Nestřílejte příběh o stvoření bílých labutí. Hlavní postavy "Nestřílejte na bílé labutě".
Vasiliev napsal román „Nestřílejte na bílé labutě“ v roce 1973. Ústřední téma Dílo vychází z tématu člověk a příroda. Román patří k dílům vesnické prózy.
V románu není příroda jen pozadím událostí, ale také samostatným hrdinou příběhu: prostřednictvím krajiny, popisů přírodní jevy přenášeno obecná nálada epizody jsou zdůrazněny pocity postav.
Hlavní postavy
Egor Savelich Polushkin– tesař, miloval přírodu a zacházel s ní opatrně; se často dostával do problémů a dostával přezdívku „chudý nosič“ (ačkoli byl pojmenován po sv. Jiří Vítězném). Měl dvě děti - Kolku a malou Olyu.
Burjanov Fedor Ipatych– švagr Jegora, ženatý s Kharitinou sestrou Maryou, lesníkem v bezpečnostní oblasti poblíž Černého jezera
Kolka- 10letý chlapec, Polushkinův syn, „čistokrevný mužíček“, miloval přírodu a četl knihy.
Jiné postavy
Jurij Petrovič Čuvalov- nový lesník, respektovaný Polushkin, se zamiloval do Nonny Yuryevny.
Nonna Yurievna- 23letá dívka, učitelka Kolky, se zamilovala do Chuvalova.
Kharitina Makarovna- manželka Yegora, matka Kolky a malé Olyi.
Jakov Prokopych- Polushkinův šéf na lodní stanici.
Filka, Lebka- muži, se kterými Yegor pil a měl sex.
Od autora
"Když vstoupím do lesa, slyším Egorův život." Yegor vždy zůstal sám sebou, jednal „jak mu velelo svědomí“.
Kapitola 1
"Egor Polushkin byl nazýván chudým nosičem ve vesnici." Všichni ve vesnici se jim smáli. Fjodor Ipatych, Jegorův švagr, byl lesníkem a neustále využíval svého postavení. Burjanov odsoudil a poučil Jegora.
Když se Polushkinovi přestěhovali do města, Burjanov jim dal svůj starý dům, ačkoli předtím ze sklepa odstranil podlahu a klády. Za tímto účelem postavil Yegor svému švagrovi pětistěnný dům ze značkových kmenů s vyřezávanou kohoutí korouhvičkou.
Kapitola 2
Syn Yegora a Kharitiny Kolky byl velmi prostoduchý, věřil všemu, takže byl, stejně jako jeho otec, často zesměšňován. Chlapec se v lese dobře orientoval a věděl, jak uklidnit vzteklé psy.
Kapitola 3
"Obvyklá práce Yegora Poluškina na novém místě nefungovala." Zatímco Burjanov pracoval, všechno šlo dobře - nespěchal na něj. Ale v tesařských týmech bylo nutné dělat věci rychle, ne efektivně, takže nikde dlouho nevydržel.
Yegor dostal práci jako lodník na lodní stanici pro Jakova Prokopyče. Polushkin se měl starat o lodě a molo a přepravovat turisty.
Kapitola 4
Fjodora Ipatycha do regionu povolal nový lesník: rozhořčil se nad tím, proč je les neorganizovaný a neexistují žádné úkony za kácení. Burjanov přinesl dary z regionu a dal Kolkovi kompas.
Na lodní stanici Yegor pracoval, jak nejlépe mohl. Jediný čas naštval šéfa, když místo čísel na lodi maloval ptáčky, zvířata a květiny.
Kapitola 5
Přijeli první turisté. Egor a Kolka je vzali na loď na ryby. Kousek od mýtiny, kde se turisté zastavili, bylo velké mraveniště. Návštěvníci to spálili: "Člověk je král přírody." Yegorovi a Kolkovi bylo mravenců líto.
Turisté Jegora opili, začali se mu posmívat a nutili ho k tanci. Kolka se slzami v očích požádal, aby přestal. Turisté se odvážili Yegora udeřit jeho syna. Opilý Polushkin poprvé zasáhl Kolku a ten mlčky odešel.
Turisté řekli Yegorovi, aby odešel. Stále nemohl plout a převrátil loď. Při tažení převráceného člunu na laně Yegorovi vypadl motor.
Kapitoly 6–7
Na prvním setkání se nový lesník zeptal, kolik to stojí Fjodora Ipatycha nový domov, shrnující, že se jedná o „trestní záležitost“. Aby vše vyřídil za peníze, začal Burjanov hledat způsoby, jak vydělat peníze: za 30 rublů vzal turisty lovící ryby na chráněné místo.
Kolka se nechtěl vrátit domů a strávil noc s učitelkou Nonnou Yuryevnou.
Egor musel za ztracený motor zaplatit 300 rublů. Polushkin zabil prase a vzal ho na trh.
Kapitola 8
Polushkin se bál trhu, takže se nechal snadno oklamat: koupili prase za 200 rublů, i když to stálo 400.
Kapitola 9
Yegorovi se nepodařilo vydělat ani na lipové lýko - zatímco on přemýšlel, jiní už stromy oloupali.
Kapitola 10
Polushkin, který neviděl žádné způsoby, jak vydělat peníze, začal pít. Spřátelil se, se kterými pil – Filju a Čerepok. Yegor se naučil hrát triky.
Kharitina dostala práci jako myčka nádobí v kantýně. Někdy jí Yegor tajně vzal peníze.
Jednou se Vovka, Kolkova sestřenice, pokusila štěně utopit. Aby zachránil zvíře, Kolka vyměnil štěně za kompas.
Kapitola 11
Nonna Yuryevna získala vlastní bydlení, ale prostory byly v havarijním stavu. Yegor souhlasil, že jí všechno opraví.
