Důvody Pierrova vstupu do zednářské lóže. Co Pierra přitahovalo ke svobodnému zednářství

Skutečnost, že Pierre přišel ke svobodnému zednářství, je jeho výsledkem životní pátrání. Chtěl najít smysl života a způsoby, jak ho dosáhnout. Přitahovaly ho myšlenky svobodného zednářství o bratrství, vzájemné pomoci a sebeobětování.
Chce „být docela dobrý“, dělat dobro, obětovat se.
Pod vlivem myšlenek svobodného zednářství odpouští své ženě a je opět zatížen svým nejednoznačným postavením.
Pierre se stává hlavou svobodných zednářů, cestuje do zahraničí, aby plně porozuměl zákonům tohoto hnutí. Svým bratrům vyjadřuje nové ušlechtilé myšlenky, ale oni je nepřijímají.
Pod zástěrou zednářů vidí Pierre hledače křížů, vyznamenání, řádů, ty, které tak často potkával v sekulární společnosti.
Stal se rozčarováním ze svobodného zednářství, když si uvědomil, že za vnější šlechtou se skrývají stejné rysy, které jsou vlastní sekulární společnosti: chamtivost, sobectví, chamtivost, pokrytectví.

To vše vede Pierra k rozchodu se svobodnými zednáři a k ​​tomu, že se opět ocitá ve slepé uličce života a ponoří se do stavu beznadějné melancholie a zoufalství.

Stejně jako Andrej Bolkonskij je Pierre čestný, vysoce vzdělaný šlechtic. Ale pokud je Andrej racionalista (jeho rozum převládá nad jeho pocity), pak je Bezukhov spontánní povaha, schopná akutně cítit a snadno vzrušovat. Pierre se vyznačuje hlubokými myšlenkami a pochybnostmi při hledání smyslu života. Životní cesta jeho složitý a vinutý. Zprvu pod vlivem mládí a prostředí dopouští se mnoha chyb: vede lehkomyslný život společenského buřiče a lenocha, dovoluje princi Kuraginovi, aby se okradl a oženil se s frivolní kráskou Helen. Pierre bojuje v souboji s Dolochovem, rozejde se se svou ženou a je rozčarován životem. Nesnáší přiznané lži sekulární společnosti a chápe potřebu bojovat.
V této kritické chvíli padá Bezukhov do rukou svobodného zednáře Bazdeeva. Tento „kazatel“ obratně staví před důvěřivého hraběte sítě nábožensko-mystické společnosti, která volala po mravním zdokonalování lidí a jejich sjednocení na základě bratrské lásky. Pierre chápal svobodné zednářství jako učení o rovnosti, bratrství a lásce, což mu pomáhá nasměrovat jeho úsilí ke zlepšení nevolníků. Chystal se osvobodit rolníky, založit nemocnice, útulky a školy.
Válka v roce 1812 donutí Pierra, aby se znovu pustil do práce, ale jeho vášnivá výzva pomoci vlasti způsobí všeobecnou nespokojenost mezi moskevskou šlechtou. Opět se mu nedaří.

Jednou z hlavních postav eposu „Bojovník a mír“ je Pierre Bezukhov. Charakteristiky postavy v díle se odhalují prostřednictvím jejích činů. A také prostřednictvím myšlenek a duchovních pátrání hlavních postav. Obraz Pierra Bezukhova umožnil Tolstému zprostředkovat čtenáři pochopení významu tehdejší doby, celého života člověka.

Představujeme čtenáři Pierra

Obraz Pierra Bezukhova je velmi obtížné stručně popsat a pochopit. Čtenář potřebuje projít celou jeho cestu s hrdinou.

