Kde jsou vystaveny Boschovy obrazy? Hieronymus Bosch

V průběhu pěti století se toto jméno buď vzneslo do nebes, nebo zmizelo v zapomnění. Bosch, o jehož obrazech se dnes tvrdí, že jsou buď vytažené z hlubin podvědomí, nebo jednoduché hororové příběhy či karikatury, zůstává hádankou, záhadou, která s sebou nese...

Dědičný umělec

O mistrově životě je málo přesných informací. Jeho skutečné jméno je považováno za Jeroen Antonison van Aken.

Od jména jeho rodného města na hranici Holandska a Flander (Belgie) - 's-Hertogenbosch - vzešla jeho přezdívka - Bosch. Umělcovy obrazy jsou ve formě kopií prezentovány v muzeu města, kde prošel celý jeho život: od narození (asi 1450) až po pohřbení (1516).

Vybral si, jak se zdá, umělci byli jeho dědeček, otec a strýcové. úspěšné manželství se zbavil materiální problémy, celý život byl členem Bratrstva Panny Marie, plnil pro něj malířské zakázky.

Leonardův současník

Žil v době renesance, ale jak jedinečný a originální Bosch byl! Mistrovy obrazy nemají co do formy ani obsahu společného s tím, co se dělo na jihu Evropy. Většina přeživších malebná mistrovská díla předlohy - skládací triptychy nebo jejich části. Vnější dveře byly obvykle natřeny technikou grisaille (jednobarevné) a po otevření bylo vidět působivý plnobarevný obraz.

Přesně tak vypadají hlavní mistrovská díla, jejichž autorem je Hieronymus Bosch: obrazy „Vůz sena“ (1500-1502), „Zahrada pozemských rozkoší“ (1500-1510), „ Poslední soud"(1504), "Pokušení sv. Antonína" (1505) atd. Tedy jde o čtyři celá plátna, či spíše desky, spojené společné téma. Dochované části skládacích krabic mají vysokou samostatnou uměleckou hodnotu.

"Loď bláznů"

Toto je dochovaná část triptychu - ústřední, další dvě se pravděpodobně nazývaly "Obžerství" a "Chtíč". Jde o tyto neřesti mluvíme o v uloženém obrázku. Ale jako u každého génia zde není jednoduché, jednoznačné poučení. „Loď bláznů“ je obraz od Bosche, ve kterém není žádná nekonečná řada symbolů a složitých šifer, ale nelze jej nazvat jednoduchou ilustrací pro kázání.

Podivná loď, kterou prorůstá strom. Sedí v něm zábavná společnost, včetně mnicha a jeptišky, všichni nezištně zpívají. Jejich tváře jsou bez známek zvláštnosti duševní činnost, jsou si podobní a děsiví svou zvláštní prázdnotou. Ne náhodou je zde další postava – šašek, který se od nich sám odvrací. Není to jedna ze Shakespearových tragédií?

Genius fantasy

„Zahrada pozemských rozkoší“ – vzestup Boschovy představivosti a největší záhada světového umění. Na vnějších panelech v odstínech šedé je svět třetího dne stvoření: světlo, země a voda a na rozloze je zastoupen člověk. Bosch je velmi komplexní záležitost a toto dílo je jako obří symfonie, přetékající detaily a obrazy.

Levá část je věnována vzniku života: Pán seznamuje Adama s první ženou, obydlenou Ale už se mezi nimi zabydlelo zlo - kočka škrtí myš, laň je zabita predátorem. Je to tak, jak to Pán zamýšlel?

V centru - vícefigurová kompozice kterému se říká falešný ráj. Nad koloběhem života v podobě uzavřené kavalkády jezdců je fantasticky krásné jezero se čtyřmi kanály, s oblohou, ve které poletují ptáci i lidé. Dole je úžasná masa lidí, nepochopitelné mechanismy, bezprecedentní stvoření. Všichni jsou zaměstnáni jakousi strašlivou marnivostí, v níž někteří vidí nezměrný chtíč, jiní vidí propracované hieroglyfy označující ty nejstrašnější hříchy.

Vpravo je peklo zalidněné těmi nejmonstróznějšími obrazy – živými hrůzami a halucinacemi. Tato skladba se také nazývá „Hudební peklo“: existuje mnoho obrázků spojených se zvuky a hudební nástroje. Existuje teorie, že to bylo diktováno Bratrstvem Panny Marie, jehož byl Hieronymus Bosch členem. Obrazy pekla plného kakofonie jsou výsledkem toho, že byly zahrnuty do bohoslužba hudební doprovod, proti kterému Bratrstvo protestovalo.