Kapitola 12
"Fjodor Ipatovič splatil všechny své dluhy, dostal všechny certifikáty" a šel k novému lesníkovi Chuvalovovi. Jurij Petrovič si složku se svými dokumenty ponechal: Chuvalov neměl Burjanova příliš rád.
Kapitola 13
Když Jegor a Kolka renovovali dům Nonny Jurjevny, přišel za nimi Čuvalov, který přijel do vesnice.
Kapitola 14
Čuvalov seděl u stolu s Jegorem a pozorně mu naslouchal a nazval Poluškina jeho křestním jménem a patronymem.
Chuvalov vzal Yegora, Kolku a Nonnu Yuryevnu s sebou k Černému jezeru.
Kapitola 15
Na cestě k jezeru Kolka pod vedením Chuvalova provedl „sčítání zvířat“.
Kapitola 16
Brzy ráno viděl Jegor Nonnu Jurjevnu plavat nahou u řeky a obdivovat ji.
Večer, kolem ohně, Yegor řekl, že za starých časů se Černé jezero nazývalo Lebyazhy. Zatímco ostatní obcházeli jezero, Yegor vyřezal z lípy sekerou postavu hubené, pružné ženy.
Kapitola 17
Když se Burjanov dozvěděl, že Polushkin a nový lesník odešli do lesa, rozhodl se, že Yegor míří na jeho místo.
Kapitola 18
Jurij Petrovič nabídl Jegorovi místo lesníka místo Burjanova. Egor souhlasil.
"Egor nadšeně čistil les, prořezával zarostlé mýtiny, tahal mrtvé dřevo a mrtvé dřevo na hromady," a cítil se šťastný. Jednou Polushkin viděl, že Filja a Čerepok bez povolení pokáceli strom, a požádal je, aby předali sekery. Rozhořčený Filya mu vyhrožoval.
Kapitola 19
Nonna Yuryevna odjela do Leningradu, aby znovu viděla Chuvalova. Po noci Jurij Petrovič řekl, že je ženatý. Dívka se okamžitě sbalila a odešla.
Před dvěma lety se Chuvalov oženil se stážistkou z Moskvy Marinou. Tři dny po svatbě odjela do Moskvy a zmizela. Chuvalov se obával, že od něj má dítě.
Po incidentu Nonna Yuryevna opustila vesnici. Chuvalov, který se ji snažil najít, sdílel svůj příběh s Yegorem.
O týden později byl Polushkin pozván na Všesvazovou konferenci v Moskvě.
Kapitola 20
Když Polushkin dorazil do Moskvy, vzpomněl si na Chuvalovův příběh a hledal Marinu. Už byla vdaná a řekla, že její dítě není Chuvalovovo.
Na ministerstvu byl Yegor požádán, aby přednesl projev. Polushkin mluvil o Černém jezeře, o tom, že je třeba, aby taková jezera „znovu zvonila: labuť nebo husa, jeřáb“. „Žádný člověk není králem přírody.<…>Je to její syn, její nejstarší syn."
Za peníze lidí z vesnice koupil Yegor v zoo dva páry labutí.
Kapitola 21
Fjodor Ipatych byl třikrát předvolán k vyšetřovateli: "Vypadá to, že dům bude odebrán."
Polushkin uspořádal ptáky na Černém jezeře. Jedné deštivé podzimní noci zaslechl Yegor, který byl nemocný, rány na Černém jezeře a okamžitě tam spěchal. Titíž turisté zabíjeli a vařili labutě v hrnci. Polushkin požadoval jejich dokumenty. Turisté Yegora surově zbili a opustili ho.
Poluškina našli druhý den a on se probudil v nemocnici. Burjanov přišel k Jegorovi požádat o odpuštění: Fjodor Ipatych byl mezi pytláky. Polushkin nikoho nezradil a svému švagrovi odpustil. "Yegor překonal bolest, smutek a melancholii" a zemřel.
Od autora
Dům Fjodora Ipatycha byl odebrán, odešel s rodinou.
Chuvalov si vzal Nonnu Yuryevnu. Za jejich bytem stojí bílá panna, kterou z lípy vyřezal Jegor.
"A Černé jezero zůstalo Černé." Teď musí být čas na Kolku.“
Závěr
Autor zobrazuje dva hrdiny, Yegora a Fjodora Ipatycha, dva opačné vztahy k přírodě, okolnímu světu: kreativní a utilitární. Polushkin věří, že vše kolem je potřeba chránit, množit, miluje a váží si každého stromu, každého mravence. Buryanov používá pouze dary přírody, je mu jedno, co se stane po něm.
Román „Nestřílejte na bílé labutě“ byl zfilmován v roce 1980 (režie R. Nakhapetov).
Krátké převyprávění „Nestřílejte na bílé labutě“ bude zajímavé pro školáky, studenty a všechny, kdo se zajímají o ruskou literaturu.
Příběhový test
Otestujte si své zapamatování shrnutí test:
Hodnocení převyprávění
Průměrné hodnocení: 4. Celková obdržená hodnocení: 283.
Dobrý den. Potřebujeme srovnávací popis hrdinů románu: P. P. Kirsanov a E. Bazarov1.) Charakteristiky portrétu(použití textu)
2.) Sociální zázemí(použití textu)
3.) Vzdělávání (použití textu)
4.) Jazykové vlastnosti(použití textu)
5.) Životní zájmy (použití textu)
6.) Postoj k rolnictvu, k problémy s pozemky, k životním a politickým příkladům (použití textu + vlastní závěry)
7.) Postoj k lásce, přátelství (použití textu + vlastní závěry)
8.) Postoj autora k postavám románu (použití textu + vlastní závěry)
9.) Váš postoj k postavám v románu (vaše vlastní závěry)
Byl bych velmi vděčný a vděčný za úplné odpovědi! :)
já Literatura XIX století.