Seznámení s Pierrem je v románu datováno do roku 1805. Objeví se na společenské recepci pořádané Annou Pavlovnou Schererovou, vysoce postavenou moskevskou dámou. V té době mladý muž nepředstavoval pro sekulární veřejnost nic zajímavého. Byl nemanželský syn jeden z moskevských šlechticů. V zahraničí se mu dostalo dobrého vzdělání, ale po návratu do Ruska pro sebe nenašel uplatnění. Nečinný životní styl, kolotoč, nečinnost, pochybné společnosti vedly k tomu, že Pierre byl vyloučen z hlavního města. S tímto životním zavazadlem se objeví v Moskvě. na druhou stranu vysoká společnost také nepřitahuje mladého muže. Nesdílí malichernost zájmů, sobectví a pokrytectví jejích představitelů. „Život je něco hlubšího, významnějšího, ale pro něj neznámého,“ říká Pierre Bezukhov. „Válka a mír“ od Lva Tolstého to čtenáři pomáhá pochopit.

Moskevský život

Změna bydliště neovlivnila obraz Pierra Bezukhova. Povahou je velmi jemný člověk, snadno spadá pod vliv ostatních, neustále ho pronásledují pochybnosti o správnosti jeho jednání. Aniž by to sám tušil, ocitá se v zajetí nečinnosti s jejími pokušeními, hostinami a radovánkami.

Po smrti hraběte Bezukhova se Pierre stává dědicem titulu a celého majetku svého otce. Postoj společnosti k mladík dramaticky mění. Slavný moskevský šlechtic, v honbě za štěstím mladý hrabě provdá za něj svou krásnou dceru Helenu. Toto manželství nepředpovídalo šťastné rodinný život. Pierre velmi brzy pochopí podvod své ženy a její zhýralost je mu zjevná. Pronásledují ho myšlenky na jeho porušenou čest. Ve stavu vzteku spáchá čin, který by se mohl stát osudným. Naštěstí duel s Dolokhovem skončil zraněním pachatele a Pierreův život byl mimo nebezpečí.

Cesta pátrání Pierra Bezukhova

Po tragických událostech mladý hrabě stále více přemýšlí o tom, jak tráví dny svého života. Všechno kolem je matoucí, hnusné a nesmyslné. Chápe, že všechna světská pravidla a normy chování jsou bezvýznamné ve srovnání s něčím velkým, tajemným, pro něj neznámým. Ale Pierre nemá dostatek odvahy a znalostí, aby objevil tuto skvělou věc, aby ji našel skutečný účel lidský život. Myšlenky mladého muže neopouštěly a jeho život byl nesnesitelný. Stručný popis Pierre Bezukhov dává právo říci, že byl hluboký, myslící člověk.

Vášeň pro svobodné zednářství

Poté, co se rozloučil s Helen a dal jí velký podíl státu se Pierre rozhodne vrátit do hlavního města. Na cestě z Moskvy do Petrohradu se během krátké zastávky setkává s mužem, který mluví o existenci zednářského bratrstva. Jen oni znají pravou cestu, podléhají zákonům existence. Pro Pierrovu mučenou duši a vědomí bylo toto setkání, jak věřil, spásou.

Po příjezdu do hlavního města bez váhání přijímá rituál a stává se členem zednářské lóže. Pravidla jiného světa, jeho symbolika a názory na život Pierra uchvacují. Bezpodmínečně věří všemu, co na schůzkách slyší, i když mu velká část jeho nového života připadá ponurá a nepochopitelná. Cesta pátrání Pierra Bezukhova pokračuje. Duše stále spěchá a nenachází klid.

Jak lidem usnadnit život

Nové zkušenosti a hledání smyslu života vedou Pierra Bezukhova k pochopení, že život jednotlivce nemůže být šťastný, když je kolem mnoho znevýhodněných lidí zbavených jakýchkoli práv.

Rozhodne se podniknout akci zaměřenou na zlepšení života rolníků na svých panstvích. Mnoho lidí Pierrovi nerozumí. I mezi rolníky, kvůli nimž se to všechno začalo, panuje nepochopení a odmítání nového způsobu života. To Bezukhova odrazuje, je v depresi a zklamaný.