Boschovo tajemství

Lidé vždy chtěli vyřešit záhadu jménem Bosch. Obrazy namalované fantasticky nadanou malířkou vzrušují i ​​odborné psychology. Někteří moderní psychoanalytici tvrdí, že obrazy v umělcových obrazech se mohou zrodit pouze z duševně nemocné mysli. Jiní se domnívají, že k tomu, aby se rozmanitost lidských hříchů zobrazovala tímto způsobem, musí mít zlou povahu.

Někteří historici považují Boschovy kompozice za záznam alchymistických receptů, kde jsou komponenty a manipulace pro získání vzácných elixírů a lektvarů zašifrovány do podoby fantastických tvorů. Jiní uvádějí umělce jako člena tajné sekty Adamitů – zastánců návratu k nevinné přirozenosti – Adama a Evy, kteří volali po větší sexuální svobodě.

Musíme uznat, že tajemství umělcových obrazů a symbolů je navždy pohřbeno v řece času a každý ho bude muset uhodnout sám. Tato příležitost najít vlastní odpovědi na mistrovy hádanky je tím nejlepším darem Hieronyma Bosche jeho potomkům.

Hieronymus Bosch (Jeroen Anthony van Aken) je vynikající holandský malíř, který ve svých obrazech důmyslně spojuje rysy středověké fantazie, folklóru, filozofických podobenství a satiry. Jeden ze zakladatelů krajiny a žánrová malba v Evropě.

Biografie Hieronyma Bosche

Jeroen van Aken se narodil kolem roku 1453 v 's-Hertogenbosch (Brabantsko). Rodina van Akenů, pocházející z německého města Cáchy, byla odedávna spjata s malířským řemeslem – umělci byli Jan van Aken(Boschův dědeček) a čtyři z jeho pěti synů, včetně otce Jeroma, Antonia. Protože o Boschově uměleckém vývoji není nic známo, předpokládá se, že své první lekce malby získal v rodinné dílně. Dílna van Aken realizovala nejrůznější zakázky - především nástěnné malby, ale také zlacení dřevěná socha a dokonce i výrobu kostelního náčiní. tak" Hieronyma malíře“, jak byl poprvé zmíněn v listině z roku 1480, přijal pseudonym podle zkráceného jména svého rodného města ( Den Bosch), zřejmě z potřeby se nějak oddělit od ostatních zástupců svého druhu.

Bosch žil a tvořil především ve svém rodném 's-Hertogenbosch, který byl v té době součástí Burgundského vévodství a nyní je správním centrem provincie Severní Brabantsko v Nizozemsku. Podle informací o umělcově životě zachovaných v městském archivu jeho otec zemřel v roce 1478 a Bosch zdědil jeho uměleckou dílnu. Připojil se Bratrstvo Panny Marie ("Zoete Lieve Vrouw" poslouchejte)) je náboženská společnost, která vznikla v 's-Hertogenbosch v roce 1318 a skládala se z mnichů i laiků.

Bratrstvo zasvěcené kultu Panny Marie se také angažovalo v dílech milosrdenství. V archivních dokumentech je Boschovo jméno zmíněno několikrát: jako malíř byl pověřen různými zakázkami, od designu slavnostní průvody A rituální svátosti Bratrstvo a končící sepsáním oltářních dveří pro kapli Bratrstva v katedrále sv. Jana (1489, obraz se ztratil) nebo i maketa svícnu. Ve stejné kapli se konala i pohřební služba za malíře, který zemřel 9. srpna 1516. Slavnost tohoto obřadu potvrzuje Boschovo úzké spojení s Bratrstvem Panny Marie.

Následovalo školení v holandských městech Haarlem a Delft, kde se mladý umělec seznámil s uměním Rogiera van der Weydena, Dirka Boutse, Geertgena tot Sint Janse, jehož vliv byl později pociťován v r. různá období jeho kreativita. V roce 1480 se Bosch vrátil do 's-Hertogenbosch jako svobodný malířský mistr.

Následující rok se oženil s Aleid Goyaerts van der Meerwenne (Merwey). Tato dívka z bohaté a urozené rodiny přinesla svému manželovi značné jmění jako věno, což mu dalo právo s ním nakládat podle vlastního uvážení.
Jeromeovo manželství nebylo nijak zvlášť šťastné (pár neměl děti), ale umělce dal materiální pohodu, postavení ve společnosti a nezávislost: i při plnění zakázek si mohl dovolit psát tak, jak chtěl.

Žádné z Boschových dochovaných děl není datováno jím samotným.

Proto pravděpodobně jeho první známé obrazy, které měly satirický charakter, pocházejí z poloviny 70. let 14. století. Vytvořeno v letech 1475-1480. obrazy „Sedm smrtelných hříchů“, „Manželství v Káně“, „Kouzelník“ a „Odstranění kamenů hlouposti“ („Operace hloupost“) jsou výrazně moralizující s prvky ironie a satiry.

