Přečtěte si online knihu „Zlatý mrak strávil noc. Anatoly předpony zlatý mrak strávil noc Dramatický obrat v osudu hrdinů

Anatolij Pristavkin

Zlatý mrak strávil noc

Tento příběh věnuji všem jejím přátelům, kteří toto bezdomovecké dítě literatury přijali za své a nedovolili jeho autorovi propadnout beznaději.

Toto slovo vzniklo samo od sebe, stejně jako se rodí vítr na poli. Objevilo se, zašustilo a prohnalo se blízkými i vzdálenými kouty sirotčince: „Kavkaz! Kavkaz!" Co je Kavkaz? odkud se vzal? Opravdu, nikdo to nedokázal pořádně vysvětlit.

A jaká zvláštní fantazie ve špinavé moskevské oblasti mluvit o jakémsi Kavkaze, o kterém jen z hlasitého čtení ve škole (nebyly žádné učebnice!) sirotčinec šantrap věděl, že existuje, nebo spíše existuje v nějaké vzdálené, nepochopitelné čas, kdy černovousý, výstřední horal Hadji Murat střílel na nepřátele, kdy se vůdce Muridů, imám Šamil, bránil v obležené pevnosti a ruští vojáci Žilin a Kostylin strádali v hluboké díře.

Byl tam také Pečorin, jeden z dalších lidí, který také cestoval po Kavkaze.

Ano, tady jsou další cigarety! Jeden z Kuzmenyshe je zahlédl na zraněném podplukovníku ze sanitního vlaku uvízlého na nádraží v Tomilinu.

Na pozadí členitých sněhobílých hor cválá jezdec v černém plášti a cválá na divokém koni. Ne, neskáče, letí vzduchem. A pod ním, nerovným, hranatým písmem, název: „KAZBEK“.

Kníratý podplukovník s ovázanou hlavou, pohledný mladý muž, pohlédl na hezkou sestřičku, která vyskočila podívat se na stanici, a významně poklepal nehtem na kartonové víčko cigaret, aniž by si toho všiml poblíž, ústy. údivem otevřený a zadržující dech malý otrhaný malý Kolka hleděl na vzácnou schránku.

Hledal jsem od raněných kůrku chleba, kterou bych sebral, a viděl jsem: „KAZBEK“!

No a co s tím má společného Kavkaz? Pověst o něm?

S tím nemá vůbec nic společného.

A není jasné, jak se toto špičaté slovo, jiskřící lesklou ledovou hranou, zrodilo tam, kde se zrodit nedá: mezi každodenním životem sirotčince, zima, bez dříví, neustále hladová. Celý napjatý život chlapců se točil kolem zmrzlých brambor, slupek brambor a jako vrcholu touhy a snu kůrka chleba přežít, přežít jen jeden den války navíc.

Nejmilovanějším a dokonce nemožným snem každého z nich bylo alespoň jednou proniknout do svatyně sirotčince: do KRAJÁČE CHLEBA - proto to zvýrazníme písmem, protože stál před očima dětí výše a nepřístupnější než nějaký KAZBEK!

A byli tam ustanoveni, stejně jako by Bůh určil, řekněme, do nebe! Nejvybranější, nejšťastnější, nebo to můžete definovat takto: nejšťastnější na světě!

Kuzmenyshi mezi nimi nebyl.

A to jsem ještě netušil, že budu moct vstoupit. To byl úděl zlodějů, těch, kteří po útěku před policií vládli v tomto období v sirotčinci a dokonce v celé vesnici.

Vlézt do kráječe chleba, ale ne jako ti vyvolení - majitelé, ale s myší, na vteřinu, na okamžik, o tom jsem snil! Okem, podívat se ve skutečnosti na všechno to velké bohatství světa, v podobě neohrabaných bochníků nahromaděných na stole.

A - vdechujte, ne hrudníkem, žaludkem, vdechujte omamnou, omamnou vůni chleba...

To je vše. Vše!

Nesnil jsem o žádných maličkostech, které by nemohly nezůstat po knedlíkech, poté, co se po nich křehce třely hrubé strany bochníků. Ať jsou shromážděni, ať si vyvolení užijí! Patří jim právem!

Ale ať jste se otírali o železem obložená dvířka kráječe chleba, nemohlo to nahradit fantasmagorický obraz, který se vynořil v hlavách bratří Kuzminů – zápach žehličkou nepronikl.

Nebylo vůbec možné, aby se přes tyto dveře dostali legálně. Bylo to z říše abstraktní fikce, ale bratři byli realisté. I když konkrétní sen jim nebyl cizí.

A k tomu přivedl tento sen Kolku a Sašku v zimě čtyřiačtyřiceti: proniknout do kráječe chleba, do království chleba jakýmkoli způsobem... Jakýmkoli způsobem.

V těchto obzvláště ponurých měsících, kdy nebylo možné sehnat mražené brambory, natož drobky chleba, nebyla síla projít kolem domu, kolem železných dveří. Chodit a vědět, skoro si představit, jak tam, za šedými zdmi, za špinavým, ale i zamřížovaným oknem, kouzla vyvolení s nožem a šupinami. A krájejí, krájí a hnětou povadlý vlhký chléb, sypou teplou, slanou strouhanku do úst po hrstech a tučné úlomky šetří na kypřič.

V ústech se mi vařily sliny. Bolelo mě břicho. Zamotala se mi hlava. Chtělo se mi výt, křičet a bít, mlátit na ty železné dveře, aby je odemkli, otevřeli, aby konečně pochopili: my to chceme taky! Ať jde pak do trestanecké cely, kamkoliv... Budou trestat, bít, zabíjet... Ale nejdřív ať ukážou, i ode dveří, jak se má, chleba, na hromadě, hora, Kazbek se tyčí. stůl rozervaný noži... Jak voní!

Pak bude možné znovu žít. Pak bude víra. Protože je tu hora chleba, znamená to, že svět existuje... A ty můžeš vydržet, mlčet a žít dál.

Malá dávka, i když k ní byla přišpendlená příměs, nesnížila hlad. Byl stále silnější.

Kluci si mysleli, že tato scéna byla velmi fantastická! Taky na to přijdou! Křídlo nefungovalo! Ano, u kosti ohlodané z toho křídla by okamžitě běželi kamkoli! Po tak hlasitém čtení nahlas se jim žaludek obrátil ještě víc a navždy ztratili důvěru ve spisovatele; Pokud nejedí kuře, znamená to, že samotní autoři jsou chamtiví!

Od té doby, co odehnali hlavního sirotčince Sycha, prošlo Tomilinem, přes sirotčinec, mnoho různých velkých i malých zlodějů, kteří zde na zimu kroutili své polomaliny daleko od rodné policie.