Zklamání bylo definitivní, když si Pierre Bezukhov (jehož popis ho popisuje jako měkkého, důvěřivého člověka) uvědomil, že byl manažerem krutě podveden, jeho prostředky a úsilí byly promarněny.

Napoleon

Alarmující události, které se v té době odehrávaly ve Francii, zaměstnávaly mysl každého. vysoká společnost. vzbudil vědomí mladých i starých. Pro mnoho mladých lidí se obraz velkého císaře stal ideálem. Pierre Bezukhov obdivoval jeho úspěchy a vítězství, zbožňoval osobnost Napoleona. Nechápal jsem lidi, kteří se rozhodli vzdorovat talentovaný velitel, velká revoluce. V Pierreově životě nastal okamžik, kdy byl připraven přísahat věrnost Napoleonovi a bránit výdobytky revoluce. K tomu ale nebylo souzeno. Výkony a úspěchy pro slávu francouzské revoluce zůstaly jen sny.

A události roku 1812 zničí všechny ideály. Adoraci Napoleonovy osobnosti vystřídá v Pierrově duši pohrdání a nenávist. Objeví se neodolatelná touha zabít tyrana a pomstít se za všechny potíže, které světu přinesl. vlast. Pierre byl prostě posedlý myšlenkou odvety proti Napoleonovi, věřil, že to byl osud, poslání jeho života.

Bitva u Borodina

Vlastenecká válka v roce 1812 zlomila zavedené základy a stala se skutečnou zkouškou pro zemi a její občany. Tento tragická událost přímo ovlivnil i Pierra. Bezcílný život v bohatství a pohodlí hrabě bez váhání opustil, aby sloužil vlasti.

Během války se Pierre Bezukhov, jehož charakteristika ještě nebyla lichotivá, začal dívat na život jinak, aby pochopil, co je neznámé. Sblížení s vojáky, zástupci obyčejní lidé, pomáhá přehodnotit život.

Skvělý Bitva u Borodina. Pierre Bezukhov, který byl ve stejných řadách s vojáky, viděl jejich skutečné vlastenectví bez falše a přetvářky, jejich připravenost bez váhání dát své životy v zájmu své vlasti.

Zničení, krev a související zážitky dávají vzniknout duchovní znovuzrození hrdina. Náhle, pro sebe nečekaně, Pierre začíná nacházet odpovědi na otázky, které ho trápily tolik let. Vše se stává velmi jasným a jednoduchým. Začne žít ne formálně, ale celým svým srdcem, zažívá pocit, který je mu neznámý, vysvětlení, které v tuto chvíli ještě nemůže podat.

Zajetí

Další události se vyvíjejí tak, že zkoušky, které Pierra potkaly, by měly přitvrdit a nakonec formovat jeho názory.

Když se ocitne v zajetí, podstoupí výslech, po kterém zůstane naživu, ale před jeho očima je popraveno několik ruských vojáků, které s ním zajali Francouzi. Podívaná na popravu neopouští Pierrovu představivost a přivádí ho na pokraj šílenství.

A teprve setkání a rozhovory s Platonem Karatajevem znovu probudí v jeho duši harmonický začátek. Ve stísněném baráku, prožívání fyzické bolesti a utrpení, se hrdina začíná cítit skutečně sám sebou Životní cesta Pierra Bezukhova pomáhá pochopit, že být na zemi je velké štěstí.

Hrdina však bude muset nejednou přehodnotit svůj postoj k životu a hledat v něm své místo.

Osud rozhodl, že Platon Karataev, který dal Pierrovi pochopit život, byl zabit Francouzi, protože onemocněl a nemohl se hýbat. Karatajevova smrt přináší hrdinovi nové utrpení. Sám Pierre byl propuštěn ze zajetí partyzány.

Příbuzní

Pierre, osvobozený ze zajetí, dostává zprávy jednu po druhé od svých příbuzných, o kterých dlouho nic nevěděl. Uvědomí si smrt své ženy Helen. nejlepší přítel, Andrej Bolkonskij, vážně zraněn.

