arménský duduk. Duduk (tsiranapokh) - hudební nástroj - historie, foto, video

Jedná se o tubus s 9 hracími otvory a dvojitým plátkem. Běžný mezi národy Kavkazu. Nejoblíbenější je v Arménii, stejně jako mezi Armény žijícími mimo její hranice.

Tradiční název arménského duduka je tsiranapokh, což lze doslovně přeložit jako „meruňková dýmka“ nebo „duše meruňkového stromu“.

Hudba na arménském duduku se nejčastěji hraje ve dvojicích: vedoucí duduk hrající melodii a druhý duduk volal „ dám“, který při provádění souvislého tonického pozadí určité výšky poskytuje specifický ostinátní zvuk hlavních stupňů režimu.

Hudebník hrající na damu (damkash) dosahuje podobného zvuku pomocí kontinuální dechové techniky: nádechem nosem zadržuje vzduch v nafouklých tvářích a proudění vzduchu z dutiny ústní zároveň vytváří tlak na jazyk. z duduka.

Obyčejně během tréninku cvičí arménští dudukisté i hru na dva další dechové nástroje – a.

Při provádění taneční hudby je duduku někdy doprovázen bicím hudebním nástrojem dool. Duduk je široce používán v lidových orchestrech a doprovází arménské lidové písně a tance, stejně jako svatební a pohřební obřady.

Jedinečný zvuk duduk

Duduk má teplý, měkký, lehce tlumený zvuk a sametový témbr, vyznačující se lyrikou, emocionalitou a expresivitou. Při muzice ve dvojici (vedoucí duduk a duduk žena) často vzniká pocit klidu, míru a vysoké spirituality.

Předpokládá se, že duduk, jako žádný jiný nástroj, je schopen vyjádřit duši arménského lidu. Slavný skladatel Aram Chačaturjan jednou řekl, že duduk je jediný nástroj, který ho rozpláče.

Hudbu lze na duduk hrát v různých tóninách. Například 40centimetrový duduk je považován za nejvhodnější pro provedení milostných písní, zatímco kratší často doprovází tance.

Arménský duduk se po celou svou staletou historii prakticky nezměnil – změnil se pouze způsob hry. Navzdory tomu, že jeho rozsah je jedna oktáva, vyžaduje hra na duduk značnou zručnost.

Slavný arménský hráč na duduk Jivan Gasparyan poznamenává: „Američané a Japonci se snažili reprodukovat zvuk duduka na syntezátoru, ale pokaždé se jim to nepodařilo. To znamená, že duduka nám dal Bůh."

Zařízení

Duduk sestává z trubky a odnímatelného dvojitého jazyka (rákosu). Délka tubusu arménského duduku je 28, 33 nebo 40 cm Na přední straně je 7 nebo 8 hracích otvorů a na zadní straně jeden nebo dva pro palec. Délka dvojitého jazyka, známého jako "exeg", je obvykle 9-14 cm.

Zvuk je tvořena vibrací dvou plátků jazýčku a je regulována změnou tlaku vzduchu na jazyk nástroje a také zavíráním a otevíráním hracích otvorů. Jazýček je obvykle zakončený a má ovládání tónu pro ladění. Stisknutím knoflíku se tón zvýší, když je zeslaben, tón se sníží.

Na počátku 20. století duduk přijal definici diatonického jednooktávového nástroje. Navzdory tomu je však chromatických tónů dosaženo částečným zakrytím hracích otvorů.

Nejstarší nástroje, jako duduk, byly vyrobeny ze zvířecích kostí a rákosí. V současné době se duduk vyrábí výhradně ze dřeva. A arménský duduk se vyrábí z meruňky, jejíž plody byly poprvé přivezeny do Evropy z Arménie. Meruňkové dřevo má jedinečnou schopnost rezonovat.

Varianty duduku v jiných zemích se vyrábějí z jiných materiálů (švestkové dřevo, ořechové dřevo atd.), ale podle odborníků se takový duduk vyznačuje spíše ostrým nosovým zvukem, zatímco arménský duduk se vyznačuje jemný zvuk, spíše jako hlas.