1. Vyjmenujte literární směry 19. století.
2. Jaké světové události a ruské dějiny vytvořil předpoklady
pro vznik romantismu v Rusku?
3. Vyjmenujte zakladatele ruského romantismu.
4. Kdo stál u zrodu ruského realismu?
5. Pojmenujte to hlavní literární směr druhý poloviny 19. století
století.
6. Jaký úkol si dal A.N. Ostrovsky ve hře „Bouřka“?
7. Vyjádřete filozofii spisovatele A.N. Ostrovského jako příklad
hraje "The Thunderstorm".
8. Jaký úkol si I.S. Turgeněv v románu „Otcové a
děti"?
9. Proč je román I.S. Kritici nazvali Turgeněva „Otcové a synové“
protivznešený?
10.Vyjádřete hlavní myšlenky románu F.M. Dostojevskij „Zločin a
trest".
11.Formulujte základní principy filozofie F.M. Dostojevskij a
hlavní postava románu Rodion Raskolnikov.
12. Proč byl podle vás román „Válka a mír“ kritizován?
nazývaná „encyklopedie ruského života“?
13. Čím se liší dobroty román L. N. Tolstého „Válka a
svět"?
14.Vyjmenujte etapy duchovního vývoje jedné z postav románu: Andreje
Bolkonskij, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
15. Co mají společného osudy Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova?
II Literatura 20. století.
1. Jaké jevy společenský život Rusko ovlivnilo vývoj
literatura 20. století?
2. Jaké jméno dostala literatura? přelomu XIX století– začátek 20. století?
3. Vyjmenujte ty hlavní literární hnutí tentokrát?
4. Jaká je filozofie příběhu I. Bunina “ Studený podzim»?
5. Co spojuje příběhy I. Bunina „Chladný podzim“ a A.
Kuprin „Granátový náramek“?
6. "To, v co věříš." Který hrdina díla M. Gorkého
patří tato slova? Vysvětlete jeho filozofii.
7. Jaká je Satinova role ve hře „Na dně“?
8. Obrázek občanská válka v příbězích M. Sholokhova „Mateřské znaménko“
a „komisař pro potraviny“.
9. Jaké jsou rysy ruské postavy v příběhu M. Sholokhova
"Osud člověka"?
10.Jaký druh vesnice jsi viděl v příběhu A.I.? Solženicyn "Matryonin"
yard"?
11.Jaké filozofické a morální problémy autor vyzdvihuje
příběh?
12. Která dějová epizoda je vyvrcholením příběhu „Matryonin“
yard"?
13. Co spojuje postavy Andreje Sokolova („Osud člověka“) a
Matryona Vasilievna("Matryonin Dvor")?
14.Který z ruských spisovatelů byl oceněn Nobelova cena za jeho přínos
světové literatury?
Manželé
2012
Otázky do diskuze.
Diskuse.
Co zvěčnilo jeho jméno.
Studium zpráv.
Náhled:
Obecní rozpočtová vzdělávací instituce
„Mužský průměr střední škola pojmenovaný po N.V. Archangelsk"
Prezentace na motivy knihy Borise Vasiljeva „Nestřílejte bílé labutě“
Manželé
2012
Epigraf „Je opravdu možné, že mezi tím okouzlující příroda udržet si pocit hněvu, pomsty nebo vášně vyhladit svůj vlastní druh? Všechno nelaskavé v srdci člověka by, zdá se, mělo zmizet v kontaktu s přírodou - toto přímé vyjádření krásy a dobra." L. Tolstoj.
Dnes máme prezentaci knihy B. Vasiljeva „Nestřílejte na bílé labutě“. Není náhodou, že po prostudování díla A.P. Čechova, seznámíme se s příběhem Borise Vasiljeva. Tito spisovatelé mají mnoho společného: jejich touhu vidět život jako krásný a lidi jako laskavé, slušné, duchovně bohaté, žijící v souladu s přírodou, schopné ji chápat, milovat a ocenit. jedinečná krása okolní svět. Ve sblížení člověka s přírodou oba spisovatelé spatřovali vzestup duchovního a dobrého. Oba hovořili o očistném a obohacujícím vlivu přírody na člověka.Nechť proto jako jakýsi most od jednoho spisovatele k druhému poslouží úvod naší lekce jako úryvek ze hry A.P. Čechovův „strýček Váňa“, Astrův monolog o lese. « Můžete vytápět kamna rašelinou a stavět kůlny z kamene. No, uznávám, kácet lesy z nutnosti, ale proč je ničit? Ruské lesy praskají pod sekerou, miliardy stromů umírají, domovy zvířat a ptáků jsou devastovány, řeky mělčí a vysychají, nádherné krajiny nenávratně mizí, a to vše proto, že lenoch nemá dost rozumu se ohýbat. dolů a sebrat palivo ze země. Musíte být bezohledný barbar, abyste spálili tuto krásu v kamnech, abyste zničili to, co nemůžeme vytvořit. Člověk je nadán rozumem a tvůrčí síla aby rozmnožil to, co mu bylo dáno, ale až dosud netvořil, ale ničil. Lesů je stále méně, řeky vysychají, zvěř uschla, klima je zkažené a každým dnem je země chudší a ošklivější. Takže se na mě díváš ironicky a všechno, co říkám, ti nepřipadá vážné a... a možná je to opravdu výstřednost, ale když jdu kolem selské lesy kterou jsem zachránil před vykácením, nebo když slyším hluk svého mladého lesa, vysázeného rukama, uvědomuji si, že klima je trochu v mé moci, a že když bude za tisíc let člověk šťastný, tak budu za to trochu vinit i já. Když zasadím břízu a pak vidím, jak se zelená a houpe se ve větru, má duše je plná pýchy.“
Od napsání těchto řádků uplynulo sto let. Ale jak svěže znějí dnes. To je pisatelův požadavek obrátit svou tvář k přírodě, milovat ji, nebýt lhostejný a líný vůči tomu, kdo nám, lidem, daroval matce přírodě život. I o tom píšou moderní spisovatelé: V. Šukšin, V. Astafjev, F. Abramov, V. Belov. O tom je také příběh B. Vasilieva „Nestřílejte na bílé labutě“. B. Vasiliev známe, když ne z knih, tak všichni jsme viděli filmy podle jeho děl. To zahrnuje „A úsvity jsou zde tiché“ a „Není na seznamech“. Velmi oblíbené jsou příběhy „Soud a případ“, „Čí jsi, dědku“, „Moji koně létají“.