Smrt Karataeva a znepokojivé zprávy od příbuzných znovu vzrušují duši hrdiny. Začne si myslet, že všechna ta neštěstí, která se stala, byla jeho vina. Je příčinou smrti jeho blízkých.

A najednou se Pierre přistihl, že si to myslí těžké chvíle emocionální zážitky, náhle se objeví obraz Nataši Rostové. Vnáší do něj klid, dodává mu sílu a jistotu.

Nataša Rostová

Při následných setkáních s ní si uvědomuje, že si pro tuto upřímnou, inteligentní, duchovně bohatou ženu vytvořil cit. Natasha má k Pierrovi reciproční cit. V roce 1813 se vzali.

Rostova je schopna upřímné lásky, je připravena žít v zájmu svého manžela, rozumět mu, cítit ho - to je hlavní důstojnost ženy. Tolstoj ukázal rodinu jako způsob, jak zachovat člověka. Rodina je malý model světa. Zdraví této buňky určuje stav celé společnosti.

Život jde dál

Hrdina v sobě pochopil život, štěstí a harmonii. Ale cesta k tomu byla velmi obtížná. Práce vnitřního rozvoje duše provázela hrdinu po celý život a dávala své výsledky.

Ale život se nezastaví a Pierre Bezukhov, jehož charakteristika jako hledač je zde uvedena, je opět připraven jít vpřed. V roce 1820 oznámil své ženě, že se hodlá stát členem tajné společnosti.

Proč byl Pierre Bezukhov rozčarován svobodným zednářstvím

A válka začala, to znamená, že se stala
ošklivý do lidské mysli
a všechny lidská přirozenost událost...
L. Tolstoj

Román „Válka a mír“, který napsal Lev Nikolajevič Tolstoj v letech 1863-1869, vyvolal ve společnosti velký ohlas. V tomto jednom z největších, podle mého názoru, se skutečně dotýká mnoha problémů, které jsou aktuální dodnes. A hrdinové tohoto díla jsou vyobrazeni velmi zručně, individuálně a vitálně.

Jedním z nejoblíbenějších hrdinů Lva Nikolajeviče Tolstého byl Pierre Bezukhov. Prototypem tohoto hrdiny byli Decembristé, kteří se vrátili ze Sibiře, protože právě životy těchto lidí daly spisovateli materiál pro napsání románu.

Petr Kirillovič Bezukhov je nemanželský syn bohatého a urozeného šlechtice Kateřiny, který se stal uznávaným až po smrti svého otce. Do 20 let byl vychováván v zahraničí, a když se objevil ve společnosti, vždy poutal pozornost svým absurdním chováním a zároveň přirozeností, kterou se odlišoval od svého okolí. Stejně jako jeho přítel Andrej Bolkonskij i Pierre Bezukhov uctívá Napoleona a považuje ho za skutečně velkou postavu své doby.

Pokud jde o vnitřní svět Pierre Bezukhov, pak zde můžeme poznamenat, že tento hrdina je velmi subtilní povahy. Je obdařen měkkým a slabý charakter, což se projevuje například tím, že majetek, který mladík zdědil po svém otci, zcela spravuje nikoli on sám, ale na jeho příkaz, ale pod jasným vedením knížete Vasilije. Můžete si také vzpomenout, jak Pierre dlouho sledoval Annu Pavlovnu Schererovou jako „ocásek“, když Peterův otec umíral.

Je však třeba poznamenat, že ačkoli byl Pierre velmi laskavý a důvěřivý, byl současně vystaven násilným výbuchům hněvu, například si lze vzpomenout, jak se Peter rozhořel, když se dozvěděl o koketování své ženy s Dolokhovem. Víme, že tato hádka následně vedla k souboji mezi mladými lidmi. Dobré a rozumné úmysly se neustále dostávají do konfliktu s vášněmi, které přemáhají Pierra Bezukhova, a často vedou k velkým potížím, jako v případě radovánek ve společnosti Dolochova a Kuragina, po kterých byl vyhnán z Petrohradu.