Jazyk je vyroben ze dvou kusů rákosu, který roste ve velkém na březích řeky Araks. Na rozdíl od jiných nástrojů s dvojitým plátkem je dudukův plátek poměrně široký, což nástroji dodává jeho jedinečný smutný zvuk.

Původ, historie duduk

Duduk- jeden z nejstarších dechových hudebních nástrojů na světě. Někteří badatelé se domnívají, že duduk byl poprvé zmíněn v písemných památkách státu Urartu. V souladu s touto hypotézou se můžeme domnívat, že její historie sahá asi tři tisíce let zpět.

Jiní připisují vzhled duduka vládě arménského krále Tigrana II. Velikého (95-55 př.nl). Arménský historik z 5. století našeho letopočtu. E. Movses Khorenatsi ve svých spisech hovoří o nástroji „tsiranapokh“ (dýmka z meruňkového dřeva), který je jednou z nejstarších písemných zmínek o tomto nástroji. Duduk byl vyobrazen v mnoha středověkých arménských rukopisech.

Snad díky existenci poměrně rozsáhlých arménských států (Velká Arménie, Malá Arménie, Kilikijské království atd.) a díky Arménům, kteří žili nejen v Arménské vysočině, ale i v Persii, na Středním východě, v Malé Asii, na Balkáně, Kavkaze, Krymu atd. se duduk rozšířil i na těchto územích.

Také duduk mohl proniknout mimo své původní distribuční území díky obchodním cestám, které v příslušné době existovaly, z nichž některé procházely Arménií.

Poté, co byl duduk vypůjčen z jiných zemí a stal se prvkem kultury jiných národů, prošel během staletí určitými změnami. Zpravidla se to týkalo melodie, počtu zvukových otvorů a materiálů, ze kterých je nástroj vyroben.

Duduk v naší době

Dnes můžeme duduka slyšet v mnoha filmech. Stal se jedním z nejoblíbenějších hudebních nástrojů pro hollywoodské soundtracky.

První světově proslulý film, ve kterém si duduk zahrál, byl „Poslední pokušení Krista“. Následovaly další filmy a televizní seriály. Nejslavnější z nich: „Gladiátor“, „Ararat“, „Alexander“, „Umučení Krista“, „Mnichov“, „Syriana“, „Da Vinciho kód“, „Popel a sníh“, „Hulk“ , Bojovníci "Xena královna", "Ruský dům", "Raven", "Onegin".

Duduka v podání Djivana Gasparyana můžete slyšet ve více než třech desítkách filmů. Při psaní hudby ke Gladiátorovi spolupracoval Gasparyan s německým filmovým skladatelem Hansem Zimmerem. V roce 2001 získal soundtrack k filmu v podání Gasparyana Zlatý glóbus v kategorii „Nejlepší hudba“.

V Arménii a mezi Armény žijícími za jejími hranicemi je mnoho slavných hráčů duduků, z nichž nejvýznamnější jsou Ludwig Gharibyan, Jivan Gasparyan, Gevorg Dabaghyan, Sergey Karapetyan, Mkrtich Malkhasyan, Vache Hovsepyan. Mezi ázerbájdžánskými hudebníky je nejznámější Alikhan Samedov.

V roce 2005 byl arménský duduk uznán jako mistrovské dílo světového nehmotného kulturního dědictví UNESCO.

Video: Duduk (tsiranapokh) na videu + zvuk

Díky těmto videím se můžete s nástrojem seznámit, sledovat na něm skutečnou hru, poslouchat jeho zvuk a cítit specifika této techniky:

Prodej nářadí: kde koupit/objednat?

Encyklopedie zatím neobsahuje informace o tom, kde lze tento nástroj zakoupit nebo objednat. Můžete to změnit!