Není náhodou, že španělský král Filip II. nařídil pověsit „Sedm smrtelných hříchů“ v ložnici své rezidence – kláštera v El Escorial, aby se ve volném čase mohl oddávat myšlenkám na hříšnost. lidská přirozenost. Zde je stále cítit nejistota mrtvice mladý umělec, používá pouze jednotlivé prvky symbolického jazyka, které později zaplní všechna jeho díla.

Málo je jich také ve filmech „Operace hloupost“ a „Kouzelník“, které zesměšňují lidskou naivitu, kterou využívají šarlatáni, včetně těch v klášterních róbách.

Bosch zesměšnil duchovenstvo ještě ostřeji v obraze „Loď bláznů“ (1490-1500), kde opilá jeptiška a mnich křičeli píseň ve společnosti prostých lidí na křehké lodi řízené šaškem.

Bosch, ostře odsuzující zkaženost duchovenstva, byl stále sotva kacířem, jak tvrdil moderní německý umělecký kritik V. Frengler. I když svou cestu k pochopení Boha hledal mimo oficiální církev.

Umělcova kreativita

Kdo by byl schopen vyprávět o všech těch úžasných a zvláštních myšlenkách, které se proháněly hlavou Hieronyma Bosche a které zprostředkoval pomocí štětce, a o těch přízracích a pekelných příšerách, které často více děsily, než potěšily! — Karel van Mander. „Životy pozoruhodných holandských a německých malířů“

Boschova práce začal malbou detailů různých oltářů a kaplí. Jedním z prvních vynikajících děl Hieronyma Bosche byla malba dveří oltáře v katedrále sv. Jana. Nutno podotknout, že Filip Sličný, který se později stal kastilským králem, si toto dílo velmi oblíbil.

Bosch byl veselý a společenský člověk, ale jen zřídka cestoval mimo svou vesnici Oeroshort a nedaleko od místa, kde se po svatbě usadil.

Obrazy Hieronyma Bosche zůstává pro historiky umění stále záhadou. Je mu připsáno asi 40 obrazů. Možná jich bylo víc, ale umělec svá díla nikdy nepodepsal.

Kromě kreslení se Bosch zabýval výrobou rytin a byl dobrým kovářem. Jednou udělal v kostele obrovskou skleněnou malbu a vyrobil také vynikající kovový rám.

Boschovy obrazy visely na mnoha královských dvorech a vzbuzovaly obdiv jeho současníků. Boschův život skončil 9. srpna 1516 ve městě, kde se narodil.

Na umělcových plátnech se často objevují monstra, legrační nebo ďábelské postavy lidové pověsti, alegorické básně, moral náboženská literatura, stejně jako hnutí pozdně gotického umění. Díla v biografii Hieronyma Bosche, jako je Zahrada pozemských rozkoší, alegorie matou. Symbolika těchto děl je však nejasná a vede k různým interpretacím.

Bosch se zajímal o groteskní, ďábelské, bohaté a smrtící.

Byl jedním z prvních evropských umělců, kteří na svých plátnech zobrazovali výjevy každodenní život, i když často s abnormálními prvky.

Španělský král Filip II. shromáždil některé z nejlepších Boschových výtvorů. Pokušení sv. Anthony“ (Lisabon), „Poslední soud“ jsou v umělcově díle častým tématem. Další obrazy od Bosch jsou vystaveny v El Escorial v Bruselu. Příklady „Klanění tří králů“ jsou vystaveny v Metropolitan Museum of Art, muzeu ve Filadelfii, kde se také nachází „Posmívání se Kristu“.

Boschova biografie byla hluboce ovlivněna dílem Pietera Bruegela. Ve 20. století byl Hieronymus vnímán jako předzvěst surrealismu. Boschova díla jsou stále působivá současných umělců. Boschovy obrazy byly často padělané a jeho styl kopírován. Sám umělec prodal za celý svůj život pouze 7 obrazů. Postupem času začali vědci připisovat Boschově ruce stále méně. méně práce, dříve považován za jeho díla. Na začátku 21. století bylo pojmenováno pouze 25-30 obrazů, které jsou rozhodně dílem společnosti Bosch.

Jeho technika se nazývá alla prima. Toto je metoda olejomalba, ve kterém první tahy vytvoří finální texturu. Na základě výsledků moderní výzkum historikové umění připisují Boschovo dílo dochovanému dědictví Hieronyma Bosche 25 obrazů A 8 výkresů. Obrazy jsou triptychy, fragmenty triptychů a samostatné, nezávislé obrazy. Podepsáno je pouze 7 Boschových děl. Historie nebyla uložena originální tituly obrazy, které dal Bosch svým výtvorům. Názvy, které známe, jsou k obrazům přiřazeny z katalogů.

Vědci o tom stále nemohou s jistotou mluvit kreativní evoluce a chronologie Boschových děl, protože žádné z nich není datováno, ale formální vývoj kreativní metoda nepředstavuje pohyb vpřed a podléhá své vlastní logice zahrnující odlivy a odlivy.

