Bazarovovi odpůrci, jejich morální a sociální postavení. Evgeny Bazarov: obraz hlavní postavy, Bazarovův postoj k ostatním Proč Prokofich neměl rád Bazarova, zdůvodněte svůj názor

Román "Otcové a synové" byl výsledkem myšlenek I.S. Turgeněva o hledání hrdiny času. V tomto pro zemi zlomovém okamžiku chtěl každý ze spisovatelů vytvořit obraz, který by představoval osobu budoucnosti. Turgeněv nenašel v moderní společnosti člověka, který by ztělesňoval všechna jeho očekávání.

Obraz hlavního hrdiny a jeho názory

Bazarov, jehož názory na život stále zůstávají zajímavým předmětem studia, je ústřední postavou románu. Je to nihilista, tedy člověk, který neuznává žádnou autoritu. Zpochybňuje a zesměšňuje vše, co bylo ve společnosti zavedeno jako hodné respektu a úcty. Nihilismus určuje Bazarovovo chování a postoj k ostatním. Jaký je Turgeněvův hrdina, je možné pochopit pouze tehdy, když se podíváme na hlavní dějové linie románu. Hlavní věc, kterou je třeba věnovat pozornost, je mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem Kirsanovem, stejně jako Bazarovův vztah s Annou Odintsovou, Arkadym Kirsanovem a jeho rodiči.

Bazarov a Pavel Petrovič Kirsanov

Střet mezi těmito dvěma postavami odhaluje vnější konflikt v románu. Pavel Petrovič je zástupcem starší generace. Všechno na jeho chování Evgeniy dráždí. Od okamžiku setkání vůči sobě prožívají antipatie, hrdinové vedou dialogy a spory, v nichž se Bazarov projevuje nejzřetelněji. Citáty, které pronáší o přírodě, umění a rodině, mohou být použity jako samostatné prostředky k jeho charakterizaci. Pokud Pavel Petrovič zachází s uměním s obavami, pak Bazarov popírá jeho hodnotu. Pro zástupce starší generace je příroda místem, kde si můžete odpočinout na těle i na duši, cítit harmonii a mír v sobě, je třeba si ji vážit, je hodna malířských děl umělců. Pro nihilisty není příroda „chrámem, ale dílnou“. Lidé jako Bazarov si ze všeho nejvíce cení vědy, zejména úspěchů německých materialistů.

Bazarov a Arkadij Kirsanov

Bazarovův postoj k ostatním ho obecně charakterizuje jako dobromyslného člověka. Samozřejmě nešetří ty lidi, ke kterým cítí antipatie. Proto se může dokonce zdát, že je příliš arogantní a arogantní. Ale k Arkadymu se vždy choval vřele. Bazarov viděl, že se nikdy nestane nihilistou. Koneckonců, on a Arkady jsou příliš odlišní. Kirsanov mladší chce mít rodinu, klid, domácí pohodu... Obdivuje Bazarovovu inteligenci, sílu jeho charakteru, ale on sám takový nikdy nebude. Bazarov se nechová příliš vznešeně, když je Arkadij na návštěvě v domě svých rodičů. Uráží Pavla Petroviče a Nikolaje Petroviče a nazývá je pompézními aristokraty. Takové chování snižuje image hlavní postavy.

Bazarov a Anna Odintsová

Hrdinka, která se stane příčinou vnitřního konfliktu v duši hlavního hrdiny. Je to velmi krásná a inteligentní žena, každého zaujme jistým chladem a majestátností. A tak se Jevgenij, přesvědčený, že vzájemná náklonnost mezi lidmi je nemožná, zamiluje. Nějaká „žena“ ho dokázala dobýt, jak sám Bazarov nejprve nazývá Odintsovou. Jeho názory se rozpadají na kusy. Hrdinům však není souzeno být spolu. Bazarov není schopen rozpoznat moc Odintsové nad sebou samým. Je zamilovaný, trpí, jeho vyznání lásky připomíná spíše obvinění: „Dosáhl jsi svého cíle.“ Anna na oplátku také není připravena vzdát se svého klidu, je připravena vzdát se lásky, jen se nebát. Bazarovův život nelze nazvat šťastným, protože nejprve byl přesvědčen, že neexistuje žádná láska, a pak, když se skutečně zamiloval, vztah nefungoval.

Vztahy s rodiči

Bazarovovi rodiče jsou velmi milí a upřímní lidé. Jsou ve svém talentovaném synovi. Bazarov, jehož názory nedovolují něhu, je k nim příliš chladný. Otec se snaží být nenápadný, stydí se vylévat své city před synem a ze všech sil se snaží manželku uklidnit a říká jí, že syna trápí přehnanou péčí a starostmi. Ze strachu, že Evgeny znovu opustí jejich dům, se mu snaží všemi možnými způsoby potěšit.

Postoj k pseudonihilistům

V románu jsou dvě postavy, Bazarovův postoj k nim je pohrdavý. To jsou pseudonihilisté Kukšin a Sitnikov. Bazarov, jehož názory tyto hrdiny údajně oslovují, je pro ně idolem. Oni sami nejsou nic. Ohánějí se svými nihilistickými principy, aniž by je skutečně dodržovali. Tito hrdinové křičí hesla, aniž by chápali jejich význam. Jevgenij jimi pohrdá a všemožně dává najevo své pohrdání. V dialozích se Sitnikovem je zjevně mnohem vyšší. Bazarovův postoj k pseudonihilistům kolem něj pozvedá obraz hlavního hrdiny, ale snižuje status samotného nihilistického hnutí.

Takže způsob, jakým Bazarov zachází s lidmi, nám umožňuje lépe porozumět jeho obrazu. V komunikaci je chladný, někdy arogantní, ale přesto je to milý mladý muž. Nemůžu říct, že je to špatné. Určujícími faktory v nich jsou názory hrdiny na život a interakci lidí. Jeho nejdůležitější předností je samozřejmě čestnost a inteligence.

LEKCE 59. "Celý můj životopis je v mých spisech."
Pár slov o Turgeněvovi. Osobnost a osud spisovatele

Toto je lekce-přednáška o stránkách Turgeněva života a díla.

Hlavní body přednášky

První stránka „Matka“. Těžké dětství a mládí matky Varvary Petrovna Lutovinové, neustálý pocit závislosti a zároveň mimořádná mysl a skvělé schopnosti.

Strana dvě "Pár slov o lásce."