Kdo nikdy neslyšel jeho zvuky, nedokáže si představit, co to je. Arménský duduk je starověký nástroj, ale nemůže zastarat, dokud jeho zpěv bude lidi těšit. Ne nadarmo je známý i daleko za hranicemi Arménie a neustále si nachází nové a nové příznivce. V roce 2005 byla hudba tohoto dechového nástroje uznána jako mistrovské dílo světového nehmotného kulturního dědictví UNESCO.

Tajemství výroby arménského duduka

Duduk je dechový hudební nástroj. Jeho zařízení je poměrně jednoduché - je to trubice a dvojitý jazýček, který lze vyjmout. Zajímavé je, že jazyk je vždy vyroben ze dvou plátů, které jsou vytvořeny výhradně pomocí rákosu nasbíraného na březích Araků.

Délka trubky i jazyka je přísně definována. Takže rákos má 9-14 cm, samotná trubice může mít 40, 33, 28 cm, navíc na její horní ploše je 7 (někdy 8, v závislosti na měřítku) otvorů pro průchod vzduchu a zvuku. a na spodní straně - 1 -2 otvory, které lze uzavřít palcem.

Při hře na nástroj člověk pohybuje prsty po otvorech a ve správných okamžicích je blokuje. Současně je jazyk vystaven vzduchu, což způsobuje vibrace desek.

Elektronka má většinou speciální ovládání, které umožňuje upravit požadovaný tón nástroje. Pokud stisknete tento ovladač, tón se zvýší. A naopak s mírným zeslabením regulátoru se tón začne snižovat.

Arméni mají pro nástroj svůj vlastní název – tsiranapokh. Toto slovo je do ruštiny přeloženo jako „duše meruňkového stromu“. Proč meruňkový? Protože řemeslníci, kteří jej tvoří, mají jistotu, že pouze z meruňkového dřeva může vzniknout skutečný kouzelný nástroj.

Historie původu nástroje

Kdy přesně a kým byl arménský duduk vytvořen, neexistují přesné informace. Je známo pouze to, že se objevil v neuvěřitelně dávných dobách a od té doby prakticky nezměnil svůj design. Podle některých historiků je znám nejméně 3000 let, protože v Urartu existoval dechový nástroj, který je mu velmi podobný.

Tato tvrzení jsou zcela oprávněná, protože stát Urartu se kdysi nacházel na Arménské vysočině - tedy na území, které je dnes okupováno Arménií a částečně i zeměmi jako Írán, Turecko atd. Urartianské písemné prameny každopádně nejednou zmiňují nástroj připomínající moderního duduka.

Na dobu jeho vzniku existují i ​​jiné názory. Někteří učenci tvrdí, že byl vytvořen v 1. století před naším letopočtem, za vlády Tigrana II. Někteří badatelé se opírají o záznamy historických kronik z 5. století, kdy žil kronikář a historik Movses Khorenatsi. Ve svých spisech zmiňuje tsiranapokha.

Existují ale nezpochybnitelné důkazy, že ve středověku byl tento hudební nástroj již rozšířený – dokládají to ilustrace starověkých rukopisů. Je také dost pravděpodobné, že díky rozvinutým obchodním vztahům s ostatními státy té doby se duduk rozšířil nejen na arménském území. Zjevně se používal na Krymu, v zemích Blízkého východu a dokonce i na Balkáně.

Nelze tvrdit, že tento dechový nástroj měl původně moderní vzhled a byl vyroben přímo z meruňkového dřeva. Jeho prototypy tedy vznikaly z rákosí nebo kostí. Postupem času ale lidé začali používat dřevo. Bylo zjištěno, že různé stromy, podléhající stejné výrobní technologii duduk, jsou schopny produkovat různé zvuky. Proto byla vybrána meruňka, protože právě toto dřevo dokáže rezonovat tak, jako žádné jiné dřevo.

V sousedních zemích byl k vytvoření nástrojů podobných tsiranapokh vybrán ořech nebo švestka. Jeho obdoby, vytvořené ze dřeva těchto stromů, však nevydávaly měkký, okouzlující zvuk, ale ostrý a uchu nepříliš příjemný zvuk.

