Nahrazení hodnot příklady z historie. Co jsou to životní hodnoty - pojem, co to je, jaká je náhrada životních hodnot? Jaké jsou životní hodnoty?

Co je to „substituce hodnoty“? uveďte příklad a dostanete nejlepší odpověď

Odpověď od Maxim Diamonds[guru]
Například když Stalin řekl, že je učeň...
(Důvodem je, že je více žádoucí manipulovat společností v..
své vlastní zájmy)

Odpověď od Od-zubař[guru]
skutečnost, že si vážíme tohoto života a všech světských hodnot výše než Království nebeské! Myslíte často na svou smrt? A to je přesně to, co dává životu smysl! Není divu, že v modlitbě žádají Boha, aby dal „smrtelnou paměť“! To znamená, že člověk žije a pamatuje si svou smrt a jedná tak, aby mohl být později ospravedlněn u Posledního soudu. Ale jsme zvyklí žít a chytat, chytat.... „vzít si od života všechno“ a tak dále. To je substituce hodnot

Odpověď od jazyk[guru]
neocenitelný dárek... a dají ti zasranej mlýnek na kávu...

Odpověď od Galjak Alfovič[guru]
Řekněme, že moderní ruský jazyk ztratil svůj původní význam, mnoho slov se používá zcela odlišných od jejich původního významu. Jedná se o záměnu hodnot. a hlavní je, že se tak děje nepozorovaně, postupně se z vědomí a paměti lidí vytěsňuje to, co bylo původně... .
za co? ?
Aby se s ním snadněji manipulovalo.

Odpověď od Prostě Slavík[guru]
Když je originál nahrazen falešným.
za co? Pro sobecké účely, sledování osobních zájmů, zisk.

Odpověď od Alexandr Babič[guru]
náboženské místo ctnostné

Vzpomeňme na díla, na kterých vyrůstali naši otcové a matky, prarodiče – byla to díla klasiků: Turgeněva, Puškina, Lermontova, Gogola, Čechova, Tolstého a dalších úžasných básníků a spisovatelů.

Vznešené obrazy a charaktery hlavních postav nás vybízely k jejich napodobování věrnost, mužnost, kultura komunikace, jemný humor, vyvinul v nás ty správné koncepty o povinnosti a cti; odhalovali a zesměšňovali takové povahové rysy, jako je pokrytectví, podvod, servilita, patolízalství, nevěra, zrada a mnoho dalšího.

Pokud nyní otevřeme téměř jakoukoli tištěnou beletrii, jakýkoli časopis nebo noviny, zapneme televizi nebo půjdeme do kina, co uvidíme?

Dnes přívrženci nedostatku kultury hlasitě prohlašují: „Musíme žít v souladu s dobou“ a prosazují svou kategorii hodnot. A bohužel první místo v této kategorii zaujímají peníze a kvůli penězům se dnes lidé dopouštějí podvodů, lží všeho druhu a ještě závažnějších trestných činů.

Jedna osoba řekla:

„Kdo způsobil, že zemřelo nejvíce lidí? Kvůli Hitlerovi, Stalinovi? "Ne, seznamte se s Benjaminem Franklinem, vyobrazeným na 100 dolarové bankovke."

Samozřejmě chápeme ironii tohoto tvrzení, ale bohužel tato kategorie hodnoty člověka ho zcela odosobňuje, činí ho krutým, závistivým, lstivým, pokryteckým a tak dále. Bible velmi přesně říká, že kořenem všeho zla je láska k penězům.

Často můžete slyšet rozhořčení nad novými zákony v zemi a činností vlády, ale když se nad tím zamyslíte, co tvoří můj žebříček hodnot.

Možná by bylo lepší začít u sebe a podívat se na to, jaké knihy čtu, na jaké pořady se dívám, jaké filmy mám rád, nakonec proč miluji svého manžela nebo manželku a jestli je vůbec miluji.

Kdysi bylo velmi běžné přísloví: „Řekni mi, kdo jsou tvoji přátelé, a já ti řeknu, kdo jsi. Neztratila svůj význam ani dnes. Někdo řekl, že člověk nikdy nebyl osamělý jako v 21. století. Zdá se ale, že každý z nás má mobilní telefony plné seznamu takzvaných přátel. Říkám „takzvané“, protože ve skutečnosti nejsou přátelé. My potřebujeme je nebo oni potřebují nás, získáme od sebe jakousi vzájemně prospěšnou spolupráci a nic víc. Když se mi něco stane, nikdo si nebude pamatovat proč? Ano, protože mě nikdo nebude potřebovat.