Jedna věc zůstala nezměněna: silní požírali všechno, zanechávali drobky pro slabé, sny o drobcích, odnášeli malé věci do spolehlivých sítí otroctví.

Za kůru upadli na měsíc nebo dva do otroctví.

Přední kůrka, ta křupavější, černější, tlustší, sladší, stála dva měsíce, na bochníku by byla ta vrchní, ale bavíme se o pájení, malinkém kousku, který na stole vypadá plochý jako průhledný lístek ; zadní je bledší, chudší, hubenější - měsíce otroctví.

A kdo si nepamatoval, že Vaska Smorchok, ve stejném věku jako Kuzmenyshes, také asi jedenáctiletý, před příchodem příbuzného vojáka, kdysi sloužil šest měsíců jako zadní. Rozdával všechno, co mohl jíst, a jedl pupeny ze stromů, aby úplně nezemřel.

Kuzmenysh se také prodával v těžkých časech. Ale vždy se prodávaly společně.

Pokud by se samozřejmě spojili dva Kuzmenyshové do jedné osoby, pak by v celém Tomilinském sirotčinci nebyli rovnocenní ve věku a možná ani v síle.

Ale Kuzmenyshi už znali svou výhodu.

Je snazší táhnout čtyřmi rukama než dvěma; utéct rychleji na čtyřech stopách. A čtyři oči vidí mnohem ostřeji, když se potřebujete chytit tam, kde leží něco špatného!

Zatímco dvě oči jsou zaneprázdněny, další dvě hlídají obě. Ano, ještě mají čas postarat se, aby zespodu nic nevytrhli, oblečení, matraci zespodu, když spíte a nevidíte své obrázky ze života kráječe chleba!

Dvě dvojčata - Sashka a Kolka Kuzminovi, přezdívaní Kuzmenyshi - žijí v sirotčinci v Tomilinu nedaleko Moskvy. Ředitel sirotčince je zloděj (chléb určený pro sirotky a děti ulice končí u ředitelových příbuzných a jeho psů, oblečení, kterým je povinen děti zásobovat, končí také u jeho příbuzných a přátel). Kuzmyonyovi sní o tom, že se dostanou do „kráječe chleba“ (místnosti, kde jsou uloženy bochníky chleba), a několik měsíců pod ním kopali. Když je tunel náhodou objeven, kluci si uvědomí, že budou mít špatný čas, a souhlasí, že půjdou na Kavkaz (kam je posláno několik dětí z každého sirotčince poblíž Moskvy). Jejich jedinou asociací s pojmem „Kavkaz“ je obrázek z krabičky cigaret „Kazbek“ a také několik řádků z básně M. Lermontova „The Cliff“. Hladovým dětem ale slibují ovoce (které nikdy neviděly) a hodně chleba, což je rozhodující argument ve prospěch odchodu. Na cestě se hladový Kuzmenysh dojemně starají jeden o druhého (Kolka dává bratrovi malinký příděl chleba, jde spát hladový), na nádražích běží na trh krást jídlo (snědí drobek ukradeného bochníku a pak požádejte obchodníky, aby do toho nalili zakysanou smetanu nebo varenety, bratři nemají peníze a nalijí mléko zpět a vyškrábou to, co se vstřebalo po lžičkách). Spolu s celou hordou dětí ulice (ve vlaku cestuje pět set dětí ze sirotčince) přepadnou Kuzmenysh mladé plodiny (když vlak vjede do černozemské oblasti) a pak „trpí žaludky“ přejídáním čerstvé zeleniny. Setkávají se s učitelkou Reginou Petrovna, která jede stejným vlakem se svými malými syny Zhoresem a Maratem (říká jim „rolníci“), a novým ředitelem, inteligentním bývalým zásobovacím dělníkem Pjotrem Anisimovičem. Na jednom nádraží narazí bratři na podivný vlak - okna jsou zamřížovaná, zpoza mříží se k nim natahují dětské ruce, černovlasé a černooké děti prosí Kolku a Sašku o něco nesrozumitelným jazykem . Ozbrojený voják je odstrčí od vlaku a nazval podivné cestující „čechmeky“. Sashka velmi zeslábl (z podrážděného žaludku) a chtějí ho hospitalizovat. Kolka se obrátí o pomoc na Reginu Petrovna, aby nebyl odloučen od svého bratra (zařídí, aby oba bratři odjeli stejným vlakem).

Děti z dětského domova jsou vykládány na stanici Caucasian Waters. Děti se koupou v sirných pramenech. Mezi Kuzmjonyšiovými a Reginou Petrovnou vzniká úzké přátelství: přestože se o děvčata stará, učitelka často zve bratry k sobě a pohostí je čajem se sacharinem, Kuzmjonyšiové však její pohostinnosti nezneužívají: jsou zvyklí se o sebe postarat a Regina Petrovna je stejná jako všichni ti, kteří dorazili, hladoví. Bratři pomalu kradou ve vesnici Berezovskaja. Vesnice vypadá zvláštně: bratři nemohou s jistotou pochopit, zda tam lidé žijí nebo ne. Úroda je zralá, ale dveře jsou zabedněné a občas se ozve jen tlumený šepot a zakašlání. V jednom z domů najdou Kuzmenyšiové průvodce Ilju, který jim řekne, že vesnice je ve skutečnosti čečenská vesnice Dey Churt. Lidé z něj byli vystěhováni a obyvatelé sirotčince by se měli stát jeho novou „populací“. Ilya zachází s chlapy měsíčním svitem. Na jeho tip mu Kuzmenyshiové začnou přinášet „haraburdí“ ze skladu, které jim Ilya lstí vezme a poté prodá. Sám Ilya, přezdívaný „Zvíře“, jako dítě prošel kolonií a těžbou dřeva, toulal se a kradl a byl ve vězení, kde se dozvěděl, že na Kavkaze je spousta „odpadu“ atd. domy dostávají uprchlíci „zdarma“ spolu s majetkem. Kuzmenyshové se stydí vrátit do kolonie. Po vzoru některých kolonistů se rozhodnou odejít „ještě dále“, ale vzhledem k Regině Petrovna a „rolníkům“ zůstávají, aby ji podpořili. Uvědomila si, že bratři ukradli věci ze skladu, ale Kuzmenysh řediteli nepředala, nicméně odmítla i sádlo, které přinesli (od Ilyi). Regina Petrovna zařídí, aby Kolka a Sashka pracovali na částečný úvazek se středoškolskými studenty v konzervárně (kde se mohou „sami živit“). Když učitelka v zadní místnosti objeví čečenskou chlupatou čepici, začne z ní stříhat dětem dvě zimní čepice.