Arméni jsou velmi citliví jak na svůj národní nástroj, tak na jeho historii. Dudukovi je věnována celá legenda. Vypráví, jak se Mladý vítr zamiloval do úžasného stromu rostoucího v horách. Když se to ale Old Whirlwind doslechl, rozhodl se zničit nejen strom, ale i veškerou vegetaci v okolí.

Poté, co Young Wind požádal, aby to nedělal, Whirlwind souhlasil, ale pod podmínkou, že se Vítr už nikdy nebude moci pohnout, jinak jeho oblíbený strom zemře. Větřík vydržel dlouho, až do podzimu, dokud ze stromu neopadaly poslední listy. Pak Young Wind na chvíli zapomněl na svůj slib a vzlétl.

Ale jakmile to udělal, strom okamžitě uschl a zmizel. Zůstala z ní jen malá větev – a to jen proto, že se do ní Mladý vítr zapletl okrajem jeho oděvu. Po nějaké době to nějaký chudák zvedl a rozhodl se, že z větve udělá dýmku. A nový nástroj zazpíval kouzelnou píseň o lásce a věrnosti. Tak byl vynalezen duduk.

Nastavení ladění a zvukové funkce

Možná právě výše uvedená legenda způsobila vznik prastarého zvyku, který se dnes bohužel stává minulostí. Za starých časů se tento nástroj nevyráběl na zakázku. Pokud hudebník potřeboval duduka, musel si ho vytvořit sám. Věřilo se, že tímto způsobem přenesl část své duše - díky tomu byl zvuk tak sametový a živý.

Nechyběli ani opravdoví virtuosové, kteří uměli svou hrou hypnotizovat každého posluchače. Každý z nich měl svého duduka, který byl s hudebníkem po celý život. Takový mistr nepředával svůj nástroj svým synům a žákům, ale vždy pomohl radou při výrobě vlastních hudebních produktů. To vše svědčí o tom, jak důležitý byl tento jednoduchý nástroj v životě každého hudebníka.

Dnes si dudukský hráč nevyrábí vlastní. Arménský hudební nástroj duduk je vytvořen rukama specialistů, kteří znají všechny jemnosti výběru materiálu a technologie. Ten legendární, který je dnes považován za nejvyhledávanějšího dudukistu, je však známý tím, že svůj první nástroj vyrobil vlastníma rukama, přičemž se rozhodl zdůraznit, že si cestu hudebníka zvolil z vlastní vůle a dodržuje arménské tradice. .

Pravděpodobně má zvyk vytvořit si duduka sám o sobě nějaký základ na mentální úrovni. Tento dechový nástroj je schopen produkovat neobvykle výrazné zvuky. Odborníci zdůrazňují, že žádný analog nemá takové zabarvení. Posloucháním zvuku člověk odhaluje svou vlastní duši.

Nějakým magickým způsobem dokáže rozproudit všechny ty nejvznešenější věci v srdci. Jak si nevzpomenout na slova skladatele Arama Chačaturjana, který tvrdil, že jediný hudební nástroj na světě, který ho dokáže rozbrečet, je duduk.

Hudební badatelé ji klasifikovali jako jednooktávovou diatoniku. Ano, existuje pouze jedna oktáva, ale přesto lze z nástroje extrahovat i chromatické tóny. K tomu musí být přítomna určitá dovednost. Již dlouho bylo známo, že Arméni dokážou vytvořit stejné magické melodie, které tento nástroj proslavily. Podle téhož Gasparyan se najednou Japonci a Američané pokusili reprodukovat zvuky tohoto nástroje pomocí syntezátoru. To se jim však nepodařilo.

Zvuk do značné míry závisí na ladění a délce produktu. Například v Ázerbájdžánu hrají duduk v ladění B a říkají mu „balaban“ a v Arménii nejčastěji v ladění A. Na krátký nástroj se hraje především na taneční melodie. Ale ten nejdelší – 40 cm dlouhý – je ideální pro provádění milostných a lyrických skladeb.

