jediné slovo navíc. Každý z nich znamená rozsáhlý koncept, který je třeba interpretovat a brát v úvahu v souladu s jinými koncepty.
3) Obsahuje formulace hotová práce za esej? A jak máme postupovat?
- Ne. To znamená, že k jeho identifikaci musíte provést logické operace: položit otázku, odpovědět na ni, z odpovědi formulovat tezi.
4) Jaké otázky jsou podle vás obsaženy ve formulaci?
– Proč Nekrasov „organizuje“ hledání šťastného muže hledači pravdy?
– Jaký je názor čtenářů na toto hledání a chození?
-Našli rolníci Nekrasova šťastným?
5) Která z těchto otázek nám může dát nejzajímavější tezi, a tedy nejúspěšnější obrat v odkrývání tématu, plnohodnotnou esej?
- Například ten druhý.
6) Zkusme na to odpovědět.
– máme rádi...;
- popis této procházky na nás působí silným (živým, nezapomenutelným, neobvyklým, zvláštním) dojmem, protože autor nás dokázal provést jakoby Rusem.
7) Pokusíme se z odpovědí pomocí nejvhodnějších formulací formulovat tezi a sladit je se zbytkem slov tématu.
Je možná následující verze první práce:
– živé čtenářské dojmy ze společné chůze s Nekrasovovými hledači pravdy při hledání šťastného života v Rusku šedesátých let 19. století.
8) Jak byste odpověděli na první otázku?
- Pro Nekrasova je to pohodlnější, je snazší široce ukázat život Ruska po reformě.
– Básník může bez námahy a přetvářky „uspořádat“ setkání chodců s lidmi všech sociálních vrstev Ruska a seznámit se se společným názorem na štěstí.
9) Pro básníka je tedy cestování výhodná forma, k něčemu výborná příležitost?
– Ano, vyjádřit své vlastní myšlenky, osobní názor, plány.
10) Z odpovědí na první otázku zformulujme druhou tezi.
– Chodit rolníky hledající pravdu po Rusku a hledat štěstí je příležitostí široce ukázat život Ruska po reformách a vyřešit problém štěstí.
11) Dvě teze tedy znamenají dvě různé eseje, protože s použitím stejného materiálu ji budeme posuzovat z různých pozic.
Ve vztahu k první tezi zaujímáme následující stanovisko: naším úkolem je ukázat živé dojmy z...
12) Budou v nich nějaké společné body? různé eseje? Který?
- Ano, budou; to jsou prvky cestování: silnice, geografie cestování, atrakce, lidé, setkání se „šťastnými“ lidmi a tak dále.
13) Vyberme argumenty pro první tezi.
1. Obrazná přesná toponymie „šťastných měst“ v Rusku.
2. Přirozené počasí procházkový kalendář.
3. Malebné památky ruských vesnic.
4. Nezapomenutelná setkání s „šťastnými“:
a) obecné „štěstí“ na „veletrhu“;
b) přiznání šťastného „guvernéra“;
c) stížnosti vlastníka pozemku na ztrátu štěstí.
14) Můžeme tyto argumenty použít k prokázání druhé teze?
- Určitě. Jen formulaci je asi potřeba upravit.
1. Odraz života lidí v zeměpisných názvech „šťastných měst“ Ruska.
2. Pozorování přírodních povětrnostních podmínek očima selských cestovatelů.
3. Zobrazení životních podmínek lidí prostřednictvím zobrazení pamětihodností vesnic.
4. Organizace setkání mezi cestujícími a velmi širokým okruhem ruských obyvatel:
a) scény obecného lidového „štěstí“ na „jarmarku“;
b) setkání se šťastnou „guvernérkou“ a její přiznání;
c) naslouchání stížnostem vlastníka půdy na ztrátu štěstí a lidových legend;
d) pozorování vesnice Vakhlaki.
5. Negativní výsledek mužských procházek (možná ve vězení).
Závěr. Proto získáte dva různé texty.
15) Promyslete si logicky nejpřesnější závěrečnou a úvodní část.
Závěry
K prvnímu bodu:
Nekrasovův umělecký talent.
K druhému bodu:
Nekrasovův názor na stav Ruska po reformách a na lidské štěstí.
Úvody
K prvnímu bodu:
Nekrasovova velká pozornost k formě jeho básně.
III. Materiály pro esej.
Pokusy sestavit ústní verze textů na základě jednoho z argumentů - podobných - dvou různých tezí.
IV. Zobecnění.
Domácí úkol. Napište esej.
Reference
Přihlaste se k odběru našeho animovaného kanálu YouTube o vyprávění příběhů a video marketingu.