Příběh "Nestřílejte na bílé labutě" je úžasná kniha o kráse lidská duše, o schopnosti cítit krásu přírody, porozumět jí, dát vše nejlepší, co je v člověku, matce přírodě, aniž by za to něco vyžadovala, jen obdivovala a radovala se z nádherného vzhledu přírody.
V centru příběhu je obraz Jegora Poluškina. Lidem se zdál divný, okolí mu nerozumělo, často mu nadávali a dokonce ho mlátili ze svých spolubratů za Yegorovu přílišnou, podle jejich mínění, čestnost a slušnost. Nikomu se ale neurazil a na všechny životní příležitosti odpovídal dobrosrdečnou poznámkou: "Musí to tak být, protože to tak není."
Člověk je posuzován podle svých činů a činů. Poslechněme si pár scén z příběhu a zkusme si představit, jaký je Jegor Polushkin člověk a proč svému okolí připadal tak zvláštní. Studentská představení (Egorova práce se stavebními dělníky, na nádraží, lesník, výlet do Moskvy. Není lhostejný, kreativní postoj k věci. Žít podle svědomí. Úcta k přírodě.)
Otázky do diskuze.
Jakého člověka jste viděli Jegora Poluškina?
Proč se ostatním zdál divný?
Co vás na Yegorovi přitahuje a co se vám na něm nelíbí?
Jaký je smysl lidského života? Jak o tom mluví B. Vasiliev na příkladu života hlavního hrdiny?
Než odpovíte na otázku 4, doporučuji vám poslechnout si úryvek z příběhu „Moji koně létají“. "Život zvířete je čas od narození do smrti: zvířata žijí v absolutním čase, aniž by věděli, že existuje také relativní čas. V tomto relativním čase může existovat pouze člověk, a proto jeho život nikdy nezapadá do dat náhrobek. Je větší, obsahuje vteřiny známé jen jemu, které se vlekly jako hodiny, a den, který letěl jako okamžiky. A čím vyšší je duchovní struktura člověka, tím více možností má žít nejen v absolutním, ale i v relativním čase a pro mě je globálním superúkolem umění jeho schopnost prodlužovat lidský život, nasytit ho významem, naučit lidi aktivně existovat v relativním čase, to znamená pochybovat, cítit a trpět.“ Diskuse.
Dokažte na příkladech z textu, že Yegorův život nebyl omezen na rámec absolutního času (narozen a zemřel).
Co zvěčnilo jeho jméno.
Čte se báseň Nadezhdy Klimovič-Khizhnyakové „Nestřílejte bílé labutě“
V příběhu je také postavy. Například Fjodor Burjanov. Nesmáli se mu, báli se ho, považovali ho za pána. Lze mu připsat slova L. Tolstého (epigraf). Studium zpráv.
Před tebou je další život, jedna rodina. Jak děsivé je, že takoví Burjanovci nejsou v našich životech nic neobvyklého. Ve snaze o zisk a obohacení se Fjodor zatvrdí v duši, stane se lhostejným k práci, přírodě a lidem. Čechov i Vasiliev varují: lhostejní lidé jsou nebezpeční, jsou krutí. Ničí přírodu, lesy, ničí tuny ryb, zabíjí nejkrásnější labutí ptáky, Burjanov nemá daleko k tomu, aby zvedl ruku proti člověku. Což na konci příběhu udělal. V Burjanově duši nebylo místo pro dobro, lásku k lidem, k přírodě. Duchovní a emocionální zaostalost je jedním z důvodů barbarského postoje k přírodě. Člověk, který ničí přírodu, ničí především sám sebe a ochromuje životy svých blízkých.
Otcové a synové v románu. Kolka Polushkin a Vovka Buryanov. Učení zpráv.
Na závěr bych vám všem chtěl popřát, abyste si příběh přečetli a připomněli: milujte svět, který nás zrodil, udělejte ho ještě krásnějším. Buďte sami sebou duchovně bohatší a čistší. Snažte se žít tak, abyste zanechali na zemi stopu, aby váš život nezapadal do truchlivého rámce absolutního času, ale pokračoval ve vašich činech a paměti lidí.
je nádherný příběh Vasiljeva, který odhaluje takové problémy, jako je vztah člověka a přírody. A co je nejdůležitější, tato práce a problémy v ní zdůrazněné jsou aktuální i dnes. Je zde nastoleno několik problémů, které budeme v naší práci zvažovat a předložíme argumenty na toto téma.
Autor ve své práci nastoluje a vyzdvihuje problém péče o přírodu, kde na příkladu různí lidé vidíme ty, kteří jsou připraveni chránit a chránit přírodu, jako to dělá Jegor Polushkin. A vidíme ty, kteří přistupují k přírodě ze spotřebitelského hlediska. Mohou snadno zabít zvíře, pokácet stromy, vypálit mraveniště. Pokud uděláme paralely mezi dílem Don’t Shoot White Swans a našimi životy, pak můžeme s klidem říci, že i u nás jsou lidé, kteří snadno kácejí lesy, pošlapávají trávníky, odhazují odpadky a vyhazují škodlivé látky do řek. Naštěstí existují lidé jako Yegor, kteří se každý rok snaží zasadit alespoň jeden strom, organizují úklidové dny a nezůstávají lhostejní k okolnímu světu.