Čečenci v noci zapálili budovu (několik lidí na koních způsobilo výbuch poblíž), ve které je skladiště a podle toho i zimní oblečení určené pro kolonisty.

V konzervárně se hlídač teta Zina smiluje nad Kuzmyonysh a dovolí jim vzít si čerstvé ovoce a bobule, stejně jako lilkový kaviár, džem a švestková povidla. Jako jediná ví, jak mezi bratry rozlišit, nemohou ji oklamat svou podobností. Teta Zina je také migrant; má smrtelný strach z Čečenců, kteří byli odsud násilně odvlečeni na Sibiř „pro zradu“, ale nemohli donutit všechny, aby odešli. Kuzmjonyšové skladují sklenice džemu na zimu podle starého sirotčincového zvyku - vycházejí vchodem v objetí, aby se jim sklenice mačkaly pod oblečením, a v gumových galošách plavou sklenice mimo továrnu podél potoka. . Bratři nezapomínají na syny Reginy Petrovna v její nepřítomnosti (po čečenském útoku na skladiště „onemocněla“), krmí Marata a Zhores marmeládou ze svých rezerv. Jejich plán však odhalí starší kolonisté a banky Kuzmenysh jsou ukradeny. Krádež starších je odhalena a kolonisté jsou odstraněni z práce v továrně. Provádějí pátrání na území kolonie a najdou mezipaměť - pět set plechovek konzerv. V této době kolonisté pořádají před osadníky koncert amatérských představení. Jeden z chlápků předvádí triky a vytahuje z režisérova kufříku dokument – rešerši. Kolonisté se vyřítí ze síně, aby zachránili své zásoby, ale v tu chvíli je slyšet koňský tulák. Čečenci vyhodili do povětří auto, které řídil veselý šofér Vera, který se přátelil s kolonisty, a dům, ve kterém Ilja bydlel. Kuzmenyshové se rozhodnou uprchnout z kolonie. Regina Petrovna se vrací z nemocnice a říká svým bratrům, že v noci, kdy sklad hořel, na ni stříleli tři Čečenci. Ale chlapec, syn jednoho z nich, v okamžiku výstřelu trhl otcovou zbraní a kulka proletěla kolem. Učitel je poslán na vedlejší farmu, aby se uzdravil. Zavolá s sebou Kuzmenysh, prozatím je odradí od útěku a pak slíbí, že odejde všechny spolu. Poprvé Kuzmenyshové přemýšlejí o důvodech nenávisti Čečenců k Rusům, nevěří, že všichni Kavkazanové jsou jako jeden zrádci vlasti. Bratři se rozhodnou, že Ilya byl zabit z nějakého důvodu - použil dům a zboží někoho jiného jako svůj vlastní, aniž by ani jednou pracoval na zahradě. Kuzmenyshové aktivně pomáhají Regině Petrovna na farmě, pasou krávy, sbírají křoví a hnůj a melou mouku na mlýnských kamenech. Jednoho dne se kvůli starým časům snaží udělat skrýš, ale Regina Petrovna s nimi mluví o tom, jak je nemožné krást sami sebe: žijí přece jako jedna rodina. Bratři vrací jídlo a nikdo si už nepamatuje, co se stalo. Regina Petrovna přichází s dovolenou - jmenuje Kuzmenyshovy narozeniny (17. října), připravuje pohoštění (sladký koláč). Přistěhovalec Demyan se o ni stará a přemlouvá ji ke společnému bydlení. Regina Petrovna říká, že je vdova po pilotovi a že šla pracovat do sirotčince, aby si usnadnila výchovu vlastních dětí. Kuzmjonovi žárlí, oba si chtějí vzít Reginu Petrovna i přes svůj nízký věk (pravděpodobně jim bude 11 let). Regina Petrovna dává svým bratrům dárky - košile, čepice, boty, šály. Druhý den ráno Regina Petrovna požádá Demyana, aby vzal Kolku a Sashku do kolonie. Kolonie je prázdná. Okna jsou rozbitá, na zemi leží režisérova aktovka, dvůr je posetý věcmi, jakoby „na evakuaci“. Demyan vysvětluje, že se musí jeden po druhém zachránit: takto bude pro Čečence, kteří prohledávají oblast, obtížnější je chytit. Kluci se rozprchnou a schovají se do kukuřice. Kolka se po nějaké době vplíží do vesnice a najde tam svého mrtvého bratra. Kolka pohřbívá Sashku a zároveň má pocit, že se „pohřbívá“. Vidí hlídku vojáka a z rozhovorů pochopí, že... Chystají se „zabít Čečence“, a proto pomstí Sašu. Kolka vezme tělo svého bratra na železnici, uloží je do železného bunkru pod jeden z vozů a rozloučí se se Saškou. Sashka snila o odchodu; Kolka nemůže opustit Reginu Petrovna. Kolka onemocní a ztratí vědomí. Otevře oči a všimne si, že mu Sashka podává vodu z železného hrnku a mluví nesrozumitelným jazykem. Neznámý chlapec lámanou ruštinou vysvětluje Kolkovi, že se jmenuje Alkhuzur, že zachránil Kuzmenyshe před svými čečenskými příbuznými a zároveň před ruskými vojáky. Alkhuzur souhlasí, aby mu Kolka říkal Sashka. Když chlapce najdou ruští vojáci, Kolka trvá na tom, že jeho bratr-dvojče je s ním. Chlapci se vydali na dlouhou cestu; při setkání s Čečenci jsou zachráněni díky prosbám Alkhuzura při střetu s Rusy, Kolka se slzami v očích přesvědčí vojáky, aby se jich nedotýkali, a v důsledku toho skončí v sirotčinci. Tam je najde Regina Petrovna. S pomocí Demyana utekla, ale nevzdala se naděje na nalezení Kuzmjonyshe. Rozhodne se vzít chlapce a adoptovat je. Regina Petrovna prohlašuje, že si pamatuje bratry Kuzminovy z kolonie a Alkhuzur - to je stejná Sashka. Není jí však uděleno povolení. Kolka a Alkhuzur jsou posláni do nové osady. Kluci leží na stejné polici a objímají se, stejně jako se kdysi skutečný Kuzmenysh vydal na cestu na Kavkaz z kazaňského nádraží. Regina Petrovna se pomalu ptá Kolky, kde je jeho skutečný bratr. Odpovídá, že Sashka odešla daleko.

Tento příběh věnuji všem jejím přátelům, kteří toto bezdomovecké dítě literatury přijali za své a nedovolili jeho autorovi propadnout beznaději.

1

Byl tam také Pečorin, jeden z dalších lidí, který také cestoval po Kavkaze.