Možná je to od jeho matky, že Turgenevovy rozpory ve vztahu k ženám: uctívání a nepřekonatelné odmítnutí rodiny, manželství, stabilní „filistánské štěstí“. To vysvětluje podivnou lásku k Pauline Viardot (Michelle Fernand Paulina Garcia). Krása hlasu 22leté zpěvačky v roli Rosiny z Lazebníka sevillského Turgeněva uchvátila. V dopise jí čteme: „Ach, mé city k tobě jsou příliš velké a mocné. Nemohu už od tebe žít, musím cítit tvou blízkost, užít si to; den, kdy na mě tvé oči nesvítily, je ztracený den!" Její vzhled je inspirován prozaickou básní „Stop!“

Strana tři "Otec." Turgeněvovo první setkání s pravou láskou je neopětované.

Dali před ním přednost někomu jinému. Ukázalo se, že tím „druhým“ je otec Sergej Nikolajevič. Syn svého otce nenáviděl, ale ztvárnil ho v příběhu „První láska“ „chvěle a láskyplně“.

Strana čtyři „Dojmy z dětství“.

Strana sedm „Liberálové“. Turgeněva pojilo velké přátelství se Sovremennikem, těžko se s ním rozcházel. Turgeněv je liberál a liberál 40. let. V 60. letech už to byl jiný liberalismus. „Toto slovo „liberální“ se v poslední době stalo neuvěřitelně vulgárním a ne bezdůvodně, kdo se za to neschovával! Ale v naší době, za mých mladých časů, slovo „liberální“ znamenalo protest proti všemu temnému a tísnivému, znamenalo úctu k vědě a vzdělání, lásku k poezii a umění a nakonec především lásku k lidé."

Strana 8 „Poslední“. V 80. letech, když Turgeněv umíral v cizí zemi na těžkou nemoc, toužil po své vlasti, napsal Polonskému: „Až jsi ve Spasském, klaň se ode mne domu, zahradě, můj mladý dub klaň se vlasti, která Asi už nikdy neuvidím." Spisovatel zemřel 22. srpna 1883 a odpočívá na ruské půdě na hřbitově Volkov v Petrohradě.

LEKCE 60. "A dálka volného románu" Turgenev tvůrce ruského románu.

Historie vzniku románu „Otcové a synové“

Cíle lekce: identifikovat rysy románového žánru a důvody jeho vývoje v polovině 19. století, sledovat vývoj románového žánru v díle Turgeněva.

„Román vznikl v době, kdy se všechny občanské, společenské, rodinné a vůbec lidské vztahy staly nekonečně složitými a dramatickými;

život se rozšířil do hloubky a šířky v nekonečné rozmanitosti prvků,“ napsal Belinsky.

Rysy románu tvoří velkou formu (velké množství postav, velký zájem o okolnosti lidského života, rozsáhlá expozice, bez omezení v čase a prostoru, ale umělecká úplnost).
Proč nemohli hrdinové prvních tří románů využít své síly? Jak se mění obraz nového hrdiny z románu na román? („Pak se v literatuře objeví úplný, ostře a živě načrtnutý obraz ruského Insarova“ (N. Dobroljubov). Bazarov se takovým hrdinou stane.)
Jaká byla situace v zemi v době vzniku románu? (Reformy; zatčení Černyševského, Pisareva; rozvoj vědy Butlerov, Sečenov, Mendělejev; prohloubení konfrontace mezi společenskými silami.)
Co znamená název románu? (Sociálně-historická konfrontace dvou sil a univerzálie. Román byl poprvé zmíněn v dopise Lambertovi (1860). Existují tři etapy psaní: srpen 1860 srpen 1861 vytvoření hlavního textu; konec září 1861 leden 1862 „orba román “, zavádějící četné úpravy způsobené změnami politické situace; únor září 1862 příprava románu k vydání 238 stran Turgeněvova úhledného rukopisu).
Co chtěl Turgeněv v románu ukázat? jaký je jeho plán? (Vzestup revolučního demokratického hnutí; nový, objevující se typ nihilismu; kritika morálních kvalit nihilismu, zejména namyšlenosti; konflikt dvou sil: nové (nihilisté) a staré (konzervativci a liberálové); rodinné problémy .)
Co je na románu zvláštní? Jakou pozici zaujímá Bazarov v systému postav? Co vysvětluje Bazarovovo centrální postavení?
(Turgeněvovi byla vytýkána neživotnost obrazu Bazarova, ale sám autor řekl, že je pro něj důležité pozorovat „živou tvář“. V článku „O otcích a synech“ čteme: na základně hlavní postava Bazarova, která mě zasáhla osobnost mladého provinčního lékaře V mých očích tento muž ztělesňoval sotva zrozený, stále kvasící princip, který později dostal název nihilismus.

Doktor D. obvodní lékař Dmitriev. "Bez obvodního lékaře Dmitrijeva by nebyl žádný Bazarov" (Turgenev).

Mladý ruský lékař, který se s Turgeněvem setkal ve vlaku během cesty do Německa.

Mladý lékař, kterého Turgeněv potkal ve vagónu na Nikolajevské dráze.

Mladý provinční lékař, soused na panství Viktor Ivanovič Jakuškin (verze N. Černova).

Rysy představitelů revoluční demokracie: Černyševskij, Dobroljubov.

Rysy Belinského, kterému je román věnován. LEKCE 61.

„A pokud je nazýván nihilistou, pak by se to mělo číst: revoluční,“ napsal Turgeněv o svém hrdinovi. Román byl napsán v době, kdy v Rusku zesílil boj mezi různými názory a hnutími. Turgeněv, ukazující konfrontaci mezi liberály a revolučními demokraty, se nemohl postavit ani na jednu stranu.

V románu nemají jasný autorský vztah. Bazarovovi se ale dostalo větší pozornosti.

To je něco nového, co se samo zkouší.
Otázky a úkoly k diskusi v hodině
Obraz Bazarova má dva aspekty: militantní demokrat a nihilista. Rozborem kapitol II, III, IV, V románu dokažte jeho demokratičnost (oblečení, řeč, vzhled, chování, vztah ke služebnictvu, rozsah čtení atd.).
Proč Prokofich neměl rád Bazarova? Uveďte důvody pro svůj názor.
Jak se Bazarov chová během svého pobytu v Maryinu? Porovnejte jeho aktivity s aktivitami Arkadyho (kap. X).
Jak mluví Bazarov o svém původu (kap. X, XXI)? Co se dozvídáme o jeho životní cestě, o jeho rodičích? Jak to pomůže porozumět jeho obrazu?
Proč se Bazarov „pilně“ staví proti Pavlu Petrovičovi a chová se vzdorovitě?
Nihilismus nihil (lat.) nic duševního hnutí, které popírá obecně uznávané hodnoty, ideály, mravní normy, kulturu. Na jedné straně Turgeněv není zastáncem nihilismu, takže jeho postoj k Bazarovovi je složitý a nejednoznačný. Na druhou stranu Bazarov do rámce nihilismu jaksi „nezapadá“, což zvyšuje jeho komplexnost a nejednotnost. Popište názory Bazarova nihilisty (kapitoly V, X).
co popírá? Čím se řídí ve svém popírání? Jsou jeho názory konkrétní?
Bazarov se zabývá přírodními vědami. Jak to souvisí s problémy románu? Identifikujte silné a slabé stránky nihilismu.