Uvádíme volný překlad článku Ffion Lindsay.
Stavba pozemku - těžký úkol i pro zkušené scénáristy. Možnosti se zdají nekonečné. Co když jsou všechny příběhy založeny pouze na 7 univerzálních zápletkách? Pokud jednou nalezená správná zápletka dokáže znovu a znovu zaujmout vaše diváky?
- Příběh o sledování cíle, navzdory všem potížím, se kterými se na cestě setkáte.
- Diskuse životní lekce Co tě učí překonávání překážek?
- Ukažte, jak jste se vy, váš tým nebo společnost stali silnějšími díky překonání nepřízně osudu.
Od hadrů k bohatství
Hrdina, skromný, možná ponížený, najednou dostane, co chce; peníze, moc, lásku, ale brzy je nucen rozloučit se s tím, co nabyl, aby to znovu našel, ale překonáním obtíží, v boji o své štěstí.
Obvykle si hrdina „ukousne víc, než dokáže sníst“ a nedokáže se se svým úspěchem vyrovnat, protože... Ještě na to nejsem připravený. Musí růst jako člověk a sám dosáhnout toho, co chce.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Příběh o tom, jak je důležité poučit se ze svých chyb a získat štěstí prostřednictvím překonávání obtíží.
- Diskutujte o schopnosti riskovat a přijmout neúspěch.
- Ukazuje, jak si hrdina zasloužil svůj úspěch.
Cestování a návrat
Hlavní postava ocitne se na neznámém místě, poznává nové postavy a překonává potíže ve snaze vrátit se domů. Přátelé získaní na této cestě a moudrost nashromážděná při překonávání překážek mu umožňují najít cestu domů.
Tato zápletka je v dětské literatuře běžná poměrně často můžete vidět příběh o tom, jak hrdina skončí v pohádková země a cestuje po něm a účastní se různých dobrodružství.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Příběh o výhodách otevření novým zkušenostem.
- Příběh o tom, co se hrdina na své cestě naučil, jak se změnil.
- Ukázat sílu přátelství.
Dobrodružství (quest)
Hrdina jde hledat konkrétní cenu a je cestou vystaven různým pokušením a zkouškám. Aby dosáhl svého cíle, bude muset překonat všechny své nedostatky, možná bude muset čelit svým strachům a minulosti.
Hrdinu nejčastěji doprovází skupina přátel, kteří ho svými dovednostmi doplňují, podporují na cestě a pomáhají mu dosáhnout jeho cíle.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Příběh o tom, jak je důležité držet se svého přesvědčení.
- Pokud potřebujete ukázat, jak tím, že se hrdina snaží uspět, emocionálně roste.
- Ukázat sílu týmové práce.
Komedie
Komedie je odlehčený příběh, v jehož středu často dochází k nějakému zmatku, nedorozumění, které vede ke konfliktu, ale nakonec se vše bezpečně vyřeší a vrátí na své místo.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Příběh o začátku úskalí partnerského vztahu - romantického, přátelského nebo obchodního.
- Diskuse o tom, jaké zkušenosti váš hrdina získal v současné obtížné situaci.
- Ukázka toho, jak se obě strany začínají vzájemně přijímat a podporovat.
Tragédie
Hlavní postavou je negativní nebo nepříjemná osoba, často padouch, a je nám vyprávěn příběh o jeho pádu.
Někdy se padouch začne kát, většinou ke konci příběhu, ale často už je pro něj pozdě. A on v každém případě zemře nebo je poražen. Pád negativní postavy umožňuje pozitivním účastníkům příběhu vzkvétat.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Použití silného, zásadového charakteru ke zdůraznění problémů ve společnosti.
- Srovnání vlastních zásad s principy negativní postavy.
- Ukázka toho, co nedělat, můžeme se poučit z chyb negativního hrdiny.
Znovuzrození
Hlavní postava - negativní postava, který si postupem příběhu uvědomuje své chyby a odčiňuje je.
Většinou se v zápletce objeví postava, která pomáhá negativní hrdina provést přechod ke znovuzrození (znovuzrození) své osobnosti. Často je takovým motivačním faktorem milostný zájem hrdiny o některou z postav nebo vzhled dítěte a hrdinova vazba k němu. Jejich úkolem je ukázat hrdinovi jeho zvrácené vidění světa a otevřít mu oči pro pravou podstatu věcí.
Tato zápletka je dobrá v následujících případech:
- Příběh o zážitku z učení.
- Když potřebujete ukázat, jak je důležité mít podporu od blízkých.