• Vzhledem k umělcově kreativitě a jeho neobvyklé vizi bylo mezi kolegy zvykem nazývat Bosch „čestným profesorem nočních můr“.
• Umělcova vášeň pro malování vzešla od jeho mužských příbuzných. Nemusel ani studovat umění na specializované škole - všechny své dovednosti získal v rodinné dílně.
• Bosch nebyl chudý. Jeho úspěšné manželství mu zajistilo štěstí a postavení ve společnosti.
• Výtvory Jeronýma nelze nazvat v souladu s duchem té doby. Věnoval se především náboženským tématům. Ale zároveň jeho vize náboženství silně odporovala tomu, co v té době existovalo. Nejpodivnější je, že církev přijala jeho obrazy bez jakékoli kritiky, navzdory mnoha nuancím.
• Smrt slavný umělec zahalené tajemstvím. Ostatně jeho tělo bylo se vážností a poctami pohřbeno v kapli kostela, v rodné město. O staletí později byl Boschův hrob otevřen, ale k velkému překvapení se ukázalo, že je prázdný a neobsahuje ostatky umělce ani nikoho jiného. Další vykopávky byly narychlo zastaveny po prozkoumání úlomku náhrobku z jeho hrobu, který se začal pod mikroskopem žhavit a zářit.

Hieronymus Bosch je nejvíce tajemný umělec všech dob a národů. Lidé se stále snaží rozluštit jeho obrazy. Jejich úplnému řešení se ale nepřiblížíme.

Protože Bosch mluvil několika jazyky. Na jazyku náboženské symboly. V jazyce alchymistů. A také holandská přísloví. A dokonce i astrologie.

Je těžké se nenechat zmást. Díky tomu ale zájem o Bosch nikdy nevyschne. Zde je jen několik z jeho mistrovských děl, která uchvátí svou tajemností.

1. Zahrada pozemských rozkoší. 1505-1510

Hieronymus Bosch. Zahrada pozemských rozkoší. 1505-1510 Muzeum Prado, Madrid. Wikimedia.commons.org

„Zahrada pozemských rozkoší“ je nejvíc slavné dílo Bosch. Můžete se na to dívat hodiny. Ale stejně nic nechápeš. Proč všichni tito nazí lidé? Obří bobule. Efektní fontány. Výstřední monstra.

V kostce. Na levém křídle je vyobrazen ráj. Bůh právě stvořil Adama a Evu. Boschovský ráj ale není tak rajský. I zde vidíme zlo. Kočka nosí v zubech myš. A poblíž kluje pták do žáby.

Proč? Zvířata mohou páchat zlo. Toto je jejich způsob přežití. Ale pro člověka je to hřích.

Hieronymus Bosch. Zahrada pozemských rozkoší. Fragment levého křídla triptychu. 1505-1510 Muzeum Prado, Madrid

Ve střední části triptychu vede mnoho nahých lidí nečinný způsob života. Starají se jen o pozemské radosti. Jejich symboly jsou obří bobule a ptáci.

Lidé se oddávají hříchu smyslnosti. Ale podmínečně. Chápeme to prostřednictvím symbolů. Nenajdete explicitní erotiku. Jen jeden pár nevypadá moc slušně. Zkuste ji najít.

Pokud neuspějete, najděte ji zblízka v článku.

Věděli jste, že je tam uložena kopie ústřední části slavného triptychu? Vytvořeno o 50 let později následovníkem společnosti Bosch. Pózy a gesta jsou stejné. Pouze lidé ve stylu manýrismu. S krásnými torzy a malátnými tvářemi.

Boschovy postavy jsou plošší a bezkrevnější. Jako prázdná místa, prázdná místa lidí. Proč psát skutečné lidi, když jsou jejich životy prázdné, bez cíle.

Nahoře: Následovník společnosti Bosch. Zahrada pozemských rozkoší. Fragment. 1556-1568 , Petrohrad. Dole: Hieronymus Bosch. Ústřední část triptychu. 1505-1510 Muzeum Prado, Madrid

Na pravém křídle vidíme peklo. Zde jsou ti, kteří měli rádi nečinnou hudbu nebo obžerství. Hazardní hráči a opilci. Hrdý a lakomý.

Ale ani zde není méně záhad. Proč se tady setkáváme s Evou? Sedí pod židlí monstra s ptačí hlavou. Jaké poznámky jsou vyobrazeny na zadní straně jednoho z hříšníků? A proč chudáci muzikanti skončili v Pekle?

2. Loď bláznů. 1495-1500

Hieronymus Bosch. Loď bláznů. 1495-1500 . Wikimedia.commons.org

Obraz „Loď bláznů“. Proč loď? V Boschově době běžná metafora. To je to, co řekli o Církvi. Musí „přenést“ své farníky skrze světskou marnivost k duchovní čistotě.

