Matryonin svět, prostředí. Vztah mezi Matryonou a lidmi kolem ní (příbuznými, sousedy, správou kolektivních farem) v Solženicynově příběhu „Matryonin dvůr Světové prostředí Matryony

Děj příběhu Alexandra Solženicyna se odehrává v 50. letech 20. století v ruské vesnici daleko od civilizace. Byly to doby totalitního režimu, kdy prostý lid čelil mnoha těžkostem.

Hlavní postavou díla je Matryona, prostá, laskavá žena, která je příkladem spravedlivého člověka, který se nezpronevěřuje svým zásadám.

Osud Matryony je uměleckým odrazem tragického osudu mnoha ruských žen 20. století. Hrdinka válku přežila, přišla o lásku i o všechny děti. Navíc ji ve stáří sužovala nějaká nemoc. Žena však přesto nezahořkla, ale naopak se ještě více snažila dělat lidem více dobra. Toto je jasný příklad spravedlivého chování: když člověk dává hodně, aniž by za to něco dostal.

Matryona žije podle zásady: nešetřete svou dobrotou ani svou prací pro druhé. Vždy pomáhá svým spoluobčanům, když jsou požádáni. Na oplátku se jí ale dostává jen posměchu. Proč naše okolí hrdince nerozumí? Důvod spočívá v rozdílnosti pohledu na svět.

– laskavá duše, skromná, pracovitá žena. Své činy nepovažovala za významné a neočekávala za ně vděk. Když bylo třeba sousedce pomoci například s rozkopáním zahrady, běžela k ní a zapomněla i na svou nemoc. Dokonce se nemluvilo o penězích, Matryona je od nikoho nevyžadovala, ačkoli je potřebovala. To je pravá nezištnost!

Prostředí hlavního hrdiny však tvoří především lidé zdegenerovaní, vypočítaví a bez soucitu. A proto nemohou pochopit, že Matryonina nesobeckost je projevem vysoké spirituality. Nezištnost je pro ně jen projevem hlouposti a naivity.

Vztahy mezi jejím okolím a Matryonou jsou praktické, nelidské povahy. Jednoduše využívají hrdinčiny laskavosti a vysmívají se její nesobeckosti.

Její bývalý milenec Thaddeus se k Matryoně chová obzvlášť příšerně. Kdysi se chtěli vzít, ale válka je rozdělila. Ve vesnici si mysleli, že se ztratil - a proto se Matryona po čase provdala za jeho mladšího bratra Efima. Ukázalo se však, že muž je naživu a vrátil se do rodné vesnice. Když se dozvěděl o svatbě svého bratra a své milované, zahořkl - a oženil se s další ženou se stejným jménem - Matryonou. Svou ženu nemiloval a často ji bil.

Stále má zájem o první Matryonu, ale také sobecký. Požaduje, aby byla horní místnost oddělena od její chýše, aby ji dal své dceři Kiře, kterou Matryona kdysi vychovala jako svou. Starému muži je jedno, že se chata může zřítit, protože chce získat výhody pro sebe.

Vztah mezi Matryonou a lidmi kolem ní je praktický ze strany okolí a nezištný ze strany Matryony.

A přesto je v příběhu člověk, který Matryoně rozumí – tohle je. Je stejně osamělý a neklidný jako ona. Když jednoho dne dorazí na její dvůr, Ignatyich si uvědomí, že našel ono odlehlé místo, kde bude jeho duše klidná. A v Matryonině tváři viděl chápavého partnera.

V roce 1963 vyšel jeden z příběhů ruského myslitele a humanisty Alexandra Solženicyna. Vychází z událostí z autorova životopisu. Vydání jeho knih vždy vyvolalo obrovský ohlas nejen v ruskojazyčné společnosti, ale i mezi západními čtenáři. Ale obraz Matryony v příběhu „Matryona's Dvor“ je jedinečný. Nic takového dříve ve vesnické próze nebylo. A proto toto dílo zaujalo v ruské literatuře zvláštní místo.

Spiknutí

Příběh je vyprávěn z pohledu autora. Jistý učitel a bývalý vězeň tábora chodí v létě 1956 náhodně, kam se jeho oči podívají. Jeho cílem je ztratit se někde v hustém ruském vnitrozemí. I přes deset let strávených v táboře hrdina příběhu stále doufá, že najde práci a bude učit. Uspěje. Usadí se ve vesnici Talnovo.