Ano, tady jsou další cigarety! Jeden z Kuzmenyshe je zahlédl na zraněném podplukovníku ze sanitního vlaku uvízlého na nádraží v Tomilinu.

Na pozadí členitých sněhobílých hor cválá jezdec v černém plášti a cválá na divokém koni. Ne, neskáče, letí vzduchem. A pod ním, nerovným, hranatým písmem, název: „KAZBEK“.

Hledal jsem od raněných kůrku chleba, kterou bych sebral, a viděl jsem: „KAZBEK“!

No a co s tím má společného Kavkaz? Pověst o něm?

S tím nemá vůbec nic společného.

A byli tam ustanoveni, stejně jako by Bůh určil, řekněme, do nebe! Nejvybranější, nejšťastnější, nebo to můžete definovat takto: nejšťastnější na světě!

Kuzmenyshi mezi nimi nebyl.

A to jsem ještě netušil, že budu moct vstoupit. To byl úděl zlodějů, těch, kteří po útěku před policií vládli v tomto období v sirotčinci a dokonce v celé vesnici.

A - vdechujte, ne hrudníkem, žaludkem, vdechujte omamnou, omamnou vůni chleba...

To je vše. Vše!

Nebylo vůbec možné, aby se přes tyto dveře dostali legálně. Bylo to z říše abstraktní fikce, ale bratři byli realisté. I když konkrétní sen jim nebyl cizí.

A k tomu přivedl tento sen Kolku a Sašku v zimě čtyřiačtyřiceti: proniknout do kráječe chleba, do království chleba jakýmkoli způsobem... Jakýmkoli způsobem.

Pak bude možné znovu žít. Pak bude víra. Protože je tu hora chleba, znamená to, že svět existuje... A ty můžeš vydržet, mlčet a žít dál.

Malá dávka, i když k ní byla přišpendlená příměs, nesnížila hlad. Byl stále silnější.

Anatolij Ignatijevič Pristavkin

Zlatý mrak strávil noc

Tento příběh věnuji všem jejím přátelům, kteří toto bezdomovecké dítě literatury přijali za své a nenechali jeho autora propadnout beznaději

Objevilo se, zašustilo a prohnalo se blízkými i vzdálenými kouty sirotčince: „Kavkaz! Kavkaz!" Co je Kavkaz? odkud se vzal? Opravdu, nikdo to nedokázal pořádně vysvětlit.

Byl tam také Pečorin, jeden z dalších lidí, který také cestoval po Kavkaze.

Ano, tady jsou další cigarety! Jeden z Kuzmenyshe je zahlédl na zraněném podplukovníku ze sanitního vlaku uvízlého na nádraží v Tomilinu.

Na pozadí členitých sněhobílých hor cválá jezdec v černém plášti a cválá na divokém koni. Ne, neskáče, letí vzduchem. A pod ním, nerovným, hranatým písmem, název: „KAZBEK“.

Hledal jsem kůrku chleba, která zbyla od raněných, abych ji sebral, a viděl jsem: „KAZBEK“!

No a co s tím má společného Kavkaz? Pověst o něm?

S tím nemá vůbec nic společného.

A není jasné, jak se toto špičaté slovo, jiskřící lesklou ledovou hranou, zrodilo tam, kde se nemohlo zrodit: mezi každodenním životem sirotčince, chladno, bez dříví, neustále hladové. Celý napjatý život chlapců se točil kolem zmrzlých brambor, loupání brambor a jako vrchol touhy a snu kůrka chleba, aby přežili, přežili jen jeden den války navíc.

Nejmilovanějším a dokonce nemožným snem každého z nich bylo alespoň jednou proniknout do svatyně sirotčince: do KRAJÁČE CHLEBA – tak to zvýrazníme písmem, protože stál před očima děti vyšší a nepřístupnější než nějaký KAZBEK!

A byli tam ustanoveni, tak jak by Pán Bůh určil řekněme do nebe! Nejvybranější, nejšťastnější, nebo to můžete definovat takto: nejšťastnější na světě!

Kuzmenyshi mezi nimi nebyl.

A to jsem ještě netušil, že budu moct vstoupit. To byl úděl zlodějů, těch, kteří po útěku před policií vládli v tomto období v sirotčinci a dokonce v celé vesnici.

Proniknout do kráječe chleba, ale ne jako ti vyvolení - majitelé, ale s myší, na sekundu, na okamžik - o tom jsem snil! S nadhledem podívat se ve skutečnosti na všechno to velké bohatství světa v podobě neohrabaných bochníků naskládaných na stole.

A - vdechujte, ne hrudníkem, žaludkem, vdechujte omamnou, omamnou vůni chleba...

To je vše. Vše!

Nebylo vůbec možné, aby se přes tyto dveře dostali legálně. Bylo to z říše abstraktní fikce, ale bratři byli realisté. I když konkrétní sen jim nebyl cizí.

A k tomu přivedl tento sen Kolku a Sašku v zimě čtyřiačtyřiceti: proniknout do kráječe chleba, do království chleba jakýmkoli způsobem... Jakýmkoli způsobem.

V těchto obzvláště ponurých měsících, kdy nebylo možné sehnat mražené brambory, natož drobky chleba, nebyla síla projít kolem domu, kolem železných dveří. Chodit a vědět, skoro si představit, jak tam, za šedými zdmi, za špinavým, ale i zamřížovaným oknem, kouzla vyvolení s nožem a šupinami. A krájejí, krájí a hnětou povadlý, vlhký chléb, sypou teplou, slanou strouhanku do úst po hrstech a tučné úlomky šetří na kypřič.

Pak bude možné znovu žít. Pak bude víra. Protože je tu hora chleba, znamená to, že svět existuje... A ty můžeš vydržet, mlčet a žít dál.

Malá dávka, i když k ní byla přišpendlená příměs, nesnížila hlad. Byl stále silnější.

Kluci si mysleli, že tato scéna byla velmi fantastická! Taky na to přijdou! Křídlo nefungovalo! Ano, u kosti ohlodané z toho křídla by okamžitě běželi kamkoli! Po tak hlasitém čtení se jim žaludek obrátil ještě víc a navždy ztratili víru ve spisovatele: když nesní své kuře, znamená to, že sami autoři jsou chamtiví!

Jedna věc zůstala nezměněna: silní požírali všechno, zanechávali drobky pro slabé, sny o drobcích, odnášeli malé věci do spolehlivých sítí otroctví.

Za kůru upadli na měsíc nebo dva do otroctví.

Kuzmenysh se také prodával v těžkých časech. Ale vždy se prodávaly společně.

Pokud by se samozřejmě spojili dva Kuzmenyshové do jedné osoby, pak by v celém Tomilinském sirotčinci nebyli rovnocenní ve věku a možná ani v síle.