Argumenty pro Vasilievův román
Argumenty pro dílo Nestřílejte bílé labutě potvrzují zvýrazněný problém lhostejnosti, nedostatku duchovna a krutosti. Vidíme tedy turisty, jak pálí mraveniště a zároveň se radují, považují se za krále přírody. Pytláci nemilosrdně zabíjejí labutě, ale nejhorší je, že v našich životech je dost těch, kteří jsou k přírodě krutí a lhostejní. Mohou snadno zabít štěně, zneužívat koťata a lámat mladé stromy pro zábavu. Ale takový postoj k přírodě je destruktivní a je dobře, že se ještě najdou Poluškinové, kteří vidí smysl svého života v ochraně přírody a jejím zachování pro lidi. A tím autor odhaluje další téma smyslu života, téma štěstí. V životě, když mluvíme o Vasilievovi a jeho díle Don’t Shoot the White Swans, můžeme vidět i ty, kteří provozují školky, lesnické farmy, pomáhají chovat zvířata a zvětšovat zelené plochy. Zde vidíme a obyčejní lidé kteří se starají o záhony, kteří neprojdou kolem opuštěného zvířete, snaží se zachovat a rozmnožit dary přírody.
Nestřílejte bílé labutě úžasná práce a argumentovat svým závěrem, řeknu, že je to úžasné, protože to v člověku probouzí vysoké city, volá po opatrný postoj k přírodě.
Boris Lvovič Vasiliev
"Nestřílejte bílé labutě"
Všichni obyvatelé vesnice nazývali Yegora Polushkina chudým nosičem. Nikdo si nepamatoval, kam zmizela první dvě písmena. Dokonce i Polushkinova manželka Kharitina nazvala svého manžela „nečlověkem ze zámoří“ a „zatraceně chudým nosičem“. Kharitina pocházela původně ze Zaoneezhye a její stížnosti začaly tím raného dětství když jí opilý kněz dal toto nemožné jméno. Sourozenecříkala jí Tina a dobří sousedé jí říkali Kharey. Sestra Maryitsa přilákala Polushkiny do této vesnice, postavené v továrně na zpracování dřeva. Kdysi dávno kolem vesnice hučely nekonečné lesy. V průběhu několika desetiletí byly pokáceny. Uvědomili si to, když u Černého jezera zbyl jen jeden lesík. Byla uznána jako „rezerva“ a byl přidělen lesník - manžel Maryitsy a bratranec Polushkin, Fjodor Ipatovič Burjanov. Buryanov se stal nejbohatším a nejváženějším člověkem ve vesnici.
Dům Buryanovových je pětistěnné sídlo, vysekané Poluškinovými zlatými rukama. Když se Yegor a jeho žena a děti - syn Nikolai a dcera Olga - přestěhovali do vesnice. Burjanov daroval svou starou nevzhlednou chýši svému bratranci, odkud dokonce odstranil podlahy a klády ze sklepa. Na oplátku postavil Yegor Fjodoru Ipatoviči kvalitní pětistěnnou budovu a dovedně vyřezal kohouta na střechu.
Po otci se ujal Polushkinnin syn Kolka, „malý muž s čistýma očima“. Chlapec byl chytrý, trpělivý, ale velmi čistý a důvěřivý. Málokdy plakal, a ne kvůli zášti nebo bolesti, ale jen kvůli lítosti a soucitu s ostatními. A nejvíc se Kolka urazilo, když jeho otce označili za chudého nosiče. Ale Vovka, Burjanovův syn, byl často a silně uražen a řval jen kvůli svým vlastním křivdám.
Na své rodné JZD byl Jegor Polushkin v dobrém stavu, ale na jeho novém místě to nefungovalo. Všechny Polushkinovy potíže pramení ze skutečnosti, že nemohl pracovat bez duše. První dva měsíce, kdy Jegor Fjodor Ipatovič stavěl dům od úsvitu do soumraku, pracoval s radostí, „jak mu srdce velelo“. Prohnaný Burjanov věděl, že spěchat na mistra by ho stálo víc. Pak vzali Poluškina do konstrukčního týmu tesařů - a začala nekonečná černá šňůra. Egor, zručný tesař, neuměl pracovat rychlá oprava. Všechno dělal pomalu, jakoby „pro sebe“, a překazil plán stavebního týmu.
Poté, co prošel všemi stavebními četami ve vesnici, skončil Polushkin jako obecný dělník, ale ani zde nezůstal dlouho. Jednoho dne, za teplého květnového dne, byl Polushkin pověřen, aby vykopal příkop pro kanalizační potrubí. Egor pracoval radostně. Ukázalo se, že příkop je rovný, jako šíp, dokud cestou nenarazí na mraveniště. Polushkin se slitoval nad pracovitou husí kůží, obešel příkop, aby si uvědomil, že tam nejsou žádné křivé kanalizační trubky. Tento incident se stal známým celé vesnici a nakonec posílil Polushkinovu pověst jako chudého nositele. Kolka se začal vracet domů ze školy pokrytý modřinami.
Dalším Yegorovým působištěm byla lodní stanice. Stála u malého jezírka, které se objevilo na místě přehrazené řeky. Stanice sloužila turistům, kteří se do tohoto pulzujícího koutu sjížděli nejen z regionálního centra, ale i ze samotné Moskvy. Zde přišly vhod Yegorovy zlaté ruce. Vedoucí lodní stanice, „starší muž, velmi unavený životem“, Jakov Prokopych Sazanov, byl potěšen Yegorovou prací a pílí a samotnému Polushkinovi se práce líbila.
Mezitím si nový lesník zavolal Fjodora Ipatoviče Burjanova a požadoval po něm všechny úkony za kácení lesa. A jaké činy, když Burjanovova nová pětistěnná chýše rozzáří celou vesnici.