Obraz Matryony v příběhu „Matryonův dvor“ se začíná formovat ještě před jejím zjevením. Náhodné seznámení pomáhá hlavnímu hrdinovi najít úkryt. Po dlouhém a neúspěšném hledání nabídne Matryoně, že půjde s varováním, že „žije na opuštěném místě a je nemocná“. Míří k ní.

Doména Matryony

Dům je starý a shnilý. Byl postaven před mnoha lety pro velkou rodinu, ale nyní ho obývala jen jedna asi šedesátiletá žena. Bez popisu chudého života na vesnici by příběh Matreninův dvůr nebyl tak zasvěcený. Obraz Matryony - hrdinky příběhu - plně odpovídá atmosféře opuštěnosti, která v chatě vládla. Žlutý, nemocný obličej, unavené oči...

Dům je plný myší. Mezi jeho obyvatele patří kromě samotné majitelky švábi a vytáhlá kočka.

Obraz Matryony v příběhu „Matryonův dvor“ je základem příběhu. Na jejím základě autor odhaluje svůj duchovní svět a zobrazuje charakteristické rysy dalších postav.

Od hlavní postavy se vypravěč dozví o jejím těžkém osudu. Na frontě ztratila manžela. Celý život prožila sama. Později její host zjistí, že mnoho let nedostala ani cent: nepracuje pro peníze, ale pro hole.

S nájemníkem nebyla spokojená a nějakou dobu se ho snažila přemluvit, aby si našel čistší a pohodlnější dům. Ale touha hosta najít si klidnější místo určila volbu: zůstal s Matryonou.

Zatímco u ní učitelka bydlela, stařena vstala před setměním a připravila jednoduchou snídani. A zdálo se, že se v Matryonině životě objevil nějaký smysl.

Selský obraz

Obraz Matryony v příběhu „Matryonin Dvor“ je úžasně vzácnou kombinací nezištnosti a tvrdé práce. Tato žena pracuje půl století, ne aby se uživila, ale ze zvyku. Protože si nedokáže představit jinou existenci.

Je třeba říci, že osud rolnictva vždy přitahoval Solženicyna, protože jeho předkové patřili k této třídě. A věřil, že to byla právě tvrdá práce, upřímnost a velkorysost, co odlišovalo představitele této společenské vrstvy. To potvrzuje upřímný, pravdivý obraz Matryony v příběhu „Matryonův dvor“.

Osud

V intimních rozhovorech po večerech vypráví bytná nájemníkovi příběh svého života. Efimin manžel zemřel ve válce, ale nejprve se o ni usiloval jeho bratr. Souhlasila a byla uvedena jako jeho snoubenka, ale během druhé světové války se ztratil a ona na něj nečekala. Provdala se za Efima. Ale Tadeáš se vrátil.

Ani jedno dítě Matryony nepřežilo. A pak se stala vdovou.

Jeho konec je tragický. Umírá kvůli své naivitě a laskavosti. Touto událostí končí příběh „Matřeninův dvůr“. Obraz spravedlivé Matryony je smutnější, protože navzdory všem svým dobrým vlastnostem zůstává nepochopena svými spoluobčany.

Osamělost

Matryona žila celý život sama ve velkém domě, kromě svého krátkodobého ženského štěstí, které zničila válka. A také ty roky, kdy vychovávala Tadeášovu dceru. Oženil se s její jmenovkyní a měli šest dětí. Matryona ho požádala, aby vychoval dívku, což on neodmítl. Opustila ji ale i její adoptivní dcera.

Obraz Matryony v příběhu A. I. Solženicyna „Matryonův dvor“ je úžasný. Neničí ji ani věčná chudoba, ani urážky, ani všemožný útlak. Nejlepší způsob, jak si žena získat dobrou náladu, byla práce. A po práci byla spokojená, osvícená, s laskavým úsměvem.