Poté, co se Peter stal po smrti svého otce, jedním z nejbohatších lidí, dědicem titulu, je opět vystaven nejvážnějším zkouškám a pokušením v důsledku intrik prince Vasilyho, který se oženil s jeho dcerou Helen, světská kráska, hloupá a rozpustilá žena. Toto manželství činí hrdinu hluboce nešťastným, což vede k souboji s Dolokhovem a rozchodu s jeho ženou. Pak vidíme, že tento hrdina stále více inklinuje k filozofickému uvažování, prožívá duševní krizi: tou je silná nespokojenost se sebou samým a s tím spojená touha změnit svůj život, postavit ho na novém, dobré začátky. Poté, co se na cestě do Petrohradu v Torzhoku rozešel se svou ženou na koně, klade si těžké otázky: „Co je špatné, co bychom měli milovat? nenávist pro co mám žít a co jsem? Všechny tyto vnitřní pochybnosti, otázky a muka ho dále sbližují s prominentním svobodným zednářem Bazdeevem a poté se Pierre vrhá po hlavě do tohoto nového koníčka, svobodného zednářství.

Pierre Bezukhov začíná věřit v možnost dosažení dokonalosti, v bratrskou lásku mezi lidmi. Snaží se pod vlivem pro něj nových myšlenek zlepšit život svých rolníků, když vidí štěstí života v péči o druhé. Vzhledem k tomu, že byl velmi nepraktický, selže a je rozčarován samotnou myšlenkou restrukturalizace rolnického života.

Hledání obsahu a smyslu života je u tohoto hrdiny provázeno symbolickými sny, vzpomeňte si alespoň na sen o psech vášní, kteří ho trápí, nebo na sen viděný po bitvě u Borodina poslední rozhovor s princem Andrejem a bitvou samotnou.
V roce 1808 se Pyotr Bezukhov stal hlavou petrohradského zednářství. Pierre sdílí své nové představy o životě s Andrejem Bolkonským. Peter Bezukhov se snaží transformovat Řád svobodných zednářů, připravuje projekt, ve kterém vyzývá k akci, praktické pomoci bližnímu a šíření morálních myšlenek ve prospěch lidstva po celém světě. Svobodní zednáři však Pierreův projekt rozhodně odmítají a on je nakonec přesvědčen o oprávněnosti svého podezření, že mnozí z nich hledali ve svobodném zednářství prostředek k rozšíření svých sekulárních vazeb, že zednáři – tito bezvýznamní lidé – neměli zájem o problémy dobra, lásky, pravdy, dobra lidstva a uniforem a křížů, které v životě hledali. A postupně, když si uvědomuje nepravdivost tohoto hnutí, dochází ke zklamání z jeho ideálů a účastníků.

Pierre Bezukhov si vzal válečné události k srdci a byl rozčarován svým bývalým idolem Napoleonem a vydal se na pole Borodino, aby sledoval bitvu. Vidí jednotu obránců Moskvy, kteří se chtějí „vrhnout“ na nepřítele „se všemi lidmi“. Tam je tento hrdina svědkem všeobecné modlitební bohoslužby před ikonou Smolenska Matka Boží. Nedaleko Borodina je také poslední schůzka Pierre s princem Andreym, který mu vyjadřuje drahocennou myšlenku, že skutečné pochopení života je tam, kde jsou „oni“, obyčejní ruští vojáci. Právě na poli Borodino mladý muž poprvé zažívá pocit jednoty s lidmi kolem sebe, pomáhá jim během bitvy.

Esej bych zakončil slovy Tolstého, která mnohé vysvětlují na osudu spisovatele a jeho oblíbených postav: „Abys žil poctivě, musíš bojovat, být zmatený, bojovat, dělat chyby, začít a vzdát se a začít znovu a znovu se vzdát a vždy bojovat a prohrát a klid - duchovní vulgárnost."