Egor to zkusil novou práci, jak nejlépe jsem mohl. Jen jednou svého šéfa rozhněval – místo černých čísel požadovaných chartou namaloval na příď každé lodičky veselé, zářivé zvířátko nebo květinu. Když Jakov Prokopych viděl Jegorovovo „umění“, rozzlobil se a nařídil tuto ostudu přemalovat. Skutečné potíže však na sebe nenechaly dlouho čekat. Na lodní stanici letos dorazila první skupina turistů – „tři muži a s nimi dvě malé holčičky“. Sazanov přidělil Poluškinovi cenný motorový člun a nařídil mu převážet turisty přes řeku. Egor vzal s sebou na pomoc Kolku. Turisté byli přepraveni, místo pro tábor bylo vybráno, ale tady je problém: poblíž bylo obrovské mraveniště. Egor navrhl přesunout tábor na jinou mýtinu, ale jeden z turistů řekl, že mravenci pro ně nejsou překážkou, ale „člověk je král přírody“, polil mraveniště benzínem a zapálil.
Poté turisté položili ubrus, rozložili jídlo a začali léčit Yegora a Kolku. I když Polushkinovi pamlsek přijali, stále jim před očima stáli pálení mravenci. Polushkin nikdy nezneužíval alkohol, ale teď ho vypil příliš mnoho, začal tančit a padat. Turisty to bavilo a bavili se. Kolka se za svého otce styděl. Pokusil se zastavit Jegora a Polushkin poprvé zvedl ruku proti jeho synovi. Kolka utekl a Yegor se plahočil ke břehu. Začal jsem startovat motor ve člunu, ale nenastartoval, jen se převrátil. Tak jsem to otočil a táhl po břehu za lano.
Fjodor Ipatovič byl znepokojen a zmatek: nový lesník Jurij Petrovič Chuvalov požadoval zaplatit za klády, které byly použity na dům. Burjanov měl peníze, ale neměl sílu se s nimi rozloučit.
Egor přivezl loď na stanici prázdnou – žádná vesla, žádný motor. Až o dva dny později přišel k sobě a spěchal se podívat, ale marně. Všechno zmizelo: motor, nádrž, řadové zámky i turisté. Kolka odešel z domova a několik dní žil s učitelkou Nonnou Yuryevnou. Za ztracený majetek musel Polushkin zaplatit tři sta rublů - pro něj nevídané peníze. Burjanov mi nepůjčil žádné peníze, takže jsem musel prase rozřezat a odvézt do města prodat. A Buryanov těm turistům „ukradl peníze“. Vovka byl poslán hledat Kolku. Zabloudil na místo turistů a zjistil nejen o Yegorových „předváděcích vystoupeních“, ale také o tom, že jejich rybolov se nedaří. Burjanov je tedy odvezl za 30 rublů k Černému jezeru, do chráněné oblasti.
Ve městě byl Polushkin oklamán a za prase dostal pouze 200 rublů. A pak v zadávací kanceláři vyvěsili inzerát: krajští úředníci nakupují od obyvatel namočené lipové lýko a platí 50 kopejek za kilogram. Zatímco Polushkin přemýšlel a bral svolení od Fjodora Ipatoviče, sám Burjanov neztrácel čas. Když Polushkin dorazil o několik dní později do lesa, uviděl zcela obnažený a zničený lipový háj.
Kharitina Polushkina celou tu dobu chodila na úřady a podařilo se jí získat jesle pro svou dceru a práci pro sebe. Začala pracovat jako myčka nádobí v jídelně. Po neúspěchu se Yegor vzdal sám sebe a začal pít. Objevili se přátelé, Čerepok a Phil, a naučili Poluškina, jak hrát sabat, klamat lidi a vynášet peníze z domu.
Na jednom z těchto setkání se Polushkin a Nonna Yuryevna setkali. Kolkův učitel byl z Leningradu. V této zapadlé vesnici skončila po absolvování vysoké školy. Nonna Jurjevna si tu žila jako šedá myška, ale zvěsti o mladé a neprovdané učitelce se stále šířily - šířila je bytná, u které učitelka bydlela. Pak Nonna Yuryevna prokázala vytrvalost a vyřadila si samostatný domov - rozpadlou chatrč s děravou střechou. Na opravu této střechy najala Nonna tři šabašniky, Poluškina, střep a Filju. Yegor učitele nepodvedl. A Kharitina dala peníze, které nestačily na opravy.
Nový lesník Jurij Petrovič Chuvalov, stejně jako učitelka Nonna Jurjevna, pocházel z Leningradu. Jeho rodiče zemřeli rok po vítězství a malého Yuru vychoval soused. Chuvalov se o tom dozvěděl až ve věku 16 let, ale žena, která ho vychovala, zůstala matkou Jurije Petroviče. To vše samozřejmě nevěděl Fjodor Ipatovič, když šel do regionálního centra předat lesníkovi potvrzení o zaplacení dřeva, které bylo použito na stavbu Burjanovské pětistěny. Tyto informace se ale ukázaly jako nedostatečné. Jurij Petrovič potřeboval povolení ke snížení vrtání borový les. Marně se Fjodor Ipatovič rozčiloval a dostal se z toho - Chuvalov byl neoblomný a nechal tatínka s Burjanovovými certifikáty.
Chuvalov nehodlal tuto složku nikomu dát, prostě si „nemohl popřít potěšení nechat Fjodora Ipatoviče samotného se strachem“. Jurij Petrovič se však přesto rozhodl tento vzdálený kout své farmy navštívit, naštěstí byl důvod: předat místnímu učiteli balíček od své matky.