Ale s Boschovou lodí není něco v pořádku. Jeho pasažéři se oddávají prázdné zábavě. řvou a pijí. Jak mniši, tak laici. Ani si nevšimnou, že jejich loď už nikam nepluje. A to tak dávno, že ze dna prorostl strom.

Dávejte pozor na šaška. Blázen z povolání se chová vážněji než ostatní. Odvrátil se od těch, kteří se baví, a pije svůj kompot. Bez něj je na této lodi už dost bláznů.

„Ship of Fools“ je horní část pravého křídla triptychu. Spodní část je uložena v jiné zemi. Na něm vidíme břeh. Lázeňští ze sebe shodili šaty a obklopili sud vína.

Dva z nich doplavali k lodi bláznů. Podívejte, jeden z nich má stejnou misku jako koupající se vedle sudu.

Hieronymus Bosch. Alegorie obžerství a chtíče. 1500 Galerie Yale University, New Haven, USA.

3. Pokušení svatého Antonína. 1505-1506

. 1500 Národní muzeum staré umění v portugalském Lisabonu. Wikimedia.commons.org

Pokušení svatého Antonína. Další fantastický triptych od společnosti Bosch. Mezi hromadou příšer a oblud jsou čtyři příběhy ze života poustevníka.

Za prvé, světec v nebi je mučen démony. Satan je poslal. Nedalo mu pokoj, že zápasil s pozemskými pokušeními.

Démoni svrhli vyčerpaného světce na zem. Vidíme, jak ho vyčerpaného vodí za paže.

Ve střední části již světec klečí mezi tajemné postavy. Jsou to alchymisté, kteří se snaží, aby to vypadalo jako elixír. věčný život. Jak víme, nic jim nevyšlo.

Hieronymus Bosch. Pokušení svatého Antonína. Fragment centrální části triptychu. 1500 Národní muzeum starověkého umění v Lisabonu, Portugalsko

A na pravém křídle se Satan znovu pokusil svést světce z jeho spravedlivé cesty. Přichází k němu ve formě krásná královna. Svést ho. Ale i zde se světec bránil.

Triptych „Pokušení svatého Antonína“ je zajímavý svými příšerami. Taková rozmanitost neznámých tvorů vám rozšíří oči.

A příšery s hlavou ovce s tělem oškubané husy. A napůl lidé, napůl stromy s rybí ocasy. Žije zde i Boschovo nejznámější monstrum. Absurdní stvoření s trychtýřem a ptačím zobákem.

Hieronymus Bosch. Fragment levého křídla triptychu „Pokušení sv. Antonína“. 1500 Národní muzeum starověkého umění v Lisabonu, Portugalsko

Tyto entity můžete podrobně obdivovat v článku.

Bosch rád ztvárnil svatého Antonína. V roce 2016 byl jako dílo Bosche uznán další obraz tohoto světce.

Ano, ty malé příšery vypadají jako Bosch. Není s nimi nic špatného. Fantazie je ale víc než dost. A trychtýř s nohama. A nos ve tvaru kopečku. A ryba chodí.

Hieronymus Bosch. Pokušení svatého Antonína. 1500-1510 Nelson-Atkins Museum, Kansas City, USA. Wikimedia.commons.org

4. Marnotratný syn. 1500

Hieronymus Bosch. Marnotratný syn. 1500 Boijmans-Van Beuningen Museum, Rotterdam, Nizozemsko. Wikimedia.commons.org

Na obraze „Marnotratný syn“ místo obrovské množství znaky - jedna hlavní postava. Cestovatel.

Je pěkně zbitý životem. Ale má naději. Opouští svět zkaženosti a hříchu a chce se vrátit domů ke svému otci. Do světa spravedlivého života a duchovní milosti.

Ohlédne se po domě. Což je alegorie rozpustilého životního stylu. Krčma nebo hostinec. Dočasný úkryt plný primitivních zábav.

Střecha je děravá. Závěrka je zdeformovaná. Návštěvník si uleví hned za rohem. A dva z nich se baví ve dveřích. To vše symbolizuje duchovní degradaci.

Hieronymus Bosch. Marnotratný syn. Fragment. 1500 Boijmans-Van Beuningen Museum, Rotterdam, Nizozemsko

Ale náš cestovatel už se probudil. Uvědomil si, že musí odejít. Žena se na něj dívá z okna. Nechápe jeho jednání. Nebo žárlí. Nemá sílu ani příležitost opustit tento „děravý“, žalostný svět.

„Marnotratný syn“ je podobný jinému cestovateli. Což je znázorněno na zavřených dveřích triptychu „Voz Seine“.