Jak jsou zobrazeny vztahy Bazarova s lidmi? Sledujte, jak se v průběhu románu mění.

Co Turgeněv myslí slovem „nihilista“?

(„Tak se v zahraničí nazývali ruští revolucionáři.“)

LEKCE 6263. (Bazarov má „nahou rudou ruku“, kterou okamžitě nenabídl Nikolaji Petrovičovi; Pavel Petrovič má „krásnou ruku s dlouhými růžovými nehty“, kterou Bazarovovi nejen nenabídl, ale schoval ji zpět do kapsy. Petr „jako polepšený sluha nepřistoupil k Barichově ruce“. existuje i mezi služebnictvem.)
Dokažte, že tento konflikt dosahuje svého vrcholu v kapitole X. Sledujte, jak se vyvíjí spor hrdinů. V čem mají pravdu a v čem se mýlí? (Hádají se o význam šlechty, o nihilismus, o ruský lid, o umění, o moc.)

Našli hrdinové pravdu? Chtěli ji najít, nebo jen řešili věci? Snažili se navzájem pochopit? (Postoje Bazarova a Kirsanova jsou extrémní. Chyběl jim: jeden pocit úcty k „synovi“, druhý láska a porozumění „otci“. Nehledali pravdu, ale jednoduše věci urovnávali. Počínaje kapitolou XIII autor odstraňuje vnější opozici, protiklad jde dovnitř Ale čím dál častěji se hrdinové dostávají do podobných situací: nenaplněná láska, příběh s Fenechkou.)
Sledujte text kapitol II, III, VI, VII, IX, X, XXV, XXVI, XXVIII, abyste viděli, jak se mění Arkadyho postoj k nihilismu. Najděte autorův postoj k Bazarovovu nihilismu (kapitola XI). Co říkají Pisarevova slova: „Arkadij chce být synem svého století a dává na sebe myšlenky Bazarova, které s ním absolutně nemohou splynout. Je sám sebou a nápady jsou samy o sobě, visí jako kabát dospělého, který obléká desetileté dítě“? (Arkadiho vášeň pro nihilismus je poctou módě a době. Napodobuje Bazarova, což evokuje autorovu ironii.)
Analýzou slovní zásoby kapitol XII a XIII ukažte autorův postoj k postavám, které se považují za Bazarovovy studenty. Proč jsou karikováni? Jaká je jejich kompoziční role v románu?
(Kukšina a Sitnikov jsou potřeba jako pozadí, na kterém se odhaluje obraz Bazarova. Karikatura a nepřirozenost imaginárních nihilistů podtrhuje sílu a moc Bazarova.) (Bazarov se s rodiči neblíží, ačkoli je miluje a lituje. Bazarov vědomě odmítá rodinné tradice, kontinuitu generací, popírá autoritu, věří, že se vychoval sám. Je hrdinou doby, bez minulosti a bohužel, bez budoucnosti).
Popište vztahy v rodině Kirsanovových. Jaká je kompoziční role snímků Kirsanovových pro pochopení Bazarovovy osobnosti?

(Pavel Petrovič ctí tradice, ale odmítá změny v životě. Toto je hrdina bez budoucnosti, vše je v jeho minulosti. Je stejně jako Bazarov hrdý, neovlivněný, osamělý. Oba hrdinové jsou bez života. Turgeněv ne náhodou spojoval „otcové“ v názvu „a „děti“ spojovacím svazkem. Mělo by to být takto: otcové i děti zůstávají naživu, protože jeden se snaží vzít si z „otců to nejlepší“ a druhý neustále uchovává minulost v mysli a snaží se porozumět budoucnosti, hrdinové vytvářejí rodiny.) Obecný závěr.

Při odhalování sociální úrovně konfliktu zůstává Bazarov sám a Pavel Petrovič je sám, protože Nikolaj Petrovič do sporu téměř nevstupuje. Pokud mluvíme o univerzálním rodinném významu titulu, pak v systému obrázků najdeme konfrontaci mezi Kirsanovovými a Bazarovovými.

Děti otců jsou budoucností, ale pouze pokud si osvojí tradice minulosti.

LEKCE 64. "Láska následuje lidi, kteří nejsou zamilovaní jako duch." Láska v románu "Otcové a synové"

Román má čtyři milostné zápletky, 4 pohledy na tento problém: láska Pavla Petroviče k princezně R., láska Bazarova k Odintsové, láska Arkadije ke Kátě a láska Nikolaje Petroviče k Fenechce. Lekce může probíhat ve 4 skupinách.
1
skupina.

Pavel Petrovič a princezna R. Při práci na slovní zásobě kapitoly VII ukažte, jak se Pavel Petrovič změnil po smrti princezny R.

Najděte klíčová slova, která charakterizují princeznu R. Potvrďte nejistotu a záhadu hrdinky. Jak obraz princezny R. pomáhá pochopit postavu Pavla Petroviče? Jak nám láska Pavla Petroviče k princezně R. pomáhá pochopit obraz Bazarova? "Láska následuje lidi, kteří nejsou zamilovaní jako duch." Pomocí textu kapitoly XXIV vysvětlete, proč se Pavel Petrovič zajímal o Fenechku.

Závěr.
Porovnejte zkušenosti Nikolaje Petroviče (konec kapitoly VIII) se zkušenostmi Pavla Petroviče.
Porovnejte lásku bratrů. Jaké jsou podobnosti a rozdíly v jejich pocitech? Jakou roli hrají milostné příběhy bratrů v pochopení obrazu Bazarova?

Pavel Petrovič a princezna R. Láska Nikolaje Petroviče a Fenechky je přirozená a jednoduchá. Jestliže se vztah Pavla Petroviče a princezny R. nemohl přetavit do manželství, rodiny, podobali se požáru, který vypukl, a pak uhlíky dlouho doutnaly, pak vztah mezi Nikolajem Petrovičem a Fenechkou je především , rodina, syn. Jejich láska je jako svíčka, jejíž plamen hoří rovnoměrně a klidně.