Zvuk tohoto úžasného nástroje je mírně tlumený, díky čemuž působí sametově. Zní v tonalitě sopránu a altu a je velmi emotivní. Nejčastěji se hraje ve dvojicích, kde vystupuje přední duduk a duduk samice. V tomto případě dámy produkují pouze obecné pozadí a melodii hraje přední hráč na duduk.

Zvláštností dam-duduk je, že se hraje při nepřetržitém dýchání. Naučit se tuto techniku ​​trvá dlouho. Navíc se na něm nedá hrát sólo – úžasně to zní jen ve dvojici.

Význam ve světové kultuře a kinematografii

Tsiranapokh je důležitou součástí tradiční arménské kultury. Na tento nástroj se hrálo na počest různých událostí. Hráči Duduku doprovázeli pohřební obřady a hráli na svatbách. Jejich přítomnost na obecných lidových slavnostech byla povinná, kde byla vyžadována i hudba.

Dnes ho můžeme slyšet ve soundtracku hollywoodských filmů, v souborech a národních orchestrech. Nástroj je často zařazován do doprovodu hudebních skladeb. Opět nelze nevzpomenout Jivana Gasparjana - tento skladatel spolupracoval s mnoha slavnými ruskými i zahraničními hudebníky.

Skutečným průlomem v popularizaci nástroje byl soundtrack k americkému filmu Gladiátor. Po uvedení filmu si duduk získal tisíce fanoušků. Lidi zaujala neobvyklá zvučnost a melodičnost národního dechového nástroje.

Mezi nejznámější hráče duduk patří:

  • Jivan Gasparyan;
  • Hovhannes Kasyan;
  • Mkrtich Malkhasyan;
  • Ludwig Gharibyan;
  • Vache Hovsepyan;
  • Sergej Karapetjan;
  • Gevorg Dabaghyan.

Mnoho lidí zajímá, kde se dá takový nástroj sehnat. Koupit pravý řemeslný arménský duduk není tak snadné, protože se jedná o kusový výrobek. Nejznámějšími mistry jsou Armen a Arkady Kagramanyan - otec a syn. Během 40 let vyrobili několik set duduků. Dechové nástroje rodiny Kagramanyan si můžete objednat v obchodě KavkazSuvenir.ru.

Hudební nástroj: Duduk

Arménie je úžasná starobylá země. Každému, komu se poštěstí tam alespoň jednou zavítat, zůstanou dojmy a příjemné vzpomínky na celý život. Arménie je známá svou mimořádnou krásou krajinné přírody s horskými vrcholy Ararat, laskavými lidmi, národní kuchyní, nejchutnějšími meruňkami na světě a zajímavými tradicemi. Ale je tu ještě jedna zajímavost, ke které se arménský lid chová se zvláštní úctou, je etnický hudební nástroj – duduk. Říká se tomu nástroj s duší meruňky. Kulturní život Arménie a duduk jsou od sebe neoddělitelné a odráží sociální identitu, která je vlastní pestrému a rozmanitému arménskému lidu. Arméni tvrdí, že duduk vyjadřuje všechny jemnosti a zkušenosti, bolest jejich srdcí. Všechny důležité události v životě lidí: svatby, pohřby, různé oslavy a státní svátky doprovází modlitební zvuk tohoto jedinečného nástroje.

Přečtěte si historii duduka a mnoho zajímavostí o tomto hudebním nástroji na naší stránce.

Zvuk

Při poslechu duduka nelze zůstat lhostejný k jeho jemnému a hřejivému, sametově výraznému zvuku, podobnému lidskému hlasu. Zabarvení nástroje, které se vyznačuje lyrickou emocionalitou, dokáže zprostředkovat jemné emocionální zážitky a odstíny lidského smutku.