Ale Kuzmenyshi už poznali svou výhodu.

Je snazší táhnout čtyřmi rukama než dvěma; utéct rychleji na čtyřech stopách. A čtyři oči vidí mnohem ostřeji, když se potřebujete chytit tam, kde leží něco špatného!

A existuje nespočet kombinací kteréhokoli ze dvou Kuzmenysh! Pokud, řekněme, jednoho z nich chytí na trhu, odvlečou ho do vězení. Jeden z bratrů kňučí, křičí, bije ze soucitu a druhý odvádí pozornost. Podívej, zatímco se otočili k druhému, ten první přičichl a byl pryč. A druhý následuje! Oba bratři jsou jako liána, mrštní, kluzcí, jakmile je pustíte, už je nemůžete sebrat.

Oči uvidí, ruce popadnou, nohy odnesou...

Ale někde, v nějakém hrnci, to všechno musí být uvařeno předem... Je těžké přežít bez spolehlivého plánu: jak, kde a co ukrást!

Dvě hlavy Kuzmenyshe byly vařeny jinak.

Sashka jako světově hloubavý, klidný, tichý člověk ze sebe vytahoval myšlenky. Jak, jakým způsobem v něm vznikly, sám nevěděl.

Kolka, vynalézavý, houževnatý, praktický, bleskurychle přišel na to, jak tyto nápady uvést v život. Vytěžit, tedy příjem. A co je ještě přesnější: vezměte si nějaké jídlo.

Kdyby například Sashka řekl a poškrábal se na temeni své blonďaté hlavy: „Neměli by letět řekněme na Měsíc, je tam spousta olejového koláče,“ Kolka by hned neřekl: „Ne. Nejprve by se zamyslel nad tím obchodem s Měsícem, na jaké vzducholodi tam letět, a pak by se zeptal: „Proč? Můžeš to ukrást blíž...“

Ale stalo se, že Sashka zasněně pohlédl na Kolku a on jako vysílačka zachytil Sashkovu myšlenku ve vzduchu. A pak přemýšlí, jak to realizovat.

Sashka má zlatou hlavu, ne hlavu, ale palác sovětů! Bratři to viděli na obrázku. Všemožné americké mrakodrapy o sto pater níže jsou na dosah ruky. Jsme úplně první, nejvyšší!

A Kuzmenyshi jsou první v něčem jiném. Byli první, kdo pochopili, jak přečkat zimu roku 1944, aniž by zemřeli.

Když dělali revoluci v Petrohradě, předpokládám - kromě pošty, telegrafu a nádraží - nezapomněli vzít útokem kráječ chleba!

Bratři prošli kolem kráječe chleba, mimochodem ne poprvé. Ale ten den to bylo bolestně nesnesitelné! I když jim takové procházky přidaly muka.

"Ach, jak já chci jíst... Můžeš kousat i dveře! Snězte alespoň tu zmrzlou půdu pod prahem!“ – tak to bylo řečeno nahlas. řekla Sashka a najednou mu to došlo. Proč to jíst, když... Když... Ano, ano! To je vše! Pokud to potřebujete vykopat!

Kopat! No jasně, kopat!

Nic neřekl, jen se podíval na Kolku. Okamžitě přijal signál a otočil hlavu, vše vyhodnotil a procházel možnosti. Ale zase neřekl nic nahlas, jen jeho oči dravě blýskaly.

Kdo to zažil, uvěří: na světě není vynalézavějšího a soustředěnějšího člověka, než je hladový člověk, zvlášť když je to sirotčinec, kterému za války narostl mozek, kde a co sehnat.

Beze slova (všude kolem budou křivá hrdla a pak bude jakýkoli, byť Saškův nejgeniálnější nápad, v háji), zamířili bratři rovnou do nejbližší kůlny, která se nachází asi sto metrů od sirotčince a dvacet metrů od kráječ chleba. Přístřešek se nacházel hned za kráječem chleba.

Ve stodole se bratři rozhlédli. Zároveň se podívali do nejvzdálenějšího rohu, kde za bezcenným železným šrotem, za rozbitou cihlou, byla skrýš Vasky Smorchky. Kdy se zde skladovalo dříví, nikdo nevěděl, věděli to jen Kuzmenyšové: skrýval se zde voják strýc Andrej, kterému byly ukradeny zbraně.

Sashka se šeptem zeptala:

- Není to daleko?

- Kde je to blíž? “ zeptal se střídavě Kolka.

Oba pochopili, že blíže není.

Prolomit zámek je mnohem jednodušší. Méně práce, méně času. Zbyly drobky síly. Ale to už byl pokus vyrazit zámek z kráječe chleba a nejen Kuzmenyovi přišli s tak jasnou odpovědí! A vedení pověsilo na dveře zámek od stodoly! Váží půl kila!

Můžete to odtrhnout pouze granátem. Pověste ho před tank – tankem nepronikne ani jeden nepřátelský granát.

Po té nešťastné události bylo okno zamřížováno a svařena tak tlustá tyč, že se nedala vzít dlátem ani páčidlem – leda autogenním!

A Kolka myslel na autogen, všiml si karbidu na jednom místě. Ale nemůžete to přetáhnout dolů, nemůžete to rozsvítit, kolem je spousta očí.

Jen pod zemí nejsou cizí oči!

Druhá možnost - úplně opustit kráječ chleba - se Kuzmyonysheům nehodila.

Ani obchod, ani tržnice a zvláště soukromé domy se nyní nehodily k získávání potravin. I když takové možnosti se v Sashčině hlavě vznášely jako roj. Potíž je v tom, že Kolka neviděl způsoby jejich skutečné realizace.

Celou noc je v obchodě hlídač, zlý starý muž. Nepije, nespí, stačí mu den. Ne hlídač - pes v jeslích.

Domy kolem, kterých je příliš mnoho, než aby je bylo možné spočítat, jsou plné uprchlíků. S jídlem je to ale přesně naopak. Sami se dívají, kde by mohli něco urvat.

Kuzmenyshové měli na mysli dům, takže ho starší uklidili, když tam byl Sych.

Pravda, ukradli bůhví co: hadry a šicí stroj. Dlouho to šantrap po jednom obracel tady, ve stodole, až odletěla klika a všechno ostatní se rozpadlo na kusy.

Nemluvíme o stroji. O kráječi chleba. Kde nebyly váhy, závaží, ale jen chléb – on jediný nutil bratry zuřivě pracovat ve dvou hlavách.

A vyšlo: "V dnešní době vedou všechny cesty ke kráječi chleba."

Silný, ne kráječ chleba. Je známo, že neexistují žádné pevnosti, tedy kráječe chleba, které by hladový sirotčinec nemohl vzít.