3. skupina. Bazarov a Odintsova.

Pomocí textu kapitol VII, XIV a XVII charakterizujte Bazarovův postoj k ženám.
Při sledování slovníku kapitol XIV, XV, XVI. sledujte, jak se Bazarov neznatelně mění, jak postupně mizí cynismus, objevují se rozpaky.
Řekněte nám o Odintsové, dokažte, že Bazarovovi rozumí.
Na základě textu dokažte, že Bazarov zažívá hrozné duševní muky.
Porovnejte dvě scény Bazarovova výkladu – pozdě večer a přes den (kapitoly XVII, XVIII).
Proč se vysvětlení odehrávalo ve dne, když už tam nebylo ono kouzlo noci, které „teče do duše a rozechvívá ji“?
Proč se láska hrdinů nemohla uskutečnit?
Dokažte svůj názor pomocí textu kapitol XVI a XVIII. Může za to Odintsova, že neodpověděla Bazarovovi?
Po vysvětlení popište Bazarovovo chování.

Pavel Petrovič a princezna R. Byla Bazarovova láska „pošlapána“?

V čem jsou si milostné situace Bazarova a Pavla Petroviče podobné a odlišné? "Láska následuje lidi, kteří nejsou zamilovaní jako duch." Jaká je ideová a kompoziční role obrazu Fenechky pro pochopení postav Bazarova a Pavla Petroviče?

Bazarovova milostná vášeň rozdvojuje jeho duši a ukazuje, že tento hrubý, cynický nihilista může být romantik. Na první pohled je Bazarovova láska podobná lásce Pavla Petroviče, také se nekonala, ale láska Bazarova „nešlapala“, po vysvětlení se Bazarov vrhá po hlavě do práce. Kritici P. G. Pustovoit a A. G. Tseitlin věří, že láska „sráží“ Bazarova z jeho piedestalu.
Pokud s tímto názorem souhlasíte, pak jsou Bazarov a Pavel Petrovič podobní. Zkouška lásky ukazuje, že Bazarov je schopen skutečně, vášnivě, hluboce milovat.
Jaká je ideologická a kompoziční role Katyina obrazu?

Pavel Petrovič a princezna R. Pozemská láska Arkadije a Káti, naplněná láska bez bouří a otřesů, která zákonitě přejde v manželství, připomíná lásku Nikolaje Petroviče a Fenechky.

Otec a syn jsou si tedy podobní v postoji k lásce. LEKCE 65.

"Zemřít tak, jak zemřel Bazarov, je totéž jako udělat velký čin."

Analýza epizody „Smrt Bazarova“

Nejdůležitější jsou poslední stránky románu věnované smrti hlavní postavy. Podle D.I. Pisareva: „Celý zájem, celý smysl románu spočívá ve smrti Bazarova Popis Bazarovovy smrti je nejlepším místem v Turgenevově románu; Dokonce pochybuji, že ve všech dílech našeho umělce by bylo něco pozoruhodnějšího.“

Turgeněv vzpomíná: „Jednoho dne jsem šel a přemýšlel o smrti. Poté se přede mnou objevil obrázek umírajícího muže. Byl to Bazarov. Scéna na mě udělala silný dojem a pak se začaly vyvíjet zbytek postav a samotná akce.“
Když začínáme analyzovat obraz Bazarova v závěrečné scéně, měli bychom pochopit tři otázky: Proč Turgeněv ukončí Bazarovův život tímto způsobem („postava odsouzená k záhubě“)?
Zde je na místě připomenout Turgeněvovy názory na přírodu a vztah člověka a přírody, stejně jako jeho postoj k revoluci, k revoluční destrukci a násilí.

Jak spisovatel ukazuje hrdinu v okamžiku smrti?

(„Když jsem psal poslední řádky „Otcové a synové“, byl jsem nucen naklonit hlavu, aby na rukopis nepadaly slzy,“ napsal autor. V posledních scénách Turgeněv miluje Bazarova a ukazuje mu hodného obdiv.)

Jak Turgeněv vede svého hrdinu k smrti?
Práce v lekci probíhá převážně na látce kapitoly XXVII, avšak s odkazem na předchozí kapitoly.
Otázky a úkoly k rozhovoru Proč Turgeněv „vede“ hrdinu k smrti? Jak to odráží autorovy názory?
Při sledování Bazarova chování sledujte, jak se v něm projevuje pocit osamělosti.
Jaká je příčina smrti a její symbolický význam? Jak se Bazarov chová? Proč svůj stav před rodiči tají? Jak vnímáte smrt a jak bojujete s nemocí?
Proč hrdina odmítá přiznání, když ví, že stejně zemře? Proč zároveň, zůstávajíc věrný svému přesvědčení, žádá, aby zavolal Odintsové? Proč Bazarov před svou smrtí mluví tak krásně, jako nikdy nemluvil, tedy zpronevěřuje se svým zásadám?
(Tváří v tvář smrti zmizelo vše vnější a povrchní a zůstalo to nejdůležitější: celistvá, přesvědčená povaha, schopná úžasného citu, poetického vnímání světa.)

Jaký je symbolický význam Bazarovovy smrti? Co symbolizuje popis hřbitova s Bazarovovým hrobem?

LEKCE 66.

"Kdo je ti milejší: otcové nebo děti?" Kontroverze kolem románu „Otcové a synové“

Turgeněvův ambivalentní postoj k hlavní postavě románu přinášel spisovateli výtky a výtky jeho současníků. Autor i Bazarov byli tvrdě napomenuti. Závěrečná lekce o románu může být vedena formou debaty, kde každá skupina studentů bude obhajovat určitý úhel pohledu.

Skupina I

představuje pohled samotného spisovatele, který dokázal správně vycítit vznikající nový typ hrdiny, ale nepostavil se na jeho stranu. uvažuje o postoji M. N. Katkova, redaktora časopisu „Russian Messenger“ (články „Turgeněvův román a jeho kritici“, „O našem nihilismu (o Turgeněvově románu)“).

"Jak se Turgeněv styděl, když před radikálem stáhl vlajku a pozdravil ho jako před ctěným válečníkem." (Příběh P. V. Annenkova o Katkovově reakci.)

„Pokud Bazarov není povýšen do apoteózy, pak nelze než přiznat, že se nějakým způsobem náhodně dostal na velmi vysoký piedestal. Opravdu to přebíjí všechno kolem. Všechno před ním je buď hadry, nebo slabé a zelené. Je to ten druh dojmu, který jsi měl chtít?" (Dopis Katkova Turgeněvovi.)