Poslední spravedlivá žena

Věděla, jak se radovat ze štěstí někoho jiného. Protože během svého života nenashromáždila dobro, nezahořkla a zachovala si schopnost soucítit. Bez její účasti by se v obci neobešla ani jedna těžká práce. Navzdory své nemoci pomáhala jiným ženám, zapřáhla se do pluhu a zapomněla na stáří a nemoc, která ji sužovala více než dvacet let.

Tato žena svým příbuzným nikdy nic neodmítla a její neschopnost uchovat si vlastní „zboží“ vedla k tomu, že přišla o svůj horní pokoj – kromě starého shnilého domu jediný majetek. Obraz Matryony v příběhu A. I. Solženicyna zosobňuje nezištnost a ctnost, která z nějakého důvodu nevyvolala respekt ani odezvu ostatních.

Tadeáše

Spravedlivá ženská postava je v kontrastu s jejím neúspěšným manželem Tadeášem, bez něhož by byl systém obrazů neúplný. "Matrenin's Dvor" je příběh, ve kterém jsou kromě hlavní postavy i další osoby. Tadeáš je ale jasným kontrastem k hlavní postavě. Když se vrátil z fronty živý, neodpustil své snoubenci zradu. I když je třeba říci, že jeho bratra nemilovala, ale jen ho litovala. Pochopení, že bez milenky je to pro jeho rodinu těžké. Smrt Matryony na konci příběhu je důsledkem lakomosti Tadeáše a jeho příbuzných. Aby se vyhnuli zbytečným výdajům, rozhodli se převézt pokoj rychleji, ale neměli čas, v důsledku čehož Matryonu srazil vlak. Pouze pravá ruka zůstala nedotčená. Ale i po strašlivých událostech se Tadeáš na její mrtvé tělo dívá lhostejně, lhostejně.

V osudu Tadeáše je také mnoho strastí a zklamání, ale rozdíl mezi těmito dvěma postavami je v tom, že Matryona dokázala zachránit svou duši, ale on ne. Po její smrti je jediné, co ho zajímá, Matreninův skrovný majetek, který si okamžitě zatáhne do svého domu. Tadeáš nepřichází k probuzení.

Obraz Svaté Rusi, kterou básníci tak často zpívali, se s jejím odchodem rozplynul. Vesnice nemůže stát bez spravedlivého člověka. Obraz Matryony, hrdinky Solženicynova příběhu „Matryonův dvor“, je pozůstatkem čisté ruské duše, která je stále naživu, ale už je na svých posledních nohách. Protože spravedlnost a laskavost se v Rusku cení stále méně.

Příběh, jak již bylo řečeno, je založen na skutečných událostech. Rozdíly jsou pouze v názvu lokality a některých drobných detailech. Ta hrdinka se ve skutečnosti jmenovala Matryona. Žila v jedné z vesnic Vladimirského regionu, kde autorka strávila roky 1956-1957. V roce 2011 bylo plánováno přeměnit její dům na muzeum. Matreninův dvůr ale vyhořel. V roce 2013 byl dům-muzeum obnoven.

Práce byla poprvé publikována v literárním časopise „Nový svět“. Předchozí Solženicynův příběh vyvolal pozitivní reakci. Příběh spravedlivé ženy vyvolal mnoho sporů a diskuzí. A přesto museli kritici uznat, že příběh vytvořil velký a pravdivý umělec, schopný vrátit lidi do jejich rodného jazyka a navázat na tradice ruské klasické literatury.

kreslí ho? Jak se k Matryoně chovají její sestry a sousedé?

- Hlavní postava je v kontrastu s bratrem jejího zesnulého manžela Tadeášem. "Černý", autor

používá tento přídomek sedmkrát, kreslí portrét tohoto hrdiny a kontrastuje s jeho vzhledem

Matryonina svítivost s jejím zářivým úsměvem. Tadeášův život byl také svým způsobem

zlomený nelidskými okolnostmi, ale na rozdíl od Matryony. Choval proti němu zášť

osud, který si to vzal na manželku a syna. Vlastní zájem, žízeň zabrat půdu pro svou dceru

donutit ho zničit dům, který kdysi sám postavil. Jeho lakomost

se stane příčinou tragédie, která se stala Matryoně. (Děti vysvětlují význam slova

"skoupost")