- Ukázat, že každý člověk se může změnit k lepšímu.
Všechny tyto typy pozemků mají analogy, ve kterých šťastný konec se mění a příběh končí temně. Výjimkou je tragédie, jejíž konec standardně nemá být šťastný.
Tyto typy příběhů samozřejmě nejsou konečnou pravdou. Pokud máte nápad, který se nehodí k těmto typům pozemků, nebo jich kombinuje několik, skvělé! Ale doufejme, že vám tento rychlý průvodce pomohl vybrat typ příběhu, který nejlépe vyjádří váš záměr a poselství.
Překlad – video design studio „Tut Infographics“
Přihlaste se k odběru našich stránek na sociálních sítích
Dobrodružnou literaturu má rád každý: děti i dospělí. I když po pravdě by se to mělo říct
Některým (dětem i dospělým) se taková literatura vůbec nelíbí. Takhle jsme každý stavěný jinak.
Dobrodružná literatura patří mezi žánry literární próza, jehož hlavní náplní je fascinující, napínavý příběh o skutečných či smyšlených událostech.
Dobrodružná literatura se vyznačuje řadou rysů.
Známky dobrodružné literatury
1) Dynamicky se rozvíjející děj. Děj je série po sobě jdoucích událostí vyprávěných v příběhu. Zápletka je základem dobrodružného příběhu. Může to být docela složité, matoucí - takže... pro čtenáře zajímavější rozplést to. Hlavní intrika vždy komplikované vedlejšími incidenty. Z tohoto důvodu může být někdy velmi obtížné vyprávět obsah dobrodružného příběhu.
2) Závažnost situací popsaných v práci. Někdy se jednáním hrdinů tají dech.
3) Intenzita emocí. Čtenář akutně prožívá události popsané v díle. Dokonce by se dalo říct, že si při čtení občas připadá jako postava. Nebo má akutní soucit s hrdiny.
4) V dobrodružném příběhu jsou vždy motivy tajemství, únosu, pronásledování, zločinu, cestování atd.
Žánry dobrodružné literatury
V rámci dobrodružné literatury se rozlišuje několik stabilních žánrů. Například, detektivové. Hlavní náplní detektivek je vyšetřování zločinu. Mistry detektivy byli Edgar Allan Poe, Arthur Conan Doyle, Agatha Christie, Wilkie Collins, Georges Simenon a další Nyní jsou oblíbené detektivky Darie Dontsové, Stephena Kinga, Borise Akunina, Hadley Chase, Alexandry Marininy a dalších.
Někdy detektivní romány a příběhy jsou vytvářeny s jednou end-to-end postavou – profesionálním nebo amatérským detektivem (Sherlock Holmes od Conana Doyla, Hercule Poirot od Agathy Christie atd.). Obvykle je celý děj věnován pátrání po zločinci (to udržuje čtenářův zájem) a jeho jméno se většinou dozví až na samém konci.
Dalším stabilním žánrem dobrodružné literatury je dobrodružná fikce, vyprávění o fiktivních bytostech, jejich dobrodružstvích nebo o smyšlených událostech, které se lidem dějí. Akce fantastická díla se může vyskytovat na jiných planetách, v minulosti nebo budoucnosti. V takových dílech herci mohou tam být mimozemšťané pohádkové bytosti. Slavní autoři fikce - H. G. Wells, Roy Bradbury, Stanislav Lem, Kir Bulychev, A. a B. Strugatsky.
Neméně slavný historickou dobrodružnou literaturu, která vypráví o minulé době a zároveň se snaží co nejpřesněji restaurovat detaily života a vybavení. Walter Scott, Alexandre Dumas the Father a Victor Hugo pracovali v tomto žánru. V historických dobrodružných románech se obvykle objevují fiktivní protagonisté, zatímco skuteční historické postavy jsou postavy z historické literatury.
Dalším žánrem dobrodružné literatury je cestovat do exotických zemí, poznávání národů a kmenů těchto zemí, přírody. Romány Fenimora Coopera, Jacka Londona, Roberta Louise Stevensona, Julese Verna, Thomase Main Reida, Johna Conrada a Henryho Ridera Haggarda jsou plné takových cest.
Patří sem i dobrodružná literatura díla se zábavnou zápletkou, s originálními postavami a jejich nekonvenčními činy. Například příběhy Arkadije Gajdara o dobrodružstvích teenagerů, romány Marka Twaina o Tomu Sawyerovi a Huckleberry Finnovi.