Katkov popírá nihilismus, považuje ho za nemoc, se kterou je třeba bojovat, ale poznamenává, že Turgenev staví Bazarova nad všechny ostatní.

III skupina. Pohledy F. M. Dostojevského.

Bazarov je „teoretik“, který je v rozporu se „životem“, obětí své suché a abstraktní teorie. Toto je hrdina blízký Raskolnikovovi. Bez ohledu na Bazarovovu teorii se Dostojevskij domnívá, že jakákoli abstraktní, racionální teorie přináší člověku utrpení. Teorie se rozpadá v realitě. Dostojevskij nemluví o důvodech, které dávají vznik těmto teoriím. IV skupina.

Pozice M. A. Antonoviče (články „Asmodeus naší doby“, „Chyby“, „Falešní realisté“). Velmi drsná poloha, která popírá společenský význam a uměleckou hodnotu románu. V románu „neexistuje jediná živá osoba nebo živá duše, ale vše jsou pouze abstraktní představy a různé směry, personifikované a nazývané vlastními jmény. Autor se nechová přátelsky k mladší generaci a „naprosto preferuje otce a vždy se je snaží povznést na úkor dětí“. Bazarov je podle Antonoviče „žrout, žvanil, cynik, opilec, chvastoun, patetická karikatura mládí a celý román je pomluvou proti mladé generaci“. Antonovičovu pozici podpořila Iskra a někteří zaměstnanci ruského slova.

V skupina. Pohled na D. Minaeva (báseň „Otcové nebo synové?“ Paralelně s románem). Minajevova ironie ve vztahu ke konfrontaci mezi „otci“ a „dětmi“.

„Turgeněv nemá rád nemilosrdné popírání, a přesto se osobnost nemilosrdného popírače ukazuje jako silná osobnost a vzbuzuje u každého čtenáře nedobrovolný respekt. Turgeněv má sklony k idealismu, a přesto se žádný z idealistů zobrazených v jeho románu nemůže srovnávat s Bazarovem ani v síle mysli, ani v síle charakteru.

Pisarev vysvětluje pozitivní význam hlavní postavy, zdůrazňuje zásadní význam Bazarova; analyzuje vztahy Bazarova s jinými hrdiny, určuje jejich postoj k táborům „otců“ a „synů“;

dokazuje, že nihilismus začal právě na ruské půdě; určuje originalitu románu.

Myšlenky D. Pisareva o románu sdílel A. Herzen. Debata o románu pokračovala a pokračuje nyní, protože v románu Turgenev následoval slova Botkina: „Nebojte se otevřít svou duši a postavit se tváří v tvář čtenáři. Turgeněv jednou řekl: „Pouze přítomnost, silně vyjádřená postavami nebo talenty, se stává nehynoucí minulostí. Pokračující kontroverze kolem románu je nejlepším důkazem těchto slov. LEKCE 6768.

Skvělá esej založená na románu I. S. Turgeneva „Otcové a synové“

1 A. Puškin.

3 A. Puškin.

4 Yu Moritz.

5 D. Pisarev.

6 D. Minajev. Podrobit. Bazarov v systému herců. Důvodem jeho konfliktu s ostatními je jeho osamělost. Bazarovovi odpůrci, jejich morální a sociální postavení cíle: Prohloubit znalost obsahu románu a porozumění jeho postavám; zlepšit schopnost komentovat fragmenty díla, analyzovat spory postav, porovnávat jejich pozice; rozvíjet souvislou řeč; podporovat potřebu smysluplného čtení. Zařízení:

Portrét I. S. Turgeněva; ilustrace k románu „Otcové a synové“; epigraf na desce.

Bazarov stále potlačuje všechny ostatní postavy v románu. Vlastnosti, které mu byly dány, nejsou náhodné. Chtěl jsem mu udělat tragickou tvář - na něžnosti nebyl čas. Je čestný, pravdomluvný a demokrat do posledního detailu... I.S. Turgeněv PRŮBĚH LEKCE já Organizační moment

1. pozdrav od učitele 2. Zapsání data, tématu hodiny, epigrafu do sešitu II. Stanovení cílů a cílů pro lekci.

Analýza kapitol II, III, IV, V románu prokáže jeho demokratičnost. (Oblečení, řeč, vzhled, chování, vztah ke služebnictvu, rozsah čtení atd.) ♦ Bazarov se zabývá přírodními vědami. Jak to souvisí s problémy románu? ♦ Proč Prokofich neměl rád Bazarova?

zdůvodněte svůj názor. ♦ Jak se Bazarov chová během svého pobytu v Maryinu? Porovnejte jeho aktivity s aktivitami Arkadyho (kapitola X). ♦ Jak Bazarov mluví o svém původu (kapitoly X, XXI)?

Co se dozvídáme o jeho životní cestě a rodičích? Jak to pomůže porozumět jeho obrazu? ♦ Proč se Bazarov „pilně“ staví proti Pavlu Petrovičovi a chová se vyzývavě? ♦ Nihilismus (z latinského nihil – nic) je světonázorový postoj, který popírá obecně přijímané hodnoty, ideály, morální standardy a kulturu. Popište názory Bazarova nihilisty (kapitoly V, X). co popírá?

Čím se řídí ve svém popírání? Jsou jeho názory konkrétní? Proč? ♦ Analyzujte kapitoly II a IV a určete, jakou roli hraje motiv ruky při odhalování tématu „otců“ a „synů“. (Bazarov má „spálenou rudou ruku“, kterou okamžitě nepodal Nikolajovi Petrovičovi; Pavel Petrovič má „krásnou ruku s dlouhými růžovými nehty“, kterou nejenže nedal Bazarovovi, ale schoval ji zpět do kapsy.

Petr „jako polepšený sluha nepřistoupil k džentlmenově ruce“. Prokofich „přistoupil k Arkadymu“.

Ruka je tedy indikátorem konfrontace mezi Pavlem Petrovičem a Bazarovem a konflikt mezi „otci“ a „syny“ existuje i mezi služebníky.) ♦ Dokažte, že konflikt dosahuje svého vrcholu v kapitole X. Sledujte, jak se vyvíjí spor hrdinů. 2. práce s tabulkou „o čem se přou Bazarov a P. P. Kirsanov“ Metodický komentář.

Učitel prezentuje svou tabulku, studenti ji porovnávají s vlastní, čtou si citáty vybrané doma. 3. pokračování frontálního problémového rozhovoru V čem mají Bazarov a Pavel Petrovič pravdu a v čem se mýlí?