Jeden muž měl autonehodu a stal se vozíčkářem, jeho žena ho opustila; v jiné rodině se narodilo nevidomé dítě, bylo posláno do dětského domova; V jiné rodině se syn stal narkomanem a rodiče se ho vzdali a vyhodili z domu.

A kde je milosrdenství, laskavost, loajalita, příjem, vzájemná pomoc, rodičovská nebo synovská povinnost?

Lze uvést desítky a stovky příkladů podobných lidských tragédií, které dnes naplňují svět kvůli tomu, že si lidé pro sebe volí špatné hodnoty, které v podstatě takové nejsou.

Budoucnost našich dětí tedy závisí na tom, co si dnes vybereme.

A pokud jsou naší kategorií hodnot peníze, postavení ve společnosti, sláva, velikost atd., pak se nedivte, že vás zítra vaše děti budou považovat za zbytečné a pošlou vás do domova pro seniory; nebo ještě hůř, navštíví vás pouze na pohřeb, aby zdědili váš dům a majetek.

Ale pokud jste se ve svém životě drželi zásad poctivosti, slušnosti, cti, laskavosti a milosrdenství, i když to bylo někdy na úkor vašeho hmotného stavu, pak věřte, že vaše děti budou následovat váš příklad; a nebudete se stydět před svými sousedy, protože váš syn nebo dcera, i když jsou bohatí, slavní a slavní, k vám z nějakého důvodu nepřijdou.

Doufám, že si ve svém životě vyberete správné hodnoty.

Co by mělo být v životě člověka na prvním místě? Jak může být člověk charakterizován svým zvoleným cílem? To jsou otázky, které vyvstávají při čtení textu D.S. Lichačeva.

V komentáři k problému pravých a falešných hodnot v životě se autor spoléhá na své vlastní myšlenky. Věří, že hodný člověk se vyznačuje svými cíli a aspiracemi - na prvním místě pro takového člověka je dobro, lidskost a soucit. A ten, kdo vidí smysl celého života v koupi dražšího auta, luxusnějšího domu, působí dojmem nízkého, neduchovního člověka.

Měla by být diktována laskavostí k lidem, láskou k rodině, k vašemu městu, k vašemu lidu, k vaší zemi, k celému vesmíru.“

S postojem autora nelze nesouhlasit. Pokud se člověk snaží konat dobré skutky, žít s láskou k bližnímu a k vlasti, bude jeho život naplněn radostí, štěstím a vědomím, že přinesl světu prospěch. Získáním pouze hmotných statků nebude člověk nikdy šťastný, bude mu vždy něco chybět. V nekonečné honbě za hmotným bohatstvím bude morálně i duchovně zničen.

Pokusme se dokázat správnost našich úsudků obratem k literární argumentaci. Vzpomeňme na příběh I.A. Bunina „Gentleman ze San Francisca“. Hlavní hrdina zasvětil celý svůj život kariéře a získávání kapitálu. Nakonec se rozhodne jet s rodinou na výletní plavbu. V drahém hotelu na Capri při čtení novin náhle zemře. Aby nedošlo ke zkažení pověsti provozovny, nařídí vedoucí převézt tělo zesnulého starce v krabici na sodovku na služebnu. A pak mrtvý muž pluje v podpalubí lodi Atlantis zpět do Ameriky a dokončuje pozemský kruh života. Smrtí gentlemana ze San Francisca se na světě nic nezměnilo, kromě jeho rodiny nikdo netruchlil nad jeho odchodem. Tento muž sloužil falešným hodnotám, smysl života viděl ve vydělávání peněz, aby měl právo na luxusní dovolenou a zábavu.

Podívejme se na další literární příklad. V příběhu A.P. Čechova „Ionych“ hlavní hrdina degraduje jako člověk, když cílem jeho života je hromadit peníze a kupovat domy. Zpočátku Dmitrij Ionych Startsev, lékař zemstva, chodí a zamiluje se do dcery Turkinů, jejichž rodina je považována za nejtalentovanější v provinčním městě S. Po obdržení odmítnutí Jekatěriny Ivanovny navrhnout sňatek se Startsev rychle uklidní. Dostane soukromou praxi ve městě, peníze, vlastní trojku, kočár, kočího Panteleimona. Ionychovou oblíbenou zábavou je počítání duhových papírků, které po večerech vytahuje z kapsy. Zemský doktor tak postupně ztrácí lidskost a mění se v modlu.