V kruté zimě, kdy všichni punkeři, zoufale toužící po něčem jedlém na nádraží nebo na tržišti, mrzli kolem kamen, otírali se o ně zadky, zády a týly, absorbovali zlomky stupňů a zdánlivě zahřívání - vápno bylo setřeno až na cihlu - Kuzmenyshové začali realizovat svůj neuvěřitelný plán. Tato nepravděpodobnost byla klíčem k úspěchu.

Ze vzdálené skrýše ve stodole se pustili do sklízecí práce, jak by to definoval zkušený stavitel, pomocí křivého páčidla a překližky.

Uchopili páčidlo (tady jsou - čtyři ruce!), zvedli ho a s tupým zvukem spustili na zmrzlou zem. Nejtěžší byly první centimetry. Země hučela.

Nosili to na překližce do protějšího rohu stodoly, až se tam vytvořila celá mohyla. Celý den, tak bouřlivý, že sníh šikmo snášel a oslepoval jim oči, táhli Kuzmenyshi zemi dále do lesa. Dali si to do kapes, na prsa, ale nemohli to nést v rukou. Dokud jsme na to nepřišli: přizpůsobte plátěnou tašku, školní tašku.

Teď jsme se střídali v chození do školy a střídali jsme se v kopání: Kolka jeden den kopal a Sashka jeden den kopal.

Ten, kdo se měl učit, si odseděl dvě hodiny pro sebe (Kuzmin? Který Kuzmin přišel? Nikolaj? A kde je ten druhý, kde je Alexandr?), a pak se vydával za jeho bratra. Ukázalo se, že oba byli minimálně poloviční. No, nikdo po nich nevyžadoval plnou návštěvu! Chceš žít tlustý! Hlavní věc je, že vás nenechají v sirotčinci bez oběda!

Pokud tam ale obědváte nebo večeříte, nenechají vás sníst jednoho po druhém, šakalové to okamžitě popadnou a nezanechají žádné stopy. V tuto chvíli přestali kopat a oba šli do kantýny jako na útok.

Nikdo se nebude ptát, nikoho nebude zajímat, jestli je Sashka nebo Kolka. Zde jsou sjednoceni: Kuzmenyshi. Pokud je najednou jeden, pak se to zdá jako polovina. Ale jen zřídka byli viděni sami a dalo by se říci, že nebyli vidět vůbec!

Chodí spolu, jedí spolu, chodí spolu spát.

A pokud zasáhnou, zasáhnou je oba, počínaje tím, kdo se v té nepříjemné chvíli chytí jako první.

Vykopávky byly v plném proudu, když se tyto podivné zvěsti o Kavkazu začaly šířit.

Bezdůvodně, ale vytrvale se na různých koncích ložnice opakovalo totéž, buď tišeji, nebo hlasitěji. Je to, jako by odstranili sirotčinec ze svého domova v Tomilinu a hromadně ho přenesli, každého jednoho, na Kavkaz.

Učitelé budou posláni pryč a pošetilý kuchař, kníratý hudebník a postižený ředitel... („Mentálně postižený!“ – bylo vysloveno potichu.)

Jedním slovem vezmou každého.

Hodně klábosili, žvýkali je jako loňské slupky od brambor, ale nikdo si nedovedl představit, jak je možné zahnat celou tuhle divokou hordu do nějakých hor.

Kuzmenysh poslouchal klábosení umírněně, ale ještě méně věřil. Nebyl čas. Naléhavě, zuřivě si vykopali díry.

A je o čem mluvit, a hlupák to chápe: není možné vzít jediné dítě sirotčince kamkoli proti jeho vůli! Nebudou odvedeni do klece jako Pugacheva!

Hladoví lidé se hned v první fázi rozsypou na všechny strany a chytí je jako sítem!

A pokud by se například podařilo jednoho z nich přesvědčit, pak by žádný Kavkaz takovým setkáním netrpěl. Svléknou vás až do kůže, sežerou je na kousky a své Kazbeky rozbijí na kusy... Promění je v poušť! Na Saharu!

To si Kuzmenyshi mysleli a šli zatloukat.

Jeden z nich obíral zeminu kusem železa, teď se uvolnil a sám odpadl, a druhý vytahoval kámen v rezavém kbelíku. Na jaře jsme narazili na cihlové základy domu, kde byl kráječ chleba.

Jednoho dne seděli Kuzmjonyšiové na druhém konci vykopávek.

Tmavě červená, starověká pálená cihla s namodralým nádechem se s obtížemi rozpadala, každý kus krvácel. Na rukou mi naběhly puchýře. A ukázalo se, že je obtížné do něj narazit z boku páčidlem.

Ve výkopu se nedalo otočit; Domácí udírna v inkoustové lahvičce, ukradená z kanceláře, mi sežrala oči.

Nejprve měli pravou voskovou svíčku, také ukradenou. Bratři to ale snědli sami. Nějak to nevydrželi, vnitřnosti se jim obracely hladem. Dívali jsme se na sebe, na tu svíčku, ne dost, ale aspoň něco. Rozřízli ho na dvě části a rozkousali, takže zbyl jen jeden nepoživatelný provázek.

Nyní kouřil hadrový provázek: ve stěně výkopu byla vytvořena prohlubeň - hádala Sashka - a odtud se modře blikalo, světla bylo méně než sazí.

Oba Kuzmenyšové seděli zhroucení, zpocení, špinaví, kolena ohnutá pod bradou.

Sashka se najednou zeptala:

- No a co Kavkaz? žvaní?

"Žebrají," odpověděl Kolka.

- Budou řídit, ne? - Protože Kolka neodpověděl, Sashka se znovu zeptal: "Nechtěl bys?" mám jít?

- Kde? - zeptal se bratr.

-Na Kavkaz!

- Co tam je?

– Nevím... Zajímavé.

– Zajímá mě, kam jít! - A Kolka vztekle udeřil pěstí do cihly. Tam, metr nebo dva metry od pěsti, ne dále, byl vzácný kráječ chleba.

Na stole, proužkovaném noži a vonící kyselým chlebovým duchem, jsou sušenky: spousta sušenek šedo-zlaté barvy. Jedna je krásnější než druhá. Odlomit kůru je štěstí. Sát to, spolknout to. A za kůrkou je celá fůra drobků, uštípněte je a vložte do úst.

Nikdy v životě nemusel Kuzmenysh držet v rukou celý bochník chleba! Ani jsem se toho nemusel dotknout.

Ale už zdálky samozřejmě viděli, jak to v ruchu obchodu přidělují pomocí karet, jak to váží na vahách.