Barvitější provedení hudby na duduku je charakterizováno párovým vystoupením dvou hudebníků: jeden hraje hlavní téma a druhý, zvaný dam nebo damkash, vytváří souvislý zvuk na pozadí. Právě v takovém provedení hudba přináší pocit klidu, vysoké spirituality a umožňuje cítit dech času.

Velmi malý rozsah duduku je jen něco málo přes oktávu. Pokud je nástroj diatonický, ale zvukové otvory na něm nejsou zcela zakryty, je přípustné extrahovat chromatické zvuky. Proto je možné na duduk hrát hudbu napsanou v různých tóninách.

Zvuk duduku se objevuje jako výsledek chvění plátku a chvění proudu vzduchu v nástroji vytvořeném interpretem.

Fotografie:

Zajímavá fakta

  • Duduk má dnes tři jména: tsiranapokh (v překladu z arménštiny jako „meruňková trubka“ nebo „duše meruňkového stromu“), duduk (název pochází od Turků před více než 100 lety) a arménský klarinet.
  • Mnoho národů má nástroje, jejichž struktura připomíná duduk. makedonský, srbský, bulharský, chorvatský kovaný; gruzínské duduki; Dagestán, Ázerbájdžán, íránský balaban; čínský guan; japonské hichiriki; korejské piri; ruské, ukrajinské a běloruské dýmky; moldavský, rumunský, uzbecký, tádžický nai; Turecké mei je jen malý výčet nástrojů, které jsou svým designem podobné duduku.
  • Dudukist je jméno dané hudebníkovi, který hraje na duduka.
  • Aby dosáhli krásného zvuku, mistři, kteří duduk vyrábějí, hodně experimentovali s materiálem, používali různé druhy dřeva a dokonce i křišťál.
  • V Arménii se duduk vyrábí z meruněk, které v této zemi rostou, a podle jejích obyvatel symbolizují statečnost a věrnou, dlouhodobou lásku.


  • Vynikající arménský skladatel A. Chačaturjan Řekl, že mezi nástroji ho dokáže rozplakat jen duduk.
  • V Arménii je duduk velmi slavným a oblíbeným nástrojem a jeho interpreti jsou velmi respektováni a uctíváni. V minulosti tomu tak ale nebylo vždy, hráči duduků byli považováni za frivolní a insolventní lidi, kteří je pohrdavě nazývali „zurnachy“. Rodiny jim dokonce odmítly dovolit provdat své dcery.
  • Varpet - toto slovo v Arménii neznamená jen velký mistr, ale tvůrce. Arméni stále nazývají Vache Hovsepyana velkým varpetem a králem duduků.
  • V Arménii existuje unikátní soubor, ve kterém účinkující hrají pouze arménské duduky. Tato hudební skupina má odpovídající název - „Dudukner“. Celkový rozsah tří oktáv souboru umožňuje provozovat hudbu různých hudebních žánrů, od klasiky až po jazz.
  • Filmoví režiséři z Hollywoodu mají velký zájem o vitální hlas duduka, včetně jeho zvuku v hudebním doprovodu svých filmů. „Gladiátor“, „Poslední pokušení Krista“, „Mnichov“, „Umučení Krista“, „Da Vinciho kód“, „Popel a sníh“, „Onegin“, „Syriana“, „Havran“, „Alexander“, „Hulk“, „Xena – princezna bojovnice“, „Ararat“, „Hra o trůny“ - to je jen malý seznam 60 slavných filmů, jejichž soundtracky jsou zdobeny zvukem duduka.
  • V roce 2005 mezinárodní organizace UNESCO uznala hudbu předváděnou na arménském dudukovi za mistrovské dílo nehmotného kulturního dědictví lidstva.


  • V únoru 2015, podle původního nápadu režiséra A. Titela, v Hudebním divadle pojmenovaném po. Stanislavskij a Nemirovič-Dančenko na premiéře opery " Khovanshchina „Duduk byl poprvé uveden v ruské opeře jako součást souboru arménských lidových nástrojů.
  • V Moskvě byl v roce 2006 postaven pomník arménskému dudukovi v Shemilovsky Lane. Památník, který symbolizuje kontinuitu generací a věrnost národním tradicím, se nazývá „Píseň vlasti“.