V příběhu není žádný otevřený konflikt, protože postava Matryony konflikt vylučuje

vztahy s lidmi, ale konfrontace mezi dvěma morálními systémy je zřejmá:

tradiční lidová morálka se svou smířlivostí, jemností

kontrastuje s konzumní morálkou, která rozleptává lidi, lidskou chamtivost a

závidět. Jsou to oni, kdo ničí hrdinku příběhu. Pro Matryonu je dobro neschopnost konat zlo,

láska a soucit a pro manželovy příbuzné, sousedy, sestry - touha ukrást co

špatně lže, odnes to od souseda. V tom Solženicyn vidí podstatu toho duchovna

krize, která zasáhla Rusko.

 Jaký je filozofický význam názvu příběhu? Co autor nejprve nazval svým

práce? (Žák připravený předem mluví o tom, jak

jaký byl původní název díla, proč byl název změněn, jaké jsou jeho

ideologický význam).

Hospodyně zemře, dům je zničen, morální základy, které byly na místě celý můj život, jsou zničeny.

posílila Matryona. Jako jediná ve vesnici žila ve svém vlastním světě: zařídila život

pracovitost, poctivost, laskavost a trpělivost. Podle lidu je moudrá, rozvážná,

dovedně oceňuje dobro a krásu (postoj k Ignatichovi, přírodě, hudbě - najít a přečíst

z textu ). Usměvavá a společenská Matryona věděla, jak odolat zlu a

násilí, zachování jeho dvora, jeho zvláštního světa spravedlivých, nějakého ostrova v oceánu

lži, která uchovává poklady ducha lidu. Žije v atmosféře univerzální lži

dokázal žít ne lží.

 V čem spisovatel spatřuje skutečnou velikost obyčejného člověka? v čem

život potvrzující začátek příběhu?

- V srdci skutečné velikosti, jak napsal kdy něco L.N. Tolstoj, - „jednoduchost, dobrota a

Pravda". Při hledání „vnitřku“ Ruska hrdina nenachází „ideální lidi“, ale nachází

osobnost, která ztělesňuje ty hodnoty, které masy lidí bohužel ztrácí,

ale bez níž nestojí ani vesnice, ani město, ani celá naše země – osoba spravedlivých.

Matryonin svět, prostředí. Matryona žije v tmavé chýši s velkým ruským sporákem. Je to jako pokračování sebe sama, součást jejího života. Všechno je zde organické a přirozené: švábi šustící za přepážkou, jejichž šustění připomínalo „vzdálený zvuk oceánu“, a malátná kočka, kterou Matryona z lítosti sebrala, a myši, které na za tapetou se míhala tragická noc Matryoniny smrti, jako by samotná Matryona byla „neviditelně uspěchaná a rozloučila se tady, ve své chatrči“. Toto jsou Matryoniny oblíbené fíkusy. Že „osamělost ženy v domácnosti byla naplněna tichým, ale živým davem“. Ty samé fíkusy. To, co Matryona kdysi zachránila před požárem, aniž by přemýšlela o skrovném zboží, které získala, fíkusy zmrzly „vyděšeným davem“ té hrozné noci a pak byly navždy vyneseny z chatrče... Tento umělecký detail nám pomáhá lépe porozumět obrazu hlavní postavy příběhu. Matrjonin dvůr je jakýmsi ostrovem uprostřed oceánu lží, který uchovává poklady lidského ducha.

Rozměry: 720 x 540 pixelů, formát: .jpg.

„Svět kolem nás, třída 3“ - 15. Včely jsou chovány: Svět kolem nás, třída 3, vzdělávací komplex „Ruská škola“. 1.Jaké povolání nacházejí lidé v přírodě ložiska nerostů? 12.Co dává chov hospodářských zvířat lidem? 2.Které nerosty se používají ve stavebnictví? 8.Uveďte řádek, ve kterém jsou správně uvedeny ovocné plodiny:

„Svět kolem nás, stupeň 2“ – Mapa je zmenšený konvenční snímek zemského povrchu v rovině. Evropa Eurasie Asie Afrika Afrika Sever. souvislá vodní vrstva Země obklopující kontinenty a ostrovy. Kontinent je největší část země obklopená vodou. Severní Amerika. Přeji vám hodně úspěchů ve vaší kreativní práci! M a t e r i k.