Hubená nestárnoucí prodavačka popadla barevné kartičky: dělníci, zaměstnanci, vyživovaní, děti, a když se krátce podívala - měla takové zkušené oko vodováhy - na přílohu, na razítko na zadní straně, kde bylo napsáno číslo prodejny, i když pravděpodobně znala všechny ty připojené jménem, nůžkami vyráběla „chick-chick“, dva nebo tři kupony na krabici. A v tom šuplíku má tisíc, milion těchto kuponů s čísly 100, 200, 250 gramů.

Za každý kupon dva nebo tři - jen malá část celého bochníku, ze kterého prodavačka ekonomicky odřízne malý kousek ostrým nožem. A není dobré, aby stála vedle chleba - je vysušená, ale nepřibrala!

Ale celý bochník, nedotčený nožem, bez ohledu na to, jak moc se na něj bratři dívali, se nikomu v jejich přítomnosti nepodařilo z obchodu odnést.

Celé - takové bohatství, že je děsivé na to vůbec pomyslet!

Ale jaký ráj se potom otevře, když tam nejsou ani jeden, ani dva, ani tři Bucharici! Skutečný ráj! Věrný! Blahoslavený! A nepotřebujeme žádný Kavkaz!

Navíc je tento ráj poblíž, už jsou slyšet nejasné hlasy.

I když byli naši bratři slepí od sazí, hluší od země, od potu, od úzkosti, slyšeli v každém zvuku jednu věc: „Chléb, chléb...“

V takových chvílích bratři nekopou, jsem si jistý, že nejsou hlupáci. Když zamíří kolem železných dveří do stodoly, udělají další pant, aby věděli, že ten zámek je na svém místě: můžete ho vidět na míli daleko!

Teprve potom začnou ničit tento zatracený základ.

Postavili je v dávných dobách, pravděpodobně aniž by tušili, že je někdo pro jejich sílu použije silné slovo.

Jakmile se tam Kuzmenyshové dostanou, až se jejich okouzleným očím v šeru večerního světla otevře celý kráječ chleba, považujte, že už jste v nebi.

Pak... Bratři přesně věděli, co se pak stane.

Asi to bylo vymyšleno ve dvou hlavách, ne v jedné.

Buharik - ale jen jeden - budou jíst na místě. Aby se nám z takového bohatství neobracel žaludek. A vezmou si s sebou ještě dvě sušenky a bezpečně je schovají. To je to, co mohou udělat. Tedy jen tři buchty. Zbytek, i když to svědí, se nemůžete dotknout. Jinak brutální chlapci zničí dům.

A tři sušenky se jim podle Kolkových výpočtů stejně každý den krade.

Část pro blázna kuchaře: každý ví, že je hlupák a byl v blázinci. Ale on jí stejně jako normální člověk. Další část kradou kráječi chleba a ti šakali, kteří se kolem kráječů motají. A to nejdůležitější je zabráno pro ředitele, pro jeho rodinu a jeho psy.

Ale v blízkosti ředitele se nekrmí jen psi, nejen dobytek, ale i příbuzní a věšáky. A všichni jsou vláčeni z dětského domova, vláčeni, vláčeni... Sami obyvatelé sirotčince táhnou. Ale kdo vláčí, má z přetahování své drobky.

Kuzmenyovi přesně vypočítali, že zmizení tří Buchariků nezpůsobí v sirotčinci žádný hluk. Neurazí sami sebe, připraví ostatní. To je vše.

Kdo potřebuje provize od rono (a taky je nakrmit! Mají velkou hubu!), aby začal zjišťovat, proč kradou a proč se sirotčincům nedostává přiděleného jídla a proč ředitel zvířata-psi jsou vysocí jako telata.

Ale Sashka si jen povzdechla a podívala se směrem, kam ukazovala Kolkova pěst.

"Ne..." řekl zamyšleně. – Stále je to zajímavé. Hory jsou zajímavé vidět. Asi trčí výš než náš dům? A?

- Tak co? “ zeptal se znovu Kolka, měl velký hlad. Na hory tady není čas, ať jsou jakékoli. Zdálo se mu, že skrz zemi cítí vůni čerstvého chleba.

Oba mlčeli.

"Dnes jsme učili říkanky," vzpomínala Sashka, která musela ve škole vydržet dva. – Michail Lermontov, říká se tomu „Útes“.

Sashka si nepamatovala všechno zpaměti, i když byly básně krátké. Ne jako „Píseň o caru Ivanu Vasiljevičovi, mladém strážmistrovi a smělém kupci Kalašnikovovi“... Fuj! Jedno jméno je dlouhé půl kilometru! O samotných básních ani nemluvě!

A z „The Cliff“ si Sashka pamatoval pouze dva řádky:

Zlatý mrak strávil noc

Na hrudi obří skály...

– O Kavkaze, nebo co? – zeptal se znuděně Kolka.

Bylo léto. Tráva na dvoře byla zelená. Kuzmenyshe nikdo nespatřil, kromě učitelky Anny Michajlovny, která o jejich odchodu pravděpodobně také nepřemýšlela a chladnýma modrýma očima se dívala kamsi nad jejich hlavy.

Všechno se stalo nečekaně. Bylo plánováno vyslat dva starší, nejvíce násilníky ze sirotčince, ale ti okamžitě odešli, jak se říká, zmizeli ve vesmíru a Kuzmenyshi naopak řekli, že chtějí na Kavkaz.

Dokumenty byly přepsány. Nikdo se neptal, proč se najednou rozhodli jít, jaká potřeba hnala naše bratry do daleké země. Podívat se na ně přišli pouze žáci z mladší skupiny. Stáli u dveří a ukazovali na ně prstem a říkali: „Tyhle! - A po pauze: - Na Kavkaz!

Důvod odchodu byl, díky bohu, pádný, nikdo o tom netušil.

Týden před všemi těmito událostmi se tunel pod kráječem chleba náhle propadl. Selhal na nejviditelnějším místě. A s tím se zhroutily naděje Kuzmenyshových na jiný, lepší život.

Odjeli jsme večer, vše se zdálo být v pořádku, stěna už byla hotová, zbývalo jen otevřít podlahu.

A ráno vyběhli z domu: ředitel a celá kuchyně byli shromážděni a zírali - jaký zázrak, země se usadila pod stěnou kráječe chleba!

A - uhádla jsi, má drahá matko. Ale tohle je tunel!

Pod jejich kuchyní, pod jejich kráječem chleba!

V sirotčinci nic takového neznali.

Začali k řediteli tahat studenty. Zatímco jsme se dívali na starší, nemohli jsme ani myslet na ty mladší.

Ke konzultaci byli povoláni vojenští sapéři. Je možné, zeptali se, aby to děti vykopaly samy?