Jsme tedy přesvědčeni, že při volbě životního cíle tak člověk hodnotí sám sebe. Pokud si vybere hmotné statky, pak může být hodnocen jako majitel auta nebo chaty, nic víc. Pokud se snaží dělat dobro druhým, hodnotí sám sebe na úrovni lidskosti.

Ve společnosti se hodně mluví o takovém fenoménu ve společnosti, jako je substituce hodnot. Někteří jsou pobouřeni a obviňují média a zábavní průmysl ze zkaženosti mládeže a rozkladu společnosti, někteří rádi šíří „nové“ hodnoty a žijí podle nich, zatímco jiní prostě dělají svou práci dobře, pomáhají potřebným. podle svých nejlepších schopností a starat se o svou vlastní rodinu a SÁM nese odpovědnost za své činy.

Co je substituce hodnoty?

Typicky je pojem „náhrada hodnot“ chápán jako šíření informací o výhodách hédonistického životního stylu a spotřebitelských postojích k životnímu prostředí, lidem kolem nich, státu a rodině.

Odkud pocházejí hodnoty?

Bylo nám řečeno, že zdrojem jsou média, televize a internet. To říkají lidé, kteří prostě nechtějí nést odpovědnost. Spousta věcí v člověku je genetická a v procesu života si prostředí z tohoto genetického materiálu vytváří své vlastní umělecké dílo. A vše začíná u rodičů, ti položí základ svou výchovou. Na pevných základech se dům může ukázat jako silný, ale pokud je základ slabý, dům se v každém případě rozpadne.

V průběhu historie byla společnost rozdělena do skupin. Každá skupina měla své vlastní hodnoty, svůj vlastní způsob života, tradice a světonázor. V Indii můžeme stále pozorovat kastovní rozdělení. Pokud porovnáme hodnoty a světonázory zástupců různých kast, dojdeme k pochopení, že každá kasta je samostatný svět.

V naší společnosti není zjevné dělení na kasty, nicméně společnost je rozdělena: je tam inteligence, je dělnická třída, jsou zločinci, jsou opilci a narkomani. A každá třída vychovává svůj vlastní druh. Existují výjimky, ale celkově je trend patrný.

Každá třída má ve všech ohledech své vlastní hodnoty. Například v okrajových třídách opilců a narkomanů a v dělnické třídě není zvykem žít a milovat manželku nebo manžela. Považuje se za normální podvádět, bavit se, když manžel jde nadávat své ženě, že žena pracuje pro čtyři lidi a nadává manželovi. Co se týče dětí, normou je dítě porodit, poslat do školky, do školy, nakrmit, obout a obléknout. Je také normální jít na potrat, protože sex a nezodpovědnost jsou nedílnou součástí jejich hodnot. O nějaké výchově mravních a etických kvalit dítěte vážně nepřemýšlejí – dají jim do ruky tablet nebo telefon a nakonec je ticho. Ale dítě si chce opravdu hrát, odpovídat na mnoho a mnoho otázek, objímat, líbat. Pokud jde o práci, takové rodiny nepřemýšlejí o tom, jak získat více znalostí a přinést větší užitek společnosti a rodině. Hlavní je, že je tam aspoň nějaká práce. Neúnavně si přitom stěžují, že jim někdo nedal prestižní místo, a neumějí vydělávat jako líní ředitelé. To jsou hodnoty, které jsou vnucovány malým dětem. Jiné nevidí.

Pokud mluvíme o třídě inteligence, zde rodiče více dbají na duševní rozvoj svých dětí a jejich vzdělání. A děti samotné jsou od dětství v prostředí, kde dominuje inteligence. Zde jsou více pozorní nikoli k fyziologickým potřebám dětí na jídlo a oblečení, ale k jejich duchovnímu vzdělání. Častěji zde zaznívají slova láska, laskavost, pomoc, poznání. Vztah mezi rodiči je více respektující a není konzumní.

Samostatnou třídou jsou podnikatelé. Třída je charakteristická tím, že se dětem od dětství říká, že musí být cílevědomé, snažit se hodně vydělávat a učit se. Zároveň mohou chybět rodinné hodnoty, koncepty přátelství a vzájemné pomoci.

Vyzdvihnout můžete i armádu, která má své hodnoty.