„Svět kolem nás Doprava 2. třídy“ - Underground. Pozemní doprava. Podzemní doprava. Náklad. Nákladní doprava. Cestující. Doprava. Vzduch. Speciální doprava. MHD. Letecká doprava. Speciální. Vodní doprava. Voda. Země. Druhy dopravy.

"Příroda kolem nás" - Swifts. Konvalinka. Ochrana raně kvetoucích rostlin. Sasanka dubová. Sníh taje. Sníh a led tají. Pěnkava. Jarní měsíce jsou ________________. Ptáci létají na jih. I. Levitan. Jaro k nám přichází bezprostředně po ________. sýkorka Více sluníčka. Mraky se pohybují rychleji. Drozd. Co je charakteristické pro raně kvetoucí rostliny?

„Svět kolem nás ve škole“ – Princip přístupnosti. Osobní výsledky -. Úroveň vzdělání a technologie práce s okolním světem na 1. stupni. Princip integrace zahrnuje kombinaci a transformaci informací z různých věd. Základní jádro vzdělání. Výsledky individuální závěrečné certifikace. Moderní principy výuky kurzu „Svět kolem nás“.

TÉMA LEKCE : „SPRAVEDLIVÁ ŽENA Z RUSKÉ ZEMI“

(podle příběhu A.I. Solženicyna „Matryonin's Dvor“).

Typ lekce : lekce-výzkum

CÍLE LEKCE:

Pomozte studentům přemýšlet o takových morálních pojmech, jako je laskavost, citlivost, svědomí, lidskost.

zjistit, jaké vlastnosti umožnily autorovi nazvat hrdinku spravedlivou ženou ruské země.

MATERIÁLY NA LEKCI:

příběh od A.I. Solženicyna „Matryonin's Dvor“;

portrét spisovatele;

zvukový záznam příběhu „Matryonin's Dvor“;

multimediální prezentace na téma lekce.

tisknutelná tabulka "Způsoby, jak vytvořit obraz hrdiny."

PRŮBĚH LEKCE.

Epigraf:

Až do konce

Až do tichého kříže

Nechte duši

Zůstane čistý!

N. Rubtsov.

1 .Odraz. Vytvoření problémové situace v lekci.

Slova učitele k pomalé skladbě.

Jednoho dne obyvatelé Athén, kteří se shromáždili na náměstí, spatřili Demosthena procházet se městem za horkého slunečného dne s lucernou v rukou.

- Proč potřebuješ lucernu, už svítí? A co hledáš? - zeptali se ho.

"Hledám muže," odpověděl Demosthenes.

Athéňané byli překvapeni a zeptali se ho na totéž podruhé.

"Muž," odpověděl znovu Demosthenes.

- Člověk? To je kdo: já, on, nebo možná ten tamhle... - smáli se obyvatelé Atén.

- Hledám člověka...

Koho tedy podle vás hledal Demosthenes s lucernou v rukou?

(Nezapomeňte, že při odpovídání na otázky si berete stejné žetony, jejichž počet bude použit k určení známky na konci lekce).

Jaké vlastnosti musí mít člověk, aby měl jméno?

Muž s velkým písmenem? Jak by měl žít? Na tyto a další otázky se pokusíme najít odpovědi od Alexandra Isajeviče Solženicyna, protože skutečný spisovatel o životě přemýšlí, životu a lidem rozumí hlouběji.

2. Komunikace tématu a cílů lekce(snímek č. 1)

Práce s epigrafem(zapište si do sešitu - zkontrolujte na konci lekce ). - Co je epigraf? k čemu to je?

Jaký je jeho význam a jak dobře byl vybrán, si povíme na konci lekce, kdy si shrneme.

3. Kontrola d/z. Průzkum obsahu.

Obálka knihy často vypovídá o obsahu díla. V průběhu let vyšel příběh Matreninův dvor v různých nakladatelstvích. Obálky byly také jiné. (snímek č. 2 - č. 4) Podívejte (snímek č. 5), Která obálka podle vás odráží obsah příběhu jasněji, přesněji a hlouběji?