Není možné vyjmenovat všechny spisovatele, kteří se žánru dobrodružné literatury věnovali nebo věnují – je jich hodně. Jakýkoli seznam bude neúplný a subjektivní. Není však možné nejmenovat jména ruských spisovatelů, na jejichž dobrodružných dílech vyrostlo několik generací lidí: Alexander Green („“ Scarlet Sails"a další příběhy a četné příběhy), Veniamin Kaverin ("Dva kapitáni"), Alexey Tolstoy ("Aelita", "Hyperboloid inženýra Garina"), Arkady Gaidar ("Timur a jeho tým", "R.V.S.", "Chuk a Gek“), Alexander Belyaev („Hlavní profesor Dowell“, „Muž obojživelníků“ atd.), Valentin Kataev („The Lonely Sail Whitens“), bratři Weinerovi („Éra milosrdenství“) atd.
Dějiny dobrodružné literatury
Motivy budoucí dobrodružné literatury se formovaly v dávných dobách v rámci jiných žánrů. Více v starověké řecké literatury existovala díla, ve kterých se hrdina dal na útěk a vydržel různá dobrodružství a překážky: bouři na moři, ztroskotání, útok pirátů, zajetí, zázračné spasení atd.
Jak se utvářel žánr dobrodružného románu polovina 19 PROTI. Ale předpoklady pro to existovaly již na konci 18. století. V tomto okamžiku se změnila i literatura sama: klasicismus vystřídal romantismus a ten již nabyl fascinace literárním dílem, což je pro dobrodružnou literaturu nepostradatelná podmínka.
Dále - více. Začala se rozvíjet kartografie, navigace a stavba lodí. Vzdálené země se staly pro Evropany dostupnější a přestaly být vnímány jako pohádkové prostory, ale jako exotické, ale skutečné prostory, byť s jinou kulturou a jinými národy. Začal průzkum těchto zemí a jejich kolonizace, která se stala nejdůležitějším motivem dobrodružných románů. Konec 19. a začátek 20. století je považován za zlatý věk dobrodružství.
Proč je dobrodružná literatura tak populární?
Lidé se vždy chtěli odtrhnout od každodenního života, rozšířit svět, učinit jej rozmanitějším: s vroucími vášněmi, s mimořádnými hrdiny - krásnými, ušlechtilými, statečnými, vždy hájícími ideály dobra a spravedlnosti. Jedním slovem jsem chtěl to, co mi tak chybělo každodenní život. A svět dobrodružství je k vašim službám! Toho všeho najdete nepřeberné množství. Z tohoto důvodu dobrodružná literatura nikdy nezastará.
Dobrodružná literatura je navíc naučná a její hrdinové často slouží jako příklady odvahy, poctivosti, spravedlnosti a mravní výšky, a to je vždy atraktivní.
Popisy cestování jsou známé odnepaměti. Byly to příběhy o neznámých zemích a národech, o dobrodružstvích a nebezpečích, která cestovatele potkala. Tak například syn benátského obchodníka Marco Polo ve své „Knize“ (1298) vyprávěl Evropanům o svých cestách na Východ, o svém životě v Číně a ruském kupci z Tveru Afanasy Nikitinovi v „Walking through the Three“ Moře“ - o podivné Indii 15. století. V těchto dnech se otevřela cesta T. Heyerdahla do Kon-Tiki modernímu lidstvu starověké kultury Velikonoční ostrov a „Cesta do vesmíru“ od A. Gagarina nám umožnily vidět zeměkoule z oběžné dráhy kosmické lodi.
Kořeny mnoha literárních cest je třeba hledat v mytologii a folklóru, kde se pro něj cesta hrdiny stává nejdůležitější zkouškou.
Literární cesta má mnoho tváří. Objevuje se a jak speciální žánr(například „Odyssea“ od Homéra, starověké ruské „procházky“) a jako typ básně, eseje, románu („Kdo žije dobře v Rusku“ od N. A. Nekrasova, „Cesta do Arzrumu“ od A. S. Puškina, „ The Adventures of Huckleberry” Finn" od M. Twaina) a jak komponent díla („Oněginova cesta“ v Puškinově románu). Nejčastěji se kompozičním základem stává cesta literární dílo, neboť dává autorovi naprostou svobodu v rozvíjení a propojování událostí.