Hieronymus Bosch. Poutník. Zavřené dveře triptych „Voz Seine“. Muzeum Prado 1516, Madrid

Význam je zde podobný. Jsme cestovatelé. Na naší cestě se máme z čeho radovat. Existuje ale také mnoho nebezpečí. kam jdeme? A dostaneme se někam? Nebo budeme takhle bloudit, dokud nás na cestě nezastihne smrt?

5. Nesení kříže 1515-1516

Hieronymus Bosch. Nesení kříže. 1515-1516 Muzeum výtvarné umění, Gent, Belgie. Wga.hu

Nečekaná práce pro Bosch. Místo vzdálených obzorů a mnoha postav je zde velmi blízké přiblížení. Pouze popředí. Obličeje jsou nám tak blízko, že můžeme pociťovat až klaustrofobii.

Už tu nejsou žádné příšery. Lidé sami jsou oškliví. Všechny jejich neřesti jsou vidět na jejich tvářích. Gloat. Soudit jiného. Duševní hluchota. Agrese.

Všimněte si, že pouze tři postavy mají normální rysy. Kající se lupič je v pravém horním rohu. Kristus sám. A svatá Veronika v levém dolním rohu.

Hieronymus Bosch. Nesení kříže. Fragment. 1515-1516 Muzeum výtvarných umění, Gent, Belgie. Wikipedia.org

Zavřeli oči. Odpojený od tohoto světa, který je plný ječícího a rozzlobeného davu. Pouze zloděj a Kristus jdou doprava, vstříc smrti. A Veronika jde doleva, vstříc životu.

Na Veroničině šátku se objevil obraz Krista. Dívá se na nás. Smutný klidné oči. Co nám chce říct? Viděli jsme sami sebe v tomto davu? Jsme připraveni stát se lidmi? Osvobozen od agrese a odsuzování.

Bosch byl umělec. Ano, byl současníkem Leonarda da Vinciho a Michelangela.

Proto je jeho hlavní postavou člověk. Které zkoumal ze všech vyhlídek. A z dálky. Jako v „Zahradě pozemských rozkoší“. A velmi blízko. Jako v „Nešení kříže“.

Jeho verdikt není povzbudivý. Lidé se utápí v neřestech. Ale je tu naděje. Doufám, že každý z nás najde cestu ke spáse. Hlavní je podívat se na sebe včas zvenčí.

Otestujte si své znalosti tím, že si vezmete

(Hieronymous Antoniszoon van Aken)
Část 1

Hieronymus Bosch je vynikající holandský malíř, který ve svých obrazech důmyslně spojuje rysy středověké fantazie, folklóru, filozofických podobenství a satiry. Jeden ze zakladatelů krajinářské a žánrové malby v Evropě.

Dílo tohoto vynikajícího holandského malíře zůstává vzrušující, tajemné a překvapivě moderní. Čtyři století po jeho smrti nazývali surrealisté Boscha „čestným profesorem nočních můr“ a věřili, že „předložil obraz všech obav své doby... ztělesňuje klamný světonázor konce středověku, plný magie a magie. ďábelství."

Žádné z Boschových dochovaných děl není datováno jím samotným. Proto pravděpodobně jeho první známé obrazy, které měly satirický charakter, pocházejí z poloviny 70. let 14. století. Vytvořeno v letech 1475-1480. obrazy „Sedm smrtelných hříchů“, „Manželství v Káně“, „Kouzelník“ a „Odstranění kamenů hlouposti“ („Operace hloupost“) jsou výrazně moralizující s prvky ironie a satiry.

Není náhodou, že španělský král Filip II. nařídil pověsit „Sedm smrtelných hříchů“ v ložnici své klášterní rezidence v El Escorial, aby se ve volném čase mohl oddávat úvahám o hříšnosti lidské přirozenosti. Zde je stále cítit nejistota tahu mladého umělce, používá pouze jednotlivé prvky symbolického jazyka, které později zaplní všechna jeho díla.
Málo je jich také ve filmech „Operace hloupost“ a „Kouzelník“, které zesměšňují lidskou naivitu, kterou využívají šarlatáni, včetně těch v klášterních róbách.

Bosch je ještě ostřejší. zesměšnil duchovenstvo ve filmu „Loď bláznů“ (1490-1500), kde opilá jeptiška a mnich křičeli píseň ve společnosti prostých lidí na křehké lodi řízené šaškem.
Bosch, ostře odsuzující zkaženost duchovenstva, byl stále sotva kacířem, jak tvrdil moderní německý umělecký kritik V. Frengler. I když svou cestu k pochopení Boha hledal mimo oficiální církev.