Design

Duduk jako plátkový dřevěný dechový nástroj za svou staletou historii prakticky nezměnil svůj vnější tvar. Jeho velmi jednoduché zařízení obsahuje trubici a jazýček, což je dvojitý jazyk.

  • Na trubici, která má válcovitý tvar, jejíž délka se pohybuje od 28 do 40 cm (28, 33, 40), jsou zvukové otvory: 7, někdy 8, na přední straně a 1 nebo 2 na zadní straně. Jako materiál pro výrobu dýmky se tradičně používá speciální odrůda meruňky, která roste pouze v Arménii. Předpokládá se, že jeho dřevo má speciální rezonanční vlastnosti, které dodávají nástroji tak oduševnělý a emocionální zvuk.
  • Plátno o délce od 9 do 14 cm má obvykle čepici a je také vybaveno ovladačem tónu, který umožňuje upravit zvuk nástroje.

Odrůdy

Rodinu duduků lze rozdělit na sólové a souborové nástroje Sólové nástroje se liší velikostí a laděním.

  • Duduk v ladění G. Rozsah - E malé oktávy - A první oktávy Délka - 38 cm Má nejnižší zvuk. Zabarvení je sametové, ale pronikavé.
  • Duduk v ladění A. Rozsah - F-ostré malé oktávy - B první oktávy. Délka - 36 cm Nejběžnější nástroj.
  • Duduk v ladění B Rozsah - malá oktáva G - do první oktávy. Délka - 34 cm Také velmi běžné.
  • Duduk v H ladění - G-ostré malé oktávy - C-ostré druhé oktávy. Délka - 33 cm Barva zvuku je světlá a jasná. Používá se při provádění tanečních melodií.
  • Duduk v C ladění - A malé oktávy - D druhé oktávy. Délka - 30 cm Zní jasně, vysoko a pronikavě. Používá se v souborech jako sólový i doprovodný nástroj.
  • Duduk v D ladění - B-flat malé oktávy - D-ostré druhé oktávy. Délka - 29 cm Zvuk je lehký a čistý. Docela často se používá jako sólový i doprovodný nástroj.

Souborové nástroje zahrnují duduk-tenor, duduk-baryton a duduk-bas. Byly navrženy relativně nedávno, aby vytvořily jedinečný soubor, který se skládá z nástrojů pouze tohoto typu.

Aplikace

Během své staleté historie se duduk stal nedílnou součástí kultury Arménie. Všechny životně důležité události obyvatel země doprovází zvuk tohoto jedinečného nástroje. Jeho tichý filozofický výkřik doprovází člověka na jeho „poslední cestě“. Emotivně zpívá při různých svátcích: svatbách, narozeninách, státních oslavách. Navíc svým zvukem přitahuje interprety v různých moderních hudebních žánrech, dnes je rozsah jeho použití velmi široký. Kromě účasti ve folklorních souborech hlas duduka velmi často zdobí svými témbrovými soundtracky k různým filmům, ale i skladbám v takových hudebních stylech, jako je např. jazz , rock, blues, pop music, rock and roll A klasická hudba .

Repertoár pro duduk je pro svůj malý rozsah velmi omezený a vychází především z arménské lidové hudby. V poslední době, s příchodem nových odrůd tohoto nástroje, jako je duduk-tenor, duduk-baryton a duduk-bas, se rozsah jeho zvuku výrazně rozšířil. V ansámblovém provedení na tyto nástroje bylo možné slyšet díla vážné hudby I.S. Bach , V.A. Mozart , S. Rachmaninov , D. Gershwin, stejně jako arménští skladatelé A. Chačaturjan , A. Spendiarov, Komitas, G. Narekatsi, N. Shnorali, M. Ekmalyan.