1. Jak Tolstoj ukázal důležitost společného kolektivního principu ve vojenském životě vojáků?
2. Proč nastal zmatek a nepořádek v pohybu ruské armády?
3. Proč Tolstoj podrobně popsal mlhavé ráno?
4. Jak se vyvíjel obraz Napoleona (podrobnosti), který se staral o ruskou armádu?
5. O čem sní princ Andrey?
6. Proč Kutuzov ostře odpověděl císaři?
7. Jak se Kutuzov chová během bitvy?
8. Dá se Bolkonského chování považovat za výkon?

Svazek 2
1. Co Pierra přitahovalo ke svobodnému zednářství?
2. Co je základem obav Pierra a prince Andreje?
3. Analýza cesty do Bogucharova.
4. Analýza cesty do Otradnoye.
5. Za jakým účelem dává Tolstoj scénu na ples (jmeniny)? Zůstala Natasha „ošklivá, ale naživu“?
6. Natašin tanec. Vlastnost přírody, která autora potěšila.
7. Proč se Natasha začala zajímat o Anatola?
8. Co je základem Anatolova přátelství s Dolochovem?
9. Jak se autor cítí k Nataše poté, co zradil Bolkonského?

Svazek 3
1. Tolstého hodnocení role osobnosti v dějinách.
2. Jak Tolstoj odhaluje svůj postoj k napoleonismu?
3. Proč je Pierre nespokojený sám se sebou?
4. Analýza epizody „ústup ze Smolenska“. Proč vojáci říkají Andreji „náš princ“?
5. Bogucharovského povstání (rozbor). Jaký je účel epizody? Jak je zobrazen Nikolaj Rostov?
6. Jak rozumět Kutuzovovým slovům „tvá cesta, Andrey, je cesta cti“?
7. Jak rozumět Andrejovým slovům o Kutuzovovi „je Rus, navzdory francouzským výrokům“?
8. Proč se Shengraben podává očima Rostova, Slavkova - Bolkonského, Borodina - Pierra?
9. Jak rozumět Andrejovým slovům „dokud je Rusko zdravé, může mu sloužit kdokoli“?
10. Jak Napoleona charakterizuje scéna s portrétem jeho syna: „Šachy jsou připraveny, hra začne zítra“?
11. Raevského baterie – důležitá epizoda Borodin. Proč?
12. Proč Tolstoj přirovnává Napoleona k temnotě? Vidí autor mysl Napoleona, moudrost Kutuzova, pozitivní vlastnosti hrdinové?
13. Proč Tolstoj zobrazil koncil ve Fili prostřednictvím vnímání šestileté dívky?
14. Odjezd obyvatel z Moskvy. jaké to je obecná nálada?
15. Scéna setkání s umírajícím Bolkonským. Jak je zdůrazněno spojení mezi osudy hrdinů románu a osudem Ruska?

Svazek 4
1. Proč setkání s Platonem Karataevem vrátilo Pierrovi smysl pro krásu světa? Analýza jednání.
2. Jak autor vysvětlil význam partyzánská válka?
3. Jaký význam má obraz Tichona Ščerbatova?
4. Jaké myšlenky a pocity ve čtenáři vyvolává smrt Péťi Rostovové?
5. V čem Tolstoj vidí hlavní význam války 1812 a jakou roli v ní podle Tolstého hraje Kutuzov?
6. Určete ideový a kompoziční význam setkání Pierra a Natashy. Mohl tam být jiný konec?

Epilog
1. K jakým závěrům autor dochází?
2. Jaké jsou Pierreovy skutečné zájmy?
3. Co je základem vztahu Nikolenky s Pierrem a Nikolajem Rostovovými?
4. Analýza spánku Nikolaje Bolkonského.
5. Proč román končí touto scénou?

jeho původ a jeho portrét? (svazek 1 část. 1 kapitola. 2)

2) Jaký má Pierre vztah ke společnosti a jaký má vztah k Pierrovi? Proč?

3) O čem jsou Pierreovy výroky francouzská revoluce a Napoleon? (sv. 1 část 1 kap. 1-6)