Tato sekce je založena na materiálech:

"100 slavných umělců 14-18 století.", (Charkov, nakladatelství "Folio", 2001)
Louvre-"OLMA-PRESS", Moskva-2003
Prado-"OLMA-PRESS", Moskva-2003
Bosch: Mezi nebem a peklem (základní řada: Umění) od Waltera Bosinga. TASCHEN Amerika, 2000.
Tajná hereze Hieronyma Bosche od Lyndy Harrisové. Floris Books, 2002.
Hieronymus Bosch: Kompletní malby a kresby od Jose Koldeweije, Paula Vandenbroecka. Harry N. Abrams, 2001.
Webové stránky muzeí, kde se obrazy nacházejí

Tedy počet originálů, náklady na péči o vousy, rozsah oslav výročí a další důležité věci...

Říká se, že biografie Hieronyma Bosche je tajemstvím 7 pečetí, jeho obrazy jsou antologií 7 smrtelných hříchů a dalších 777 všedních hříchů, a abyste jim adekvátně porozuměli, potřebujete alespoň 7 rozpětí mozkové síly. To je částečně pravda. Arthive má však k dispozici i některá další čísla, která osvětlují život, dílo a posmrtnou slávu společnosti Bosch.

5 synů Měl to Boschův dědeček Jan van Aken. Nejméně 4 z nich (včetně Jeromova otce Anthonyho van Akena, který zemřel kolem roku 1478) se stali umělci.

Ani jeden obraz od Bosche nezůstal v 's-Hertogenbosch - městě, ve kterém se umělec narodil a zemřel a které s největší pravděpodobností nikdy neopustil.

Každý 19. obyvatel V době Bosche patřil 's-Hertogenbosch k jedné z řeholních kongregací a sám Bosch byl vysoce postaveným (nebo, jak by se nyní řeklo, elitou) členem 's-Hertogenboschského bratrstva Panny Marie. Tentýž, který existuje od roku 1318 dodnes a na jehož setkáních je zvykem hodovat na pečené labuti.

Minimálně 14 dokumentů, poskytující představu finanční situaci Hieronymus van Aken, který přijal pseudonym „Bosch“, je k dispozici jeho životopiscům. Poté, co se umělec oženil se svým mnohem starším a zdaleka chudým Aleitem Goyaertsem van der Meerveenem, neměl nikdy nouzi o peníze a na začátku 16. století byl považován za jednoho z nejbohatších obyvatel města.

Žádné z Boschových děl nedatováno samotným autorem.

Ani jedno jméno Boschových obrazů mu nepatří. Všechna jména – a dokonce i jména postav na obrazech – jsou pozdějšími popisy a interpretacemi.

5 x 13 centimetrů- nejmenší dosud známý obraz připisovaný společnosti Bosch. Toto je „Portrét staré ženy“ z muzea Boeysmans van Beuningen v Rotterdamu. Badatelé se však přiklánějí k názoru, že se s největší pravděpodobností nejedná o samostatný portrét, ale pouze o fragment jednoho z nedochovaných děl. Ženský profil připomíná zpívající jeptišku z jiného slavného Boschova obrazu Louvre, takže se předpokládá, že rotterdamská stařena by klidně mohla být součástí neznámé autorské verze Lodi bláznů.

Hieronymus Bosch. Loď bláznů

Hieronymus Bosch. Hlava ženy (Hlava staré ženy)

Pouze 1x samice se stal hlavní postava oltářní triptych od Bosche. Hovoříme o „Ukřižovaném mučedníkovi“ z Dóžecího paláce v Benátkách, známém také pod minimálně 3 dalšími jmény: „Ukřižování svaté Julie“, „Ukřižování svaté Liberata“ a „Ukřižování svatého Vilgefortis“ (z latinského Virgo Fortis - neochvějná Panna).

Hieronymus Bosch. Ukřižovaný mučedník
1500, 104×119 cm

300 tisíc eur Stálo za to obnovit vousy na tváři hrdinky Boschova triptychu „Umučení sv. Vilgefortis." Podle legendy křesťanský světec prosil o plnovous, aby nebyl násilně provdán za pohanského krále. Úplné obnovení vousů trvalo specialistům téměř 8 měsíců.

9 let starý trval rozsáhlý „Projekt pro studium a restaurování Boschových děl“ (The Bosch Research and Conversation Project, BRCP) pod vedením Jose Koldeweye a Mathijse Ilsinka – vousy sv. V jeho rámci byl oživen Vilgefortis. Jedním z výsledků Projektu, který skončil v roce 2016, v roce 500. výročí Boschovy smrti, byla reatribuce některých umělcových děl. Například „7 smrtelných hříchů a 4 poslední věci“ a „Vytěžení kamene bláznovství“ z Prado, stejně jako „Nesení kříže“ z Gentu jsou považovány nizozemskými vědci za díla Boschových následovníků.

Celkem 24 obrazů a 20 kreseb patří podle zjištění BRCP do rukou společnosti Bosch.

608 stran sestavuje katalog raisonné Boschových děl, který vydalo nakladatelství Mercatorfonds jako výsledek práce Nizozemců výzkumný projekt. Katalog si můžete zakoupit za 125 eur.