„Rychlá série“ začala v Poluškinově životě znovu. Pomohl Nonně Yuryevna z čisté srdce a neobtěžoval ji „stavebními“ problémy. O všem jsem rozhodoval sám. Kolka pomohl svému otci, ačkoli všechny jeho myšlenky byly o Olye Kuzine a štěněti. Kolka byl zamilovaný do svého spolužáka Olyi, ale samotná Kuzina se dívala výhradně na jeho sestřenici Vovku. A Kolka vyměnil štěně z Vovky za nový kompas, čímž ho zachránil, když se Buryanov mladší rozhodl zvíře utopit. Nyní štěně žilo u Buryanových a Vovka ho krmil každý druhý den, ale nedal ho Kolkovi, požadoval „skutečnou cenu“.
Uprostřed tohohle nával aktivity a v domě Nonny Yuryevny se objevil nový lesník. Když se Nonna Yuryevna dozvěděla, že Chuvalov jede k Černému jezeru, doporučila vzít Yegora jako průvodce. Jurij Petrovič vzal k Černému jezeru nejen Yegora a Kolku, ale i samotnou Nonnu Yuryevnu. Lesník dal Kolkovi zvláštní pokyn: zapsat si do sešitu všechny živé tvory, které cestou potkal. Po cestě se obyvatelce města Nonně Jurjevně podařilo ztratit, ale všichni dorazili k Černému jezeru v pořádku. Jurij Petrovič řekl, že toto jezero se dříve jmenovalo Lebyazhy.
U jezera byl objeven starý turistický tábor a Chuvalov nařídil vysekat nový sloup označující chráněnou oblast. Jen Yegor nepracoval na sloupu, když všichni odešli. Jednoho rána viděl Nonnu, jak se koupe v jezeře, a vyřízl z pokřiveného kmene postavu nahé ženy. Vystřihl to a dostal strach: lesník by mu vynadal za jeho nepovolené umělecké dílo. Chuvalov však nepřísahal - postava se ukázala jako skutečné umělecké dílo.
Fjodor Ipatovič se mezitím dozvěděl, že Jegor vzal lesníka k Černému jezeru, a choval zášť - rozhodl se, že Poluškin míří na jeho místo. Burjanov se dva dny mračil, „převracel své litinové myšlenky“ a pak se zlomyslně usmál. No, Yegor byl šťastný. Nikdo s ním nikdy nemluvil tak uctivě, neříkal mu Jegor Savelich ani nebral jeho umění vážně. Kolka měl také štěstí: Chuvalov mu dal skutečnou přívlač.
Po této cestě si Chuvalov uvědomil, že nikdo se o chráněnou oblast nepostará lépe než Polushkin. Jegor se tedy místo Burjanova stal lesníkem. Polushkin se horlivě pustil do práce. Vyčistil les a místo „zákazových“ cedulí rozvěsil po celé rezervaci billboardy s básněmi „o pořádku“ z Kolkova eseje. Egor vyhnal Filju a Skull, kteří nezákonně káceli les, z lesa.
Mezitím Nonna Yuryevna šla do regionálního centra a souhlasila s nákupem glóbu, map a sportovního vybavení pro školu. Když dorazila do města, zavolala Juriji Petrovičovi, který ji pozval na večeři. Nonna zjistila, „že až dosud v ní mírumilovně koexistovala dvě zcela protikladná stvoření“ – dospělá sebevědomá žena a zbabělá dívka. Byla to žena, která strávila noc s Chuvalovem, a poté Jurij Petrovič přiznal, že je ženatý. Chuvalovovo manželství bylo zvláštní. Když pracoval v altajském lesnictví, přišla k němu z Moskvy mladá praktikantka Marina. Poté, co s ní strávil noc, se Jurij okamžitě oženil a o tři dny později odjela mladá manželka do Moskvy. O dva měsíce později Marina oznámila, že „ztratila“ svůj pas s razítkem manželství a dostala nový, čistý. Chuvalov neztratil svůj pas, ale pokusil se na tento příběh zapomenout. O několik let později Yuri zjistil, že Marina porodila, ale neřekla, zda to bylo jeho dítě. Neměl čas Nonně nic vysvětlovat – když slyšela o svatbě, oblékla se a odešla. Po příjezdu do vesnice o několik dní později se Chuvalov dozvěděl, že Nonna odjela do Leningradu.
Chuvalov přišel do vesnice z nějakého důvodu - přivedl šéfa, kterému se Kolkova díla opravdu líbila. Tehdy Chuvalov vyprávěl Polushkinovi „jeho příběh rodinný život" O týden později přišel hovor z Moskvy - Jegor Polushkin byl pozván na Všesvazovou konferenci lesních pracovníků. Pro Burjanova to nebylo vůbec dobré – začalo se o něj zajímat kriminalistické oddělení.
Yegor cestoval do Moskvy přes regionální centrum, ale nenašel tam Jurije Petroviče - odešel do Leningradu. V hlavním městě se Polushkin „účastnil debat“ a navštívil zoo. Přijel do Moskvy s penězi téměř všech obyvatel vesnice a seznamem „objednávek“, ale jakmile byl v zoo, na seznam zapomněl a koupil dva páry živých labutí. Polushkin chtěl, aby se jezero znovu stalo Libyazhy. Polushkin také našel Marinu, manželku Jurije Petroviče, a zjistil, že má na dlouhou dobu jinou rodinu.
Polushkin uspořádal labutě v domě poblíž Černého jezera a po stranách domu umístil další dva ptáky ze světlého dřeva. Jurij Petrovič se vrátil z Leningradu sám. Nonna se odmítla vrátit a Polushkin už přemýšlel: neměl by jít do Leningradu?