Jedna z nejstarších mytologických a folklórní příběhy je cesta do království mrtvých: Orfeus tam hledá zesnulou Eurydiku, Ivan Carevič hledá unesenou Vasilisu Moudrou, v babylonském eposu jde Gilgameš do podsvětí Při hledání lidské nesmrtelnosti ukradne hrdina „Kalevala“ Väinämöinen mlýn štěstí a hojnosti Sampo v jiném světě. Ve starověku a středověká literatura taková cesta se stává dějovým a kompozičním základem velkých děl - „Eneida“ od Virgila (1. století př. n. l.) a „ Božská komedie» Dante (1307–1321). Ukázalo se, že je to také plodné pro literaturu. folklorní tradice veselé karnevalové putování podsvětím, které podává čtvrtá kniha slavných Francouzský román Renesanční „Gargantua a Pantagruel“ od F. Rabelaise.
Důležitou roli v dějinách literárního cestování sehrál přenos čtenářovy pozornosti z vnější roviny do vnitřní – k pocitům a zážitkům cestujícího hrdiny. Na počátku tohoto obratu leží „Sentimentální cesta přes Francii a Itálii“ anglický spisovatel XVIII století L. Stern, která dala vzniknout celé literatuře sentimentálního cestování, pro kterou již neměla cesta významnějšího významu: cestovat se dalo, aniž by opustili svůj pokoj, vůlí své fantazie a s pomocí zeměpisná mapa. Sentimentální cesty na konci 18. začátek XIX PROTI. se staly předmětem parodie, což naznačuje rozkvět a popularitu žánru: např. nepojmenovaná „Cesta mého bratrance do kapes“ (1803) popisuje obsah kapes. Jeden vtipálek napočítal v tuto chvíli 506 důvodů k putování.
V ruské literatuře konec XVIII PROTI. zážitek sentimentální cesty byl v transformované podobě zahrnut do „Dopisů ruského cestovatele“ N. M. Karamzina s jejich hlubokými myšlenkami o místě Ruska v evropské dějiny a kultura. Odrazilo se to i v vynikající památka ruština umělecká žurnalistika- „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ od revolučního spisovatele A. N. Radishcheva, který nakreslil děsivé obrázky ruská realita a otevřeně se postavil proti autokracii a nevolnictví.
Romantičtí spisovatelé 19. století pěstovat formu lyrické cesty, téma „duchovního putování“ romantický hrdina(typickým příkladem je „Childe Harold’s Pilgrimage“ od J. Byrona). Cestování pro romantiky s jejich kultem svobody je projevem toho nejjednoduššího z lidských práv – práva na pohyb, na rozdíl od věznění. Oblíbeným motivem není náhoda romantická báseň se stává útěkem ze zajetí („Bratři lupiči“ od A. S. Puškina, „Mcyri“ od M. Yu. Lermontova).
Je těžké přeceňovat místo cestování v historii formování a vývoje románového žánru. Motiv putování se stává organizující myšlenkou románu, jedním z hlavních způsobů testování a odhalování charakteru hrdiny (od Apuleiova „Zlatého zadku“ po „Lešení“ Ch. Ajtmatova).
V psychologický román cesta ztělesňuje myšlenku duchovního hledání, což je zvláště důležité pro takzvaný román o výchově („The Wandering Years of Wilhelm Meister“ od J. W. Goetha). Hrdinova cesta má v románu ještě jeden metaforický význam – působí jako škola života. Cesty a zkoušky románového hrdiny obvykle ztělesňují jeho podstatu životní cesta, jeho osud („Příběh Toma Jonese, Foundlinga“ od G. Fieldinga, pohyb hrdiny z provincií do hlavního města v románech Stendhala a O. de Balzaca). Pohyb v prostoru je také možné nahradit cestováním časem. Tento typ literární cesty nejaktivněji rozvíjejí spisovatelé sci-fi („Stroj času“ od H. G. Wellse, „A Sound of Thunder“ od R. Bradburyho atd.).
Cestování je věčně živý, nikdy nezmrzlý literární fenomén. Téměř každá slavná literární cesta se dříve nebo později stane předmětem parodie. Rabelais paroduje Danteho, Cervantes paroduje rytířské putování, Stern paroduje cesty osvícenských spisovatelů a "Poutník" A.F.Veltmana je cesta sentimentální. Literární cestovatel si může svobodně vybrat jakýkoli způsob dopravy – od starého voru (Huck Finn) po dělovou kouli (baron Munchausen).
Vznikla charakteristická metafora: čtení je cesta. Čtenář jako by s hrdinou cestoval, procházel s ním školou života.
Cestování je žánr, který vám umožňuje zahrnout dopisy a deník do vyprávění, sentimentální příběh a autobiografie, milostný příběh a mravní kázání, které je volně střídá, jako by napodoboval přirozený, neorganizovaný tok samotného života. Tato svoboda žánru, který prakticky nezná hranic, spočívá v jeho atraktivitě pro literaturu, starověkou i moderní.