(Bazarov má pravdu, že je třeba podnikat a ověřovat jakoukoli pravdu; špatně ve vztahu k minulosti, v popírání lásky, přírody, krásy, snů. Kirsanov má pravdu, že je potřeba spojení časů, kontinuity; špatně v popírání potřeba ověřit život, při absolutizaci řadu pravd, klást principy do popředí.) ♦ našli hrdinové pravdu? Chtěli ji najít, nebo jen řešili věci? Snažili se navzájem pochopit? (Polohy Bazarova a Kirsanova jsou extrémy. Jeden postrádal pocit úcty k „synovi“, druhý postrádal lásku a porozumění „otce“.

Nehledali pravdu, ale jednoduše věci třídili. Počínaje kapitolou XIII autor odstraňuje vnější konfrontaci, přesouvá se dovnitř. Stále častěji se ale hrdinové dostávají do podobných situací: nenaplněná láska, příběh s Fenechkou.) 4.

realizace skupinového domácího úkolu 1) Vzkaz studentů 1. skupiny „Charakteristika Nikolaje Petroviče Kirsanova“ 2) Vzkaz studentů 2. skupiny „Charakteristika Pavla Petroviče Kirsanova“ 3) Vzkaz studentů 3. skupiny „Charakteristika Arkady“ 4) Sdělení studentů 4. skupiny „Charakteristika Kukšiny a Sitnikova“ IV. Zobecnění, vytvoření podpůrného schématu „Systém obrazů románu“ N. P. Kirsanov - kap. 6,10,14 P.

P. Kirsanov - Ch. 11 Arkadij Kirsanov - kap. 21, 25 A. S. Odintsová - kap. 18, 19, 25, 27 Sitnikov, Kukšina - kap. 12,13,14, 28 Rodiče Bazarova - ch. 20, 21, 27, 28 V. Shrnutí lekce Vkládání a komentování ročníků VI.

Domácí úkol 1) nakreslete schéma Bazarovovy „cesty toulek“, připravte se pojmenovat události, které se na této „trase odehrávají“. 2) Připravte zprávu o posledních dnech Bazarova života.

3) Připravte si expresivní čtení úryvku „tam je malý venkovský hřbitov...“ (kapitola XXVIII., poslední odstavec).

K lekci č. 10 (kapitoly I-XI)

Obraz Bazarova má dva aspekty: militantní demokrat a nihilista. Rozborem kapitol II, III, IV, V románu dokažte jeho demokratičnost (oblečení, řeč, vzhled, chování, vztah ke služebnictvu, rozsah čtení atd.).
Proč Prokofich neměl rád Bazarova?
Uveďte důvody pro svůj názor.
Jak se Bazarov chová během svého pobytu v Maryinu? Porovnejte jeho aktivity s aktivitami Arkadyho (kap. X).
Jak Bazarov mluví o svém původu (kapitola X)? Co se dozvídáme o jeho životní cestě, o jeho rodičích? Jak to pomůže porozumět jeho obrazu?
Proč se Bazarov „pilně“ staví proti Pavlu Petrovičovi a chová se vzdorovitě?
Nihilismus - nihil (lat.) - nic - mentální trend, který popírá obecně uznávané hodnoty, ideály, mravní normy, kulturu. Na jedné straně Turgeněv není zastáncem nihilismu, takže jeho postoj k Bazarovovi je složitý a nejednoznačný. Na druhou stranu Bazarov do rámce nihilismu jaksi „nezapadá“, což zvyšuje jeho komplexnost a nejednotnost. Popište názory Bazarova nihilisty (kapitoly V, X). co popírá? Čím se řídí ve svém popírání? Jsou jeho názory konkrétní?
Bazarov se zabývá přírodními vědami. Jak to souvisí s problémy románu?
Jak jsou zobrazeny vztahy Bazarova s lidmi? Sledujte, jak se v průběhu románu mění.
Co Turgeněv myslí slovem „nihilista“?
Analyzujte kapitoly II a IV a určete, jakou roli hraje motiv ruky při odhalování tématu „otců“ a „synů“.
Dokažte, že tento konflikt dosahuje svého vrcholu v kapitole X. Sledujte, jak se vyvíjí spor hrdinů. V čem mají pravdu a v čem se mýlí?
Našli hrdinové pravdu? Chtěli ji najít, nebo jen řešili věci? Snažili se navzájem pochopit?
Sledujte text kapitol II, III, VI, VII, IX, X, abyste viděli, jak se Arkadyho postoj k nihilismu mění. Najděte autorův postoj k Bazarovovu nihilismu (kapitola XI). Co říkají Pisarevova slova: „Arkadij... chce být synem svého věku a nasazuje na sebe myšlenky Bazarova, které s ním absolutně nemohou splynout. Je sám a nápady jsou samy o sobě, visí jako dospělý kabátek navlečený na desetileté dítě“?
Popište vztahy v rodině Kirsanovových. Jaká je kompoziční role snímků Kirsanovových pro pochopení Bazarovovy osobnosti?

K lekci č. 11 (kapitoly XII-XIX)

Jaké nové postavy se v románu objevují? proč jsou?
Jak se jmenuje Odintsova panství?
Jaké je datum prvního příjezdu hostů do Odintsovy?
Jak se jmenuje pes Odintsové?
Identifikujte hrdinu podle popisu:

V malých, ale příjemných rysech jeho uhlazeného obličeje se odrážel úzkostný a tupý výraz; jeho malé, zapadlé oči se dívaly soustředěně a neklidně a neklidně se smál: jakýmsi krátkým, dřevěným smíchem.

Mluvila a pohybovala se velmi ležérně a zároveň neobratně: očividně se považovala za dobromyslné a prosté stvoření, a přesto, ať dělala, co dělala, vždy se vám zdálo, že přesně to dělat nechce; Všechno s ní vyšlo, jak říkají děti, naschvál, tedy ne jednoduše, ne přirozeně.

Pohladil všechny – některé s nádechem znechucení, jiné s nádechem úcty; vybuchl před dámami „en vrai chevalier francais“ a neustále se smál velkým, zvučným a uniformním smíchem, jak se na hodnostáře sluší. Poplácal Arkadije po zádech a hlasitě ho nazval „synovcem“, poctil Bazarov, oblečený ve starém fraku, s nepřítomným, ale shovívavým pohledem na tváři a neurčitým, ale přátelským bzučením, ze kterého to mohl poznat jen jeden. "Jsem.." ano "ssma"; Podal prst Sitnikovovi a usmál se na něj, ale už odvrátil hlavu; i samotná Kukshina, která se na plese objevila bez krinolíny a ve špinavých rukavicích, ale s rajkou ve vlasech, dokonce i Kukshina řekl: „Začaruj“

Arkadij se rozhlédl a uviděl vysokou ženu v černých šatech, jak se zastavila u dveří síně. Zasáhla ho důstojností svého chování. Její nahé paže ležely krásně podél její štíhlé postavy; světlé fuchsiové větve krásně padaly z lesklých vlasů na šikmá ramena; klidně a inteligentně, přesně klidně a ne zamyšleně, ty bystré oči hleděly zpod mírně převislého bílého čela a rty se usmívaly sotva znatelným úsměvem. Z její tváře zavanula jakási jemná a měkká síla.