Co byste dal na obálku, kdybyste byl ilustrátorem? Jaké jsou nejpamátnější epizody příběhu, které byste ilustroval?

4. Práce s textem díla.

Takže jste si dílo přečetli, pojďme se vrátit k jeho začátku.

Vypravěč se po návratu z vězení rozhodne usadit („ztratit se“, jak sám říká) „v nejviscerálnějším, matoucím Rusku“ ( snímek číslo 6 )

Sl. otrok. – viscerální – vnitřní; koňská srst - ten původní, který si zachoval staré zvyky a základy) a osud ho svede dohromady s Matryonou Vasiljevnou Grigorievou. (Rozdělte zápisník do dvou sloupců: do prvního si zapíšete povahové rysy Matryony, do druhého - způsoby a techniky vytváření jejího obrazu. Do zápisníku budete zapisovat po celou dobu lekce).

Pamatujete si, za jakých okolností se autor a čtenáři poprvé setkali s Matryonou?

Proč není jednou z „uchazečů“, kteří by mohli mít hosta? Chce Matryona získat tak ziskového nájemníka? Co to znamená? Jak vysvětluje důvod odmítnutí?

Pro obyvatele vesnice je Matryona zbytečná hospodyně, která nemá možnost ve svém zanedbaném domě dobře přivítat hosta. Hrdina-vypravěč ale najednou cítí, že je mu tento život vnitřně blízký – a zůstává žít s Matryonou.

Proč stará selka, prostá dělnice, upoutala vypravěčovu pozornost? Pojďme ji lépe poznat.

Chcete-li to provést, nezapomeňte na způsoby, jak vytvořit obraz hrdiny díla (tabulka)

Odpovídat budete ve skupinách.

5 . Pracujte v mini skupinách, každá s kartou úkolu

( karty v ceně)

Vezměte prosím na vědomí, že seznámení s hrdinkou začíná jejím domem, její chýší (snímek č. 7) Solženicyn pokračuje v tradicích ruské literatury: svět Turbinových ve hře „Bílá garda“ popsal Bulgakov prostřednictvím jejich domu; „Tichý Don“ od Sholokhova začíná popisem domu Melekhovů.

Co je to chata? (snímek č. 8), ve kterém se Ignatich usadil?

Karta: 1 gr. Interiér jako způsob, jak vytvořit charakter.

- Jaká je chýše, ve které se Ignatich usadil?

- Na jaké důležité detaily ve svém popisu nás autorka upozorňuje? - Kdo obývá Matryoninu chýši?

- Na jaké detaily portrétu se autor zaměřuje?

Karta: 2 gr. Portrét jako způsob, jak vytvořit postavu.

- Je v příběhu podrobný portrét hrdinky? Na jaké detaily portrétu se autor zaměřuje?

- Jaké výrazové prostředky používá autor při kreslení obrazu hrdinky? (vyplňte druhý sloupec sešitu)

„Ti lidé mají vždy dobré tváře, ti, kteří jsou v míru se svým svědomím,“ říká přímo autor.

Co je zvláštního na hrdinčině řeči?

Karta: 3 gr. Řeč jako způsob, jak vytvořit charakter.

- Následujte hrdinčinu řeč. Co je zvláštního na řeči její hrdinky? (pozor na tón, barvu řeči.)

- Uveďte příklady jejího použití hovorové, dialektové slovní zásoby.

- Jak se Matryonina postava odhaluje v její řeči?

Jaký je postoj hrdinky k pravoslavné víře? (1 sloupec tetrad.)

4 gr. Postoj k pravoslavné víře.

- Najděte stránky příběhu, které popisují Matryonin postoj k pravoslavné víře.

- Podle jakých křesťanských přikázání se hrdinka řídí?

Jak probíhá typický den Matryony? Jaký je smysl jejího života?

Karta: 5 gr. Život a život Matryony.

- Jak probíhá typický den Matryony? co dělá?

- Jak se cítíte v práci? Má způsob, jak získat zpět svou dobrou náladu?

-Jaký je smysl jejího života? Je připravena pomáhat druhým? Žádá něco na oplátku?

- Jak se tato kvalita nazývá? (první sloupec sešitu je nezištný)

Jak se k ní ostatní chovají?

Karta: 6 gr. Postoj ostatních k hrdince.