Účinkující

V Arménii věří, že pouze hudebníci s arménskými kořeny v jejich rodině mohou hrát duduk opravdu krásně, protože to je jim geneticky vlastní.

Vache Hovsepyan je dodnes považován za jednoho z největších dudukistů 20. století, kterého ve virtuozitě ve hře na nástroj nikdo nepřekonal.

V současné době je vynikajícím interpretem, známým po celém světě a který se hodně zasloužil o popularizaci nástroje a jeho mezinárodní uznání, je Jivan Gasparyan. Jeho koncerty, pořádané v těch nejlepších koncertních sálech, jsou naplánovány na mnoho měsíců dopředu.

Zvláště pozoruhodný je podíl na vývoji nástroje nadaný hudebník-performer a učitel Georgy Minasov. Rozšířením rozsahu a interpretačních možností nástroje vytvořil jedinečný soubor dudukových hráčů.

Z talentovaných interpretů, kteří dnes duduka důstojně reprezentují na koncertních pódiích a těší posluchače zvukem jedinečného nástroje, bych rád zmínil O. Kasyana, G. Malkhasyana, L. Gharibyana, S. Karapetyana, G. Dabaghyana, A. Martirosyan, K. Seyranyan, O. Kazaryan, N. Barseghyan, R. Mkrtchyan, A. Avedikyan, Argishti.

Od nepaměti byl duduk v Arménii považován za výhradně mužský nástroj. Nicméně první hráčkou duduku, která tento stereotyp prolomila, byla laureátka All-Union Music Festival Armine Simonyan.

Příběh

Kdy se objevil duduk a kdo jako první vyřezal nástroj z meruňkového dřeva, dnes už nikdo s jistotou říci nemůže. Nikdo ale nepolemizuje s tím, že existuje od pradávna. Dokonce i ve starověkých rukopisech státu Urartu, které existovaly ve třetím tisíciletí před naším letopočtem na území, které nyní částečně patří Arménii, našli historici informace o nástroji extrémně podobném dudukovi. Poté je nástroj opět nepřímo zmíněn ve starověkých pramenech z prvního tisíciletí před naším letopočtem, za vlády panovníka Tigrana Velikého. A pouze arménský historik Movses Khorenatsi, který žil v 5. století našeho letopočtu, poskytuje o nástroji spolehlivější informace a nazývá jej „tsiranapokh“, tedy dýmka vyrobená z meruňkového dřeva.


Ale díky obrázkům, které se k nám dostaly ve starověkých středověkých rukopisech, se dozvídáme, že duduk byl velmi oblíbeným nástrojem nejen v Arménii, ale také v zemích Blízkého východu, na Krymu a na Balkáně.

Za léta své dlouhé existence se duduk ve skutečnosti nezměnil, ale v Arménii již od pradávna panovalo přesvědčení, že nástroj bude znít pouze tehdy, když jej vyrobí sám hudebník, takže duduk a duše umělec se může sloučit do jednoho. V současnosti se této tradice již nikdo nedrží a výrobou nástrojů se zabývají řemeslníci, kteří znají skrytá tajemství tohoto jemného řemesla.

Jedním z iniciátorů vylepšování duduku, který zůstal nezměněn po tisíce let, je nadšenec a nadaný hudebník-performer Georgy Minasov. Ve spolupráci s talentovaným mistrem hudebních nástrojů Sergejem Avanesovem vytvořili soubor nástrojů: duduk-tenor, duduk-baryton a duduk-bas. Celkový rozsah nástrojů nyní činil tři oktávy a umožnil interpretům výrazně rozšířit repertoár.

Duduk je prastarý nástroj, který se vždy těšil úctě a lásce. Divadelnímu umění se zde daří a přitahuje stále větší počet hudebníků a prostě milovníků hudby. Duduk se svým vášnivým a hlubokým hlasem dostane do každého srdce bez ohledu na národnost a náboženství, čímž dobývá města a země.

Video: poslechněte si duduk