Do obýváku vběhl krásný chrt s modrým obojkem, klepal nehty o podlahu a za ní přišla asi osmnáctiletá dívka, černovlasá a tmavé pleti, s poněkud kulatým, ale příjemným obličejem, s malým tmavým oči. Držela košík plný květin.

Kdo to řekl a o kom?

Co je to za postavu? - řekl. - Není jako ostatní ženy.

Protože, bratře, to podle mých pozorování mezi ženami svobodně uvažují jen podivíni.

Ano," odpověděl Bazarov, "žena s mozkem." No, viděla ty památky.

Ty jsi, bratře, pořád hloupý, jak vidím. ............. potřebujeme. Chápu to, potřebuji takové idioty. Opravdu není pro bohy pálit hrnce!...

Co můžete říci o Bazarovových názorech na lásku před setkáním s Odintsovou?
Jaké změny se dějí u Bazarova?
Popište Odintsovou
Miluje Odintsov Bazarova? Proč nemůže nikoho milovat?
Jaký je vztah mezi Arkadym a Káťou?
Proč si Bazarov nechce přiznat, že je zamilovaný?
Co je podle Bazarova příčinou sociálních problémů? Jak je opravit?
Co je to člověk podle Bazarova?

Pro lekci 12 (kapitoly XX-XXVIII)

Proč Turgeněv vede hrdinu k smrti? Jak to odráží autorovy názory?
Jak roste Bazarovova osamělost ve střetu s okolními hrdiny? Proč nemůže být porozumění s „otci“? Proč Arkady „odchází“? Proč je láska s Odintsovou nemožná?
Jaký je Bazarovův vztah k lidem, síla, kterou hrdina cítí, pro koho je připraven se obětovat? Porovnejte vztahy služebnictva v Maryinu a vztahy mužů na Bazarovově panství. Popište epizodu „Conversation with the Men“ a všimněte si „hraní si“ mužů s mistrem. Čeho si všimneme na postavě Bazarova jako prvního po rozhovoru s muži?
Při sledování Bazarova chování sledujte, jak se v něm projevuje pocit osamělosti.
Jaká je příčina hrdinovy smrti a její symbolický význam? Jak se Bazarov chová? Proč svůj stav před rodiči tají? Jak vnímáte smrt a jak bojujete s nemocí?
Proč hrdina odmítá přiznání, když ví, že stejně zemře? Proč zároveň, zůstávajíc věrný svému přesvědčení, žádá, aby zavolal Odintsové? Proč Bazarov před svou smrtí mluví tak krásně, jako nikdy nemluvil, tedy zpronevěřuje se svým zásadám?
Jaký je symbolický význam Bazarovovy smrti? Co symbolizuje popis hřbitova s Bazarovovým hrobem?
Proč Turgeněv na poslední stránce románu nazývá přírodu „lhostejnou“ a život „nekonečným“?

Obecné otázky:

Jsou v románu vítězové? Otcové nebo děti?
Co je to bazarismus?
Existuje dnes?
Před čím Turgeněv varuje jednotlivce a společnost?
Potřebuje Rusko Bazarovy?

K lekci 13. Básně v próze

Co je to prozaická báseň? Do jakého typu literatury – lyrické nebo epické – tento literární žánr patří?
Jaké jsou důvody, proč se spisovatelka obrací právě k tomuto žánru?
Jaká témata se objevují v Turgeněvově cyklu prozaických básní?

Analyzujte prozaické básně „Vrabec“, „Budeme bojovat znovu!“, „Ruský jazyk“ podle následujícího plánu:

tematická skupina básně

hlavní myšlenka básně

kompoziční vlastnosti

hlavní obrázky

figurativní a expresivní techniky a prostředky

Báseň "Vrabec"

Co symbolizuje obrázek psa?

Co přimělo vrabčáka, aby bránil své mládě?

Co může být podle autora silnější než smrt?

Co dává člověku vědomí síly pravé lásky?

Báseň "Budeme znovu bojovat!"

Co symbolizují obrázky vrabce a jestřába?

Jak se změnila autorova nálada po setkání s hejnem vrabců?

Co dává člověku pocit žízně po životě?

Báseň "Ruský jazyk"

Dá se tento text považovat za prozaickou báseň?

Určete patos této básně.

Jaká epiteta charakterizuje Turgeněv ruský jazyk?

Jaké city chová Turgeněv ke svému lidu, jeho historii, kultuře, jazyku?

Jak rozumíte poslední větě? Dá se to považovat za rétorický výkřik?

Proč se Turgeněv téměř na sklonku života rozhodl věnovat jednu ze svých prozaických básní rodnému jazyku?

Vzájemná nevraživost Pavla Petroviče Kirsanova a Bazarova se projevuje dávno před spory, v nichž se jasně vymezil antagonismus jejich názorů. Přesto, v podstatě nic o sobě nevědí, jsou již ostražití před nepřátelstvím.

Děje se tak proto, že Turgeněv letmými náznaky jednotlivých rysů jejich vzhledu a chování vzbuzuje u těchto hrdinů na sebe zvýšenou zaujatou pozornost a pomáhá jim tak určovat a připravovat jejich pozice i před spory. Nikolaj Petrovič, který se seznámil s Bazarovem, „pevně stiskl svou nahou červenou ruku, kterou mu okamžitě nedal“.

Skutečnost, že Bazarov při setkání s Nikolajem Petrovičem „nepodal okamžitě“ ruku, se sama o sobě zdá být nevýznamná. Tato nevýrazná okolnost se ale opakuje - když se Bazarov setká s Pavlem Petrovičem, chová se podobně jako Bazarov, jen mnohem rozhodněji. S podáním ruky také nespěchá. Navíc mu ruku nejen „nedal hned“, ale nedal ji vůbec a dokonce si ji strčil zpět do kapsy.