- Jak se ostatní chovají k Matryoně:

- příbuzní,

- sousedé,

- představenstvo JZD?

- "Matryona toho roku nashromáždila spoustu stížností." O jakých křivdách hrdinky autor mluví?

Matryona si za svůj život musela vytrpět mnoho smutku a křivdy: zlomená láska, smrt šesti dětí, ztráta manžela, krkolomná práce na vesnici, těžká nemoc - nemoc, hořká zášť vůči JZD, která ždímala všechnu sílu z ní, a pak to odepsala jako nepotřebné a odešla bez důchodu a podpory.

Je Matryona naštvaná na tento svět, který je k ní tak krutý?

Matryona se nezlobila, zachovala si dobrou náladu, pocit radosti i lítosti nad ostatními, zářivý úsměv jí stále rozjasňuje tvář (1 svazek knih)

Tohle je její svět, takhle žije. Ale příchod Tadeáše ničí zavedený způsob života, mír a ticho. Proč?

6. Právě v tento večer se Matryona plně odhalí Ignatichovi.

Dramatizace epizody.

Barevná malba často hraje důležitou roli při odhalování myšlenky díla.

Přemýšlejte o tom, jaká barva podle vás může odpovídat každé epizodě ze života Matryony? Proč?

7. Práce s učebnicí.

A ještě jednu techniku, se kterou se setkáváme poprvé, používá autor při popisu hrdinky. Otevřete stranu 323 učebnice, přečtete si slova „Všímat si...“ a udělejte závěr: co je základem tohoto literárního prostředku? (často NE, jak to je? Popírá to autor? Ne, tvrdí to.)

Tato technika se nazývá „potvrzení negací“ (notebook).

Matryoně není líto horní místnosti „pro ni bylo hrozné rozbít střechu, pod kterou žila čtyřicet let,“ píše autor. Jasně chápe: "... to byl konec celého jejího života."

Jaké jsou důvody smrti Matryony?

Matryona tedy zemřela. „Byl zabit milovaný člověk,“ neskrývá svůj smutek vypravěč.

Jak na její smrt reagují lidé ve vesnici?

A ukázalo se, že Matryona odchází z tohoto života, nikým nepochopená, nikým netruchlivě jako lidská bytost. Autor přiznává, že on, který se stal příbuzným Matryony, jí úplně nerozuměl. A teprve smrt mu odhalila majestátní a tragický obraz Matryony.

8. Analýza konce příběhu. K dispozici je zvukový záznam konce příběhu, jak jej četl sám autor.

Jak těmto slovům rozumíte? Jaký je význam slova „spravedlivý“? (snímek č. 9)

Mimochodem, původní název příběhu, který uvedl sám Solženicyn, zněl: „Vesnice nemá cenu bez spravedlivého člověka.“ (snímek číslo 10) Později byl z cenzurních důvodů přejmenován.

Můžeme naší hrdince říkat spravedlivá žena? (Jaký záznam jste měli v poznámkovém bloku v prvním sloupci?)

Nyní odpovězte na otázku: „Jak dobře byl vybrán epigraf pro naši dnešní lekci? Odráží to charakter hrdinky?

Myslíte si, že takoví spravedliví lidé jsou v našem životě potřeba?

Ale na tuto otázku odpovíte doma a znovu si vzpomenete na ty lekce laskavosti, svědomí, lidskosti, které nás naučil A.I.

Dům. osel . (snímek č. 11)

9. Dům. dostali jste úkol; Po sečtení žetonů si za svou práci ve třídě zapište známku do deníku.

10. Shrnutí lekce.

Relaxace. Vezměte svého souseda za ruku a poslouchejte píseň v podání vašich spolužáků, což dle mého názoru ladí s tématem hodiny (resp. zvukem skladby B. Okudžavy „Modlitba“).

Lekci vypracovala Victoria Viktorovna Provozina, učitelka ruského jazyka a literatury, MAOU Střední škola č. 1 Art. Novopokrovskaja, Krasnodarské území

Osobní souřadnice: 353020 Krasnodarský kraj, stanice Novopokrovskaja, ul. Zheleznodorozhnaya, 32

e-mail: [e-mail chráněný]