Každý může přejít z jedné třídy do druhé, i když pouze z pohledu společenského postavení. Mnozí představitelé dělnické třídy například zůstávají hédonisty a konzumenty, a to i po dosažení postavení ve společnosti.

Nahrazování hodnot není nový fenomén.

Problém hédonismu a konzumerismu tu vždy existoval. Jen se o tom teď, díky médiím a populární kultuře, hodně mluví. Příklady úpadku mravů jsou popsány v Bibli: vzpomeňte si na příběh Sodomy a Gomory. Ze světové klasiky byla v letech 1307-1321 napsána „Božská komedie“ Danteho Alighieriho, Johann Goethe o tom hovořil ve svém „Faustovi“ v roce 1790 a Oscar Wilde o tom hovořil v „Obrazu Doriana Graye“ v roce 1890. Ve skutečnosti bylo téma substituce hodnot v každé době široce zmiňováno, toto je jen malý výčet nejvýznamnějších děl.

Pokud mluvíme o historických postavách, pak všichni známe Napoleona a Petra 1, Suleimana, kteří své myšlenky věnovali svým milencům. Ale také jsme slyšeli o Tudor Jindřich VIII. obraz, z něhož si autoři seriálu Tudorovci udělali téměř ideál a vzor. I když to byl krvavý, chamtivý, sobecký muž, jehož činy odsuzovala i církev, obětující svou jednotu a vliv. Kvůli svému chtíči zabil dvě své manželky a brutálně se vypořádal s rolníky.

Proč se mladí lidé rádi dívají na omračující pořady jako „Dům 2“, „Komediální klub“ a filmy pro masový trh? Ano, mnoho lidí je ovlivněno davem. Ale pokud má člověk zdravý životní styl, vysokou odpovědnost a touhu získávat znalosti od dětství, pak ho žádná masová kultura nestáhne dolů. Takových příkladů je spousta. Ve skutečnosti jsme všichni vyrostli ve stejné společnosti, ale všichni jsme vyrostli jinak, protože jsme vyrůstali v jiných rodinách a byli dětmi různých rodičů.

Proto, milí rodiče, méně kritizujme masovou kulturu a věnujme více pozornosti tomu, abychom děti naučili dodržovat vlastní hodnoty a pozitivní hodnoty.

Jaké jsou hlavní hodnoty člověka? Proč lidé někdy při výběru chybují? Autor tohoto textu nastoluje problém pravdivých a nepravdivých hodnot.

Yu Nagibin dává monolog hrdiny, který mluví o hlavních hodnotách člověka. Autor tvrdí, že postoj k hrdinství by neměl podléhat módě, protože vše závisí na morálních kvalitách člověka skrývajícího se pod vnější „skořápkou“. Někdy se lidé ve své volbě mýlí, ale stále jsou naplněni smyslem pro to nejlepší, protože skutečné hodnoty nikdy nemohou zastarat.

Autor neukazuje přímo svůj úhel pohledu, ale postupně vede čtenáře k myšlence, že laskavost, upřímnost, činorodost, pracovní schopnost, rozhodnost, odvaha jsou ty nejdůležitější vlastnosti, které by člověk měl mít.

Zcela souhlasím s názorem autora, že vitální aktivita a schopnost pracovat mohou člověka „vytáhnout“ z obtížné situace. Stačí si připomenout román Lva Tolstého „Anna Karenina“. Konstantin Levin poté, co obdržel odmítnutí Katyi Shcherbatskaya, aby si ho vzal, odchází žít do vesnice. Šel s muži na pole sekat trávu, přestože byl gentleman. Těžce unavený Levin z této práce stále dostával velké zadostiučinění.

To naznačuje, že Konstantin Dmitrievich si vybral práci místo toho, aby prožíval mizernou existenci.

Zdá se mi, že následující literární příklad je dalším argumentem. Vzpomeňme na epický román L. N. „Válka a mír“. Pro rodinu Kuraginových byly hlavní životní hodnotou peníze, a proto Anatole i Helen vyrostli sobecky. V Rostově domě bylo všechno naopak: v jejich rodině bylo vše postaveno na lásce a vzájemném porozumění. Proto Natasha, Nikolai a Petya vyrostli laskaví a sympatičtí. Kuraginové tedy zvolili falešné hodnoty a Rostovové zase ty pravé.

Na základě všeho výše uvedeného ještě jednou zdůrazním: důležité je správně si vybrat a odlišit nepravdu od pravdy.