Ta noc, kdy Polushkin zaslechl ve svém lese podivný hluk, „byla nádherně loupežnická noc“. Den předtím ve vesnickém obchodě potkal Kolka stejného turistu, který zapálil mraveniště, s provázkem plným vodky. Proto Yegor hnal svého koně nocí, podzimem a mokrým lesem, ani Kharitina se nemohla držet zpátky. Výbuchy přicházely z Černého jezera – zabíjely tam ryby. Yegor vyběhl na světlo k ohni a uviděl nad ohněm hrnec, ze kterého vykukovaly labutí tlapy. Zbývající labutě, již oškubané, ležely poblíž ohně a pátá labuť, dřevěná, byla v ohni spálena. Tito pytláci přivedli Phila a Skulla k jezeru, zbili ho a někdo jiný nasadil psa. Našli Yegora příštího dne večer. Plazil se k domu a za ním od samotného jezera byla krvavá stopa.
V nemocnici byl Polushkin vyslýchán vyšetřovatelem, ale Yegor se nevzdal těch, které poznal. A poznal nejen své bývalé přátele, ale i Fjodora Ipatoviče. Burjanov přišel do nemocnice požádat o odpuštění a přinesl láhev drahého koňaku. Jegor odpustil, ale koňak nechtěl a Fjodoru Ipatovičovi se drahý francouzský nápoj zhořkl. Polushkin zavřel oči a „překročil bolest, smutek a melancholii“ a pak jel na koni, „kde se odehrává nekonečná bitva a kde svíjející se černé stvoření stále chrlí zlo“. A Kolka dal Vovkovi přívlač pro štěně.
Od autora
Pokaždé, když se autor ocitne v lese, vzpomene si na Yegora a ty, kteří ho znali. "Střep spadá pod vyhlášku," ale Filya stále pije a šílí. Každé jaro maluje cínový obelisk na Poluškinův hrob. Fjodoru Ipatovičovi byl odebrán dům a odešel s celou rodinou. Na Černém jezeře je jiný lesník, takže tam Kolka nechodí rád. Jurij Petrovis Chuvalov dostal byt a oženil se s těhotnou Nonnou Yuryevnou. Téměř celou největší místnost bytu Chuvalových zabírá postava ženy, kterou vyřezal Yegor. Ale Černé jezero se nikdy nestalo Labutím jezerem, „musí to být teď až do Kolky“.
Hlavní postava Příběh vypráví obyvatel vesnice poblíž továrny na zpracování dřeva - Egor Polushkin. Muž středního věku se zlatýma rukama tesaře, ale v životě velmi smolný. Egor se spolu se svou ženou Kharitona, synem Kolkou a dcerou Olgou přistěhovali do vesnice nedávno, ale už mu vymysleli přezdívku - Chudák nosič. Polushkin žil skromně, ve staré chatě svého bratrance Fjodora Ipatoviče Burjanova.
Výměnou za bydlení jeho bratr požadoval, aby mu Yegor postavil nové dřevěná bouda. Ubohý nosič první měsíce pilně a z celého srdce pracoval, ale když se dozvěděl, že Fjodor bez povolení vykácel les na stavbu v rezervaci, vzdal se. Ale dům stále dopadl stejně jako na obrázku a Yegor byl pozván, aby pracoval ve stavebním týmu, ale Polushkin nezůstal na novém místě kvůli stížnostem svých nadřízených. A stěžovali si na něj, že pracuje velmi pomalu a nedodržuje termíny dodání projektů. Poté se Yegor snažil vydělat peníze kopáním zákopů, ale jednoho dne došlo k incidentu, po kterém mu ani tento úkol nevěřili. A případ byl takový: Yegor kopal příkop pro kanalizační potrubí, ale přes cestu narazilo mraveniště a muž, který se slitoval nad hmyzem, vykopal kolem něj příkop. Celá vesnice se začala smát Chudému nosiči a syn začal často přicházet domů s modřinami. V této době se v rezervaci objevuje nový lesník Jurij Petrovič Chuvalov a požaduje od Burjanova platbu za vykácený les.
Po nějaké době se Polushkinovi podařilo získat práci na lodní stanici. Stanice přijímala turisty a organizovala výlety po rezervaci. Jegorovi se práce líbila a šéf Jakov Prokopych Sazanov ano dobrý člověk. Jednoho dne ale přijeli turisté z Moskvy a Jakov Prokopych požádal Jegora, aby jim ukázal mýtinu na protějším břehu. Po příjezdu na místo jeden z turistů zapálil mraveniště, které jim stálo v cestě. Yegor tuto podívanou nevydržel a před svým synem se velmi opil. Polushkin si nepamatoval, jak se dostal domů, ale cestou ztratil motor a vesla z lodi. Chudý nosič musel za ztracený majetek zaplatit až tři sta rublů. Kolka byl svým otcem velmi uražen a několik dní žil se svou učitelkou Nonnou Yuryevnou.
Polushkin začal pít. Abych si vydělal na živobytí, chodil jsem na sabaty. Jednou z těchto prací na částečný úvazek byla renovace domu Nonny Yuryevny. Práci dělal svědomitě, snažil se jako pro sebe. Jednoho dne přišel do domu učitelky lesník a pozval ji, Kolku a Yegora k Černému jezeru. Na jezeře vyprávěl Chuvalov příběh, že zde kdysi žily labutě.
Po této cestě si Jurij Petrovič uvědomil, že nikdo se o rezervu nepostará lépe než Polushkin. Jegor se tedy místo Burjanova stal lesníkem. Mužovi se práce líbila a pro své zvláštní zásluhy byl dokonce pozván do Moskvy na sjezd lesníků. Na cestě domů Yegor koupil pár labutí a rozhodl se oživit Černé jezero.
Jednou v noci Polushkin zaslechl ze směru od jezera zvuky střelby. Když dorazil na místo, viděl děsivý obrázek: Moskevští turisté smažili jeho labutě. Za pokus o přímluvu byl lesník těžce zbit a brzy v nemocnici zemřel. Romantika Chuvalova a Nonny Yuryevna skončila svatbou. Polushkinův syn, Kolka, se nikdy nevrátil do jezera.