17 obrazů a 19 kreseb Bosch se díky bezprecedentnímu vyjednávání podařilo dostat z různá muzea svět Charles de Moey, ředitel Muzea Severního Brabantu pro retrospektivní výstava„Hieronymus Bosch. Visions of a genius“, který se konal v 's-Hertogenbosch od února do května 2016.

Náklady na výstavu v 's-Hertogenboschi organizátoři odhadli na 7 milionů eur, další 3 miliony stál předběžný výzkum.

Více než 420 tisíc lidí navštívil výstavu „Hieronymus Bosch. Vize génia“ v umělcově domovině. Vstupenka stojí 22 eur.

"Tři filozofové" volal slavný obraz Giorgione, který podle kritičky umění Lindy Harrisové, autorky knihy „Tajná hereze Hieronyma Bosche“, zobrazuje Leonarda, samotného Giorgiona a Bosche, který tajně navštívil Benátky (uprostřed).

Giorgione. Tři filozofové
1504, 125,5×146,2 cm

80 let ve skladech Muzea Nelsona-Atkinse v Kansas City pamětní desku „Pokušení svatého Antonína“ s připsáním „následovníka/napodobitele Hieronyma Bosche“, dokud v roce 2016 nebyl stav obrazu senzačně zvýšen: dílo je nyní považován za namalovaný samotným Boschem.

Hieronymus Bosch. Pokušení svatého Antonína
1500, 38,1×25,4 cm

220 x 390 centimetrů— rozměry „Zahrady pozemských rozkoší“. Jedná se o největší dílo společnosti Bosch, které přežilo do dnešních dnů, a to nejen do hloubky umělecký design a řemeslným zpracováním, ale také jednoduše velikostí. Druhým největším Boschovým triptychem je „Poslední soud“ (163,7 x 247 cm, Vídeň), třetím je „Pokušení sv. Antonína“ (131,5 x 225 cm, Lisabon).

Hieronymus Bosch. Zahrada pozemských rozkoší
Hieronymus Bosch. Poslední soud
Hieronymus Bosch. Pokušení svatého Antonína. Triptych

3 obrazy od Bosche se stejným názvem „Carrying the Cross“ jsou uloženy v muzeích ve třech městech: v prvním ve Vídni, v druhém v Madridu a ve třetím a nejslavnějším (ačkoli se nyní nepovažuje za originál) v Gentu.

Hieronymus Bosch. Nesení Kříže

3 verze "Adoration of the Magi" připisovaný Boschovi: triptych uložený v Pradu (Madrid) a dva obrazy – z Metropolitního muzea umění (New York) a Muzeum umění Philadelphie.

Hieronymus Bosch. Klanění tří králů. Triptych

Hieronymus Bosch. Klanění tří králů

2 poutníci, velmi podobné, napsal v různé časy Bosch. Jedna je na vnějších chlopních triptychu „Vůz sena“, druhá je na desce, která je nyní vystavena v Rotterdamu (možná to byly také chlopně ztraceného triptychu). Někteří vědci se přiklánějí k názoru, že Bosch oba tuláky velkoryse obdařil vlastními rysy obličeje. „Tento nos nelze připsat nikomu jinému!“ poznamenává badatel Nicholas Bohm, autor populárně vědeckého filmu „Záhady Hieronyma Bosche“, který natočila BBC.

Hieronymus Bosch. Vozík sena. Vnější dveře triptychu.

Hieronymus Bosch. Poutník

4 druhy temperamentu výzkumníci objevili v Boschově obrazu „Korunování trnová koruna" Sangvinik natahuje ruce z pravého dolního rohu, cholerik vkládá prsty do ran, flegmatik nasazuje Kristu trnovou korunu a v pravém horním rohu mu melancholik soucitně pokládá ruku na rameno. Mnozí věří, že ten druhý je autoportrétem umělce.

Hieronymus Bosch. Korunování trním
1510, 73,8×59 cm

Více než 40 znaků Bosch k dispozici v aplikaci pro iOS a Android s názvem Bosch Camera, kterou vydali organizátoři oslav roku Bosch v 's-Hertogenbosch. S jeho pomocí může uživatel přenést hrdiny Bosch do svých fotografií a koláží.

3 dolary 99 centů musíte si připlatit, abyste získali možnost létat na létající rybě mezi hrdiny středního a pravého křídla Boschova triptychu v simulátorové aplikaci pro iOS a Android „Bosch: virtuální výlet přes Zahradu pozemských rozkoší." Levé křídlo "Ráj" lze prozkoumat zdarma.

před 500 lety, 9. srpna 1516 se podle Bosche konala zádušní mše v katedrále svatého Jana.

Jen 12 let před jeho smrtí umělce, v roce 1504 se v listinách poprvé objevuje pseudonym „Bosch“.