Prohlédli si tunel, došli ze stodoly ke kráječi chleba a vlezli dovnitř, kde žádný kolaps nebyl. Setřásli ze sebe žlutý písek a rozhodili rukama: „To nejde, bez vybavení, bez speciálního výcviku není v žádném případě možné vykopat takové metro. Tady může zkušený voják dostat měsíční práci, řekněme se záchytným nástrojem a pomocnými prostředky... A děti... Ano, takové děti bychom vzali do zaměstnání, kdyby skutečně uměly takové zázraky.“

– Pořád jsou to mí divotvorci! - řekl ředitel zachmuřeně. – Ale já toho kouzelníka-stvořitele najdu!

Bratři stáli přímo tam mezi ostatními žáky. Každý z nich věděl, co si ten druhý myslí.

Oba Kuzmenyshové si mysleli, že když začnou klást otázky, konce k nim nevyhnutelně povedou. Nebyli to oni, kdo se tu celou dobu poflakovali, nebyli to ti, co chyběli, když se ostatní poflakovali v ložnici u kamen?

Všude kolem je spousta očí! Jeden přehlédl a druhý a třetí viděl.

A pak večer v tunelu nechali lampu a hlavně Saškinu školní tašku, ve které nosili hlínu do lesa.

Je to mrtvý pytel, ale pokud ho najdou, bude pro bratry zničený! Pořád musíte utíkat. Není lepší odplout sami a v klidu na neznámý Kavkaz? Navíc se uvolnila dvě místa.

Kuzmenyšové samozřejmě nevěděli, že někde v krajských organizacích ve světlé chvíli vznikla myšlenka na vyložení sirotčinců u Moskvy, kterých byly v regionu do jara čtyřiačtyřiceti let stovky. To nepočítá bezdomovce, kteří žili kdekoli a jakkoli to bylo nutné.

A pak, jedním šmahem, osvobozením prosperujících zemí Kavkazu od nepřítele, bylo možné vyřešit všechny problémy: zahnat přebytečné tlamy, vypořádat se se zločinem a udělat zdánlivě dobrý skutek. pro děti.

A pro Kavkaz, samozřejmě.

To je to, co řekli chlapům: pokud se chcete opít, jděte do toho. Všechno je tam. A je tam chleba. A brambory. A dokonce i plody, o jejichž existenci naši šakalové ani netuší.

Sashka pak řekl svému bratrovi: "Chci ovoce... To jsou ty, o kterých mluvil tento... kdo přišel."

Na což Kolka odpověděl, že ovoce je brambora, ví jistě. A ovocem je i režisér. Kolka na vlastní uši slyšel, jak jeden ze sapérů, když odcházel, tiše řekl a ukázal na ředitele: "On je taky ovoce... Zachraňuje se před válkou tím, že se stará o děti!"

- Pojďme jíst brambory! - řekla Sashka.

A Kolka hned odpověděl, že až budou šakali přivezeni do tak bohatého kraje, kde je vše dostupné, okamžitě zchudne. V jedné knize jsem četl, že kobylky jsou mnohem menší než velikost obyvatel sirotčince, a když se vrhnou na hromadu, zůstane za nimi holý prostor. A její žaludek není jako náš bratr, pravděpodobně nebude jíst všechno. Dejte jí stejné nepochopitelné ovoce. A budeme jíst vršky, listy a květiny...

Ale Kolka přesto souhlasil, že půjde.

Čekali dva měsíce, než to poslali.

Nejznámějším dílem Anatolije Pristavkina je jeho autobiografická kniha s názvem „Zlatý oblak strávil noc“, vydaná v období perestrojky (v roce 1987). O pouhé dva roky později se kniha dočkala stejnojmenného filmového zpracování a mezitím byla oceněna Státní cenou.

„Zlatý oblak strávil noc“ je významnou společenskou událostí, o které čtenáři velmi dlouho diskutovali a získala dobré hodnocení od literární kritiky. Dílo hovoří o problémech dětství bez domova, o poválečných letech, o neshodách mezi Čečenci a Rusy po skončení 2. světové války. Hlavní zápletka je postavena na osudu dvou chlapců, kteří během válečných let osiřeli a kteří se rozhodnou odejít na Kavkaz hledat lepší (čti více či méně živený) život. O Kavkaze nevědí zhola nic a i toto slovo je pro ně něčím tajemným a slibným dobrodružstvím a novými příležitostmi.

Kromě příběhu dvou chlapců se však globálních problémů dotýká kniha „Zlatý mrak strávený v noci“ a představuje mnohovrstevnatý komplexní dějový „koláč“, který lze plně doporučit ke čtení dospělým i dětem ( v dospívání). Dospělí se budou moci podívat na poválečná léta Sovětského svazu očima očitého svědka (připomínáme, že příběh Anatolije Pristavkina je autobiografický) a malý čtenář se bude moci spojit s hlavními postavami. Kolka a Sashka Kuzminová. Děti si říkají Kuzmenysh a jejich očima je zobrazen rok 1944, kdy se válka s nacisty chýlila ke konci, ale Sovětský svaz procházel neuvěřitelně těžkým obdobím. Samotná myšlenka být dítětem ulice v té době v této zemi není příliš dobrá.

Anatolij Pristavkin dokázal do svého díla vložit jeden odrážející leitmotiv, který zve čtenáře k pevnému uchopení jako specifickou morálku: není možné budovat štěstí žádného člověka ničením nebo ponižováním druhého.

Kniha „Zlatý oblak strávil noc“ byla poprvé publikována v roce 1987 v časopise s názvem „Znamya“ a poté vzbudila zájem široké veřejnosti, protože dokázala přitáhnout pozornost všech k vystěhování Vainakhů z jejich země. Stojí za zmínku, že kniha „Zlatý oblak strávil noc“ se i dnes, o mnoho desetiletí později, může stát zdrojem vážných a důležitých životních pokynů a nezbytným základem pro budování celistvé, soucitné osobnosti. Pro zlepšení úrovně vzdělání a rozšíření obzorů doporučujeme tuto práci přečíst.

Na našem literárním webu si můžete zdarma stáhnout knihu „Zlatý oblak strávil noc“ od Anatoly Pristavkina ve formátech vhodných pro různá zařízení - epub, fb2, txt, rtf. Čtete rádi knihy a neustále sledujete novinky? Máme velký výběr knih různých žánrů: klasika, moderní beletrie, psychologická literatura a publikace pro děti. Kromě toho nabízíme zajímavé a poučné články pro začínající spisovatele a všechny, kteří se chtějí naučit krásně psát. Každý z našich návštěvníků si bude moci najít něco užitečného a vzrušujícího.