Pavel Petrovič má krásnou ruku „s dlouhými růžovými nehty“, která se zdá „ještě krásnější ze zasněžené bělosti rukávu, upevněného jediným velkým opálem“. Bazarov má rudou ruku a je podle svých slov oblečen do „oblečení“, které sluha Prokofich, zvyklý na šlechtický záchod svých pánů, odnesl se zmateným výrazem k uklízečkám.

To je celá podstata. Bazarovovo „oblečení“ a rudá ruka, zjevně svědčící o neznalosti rukavic, bolí oči Pavla Petroviče: podle těchto jasně „odhalujících“ znaků okamžitě demokrata pozná. Bazarov, když zůstane sám, je ve vztazích se šlechtou lhostejně nedbalý. Příkladem je jeho první setkání s Nikolajem Petrovičem, šlechticem, který se svými aristokratickými zvyky nehýří. Proto mu Bazarov, i když „ne okamžitě“, stále podává ruku.

Pokud jde o Pavla Petroviče, již v důsledku prvního letmého seznámení s ním se Bazarovova demokratická povaha nemohla ubránit rozhořčení. "Hřebíky, hřebíky, pošlete je alespoň na výstavu!" - poznamená ironicky, když zůstane sám s Arkadijem. Stejnou mincí platí Bazarovovi i Pavel Petrovič, jehož řeč je plná zdůrazněného sarkasmu:
"Kdo je to?" - zeptal se Pavel Petrovič svého bratra poté, co Bazarov odešel.
-Přítel Arkasha...
- Tenhle je chlupatý?
-No, ano.

Pavel Petrovič poklepal nehty o stůl.“ Slova „toto“ a „chlupatý“ spolu se smysluplným gestem na konci nedoprovází žádné autorské vysvětlení. Nicméně podstata pocitů, které Pavel Petrovič v tuto chvíli prožívá, je již jasná. Obecně platí, že žlučovité aristokratické opovržení Pavla Petroviče Bazarovem se neustále odráží v poznámkách podobných výše.

Zjevně se vyhýbá i tomu, aby Bazarov nazýval křestním jménem nebo příjmením, raději si vystačí s nějakou alegorickou frází. Na jednom místě mimoděk říká: „Tady přichází pan Nihilista.“ V druhém - „tento senor“. Je možné zaznamenat pouze jediný případ, kdy Pavel Petrovič zmiňuje Bazarovovo příjmení, ale i tak je zarážející pohrdavě ironický význam výroku. Když Pavel Petrovič zjistil, že Bazarov je synem muže nešlechtického povolání - plukovního lékaře, a dokonce toho, který sloužil v divizi svého otce - řekl smysluplné „hm!“, „pohnul si knírem“ a zeptal se s "ujednáním": "No a sám pan Bazarov vlastně, co to je?" Je jasné, že Bazarov je zde nazýván mistrem v posměchu.

Z pohledu Pavla Petroviče nemůže být syn lékaře skutečným mistrem. V rozhovorech přímo s Bazarovem se však Pavel Petrovič vyznačuje rafinovanou, „mrazivou“, jak to Turgeněv definoval, zdvořilostí, většinou však pouze dekorativní povahy, zastiňující kypící neklidné a nepřátelské pocity. A tak jednoho dne „zdvořile zdrženlivý“ Pavel Petrovič v přítomnosti Bazarova vybuchne z úst: „Dříve byli mladí jen idioti, ale nyní se z nich stali nihilisté.

Pavel Petrovič se chlubí svým smyslem pro sebeúctu, který je v něm silně rozvinutý a údajně ho vždy dokáže udržet v mezích slušnosti, kterou deklaruje svému bratrovi, který prosí diskutéry, aby se obešli „bez osobností“ – ale hned jeho sebeúcta ho zrazuje. "Neboj se," řekl, "nezapomenu na sebe, právě pro ten pocit důstojnosti, který si pan... pan doktor tak vysmívá."

Ve světle vyhroceného sporu o nihilismus, v jehož důsledku Pavel Petrovič dosáhl nejvyššího stupně podráždění a Bazarovova tvář „nabrala jakousi měděnou a drsnou barvu“, urážlivost této pauzy (pan ... pane Doctor) nenechává žádné pochybnosti. Pavel Petrovič se zdržel toho, aby Bazarova nazval „pane nihilistou“, ale vyjádřil to s odmlkou, která za takových okolností nezůstane bez povšimnutí.

Při zobrazování scény před duelem a při zobrazování samotného souboje je Bazarovovo chování obzvláště indikativní. Ztělesnění gentlemanské korektnosti Pavel Petrovič, který přišel vyzvat Bazarova na souboj, k němu mluví výrazně úřední řečí. Bazarov ve skryté podobě zesměšňuje ušlechtilé zvyky odrážející se v jazyce Pavla Petroviče. Činí tak pomocí ironického opakování konců frází Pavla Petroviče. Pavel Petrovič, který nastínil motivy hovoru, říká:
"Nemůžeme se vystát. co víc?
"Co víc?" opakoval Bazarov ironicky...
- Pokud jde o samotné podmínky boje, protože máme
nebudou žádné sekundy – protože kde je můžeme získat?
"Přesně tak, kde je mohu získat?"
A to těsně před duelem. Pavel Petrovič:
"Můžeme začít?"
Bazarov:
"Začněme."
"Předpokládám, že nepotřebujete žádná nová vysvětlení?"
„Nevyžaduji...“
Pavel Petrovič při předávání pistolí:
“- Rozhodně si vybrat.
"Navrhuji to."
Bazarovův ironický postoj ke všemu tomuto zastaralému rituálu vyjadřuje i to, že slovo „duel“ nahrazuje slovem „masakr“. "Petře," říká, "zavazuji se, že ho řádně připravím a přivedu na místo masakru." Volba slov zde nahrazuje popis stavu mysli hrdiny.

Charakteristický je v tomto ohledu rozhovor, ve kterém se poprvé objevuje slovo „nihilista“.
„Co je Bazarov? - Arkady se usmál. - Chceš, strýčku?
Řeknu ti, co to vlastně je?
- Udělej mi laskavost, synovci.
- Je to nihilista.
- Jak? - zeptal se Nikolaj Petrovič a Pavel Petrovič zvedl do vzduchu nůž s kouskem másla a zůstal nehybně stát.
"Je to nihilista," opakoval Arkadij.
"Nihilista," řekl Nikolaj Petrovič. - To je z latinského pihil, nic, pokud mohu soudit; Takže toto slovo znamená člověka, který nic nepozná?
"Řekni: kdo nic nerespektuje," zvedl Pavel Petrovič.
- Kdo se na vše dívá z kritického úhlu pohledu - pro-
Arkady poukázal."

0 / 5. 0